Ես պարբերաբար էլեկտրոնային նամակներ եմ ստանում հավատակից քրիստոնյաներից, ովքեր փորձում են դուրս գալ Եհովայի վկաների կազմակերպությունից և գտնել իրենց ճանապարհը դեպի Քրիստոս և նրա միջոցով դեպի մեր Երկնային Հոր՝ Եհվեի մոտ: Ես փորձում եմ առավելագույնը պատասխանել իմ ստացած յուրաքանչյուր էլ. նամակին, քանի որ մենք բոլորս միասին ենք, եղբայրներ և քույրեր, Աստծո ընտանիքը «անհամբեր սպասում է մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի հայտնությանը»: (1 Կորնթացիներ 1:7)

Մեր ճանապարհը հեշտ քայլելու ճանապարհ չէ։ Սկզբում դա մեզնից պահանջում է գործողությունների ընթացք, որը տանում է դեպի օստրակիզմ՝ գրեթե լիակատար մեկուսացում ընտանիքի սիրելի անդամներից և նախկին ընկերներից, որոնք դեռևս տոգորված են Եհովայի վկաների կազմակերպության դոկտրինացիայի մեջ: Ոչ մի խելամիտ մարդ չի ցանկանում, որ իր հետ վարվեն այնպես, ինչպես պարային: Մենք չենք ընտրում ապրել որպես միայնակ վտարանդիներ, բայց մենք ընտրում ենք Հիսուս Քրիստոսին, և եթե դա նշանակում է, որ մեզ խուսափում են, թող այդպես լինի: Մենք հաստատված ենք մեր Տիրոջ կողմից մեզ տրված խոստումով.

«Ճշմարիտ ասում եմ ձեզ,- պատասխանեց Հիսուսը,- ոչ ոք, ով թողել է տունը կամ եղբայրները կամ քույրերը, մայրը, հայրը, կամ զավակները կամ արտերը ինձ համար և ավետարանը, այս դարում հարյուրապատիկ ավելին չի ստանա. եղբայրներ, քույրեր, մայրեր, երեխաներ և դաշտեր, հալածանքների հետ մեկտեղ, և գալիք դարում հավիտենական կյանքը»: (Մարկոս ​​10:29,30 NIV)

Այնուամենայնիվ, այդ խոստումը կատարվում է ոչ թե մեկ ակնթարթում, այլ միայն որոշակի ժամանակահատվածում։ Մենք պետք է լինենք համբերատար և դիմանալ որոշ դժվարությունների: Դա այն ժամանակ է, երբ մենք պետք է կռվենք միշտ ներկա հակառակորդի՝ ինքնավստահության դեմ:

Ես պատրաստվում եմ ձեզ հետ կիսվել էլեկտրոնային նամակից մի հատված, որը հնչեցնում է կասկածներ և մտահոգություններ, որոնք, կարծում եմ, մեզանից շատերը նույնպես զգացել են: Սա մի հավատակից քրիստոնյայից է, ով ճանապարհորդել է շատ, տեսել է աշխարհի մի լավ մասը և անձամբ նկատել է աղքատությունն ու թշվառությունը, որ ապրում են միլիոնավոր մարդիկ: Ինչպես դուք և ես, նա ցանկանում է, որ ամեն ինչ ավարտվի, որպեսզի թագավորությունը գա և մարդկությանը վերադարձնի Աստծո ընտանիք: Նա գրում է:

«Ես աղոթել եմ արդեն 50 տարի։ Ես կորցրել եմ իմ ամբողջ ընտանիքն ու ընկերներին և թողել եմ ամեն ինչ հանուն Հիսուսի, քանի որ ստիպված չէի տարանջատման նամակ գրել, բայց ես դա արեցի, քանի որ իմ խիղճը չէր կարող կանգնել այդ կրոնի կողքին (jw): տեր կանգնել Հիսուսին և պարզապես լռել: Պարզապես մարել: Ես աղոթել և աղոթել եմ: Ես չեմ «զգացել» Սուրբ Հոգին: Ես հաճախ մտածում եմ՝ արդյոք ինձ հետ ինչ-որ բան այն չէ։ Արդյո՞ք այլ մարդիկ ֆիզիկական կամ նկատելի զգացողություն են ստանում: Ինչպես ես չեմ ունեցել: Ես փորձում եմ լավ մարդ լինել բոլորի համար: Ես փորձում եմ պարզապես լինել մեկը, ում կողքին լինելը հաճելի է: Ես փորձում եմ ցույց տալ ոգու պտուղը: Բայց ես պետք է անկեղծ լինեմ. Ոչ մի նկատելի արտաքին ուժ իմ վրա չեմ զգացել։

Ունե՞ս:

Ես գիտեմ, որ դա անձնական հարց է, և եթե չես ուզում պատասխանել, ես լիովին հասկանում եմ, և ներողություն եմ խնդրում, եթե կոպիտ եմ հանդիպել: Բայց դա ծանրացել է իմ մտքում։ Ես անհանգստանում եմ, որ եթե ես չեմ զգում Սուրբ Հոգին, և ուրիշներն են զգում, ես հավանաբար ինչ-որ սխալ եմ անում, և ես կցանկանայի ուղղել դա:"

(Ես շեշտադրման համար ավելացրել եմ համարձակ դեմքը:) Թերևս այս եղբոր հարցը հասկանալի արդյունքն է այն սխալ համոզմունքի, որ օծվելու համար դուք պետք է ստանաք Աստծուց ինչ-որ յուրահատուկ անձնական նշան, որը հենց ձեզ համար է նախատեսված: Վկաները ընտրում են հռոմեացիների մեկ հատված՝ այս համոզմունքը հաստատելու համար.

«Հոգին ինքնին վկայում է մեր հոգու հետ, որ մենք Աստծո զավակներն ենք»։ (Հռոմեացիներ 8:16 NWT)

Համաձայն 2016 թվականի հունվարի Դիտարանի 19-րդ էջում՝ օծյալ Եհովայի վկաները սուրբ ոգու միջոցով ստացել են «հատուկ նշան» կամ «հատուկ հրավեր»։ Աստվածաշունչը չի խոսում ա հատուկ նշան or հատուկ հրավեր իբր կան բազմաթիվ նշաններ և բազմաթիվ հրավերներ, բայց որոշները «հատուկ» են։

Դիտարանի հրատարակությունները ստեղծել են այս գաղափարը ա հատուկ նշան, քանի որ Կառավարիչ մարմինը ցանկանում է, որ JW հոտը ընդունի այն գաղափարը, որ քրիստոնյաների համար գոյություն ունեն երկու հստակ փրկության հույսեր, բայց Աստվածաշունչը խոսում է միայն մեկի մասին.

«Մեկ մարմին կա, և մեկ հոգի, ինչպես քեզ կանչել են մի հույս ձեր կոչման; մեկ Տեր, մեկ հավատք, մեկ մկրտություն. մեկ Աստված և բոլորի Հայրը, որը բոլորի վրա է, բոլորի միջով և բոլորի մեջ»: (Եփեսացիս 4:4-6 NWT)

Վա՜յ Մեկ Տեր, մեկ հավատք, մեկ մկրտություն, մեկ Աստված և Հայր բոլորի, և ձեր կոչման մեկ հույս.

Այնքան պարզ է, այնպես չէ՞։ Բայց մեզ սովորեցրին անտեսել այդ ակնհայտ ճշմարտությունը և փոխարենը ընդունել մարդկանց այն մեկնաբանությունը, որ Հռովմայեցիս 8։16 –ի արտահայտությունը՝ «հոգին ինքն է վկայում», վերաբերում է որոշակի հատուկ գիտակցության, որը ներդրված է «հատուկ ընտրված» Եհովայի վկաների պատմածի մեջ։ նրանք այլևս երկրային հույս չունեն, այլ երկինք են գնալու: Այնուամենայնիվ, երբ մենք խորհում ենք այդ հատվածում, համատեքստում ոչինչ չկա, որը կաջակցի նման մեկնաբանությանը: Իրոք, հռոմեացիների 8-րդ գլխի հարակից հատվածները կարդալը ընթերցողին կասկած չի թողնում, որ քրիստոնյայի համար գոյություն ունի միայն երկու տարբերակ. կա՛մ դուք ապրում եք մարմնով, կա՛մ ապրում եք հոգով: Պողոսը բացատրում է սա.

«. . .որովհետև եթե մարմնի համաձայն ապրեք, անպայման կմեռնեք. բայց եթե մարմնի գործերը հոգով սպանես, կապրես»։ (Հռոմեացիներ 8:13 NWT)

Ահա դուք ունեք այն! Եթե ​​մարմնով ապրես, կմեռնես, եթե հոգով ապրես, կապրես։ Դուք չեք կարող ապրել ոգով և չունենալ ոգի, չէ՞: Դա է կետը։ Քրիստոնյաները առաջնորդվում են Աստծո ոգով: Եթե ​​ոգով չեք առաջնորդվում, ուրեմն քրիստոնյա չեք։ Անունը՝ Քրիստիան, հունարենից է Քրիստոս որը նշանակում է «Օծյալ»։

Եվ ի՞նչ հետևանք կունենաք ձեզ համար, եթե իսկապես առաջնորդվում եք սուրբ ոգով և ոչ թե մեղավոր մարմնով։

"Քանի որ բոլոր նրանք, ովքեր առաջնորդվում են Աստծո Հոգով, նրանք Աստծո զավակներն են. Որովհետև դուք ստրկության ոգին չստացաք դարձյալ վախենալու համար, այլ ստացաք որդեգրության Հոգին, որով մենք աղաղակում ենք. Հայրիկ»։ Ինքը՝ Հոգին, վկայում է մեր հոգով, որ մենք Աստծո զավակներ ենք. իսկ եթե երեխաներ, ապա ժառանգներ.Աստծո ժառանգներ և Քրիստոսի ժառանգակիցներ, եթե իսկապես չարչարվենք նրա հետ, որպեսզի մենք էլ նրա հետ փառավորվենք»։ (Հռոմեացիներ 8։14, 15 Համաշխարհային անգլերեն Աստվածաշունչ)

Մենք Աստծուց չենք ստանում ստրկության, ստրկության ոգի, որպեսզի վախի մեջ ապրենք, այլ որդեգրման ոգի, սուրբ ոգի, որով մենք որդեգրվում ենք որպես Աստծո զավակներ: Այսպիսով, մենք պարզապես ուրախանալու առիթ ունենք՝ բղավելով «Աբբա! Հայրիկ»։

Չկան հատուկ նշաններ կամ հատուկ հրավերներ, կարծես երկուսը լինեն. սովորական նշան և հատուկ; սովորական հրավեր և հատուկ. Ահա թե ինչ է իրականում ասում Աստված, այլ ոչ թե այն, ինչ ասում են Կազմակերպության հրապարակումները.

«Այսպիսով, մինչ մենք գտնվում ենք այս վրանում [մեր մարմնական, մեղավոր մարմնում], մենք հառաչում ենք մեր բեռների տակ, որովհետև չենք ուզում մերկանալ, այլ հագցնել, որպեսզի մեր մահկանացու կյանքը կլանվի կյանքի կողմից: Եվ Աստված մեզ պատրաստել է հենց այս նպատակի համար և մեզ տվել է Հոգին որպես գրավական սպասվելիքի մասին»: (2 Կորնթացիներ 5:4,5 BSB)

«Եվ Նրանով, լսելով և հավատալով ճշմարտության խոսքին՝ ձեր փրկության ավետարանին,դու էիր կնքված խոստացված Սուրբ Հոգու հետ, ով է գրավը մեր ժառանգությունից մինչև Աստծո ունեցվածքի փրկագնումը, Նրա փառքի փառքի համար» (Եփեսացիս 1:13,14 BSB):

«Այժմ Աստված է, որ հաստատում է և՛ մեզ, և՛ ձեզ Քրիստոսով։ He օծյալ մեզ, դրեց Իր կնքել մեզ վրա և դրեց Նրա Հոգին մեր սրտերում, ինչպես գրավական սպասվելիքի մասին»: (2 Կորնթացիներ 1:21,22 BSB)

Մեզ համար կարևոր է հասկանալ, թե ինչու ենք մենք ստանում ոգին և ինչպես է այդ ոգին բերում մեզ արդարության՝ որպես ճշմարիտ քրիստոնյաների: Հոգին մի բան չէ, որ մենք տիրապետում ենք կամ պատվիրում ենք, բայց երբ մենք առաջնորդվում ենք նրանով, այն միավորում է մեզ մեր Երկնային Հոր՝ Քրիստոս Հիսուսի և Աստծո մյուս զավակների հետ: Հոգին մեզ կյանք է բերում, ինչպես նշում են այս սուրբ գրությունները, դա հավիտենական կյանքի մեր ժառանգության երաշխիքն է:

Համաձայն Հռոմեացիների 8-րդ գլխի՝ եթե օծված ես ոգով, ուրեմն կյանք ես ստանում. Ուստի, ցավոք, երբ Եհովայի վկաները պնդում են, որ օծված չեն սուրբ ոգով, նրանք ըստ էության ժխտում են իրենց քրիստոնյա լինելը։ Եթե ​​դուք ոգով օծված չեք, դուք մեռած եք Աստծո աչքում, դա նշանակում է անարդար (գիտեի՞ք, որ անարդար և ամբարիշտ բառը հունարենում օգտագործվում է փոխադարձաբար):

«Նրանք, ովքեր ապրում են ըստ մարմնի, իրենց միտքը դնում են մարմնական բաների վրա. բայց նրանք, ովքեր ապրում են ըստ Հոգու, իրենց միտքը դնում են Հոգու բաների վրա: Մարմնի միտքը մահ է, բայց Հոգու միտքը կյանք է…» (Հռոմեացիներ 8:5,6 BSB):

Սա լուրջ բիզնես է։ Դուք կարող եք տեսնել բևեռականությունը: Կյանք ստանալու միակ ճանապարհը սուրբ ոգին ստանալն է, հակառակ դեպքում դուք մարմնով մեռնում եք: Ինչը մեզ հետ է բերում այն ​​հարցին, որ ինձ տրվել է էլեկտրոնային փոստով: Ինչպե՞ս գիտենք, որ ստացել ենք սուրբ ոգին։

Վերջերս ընկերս՝ նախկին Եհովայի վկա, ասաց ինձ, որ ստացել է սուրբ ոգին և զգացել է նրա ներկայությունը։ Դա նրա համար կյանքը փոխող փորձ էր: Դա եզակի էր և անհերքելի, և նա ինձ ասաց, որ մինչև ես նման բան չզգայի, ես չէի կարող պնդել, որ ինձ հուզել է սուրբ ոգին:

Սա առաջին անգամը չէ, որ ես լսում եմ, որ մարդիկ խոսում են այս մասին: Իրականում, հաճախ, երբ ինչ-որ մեկը ձեզ հարցնում է, թե արդյոք դուք նորից ծնվել եք, նրանք ակնարկում են այնպիսի տրանսցենդենտալ փորձառության մասին, որն իրենց համար նշանակում է նորից ծնվել:

Ահա այսպիսի զրույցի հետ կապված իմ խնդիրը. այն չի կարող աջակցվել Սուրբ Գրքում: Աստվածաշնչում ոչինչ չկա, որ ասում է քրիստոնյաներին սպասել եզակի հոգևոր փորձառության, որպեսզի իմանան, որ նրանք ծնվել են Աստծուց: Փոխարենը մենք ունենք այս նախազգուշացումը.

«Այժմ [սուրբ] Հոգին բացահայտորեն ասում է դա Հետագա ժամանակներում ոմանք կթողնեն հավատքը՝ հետևելու խաբեբա ոգիներին և դևերի ուսմունքներին՝ ազդված ստախոսների կեղծավորությունից…»: (1 Տիմոթեոս 4։1,2 BLB)

Ուրիշ տեղերում մեզ ասվում է փորձության ենթարկել նման փորձառությունները, մասնավորապես, մեզ ասվում է «փորձարկել հոգիները՝ տեսնելու համար, թե արդյոք նրանք ծագում են Աստծուց», այսինքն՝ կան հոգիներ, որոնք ուղարկված են մեզ վրա ազդելու, որոնք Աստծուց չեն:

«Սիրելի ընկերներ, մի հավատացեք ամեն հոգու, այլ փորձեք հոգիներին՝ տեսնելու, թե արդյոք նրանք Աստծուց են, քանի որ շատ սուտ մարգարեներ են դուրս եկել աշխարհ»: (1 Հովհաննես 4:1 NIV)

Ինչպե՞ս կարող ենք փորձարկել մի հոգի, որը պնդում է, որ Աստծուց է։ Հիսուսն ինքը մեզ տալիս է այդ հարցի պատասխանը.

«Սակայն, երբ այդ մեկը (Ճշմարտության Հոգին) գա, դա ձեզ կտանի դեպի ողջ ճշմարտությունը… Եվ դա ինքնին չի խոսի. այն ձեզ կասի, թե ինչ է նա լսում, և այնուհետև կհայտարարի, թե ինչ է լինելու: Այդ մեկն էլ ինձ կփառավորի, որովհետև այն ինձնից բաներ կստանա և հետո կհայտարարի ձեզ։ Որովհետև այն ամենն, ինչ Հայրն ունի, այժմ իմն է, և դրա համար էլ ասում եմ, որ այն ինձնից կընդունի և այնուհետև կհայտնի ձեզ»։ (Հովհաննես 16:13-15 2001Translation.org)

Այդ բառերի մեջ երկու տարր կա, որոնց վրա մենք պետք է կենտրոնանանք. 1) ոգին մեզ կտանի դեպի ճշմարտությունը, և 2) ոգին կփառավորի Հիսուսին:

Հիշելով սա՝ իմ նախկին JW ընկերը սկսեց շփվել մի խմբի հետ, որը հավատում և քարոզում է երրորդության կեղծ ուսմունքը: Մարդիկ կարող են ամեն ինչ ասել, ցանկացած բան սովորեցնել, հավատալ ամեն ինչի, բայց դա նրանց արածն է, որ բացահայտում է ճշմարտությունը նրանց ասածների վերաբերյալ: Ճշմարտության ոգին, սուրբ ոգին մեր սիրառատ Հորից, չի մղի մարդուն ստի հավատալու։

Ինչ վերաբերում է երկրորդ տարրին, որը մենք հենց նոր քննարկեցինք, սուրբ ոգին փառաբանում է Հիսուսին՝ մեզ փոխանցելով այն, ինչ Հիսուսը տալիս է նրան, որ փոխանցի։ Դա ավելին է, քան գիտելիքը։ Իսկապես, սուրբ ոգին տալիս է շոշափելի պտուղներ, որոնք ուրիշները կարող են տեսնել մեր մեջ, պտուղներ, որոնք առանձնացնում են մեզ, դարձնում մեզ լույս կրողներ և ստիպում են մեզ դառնալ Հիսուսի փառքի արտացոլումը, ինչպես մենք ձևավորվել ենք նրա պատկերով:

«Նրանց համար, ում նա նախապես գիտեր, նա նաև նախասահմանել էր համապատասխանվել իր Որդու պատկերը, որպեսզի նա լինի առաջնեկը բազմաթիվ եղբայրների ու քույրերի մեջ»։ (Հռոմեացիներ 8:29 Քրիստոնեական ստանդարտ Աստվածաշունչ)

Այդ նպատակով սուրբ ոգին քրիստոնյայի մեջ պտուղ է տալիս։ Սրանք այն պտուղներն են, որոնք դրսից դիտողին նշում են մարդուն որպես սուրբ ոգին ստացած:

«Բայց Հոգու պտուղն է՝ սեր, ուրախություն, խաղաղություն, համբերություն, բարություն, բարություն, հավատարմություն, հեզություն և ինքնատիրապետում։ Նման բաների դեմ օրենք չկա»։ (Գաղատացիս 5։22, 23 Բերիական ստանդարտ Աստվածաշունչ)

Դրանցից առաջինն ու գլխավորը սերն է: Իսկապես, մնացած ութ պտուղները բոլորն էլ սիրո կողմերն են: Սիրո մասին Պողոս առաքյալը կորնթացիներին ասում է. «Սերը համբերատար է, սերը՝ բարի։ Չի նախանձում, չի պարծենում, չի հպարտանում»: (1 Կորնթացիներ 13:4 NIV)

Ինչո՞ւ կորնթացիները ստացան այս հաղորդագրությունը։ Հավանաբար այն պատճառով, որ այնտեղ կային ոմանք, ովքեր պարծենում էին իրենց նվերներով։ Սրանք էին, ում Պողոսը կոչեց «գերառաքյալներ»։ ( 2 Կորնթացիս 11։5 ) Ժողովքը պաշտպանելու համար նման ինքնագովազդներից, Պողոսը պետք է խոսեր իր սեփական հավատարմագրերի մասին, քանի որ բոլոր առաքյալներից ո՞վ էր ավելի շատ տառապել։ Ո՞ւմ տրվեցին ավելի շատ տեսիլքներ և հայտնություններ: Այնուամենայնիվ, Պողոսը երբեք չի խոսել նրանց մասին: Տեղեկությունը պետք է դուրս հանվեր նրանից այնպիսի հանգամանքներով, ինչպիսիք են այն հանգամանքները, որոնք այժմ սպառնում էին Կորնթոսի ժողովի առողջությանը, և նույնիսկ այն ժամանակ, նա բողոքեց, որ ստիպված էր այդպես պարծենալ՝ ասելով.

Նորից եմ ասում՝ մի կարծեք, թե ես հիմար եմ, որ այսպես խոսեմ։ Բայց եթե նույնիսկ լսեք, լսեք ինձ, ինչպես կուզեիք անխելք մարդուն, մինչդեռ ես էլ եմ մի քիչ պարծենում։ Նման պարծենալը Տիրոջից չէ, բայց ես հիմարի պես եմ վարվում։ Եվ քանի որ ուրիշները պարծենում են իրենց մարդկային ձեռքբերումներով, ես նույնպես: Ի վերջո, դուք կարծում եք, որ այդքան իմաստուն եք, բայց հաճույք եք ստանում հիմարների հետ համակերպվելուց: Դու համակերպվում ես, երբ ինչ-որ մեկը ստրկացնում է քեզ, խլում է այն ամենը, ինչ ունես, օգտվում է քեզնից, վերահսկում է ամեն ինչ և ապտակում քո երեսին։ Ես ամաչում եմ ասել, որ մենք չափազանց «թույլ» ենք եղել դա անելու համար:

Բայց ինչով էլ համարձակվեն պարծենալ,- էլի հիմարի պես եմ խոսում,- ես էլ եմ համարձակվում պարծենալ դրանով։ Արդյո՞ք նրանք եբրայեցիներ են։ Ես էլ եմ։ Նրանք իսրայելացի՞ են։ Ես էլ եմ: Արդյո՞ք նրանք Աբրահամի հետնորդներն են: Ես էլ եմ: Արդյո՞ք նրանք Քրիստոսի ծառաներն են: Ես գիտեմ, որ կարծես խելագար եմ, բայց ես նրան ավելի շատ եմ ծառայել: Ես ավելի շատ եմ աշխատել, ավելի հաճախ եմ բանտարկվել, անթիվ ծեծի եմ ենթարկվել և նորից ու նորից կանգնել եմ մահվան հետ: (2 Կորնթացիներ 11:16-23 NIV)

Նա շարունակում է, բայց մենք հասկանում ենք գաղափարը: Այսպիսով, այլ ոչ թե փնտրելու ինչ-որ հատուկ սենսացիա կամ սուբյեկտիվ զգացում կամ գունագեղ հայտնություն՝ ուրիշներին համոզելու համար, որ մենք օծվել ենք Սուրբ Հոգով, ինչո՞ւ շարունակաբար չաղոթենք դրա համար և չաշխատենք դրսևորել դրա պտուղը: Երբ մենք տեսնենք, որ այդ պտուղները դրսևորվում են մեր կյանքում, մենք ապացույց կունենանք, որ Աստծո Սուրբ Հոգին է, որ մեզ փոխակերպում է իր որդու կերպարանքին, քանի որ մենք չենք կարող դա իրականացնել ինքնուրույն՝ մեր անկատար մարդկային կամքի բացարձակ ուժի միջոցով: Իհարկե, շատերը փորձում են դա անել, բայց այն ամենը, ինչ նրանք անում են, դա աստվածապաշտության ճակատ ստեղծելն է, որն ամենափոքր փորձարկումը ցույց կտա, որ ոչ այլ ինչ է, քան թղթե դիմակ:

Նրանք, ովքեր պնդում են, որ վերստին ծնվելը կամ Աստծո կողմից օծվելը ներառում է սուրբ ոգուց ինչ-որ փորձառական հայտնություն ստանալը, կամ որևէ հատուկ նշան կամ հատուկ հրավեր, փորձում են ուրիշներին դրդել նախանձի։

Պողոսն ասաց կողոսացիներին. «Թույլ մի տվեք, որ որևէ մեկը դատապարտի ձեզ՝ պնդելով բարեպաշտ ինքնաժխտման կամ հրեշտակների պաշտամունքի վրա, ասելով, որ իրենք տեսիլքներ են ունեցել այս բաների մասին. Նրանց մեղավոր միտքը նրանց հպարտացրել է, (Կողոսացիներ 2:18 NLT)

«Հրեշտակների պաշտամունք». Դուք կարող եք հակադարձել. «Բայց ոչ ոք չի փորձում մեզ ստիպել երկրպագել հրեշտակներին այս օրերին, այնպես որ այդ խոսքերն իրականում չեն համապատասխանում, չէ՞»: Ոչ այդքան արագ. Հիշեք, որ այստեղ թարգմանված բառը «պաշտամունք» է պրոսկունեո հունարեն, որը նշանակում է «խոնարհվել առջև, լիովին ենթարկվել ուրիշի կամքին»: Իսկ «հրեշտակ» բառը հունարենում բառացի նշանակում է սուրհանդակ, որովհետև հրեշտակները այնտեղ էին հոգիներ, որոնք Աստծուց մարդկանց հաղորդագրություններ էին փոխանցում: Այսպիսով, եթե ինչ-որ մեկը պնդում է, որ սուրհանդակ է (հունարեն. անգելոս) Աստծուց, այսինքն՝ մեկից, ում միջոցով Աստված այսօր շփվում է իր ժողովրդի հետ, իր — ինչպես կարող եմ ասել — օ՜, այո, «Աստծո հաղորդակցման ալիքը», ապա նրանք գործում են հրեշտակների, Աստծո առաքյալների դերում։ Ավելին, եթե նրանք ակնկալում են, որ դուք հնազանդվեք իրենց փոխանցած հաղորդագրություններին, ապա նրանք պահանջում են ամբողջական ներկայացում, պրոսկունեո, երկրպագել. Այս մարդիկ ձեզ կդատապարտեն, եթե դուք չհնազանդվեք նրանց որպես Աստծո առաքյալների: Այսպիսով, մենք այսօր ունենք «հրեշտակների պաշտամունք»։ Մեծ ժամանակ! Բայց թույլ մի տվեք, որ նրանք ձեզ հետ լինեն: Ինչպես ասում է Պողոսը, «Նրանց մեղավոր միտքը նրանց հպարտացրել է»: Անտեսեք դրանք:

Եթե ​​մարդը պնդում է, որ ունեցել է ինչ-որ անասելի փորձառություն, ինչ-որ հայտնություն, որ իրեն հուզել է սուրբ ոգին, և որ դուք պետք է անեք նույնը, դուք պետք է փնտրեք ոգին, որպեսզի զգաք նրա ներկայությունը, նախ նայեք անձին. աշխատանքները։ Արդյո՞ք այն ոգին, որը նրանք պնդում են, որ ստացել են, առաջնորդե՞լ է նրանց դեպի ճշմարտություն: Արդյո՞ք դրանք վերակառուցվել են Հիսուսի պատկերով, դրսևորելով հոգու պտուղները:

Մեկանգամյա դեպք փնտրելու փոխարեն, այն, ինչ մենք գտնում ենք, երբ լցվում ենք սուրբ ոգով, կյանքի վերականգնված ուրախություն է, աճող սեր մեր եղբայրների և քույրերի և մեր մերձավորների հանդեպ, համբերություն ուրիշների հետ, հավատքի մակարդակ, որը շարունակում է աճել՝ վստահ լինելով, որ ոչինչ չի կարող մեզ վնասել: Դա այն փորձն է, որը մենք պետք է փնտրենք:

«Մենք գիտենք, որ մահից կյանք ենք անցել, քանի որ սիրում ենք եղբայրներին և քույրեր: Նա, ով չի սիրում, մնում է մահվան մեջ»։ (1 Հովհաննես 3:14 NASB)

Իհարկե, Աստված կարող է մեզանից յուրաքանչյուրին տալ մի շատ հատուկ դրսևորում, որը կվերացնի ցանկացած կասկած, որ Նա հավանություն է տալիս մեզ, բայց այդ դեպքում որտե՞ղ կլիներ հավատքը: Որտե՞ղ կլիներ հույսը: Տեսեք, երբ մենք իրականություն ունենք, մենք այլևս հավատի և հույսի կարիք չունենք:

Մի օր մենք կունենանք իրականությունը, բայց մենք դրան կհասնենք միայն, եթե պահպանենք մեր հավատքը և կենտրոնանանք մեր հույսի վրա և անտեսենք այն բոլոր շեղումները, որոնք կեղծ եղբայրներն ու քույրերը, խաբուսիկ ոգիները և պահանջկոտ «հրեշտակները» դնում են մեր ճանապարհին:

Հուսով եմ, որ այս նկատառումը օգտակար է եղել: Շնորհակալություն լսելու համար. Եվ շնորհակալություն ձեր աջակցության համար: