Խոսք առաջ գնալու մասին
Մենք սկսեցինք այս ֆորումը ՝ նպատակ ունենալով տրամադրել հանդիպումների վիրտուալ տարածքներ այն աշխարհի այն եղբայրների և քույրերի համար, ովքեր ցանկանում էին ավելի խորը աստվածաշնչյան ուսումնասիրություններ կատարել, քան այն, ինչը հնարավոր է մեր ժողովների հանդիպումներում: Մենք ուզում էինք, որ դա ապահով միջավայր լիներ, աղավնու անցքի վճիռներից զերծ մնալով, նման քննարկումները հաճախ բխում էին մեր մեջ նախանձախնդրությունից: Այն պետք է լիներ սուրբ գրությունների պատկերացումների և հետազոտությունների անվճար, բայց հարգալից փոխանակման համար:
Այս նպատակին պահպանելը մարտահրավեր է եղել:
Fromամանակ առ ժամանակ մենք ստիպված էինք կայքից հեռացնել մեկնաբանությունները, որոնք չափազանց դատապարտող և հիպերկրիտիկական են: Դա հեշտ չէ գտնելը, քանի որ ազնիվ և բաց քննարկման միջև եղած տարբերությունը, որը հանգեցնում է այն բանի, որ ապացուցում է, որ երկարատև, նվիրական վարդապետությունը սուրբ գրություն է, ոմանք կդիտարկեն որպես վճիռ այդ վարդապետությունը ծագողների վրա: Որոշելը, որ որոշակի ուսմունք սուրբգրային է, չի ենթադրում դատողություն նրանց վրա, ովքեր խթանում են նշված ուսմունքը: Մենք ունենք Աստծո կողմից տրված իրավունք, իրոք, Աստծո կողմից տրված պարտավորություն ՝ դատել ճշմարտության և կեղծիքի միջև: (1 Թեսաղ. 5:21) Մենք պարտավոր ենք այդ տարբերակումը դնել և, իրոք, կդատվենք այն բանի շուրջ, թե արդյոք հավատարիմ ենք ճշմարտությանը, թե՞ կառչում ենք կեղծիքից: (Հայտն. 22:15) Այնուամենայնիվ, մենք գերազանցում ենք մեր լիազորությունները, եթե դատենք մարդկանց դրդապատճառների մասին, քանի որ դա գտնվում է Եհովա Աստծո իրավասության մեջ: (Հռոմ. 14: 4)
Ո՞վ կարող էր լինել ստրուկը:
Հաճախակի նամակներ և մեկնաբանություններ ենք ստանում ընթերցողներից, որոնք մեծապես տագնապած են այն բանի համար, որ նրանք ընկալում են որպես հարձակում նրանց վրա, ում համար կարծում են, որ Եհովան նշանակել է մեզ վրա: Նրանք մեզ հարցնում են, թե ինչ իրավունքով ենք մենք մարտահրավեր նետում նմաններին: Առարկությունները կարելի է դասակարգել հետևյալ կետերում:
- Եհովայի վկաները կազմում են Եհովա Աստծու երկրային կազմակերպությունը:
- Եհովա Աստծու Կառավարիչ մարմին նշանակեց ՝ ղեկավարելու Իր կազմակերպության վրա:
- Այս Կառավարիչ մարմինը նաև Մեթյու 24- ի հավատարիմ և իմաստուն ծառան է. 45-47:
- Հավատարիմ և իմաստուն ծառան Եհովայի նշանակված հաղորդակցության ուղին է:
- Միայն հավատարիմ և իմաստուն ծառան կարող է մեկնաբանել Սուրբ Գիրքը մեզ համար:
- Այս ծառայի որևէ բան դժվարացնելը համարժեք է ինքն իրեն ՝ Եհովա Աստծուն մարտահրավեր նետելու համար:
- Բոլոր նման մարտահրավերները հավատուրացության են ենթարկում:
Այս հարձակման գիծը Աստվածաշնչի անկեղծ ուսանողին անհապաղ անցնում է պաշտպանության: Գուցե դուք պարզապես ցանկանաք ուսումնասիրել Սուրբ Գիրքը, ինչպես անում էին հին բերիացիները, բայց հանկարծ ձեզ մեղադրում են Աստծո դեմ կռվելու կամ գոնե Աստծու առաջ վազելու մեջ ՝ չսպասելով նրան իր ժամանակին գործերով զբաղվելուն: Ձեր խոսքի ազատությունը և իրականում ձեր կյանքի ձևը վտանգված են: Ձեզ սպառնում են հեռացնել ընկերությունից; կտրվելով ընտանիքից և ընկերներից, որ դուք գիտեիք մեր ամբողջ կյանքը: Ինչո՞ւ Պարզապես այն պատճառով, որ դուք հայտնաբերե՞լ եք աստվածաշնչային ճշմարտություն, որը նախկինում ձեզանից թաքցվել է: Սա պետք է ուրախության առիթ դառնա, բայց փոխարենը կա տհաճություն և դատապարտում: Վախը փոխարինել է ազատությանը: Ատելությունը փոխարինել է սերը:
Զարմանալի է, որ մենք պետք է զբաղվենք մեր հետազոտությամբ ՝ օգտագործելով խորթները: Սա վախկոտությունն է: Թե՞ մենք զգուշավոր ենք որպես օձեր: Ուիլյամ Թինդեյլը Աստվածաշունչը թարգմանեց ժամանակակից անգլերեն: Նա հիմք դրեց յուրաքանչյուր անգլերեն Աստվածաշնչի, որը կհետևի հենց մեր օրերին: Դա մի աշխատանք էր, որը փոխեց քրիստոնեական ժողովի ընթացքը և իսկապես աշխարհի պատմությունը: Դա իրականացնելու համար նա ստիպված էր թաքնվել և հաճախ ստիպված էր փախչել իր կյանքի համար: Նրան անվանում ես վախկոտ: Հազիվ թե:
Եթե վերը նկարագրված յոթ կետերը ճիշտ են և սուրբ գրություններ, ապա մենք, իրոք, սխալվում ենք և պետք է հրաժարվենք այս կայքի անհապաղ ընթերցումից և մասնակցելուց: Փաստն այն է, որ այս յոթ կետերը Եհովայի վկաների մեծամասնության կողմից ընդունվում են որպես ավետարան, քանի որ հենց դա է մեզ սովորեցրել հավատալ մեր ամբողջ կյանքում: Կաթոլիկների նման, որոնք սովորեցնում են հավատալ, որ Հռոմի պապն անսխալական է, մենք նաև հավատում ենք, որ Կառավարիչ մարմինը Եհովայի կողմից նշանակվել է ՝ ղեկավարելու աշխատանքը և մեզ սովորեցնելու աստվածաշնչյան ճշմարտությունը: Չնայած մենք ընդունում ենք, որ դրանք անսխալական չեն, մենք վերաբերվում ենք այն ամենին, ինչ նրանք մեզ սովորեցնում են, որպես Աստծո խոսք: Ըստ էության, այն, ինչ նրանք սովորեցնում են, Աստծո ճշմարտությունն է, քանի դեռ մեզ այլ բան չեն ասում:
Բավականին արդարացի: Նրանք, ովքեր այս կայքում մեր ուսումնասիրությամբ կմեղադրեն մեզ Աստծուն դեմ գնալու մեջ, հաճախ մարտահրավեր են նետում մեզ հետևյալ հարցով. «Եթե չես կարծում, որ Կառավարիչ մարմինը հավատարիմ և խոհեմ ստրուկ է ... կապի, ապա ով է »:
Արդյո՞ք արդար է:
Եթե ինչ-որ մեկը պնդում է, որ խոսում է Աստծո համար, ապա մնացած աշխարհը կախված չէ դա հերքելուց: Փոխարենը, նա ապացուցում է այս պնդումը:
Այնպես որ, ահա մարտահրավերը.
- Եհովայի վկաները կազմում են Եհովա Աստծու երկրային կազմակերպությունը:
Ապացուցեք, որ Եհովան երկրային կազմակերպություն ունի: Ոչ ժողովուրդ: Դա այն չէ, ինչ մենք սովորեցնում ենք: Մենք ուսուցանում ենք մի կազմակերպության, մի սուբյեկտի, որն օրհնված և ուղղորդված է որպես մեկ միավոր: - Եհովա Աստված նշանակել է կառավարման մարմին ՝ ղեկավարելու Իր կազմակերպության վրա:
Գրություններից ապացուցեք, որ Եհովան տղամարդկանց մի փոքր խումբ է ընտրել ՝ իշխելու իր կազմակերպության վրա: Կառավարիչ մարմինը գոյություն ունի: Դա վիճելի չէ: Այնուամենայնիվ, նրանց աստվածային ձեռնադրությունը մնում է ապացուցել:
- Այս Կառավարիչ մարմինը նաև Մեթյու 24- ի հավատարիմ և իմաստուն ծառան է. 45-47 և Luke 12: 41-48:
Ապացուցեք, որ հավատարիմ և իմաստուն ծառան այս ղեկավար մարմինն է: Դա անելու համար դուք պետք է բացատրեք ukeուկասի վարկածը, որում հիշատակվում են երեք այլ ստրուկներ: Խնդրում եմ, ոչ մի մասնակի բացատրություն: Սա չափազանց կարևոր կետ է առակի միայն մի մասը բացատրելու համար: - Հավատարիմ և իմաստուն ծառան Եհովայի նշանակված հաղորդակցության ուղին է:
Ենթադրենք, որ դուք կարող եք հաստատել Սուրբ Գրքի 1-ին, 2-րդ և 3-րդ կետերը, դա չի նշանակում ավելին, քան Կառավարիչ մարմինը նշանակված է տնային տնտեսություններին կերակրելու համար: Լինել Եհովայի հաղորդակցության ուղի ՝ նշանակում է լինել նրա խոսնակը: Այդ դերը չի նշանակում «տնային տնտեսություններին կերակրել»: Այսպիսով, հետագա ապացույցը պահանջվում է: - Միայն հավատարիմ և իմաստուն ծառան կարող է մեկնաբանել Սուրբ Գիրքը մեզ համար:
Ապացույցն անհրաժեշտ է այն գաղափարի հաստատման համար, որ յուրաքանչյուր ոք իրավունք ունի մեկնաբանել Սուրբ Գիրքը, քանի դեռ չի գործել ոգեշնչված, և այդ դեպքում դեռ Աստված կլինի այդ մեկնաբանությունը: (.Ննդ. 40։8) Սուրբ Գրքում որտե՞ղ է տրված այս դերը հավատարիմ և իմաստուն ծառային կամ որևէ մեկին այդ հարցի համար վերջին օրերի ընթացքում: - Այս ծառայի որևէ բան դժվարացնելը համարժեք է ինքն իրեն ՝ Եհովա Աստծուն մարտահրավեր նետելու համար:
Ինչ սուրբգրային հիմք կա այն մտքի համար, որ տղամարդը կամ խումբը, ովքեր ոգեշնչման տակ չեն խոսում, վերևում մարտահրավեր է նետում իրենց հայտարարություններին աջակցելու համար: - Բոլոր նման մարտահրավերները հավատուրացության են ենթարկում:
Ի՞նչ սուրբգրային հիմք կա այս պնդման համար:
Համոզված եմ, որ մենք կստանանք նրանց, ովքեր կփորձեն պատասխանել այս մարտահրավերներին այնպիսի հայտարարություններով, ինչպիսիք են ՝ «Ո՞վ կարող էր լինել ուրիշը», կամ «Ո՞վ է կատարում քարոզչական գործը», կամ «Մի՞թե Եհովայի ակնհայտ օրհնությունը չէ իր կազմակերպության համար: նա նշանակե՞լ է կառավարման մարմինը »:
Նման պատճառաբանությունը թերի է, քանի որ հիմնված է մի շարք չհիմնավորված ենթադրությունների ճշմարտացիության վրա: Նախ ապացուցեք ենթադրությունները: Նախ ապացուցեք, որ յոթ կետերից յուրաքանչյուրը սուրբգրային հիմք ունի: Դրանից հետո և միայն դրանից հետո մենք հիմք կունենանք հաստատող էմպիրիկ ապացույցներ որոնելու համար:
Այս գրառման սկզբում մեջբերված մեկնաբանը մեզ մարտահրավեր է նետել պատասխանելու այն հարցին. Եթե ոչ Կառավարիչ մարմինը, ապա «Ո՞վ է իրականում հավատարիմ և իմաստուն ծառան»: Մենք դրան հասնելու ենք: Այնուամենայնիվ, մենք չէ, որ պնդում ենք, որ Աստծո փոխարեն ենք խոսում, ոչ էլ մենք ենք մեր կամքը պարտադրում ուրիշներին ՝ պահանջելով, որ ուրիշներն ընդունեն Սուրբ Գրքի մեր մեկնաբանությունը կամ կրեն ծանր հետեւանքներ: Այսպիսով, նախ, թող նրանք, ովքեր մեզ մարտահրավեր են նետում իրենց հեղինակություն ստանալու պահանջով, հիմք դնեն Սուրբ Գրքից ստացված հեղինակության համար, ապա մենք կխոսենք:
Կտտացրեք այստեղ ՝ գնալ 2 մաս
Ես կցանկանայի մեջբերել Mat.24: 45-50 բանաձևը եբրայերեն Մատթեոսից (պրոֆ. Հոուարդի թարգմանությունը). 45 Ինչպե՞ս եք մտածում այն հավատարիմ և իմաստուն ծառայի մասին, որի տերը նրան իր երեխաների վրա է դնում ՝ նրանց ուտելիք տալու համար: ժամանակն է? 46 Երանի այն ծառային, որի տերը գտնում է, որ այդպես է անում, երբ գալիս է: 47 Tշմարիտ ասում եմ ձեզ, որ նա նրան իր երեխաների վրա կդնի: 48 Բայց եթե այդ ծառան չար լինի և իր սրտում ասի. «Իմ տերը ուշ է գալիս, 49 և պետք է սկսի ծեծել իր տիրոջ ծառային և պետք է ուտեր ու խմեր... Կարդալ ավելին "
[...] https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/ [...]
1 Հովհաննես 5: 2. «Դրանով մենք գիտենք, որ սիրում ենք Աստծո զավակներին, երբ սիրում ենք Աստծուն և կատարում ենք նրա պատվիրանները»:
Օծյալները պետք է երջանիկ լինեն, երբ հնազանդ ենք Աստծուն, ոչ թե նրանց: Ինձ համար միշտ էլ այդքան պարզ է եղել:
Ukeուկաս 11-27. «Երբ նա այս բաներն էր ասում, ամբոխի միջից մի կին կանչեց նրան.« Երջանիկ է այն արգանդը, որը կրում է քեզ և կրծքերը, որոնք քեզ կերակրում են »: Բայց նա ասաց. «Ոչ, ավելի շուտ երջանիկ են նրանք, ովքեր լսում են Աստծո խոսքը և պահում են այն»:
[…] 1919 թվականն է, երբ Քրիստոսը Կառավարիչ մարմինը անվանեց իր նշանակված հավատարիմ և խոհեմ ստրուկ: […]
[…] Արագ այդ դեպքում. Մեր դատական համակարգը, ուրացությունը, Հիսուս Քրիստոսի դերը, Կառավարիչ մարմինը որպես հավատարիմ ստրուկ, մեր անարյուն քաղաքականությունը… յուրաքանչյուրը քանդվեց, քանի որ ես հիմք չգտա […]
Այս խնդրի լուծման ժամանակ ես գտնում եմ, որ ավելի հեշտ է սկսել `փորձելով ապացուցել, թե ով չէր հավատարիմ և իմաստուն ծառան և գնա այնտեղից: Կազմակերպության ներկայիս ուսմունքն այն է, որ Հավատարիմ և իմաստուն ստրուկը կազմված է կառավարման մարմնի 8 անդամներից, երբ նրանք համաձայնվում են որպես կոլեկտիվ մարմին: Նրանք պնդում են, որ Հավատարիմ ծառան ընտրվել է Եհովայի կողմից 1919 թ.-ին ՝ որակյալ հոգևոր սնունդ ժամանակին բաժանելու պատճառով: Չնայած այն հանգամանքին, որ այդ ժամանակ ստրուկը բաղկացած էր ընդամենը մեկ տղամարդուց ՝ JF Rutherford, սննդի որակը փորձաքննությունից հետո... Կարդալ ավելին "
Չմոռանանք, որ 2013-ի հուլիսի WT- ում չար ստրուկը տեղափոխվեց հիպոթետիկ գոյության վիճակ: Հոդվածում շեշտված ՈՉ է ասվում չար ստրուկների գոյությանը article (հոդված) «Հիսուսը կանխագուշակում էր, որ վերջին օրերին չար ստրուկների դաս կլինի՞: Ոչ. Իշտ է, որոշ անհատներ ոգու նման դրսևորեցին Հիսուսի նկարագրած չար ստրուկը: Մենք նրանց կկոչեինք հավատուրացներ, լինեն դրանք օծյալներից կամ «մեծ բազմությունից»: (Հայտն. 24։7) Բայց այդպիսիները չար ստրուկ դաս չեն կազմում: Հիսուսը արեց... Կարդալ ավելին "
Եթե հավատարիմ և իմաստուն ծառայի մասին առակը բառացի է, ապա պետք է լինի այն 10 կույսերի մասին: Ուրեմն հիմա ո՞ւր ենք տեղահանել տաս կույսերը, որևէ մեկը ???
Ես կարծում եմ, որ դու խփեց մեխը գլխին խենթ: Առակը բառացի չէ, և ոչ էլ մարգարեական է: WT 02 9/1 – ում ասվում է. Հիսուսի նկարազարդումները բազմաթիվ ձևեր էին բերում ՝ օրինակներ, համեմատություններ, նմանություններ և փոխաբերություններ: Նա հայտնի է առակի օգտագործման համար, որը բնորոշվել է որպես «կարճ, սովորաբար մտացածին պատմություն, որից կազմվում է բարոյական կամ հոգևոր ճշմարտություն»: Թվում էր, թե Հիսուսը տարբեր ստրուկների վերաբերյալ առակի օգտագործումը նկարագրում էր մարդկանց դասակարգերը ՝ փոխարենը նախանշելով իշխող դաս: Չնայած տարօրինակն այն է, որ հենց այս տեղեկատվությունն եմ գտնում WT- ում... Կարդալ ավելին "
Շնորհակալություն այս յոթ կետերը մեկուսացնելու համար: Երբ մենք դրանք զննում ենք միանգամից, ակնհայտ է դառնում, որ սուրբգրային հիմք գոյություն չունի այդ հայտարարությունների համար: Ավոք, սակավաթիվ մարդիկ նույնիսկ կմտածեն սուրբգրային լույսի ներքո այդ կետերը քննելու հնարավորությունը: Փաստորեն, դա, կարծես, մեծ մասամբ թվում էր, որ անկեղծ JW- ին խորհուրդ է տրվել նույնիսկ չհամարել այնպիսի պատկերացում, որ ԳԲ-ն FADS չէ: Նման հանգեցնում է շրջանաձև տրամաբանության և, հետևաբար, ոչ ոք չի կասկածում այն բանին, որը GB- ն ասում է կամ անում: Ինչպես գիտենք, եթե ինչ-որ մեկը դա անում է, այդպիսիները... Կարդալ ավելին "
Կարելի է պնդել, որ մենք Աստծո կազմակերպությունն ենք նրանով, որ նվիրվել ենք նրա կամքը կատարելուն ՝ ինքներս մեզ ենք նվիրել Նրան: Բայց պնդումը, որ մենք, կարծես, պնդում ենք, այն է, որ երկրային կազմակերպությունը ուղղակիորեն նման է դրախտում գործող կազմակերպությանը, որը ստեղծվել և ստեղծվել է հենց Եհովայի կողմից, որի յուրաքանչյուր շարժում թելադրված է անմիջապես Նրա կողմից: Սա, ըստ իս, անհարկի ու անխոհեմ պնդում է:
Ես լիովին հասկանում եմ գայթակղությամբ բարեխղճորեն կանխելու պատճառների բարդությունը, մինչ մյուսները փորձում են պնդել ակնհայտը: Սխալը ժամանակի ընթացքում միշտ սովորել է ուղղումը, և ոմանք պարզապես պատրաստ են երեխային դուրս հանել լոգանքի ջրով: Ես իմ ուսումնասիրությունները սկսեցի «Համոզված եղիր ամեն բանում» գրքով և բաժանորդագրվեցի «բոլոր սուրբ գրություններին [Աստծուց ներշնչված են]», և ոչ թե տղամարդկանց: Այսպիսով, դուք ունեք իմ աջակցությունը, որպեսզի այս կայքը հիմնավոր պահի Meleti- ն, ինչպես նաև Քրիստոսի միջոցով Եհովային հավատարիմ մարդկանց սրտերն ու մտքերը:
3-րդ կետի վրա ուշադրություն դարձրեք հետևյալ մեջբերումներին. W81 3/1 էջ 24-5. «Հակառակորդները կարող են պնդել, որ ոչ բոլոր Քրիստոսի օծյալ աշակերտներն են մասնակցում հոգևոր կերակուր պատրաստելուն, ուստի գուցե« ստրուկը »պատկերում է միայն ԱՌԱՆՈՐԴՆԵՐԻՆ և տնային տնտեսությունները նրանց, ում ծառայում են ժողովում: Առակի իմաստը փորձել ստիպել չկա: Ինքնախաբեությունը օգուտ չի բերում և հոգևոր վնաս է պատճառում »: w13 7/15 p 22. «Ուրեմն ո՞վ է հավատարիմ և իմաստուն ծառան: այդ ստրուկը օծյալ եղբայրների ՓՈՔՐ ԽՈՒՄԲ է, ովքեր անմիջականորեն մասնակցում են հոգևոր պատրաստման և տարածման գործընթացին... Կարդալ ավելին "
Լավ բռնել:
Մեր ներկայիս հասկացողությունը, կարծես, հիմնված է այն մտքի վրա, որ միայն մի փոքր խումբ է պատրաստում կերակուրը: Այնուամենայնիվ, առակը ոչինչ չի ասում սննդի պատրաստման մասին. միայն կերակրման: Մենք բոլորս իրար չենք կերակրում:
Ամենահետաքրքիր հոդվածը Մելեթի:
Հիանալի որս է այդ w81 գինը JimmyG- ին: Ես ենթադրում եմ, որ հրապարակման պահին նրանք չէին կարծում, որ կարող են ցանկանալ, որ հետագայում իրենց կարծիքը փոխեն: Բացառությամբ, որ դա «նրանց միտքը» չէր: Դա պարզապես տղամարդկանց այլ խմբի արդյունք էր: Եվ դիրքն այնքան արմատապես հետ շրջելով, դա պարզապես ցույց է տալիս, որ ամեն ինչ կատարվում է:
Ահա ևս մեկ հետաքրքիր մեջբերում «Մոտեցել է Աստծո հազար տարվա թագավորությունը» գրքից (1973) Գլուխ 17: իրավահաջորդություն, եպիսկոպոսների (վերակացուների) իրավահաջորդություն ձեռնադրման կրոնական գործընթացով: .. Այնուամենայնիվ, երբ մենք տեսնում ենք, որ «հավատարիմ և իմաստուն ստրուկը» աշակերտների ամբողջ մարմինն է (ներառյալ հոգևոր վերակացուները), դա վերացնում է այնպիսի մի բան, ինչպիսին է «եպիսկոպոսական իրավահաջորդությունը», որը պատմում է, որ քրիստոնեական աշխարհում այդպիսի վնաս և ճնշում է գործել: Այն ճանապարհը, որով Մարկոս աշակերտը ասում է Հիսուսի խոսքերը... Կարդալ ավելին "
Ինչ դասական մեջբերում է Վասին:
Եվս մեկ անգամ նրանք դատապարտում են իրենց սեփական խոսքերով:
Ծիծաղելի
Ծննդոց 18 22 Մարդիկ այնտեղից շրջուեցին ու գնացին Սոդոմ: Աբրահամը դեռ կանգնած էր Եհովայի առաջ: 23 Աբրահամը մօտեցաւ ու ասաց. «Այդպէ՞ս է»: Արդյո՞ք արդարներին կկտրե՞ք ամբարիշտների հետ: 24 Գուցե քաղաքում հիսուն արդար կա. այդպես է, դուք կկտրվեք և տեղ չեք խնայի հիսուն արդարների համար, որոնք նրա ներսում են: 25 Քեզանից հեռու լինի գործել այս եղանակով, արդարներին սպանել ամբարիշտների հետ: Քեզանից հեռու լինի:... Կարդալ ավելին "
Ի Whatնչ հիանալի հարց:
Մեծ հարց: Այնուամենայնիվ, ցավոք, կարծում եմ, որ հավատում են, որ հարցականի տակ են դրված
25 համարը միշտ եղել է իմ սիրած սուրբ գրությունը: Մասնավորապես, այն բանից հետո, երբ տարիներ առաջ իմ լավ ընկերն ինքնասպանություն գործեց, և ժողովի մի քանի անգրագետ անձինք ասացին, որ նա իրավունք չունի հարություն առնելու: Միշտ մխիթարիչ եմ գտել այդ հատվածը:
Շատ ցավում եմ, որ լսում եմ այդ Քրիսի մասին: Թվում է, որ սա այն ոլորտն է, որում վերջին շրջանում մեր դիրքորոշումը մեղմացել է: Վերջին տարիներին իմ լսած թաղման ամենալավ և հուսադրող ելույթներից մեկը ինքնասպանություն գործած ժողովի անդամի համար էր: Բանը լուծվեց շատ զգայունորեն, և պարզ դարձավ, որ Եհովան գիտի միտքն ու սիրտը այնպես, ինչպես մենք չենք կարող: Բանախոսը բացահայտ խոսեց հարության հույսի մասին ՝ կապված անձի հետ: Անկասկած, դուք եւս մեկ անգամ հնարավորություն կունենաք տեսնելու ձեր ընկերոջը:
Ապոլոս
Մելեթի, ձեր վեբ կայքն օգնեց ինձ օբյեկտիվ աչքերով վերլուծել 1914 թ. Ներկայացված կետերը մանրակրկիտ ուսումնասիրելուց հետո ես չէի կարող չլինել ավելի զգուշավոր ինչ-որ բան հավատալուց առաջ `ստուգելով դրա ապացույցները: Եթե այն, ինչին ես հավատում եմ, ճշմարտությունն է, ինչու պետք է վախենամ ավելի խորը ուսումնասիրել այն: Խոսքը ոչ թե անիմաստ բանավեճերով ժամանակ վատնելու մասին է, այլ այն մասին, որ մենք հիմա ճիշտ ուղու վրա ենք, և որ ապագայի հանդեպ հույսը կառուցված է ոչ թե ավազի, այլ ժայռի վրա: Եթե այն, ինչ ես հավատում եմ, ճիշտ է, ապա այն կարող է դիմակայել ցանկացած փորձության: Trշմարտությունը չի փոխվում: Եվ դա ապացուցելով... Կարդալ ավելին "