Վերջերս Եհովայի վկաների կազմակերպությունը տեսանյութ հրապարակեց, որում պատկերված էր, թե ինչպես է Էնթոնի Մորիս III- ը դատապարտում հավատուրացներին: Դա հատկապես ատելի փոքրիկ պրոպագանդա է:

Ես ստացել եմ մի շարք խնդրանքներ `այս իսպանացի և անգլիացի հեռուստադիտողների դիտում կատարելու համար: Honestիշտն ասած, ես չէի ուզում այն ​​քննադատել: Համաձայն եմ Ուինսթոն Չերչհիլի հետ, ով հայտնի ասաց. «Դուք երբեք չեք հասնի ձեր նպատակակետը, եթե կանգնեք և քարեր գցեք հաչող յուրաքանչյուր շան վրա»:

Իմ ուշադրությունը ոչ թե Կառավարիչ մարմնին շարունակ քննադատելն է, այլ Կազմակերպության ներսում մոլախոտերի մեջ դեռ աճող ցորենին օգնելը դուրս գալ տղամարդկանց ստրկությունից:

Այնուամենայնիվ, ես օգուտ տեսա Morris- ի այս տեսանյութը վերանայելուց, երբ մեկնաբանը ինձ հետ կիսեց Եսայիա 66: 5-ը: Հիմա ինչու է դա արդիական: Ես քեզ ցույց կտամ. Եկեք զվարճանանք, այնպես չէ՞:

Հիսուն երկրորդ նշանի մոտ Մորիսն ասում է.

«Ես կարծում էի, որ կքննարկենք Աստծո թշնամիների վերջնական վերջը: Այնպես որ, դա կարող է շատ հուսադրող լինել, չնայած սթափեցնող: Եվ դրանով մեզ օգնելու համար այստեղ կա մի գեղեցիկ արտահայտություն 37-ումth Սաղմոս Այսպիսով, գտիր այդ 37th Սաղմոս և որքան քաջալերական է խորհել այս գեղեցիկ հատվածի 20-րդ համարի վրա »:

«Բայց ամբարիշտները կկորչեն. Եհովայի թշնամիները կվերանան փառավոր արոտավայրերի պես. Նրանք կվերանան ծխի նման »: (Սաղմոս 37:20)

Դա Սաղմոս 37-ից էր և հանդիսանում է վիճահարույց տեսողական հիշողության օգնության պատճառը, որը նա ավելացրեց իր տեսանյութի շնորհանդեսի վերջում:

Այնուամենայնիվ, նախքան այնտեղ գնալը, նա նախ բերում է այս հետաքրքիր եզրակացությունը.

«Այսպիսով, քանի որ նրանք Եհովայի թշնամիներն են և Եհովան մեր լավագույն ընկերն է, դա նշանակում է, որ նրանք մեր թշնամիներն են»:

Այն ամենը, ինչ Մորիսն ասում է այս պահից, դա հիմնված է այս նախադրյալի վրա, որը, իհարկե, նրա հանդիսատեսն արդեն ընդունում է ամբողջ սրտով:

Բայց ճի՞շտ է: Ես կարող եմ Եհովային անվանել իմ ընկերը, բայց կարևորն այն է, թե նա ինձ ինչպես է կանչում:

Մի՞թե Հիսուսը մեզ չի զգուշացրել, որ այդ օրը, երբ նա վերադառնա, շատերը կլինեն, ովքեր իրեն որպես իրենց ընկեր կխնդրեն, աղաղակելով. «Տե՛ր, Տե՛ր, մի՞թե քո անունից շատ հրաշալի բաներ չենք արել», բայց նրա պատասխանը կլինի. «Ես քեզ երբեք չեմ ճանաչել»:

«Ես քեզ երբեք չեմ ճանաչել»:

Ես համաձայն եմ Մորիսի հետ, որ Եհովայի թշնամիները կվերանան ծխի պես, բայց կարծում եմ, որ մենք տարակարծիք ենք այն հարցում, թե ովքեր են իրականում այդ թշնամիները:

2:37 նշանի վրա Մորիսը կարդում է Եսայիա 66:24 համարից

«Հիմա հետաքրքիր է Isa Եսայիա մարգարեությունների գիրքը սթափեցնող մեկնաբանություններ ուներ և գտեք, թե կցանկանայիք, խնդրում եմ, Եսայիայի վերջին գլուխը և Եսայիայի վերջին հատվածը: Եսայիա 66, և մենք կընթերցենք 24-րդ համարը. ”

«Եվ նրանք դուրս կգան և կտեսնեն իմ դեմ ապստամբած մարդկանց դիակները. Որովհետեւ նրանց վրա ճիճուները չեն մեռնի, և նրանց կրակը չի մարվի, և նրանք կդառնան ինչ-որ բան վանող բոլոր մարդկանց համար »:

Մորիսը, կարծես, մեծ հրճվանք է ապրում այս պատկերների մեջ: 6:30 նշանին, նա իսկապես սկսում է զբաղվել գործով.

«Եվ անկեղծ ասած, Եհովա Աստծու ընկերների համար որքան հուսադրող է, որ նրանք վերջապես կվերանան, բոլոր այդ ստոր արհամարհական թշնամիները, որոնք հենց նոր նախատինեցին Եհովայի անունը, ոչնչացան, և այլևս երբեք չեն ապրի: Հիմա այնպես չէ, որ մենք ուրախանում ենք ինչ-որ մեկի մահով, բայց երբ խոսքը Աստծո թշնամիների մասին է, վերջապես, նրանք խանգարում են: Հատկապես այս արհամարհական հավատուրացներին, ովքեր ինչ-որ պահի իրենց կյանքը նվիրել էին Աստծուն և այնուհետև նրանք միավորվում են Բանսարկու Սատանայի ՝ բոլոր ժամանակների գլխավոր ուրացողի հետ:

Ապա նա եզրափակում է այս տեսողական հիշողության օգնությունը:

«Բայց ամբարիշտները կկորչեն, Եհովայի թշնամիները կվերանան փառավոր արոտավայրերի պես», մասնավորապես ՝ «նրանք կվերանան ծխի պես»: Այսպիսով, ես մտածեցի, որ սա հիշողության լավ միջոց կլինի, որը կօգնի այս համարը մնալ մտքում: Ահա թե ինչ է խոստանում Եհովան: Դա Եհովայի թշնամիներն են: Նրանք կվերանան ծխի պես »:

Morris- ի տրամաբանության հետ կապված խնդիրը նույնն է, ինչ տարածված է «Դիտարանի» հրատարակությունների ամբողջության մեջ: Eisegesis. Նրանք գաղափար ունեն, գտնում են մի համար, որը եթե որոշակի ճանապարհով անցնեն, կարծես թե աջակցում են իրենց գաղափարին, և հետո նրանք անտեսում են համատեքստը:

Բայց մենք չենք անտեսի համատեքստը: Փոխանակ սահմանափակվենք Եսայիա 66:24 – ով ՝ Եսայիա գրքի վերջին գլխի վերջին հատվածում, մենք կկարդանք համատեքստը և կսովորենք, թե ում է նա վերաբերում:

Ես պատրաստվում եմ կարդալ «Նոր կենդանի թարգմանություն» -ից, քանի որ այն ավելի հեշտ է հասկանալ, քան «Նոր աշխարհ թարգմանության» այս հատվածը տրված ավելի հմուտ մատուցմամբ, բայց ազատորեն հետևեք NWT- ին, եթե նախընտրում եք այն: (Ես ընդամենը մի փոքր փոփոխություն եմ կատարել: Ես «ՏԵՐ» -ին փոխարինել եմ «Եհովայով» ոչ միայն ճշգրտության, այլև ավելի մեծ շեշտադրման համար, քանի որ մենք անդրադառնում ենք Եհովայի վկաների առաջ քաշած գաղափարներին:)

«Այսպես է ասում Եհովան.

«Երկինքն իմ գահն է,
եւ երկիրը իմ ոտքերի տակ է:
Կարո՞ղ եք ինձ համար այդքան լավ տաճար կառուցել:
Կարո՞ղ եք ինձ այդպիսի հանգստավայր կառուցել:
Իմ ձեռքերը ստեղծել են երկինք և երկիր:
նրանք և նրանց մեջ եղած ամեն ինչ իմն են:
Ես ՝ Եհովան, խոսեցի »» (Եսայիա 66: 1, 2 ա)

Այստեղ Եհովան սկսում է սթափեցնող նախազգուշացումով: Եսային գրում էր ինքնաբավ հրեաներին ՝ կարծելով, որ նրանք խաղաղության մեջ են Աստծո հետ, որովհետև նրանք մեծ տաճար էին կառուցել և զոհեր էին մատուցում և օրենքի օրենսգրքի արդար պահողներ էին:

Բայց Աստծուն հաճելի չեն տաճարներն ու զոհաբերությունները: Այն, ինչից նա գոհ է, բացատրվում է հատվածի երկրորդ հատվածում.

«Սրանք են, որոնց ես լավ եմ նայում.
«Ես կօրհնեմ նրանց, ովքեր խոնարհ և նեղացած սիրտ ունեն,
ովքեր դողում են իմ խոսքից »: (Եսայիա 66: 2 բ)

«Համեստ և փչացող սրտեր», ոչ թե հպարտ և ամբարտավան: Եվ նրա խոսքի վրա դողալը վկայում է նրան հնազանդվելու պատրաստակամության և նրան չսիրելու վախի մասին:

Ի տարբերություն նրա, նա խոսում է ուրիշների մասին, ովքեր այս կարգի չեն:

«Բայց նրանք, ովքեր ընտրում են իրենց ճանապարհները
հրճվում նրանց գարշելի մեղքերով -
չեն ընդունվի իրենց առաջարկները:
Երբ այդպիսի մարդիկ ցուլ են զոհաբերում,
դա ավելի ընդունելի չէ, քան մարդկային զոհաբերությունը:
Երբ նրանք գառ են զոհաբերում,
կարծես նրանք շուն էին զոհաբերել:
Երբ նրանք հացահատիկի ընծա են բերում,
նրանք կարող են նաև առաջարկել խոզի արյուն:
Երբ նրանք կնդրուկ կվառեն,
ասես նրանք կուռք էին օրհնել »:
(Եսայիա 66- ը `3)

Բավականին պարզ է, թե ինչպես է Եհովան իրեն զգում, երբ հպարտներն ու ամբարտավանները զոհեր են մատուցում նրան: Հիշեք, որ նա խոսում էր իսրայել ազգի հետ, ինչը Եհովայի վկաները սիրում են անվանել ՝ Եհովայի երկրային կազմակերպությունը Քրիստոսից առաջ:

Բայց նա իր կազմակերպության այս անդամներին չի համարում իր ընկերները: Ոչ, նրանք նրա թշնամիներն են: Նա ասում է:

«Ես նրանց մեծ փորձանք կուղարկեմ
բոլոր բաներից, որից վախենում էին:
Քանզի երբ զանգեցի, նրանք չպատասխանեցին:
Երբ ես խոսեցի, նրանք չլսեցին:
Նրանք դիտավորյալ մեղք գործեցին իմ աչքի առաջ
և նախընտրեցին անել այն, ինչ նրանք գիտեն, որ ես արհամարհում եմ »:
(Եսայիա 66- ը `4)

Այսպիսով, երբ Էնթոնի Մորիսը մեջբերեց այս գլխի վերջին համարը, որը խոսում է այդ մարդկանց սպանության մասին, նրանց մարմինները սպանում են որդերն ու կրակը, հասկացա՞ր, որ խոսքը ոչ թե դրսից, Իսրայելի ժողովից վտարված մարդկանց մասին է: Խոսքը ճարպ կատուների մասին էր, որոնք գեղեցիկ էին նստած ՝ մտածելով, որ նրանք խաղաղության մեջ են Աստծո հետ: Նրանց համար Եսայիան հավատուրաց էր: Սա ակնհայտորեն պարզ է այն բանի շնորհիվ, ինչ մեզ ասում է հաջորդ համարը ՝ համար 5-ը:

«Լսիր Եհովայի այս հաղորդագրությունը,
բոլորդ, ովքեր դողում եք նրա խոսքերի վրա.
«Քո սեփական ժողովուրդը ատում է քեզ
և դուրս շպրտիր իմ անունին հավատարիմ լինելու համար:
«Թող Եհովան պատվի»: նրանք ծաղրում են
«Ուրախացիր նրա մեջ»:
Բայց նրանք ամաչելու են:
Ո՞րն է քաղաքում տիրող ամբողջ իրարանցումը:
Ի՞նչ է այդ սարսափելի աղմուկը Տաճարից:
Դա Եհովայի ձայնն է
վրեժ լուծելով իր թշնամիներից »:
(Isaiah 66: 5, 6)

Իմ կատարած աշխատանքի շնորհիվ ես անձնական կապի մեջ եմ հարյուրավոր տղամարդկանց և կանանց հետ, ովքեր հավատարիմ են մնացել Եհովային և Հիսուսին ՝ Աստծո անվան հավատարիմ, ինչը նշանակում է պահպանել ճշմարտության Աստծո պատիվը: Սրանք են նրանք, ովքեր Մորիսը ուրախությամբ կտեսներ, թե ինչպես են ծխում, քանի որ, նրա կարծիքով, նրանք «արհամարհական հավատուրացներ» են: Սրանք ատելի են դարձել իրենց իսկ ժողովրդի կողմից: Նրանք Եհովայի վկաներ էին, բայց հիմա Եհովայի վկաները ատում են նրանց: Նրանք դուրս են նետվել Կազմակերպությունից, հեռացվել են ընկերակցությունից, քանի որ նրանք հավատարիմ են մնացել Աստծուն և ոչ թե հավատարիմ են Կառավարիչ մարմնի մարդկանց: Սրանք դողում են Աստծո խոսքերից ՝ վախենալով նրան ավելի շատ տհաճություն պատճառել, քան պարզապես տղամարդկանց, ինչպես Էնթոնի Մորիս III- ը:

Էնթոնի Մորիսի նման տղամարդիկ սիրում են խաղալ պրոյեկցիոն խաղ: Նրանք նախագծում են իրենց սեփական վերաբերմունքը ուրիշների վրա: Նրանք պնդում են, որ հավատուրացները լքել են իրենց ընտանիքն ու ընկերներին: Ես դեռ չեմ հանդիպել այս, այսպես կոչված, հավատուրացներից մեկին, ով հրաժարվում է խոսել կամ շփվել իր ընտանիքի կամ իր նախկին ընկերների հետ: Եհովայի վկաներն են, ովքեր ատել են նրանց և բացառել են նրանց, ճիշտ ինչպես Եսայիան էր կանխագուշակել:

«Եվ անկեղծ ասած, Եհովա Աստծու ընկերների համար որքան հուսադրող է, որ նրանք վերջնականապես կվերջանան, այս բոլոր ստոր արհամարհական թշնամիները these մանավանդ այս արհամարհական հավատուրացները, ովքեր մի պահ իրենց կյանքը նվիրել էին Աստծուն, իսկ հետո նրանք միավորվեցին Բանսարկու Սատանայի հետ բոլոր ժամանակների գլխավոր ուրացողը »:

Ի՞նչ է պետք դառնալ այս ստոր արհամարհականներից, ըստ Էնթոնի Մորիսի: Եսայիա 66:24-ը կարդալուց հետո նա դիմում է Մարկոսի 9:47, 48-ին: Եկեք լսենք նրա ասելիքը.

«Դա ավելի է ազդում այն ​​փաստի վրա, որ Քրիստոս Հիսուսը, հավանաբար, մտքում ունեցել է այս հատվածը, երբ ասաց այս հայտնի բառերը - այնուամենայնիվ Եհովայի վկաներին լավ հայտնի - Մարկոսի 9-րդ գլխում… գտիր Մարկոսի գլուխ 9… և սա շատ հստակ նախազգուշացում բոլոր նրանց համար, ովքեր ցանկանում են մնալ Եհովա Աստծու ընկերները: Ուշադրություն դարձրեք 47-րդ և 48-րդ հատվածներին. «Եվ եթե ձեր աչքը գայթակղեցնում է ձեզ, դեն նետեք այն: Քեզ համար ավելի լավ է մի աչքով մտնել Աստծու Արքայություն, քան երկու աչքով նետվել Գեհենա, որտեղ մագնատը չի մեռնում և կրակը չի մարում »:

«Իհարկե, քրիստոնեական աշխարհը կկիրառի մեր Վարդապետի ՝ Քրիստոս Հիսուսի այս ոգեշնչված մտքերը, բայց դա շատ պարզ է, և դուք նկատում եք, որ 48-րդ համարի վերջում նշված է սուրբ գրությունը ՝ Եսայիա 66:24: Հիմա այս կետը. «Այն, ինչ կրակը չէր սպառում, մագնատները կկուտեին»:

«Ես չգիտեմ ՝ ​​դուք շատ բան գիտե՞ք թագավորի մասին, բայց… դրանց մի ամբողջ փունջ եք տեսնում… պարզապես հաճելի տեսարան չէ»:

«Բայց ինչ տեղին պատկեր է, Աստծո բոլոր թշնամիների վերջնական վերջը: Սթափ, բայց մի բան, որին մենք անհամբեր սպասում ենք: Այնուամենայնիվ, հավատուրացները և Եհովայի թշնամիները կասեին, դե դա սարսափելի է. դա արհամարհելի է: Դուք ձեր ժողովրդին սովորեցնում եք այս բաները: Ոչ, Աստված իր ժողովրդին այս բաներն է սովորեցնում: Սա այն է, ինչ Նա գուշակում է, և անկեղծ ասած, Եհովա Աստծու ընկերների համար, որքան հուսադրող է, որ նրանք վերջապես բոլորն էլ վերանալու են, բոլոր այս ստոր արհամարհական թշնամիները »:

Ինչո՞ւ է նա Եսայիա 66:24-ը կապում Մարկոսի 9:47, 48-ի հետ: Նա ուզում է ցույց տալ, որ իր այդքան ատող այդ ստոր արհամարհողները հավերժ կմեռնեն Գեհենայում, մի վայր, որտեղից հարություն չկա: Այնուամենայնիվ, Էնթոնի Մորիս III- ը անտեսել է մեկ այլ օղակ, որը վտանգավոր կերպով հարվածում է տան մոտակայքում:

Եկեք կարդանք Մատթեոս 5:22-ը.

« , Այնուամենայնիվ, ես ասում եմ ձեզ, որ յուրաքանչյուր ոք, ով շարունակում է բարկանալ իր եղբոր նկատմամբ, հաշվետու կլինի արդարադատության դատարանի առջև. և ով դիմի իր եղբորը անասելի արհամարհանքի խոսքով, նա հաշվետու կլինի Գերագույն դատարանի առջև. մինչդեռ ով ասում է. «Քեզ արհամարհելի հիմար»: կրելու են կրակոտ Գեհենան »: (Մատթեոս 5:22)

Պարզապես բացատրելու համար, թե ինչ է ուզում ասել Հիսուսը, նա չի ասում, որ հունարեն լեզվով ասած արտահայտությունը թարգմանված է որպես «արհամարհելի հիմար»: այն է, ինչ պետք է արտասանվի, որպեսզի մեկը դատապարտվի հավերժական մահվան: Հիսուսն ինքը փարիսեցիների հետ խոսելիս մեկ կամ երկու անգամ օգտագործում է հունարեն արտահայտությունը: Փոխարենը, այստեղ նա նկատի ունի այն, որ այս արտահայտությունը բխում է ատելությամբ լի սրտից, որը պատրաստ է դատել և դատապարտել իր եղբորը: Հիսուսն իրավունք ունի դատել. իսկապես, Աստված նշանակում է նրան դատել աշխարհը: Բայց ես և դու, և Էնթոնի Մորիսը ... ոչ այնքան:

Իհարկե, Էնթոնի Մորիսը ասում է ոչ թե «արհամարհական հիմարներ», այլ «արհամարհական հավատուրացներ»: Դա նրան հունից հանում է:

Ես կցանկանայի այժմ դիտել Սաղմոս 35:16-րդ սաղմոսում գտնվող մեկ այլ համար, որում գրված է. Ես գիտեմ, որ դա ծամածռության պես է հնչում, բայց հիշեք, որ Ֆրեդ Ֆրանցը թարգմանության ընթացքում չէր եբրայեցի գիտնական: Այնուամենայնիվ, տողատակը պարզաբանում է իմաստը: Այնտեղ գրված է. «Անաստված բուֆոններ»:

Այսպիսով, «տորթի համար հավատուրաց ծաղրողը» «անաստված բուֆոն» է կամ «անաստված հիմար». նա, ով հեռանում է Աստծուց, իսկապես հիմար է: «Հիմարը իր սրտում ասում է ՝ Աստված չկա»: (Սաղմոս 14: 1)

«Արհամարհելի հիմար» կամ «արհամարհելի ուրացական» - սուրբգրային տեսանկյունից ՝ միևնույն է: Էնթոնի Մորիս III- ը պետք է երկար և ծանր հայացք գցի հայելու մեջ, նախքան որևէ մեկին անվանելու է արհամարհելի բան:

Ի՞նչ ենք սովորում այս ամենից: Երկու բան, ինչպես տեսնում եմ,

Նախևառաջ, մենք չպետք է վախենանք այն մարդկանց խոսքերից, ովքեր իրենց հռչակել են որպես Աստծո ընկեր, բայց չեն ստուգել Եհովայի հետ ՝ համոզվելու, արդյոք նա նույնն է զգում նրանց նկատմամբ: Մենք չպետք է մտահոգվենք, երբ նրանք մեզ անվանում են «արհամարհական հիմար» կամ «արհամարհական հավատուրաց» և խուսափում են մեզանից, ինչպես ասում է Եսայիա 66։5 – ը, երբ նրանք ասում էին, որ ամբողջ ժամանակ կհայտարարեն, որ հարգում են Եհովային։

Եհովան նախընտրում է նրանց, ովքեր խոնարհ են և սրտով աղքատ, և ովքեր դողում են նրա խոսքից:

Երկրորդ բանը, որ մենք սովորում ենք, այն է, որ չպետք է հետևենք Էնթոնի Մորիսի և Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմնի օրինակին, որոնք հավանություն են տալիս այս տեսանյութին: Մենք չպետք է ատենք մեր թշնամիներին: Իրականում, Մատթեոս 5: 43-48-ը սկսում է մեզ ասելով, որ մենք պետք է «սիրենք մեր թշնամիներին և աղոթենք մեզ հալածողների համար», և ավարտվում է ասելով, որ միայն այս կերպ մենք կարող ենք կատարելագործել մեր սերը:

Ուստի մենք չպետք է մեր եղբայրներին դատենք որպես հավատուրացներ, քանի որ դատելը մնում է Հիսուս Քրիստոսի վրա: Վարդապետություն կամ կազմակերպություն կեղծ համարելը նորմալ է, քանի որ ոչ մեկը հոգի չունի. բայց եկեք մեր ընկերոջ դատողությունը թողնենք Հիսուսին, լա՞վ: Մենք երբեք չէինք ցանկանա ունենալ այնպիսի լկտի վերաբերմունք, որը մեզ թույլ կտար դա անել.

«Ուստի ես մտածեցի, որ սա հիշողության լավ միջոց կլինի, որպեսզի այս համարը մնա մտքում: Ահա թե ինչ է խոստանում Եհովան: Դա Եհովայի թշնամիներն են: Նրանք կվերանան ծխի պես »:

Շնորհակալություն աջակցության և նվիրատվությունների համար, որոնք օգնում են մեզ շարունակել կատարել այս աշխատանքը:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    18
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x