Egy nemrég készült videóban, amelyre fentebb is hivatkozok, valamint ennek a videónak a leírási mezőjében, megmutathattuk, hogyan került Jehova Tanúi Szervezete az útkereszteződésbe az adományozással, és sajnos rossz útra lépett. . Miért állítjuk, hogy ez válaszút volt? Mivel több mint egy évszázada az Őrtorony azt mondta, hogy amikor az önkéntes adományok már nem biztosítják a kiadói munka elvégzéséhez szükséges eszközöket, a vezetés azt jelzi, hogy Jehova Isten azt mondta nekik, hogy ideje felfüggeszteni a műveletet. Nos, ez az idő eljött, mert a kiadókra bízzák, hogy akarnak -e adni és mennyit akarnak adni, az már nem biztosítja számukra a szükséges forrásokat.
És itt a probléma. Most havi adományokat kérnek, de 1879 augusztusában a Sion Watch Tower magazin ezt mondta:
„Úgy véljük, hogy a„ Sion őrtornya ”támogatója JEHOVA, és bár ez így van, soha nem fog könyörögni, és nem fog támogatást kérni. Amikor Ő, aki azt mondja: „A hegyek minden aranya és ezüstje az enyém”, nem biztosítja a szükséges forrásokat, megértjük, hogy ideje felfüggeszteni a kiadást. ” (w59, 5/1, 285. oldal) [Boldface hozzáadva]
Szóval, ott van. A Watch Tower, Bible & Tract Society 1879 -ben (és azóta) kijelentette, hogy nem hajlik meg a gyengéd kényszerítéshez olyan eszközökkel, mint a férfiak támogatásért folyamodása vagy a munka finanszírozására vonatkozó ígéretek kérése. Ha a Társaság nem tudja önkéntes adományokból finanszírozni magát, mint több mint egy évszázada, akkor ez azt jelezné, hogy itt az ideje összehajtani a sátrakat, mert már nem Isten támogatásával rendelkezik az összes ezüst- és arany a hegyekben. Ez volt és mindig is az volt a hivatalos álláspontjuk a pénzről, a finanszírozásról. A kiadványok szerint tehát Jehova Isten leállítja a munkát, mivel nem adnak elegendő önkéntes adományt, de az Irányító Testület nem hajlandó megkapni az üzenetet, látni az írást a falon. Egyszerűen felszámolhatják a dolgokat, és bezárhatják a szervezetet, mert nyilvánvalóan Jehova nem támogatja és nem tartja fenn a szükséges adományokkal, ehelyett azonban úgy döntöttek, hogy megteszik azt, amit más egyházakért elítéltek: ígéreteket követelnek! Ezek az ígéretek havi adomány formájában jelentkeznek, amelyet a világ minden gyülekezetének meg kell tennie, miután a helyi fiókhivatal által meghatározott, kiadónkénti összeg alapján határozatot hozott. Az Egyesült Államokban az összeg 8.25 dollár.
A fent említett, az Irányító Testület új adományozási megállapodása bizonyítja, hogy Jehova nem támogatja a szervezetet című videómban meg tudtuk mutatni, hogy ez a megállapodás nem önkéntes adomány, ahogy azt állítják, hanem megegyezik a zálog kérésének vagy követelésének gondolatával - valamit továbbra is elítélnek. Hogyan tehetnek egy dolgot, miközben tagadják, hogy ezt teszik?
Nem voltam egyedül azzal, hogy nyilvánosan lelepleztem ennek az új adományozási rendnek a képmutatását, és úgy tűnik, hogy az expozíciónak van hatása, mert a szeptemberi adásban úgy tűnik, sietve elintézték a cáfolat beillesztését, de újabb kísérletet tettek a károk ellenőrzésére. Az irányító testület tagja, Anthony Morris III teljes tíz percet vesz igénybe, hogy meggyőzze közönségét arról, hogy nem koldulnak, kérnek és nem kényszerítenek senkit pénzért. Hallgassunk bele:
[Anthony Morris] Pénzről fogunk beszélni. Most az a tény, hogy soha nem könyörögünk pénzért. Tehát régóta fennáll. Itt egyensúly van, és az őrtoronyhoz való visszatérés nagyon régen történt. Soha nem tartottuk helyénvalónak pénzt kérni az Úr ügyéért, a kereszténységre utaló szokás szerint. Megítélésünk szerint a pénz, amelyet Urunk nevében a különféle koldulóeszközök gyűjtöttek, sértő, elfogadhatatlan számára, és nem hozza áldását sem az elvégzett munka, sem az elvégzett munka adományozóira. Nem kell tehát kényszerítenünk az adakozásra. Szívesen használjuk pénzünket a Királyság tevékenységeinek támogatására.
Anthony Morris III tagadja, hogy más egyházak módjára könyörögnek, nem kérnek pénzt, és nem kényszerítik pénzért a testvéreket. De őszinte?
A vének kötelesek határozatot hozni és elfogadni. Ez nem opció. Ha ezt elmulasztják, a körzetfelvigyázónak szavai lesznek. Ha továbbra is megtagadják az együttműködést, eltávolítják őket, és helyükre megfelelőbb vének lépnek. Erre már korábban is sor került, amikor a vének úgy döntöttek, hogy elvileg megállják a helyüket. Ez nem tűnik önkéntes adománynak. Ez nem is kérés. Ez kényszer. De mi van akkor, ha a közös kiadó szintjére emeljük, ahogy Jehova Tanúit a gyülekezetben hívják?
Tegyük fel, hogy egy 100 hirdetőből álló gyülekezet elhatározza, hogy havonta 825 dollárt küld be az Egyesült Államokban, de miután pénzt vett fel a helyi közművek, például az áram, a telefon, a gáz és a víz fedezésére, nem tudják teljesíteni a 825 dolláros kötelezettséget. Akkor mit? Nos, minden valószínűség szerint a következő hét közepi találkozón lesz egy speciális igényű rész. A hirdetők „szeretettel” emlékeztetnek majd Jehova iránti ígéretükre. Ez persze játszik a bűntudatodon, mert ott voltál, és felemelted a kezedet, hogy megszavazd az állásfoglalást - mert mindig fel kell emelned a kezed mellett, és az ég segítse a szegény lelket, aki felemeli a kezét, hogy tiltakozzon. Mindenesetre, mivel ott voltál, most úgy érezted, hogy kötelességed személyesen hozzájárulni. Nem számít, hogy elvesztette a munkáját. Nem számít, ha négygyermekes apa vagy, minden kiadó, azaz havi fizetés közel 50 dollár. Várhatóan közreműködik… legyünk őszinték… havonta be kell fizetnie a részesedését.
Emlékszem, néhány évvel ezelőtt megduplázták a bérleti díjat, amelyet a gyülekezetek fizettek a helyi gyülekezeti terem használatakor. A bérleti díj megduplázásának oka az volt, hogy a helyi fióknak szüksége volt a többletre, hogy hozzájuk menjen. Nos, a kiadók nem jöttek be, és 3000 dollár volt a hiány. A gyülekezeti terem bizottsága ezt követően arról a tíz gyülekezetről tájékoztatta azt a hét gyülekezetet, amelyek a hétvégén használták a termet, hogy mindegyikük köteles pótolni a hiányt, egyenként 300 dollár értékben.
Anthony Morris III tagadja a kényszerített fizetési összegek valóságát azzal, hogy az adomány önkéntes. Anthony, nem vagyunk hülyék. Tudjuk, hogy ha úgy jár, mint a kacsa, és úszik, mint a kacsa, és úgy kacsázik, mint a kacsa, akkor nem sas, bármennyire is próbálja meggyőzni.
Anthony most három szentírási indokot ad nekünk az adományozásra. Halljuk az elsőt:
[Anthony Morris] Úgy gondoltam, hogy vegyünk néhány gondolatot a királyság könyvéből, 3 okot, amiért hajlandóak vagyunk és hajlandóak vagyunk adni. Néhány szép gondolat. Nos, az első kapcsolódik ahhoz, hogy azt tegyük, ami tetszik Jehova szemében.
Nagyon elbizakodott azzal, hogy a szervezetnek felajánlott pénz Jehovának tetszik. Ha azt mondaná Anthony Morrisnak: „Hé, azt teszem, ami Jehovának tetszik, ha pénzt adományozok a katolikus egyháznak”, mit gondol, mit mondana? Talán azzal érvel veled, hogy a katolikus egyháznak pénzadományozás nem tetszik Jehovának, mert hamis tanokat tanítanak, és kapcsolatban állnak az Egyesült Nemzetekkel, a Jelenések Vadállatának képmásával, és dollármilliókat fizetnek kártérítésben, mert évek óta fedezi a gyermekek szexuális bántalmazását. Azt hiszem, egyetérthetünk vele, de akkor az a probléma, hogy mindez valójában vonatkozik Jehova Tanúi szervezetére is.
Anthony következő idézetei a Korinthusiak könyvéből mutatják be, hogy adakozásunknak vidámnak és ingyenesnek kell lennie.
[Anthony Morris] Második Korinthus 9: 7. Mindenki úgy cselekedjen, ahogy a szívében eltökélt, ne haragudjon vagy kényszerítse, mert Isten szereti a vidám adakozót. Szóval ott van nálunk. Örömmel adunk Jehovának, amikor szükség van, és a szervezet felhívja a figyelmünket. Például katasztrófák és hasonlók, mint amilyeneket az éves találkozón tapasztaltunk, a katasztrófák növekedéséről szóló jelentés és Isten országainak millió dollárja pénzét testvéreink megsegítésére használták fel.
Tehát a testvérek vidáman adtak, amikor tudták, hogy katasztrófa -elhárításra szükség van, akár több millió dollárra is. Mi történik azonban, ha megtudják, hogy dollármilliókat költenek a gyermekekkel való szexuális bántalmazás áldozatainak kifizetésére? Miért nem tisztázza az irányító testület az erre szánt források felhasználását? Gerrit Losch a 2016 novemberi adásában azt mondta, hogy hazugság titkolni az információkat olyanok elől, akik jogosultak az igazság megismerésére. Nem értene egyet azzal, hogy egy ügy közreműködője jogosult tudni, hogy pénzét használják -e fel erre a célra, és nem fogják átirányítani olyan dolgok kifizetésére, amelyeket a közreműködő nem hagyna jóvá?
[Anthony Morris] De amikor az adásról van szó, az egyéni felelősség, ahogy a vers mondja, a szívében vagy a szívében nem gúnyosan van megoldva. A lábjegyzet pedig vonakodva szólítja meg a szót, tehát nem olyan, mintha megszégyenítenénk az embereket, könyörgöm. Nézd jól vagy, miért nem adsz többet? Nos, ez nem az ő dolguk és nem a mi dolgunk. Saját szívünkben kell megoldanunk. Tehát miközben a pénzről beszéltünk, soha nem találkozunk olyannal, mintha az embereket beletennénk ahh -ba, és megpróbáljuk rávenni őket, hogy még haragosan is adjanak, csak hogy megkapjuk a pénzt. Ez nem ez a szervezet. Természetesen a kereszténység, ők szakértők a pénzért való könyörgésben.
Folyton azt mondja, hogy nem könyörögnek pénzért. Ez igaz, de lényegtelen. Ez egy szalmás érv. Senki nem vádolja őket azzal, hogy „könyörögnek” a pénzért, ezért azt állítják, hogy a kifogás, amelyet könnyen leküzdhetnek, egy szalmavágó építése, amelyet könnyen leégethetnek. Koldulás helyett inkább számlagyűjtőként viselkednek. Szemléltetésképpen térjünk vissza 2014 -be, amikor ez az egész elkezdődött. Emlékszel a 2014. márciusi levélre, amikor „nagylelkűen” bejelentették, hogy felmondják a Királyság -terem összes kölcsönét? Miért tennék ezt? Akkoriban nem volt világos. Csak annyit tudtunk, hogy a levél második oldalán, amelyet nem olvastak fel a gyülekezeteknek, az állt, hogy egy csarnok vénjei, akiknek kölcsönük van, ugyanolyan vagy nagyobb összegű, úgynevezett önkéntes adományozásról határoznak. a kölcsönből. Íme a tényleges szöveg a Kanadában megjelent levélből: Levél minden gyülekezethez, 29. március 2014, Re: kiigazítás a Királyság- és Gyülekezeti Terem építésének finanszírozására világszerte (linket adok a levélhez a leírás mezőben videó.)
Milyen összeget kell felhasználni erre az új havi adományra?
A hiteltörlesztő gyülekezetek vénjei valószínűleg olyan megoldást javasolnának, amely legalább akkora összegű, mint a jelenlegi havi törlesztőrészlet…
Itt megállok egy pillanatra, és ezt befogadhatja. A gyülekezetben, amelyben a vének testületének koordinátorként szolgáltam, havi 1,836 dollár kölcsönt kaptunk, ha az emlékezet nem szolgál. Mire ez a levél megjelent, engem eltávolítottak, mert nem voltam hajlandó ész nélkül alávetni magát az irányító testületnek. Ennek ellenére ott voltam, amikor a vének kötelességtudóan felolvasták a havi 1,800 dolláros adományról szóló határozatot. Tehát félrevezetés volt. Csak annyit tettek, hogy átnevezték a jelzáloghitelt. Most már nem jelzálog volt, hanem adomány. Még mindig megkapták a pénzüket, de azzal a különbséggel, hogy a kölcsönt végül kifizetik, de a megoldásnak nincs határideje.
Nem telt el sok év, mire kiderült ennek a politikának az oka. Mivel nem volt több jelzáloghitel, az Irányító Testület azt állíthatta, hogy az összes csarnok a tulajdonukban van, és csak bérbe adják őket a gyülekezeteknek. Ezzel megkezdődött a nagy eladás.
Olvassuk el a 2014 -es levél teljes bekezdését, mert az a Szervezetben jelenleg zajló eseményekre vonatkozik.
A jelenleg hiteltörlesztő gyülekezetek vénjei valószínűleg olyan megoldást javasolnának, amely legalább akkora összegű, mint a jelenlegi havi kölcsön törlesztése, szem előtt tartva, hogy az adományokat a „Királyság -terem építése világszerte” hozzájárulási dobozból nem kapják meg. A hitellel nem rendelkező gyülekezetek vénjeinek vagy azoknak, akik állandó elhatározással támogatják a Királyság -terem építését világszerte, bizalmas felmérést kell végezniük minden hírnökötől, hogy meghatározzák az új határozat összegét. Ezt úgy tehetjük meg, hogy kiosztunk egy papírt, amelyet névtelenül kell kitölteniük a kiadóknak, jelezve, hogy mennyit tudnak havonta hozzájárulni a helyi gyülekezeti költségekhez, beleértve a Királyság -terem és a Gyülekezeti Terem építésének támogatását világszerte. (Levél minden gyülekezetnek, 29. március 2014.
Tehát, miközben az Irányító Testület tanít a rendes tanúkra, hogy megvetik a keresztény egyházakat a gyűjtőtábla átadása miatt, kiosztanak papírdarabokat, és arra késztetik az embereket, hogy tegyenek személyes ígéretet havi adományért. Nyilvánvalóan, és ezt mindannyian magunk is láthatjuk, a névtelen ígéretek papíron nem végezték el a munkát, így most csak megkövetelik, hogy mindenki előre meghatározott összeget fizessen be. Látja ezt?
Anthony most megadja a 2. okot, hogy miért adományoz a JW.org -nak.
[Anthony Morris] Most a második. Ez érdekes, szívkereső elv, amely a Mózesi Törvényben található. Lapozz a 16. Mózes 16. fejezethez, ha szeretnéd, és az XNUMX. Mózes XNUMX. fejezetet, és látni fogod az összefüggést, miközben ez akkoriban a zsidókra vonatkozott, és látni fogod, hogyan vonatkozik ez ránk napjainkban.
Miért kell Anthony Morrisnak visszatérnie Izrael nemzetéhez a második ok miatt, hogy adakozzon? Izrael nemzet volt. 10% -ot kellett adniuk a Lévi törzsnek. Lényegében kötelező adó volt. Istentiszteletük egész formája a templomon és az állatok áldozatának felajánlásán alapult. Miért nem talál Anthony Morris egy második okot a keresztény elrendezésből? A válasz az, hogy a Keresztény Írásokban semmi (semmi!) Nincs, ami alátámasztaná azt a pontot, amire készül? És ennek mi értelme? Azt akarja, hogy higgyük el, hogy ha minden hallgatója (mindenki hallgatója!) Rendszeresen adományoz, elveszítik Isten tetszését.
[Anthony Morris] Olvasni fogjuk az 16. Mózes 17. versét, majd a 16. verset: „Évente háromszor minden hímed jelenjen meg Jehova, a te Istened előtt azon a helyen, amelyet ő választ a kovásztalan kenyér ünnepén, a hetek ünnepén és a fesztiválon. fülkékből. ” Most vegye észre: „és egyikük sem jelenhet meg üres kézzel Jehova előtt. Az ajándékoknak, amelyeket mindenki hoz, arányban kell állniuk azzal az áldással, amelyet Jehova, a te Istened adott neked. ” Hagyja tehát, hogy ez elsüllyedjen, és Jehova ezt akarta közvetíteni az izraelitáknak, akik részt vettek ezeken a fesztiválokon. Egyik sem… nem mondta, hogy jól van-e, ha nagy évet zárt, szemben néhány szegény emberrel, akkoriban még mindig voltak problémái, annak ellenére, hogy Jehova nemzete volt. De azt mondta, hogy egyiknek sem szabad üres kézzel megjelennie, így ez mindannyiunkat magával ragad. Bármilyen körülmények között élünk is, akár Béthelben, akár a mezőn, Jehova nem helyesli, hogy üres kézzel jöjjön, lásd.
Mi volt az a felajánlás, amelyet minden hímnek hoznia kellett, nem havonta, hanem évente háromszor? Ez nem pénzbeli felajánlás volt. Állatáldozat volt. Azért jöttek Jehova elé, hogy kiengeszteljék bűneiket, és hálát adjanak áldásukért, és ezt állatáldozatokkal tették. Visszaadták Istennek az anyagi áldások egy kis részét, amelyet nekik adott.
A keresztények által feláldozott áldozat azonban az ajkak gyümölcse. Nem úgy imádjuk Istent, hogy állatokat ajánlunk fel az oltáron, hanem Istent dicsérjük prédikációinkkal, és példamutató életmóddal, amely a másokkal szembeni irgalom cselekedeteire összpontosít. A Keresztény Írásokban semmi nem mondja ki, hogy dicsérjük Jehovát azzal, hogy pénzünket egy emberek által irányított szervezetnek adjuk.
Amikor Pál elhagyta Jeruzsálemet, miután megbeszélte Jakabot, Jánost és Pétert, az egyetlen utasítást magával vitte, hogy „menjünk a nemzetekhez [pogányokhoz], de ők a többi jeruzsálemi apostolhoz a körülmetéltekhez [zsidókhoz]. Csak azt kérték, hogy tartsuk szem előtt a szegényeket, és ezt én is komolyan igyekeztem. ” (Galata 2:10 NWT 1984)
Bármilyen többletpénzt a szegények megsegítésére fordítottak. Rendelkezik -e a szervezet a gyülekezet szegényeiről? Ez az, amit „komolyan igyekeztek megtenni”? Az első században formális megállapodás született az özvegyek gondozásáról. Pál ebben irányította Timóteust, amint azt az 1Timóteusz 5: 9, 10 -ben látjuk. Vajon a tanúk hasonló elrendezésben vannak, tekintettel arra az irányra, amelyet az imént két helyen olvasunk a keresztény írásokban? Nemcsak nem gyakorolják ezt az adakozást, hanem aktívan el is bátortalanítják. Idős koromból tudom, hogy ha egy vén testület úgy dönt, hogy hivatalos egyeztetést hoz létre a helyi gyülekezetben, akkor a körzetfelvigyázó utasítja őket, hogy vegyék le. Tudom ezt, mert valójában ez történt velem, amikor a kanadai Alliston Ontario Kongregáció koordinátora voltam.
[Anthony Morris] Az egyes ajándékoknak arányban kell lenniük az áldásokkal- tehát ezeket az áldásokat összeadva örömmel adjuk ki anyagi javainkat. Annyira mély gondolat, és van mit átgondolni, hogy ne találjuk magunkat, ha havi rendszerességgel járulunk hozzá, üres kézzel. Míg én itt -ott annyit teszek - a pénz mindenben reagál, és ezt figyelembe kell vennie, még akkor is, ha szegények vagyunk.
Angolul Tony valójában a „havi adományokra” hivatkozik, bár a spanyol fordításban csak azt mondja, hogy „rendszeres adományok”. Ez nyilvánvalóan arra szólít fel minden Jehova Tanúját, még a legszegényebbeket is, hogy adományozzanak valamit. Mindenkitől várnak adakozást. Valójában azt mondja, hogy a szegényektől elvárják az adományozást, noha spanyolul, ahelyett, hogy szegénynek nevezné őket, a fordító azzal tompítja, hogy „még akkor is, ha nincs sok pénze”. Tehát, míg Pálnak azt mondták, hogy tartsa szem előtt a szegényeket, hogy gondoskodjon róluk, az Irányító Testület a szegényeket tartja szem előtt bevételi forrásként.
Anthony Morris végül a Keresztény Írásokhoz fordul, hogy megadja harmadik okát arra, hogy pénzt adjon a Szervezetnek. Ez kell, hogy legyen a kiütés az érvelésében-pozitív szentírási bizonyíték a keresztények számára, hogy megmutassák, miért van szüksége egy szervezetnek, és mire számíthat a pénz megszerzésében. De semmi ilyesmi.
[Anthony Morris] A harmadik kapcsolódik a Jézus iránti szeretetünkhöz, forduljunk János 14. fejezetéhez, ha úgy tetszik. János 14. fejezet - önkéntes adományokat adunk, mert szeretjük Urunkat, Jézust, és észrevesszük, mit mondott itt. János 14. fejezet és 23. vers. "" Jézus válaszul ezt mondta neki. „Ha valaki szeret engem, megtartja a szavamat, apám pedig szeretni fogja őt, és elmegyünk hozzá, és vele lakunk.” „Értékeld tehát, hogy Jézus hogyan fogalmazott - ha igen, ez felelősség, amely egyénileg hárul ránk. , de ha azt mondjuk, hogy szeretjük Jézust, és amikor a kereszténységgel ellentétben ezzel a Jézus iránti szeretetük kijelentésével valóban nem is ismerik őszintén az igazi Jézust, amíg meg nem ismerik az igazságot. De ha az igazságban vagyunk és elkötelezett megkeresztelt szolgái vagyunk, ha igazán szeretjük őt, akkor megtartjuk az ő szavát. Ez azt jelenti, hogy nem csak a királyságot kell végrehajtanunk, hanem bele kell fordítanunk az időnket és energiánkat. Pénzt is jelent.
Hol van ez megírva? Hol… mondja… ezt…, Tony? Ezt kitalálod. Akárcsak ti, az átfedő generáció tanát alkottátok meg, és 1914 -et, a többi birkát pedig a keresztények másodlagos osztályaként. Nincs összefüggés az között, amit Jézus mond a János 14: 23 -ban, és amit a Vezető Testület el akar hinni. Jézus még csak nem is utal arra, hogy a pénzét egy szervezetnek adja, hogy megmutassa, szereti őt.
Mellesleg röhögnöm kellett, amikor eljutottam ahhoz a részhez, amikor Anthony Morris a kereszténység egyházait szégyenli, mondván, hogy nem értik, ki Jézus. Annyira fekete a fazék, hogy a fazék nevezi a bográcsot. Például a Tanúkat arra tanítják, hogy Jézus csupán arkangyal. Ma már tudom, hogy ez teljesen hamis és nem szentírás.
De eltérek a témától. A kérdés az, hogy a JW Publishers-nek kell-e odaadnia a nehezen megkeresett készpénzt a szervezetnek? A Biblia azt mondja, hogy a felesleges forrásokat a szegények megsegítésére használjuk fel. Az első századi keresztények gondoskodtak a szegényekről, különösen az özvegyekről és árvákról. A szervezetnek nincs semmilyen programja az özvegyek, árvák vagy szegények megsegítésére. Vajon? Hallottál már olyan felszólítást, hogy az özvegyek és az árvák anyagilag segítsenek a platformról? Katasztrófa -elhárítással rendelkeznek, de akár hiszik, akár nem, ez bevételt eredményez számukra. A testvérek idejüket és erőforrásaikat adományozzák, gyakran az újjáépítéshez szükséges anyagokat adományozzák, és amikor beindulnak a biztosítási ellenőrzések, a tanúk, akik részesültek, várhatóan beküldik a pénzt a központba. Ez előnyös a szervezet számára. Remek PR. Eljátszhatják a jótevőt, és ez további forrásokat hoz a biztosítási kifizetésekből.
Morris most megpróbálja igazolni ezen alapok szükségességét.
[Anthony Morris] Készek vagyunk pénzt adományozni a világméretű munka támogatására, és nem szégyelljük beismerni, hogy ehhez pénzre van szükség ahhoz, hogy ezek a dolgok működjenek - ágak, amelyek támogatják az összes prédikáló munkát, a királyság munkáját, és mindezeket a kezdeményezéseket, amelyeket volt az elmúlt években. Pénz kell hozzá.
Sajnos valami nem igaz. Még 2016 -ban tizedelték meg a különleges úttörők sorait. Ezek olyan személyek, akik hajlandók olyan nehéz területekre menni, ahol nem tudnak munkát találni. Ezek azok a területek, ahol kevés Jehova Tanúja él, ha egyáltalán van, hogy végezze a prédikációt, amelyet rendkívül fontosnak tart. A különleges úttörőket nagyon szerény juttatások támogatják. Akkor miért, ha a prédikálómunka a legfontosabb, nem használják fel a befizetett milliókat a különleges úttörők támogatására? Nem vágták el a körzetfelvigyázókat. Mindannyiuknak van autója és otthona, ahol lakhatnak. Sokkal drágábbak, mint a különleges úttörők. Szükség van -e még a Tanúkra a körzetfelvigyázókra? Az első században nem volt körzetfelvigyázó. Megpróbálják Pált körzetfelvigyázóvá tenni, de nem volt az. Misszionárius volt. A körzetfelvigyázó intézményének egyetlen oka a központi irányítás fenntartása. Hasonlóképpen, a fiókiroda fő oka a központosított ellenőrzés fenntartása. Mire van igazán szükségünk a szervezetnek? Miért van szükségünk több milliárd dolláros szervezetre? Jézus Krisztusnak nincs szüksége több milliárd dolláros szervezetre a prédikáló munka elvégzéséhez. Az első több milliárd dolláros társaság, amelyet Krisztus nevében hoztak létre, a katolikus egyház volt. Sok gyermeket szült. De vajon az igaz keresztényeknek valóban szükségük van egy szervezetre?
Úgy gondolom, hogy Anthony Morris záró megjegyzései valóban megmutatják a hibát az egész elrendezésben. Hallgassunk most:
[Anthony Morris] De ne feledje néha, ha szegény, emlékszik, az özvegyasszony, ezért nem jött üres kézzel a templomba. Nem volt sok dolga, de Jehova szerette. Jézus szerette őt, amiért megadta azt, amije volt. Tehát, még akkor is, ha szegények vagyunk, el kell várnunk pénzbeli adományokat, és azért, mert szeretjük Jehovát, szeretjük Jézust, és nagyra értékeljük az év során kapott áldásokat, és hálásak vagyunk.
Anthony Morris jóváhagyta volna az Őrtorony 2017. januári tanulmányi kiadásából készült képet, amely egy özvegyet ábrázol, akinek nincs ennivalója a hűtőszekrényben. Szerinte ez dicséretes. Ezt bátran mondhatom, mert az Őrtorony kijelentette:
Gondoljunk Jézus rászoruló özvegyére is. (Olvassuk fel Lukács 21: 1–4.) Alig tudott valamit tenni a templomban folytatott romlott gyakorlatok ellen. (Máté 21:12, 13) És valószínűleg nem sokat tehetett anyagi helyzetének javításáért. Ennek ellenére önként hozzájárult ahhoz a „két kis érméhez”, amelyek „minden megélhetési eszközei voltak”. Ez a hűséges asszony teljes bizalmat tanúsított Jehovában, tudva, hogy ha a lelki dolgokat helyezi előtérbe, akkor ő gondoskodik a testi szükségleteiről. Az özvegy bizalma arra ösztönözte, hogy támogassa az igaz istentisztelet meglévő rendszerét. Hasonlóképpen bízunk abban, hogy ha először a Királyságot keressük, Jehova gondoskodik arról, hogy megkapjuk azt, amire szükségünk van (Mát. 6:33.
(w17. január 11., 17. oldal, XNUMX. bekezdés)
Ez az egyetlen bekezdés aranybánya, valóban!
Kezdjük az idézettel a Lukács 21: 1-4-ből, amellyel igazolják az özvegyek és a szegények adakozását. Ne feledje, hogy a görög szentírásokat nem fejezetek szerinti felosztással írták. Nem lehet nem csodálkozni azon, hogy a másolók és a fordítók miért úgy döntöttek, hogy a mostani első vers helyett fejezetosztást helyeznek el, nem pedig az ötödik verset? Sokkal logikusabb lett volna a 21. fejezetet a mostani 5. versnél elkezdeni, mivel ez egy teljesen új témával nyit - a válasz a város és a templom lerombolásával, a zsidó rendszer utolsó napjaival kapcsolatos kérdésre. a dolgokról. Az özvegy apró adományáról szóló beszámolónak ehhez semmi köze, akkor miért tegyük annak a fejezetnek a részét? Lehetséges, hogy el akarták távolítani ezt az előbbiektől? Gondoljuk meg, hogy ha a fejezetosztást 21: 5 -re tesszük, és a 21. fejezet első négy versét a 20. fejezet végére helyezzük át, az özvegy beszámolója egészen más jelentést kap.
Tegyük ezt most, és nézzük meg, mit kapunk. Újra írjuk a fejezet fejezetét és versmegnevezését ehhez a gyakorlathoz.
(Lukács 20: 45–51) 45 Aztán, amikor az egész nép hallgatott, így szólt tanítványaihoz: 46 „Óvakodjatok az írástudóktól, akik szeretnek köntösben járni, és szeretik a köszöntéseket a zsinagógák piacterein és első ülésein. és az esti étkezések legkiemelkedőbb helyei, 47 és akik felfalják az özvegyek házát és bemutatásra, hosszú imákat mondanak. Ezek súlyosabb ítéletet kapnak. ” 48 Most, ahogy felnézett, látta, hogy a gazdagok a kincstári ládákba dobják ajándékaikat. 49 Ekkor látta, hogy egy rászoruló özvegyasszony két apró, igen csekély értékű érmében csepeg, és ezt mondta: „Bizony mondom nektek, hogy ez a szegény özvegy többet tett be, mint mindannyian. 50 Mert mindannyian ajándékokat adnak a feleslegükből, ő azonban hiányából beletesz minden megélhetési eszközt. ”
Hirtelen azt látjuk, hogy Jézus nem azt mondta, hogy az özvegy az adományozás csodálatos példája, és ezzel arra ösztönöz, hogy másokat is adakozzon. Az egyházak így használják, beleértve Jehova Tanúit is, de Jézus valami másra gondolt, ami a szövegösszefüggésből nyilvánvalóvá válik. Leleplezte az írástudók és a vallási vezetők mohóságát. Találtak módokat arra, hogy kötelezzenek egy özvegyet, akit Jézus rámutatott, hogy adjon. Ez csak a bűnük része volt, amikor „felfalták az özvegyek házát”.
Tehát Anthony Morris és a Vezető Testület többi tagja utánozza az önzetlen zsidó vezetők útját, és mindenkitől megköveteli, hogy pénzt adjon nekik, még a legszegényebb szegényektől is. De a modern kor vallásos kizsákmányolóit is utánozzák. Most azt gondolhatja, hogy eltúlozom az összehasonlítással, amelyet készítek, de csak egy kicsit tűrjön el, és nézze meg, nincs -e összefüggés. A televangélisták pénzt kapnak a jólét evangéliumának prédikálásával. Ezt „maghitnek” hívják. Ha adományoz nekik, magot ültet, amelyet Isten megnövel.
[Evangélikus prédikátorok] A vetőmag mérete határozza meg a termés nagyságát. Nem értem miért, de valami történik azon a szinten, amikor az emberek a hitbe lépnek és 1000 dollárt adnak, ami más szinteken nem történik meg. Áttörést fog elérni ezen a 273 dolláros vetőmagon keresztül; csak 1000 dollárt kell hallgatnia, ez egyébként nem elég pénz a ház megvásárlásához; megpróbál bejutni a lakásba, de meg akarja venni a házat. Ez egyébként nem elég pénz. Odaér a telefonhoz, és lerakja a magot a földbe, és nézi, ahogy Isten végzi!
- Várj egy percet - mondod. „Jehova Tanúi nem ezt teszik. Félrevezeted őket. ”
Egyetértek, nem mennek olyan kirívó végletekbe, mint azok az elítélendő emberek, juhruhás farkasok, hanem fontolják meg szavaik alkalmazását. Ismét abból az Őrtorony cikkből, amely az Őrtorony 2017. január tanulmányi kiadását tartalmazza
Ez a hűséges asszony teljes bizalmat tanúsított Jehovában, tudva, hogy ha a lelki dolgokat helyezi előtérbe, akkor ő gondoskodik a testi szükségleteiről. Az özvegy bizalma arra ösztönözte, hogy támogassa az igaz istentisztelet meglévő rendszerét. Hasonlóképpen bízunk abban, hogy ha először a Királyságot keressük, Jehova gondoskodik arról, hogy megkapjuk, amire szükségünk van. (17. bekezdés)
Rosszul alkalmazzák Jézus Máté könyvében található szavait.
Tehát soha ne aggódjon, és ne mondja: "Mit együnk?" vagy: "Mit igyunk?" vagy: "Mit vegyünk fel?" Mindezekért a nemzetek lelkesen törekszenek. Mennyei Atyátok tudja, hogy mindezekre szükségetek van. „Akkor továbbra is keressétek először a Királyságot és az ő igazságát, és mindezek a dolgok hozzáadódnak hozzátok. Tehát soha ne aggódjon a következő nap miatt, mert a következő napnak megvan a maga szorongása. Minden napnak van elég baja. (Máté 6: 31-34)
Jézus nem azt mondja, hogy adjon pénzt, vagy adjon pénzt az apostoloknak, vagy ne járuljon hozzá a világméretű munkához, és az Atya gondoskodni fog rólad. Azt mondja, keressétek az országot és Isten igazságát, és ne aggódjatok, mert mennyei Atyátok nem hagy cserben. Úgy gondolja, hogy Kenneth Copelandhez hasonló televangélistához pénzt küldeni először a Királyságot keresi? Ha pénzt küldök Jehova Tanúi Szervezetének, hogy új videoközpontot építhessenek, vagy több körfelvigyázót finanszírozzanak, vagy kifizethessenek egy másik, peren kívüli, szexuális bántalmazási pert, az azt jelenti, hogy először a királyság?
Mint mondtam, a 17. januári Őrtorony 2017. bekezdése aranybánya. Van itt még több enyém. Azt is kijelentette: „Gondolj a rászoruló özvegyre is Jézus korában. (Olvassuk fel Lukács 21: 1–4.) Alig tudott valamit tenni a templomban folytatott romlott gyakorlatok ellen. (Máté 21:12, 13) ”
Ez nem egészen igaz. A maga kis módján tehetne valamit ezekért a korrupt gyakorlatokért. Felhagyhatott az adakozással. És mi van, ha minden özvegyasszony abbahagyja az adakozást? És mi van, ha az átlag zsidó is abbahagyja az adakozást. Mi lenne, ha a templom gazdag vezetői hirtelen kezdnének kifogyni a pénzből?
Azt mondták, hogy a legjobb módja a gazdag emberek büntetésének, ha szegény emberekké változtatják őket. A szervezet szuper gazdag, milliárdokat ér. Ennek ellenére láttuk a képmutatást és a korrupt gyakorlatokat, ahogyan Izrael első századi nemzetében léteztek. Ha tisztában vagyunk ezekkel a gyakorlatokkal, és továbbra is adakozunk, bűnrészesek lehetünk bűneikben. De mi van, ha mindenki abbahagyja az adakozást? Ha valami nincs rendben, és készségesen odaadja a pénzét, akkor cinkos lesz, nem? De ha abbahagyja az adakozást, akkor mentes a bűntudattól.
JF Rutherford azt állította, hogy a vallás csapda és ütő. Mi az ütő? Mi az a racketteering?
A rakettezés a szervezett bűnözés egyik műfaja, amelyben az elkövetők kényszerítő, csaló, zsaroló vagy más módon jogellenes összehangolt rendszert vagy műveletet hoztak létre, hogy ismételten és következetesen pénzt vagy egyéb hasznot gyűjtsenek.
Nos, mi van akkor, ha a gyülekezetek közül néhányan, akiknek a termeiket elkelték alóluk, úgy döntenek, hogy bíróság elé támadják a szervezetet, és azt állítják, hogy rajtaütnek. Végül is nem saját kezűleg építették a csarnokot, és nem fizettek érte saját pénzükből? Hogyan igazolhatja a szervezet a 2014 -ben bekövetkezett hatalomátvételt másként, mint a rakettezés definícióját?
Ennek ellenére a tanúk azzal érvelnek, hogy szükségük van a szervezetre az Armageddon túléléséhez, de amikor keresztény társaival beszélt, Pál ezt mondta:
Ezért ne dicsekedjék senki az emberekkel; mert minden dolog ÖNBE tartozik, akár Pál, vagy Apollós, akár Kéfás, akár a világ, akár az élet, akár a halál, akár a mostani, akár az eljövendő dolgok, minden Öné; viszont TE Krisztushoz tartozol; Krisztus viszont Istené. (1Korinthus 3: 21-23)
Ha nem tartoztak Apollóhoz, sem Pál és Péter apostolhoz (más néven Kefáshoz), akiket Jézus közvetlenül választott ki, akkor aligha vitatható, hogy a mai keresztényeknek bármelyik egyházhoz vagy szervezethez kellene tartozniuk. A zsidó nemzetet Isten megsemmisítette hűtlensége miatt, és hasonlóképpen a kereszténység egyházait és szervezeteit is elsöpri. Ahogy a keresztényeknek az első században nem volt szükségük a jeruzsálemi templomra, sem semmilyen központosított, ellenőrző szervezetre a prédikálómunka elvégzéséhez, miért gondoljuk, hogy erre ma szükségünk van?
Jézus azt mondta a szamaritánus asszonynak:
. . Hidd el, asszony, eljön az óra, amikor sem ezen a hegyen, sem Jeruzsálemben nem imádod az Atyát. Azt imádod, amit nem tudsz; imádjuk, amit tudunk, mert az üdvösség a zsidókkal kezdődik. Ennek ellenére eljön az óra, és most, amikor az igaz imádók lélekkel és igazsággal imádják az Atyát, mert valóban az Atya ilyeneket keres, hogy imádják őt. (János 4: 21-23)
A földrajzi elhelyezkedés már nem volt szükséges az igazi istentisztelethez. Valamiféle csoporthoz való tagságra sem volt szükség, hiszen az egyetlen, akihez tartozunk, maga Jézus. Miért gondoljuk, hogy csak akkor hirdethetjük a jó hírt, ha van egy több milliárd dolláros szervezet, amely irányítja az életünket? Mit kínálnak valójában, amit mi nem tudunk megszerezni magunknak? Nem kell nekünk, hogy találkozóhelyeket biztosítsanak, igaz? Otthonokban találkozhatunk, mint az első században. Nyomtatott anyagok? Meg tudjuk csinálni ezt magunk olcsón? Utazó felügyelők? 40 éves koromban biztosíthatom Önöket, hogy nélkülük mindannyian jobban járnánk. Jogi ügyek? Mint micsoda? A gyermekbántalmazás elleni polgári perek elleni küzdelem? Arra kényszeríti az orvosokat, hogy ne adjanak vért? Ha nincs szükség ezeknek a dolgoknak a bürokráciájára, nincs szükségünk költséges fióktelepekre sem.
"De a szervezet nélkül káosz lenne" - vitatkoznak egyesek. "Mindenki azt csinál, amit akar, elhiszi, amit akar."
Ez egyszerűen nem igaz. Már majdnem négy éve részt veszek online találkozókon bármilyen szervezett valláson kívül, és úgy látom, hogy a harmónia természetes előfordulás, amikor valaki szellemben és igazságban imádja.
Mégis, néhányan továbbra is így fognak gondolkodni: „Még ha vannak hibák és súlyos problémák is, mégis jobb maradni a szervezetben, abban a szervezetben, amelyet ismerek, mint elhagyni, és nincs máshova menni.”
Patrick Lafranca, az e havi adásból, valójában jó tanácsokat ad nekünk, bár akaratlanul is, válaszul erre a gyakran tanúskodó Tanúk aggodalmára.
[Patrick Lafranca] Most képzeld el magad, hogy felszállsz egy szó szerinti vasútra vagy metróra. Hamarosan rájössz, hogy rossz vonaton ülsz. Olyan helyre visz, ahova nem akar menni, mit csinál? Maradsz a vonaton egészen a rossz célig. Természetesen nem! Nem, a következő állomáson száll le a vonatról, de mit tegyen ezután? Átvált a megfelelő vonatra.
Ha tudja, hogy rossz vonaton száll, először le kell szállnia a lehető leghamarabb, mert minél tovább várakozik, annál messzebb kerül a célállomástól. Ha még nem tudja, melyik vonat alkalmas arra, hogy oda vigyen, ahová szeretne, akkor is le kell szállnia a rossz vonatról, hogy kitalálhassa, merre tovább.
A keresztényeknek csak Jézus Krisztusra van szükségük, mint vezetőjükre, a Bibliára, mint használati utasításra, és a szent szellemre, mint vezetőre. Bármikor, amikor embereket tesz önmaga és Jézus Krisztus közé, még akkor is, ha a dolgok szervezettnek tűnnek, mindig elromlanak. Ennek oka megvetően „szervezett vallás”.
Az Irányító Testület, mint minden más vallás-keresztény vagy nem keresztény-azt akarja, hogy azt gondolja, hogy az egyetlen módja annak, hogy elnyerjük Isten kegyét, ha megtesszük, amit az egyház élén álló emberek parancsolnak, akár templomban, zsinagógában, mecsetben vagy szervezetben azt akarják, hogy hallgassa meg őket, és azt akarják, hogy támogassa őket a pénzével, ami elkerülhetetlenül gazdaggá teszi őket. Mindössze annyit kell tennie, hogy abbahagyja a pénzének adását, és nézni fogja, ahogy összeomlanak. Talán ezt jelenti a Jelenésekben, amikor arról beszél, hogy az Eufrátesz folyó vizei kiszáradva készülnek a királyok inváziójára a Nap felkelésétől Nagy Babilon megtámadására.
És hallottam egy másik hangot a mennyből, aki ezt mondta: „Menj ki belőle, népem, ha nem akarsz vele osztozni bűneiben, és ha nem akarod, hogy csapásainak egy részét megkapd. (Jelenések 18: 4)
Nem azt mondom, hogy helytelen a pénzeszközöket arra használni, hogy segítsenek másokon, akik szegénységben szenvednek, vagy egy nehéz helyzet, például betegség vagy tragédia miatt rászorulnak. Azt sem állítom, hogy helytelen segítséget nyújtani azoknak, akik a jó hírt hirdetik, mivel Pál apostolt és Barnabást az antiókhiai gazdag gyülekezet három missziós útra segítette. Képmutató lennék, ha az utóbbit javasolnám, mivel mások kedves hozzájárulása segíti a költségeim kifizetését. Ezt a pénzt a költségek fedezésére és a rászorulók segítésére fordítják, ahol csak lehetséges.
Csak annyit mondok, hogy ha valakinek segíteni akar, győződjön meg arról, hogy adományai-legyen az idő vagy pénz-nem támogatják a hazugokat és a juhokba öltözött farkasokat, akik hamis, öncélú „jó hírt” terjesztenek ”.
Nagyon köszönöm, hogy meghallgattál.
Van Zoom fiókom. Csak néhány dollár havonta. Utoljára tudtam, hogy a weebly-n ingyen kaphat webhelyet. Miután megvásárolta a fényképezőgépet, nincs szüksége újra. És lehetőség van emberekkel interjút készíteni videocsevegésen keresztül. Csak arra vagyok kíváncsi, hogy pontosan mire költi az adományozott pénzt? Láttam, hogy valaki papírmunkát tett közzé egy 501c-ről a „Good News Association” fórumán, ugyanazt a nevet, amelyet ezen a weboldalon adományozáskor használnak. Lehetséges-e közzétenni egy beszámolót az adományozóiról? Ha adómentes státuszt igényel, azt... Olvass tovább "
Ez lenne az a fórum, amire hivatkozol?
http://thegoodnewsassociation.com/
Nem, ez egy másik.
Itt van az, akiről beszélek…
https://apps.irs.gov/pub/epostcard/dl/FinalLetter_37-1776383_GOODNEWSASSOCIATIONINC_02282015.tif
https://apps.irs.gov/app/eos/
https://apps.irs.gov/app/eos/details/
EIN: 37-1776383
Semmi sincs elrejtve az előtt, akivel mindannyian elszámolunk.
Köszönöm. Biztosra akartam menni, mert a non-profit szervezetünk Delaware-ben van bejegyezve, de ugyanez a név használható más államokban, sőt szövetségi szinten is, úgy gondolom. Nem tudom, miért értelmezed át a Márk 4:22-t, de a hangnem alapján úgy tűnik, úgy érzed, valami aljas dolog történik. Most, hogy foglalkozzunk azokkal a pontokkal, amelyeket az első megjegyzésében felvetett: B: Van Zoom fiókom. Csak néhány dollár havonta. E: Jó neked. Hány ember jelentkezhet be egyszerre, és mennyi ideig? A két számlám több száz dollárba került... Olvass tovább "
Mennyit lopott el Júdás a perselyből? Mennyi haszna származott Júdásnak abból, hogy eladta Urát a farizeusoknak? Mennyi pénzt keresett Simon az Úrtól, amikor Péter felhívta a figyelmet igazságtalan magatartására? Ez nem az összeg, Eric, hanem az igazság „eladásának” gondolata. Olyannak kell lennünk, mint a „próféták” abban az értelemben, hogy a Biblia alapján bátorítunk másokat. Nem kell „nyereséget” termelnünk abban az értelemben, ahogyan Simon szerette volna. Azt állítja, hogy meg akarja osztani az „üdvösség” jó hírét. ApCsel 8:21-23 „Nincs neked sem... Olvass tovább "
"testvér", ha egy ilyen megjegyzést írna egy másik előfizetőről erre a webhelyre, azonnal eltávolítanám, mert megsértette az oldal polgári diskurzusra vonatkozó kommentálási irányelveit. Ha azonban engem támad, úgy tűnhet, hogy a megjegyzés törlése megerősíti azt, amit állít. Azt hiszem, ez az egyik oka annak, hogy Jehova nem törölte el a Sátánt az elején. Ön azzal a hamis és sértő összehasonlítással nyit, hogy az adományok elfogadásával mi (nem én vagyok az egyetlen, aki ezt a munkát végzem) olyanok vagyunk, mint Júdás, aki ellopta a perselyt, és elárulta Urunkat. kívül... Olvass tovább "
https://www.corriereelorino.it/covid-testimone-di-geova-chiede-di-aiutare-i-bisognosi-la-congregazione-lo-scomunica/
Questo articolo conferma che la finalità per cui esiste la wachtower sia di tipo commerciale per cui non interessa all'organizzazione stessa di aiutare i bisognosi,a meno che non ne derivi un cospicuo interesse all' immagine stessa della società torre di guardia.
Ennek a Jehova Tanúi szervezetnek az egyik szakterülete és alapja
1. Kritika azzal kapcsolatban, hogy mások mit csinálnak, miközben ugyanezt teszik.
2. Hazugságaik tagadása
3. A nyílt hazugság védelme
Eszembe jut a mondás
Vigyázz a fillérekre, és a kilók magukra vigyáznak
Garantált jövedelem!
Szép helyzet - senki sem szereti a monetáris bizonytalanságot
Az irányító testület óriási anyagi bónuszával - a bűntudat megbotránkoztatja a TV -t
Ha meg kell mondani, vagy ne adj boldog szívvel, mi értelme?
Csak te becsapod magad
2 9 Kor: 7
?
Alig csodálkozom, hogy vita folyik ezekről az „adományokról”. Nincsenek beszámolók, nincs jelzés arra vonatkozóan, hogy mennyit fognak összegyűjteni, vagy mi lesz velük. Próbáljon meg bárkitől anyagi segítséget kérni anélkül, hogy megmondaná, hogy mire van szüksége, és mire szeretné, és nézze meg, mi történik.
Igen, és tisztában vagyok vele, hogy egyes országokban (egy kis keresgéléssel) megtekinthetjük a helyi szervezet számláit. Ne feledje, a kiadások továbbra sem bonthatók le, míg a készpénz jelentős.
Gyülekezetünk úgy döntött, hogy kiadónként csak a kért 5 font felét adományozza. Ennek oka az, hogy a gyülekezeti alapjainkhoz befizetett hozzájárulások jelentősen csökkentek azóta, hogy gyűléseink online lettek. Tehát alapvetően nem engedhetjük meg magunknak a teljes összeget. Előzetesen érdeklődtem az adományokat kérő szervezetről. Ez a testvér úgy érezte, hogy nem azért, mert pénzt kértek a gyülekezeti alapokból, és ezért ezeket a pénzeket már Jehovának adományozták. Pénzt kérő személyeknek sem küldtek felszólító leveleket. Nem folytattam tovább. Pimo idősebb vagyok, és igyekszem... Olvass tovább "
Erős érzésem van, hogy az irányító testület legutóbbi törekvése, hogy finanszírozza önmagát, kudarccal végződik. Látnunk kell. Remélem, sikerül rávenni a feleségét a szervezet valóságára. Jehova áldja meg erőfeszítéseit.
Néhány évvel ezelőtt lejöttem a testről azzal a vonallal, hogy nem tudok olyan dolgokat tanítani, amelyekkel nem tudok egyetérteni. Nem mondtam konkrétumokat. Addig vezettem az Őrtornyot, és kijelentettem, hogy mivel úgy érzem, helytelennek tartom, ha olyan dolgokat tanítok, amelyekkel nem értek egyet, a helyes dolog az volt, hogy lemondok, amíg ezek a kérdések megoldódnak. Mondanom sem kell, hogy ezek a kérdések nem oldódtak meg. .
Ez az oka annak is, hogy többé nem mehettem „szolgálatba” (nem is beszélve az időben történő fordulásról), főleg valakivel az ajtóban: A Szentírás alapján már nem hittem azoknak a dolgoknak, amelyeket elvártak tőlem.
Hasonlóképpen, Rudy. Szerencsére a zoom jó borító, és nem leveleket írok! Az ülések újraindításakor sok minden megnyílik. Addig……
Jó reggelt mindenkinek, a helyi szükségleteinkhez tartozó rész 15 percre ment, és befejeződött, hogy Jehova szereti a vidám adakozót. A beszélgetés végén elhatároztuk, hogy majdnem 20,000 XNUMX dollárt adományozunk a szervezetnek a világméretű prédikálómunkára . Nem hiszem el, hogy mennyi úgynevezett egyszeri adományt adtunk a szervezetnek, amely azt állítja, hogy Jehova a támogatója. Az egész hülyesége az, hogy amikor felhívom a családtagok figyelmét, mindig azt mondják, hogy nem kell adakoznia ...... Olvass tovább "
A kanadai Béthel 200 hektáros területen fekszik, amely most a fejlesztés szempontjából elsődleges ingatlan. Valójában nincs szükség kanadai Béthelre, mivel az ország teljes lakossága nagyjából megegyezik New York államéval. Közös határunk mellett nincs okunk arra, hogy ne csak Kanadai irodát hozzunk létre Warwickban, és onnan vezessük az egészet. Személy szerint azt gondolom, hogy a kanadai Béthel napjai meg vannak számlálva.
A szervezet pénzt keres… Nekem úgy tűnik, hogy gyermekkorom óta azt mondták nekem, hogy helytelen a pénzről gondolkodni, különben „materialisták” leszünk, és nem számítunk Jehovára, hogy gondoskodjon rólunk. Miért nem támaszkodik a szervezet Jehovára? Anyagias lett? Az 3Mózes fejezete, amelyet Anthony Morris idéz, a XNUMX évenkénti ünnepről szól, amelyeket a zsidóknak meg kellett ünnepelniük. Amit Jehovának ajánlottak, az a bűneik bocsánata volt. Ennek semmi köze ahhoz, hogy pénzt adjon egy szervezet működésének. Köszönet... Olvass tovább "
Rue, hogy a wt -nek van ATM -je a kongresszusokon, hogy az emberek efon vagy hitelkártyán keresztül adakozhassanak?
.........................
Az egyik ok, amiért szűkösek a bejövő források, az, hogy a WT egy teljes generációt látott szar munkába, mivel a wt sokáig ellenezte az oktatást. Most öregedő gyülekezetük van a legszegényebb jövedelműekkel. Nem tudsz kőből vért kivenni.