Az igaz gazdagság keresése

[A ws17 / 7 oldalról, p. 7 - 28 augusztus-3 szeptember]

„Barátságot szerezhetsz magadnak az igazatlan gazdagság révén.” - Lu 16: 9

(Előfordulások: Jehova = 15; Jézus = 21)

Ezen a héten Őrtorony A tanulmány azzal indul, hogy bebizonyítja, hogy sok szegény van a földön, „Még gazdag területeken is”,[I] de hogy azzal, amit Jézus „igazságtalan gazdagságnak” nevezett, megbarátkozhatunk Jehova Istennel és Jézus Krisztussal. (Lukács 16: 9)

Kezdjük a tanulmány cikkének 7. bekezdésével:

 Az ábrát követõ versek összekapcsolják az „igazatlan gazdagság” használatát az Istennel való hűséggel. Jézus álláspontja az volt, hogy "hűségesnek bizonyíthatjuk magunkat", vagy ellenőrzéssel,[II] azokat a gazdagságot, amint megszerezzük őket. Hogy hogy?" - par. 7

„Hogyne”, valóban? A Biblia azt mondja:

„Istenünk és Atyánk szempontjából tiszta és megfertõzhetetlen imádat olyan formája, hogy vigyázzon árvákra és özvegyekre a megpróbáltatásukban, és tartsa magát anélkül, hogy a világon lenne pont.” (Jas 1: 27)

Tehát a rászorulók támogatása imádatunk jóváhagyott része. Még a jó hír hirdetése terén sem szabad figyelmen kívül hagyni a szegények támogatásának ezt a szempontját:

„. . ., James, Ceʹphas és John, akik pilléreknek tűntek, nekik és Barʹnának adta a jobb kezét, hogy megosszák egymást, hogy a nemzetekhez menjünk, de ők azokhoz, akiket körülmetélnek. 10 Csak a szegényeket kell szem előtt tartanunk. Ezt nagyon komolyan megpróbáltam megtenni. ”(Ga 2: 9, 10)

Pál komoly törekvése nemcsak a nemzeteknek való prédikálás volt, hanem az is, hogytartsa szem előtt a szegényeket. ”

Vegye figyelembe, hogy a jeruzsálemi gyülekezet oszlopai - az állítólagos irányító testület[III] az első században - nem kérte Pált, hogy biztosítsa bizonyos alapok visszajuttatását nekik. Ők csak kérte, hogy tartsa szem előtt a szegényeket.

Az első századi keresztények betartották-e ezt a színvonalat? Úgy tűnik. Például úgy szervezték a rászorulók listáját, hogy egyiket sem hagyják figyelmen kívül és nem akarnak.

„Egy özvegyet fel kell venni a listára, ha legalább 60 éves, egy férj felesége volt” (1Ti 5: 9)

A dolgok nem mindig voltak megfelelők az első alkalommal, de kiigazításokat végeztek, mert a szeretet motiválta az ilyen jótékonysági munkákat, amit ez a beszámoló a keresztény gyülekezet kezdete óta mutat:

Azokban a napokban, amikor a tanítványok növekedtek, a görögül beszélõ zsidók panaszkodni kezdtek a héberül beszélõ zsidók ellen, mert özvegyeiket a napi elosztás során figyelmen kívül hagyták. ² Tehát a Tizenkettek összehívták a tanítványok sokaságát és azt mondták: „Nem helyes, ha Isten szavát hagyjuk, hogy az ételt az asztalokhoz osszuk. ³ Tehát testvérek, válasszanak magadnak maguk közül hét tiszteletre méltó embert, tele szellemmel és bölcsességgel, hogy kinevezzük őket erre a szükséges ügyre; ⁴ de imára és a szó szolgálatára szenteljük magunkat. ” ⁵ Amit elmondtak, az egész sokaság számára tetszetős volt, és Stephenet, a vallás és a szent szellem teljes emberét, valamint Philip, Prochʹo rus, Ni · caʹnor, Tiʹmon, Parʹme · nas és Nic · o · laʹus választotta ki, Antiochia proszelitája. ⁶ Az apostolokhoz vitték őket, és imádkozásuk után kezüket rájuk tették. ⁷ Következésképpen Isten szava tovább terjedt, és a tanítványok száma Jeruzsálemben tovább sokszorozódott; és a papok nagy tömege engedelmeskedett a hitnek. ”(Ac 6: 1-7)

Kétséges lehet-e, hogy ezek a korai keresztények barátkoztak Jehovával és Jézussal az igazságtalan gazdagsággal? Valójában az irgalmasság cselekedeteit Isten nagy főkönyvében rögzítik, és amikor saját ítéletünk esedékessé válik, a számunkra kedvező beszámolókat felolvassák. (Mt 6: 1–4.) Ezért mondja a Biblia, hogy „az irgalom diadalmasan árasztja az ítéletet”. (Jakab 2:13)

Tehát, ha ezen bibliai bizonyítékok visszatérnek, mi az egyetlen módja a cikk reklámozásának amellyel pénzeinket felhasználhatjuk Isten és Krisztus barátainak felépítéséhez?

„Nyilvánvaló módon bizonyíthatjuk, hogy hű vagyunk anyagi dolgunknak pénzügyi hozzájárulással a világ prédikálási munkájához hogy Jézus előre jelezte, hogy megtörténik. - par. 8

Más szavakkal, amint azt a cikk végén található négyzet is mutatja, megbarátkozunk Istennel és Krisztussal azáltal, hogy pénzt küldünk a JW.org webhelyre. Ezt akár online is megtehetjük a kényelmünk érdekében, vagy az egyik hitelkártya-kioszk segítségével, amelyet most találunk a közgyűlési csarnokban.

Ezt a „világszerte prédikáló munka” pénzügyi támogatásaként emlegetik. Most a jó hír terjesztése nemes feladat, de csak akkor, ha a Krisztus Jó Hírét terjesztjük, nem ennek az üzenetnek valamilyen emberi elferdítése. Ez utóbbi megtétele nagyon rosszul esne nekünk. (Gal 1: 6–9) Dicséretes, ha pénzbeli segítséget nyújtunk azoknak, akik a Szentírásban meghatározott tényleges jó hírt hirdetik. Pál azt mondta, hogy a munkás méltó a béréhez. (1Ti 5:18) Tehát van egy bibliai alap az ilyen támogatásra helyi szinten. Még egyes gyülekezetek pénzeszközeit is elfogadta, hogy folytathassa mások szolgálatát; mégis megélhetésért is dolgozott, hogy ne terhelje a helyi testvéreket. (2Ko 11: 7–9.) Ezért érvet lehet felhozni a jó hír prédikálásának támogatására szolgáló pénzeszközök befizetése mellett, de vajon erre gondolt-e Jézus, amikor arról beszélt, hogy pénzünket mennyei helyeken barátkozunk? Ha igen, akkor képesnek kell lennünk arra, hogy bizonyítékokat találjunk arra, hogy rendszeresen küldtek pénzeszközöket Jeruzsálembe, mivel a Szervezet azt tanítja, hogy az első évszázad irányító testülete irányította a munkát onnan.

Sajnos nincs ilyen bizonyíték. Az egyetlen utalás a Jeruzsálembe küldött pénzekre egy alkalommal az éhínség enyhítésére vonatkozik. (Ap 11: 27-30)

Ez nyilvánvalóan a rászorulók és a szegények segítésének kategóriájába tartozik, nem pedig egy szervezet munkájának támogatásához.

Tekintettel arra, hogy túlsúlyban vannak a bibliai bizonyítékok arról, hogy mennyei helyeken barátok születnek, amikor igazságtalan gazdagságunkat a rászorulók megsegítésére használjuk, elvárhatjuk, hogy a cikket kiadó Szervezet legalább felhívja a figyelmünket erőforrásunk opcionális használatára. Úgy érezhetik, hogy a hűség bizonyításának nyilvánvaló módja az, hogy pénzt adunk a szervezetnek, de még nyilvánvalóbb módszer az lenne, ha jót cselekednénk a szomszédságunkban élő szegényekkel és rászorulókkal, és „különösen a hitben velünk rokonokkal szemben. ”. (Gal 6:10)

Ebben a cikkben ugyanakkor nem említik az igazságtalan gazdagság felhasználásának más módját, mint a JW.org számára adományozás.

Néha mi szerint beszélünk kötetből nem mondjuk, és mi igazi szívmotivációunkat megmutatja nem támogatjuk.

A gyermekek kirablása

Amikor Pál elfogadta egyes gyülekezetek adományait, rablásnak tekintette őket. Nyilvánvalóan kényszerűségből tette, mert a korintusiaknak szüksége volt a segítségére, és ez felülírta saját vonakodását, hogy pénzt vegyen el másoktól.

“. . .Más gyülekezeteket kiraboltam azzal, hogy elfogadtam a rendelkezéseket, hogy szolgálhassak NEKED; ⁹ És amikor ott voltam veled és rászorultam, nem lettem teher egyetlen ember számára sem, mivel a Mac · e · doʹni · testvérek bőségesen ellátták hiányomat. . . . ” (2Ko 11: 8, 9)

Ebből láthatjuk, hogy inkább fizetett a maga módján, pedig másokért rabszolgázott. Azt is láthatjuk, hogy a macedón testvérek készségesen segítették őt abban, hogy a szolgálatban maradjon. De nincs bizonyíték arra, hogy valakit bűnösnek mondott volna, hogy pénzt adott neki, sem azt, hogy elvett volna a rászorulóktól és a kisgyermekektől.

Milyen kontrasztot festünk ma. Emlékezhet a hírhedt videó ahol a kis Sophia azt fontolgatja, hogy csekély összegű juttatásával fagylaltkúpra kényezteti magát, de ehelyett minden adományt felajánl a JW.org támogatásához. A (8) bekezdés egy másik fiatal lányt - ezúttal egy igazi lányt - kezel, aki megtagadta magától a játékokat, hogy pénzt adományozhasson a szervezetnek. Jóváhagyta volna Paul? Krisztus esze volt, tehát nézzük meg, hogyan látta Krisztus a pénzeszközeit azoktól, akiknek nem volt ilyenje.

- És leült a kincstári ládákhoz, és megfigyelte, hogy a tömeg miként dobja el pénzt a kincstári ládákba, és sok gazdag ember dobott sok érmét. ⁴² Most jött egy szegény özvegy, és két apró, nagyon kis értékű érmét dobott be. ⁴³ Így szólította hozzá tanítványait, és monda nékik: „Igazán mondom nektek, hogy ez a szegény özvegy többet tett be, mint a többit, akik pénzt raktak a kincstári ládákba. ⁴⁴ Mert mindannyian kihúzták a többletüket, de a vágyakozásból mindent betesz, amellyel rendelkeznie kellett, mindent, amiben élnie kellett. ”(12 úr: 41-44)

Aha! Egyesek azt mondanák. Lát! Jézus jóváhagyta és megdicsérte azokat, akik utolsó centjüket adták a templomnak. Ezeket a verseket gyakran idézik nemcsak a JW.org, hanem más egyházak publikációi is, valahányszor felajánlás érkezik adományokért. Mindazonáltal mindig figyelmen kívül hagyjuk a kontextust. Térjünk vissza a fiókhoz vezető versekhez.

“. . . És tanításában így folytatta: „Óvakodj az írástudóktól, akik köntösben akarnak járni, és üdvözletet akarnak a piacokon ³⁹ és a zsinagógák első ülései és a legjelentősebb helyek esti étkezéskor. ⁴⁰ Megetik az özvegyek házát, és megmutatják, hogy hosszú imákat folytatnak. Ezek szigorúbb ítéletet kapnak. ”” (12 úr: 38-40)

Amit észrevette, az egész valós példájaként szolgál amit csak elítélte a vallási vezetők. Ez a nő, valószínűleg hisz abban, hogy azzal, hogy pénzt ad, meg lesz áldva, megadta mindazt, amiből meg kellett élnie. Nem ez az elsődleges példa az „özvegyek házának felfalására”?

A szervezet szégyentelen, bűntudat-alapú pénzkereset még kisgyermekektől is nem tükrözi Pál apostol véleményét, hanem inkább hasonlít az írástudók és Jézus farizeusok hozzáállására.

Adj, de önként és kényszer nélkül

Természetesen nem kritizáljuk a nagylelkűség szellemét, amely az őszinte keresztényeket arra ösztönzi, hogy szeretettel támogassák azokat, akik aktívabbak az igazi jó hír hirdetésekor. Ennek ellenére az álszent egyének számára olyan könnyű kihasználni mások nagylelkűségét. Például:

"Azoknak, akik rendelkeznek a világ eszközeivel, de nem tudnak részt venni a teljes munkaidőben végzett szolgálatban vagy külföldre költözni, örömmel tudják, hogy adományozott pénzeszközeik mások szolgálatát támogatják." - par. 11

Jól hangzik, nem? De a valóság egészen másnak tűnik. Miközben a New York-i Warwick közelében fekvő vidéken több millió dolláros tóparti házukat befejezték, az irányító testület levágta a különleges úttörők sorát szerte a világon. Tehát „adományozott források támogatták mások szolgálatát”? Tényleg, mi a fontosabb: Egy üdülőhely-szerű központ vagy finanszírozó úttörők, akik érintetlen területekre mehetnek, kevesen engedhetik meg maguknak, hogy éljenek és munkát találjanak?

Lehet, hogy az irányító testület tagjai és a székhely többi tagja imádságosan elgondolkodhat azon, amit az 12. Bekezdésben írtak:

„Jehovával való barátság megszerzésének másik módja az, ha minimalizáljuk a kereskedelmi világgal való részvételünket, és körülményeinket arra használjuk, hogy„ valódi ”gazdagságot keressünk. Ábrahám, az ősi időkben létező ember, engedelmesen hagyta a virágzó Urot rendben sátrakban élni és folytatja barátságát Jehovával. (Zsidó. 11: 8-10) Mindig Istennek tekinti a valódi vagyon forrását, soha nem keresett anyagi előnyöket, amelyek bizalomhiányt jeleznének. (Gen. 14: 22, 23) Jézus ösztönözte ezt a fajta hitet, mondván egy gazdag fiatalembernek: „Ha tökéletes akar lenni, menj eladja a holmiját, és adjon szegényeknek, és kincsed lesz a mennyben; és légy az én követõm. ”(Máté 19: 21) Az embernek hiányzott a hit olyan, mint Ábraháménak, de mások implicit bizalmat mutattak Isten iránt.” - par. 12

Jézus ezt mondta az írástudókról és a farizeusokról:

„Nagy teherbírást kötnek és az emberek vállára helyezik őket, de maguk sem hajlandóak ujjával rájuk húzni őket.” (Mt 23: 4)

Gondolkodjon el ezeknél a szavaknál, amikor ezt az állítást veszi figyelembe:

"Jézus követői ma, köztük egy több mint egymillió teljes munkaidős miniszterből álló sereg, Pál tanácsát olyan mértékben alkalmazzák, amennyire a körülményeik lehetővé teszik." - par. 13

A konferencia platformján, a heti találkozókon és a kiadványokban a Tanúkat folyamatosan arra kényszerítik, hogy tegyenek egyre többet. Ez a cikk nem más. A (14) bekezdés arra bátorítja a tanúkat, hogy adják el vállalkozásukat, egy olyan házaspár példájára hivatkozva, akik a tulajdonukban lévő összes dolgot eladták, hogy segítsenek a Warwick építési projekt építésében. Noha a szervezet már nem hajlandó speciális úttörőket finanszírozni, inkább hajlandó másokat arra ösztönözni, hogy adják el holmijukat, és önként finanszírozzák önkéntes munkájukat a JW.org ingatlanbirodalom felépítésében és a Szervezet sorainak növekedésében. . A Szervezet vezetői részt vesznek e teher viselésében?

Jó barátom volt a hazámban élő Bétel-gyülekezet gyülekezeti titkára. Megdöbbenve tapasztalta, hogy a kirendeltség bizottságának tagjai rendszeresen terepi szolgálati jelentéseket készítettek, amelyek órákat mutatnak egy számjegyben. Ezek a férfiak és feleségeik rendszeresen látogattak vissza, de ritkán, ha valaha is dolgoztak házról házra.

Ismét hangsúlyozzuk, hogy nem ösztönözzük az embereket materialista célok elérésére. Ebben az esetben nem töltünk időt cikkek írásával és e weboldalak támogatásával. Pénzt keresnénk. Amit azt mondunk, hogy ha pénzeszközeivel Istennel és Jézussal barátkozni akarsz, akkor meg kell győződnöd arról, hogy támogatod-e azt a munkát, amelyet Isten és Jézus jóváhagy. Ha pénzét olyan rendszer támogatására fordítja, amely nem hoz becsületet Jézus Krisztus Urunknak, vajon ő lesz a barátja?

Például a (15) bekezdésben megtudhatunk egy nővért, aki nagy áldozatokkal áldozott prédikálásra Albániában. A cikk szerint Jehova megáldotta szép műveit és őt "Segített az 60 egyéneknek az odaadásig."  Mi az „odaadás lényege”? Vajon Jézus azt mondta: „Menjetek hát, és tegyetek tanítványokat minden nép népéből, segítve őket az odaadásig az Atya, a Fiú és a szent lélek nevében ”(Mt 28: 19) Az odaadás fogadalma nem Biblia tanítása.[Iv] Valójában Jézus elítéli fogadalmak készítését. (Mt 5: 33-37)

Képzelje el, hogy csak azért áldozza megélhetését, hogy proszelitizáljon, és csak egy nap megtanulja, hogy csak az emberek hamis vallásának a másikra való áttérésében segített segíteni.

A cikk az utolsó Szentírás téves alkalmazásával fejeződik be.

„Ez csak a felbecsülhetetlen örökség része azok számára, akik a mennyben barátokba kerülnek. Jehova földi imádatainak örvendezése nem ismeri a határokat, amikor meghallják Jézus szavait: „Gyere, te, akit az Atyám áldott meg, örököld az ön számára készített királyságot a világ alapításából.” - Mat. 25: 34.” - par. 18

A barátok nem öröklik. A gyerekek örökölnek. A Máté 25:34 Isten gyermekeire vonatkozik, tehát ha az irányító testület által meghatározott „Más juhok” tagjai vagytok, és így elfogadjátok, hogy Ön nem Isten gyermekeinek egyike, hanem csak a barátja, akkor el kell fogadnia, hogy ez a vers nem vonatkozik rád. A barátok nem olyan apától örökölnek, akinek nincs. Ha azonban hajlandó elfogadni azt a kedves ajánlatot, amelyet Jehova tett gyermekként örökbefogadására, akkor örüljön. Gyere és örököld a neked készített Királyságot.

_____________________________________________________

[I] Lásd a par. 1

[II] Ez a mondat rosszul van felépítve, olyan, hogy nem világos, mit kell érteni ebben a kontextusban a „vagy az ellenőrzés” alatt. Nem a saját pénzeszközeinket használjuk, hanem az általunk ellenőrzött pénzeszközöket (például az ingatlanalapokat), hogy megbarátkozzunk Istennel és Krisztussal?

[III] Nincs bizonyíték, amely alátámasztaná az első századi irányító testület megértését. További információ: Első századi irányító testület - a Szentírás alapjának vizsgálata.

[Iv] Lát „Amit fogadalsz, fizetsz”.