Í síðustu grein, við reyndum að finna reynslugrundvöll fyrir trú á hjálpræði, án hvers konar trúarbragðakerfis. Sú aðferð getur þó aðeins tekið okkur svo langt. Á einhverjum tímapunkti klárast gögn sem við getum byggt ályktanir okkar á. Til að komast lengra þurfum við frekari upplýsingar.

Fyrir marga er þessar upplýsingar að finna í elstu bók heimsins, Biblíunni - bók sem er grunnurinn að trúarkerfi Gyðinga, múslima og kristinna manna, eða um það bil helmingur jarðarbúa. Múslimar vísa til þeirra sem „Fólk bókarinnar“.

En þrátt fyrir þennan sameiginlega grundvöll eru þessir trúarhópar ekki sammála um eðli hjálpræðisins. Til dæmis skýrir eitt heimildarverk að í íslam:

„Paradís (firdaws), einnig kölluð„ Garðurinn “(Janna), er staður líkamlegrar og andlegrar ánægju, með háleitum stórhýsum (39:20, 29: 58-59), dýrindis mat og drykk (52:22, 52 : 19, 38:51) og meyjarfélagar kallaðir houris (56: 17-19, 52: 24-25, 76:19, 56: 35-38, 37: 48-49, 38: 52-54, 44: 51-56, 52: 20-21). Helvítis, eða Jahannam (gríska gehenna), er oft getið í Kóraninum og Sunnah með ýmsum myndum. “[I]

Hjá Gyðingum er hjálpræðið bundið við endurreisn Jerúsalem, annað hvort bókstaflega eða í einhverjum andlegum skilningi.

Kristin guðfræði hefur orð yfir rannsókn á frelsunarkenningunni: Soteriology. Þrátt fyrir að viðurkenna alla Biblíuna virðast það vera eins margar skoðanir á eðli hjálpræðisins og það eru trúarleg sundrung innan kristna heimsins.

Almennt séð trúa kirkjudeildir að allt gott fólk fari til himna en hinir óguðlegu fara til helvítis. Kaþólikkar bæta þó við sig í þriðja sæti, eins konar leiðarstöð eftir lífið sem kallast Purgatory. Sum kristin trúfélög trúa því að aðeins lítill hópur fari til himna en hinir annað hvort endi að eilífu eða lifi að eilífu á jörðinni. Í aldaraðir var sú eina trú sem hver hópur átti sameiginlegt að eina leiðin til himna væri tengsl við sinn tiltekna hóp. Þannig myndu góðir kaþólikkar fara til himna og vondir kaþólikkar til helvítis en allir mótmælendur færu til helvítis.

Í nútíma samfélagi er ekki litið á slíka skoðun sem upplýsta. Reyndar, í allri Evrópu, trúarskoðanir eru svo mikið á undanhaldi að þeir telja sig vera á tímum eftir kristni. Þessi samdráttur í trúnni á yfirnáttúru er að hluta til vegna goðafræðilegs eðlis frelsunarkenningarinnar eins og kenndar voru af kirkjum kristna heimsins. Blessaðar vængjaðar sálir sitja á skýjum og leika sér á hörpurnar sínar á meðan hinir dæmdu eru troðfullir af göfflum af reiðum andlitspúkum höfða bara ekki til nútíma huga. Slík goðafræði er bundin tímum fáfræðinnar en ekki vísindatímabilinu. Engu að síður, ef við höfnum öllu vegna þess að við erum vonsvikinn yfir hinni fantasísku kenningu manna, eigum við á hættu að henda barninu út með baðvatninu. Eins og við munum sjá er hjálpræðismálið eins og skýrt er sett fram í Ritningunni bæði rökrétt og trúverðugt.

Svo hvar byrjum við?

Það hefur verið sagt að „til að vita hvert þú ert að fara, verður þú að vita hvar þú hefur verið.“ Þetta er vissulega rétt hvað varðar skilning á hjálpræði sem ákvörðunarstað. Við skulum því leggja til hliðar allar fordóma og fordóma um hvað sem okkur kann að finnast tilgangur lífsins og fara aftur til að sjá hvar allt byrjaði. Aðeins þá getum við átt möguleika á að komast áfram á öruggan og sannan hátt.

Paradise glataður

Biblían gefur til kynna að Guð hafi skapað líkamlegan og andlegan alheim með eingetnum syni sínum. (John 1: 3, 18; Col 1: 13-20) Hann byggði andaríkið með sonum sem gerðir voru í mynd sinni. Þessar verur lifa að eilífu og eru án kynja. Okkur er ekki sagt hvað allir gera, en þeir sem eiga samskipti við menn eru kallaðir englar sem þýðir „sendiboðar“. (Starfið 38: 7; Ps 89: 6; Lu 20: 36; Hann 1: 7) Að öðru leyti vitum við sáralítið um þær þar sem Biblían segir ekki frá miklum upplýsingum um lífið sem þau lifa né um umhverfið sem þau búa í. Það er líklegt að engin orð séu til að miðla slíkum upplýsingum til mannsheila okkar. , aðeins meðvitaðir um líkamlega alheiminn sem við getum skynjað með líkamlegum skynfærum okkar. Það má líkja því að reyna að skilja alheim þeirra við verkefnið að útskýra lit fyrir blindum.

Það sem við vitum er að Jehóva Guð beindi athyglinni að sköpun gáfaðs lífs í efnisheimnum einhvern tíma eftir að gáfað líf skapaðist í andaheiminum. Biblían segir að hann hafi skapað manninn að sinni mynd. Með þessu er enginn greinarmunur gerður á kynjunum tveimur. Biblían segir:

„Svo skapaði Guð manninn að sinni mynd, í mynd Guðs skapaði hann hann; hann skapaði þá karl og konu. “ (Ge 1: 27 ESV)

Svo hvort sem það er kvenmaður eða karlmaður, maðurinn var skapaður í mynd Guðs. Upprunalega á ensku, Man vísaði til manns af báðum kynjum. A þýskur var karlmaður og a eiginmaður var kvenkyns maður. Þegar þessi orð féllu úr notkun var venjan að skrifa Man með stórum stöfum þegar vísað er til manns án tillits til kynlífs og í lágstöfum þegar vísað er til karlsins.[Ii]  Nútíma notkun hefur því miður fallið frá hástöfum, svo að annað en af ​​samhenginu hefur lesandinn enga leið til að vita hvort „maðurinn“ vísar aðeins til karlkyns eða mannkyns. Engu að síður, í XNUMX. Mósebók, sjáum við að Jehóva lítur á bæði karl og konu sem eina. Báðir eru jafnir í augum Guðs. Þótt þær séu að sumu leyti ólíkar eru þær báðar gerðar í mynd Guðs.

Eins og englarnir var fyrsti maðurinn kallaður sonur Guðs. (Lúkas 3: 38) Börn erfa frá föður sínum. Þeir erfa nafn hans, menningu hans, auð, jafnvel DNA. Adam og Eva erfðu eiginleika föður síns: ást, visku, réttlæti og kraft. Þeir erfðu líka líf hans, sem er eilíft. Ekki verður litið framhjá arfinum af frjálsum vilja, eiginleiki sem er sérstakur fyrir alla greinda sköpun.

Fjölskyldusamband

Maðurinn var ekki skapaður til að vera þjónn Guðs, eins og hann þyrfti þjóna. Maðurinn var ekki skapaður til að vera viðfangsefni Guðs, eins og Guð þyrfti að stjórna öðrum. Maðurinn var búinn til af ást, ástin sem faðir hefur til barns. Maðurinn var skapaður til að vera hluti af alheimsfjölskyldu Guðs.

Við getum ekki vanmetið það hlutverk sem ástin hefur að gegna ef við ætlum að skilja hjálpræði okkar, vegna þess að allt fyrirkomulagið er hvatt af kærleika. Biblían segir: „Guð er kærleikur.“ (1 John 4: 8) Ef við reynum að skilja sáluhjálp eingöngu með Biblíurannsóknum, en ekki að hugleiða kærleika Guðs, erum við viss um að mistakast. Þetta voru mistök sem farísear gerðu.

"Þú ert að leita í Ritningunni vegna þess að þú heldur að þú eigir eilíft líf með þeim; og þetta eru einmitt þeir sem bera vitni um mig. ⁴⁰ Og þó viltu ekki koma til mín svo að þú fáir líf. ⁴¹ Ég þigg ekki dýrð frá mönnum, ⁴² en ég veit það vel þú hefur ekki kærleika Guðs í þér. (John 5: 39-42 NWT)

Þegar ég hugsa um fullveldi eða konung eða forseta eða forsætisráðherra hugsa ég til einhvers sem ræður yfir mér en líklega veit hann ekki einu sinni að ég sé til. En þegar ég hugsa um föður fæ ég aðra ímynd. Faðir þekkir barnið sitt og elskar barnið sitt. Það er ást eins og engin önnur. Hvaða samband myndir þú vilja?

Það sem fyrstu mennirnir áttu - arfleifðin sem átti að vera þín og mín - var tengsl föður / barns við Jehóva Guð sem föður. Það er það sem fyrstu foreldrar okkar sóuðu burt.

Hvernig tapið varð

Við vitum ekki hve lengi fyrsti maðurinn, Adam, lifði áður en Jehóva skapaði maka handa honum. Sumir hafa gefið í skyn að áratugir kunni að vera liðnir þar sem hann nefndi dýrin á þeim tíma. (Ge 2: 19-20En hvað sem því líður, þá kom sá tími þegar Guð skapaði annan manninn, kvenkyns mann, Evu. Hún vegna þess að viðbót við karlinn.

Nú var þetta nýtt fyrirkomulag. Þó englar hafi mikinn kraft, geta þeir ekki fjölgað sér. Þessi nýja sköpun gæti alið afkvæmi. Það var þó annar munur. Kynjunum tveimur var ætlað að starfa sem eitt. Þeir bættu hvort annað upp.

„Þá sagði Drottinn Guð:„ Það er ekki gott fyrir manninn að vera einn. Ég mun hjálpa mér sem viðbót hans. “ (Ge 2: 18 HSCB[Iii])

A viðbót er eitthvað sem „fullkomnar eða fullkomnar“, eða „annar hvor tveggja hluta sem þarf til að klára heildina“. Þannig að þó að maðurinn gæti um tíma ráðið sjálfur, þá var ekki gott fyrir hann að vera áfram þannig. Það sem manni vantar, lýkur kona. Það sem konu er saknað, klárar karlinn. Þetta er fyrirkomulag Guðs og það er yndislegt. Því miður fengum við aldrei að meta það til fulls og sjá hvernig öllu átti að ganga. Vegna utanaðkomandi áhrifa hafnaði konan og síðan karlinn forystu föður síns. Áður en við greinum hvað gerðist er mikilvægt að við skiljum Þegar það gerðist. Þörfin fyrir þetta mun koma í ljós innan skamms.

Sumir benda til þess að eftir sköpun Evu hafi aðeins ein eða tvær vikur gerst áður en erfða syndin. Rökin eru þau að Eva var fullkomin og því frjósöm og líklega hefði orðið þunguð innan fyrsta mánaðarins. Slíkur rökstuðningur er þó yfirborðskenndur. Guð gaf manninum greinilega nokkurn tíma sjálfur áður en hann kom með konuna til hans. Á þeim tíma talaði Guð við manninn og leiðbeindi eins og faðir kennir og þjálfar barn. Adam talaði við Guð eins og maður talar við annan mann. (Ge 3: 8) Þegar kom að því að koma konunni til mannsins var Adam tilbúinn fyrir þessa breytingu á lífi sínu. Hann var fullbúinn. Biblían segir þetta ekki, en þetta er eitt dæmi um það hvernig skilningur á kærleika Guðs hjálpar okkur að skilja hjálpræði okkar. Myndi besti og elskandi faðirinn ekki búa barn sitt undir hjónaband?

Myndi elskandi faðir gera eitthvað minna fyrir annað barn sitt? Myndi hann skapa Evu aðeins til að söðla um hana með allri ábyrgð fæðingar og uppeldis barna innan nokkurra vikna eftir að hún hóf líf sitt? Það sem er líklegra er að hann notaði kraft sinn til að koma í veg fyrir að hún fæddi börn á því stigi vitsmunalegs þroska hennar. Þegar öllu er á botninn hvolft getum við nú gert sömu hlutina með einfaldri pillu. Það er því ekki erfitt að ímynda sér að Guð gæti gert betur.

Biblían gefur til kynna að konan hafi einnig talað við Guð. Ímyndaðu þér hvað það var tími, að geta gengið með Guði og talað við Guð; að spyrja spurninga af honum og fá leiðbeiningar frá honum; að vera elskaður af Guði og vita að þú ert elskaður, af því að faðirinn sjálfur segir þér það? (Da 9: 23; 10:11, 18)

Biblían segir okkur að þeir hafi búið á svæði sem var ræktað fyrir þá, garður sem heitir Eden eða á hebresku, gan-beʽEʹdhen sem þýðir „garður ánægju eða gleði“. Á latínu er þetta gert paradisum voluptatis það er þar sem við fáum enska orðið okkar, „paradís“.

Þeir skorti ekkert.

Í garðinum var eitt tré sem táknaði rétt Guðs til að ákvarða rétt og rangt fyrir fjölskylduna. Það var greinilega ekkert sérstakt við tréð annað en að það táknaði eitthvað abstrakt, einstakt hlutverk Jehóva sem uppspretta siðferðis.

Konungur (eða forseti eða forsætisráðherra) veit ekki endilega meira en þegnar hans. Reyndar hafa verið til ótrúlega heimskir konungar í mannkynssögunni. Konungur getur samþykkt lög og lög sem ætlað er að veita siðferðilega leiðsögn og vernda íbúa gegn skaða, en veit hann virkilega hvað hann er að gera? Oft sjá þegnar hans að lög hans eru illa ígrunduð, jafnvel skaðleg, vegna þess að þau vita meira um málið en höfðinginn sjálfur. Þetta á ekki við um föður með barn, sérstaklega mjög ungt barn - og Adam og Eva voru í samanburði við Guð, mjög ung börn. Þegar faðir segir barninu sínu að gera eitthvað eða forðast að gera eitthvað ætti barnið að hlusta af tveimur ástæðum: 1) Pabbi veit best og 2) Pabbi elskar hann.

Tré þekkingarinnar um gott og illt var sett þar til að staðfesta þann punkt.

Einhvern tíma meðan á þessu öllu stóð var einn af andasynum Guðs farinn að þroskast með rangar langanir og ætlaði að beita sínum eigin frjálsa vilja með hrikalegum afleiðingum fyrir báða hluta fjölskyldu Guðs. Við vitum sáralítið um þennan, sem við köllum nú Satan („andspyrnu“) og Djöfull („rógberi“) en upphaflegt nafn er glatað fyrir okkur. Við vitum að hann var þarna á þeim tíma, líklega ákærður fyrir mikinn heiður, því hann tók þátt í að sjá um þessa nýju sköpun. Líklegt er að hann sé sá sem vísað er til á táknrænan hátt í Ezekiel 28: 13-14.

Hvað sem því líður, þá var þessi mjög snjall. Það myndi ekki duga til að freista mannparanna til uppreisnar með góðum árangri. Guð gæti einfaldlega afnumið þá sem og Satan og byrjað upp á nýtt. Hann varð að búa til þversögn, Catch-22 ef þú vilt - eða nota skákheit, zugzwang, aðstæður þar sem allar hreyfingar sem andstæðingurinn gerir munu leiða til bilunar.

Tækifæri Satans kom þegar Jehóva gaf mönnum börnum sínum þetta fyrirmæli:

„Guð blessaði þá og sagði við þá: Verið frjóir og fjölgið. fyllið jörðina og legg hana niður. Ráðið fiskinum í sjónum og fuglunum á himninum og yfir öllum lífverum sem hreyfast á jörðinni. ““ (Ge 1: 28 NIV)

Manninum og konunni var nú skipað að eignast börn og að stjórna öllum öðrum verum á jörðinni. Djöfullinn hafði lítinn möguleika til að starfa vegna þess að Guð var skuldbundinn þessu pari. Hann var nýbúinn að gefa þeim fyrirmæli um að vera frjósöm og orð Jehóva kemur ekki frá munni hans án þess að bera ávöxt. Það er ómögulegt fyrir Guð að ljúga. (Isa 55: 11; Hann 6: 18) Engu að síður hafði Jehóva Guð sagt manninum og konunni að það að borða ávexti tréð þekkingar góðs og ills myndi leiða til dauða.

Með því að bíða eftir því að Jehóva myndi gefa þetta skipun og freista síðan konunnar með góðum árangri og hún sótti mann sinn í hug hafði Djöfullinn að því er virðist sett Jehóva í horn. Verkum Guðs var lokið, en heimurinn (Gk. Kosmos, „heimur mannsins“) sem stafaði af þeim hafði ekki enn verið stofnað. (Hann 4: 3) Með öðrum orðum, fyrsta manneskjan sem fæddist af æxlun - þetta nýja ferli til framleiðslu á gáfulegu lífi - átti enn eftir að vera hugsuð. Maðurinn, sem hafði syndgað, var krafinn af Jehóva samkvæmt eigin lögmáli, óbreytanlegu orði sínu, að drepa parið. Samt, ef hann drap þau áður en þau eignuðust börn, var yfirlýstur tilgangur hans sá þeir ætti að fylla jörðina af afkvæmum myndi mistakast. Annar ómöguleiki. Það sem flækti málið enn frekar var að tilgangur Guðs var ekki að fylla jörðina af syndugum mönnum. Hann lagði til heim mannkynsins sem hluta af alheimsfjölskyldu sinni, fullum af fullkomnum mönnum sem áttu að vera börn hans, afkvæmi þessa pars. Það virtist vera ómögulegt núna. Það virtist sem djöfullinn hefði skapað óleysanlega þversögn.

Ofan á allt þetta kemur í ljós í Jobsbók að djöfullinn var að hallmæla Guði og fullyrti að ný sköpun hans gæti ekki haldist sönn byggð á kærleika heldur aðeins með áhugasömum eiginhagsmunum. (Starf 1: 9-11; Pr 27: 11) Þannig var tilgangur Guðs og hönnun dregin í efa. Nafnið, góður karakter Guðs, var verið að ávirða með slíkum ábendingum. Með þessu móti varð helgun nafns Jehóva mál.

Það sem við lærum um hjálpræði

Ef maður á skipi dettur útbyrðis og hrópar: „Bjargaðu mér!“, Hvað er hann þá að biðja um? Býst hann við að vera dreginn upp úr vatninu og settur upp í stórhýsi með átta stafa bankajafnvægi og morðingjaútsýni yfir hafið? Auðvitað ekki. Allt sem hann vill er að koma aftur í það ástand sem hann var í rétt fyrir fall hans.

Eigum við að búast við að hjálpræði okkar verði öðruvísi? Við áttum tilvist án þrælahalds syndar, laus við sjúkdóma, öldrun og dauða. Við áttum von á því að lifa í friði, umkringd bræðrum okkar og systrum, með fullnægjandi verkum og eilífð til að læra um undur alheimsins sem myndu leiða í ljós dásamlegt eðli himnesks föður okkar. Meira en allt annað vorum við hluti af mikilli veru fjölskyldu sem voru börn Guðs. Svo virðist sem við misstum líka sérstakt samband á milli við Guð sem fólst í því að tala við föður okkar og heyra hann svara.

Það sem Jehóva ætlaði sér fyrir mannfólkið eftir því sem tíminn leið, getum við aðeins giskað á, en við getum verið fullviss um að hvað sem það var, þá var það líka hluti af arfleifð okkar sem börn hans.

Allt sem tapaðist þegar við „féllum fyrir borð“. Allt sem við viljum er að hafa það aftur; að sættast við Guð enn og aftur. Við erum svo áhugasöm um það. (2Co 5: 18-20; Ro 8: 19-22)

Hvernig virkar hjálpræðið

Enginn vissi hvernig Jehóva Guð ætlaði að leysa þann djöfullega vanda sem Satan hafði skapað. Spámennirnir forðum reyndu að átta sig á því og jafnvel englarnir höfðu réttmætan áhuga.

„Varðandi þessa hjálpræði voru spámennirnir sem spáðu um þá óverðskulduðu góðvild sem þér var ætluð ... og nákvæmlega leitað nákvæmlega. (1Pe 1: 10, 12)

Við höfum nú gott af eftirgrennslan, svo við getum skilið mikið um það, þó að það séu ennþá leyndir fyrir okkur.

Við munum kanna þetta í næstu grein í þessari röð

___________________________________

[I] Hjálpræði í Íslam.

[Ii] Þetta er sniðið sem verður notað í restinni af þessari grein.

[Iii] Holman Standard Christian Bible

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.