Endurskoða sýn Daníels á fjórum skepnum

Daniel 7: 1-28

Hvernig gengur lífið dag frá degi? Er það í jafnvægi og allt eins og það á að vera? Er jafnvægi hvort sem litið er á veraldlega stöðu eða andlega? Lífið er eins og það er. Það er ekki alltaf sólskyn. Það koma reglulega lægðir með rok og rigningu. Við vitum að í heildar samhenginu er lægð hluti af vistkerfi að leita að jafnvægi. Stundum erum við stödd í miðju lægðarinnar. Þar er logn og gott veður, sama hvað gengur á þar sem stormurinn er mestur. Sama lögmál gildir varðandi þitt eigið líf. Ef þú ert í þinn miðju, þínum sannleik þá heldur þú alltaf jafnvægi átakalaust. Sama hvað gustar mikið frá þér þegar þú lætur til þín taka. Huldufólk hefur gefið okkur hugleiðslu sem hjálpar okkur að finna þessa miðju, finna kjarna okkar og sannleikann sem í honum býr. Þegar þú veist hver þú ert og hvers vegna þú ert hér, mun líf þitt vera í flæðandi jafnvægi. Hugleiðslan virkjar þekkinguna sem er í vitund jarðar og færir hana með lífsorkunni inn í líkama okkar. Þar skoðar hún hugsana og hegðunar munstrið og athugar hvort það myndar átakalausu flæðandi jafnvægi. Hinn möguleikinn er falskt jafnvægi sem hafa þarf fyrir að viðhalda með tilheyrandi striti, áhyggjum og ótta. Síðan leiðbeinir þessi þekking okkur að því jafnvægi sem er okkur eðlilegt. Við blómstrum átakalaust, líkt og planta sem vex átakalaut frá fræi í fullþroska plöntu sem ber ávöxt.

Þessi endurskoðun frásagnarinnar í Daníel 7: 1-28 um draum Daníels varð til vegna athugunar Daníels 11 og 12 um konunginn í norðri og konunginn í suðri og árangur hans.

Þessi grein hefur sömu nálgun og fyrri greinar Daníelsbókar, nefnilega að nálgast prófið exegetically og leyfa Biblíunni að túlka sig. Að gera þetta leiðir til náttúrulegrar niðurstöðu, frekar en að nálgast með fyrirfram gefnum hugmyndum. Eins og alltaf í biblíunámi var samhengi mjög mikilvægt.

Hverjir voru fyrirhugaðir áhorfendur? Það var gefið af englinum til Daníels undir heilögum anda Guðs, að þessu sinni án nokkurrar túlkunar hvaða konungsríki hvert dýr var, en eins og áður var það skrifað fyrir gyðingaþjóðina. Það var gefið Daniel í 1. sinn^st ári Belshazzar.

Við skulum hefja skoðun okkar.

Bakgrunnur sýnarinnar

Daníel fékk frekari sýn á nóttunni. Daníel 7: 1 skráir það sem hann sá „Ég sá í tilfinningum mínum um nóttina og sjá þar! fjórir vindar himinsins hrærðu upp hinn mikli sjó. ³ Og fjögur risastór dýr voru að koma upp úr sjónum og voru þau öll frábrugðin hinum. “

Það er mikilvægt að taka eftir því að rétt eins og í Daníel 11 og 12 og Daníel 2 voru aðeins fjögur konungsríki. Aðeins að þessu sinni eru konungsríkin sýnd sem dýr.

Daniel 7: 4

„Sá fyrsti var eins og ljón og hafði vængi örnsins. Ég hélt áfram að horfa þangað til vængir hans voru runnnir út, og það var lyft upp frá jörðu og var gert að standa upp á tveimur fótum eins og maður, og það var gefið hjarta manns. “

Lýsingin er á tignarlegu ljóni sem gæti flogið hátt með kraftmikla vængi. En þá voru vængir hans klemmdir. Það var fært niður til jarðar og gefið hjarta manns, í stað hugrökks ljóns. Hvaða heimsveldi varð fyrir svona áhrifum? Við verðum aðeins að leita að því í 4. kafla Daníels að svarið sé, að það hafi verið Babýlon, einkum Nebúkadnesar, sem snögglega var látinn falla niður frá hári stöðu sinni og auðmýktur.

Með vængjum var Babýlon frjálst að fara þangað sem hún vildi og ráðast á hvern það vildi, en Nebúkadnesar þjáðist þar til að hann frétti „að hinn æðsti sé stjórnandi í mannkynsríkinu og að hann gefi það þeim sem hann vill. “ (Daniel 4: 32)

Dýr 1: Ljón með vængi: Babýlon

Daniel 7: 5

"Og sjáðu þar! annað dýr, annað, það er eins og björn. En á annarri hliðinni var hún reist upp, og voru þrjú rifbein í munni þess á milli tanna. og þetta var það sem þeir sögðu við það: 'Statt upp, etið mikið hold' '.

Ef Babýlon væri fyrsta dýrið, þá væri það skynsamlegt að Medó-Persía væri önnur, eins og björn. Lýsingin á annarri hliðinni var hækkuð og samsvaraði greinilega sameiningu fjölmiðla og persíu þar sem ein var ráðandi. Þegar spádómar Daníels voru, voru það fjölmiðlar, en þegar fall Babýlonar til Kýrusar var Persía í uppgangi og varð ríkjandi hlið sambandsins. Mið-persneska heimsveldið borðar mikið hold þar sem það eyddi Babýloníu heimsveldinu. Það tók einnig yfir Egyptaland í suðri og lenti í átt að Indlandi í austri og Litlu-Asíu og Eyjum Eyjahafs. Ribbbeinin þrjú tákna líklega þær þrjár áttir sem hún stækkaði í, þar sem rifbeinin eru eftir þegar mikið er borið af.

2^nd Dýr: Björn: Medó-Persía

Daniel 7: 6

"Eftir þetta hélt ég áfram að sjá og sjá þar! annað [dýrið], annað eins og hlébarði, en það var með fjórar vængi fljúgandi veru á bakinu. Og dýrið var með fjögur höfuð, og það var örugglega stjórnað henni “.

Hlébarði er fljótur að ná bráð sinni, með vængjum væri hann enn hraðari. Útvíkkun litla makedónska konungsríkisins undir Alexander mikli í heimsveldi var snögg. Það voru ekki nema 10 ár frá því að ráðist var á Litlu-Asíu að allt Medo-Persíska heimsveldið og fleira var undir hans stjórn.

Svæðið sem hann tók við náði til Líbíu og í átt til Eþíópíu og yfir í hluta Vestur-Afganistan, Vestur-Pakistan og Norður-vestur Indlandi. Stjórnvald örugglega!

Eins og við þekkjum frá Daníel 11: 3-4 dó hann snemma dauða og ríki hans var skipt í fjögur milli hershöfðingja hans, höfuðanna fjögurra.

3^rd Beast: Leopard: Grikkland

Daniel 7: 7-8

"Eftir þetta hélt ég áfram að sjá í sýnum næturinnar og sjá þar! Fjórða dýrið, óttalegt og hræðilegt og óvenju sterkt. Og það voru tennur úr járni, þær stóru. Það var að eta og mylja og það sem var eftir var að troða niður með fótunum. Og það var eitthvað frábrugðið öllum öðrum dýrum sem voru á undan henni og það voru með 10 horn. Ég hélt áfram að íhuga hornin, og sjáðu til! Önnur horn, lítil, kom upp meðal þeirra, og það voru þrjú af fyrstu hornunum sem voru reifuð út undan henni. Og sjáðu til! það voru augu eins og augu manns í þessu horni og það var munnur sem talaði stórkostlega hluti. “

Daníel 2:40 minntist á 4^th Ríki myndi vera sterkt eins og járn, mylja og mölbrotna allt þar á undan og þetta er einkenni Daníels 7: 7-8 þar sem dýrið var óttalegt, óvenju sterkt, með tennur úr járni, eyddi, mylti, troðnar niður með fótunum. Þetta gefur okkur vísbendingu um að það hafi verið Róm.

4^th Dýrið: Óttalegt, sterkt, eins og járn, með 10 horn: Róm

Hvernig skiljum við 10 hornin?

Þegar við skoðum sögu Rómar komumst við að því að Róm var lýðveldi í langan tíma þar til tími Julius Caesar (fyrsta keisarans og einræðisherrans) og áfram. Við sjáum líka að frá Ágústus og fram yfir tóku þeir titilinn keisari og keisarinn, í raun, konungur. Reyndar er Tzar ... keisari Rússlands rússneskur jafngildir þessum titli keisarans. Caesars í Róm reynist vera eftirfarandi:

1. Julius Caesar (c.48BC - c.44BC)
2. Triumvirate (Mark Antony, Lepidus, Octavian), (c.41BC - c.27BC)
3. Augustus (Octavian tekur titilinn Augustus Caesar) (c.27BC - c.14 AD)
4. Tíberíus (c.15AD - c.37AD)
5. Gaius Caligula (c.37AD - c.40AD)
6. Claudius (c.41AD - c.54AD)
7. Nero (c.54AD - 68AD)
8. Galba (seint 68AD - snemma 69AD)
9. Otho (snemma 69AD)
10. Vitellius (miðja til seint 69AD)
11. Vespasian (seint 69AD - 78AD)

69AD var útnefnd ár 4 keisara. Í skjótum röð tók Otho út Galba, Vitellius reif út Otho og Vespasianus vippaði út Vitellius. Vespasian var lítill [horn], ekki bein afkomandi Nerós en kom upp meðal annarra horna.

Keisararnir komu þó á fætur öðrum en Daníel sá hornin tíu saman í tilverunni og því er þessi skilningur ekki bestur.

Það er hins vegar annar skilningur sem er mögulegur og passar betur með því að hornin séu til á sama tíma og tíu hornin komist framhjá öðru horninu.

Það er ekki svo vel þekkt að Rómaveldi hafi verið skipt upp í héruð, mörg þeirra heyrðu undir keisarann, en það var fjöldi sem kallaður var öldungadeildarhéruð. Þar sem hornin eru venjulega konungar myndi þetta passa þar sem bankastjórar voru oft kallaðir konungar. Það er athyglisvert að það voru 10 slík öldungadeildarhéruð mest alla fyrstu öldina. Samkvæmt Strabo (bók 17.3.25) voru 10 slík héruð árið 14AD. Þeir voru Achaea (Grikkland), Afríka (Túnis og Vestur-Líbía), Asía (Vestur-Tyrkland), Bithynia et Pontus (Norður-Tyrkland, Krít og Kýrenaíka (Austur-Líbía), Kýpur, Gallia Narbonesis (Suður-Frakkland), Hispania Baetica (Suður-Spáni) ), Makedóníu og Sikiley.

Galba var seðlabankastjóri Afríku um 44AD til um 49AD og var seðlabankastjóri Hispania þegar hann greip hásætið sem keisari.

Otho var landstjóri í Lusitania og studdi göngu Galba til Rómar, en þá myrti hann Galba.

Vitellius var ríkisstjóri Afríku árið 60 eða 61 e.Kr.

Vespasian varð ríkisstjóri Afríku árið 63AD.

Þó að Galba, Otho og Vitellius væru höfðingjar úr ríkum fjölskyldum, þá átti Vespasian auðmjúkur upphaf, sannarlega lítið horn sem kom upp meðal annarra „venjulegu hornanna“. Þrátt fyrir að hinir þrír bankastjórarnir dóu fljótt, varla höfðu tíma til að útnefna sig sem keisara, varð Vespasian keisari og hélt því til dauðadags, um það bil 10 árum síðar. Hann var einnig tekinn af tveimur sonum sínum, upphaflega Titus, þá Domitian, sem stofnaði Flavian ættarinnar.

Tíu horn fjórðu dýrsins vísa til 10 öldungadeildar-héraðanna sem stjórnað var af rómverskum ráðamönnum en keisarinn réð afganginum af Rómaveldi.

Munnur hornsins

Hvernig eigum við að skilja að þetta litla horn var með munn sem talaði stórfenglega eða pompous hluti. Við höfum vitnað mikið í Josephus í þessari grein og það um Daníel 11 og 12, þar sem hann skrifaði eina af fáum sögum um þessa atburði. Munnurinn gæti verið það sem Vespasian sagði sjálfur eða það sem munnstykkið hans sagði. Hver varð munnstykkið hans? Enginn annar en Josephus!

Kynning á William Whiston útgáfunni af Josephus í boði kl www.ultimatebiblereferencelibary.com er þess virði að lesa. Hluti þess segir "Josephus þurfti að berjast í varnarstríði gegn yfirþyrmandi afli meðan hann dæmdi ósvífni innan gyðinga. Árið 67 var Josephus og öðrum uppreisnarmönnum beygt í horn í helli meðan á umsátrinu um Jotapata stóð og tóku sjálfsmorðssáttmála. En Josephus lifði af og Rómverjar tóku hann í gíslingu, undir forystu Vespasianusar. Josephus túlkaði glögglega spádóma Messíasar. Hann spáði því að Vespasian myndi verða stjórnandi „alls heimsins“. Josephus gekk til liðs við Rómverja, sem hann var stimplaður svikari fyrir. Hann starfaði sem ráðgjafi Rómverja og milliliður með byltingarmönnunum. Josephus gat ekki sannfært uppreisnarmenn um að gefast upp og endaði með því að fylgjast með annarri eyðingu musterisins og ósigri gyðingaþjóðarinnar. Spádómur hans varð að veruleika árið 68 þegar Nero svipti sig lífi og Vespasianus varð keisari. Fyrir vikið var Josephus leystur; hann flutti til rómversku og gerðist rómverskur ríkisborgari og tók Vespasian ættarnafnið Flavius. Vespasian fól Josephus að skrifa sögu stríðsins sem hann lauk árið 78 e.Kr., stríð Gyðinga. Annað stóra verk hans, fornminjar Gyðinga, lauk árið 93 e.Kr. Hann skrifaði gegn Apion um 96-100 e.Kr. og Ævi Jósefusar, ævisögu hans, um 100. Hann dó skömmu síðar. “

Í meginatriðum hélt Josephus fram á spádóma gyðinga í Messíu sem hófu fyrsta stríð gyðinga og rómverja og vísaði til þess að Vespasian yrði keisari Rómar. Vissulega voru þetta pompous eða grandiose fullyrðingar.

Frekar en að endurtaka vel skrifaða samantekt vinsamlegast lestu eftirfarandi kl https://www.livius.org/articles/religion/messiah/messianic-claimant-14-vespasian/

Hápunktar þeirrar greinar voru að það voru fullyrðingar Josephus um að:

• Vespasianus uppfyllti spádóm Bíleams í 24. Mósebók 17: 19-XNUMX
• Vespasian kom frá Júdeu til að stjórna heiminum (sem keisari Rómar) sem Messías

Vespasian styður Josephus við að dreifa fullyrðingunni um að Vespasian sé Messías, til að stjórna heiminum og uppfylli einnig spádóma Bíleams og tali þar með stórfenglega hluti.

Daniel 7: 9-10

„Ég hélt áfram að horfa þangað til það var settur hásæti og Forni daganna settist niður. Föt hans voru hvít eins og snjór og hárið á höfði hans var eins og hrein ull. Hásæti hans var eldslogi; hjól þess voru brennandi eldur. ¹⁰ Það streymdi eldur og gekk út undan honum. Það voru þúsund þúsund sem héldu áfram að þjóna honum og tíu þúsund sinnum tíu þúsund sem héldu áfram að standa rétt fyrir honum. Dómstóllinn tók sæti og það voru bækur sem voru opnaðar. “

Á þessum tímapunkti í framtíðarsýninni erum við flutt til nærveru Jehóva þar sem dómsmál byrjar að fara fram. Það eru bækur [sönnunargögn] opnaðar. Þessum atburðum er snúið aftur í vísur 13 og 14.

Daniel 7: 11-12

„Ég hélt áfram að fylgjast með á þeim tíma vegna hljóðsins af glæsilegum orðum sem hornið talaði; Ég hélt áfram að horfa þangað til dýrið var drepið og líkami þess eyðilagður og honum var gefið eldinum. ¹² En hvað það sem eftir er af dýrunum, voru stjórn þeirra tekin á brott og lífið lengdist um tíma og tímabil “.

Eins og í Daníel 2:34, hélt Daníel áfram að horfa á, „þar til dýrið var drepið og lík hans eytt og það gefið eldinum. “ sem gefur til kynna tímabil á milli atburða. Reyndar var það tímabil sem leið áður en kraftur fjórða dýrsins var eytt. Sagan sýnir að höfuðborg Rómar var rekin af Vísigothönum árið 410 og Vandalarnir 455 e.Kr. Ár fræðimanna gefa í lok Rómaveldis er 476AD. Það hafði verið í hnignun síðan snemma á annarri öld. Máttur hinna dýranna, Babýlon, Medó-Persíu og Grikklands, var einnig tekinn burt þó að þeir fengju að lifa af. Reyndar urðu þessar jarðir hluti af Austur-Rómverska heimsveldinu, sem varð þekkt sem Byzantium Empire með miðju á Konstantínópel, nýtt nafn til Byzantium. Þetta heimsveldi stóð í 1,000 ár meira þar til 1453AD.

Fjórða dýrið sem stendur í nokkurn tíma eftir litla horninu.

Önnur dýrin lifðu fjórðu dýrið af.

Daniel 7: 13-14

„Ég hélt áfram að horfa á framtíðarsýn kvöldsins og sjá þar! með skýjum himinsins kom einhver eins og mannssonur; og til forna daga náði hann aðgangi og komu þeir honum nærri jafnvel áður en sá var. ¹⁴ Og honum voru gefin stjórn og reisn og ríki, að þjóðir, þjóðflokkar og tungumál skyldu allir þjóna honum. Yfirráð hans eru ótímabundið stjórn sem ekki mun líða undir lok og ríki hans sem verður ekki lagt í rúst. “

Sjónin snýr nú aftur að sviðsmyndinni í Daníel 7: 11-12. The „Einhver eins og mannssonurinn“ hægt að bera kennsl á Jesú Krist. Hann kemur á skýjum himinsins og fer í nærveru Forna daga [Jehóva]. Mannssonurinn er „Gefin stjórn og reisn og ríki, það”Ættu allir að gera það „Þjónaðu jafnvel honum“. Yfirstjórn hans á að vera „óákveðinn varanleg stjórn sem ekki mun líða undir lok “.

Einhver eins og mannssonurinn: Jesús Kristur

Daniel 7: 15-16

„Daníel, andi minn var í nauðum vegna þessa og mjög sýn mín á höfuðið byrjaði að hræða mig. ¹⁶ Ég fór nærri einum þeirra sem stóðu, til þess að ég gæti óskað eftir honum áreiðanlegra upplýsinga um allt þetta. Og hann sagði við mig, er hann fór að kunngjöra mér mjög túlkun á málunum, “

Daníel var truflaður af því sem hann hafði séð svo hann bað um frekari upplýsingar. Smá meiri upplýsingar voru gefnar.

Daniel 7: 17-18

„Hvað varðar þessar miklu dýr, af því að þær eru fjórar, þá eru fjórir konungar sem munu standa upp frá jörðu. ¹⁸ En hinir heilögu æðsti maður mun taka við ríkinu og þeir munu eignast ríkið um óákveðinn tíma, jafnvel um óákveðinn tíma á ótímabundnum tímum. “

Stóru dýrin voru staðfest sem fjórir konungar sem myndu standa upp úr jörðinni. Sjónin snýst því greinilega um stjórnun. Þetta er staðfest í eftirfarandi vísu þegar Daníel er minntur á að hinir útvöldu, aðskildu, heilögu æðstu einstaklingar myndu fá ríkið, ríki um óákveðinn tíma. (Sjá einnig Daníel 2: 44b)

Þetta virðist hafa gerst árið 70AD eða 74AD þegar núverandi ríki og útvalin þjóð Ísraels eyðilögðust af 4^th dýrið þar sem þeir voru óverðugir að fá ríki um óákveðinn tíma.

Ríki gefið hinum heilögu, kristnum mönnum, ekki Ísraelsþjóð.

Daniel 7: 19-20

„Svo vildi til að ég vissi um fjórða dýrið, sem reyndist frábrugðið öllum hinum, ógeðslega ógnvekjandi, tennurnar voru úr járni og klærnar úr kopar, sem eyddi [og] mylja, og sem var að troða niður jafnvel það sem var eftir með fótunum; ²⁰ og varðandi tíu hornin, sem voru á höfði hans, og hinu [horninu], sem kom upp og áður en þrjú féllu, jafnvel það horn, sem hafði augu og munn, sem sagði frábæra hluti, og útlitið var stærra en félagar þess. . “

Þetta er endurtekin samantekt á þeim 4^th dýrið og hitt hornið, sem er athyglisvert ekki nefnt 11^th horn, bara “hitt hornið “.

 

Daniel 7: 21-22

„Ég hélt áfram að fylgjast með því þegar einmitt þessi horn stríðdi gegn hinum heilögu og það var ríkjandi gegn þeim, ²² þar til hinn forni dagur kom og dómurinn sjálfur var kveðinn upp í þágu hinna heilögu æðsta, og eindreginn tími kom til að hinir heilögu tóku ríkið sjálft til eignar. “

Stríð Vespasianus gegn Gyðingum frá 67AD til 69AD hafði einnig áhrif á kristna menn sem á þeim tíma voru álitnir sértrúarsöfnuður Gyðinga. Hins vegar fylgdist meirihlutinn með viðvörun Jesú og slapp til Pella. Með eyðingu gyðinga sem íbúa og þjóðar, þar sem stór hluti var látinn og afgangurinn tekinn í þrældóm, hætti hún í raun að vera til og tilboðið um að vera konungsríki og prestar fór til frumkristinna manna. Þetta gerðist líklega annaðhvort árið 70 eftir eyðileggingu Jerúsalem eða árið 74 eftir fall síðustu andspyrnu gegn Rómverjum í Masada.

Daniel 7: 23-26

„Þetta er það sem hann sagði:„ Hvað fjórða dýrið varðar, þá er til fjórða ríkið sem mun verða á jörðu, sem mun vera frábrugðið öllum öðrum ríkjum. og það mun eyða allri jörðinni og troða henni niður og mylja hana. ²⁴ Og hvað varðar tíu hornin, úr því ríki eru tíu konungar sem munu rísa upp; og enn einn mun rísa upp eftir þeim, og sjálfur mun hann vera frábrugðinn þeim fyrstu, og þrjá konunga mun hann niðurlægja. ²⁵ Og hann mun tala jafnt orð gegn Hæsta og stöðugt áreita hina heilögu sjálfu Hæsta. Og hann ætlar að breyta tímum og lögum, og þeim verður gefið í hans hendi um tíma og tíma og hálfan tíma. ²⁶ Og dómstóllinn sjálfur fór áfram að sitja og eigin stjórn hans tóku þeir að lokum frá sér til að tortíma [honum] og tortíma [honum] algerlega. “

Hebreska orðið þýtt sem „Niðurlægður“ [I] í NWT tilvísunarútgáfunni er betur þýtt sem „auðmýkt“ eða „undirgefin“. Með því að lítillækka Vespasíu upp til að verða keisari og koma á fót ættarveldi reis hann upp fyrir ofan og auðmýkti sérstaklega fyrrverandi seðlabankastjóra, sem voru af göfugum fjölskyldum og úr þeim voru ekki aðeins bankastjórar heldur einnig keisarar, 10). Herferð Vespasian þar sem hann réðst á Gyðinga, sem gefin var í hönd hans í 3.5 skipti eða 3.5 ár, samsvarar tímabilsins milli komu hans til Galíleu snemma árs 67 eftir að Nero skipaði hann seint 66AD til falls Jerúsalem í ágúst 70AD.

Sonur Vespasianus, Titus, tók við af honum, sem aftur var tekinn af hólmi af öðrum syni Vespasianus, Domitian. Domitian var myrtur eftir að hafa kveðið upp úrskurð í 15 ár sem lauk Flavian ættinni í Vespasian og sonum hans. „Eigin stjórn hans tóku þeir að lokum“.

Fjórða dýrið: Rómaveldi

Lítið horn: Vespasian niðurlægir 3 önnur horn, Galba, Otho, Vitellius

Daniel 7: 27

„Og ríki og stjórn og glæsileiki konungsríkjanna undir öllum himnum voru gefin fólkinu, sem eru hinir heilögu æðsti. Ríki þeirra er ótímabundið varanlegt ríki og öll stjórnunarstörf munu þjóna og hlýða jafnvel þeim “.

Enn og aftur er áréttað að stjórnin var tekin af Gyðingum og gefin þeim kristnum sem voru nú hinir heilögu (valdir, aðgreindir) eftir eyðingu gyðingaþjóðarinnar.

Erfð Ísraelshers / gyðingaþjóðar til að verða ríki presta og heilagrar þjóðar (19. Mósebók 5: 6-XNUMX) var nú látin fara til þeirra sem tóku við Kristi sem Messías.

Daniel 7: 28

"Fram að þessu er lok málsins. “

Þetta var lok spádómsins. Það lauk með því að skipta um Mosaic sáttmála við sáttmálann sem spáð var í Jeremía 31:31 þar sem segir „Því að þetta er sáttmálinn, sem ég mun gera við hús Ísraels eftir þá daga, er orð Drottins. „Ég mun setja lög mín í þau og í hjarta þeirra skal ég skrifa það. Og ég mun verða Guð þeirra og þeir sjálfir verða þjóð mín. “ Páll postuli undir innblæstri heilags anda staðfesti þetta í Hebreabréfinu 10:16.

 

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/8214.htm