Forsendan - staðreynd eða goðsögn?

Þetta er sú fyrsta í röð af fimm greinum sem ég hef útbúið og tengjast kenningunni um ekkert blóð votta Jehóva. Leyfðu mér að segja fyrst að ég hef verið virkur vottur Jehóva allt mitt líf. Í meirihluta ára minna var ég ástríðufullur kortaflutningsmaður kenningarinnar um ekkert blóð, tilbúinn til að hafna hugsanlega lífsbjargandi íhlutun til að vera áfram í samstöðu með trúuðum. Trú mín á fræðin byggði á forsendunni um það innrennsli í bláæð í bláæð táknar tegund næringar (næring eða fæða) fyrir líkamann. Trúin á að þessi forsenda sé staðreynd er nauðsynleg ef líta ber svo á að textar eins og 1. Mósebók 9: 4, 3. Mósebók 17: 10-11 og Postulasagan 15: 29 (sem allir tengjast borða dýrablóði) skipta máli.

Má ég fyrst leggja áherslu á að ég er ekki talsmaður blóðgjafa. Rannsóknir hafa sannað að blóðgjöf getur valdið fylgikvillum bæði við og eftir skurðaðgerð, stundum með banvænum niðurstöðum. Fyrir víst að forðast blóðgjöf dregur úr hættu á fylgikvillum. Það eru þó kringumstæður (td blóðblæðingar vegna mikils blóðtaps) þar sem inngrip í blóðgjöf getur verið aðeins meðferð til að varðveita lífið. Vaxandi fjöldi votta er farinn að skilja þessa áhættu, en langflestir gera það ekki.

Reynsla mín er að votta Jehóva og afstöðu þeirra til kennslunnar um blóð megi skipta í þrjá hópa:

  1. Þeir sem halda forsendunni (blóð er næring) er staðreynd. Þetta eru oft eldri sem neita jafnvel um minniháttar blóðhluta.
  2. Þeir sem efast um forsenduna er staðreynd. Þeir hafa ekki enn áttað sig á því að forsendan (blóð er næring) er mikilvægur hlekkur fyrir kenningu sem er byggð á ritningum. Þetta gæti hafa ekkert mál að taka afleiður blóðs. Á meðan þeir halda áfram að styðja kenninguna opinberlega, glíma þeir einkarlega við það sem þeir myndu gera ef þeir (eða ástvinur þeirra) lentu í neyðartilvikum. Sumir í þessum hópi halda ekki uppfærðum læknisfræðilegum upplýsingum.
  3. Þeir sem hafa gert víðtækar rannsóknir og eru sannfærðir um að forsendan er goðsögn. Þessir hafa ekki lengur No Blood kortin sín. Þeir eru upplýstir um læknisaðgerðir og framfarir. Ef þeir sitja áfram í virku félagi í söfnuðum, verða þeir að þegja varðandi stöðu sína. Þetta er stefna í gildi ef lífshættuleg neyðartilvik eru.

Fyrir vitnið er það ein einföld spurning: Trúi ég því að forsendan sé staðreynd eða goðsögn?

Ég býð þér að skoða forsenduna aftur. Skilja að kenningin er ritningarleg aðeins ef forsendan um að blóðgjöf nemi næringu er staðreynd. Ef það er goðsögn, þá eru milljónir votta Jehóva á hverjum degi í hættu á að fylgja lífinu skipulagi kennsla, ekki biblíuleg. Það er mikilvægt að allir vottar Jehóva rannsaki þetta sjálfir. Tilgangurinn með þessum og síðari greinum er að deila niðurstöðum persónulegra rannsókna minna. Ef þessar upplýsingar gætu flýtt fyrir námsferlinu fyrir jafnvel einn einstakling sem nú er óupplýstur áður en þeir eða ástvinur þeirra þurfa að glíma við lífshættulegar aðstæður, bæn minni er svarað. Stjórnin hvetur utanaðkomandi rannsóknir á þessu sviði. Nauðsynlegur þáttur í rannsóknum er að læra fyrstu sögu kenningarinnar um ekkert blóð.

Arkitektarnir af No Blood Kenningunni

Aðalarkitekt kenningarinnar No Blood var Clayton J. Woodworth, einn af sjö biblíunemendum sem voru fangelsaðir árið 1918. Hann var ritstjóri og kennslubókarhöfundur áður en hann gerðist meðlimur í Betel-fjölskyldunni í Brooklyn árið 1912. Hann varð ritstjóri Gullöldin tímaritið í upphafi 1919 og hélst slíkt í 27 ár (þar með talið árin Trúgun).  Árið 1946 var hann leystur frá störfum vegna aldurs. Það ár var nafni tímaritsins breytt í Vaknið !.  Hann lést í 1951, á þroskaðri elli 81.

Þó að hann hafi enga formlega menntun í læknisfræði virðist sem Woodworth hafi viljað sjá sig sem yfirvald í heilbrigðisþjónustu. Biblíunemendur (seinna kallaðir vottar Jehóva) nutu stöðugs straums af frekar sérkennilegum ráðleggingum um heilbrigðismál frá honum. Eftirfarandi eru aðeins nokkur dæmi:

„Sjúkdómur er röng titringur. Af því sem hingað til hefur verið sagt verður öllum ljóst að allir sjúkdómar eru einfaldlega „út af laginu“ hjá einhverjum hluta lífverunnar. Með öðrum orðum, viðkomandi líkamshluti „titrar“ hærra eða lægra en venjulega ... Ég hef nefnt þessa nýju uppgötvun ... Rafræna útvarpið Biola, ... Biola greinir og meðhöndlar sjálfkrafa sjúkdóma með því að nota rafræn titring. Greiningin er 100 prósent rétt, sem veitir betri þjónustu að þessu leyti en reyndasti greiningaraðilinn og án kostnaðar. “ (The Gullöld, Apríl 22, 1925, bls. 453-454).

„Hugsandi fólk vill frekar hafa bólusótt en bólusetningu, vegna þess að sá síðarnefndi sáir fræi sárasóttar, krabbameini, exemi, rauðkornum, scrofula, neyslu, jafnvel holdsveiki og mörgum öðrum viðbjóðslegum þjáningum. Þess vegna er notkun bólusetningar glæpur, hneykslun og blekking. “ (Gullöldin, 1929, bls. 502)

„Við höfum gott af því að hafa í huga að meðal lyfja, sermis, bóluefna, skurðaðgerða o.s.frv. Læknastéttarinnar er ekkert virði nema stöku skurðaðgerðir. Svokölluð „vísindi“ þeirra óx úr egypskum svartagaldrum og hefur ekki misst djöfullegan karakter ... við verðum í dapurlegri stöðu þegar við leggjum velferð kappakstursins í hendur þeirra ... Lesendur gullöldarinnar vita hinn óþægilega sannleika um klerkarnir; þeir ættu einnig að vita sannleikann um læknastéttina, sem spratt af sama púkanum sem dýrkaði sjamana (læknapresta) og „læknar guðdómsins“. “(Gullöldin, Ágúst 5, 1931 bls. 727-728)

„Það er enginn matur sem er réttur matur fyrir morgunmáltíðina. Í morgunmat er enginn tími til að brjótast hratt. Haltu upp daglega föstu fram að hádegi klukkustund ... Drekkið nóg af vatni tveimur klukkustundum eftir hverja máltíð; drekka enginn rétt áður en þú borðar; og lítið magn ef það er á matmálstímum. Góð súrmjólk er heilsudrykkur á matmálstímum og þess á milli. Ekki baða þig fyrr en tveimur klukkustundum eftir að borða máltíð, né nær en klukkutíma áður en þú borðar. Drekkið fullt glas af vatni bæði fyrir og eftir baðið. “(Gullöldin, Sept. 9, 1925, bls. 784-785) „Því fyrr sem þú tekur sólbaðið fyrr, því meiri verður jákvæð áhrif, vegna þess að þú færð fleiri af útfjólubláu geislunum, sem eru að gróa“ (Gullöldin, September 13, 1933, bls. 777)

Í bók sinni Kjöt og blóð: líffæraígræðsla og blóðgjöf í Ameríku á tuttugustu öld (2008 bls. 187-188) Dr. Susan E. Lederer (dósent í sögu læknisfræðinnar, læknadeild Háskólans í Yale) hafði þetta að segja um Clayton J. Woodworth (Boldface bætt við):

„Eftir lát Russells árið 1916, ritstjóri annarrar stærstu útgáfu vitnis, Gullöldin, ebyrjaði á herferð gegn rétttrúnaðar lækningum.  Clayton J. Woodworth sprengdi bandarísku læknastéttina sem „stofnun byggða á fáfræði, villu og hjátrú“. Sem ritstjóri reyndi hann að sannfæra votta sína um galla nútímalækninga, þar á meðal illt aspiríns, klórun vatns, sýkla kenningar um sjúkdóma, álpottana og pönnur og bólusetningu, 'skrifaði Woodworth,' vegna þess að hið síðarnefnda sáir fræi sárasóttar, krabbameini, exemi, rauðkornum, scrofula, neyslu, jafnvel holdsveiki og mörgum öðrum viðbjóðslegum þjáningum. '  Þessi fjandskapur gagnvart reglulegri læknismeðferð var einn þáttur í viðbrögðum vitnis við blóðgjöf. “

Við sjáum því að Woodworth sýndi óvild í garð venjulegra læknisfræðilegra starfa. Erum við síst hissa á því að hann mótmælti blóðgjöfum? Því miður hélst persónuleg skoðun hans ekki einkamál. Það aðhylltust þáverandi forstöðumenn félagsins, Nathan Knorr forseti og Fredrerick Franz varaforseti.[I] Áskrifendur Varðturninn voru fyrst kynntar fyrir kenningu No Blood í júlí 1, 1945 útgáfunni. Þessi grein innihélt fjölmargar blaðsíður sem fjalla um biblíulega skipan um að gera það ekki borða blóð. Röksemdir ritningarinnar voru traustar en viðeigandi aðeins ef forsendan var staðreynd, nefnilega; að blóðgjöf jafngilti því að borða blóð. Læknisfræðileg hugsun samtímans hafði (eftir 1945) náð langt umfram slíka forvitnilega hugmynd. Woodworth valdi að hunsa vísindi síns tíma og hóf í staðinn kenningu sem reiddi sig á forna læknisvenju aldarinnar framhjá.
Athugaðu hvernig prófessor Lederer heldur áfram:

„Vitnisburðurinn um túlkun Biblíunnar á blóðgjöf reiddi sig á eldri skilning á hlutverki blóðs í líkamanum, nefnilega að blóðgjöf var fullnæring fyrir líkamann.  Í grein Varðturnsins [1. júlí 1945] var vitnað í færslu úr alfræðiorðabókinni frá 1929, þar sem blóði var lýst sem aðalmiðlinum sem líkaminn nærist með. En þessi hugsun táknaði ekki læknisfræðilega hugsun samtímans. Reyndar, Lýsingin á blóði sem næring eða matur var skoðun sautjándu aldar lækna. Að þetta táknaði aldagamla læknisfræðilega hugsun um blóðgjöf fremur en núverandi virtist ekki valda vottum Jehóva til vandræða. “ [Boldface bætt við]

Þessir þrír menn (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) ákváðu því að búa til kenningu byggða á hugsun sautjándu aldar lækna. Í ljósi þess að líf hundruð þúsunda áskrifenda til Varðturninn áttu hlut að máli, ættum við ekki að líta á slíka ákvörðun sem kærulausa og ábyrgðarlausa? Alþýðufólk trúði því að þessir menn hefðu heilagan anda Guðs að leiðarljósi. Fáir, ef einhverjir, höfðu næga þekkingu til að ögra rökum og tilvísunum sem þeir komu með. Stefna sem gæti (og gat oft) falið í sér ákvörðun um líf eða dauða fyrir þúsundir var háð ágæti fornlegrar hugmyndar. Þessi afstaða hafði þær óviljandi (eða ekki) afleiðingar að vottar Jehóva voru í sviðsljósinu og héldu því áfram að JWs væru einu sönnu kristnu mennirnir; þeir einu sem myndu setja líf sitt á línuna til varnar sannri kristni.

Verið aðskilið frá heiminum

Lederer prófessor deilir áhugaverðu samhengi um vottana á þeim tíma.

„Í síðari heimsstyrjöldinni, þegar bandaríski Rauði krossinn virkjaði tilraunir til að safna miklu magni af blóði fyrir bandamenn, túlkuðu embættismenn Rauða krossins, almannatengslafólk og stjórnmálamenn blóðgjöf á heimamótinu sem þjóðrækna skyldu allra heilbrigðra Bandaríkjamanna. Af þessari ástæðu einni gæti blóðgjöf vakið tortryggni votta Jehóva. Í bæði fyrri heimsstyrjöldinni og síðari heimsstyrjöldinni skapaði fjandskapur votta gagnvart veraldlegri stjórn spennu við bandarísku ríkisstjórnina.  Synjunin um að styðja stríðsátakið með því að þjóna í hernum leiddi til þess að samviskusamir andófsmenn sértrúarinnar voru fangelsaðir. “ [Boldface bætt við]

Árið 1945 var ákafi föðurlandsástarinnar kominn á fullt. Forysta hafði áður ákveðið að fyrir ungan mann til að gegna borgaralegri þjónustu þegar hann var saminn væri hlutleysi (staða sem að lokum snerist við með „nýju ljósi“ árið 1996). Margir ungir bræður voru fangelsaðir fyrir að neita að gegna borgaralegri þjónustu. Hér höfðum við land sem leit á blóðgjöf sem þjóðrækinn hlutur að gera, en á móti kemur að ungir vottar menn myndu ekki einu sinni gegna borgaralegri þjónustu í stað þess að þjóna í hernum.
Hvernig gátu vottar Jehóva gefið blóð sem gæti bjargað lífi hermanns? Væri ekki litið á það sem stuðning við stríðsátakið?

Í stað þess að snúa stefnunni við og leyfa ungum vottum að þiggja borgaralega þjónustu gróf forysta í hælana á þeim og setti stefnuna „No Blood“. Það skipti ekki máli að stefnan byggði á yfirgefinni, aldagamall forsendu, sem almennt var viðurkennd sem óvísindaleg. Í stríðinu voru vottar Jehóva skotmark mikillar háði og harðra ofsókna. Þegar stríðinu var lokið og eldi þjóðrækninnar hjaðnaði, hefði forysta kannski ekki litið á kenninguna No Blood sem leið til að halda JWs í sviðsljósinu, vitandi að þessi staða myndi óhjákvæmilega leiða til mála í Hæstarétti? Í stað þess að berjast fyrir réttinum til að neita að heilsa fánanum og fyrir réttinn til að fara frá hurð til dyra var baráttan nú fyrir frelsinu til að velja að binda enda á líf þitt eða líf barnsins þíns. Ef dagskrá forystu var að halda vottum aðskildum frá heiminum, þá tókst það. Vottar Jehóva voru aftur í sviðsljósinu og börðust mál eftir mál í meira en áratug. Í sumum málum var um nýbura að ræða og jafnvel ófædda.

Kenning að eilífu ættað í stein

Í stuttu máli er það skoðun rithöfundarins að kenningin um No Blood fæddist til að bregðast við ofsóknarbrjálæði í kringum stríðsátterni stríðsins og blóðdreifingu Rauða kross Bandaríkjanna. Við getum núna skilið hvernig slík travesty var sett í gang. Í sanngirni gagnvart mönnunum sem báru ábyrgð, bjuggust þeir við því að Armageddon kæmi á hverri stundu. Þetta hafði vissulega áhrif á skammsýni þeirra. En hver berum við þá ábyrgð á vangaveltunum um að Armageddon væri svona nálægt? Samtökin urðu fórnarlömb eigin vangaveltna. Þeir töldu líklega að þar sem Armageddon væri svona nálægt, yrðu fáir fyrir áhrifum af þessari kenningu, og hey, það er alltaf upprisan, ekki satt?

Þegar fyrsti meðlimur samtakanna neitaði blóði og lést vegna blóðæðaáfalls (væntanlega fljótlega eftir 7 / 1 / 45 Varðturninn var gefin út), var kenningin æsuð að steini. Það mætti ​​aldrei afturkalla það.  Forysta Félagsins hafði hengt gífurlegan kvarnarstein um háls stofnunarinnar; einn sem ógnaði trúverðugleika þess og eignum. Eitt sem aðeins var hægt að fjarlægja ef eitt af eftirfarandi:

  • Armageddon
  • Hagkvæmur staðgengill blóðs
  • Kafli 11 gjaldþrot

Vitanlega hefur enginn gerst til þessa. Með liðnum hverjum áratug hefur mölsteinninn aukist veldishraða þar sem hundruð þúsunda hafa sett líf sitt í hættu í samræmi við kenninguna. Við getum aðeins giskað á hve margir hafa upplifað ótímabæran dauða vegna þess að fylgja stjórn manna. (Það er silfurfóður fyrir læknastéttina sem fjallað er um í 3. Hluta). Kynslóðir forystu stofnunarinnar hafa erft þessa martröð á kvarnsteini. Þessu til óánægju forráðamenn kenningar hafa verið þvingaðir í stöðu sem krefst þess að þeir verji hið óvarða. Í viðleitni til að viðhalda trúverðugleika þeirra og vernda eignir stofnunarinnar hafa þeir þurft að fórna ráðvendni sinni, svo ekki sé minnst á meiri fórn í þjáningum manna og manntjón.

Snjöll misbeiting Orðskviðanna 4:18 brást í reynd því hún veitti arkitektum kenningarinnar um ekkert blóð reipi sem nægði til að hengja samtökin. Þar sem þeir voru sannfærðir um eigin vangaveltur varðandi yfirvofandi Harmagedón urðu þeir varir við langvarandi afleiðingar aðgerðanna. Kenningin um ekkert blóð er einstök í samanburði við allar aðrar kenningar votta Jehóva. Hægt er að hætta við hverja aðra kennslu eða yfirgefa hana með „nýja ljósinu“ trompinu sem forystan fann upp fyrir sjálfum sér. (Orðskviðirnir 4:18). Hins vegar er ekki hægt að spila það tromp til að afturkalla kenninguna No Blood. Viðsnúningur væri viðurkenning forystu um að kenningin væri aldrei biblíuleg. Það myndi opna flóðhliðin og gæti leitt til fjárhagslegrar skemmdar.

Krafan hlýtur að vera sú að kenningin okkar um ekkert blóð sé Biblíunni fyrir að trúin verði vernduð samkvæmt stjórnarskránni (fyrsta breytingin - frjáls trúariðkun). En þó að við gerum kröfuna er trúin biblíuleg, forsendan verður að vera sönn. Ef blóðgjöf er ekki að eta blóð, myndi Jóhannes 15:13 ekki leyfa greinilega að gefa blóð sitt til að hjálpa náunga sínum að lifa áfram:

„Meiri ást hefur enginn en þennan, að hann leggur líf sitt fyrir vini sína.“ (Jóhannes 15:13)

Ekki þarf einn til að gefa blóð lagði líf sitt. Reyndar gefur blóðgjafinn engum skaða fyrir gjafann. Það getur þýtt líf fyrir þann sem fær blóð gjafa eða afleiður (brot) framleiddar úr blóði gjafa.

In Hluti 2 við höldum áfram með söguna frá 1945 til nútímans. Við munum taka eftir flóttanum sem er notaður af forystu samfélagsins til að reyna að verja hið óforsvaranlega. Við fjöllum einnig um forsenduna og sannum það ótvírætt að það sé goðsögn.
_______________________________________________________
[I] Að stærstum hluta 20th öld nefndu vottar samtökin og forystu þeirra sem „félagið“, byggt á styttingu löglegrar nafns, Watch Tower Bible & Tract Society.

94
0
Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
()
x