Hluti 2
Sköpunarsagan (1. Mósebók 1: 2 - 4. Mósebók 1: 2): Dagar XNUMX og XNUMX
Að læra af nánari athugun á Biblíutextanum
Bakgrunnur
Eftirfarandi er nánari athugun á Biblíutextanum í Sköpunarsögu 1. Mósebókar 1.: 2 til 4. Mósebókar 4: 7,000 af ástæðum sem koma í ljós í 1. hluta. Höfundurinn var alinn upp við að trúa því að skapandi dagar væru 1 ár hvor á lengd og það milli loka 1. Mósebókar 2: XNUMX og XNUMX. Mósebókar XNUMX: XNUMX var óákveðinn tímabili. Sú trú var síðar breytt í að hafa óákveðinn tíma fyrir hvern sköpunardag til að koma til móts við núverandi vísindalegu álit á aldri jarðarinnar. Aldur jarðarinnar samkvæmt hinni útbreiddu vísindalegu hugsun, að sjálfsögðu byggt á þeim tíma sem þarf til að þróun geti átt sér stað og núverandi stefnumótunaraðferðir sem vísindamennirnir treysta á og eru í grundvallaratriðum gölluð í grundvallaratriðum[I].
Það sem fylgir er sá exegetíski skilningur sem höfundur hefur nú náð með nákvæmri rannsókn á frásögn Biblíunnar. Þegar litið er á frásögn Biblíunnar án undangenginna hugmynda hefur skilningur á sumum atburðum sem skráðir eru í Sköpunarfrásögninni verið breytt. Sumir geta örugglega átt erfitt með að samþykkja þessar niðurstöður eins og þær eru kynntar. En þó að höfundurinn sé ekki hundelskur, á hann engu að síður erfitt með að færa rök gegn því sem sett er fram, sérstaklega þegar tekið er tillit til upplýsinganna sem fengust við margar umræður í gegnum árin við fólk sem hefur alls konar mismunandi skoðanir. Í mörgum tilvikum eru frekari vísbendingar og upplýsingar sem styðja ákveðinn skilning sem gefinn er hér, en til skamms tíma er sleppt úr þessari röð. Ennfremur er okkur öllum skylt að vera varkár og setja ekki fyrirfram hugmyndir í ritningarnar, því að oft kemur í ljós að þær eru ónákvæmar.
Lesendur eru hvattir til að athuga allar tilvísanir fyrir sig svo þeir sjái vægi sönnunargagna og samhengi og grundvöll niðurstaðna í þessari greinaflokki fyrir sig. Lesendur ættu einnig að hafa samband við höfundinn varðandi tiltekin atriði ef þeir óska eftir ítarlegri útskýringu og öryggisafritum fyrir þau atriði sem hér eru sett fram.
1. Mósebók 1: XNUMX - Fyrsti sköpunardagurinn
„Í upphafi skapaði Guð himin og jörð“.
Þetta eru orð sem flestir lesendur Biblíunnar þekkja. Setningin „Í upphafi" er hebreska orðið “berishith"[Ii]og þetta er hebreska heiti þessarar fyrstu bókar Biblíunnar og einnig skrifa Móse. Rit Móse eru almennt þekkt í dag sem Pentateuch, grískt orð sem vísar til fimm bókanna sem þessi hluti er samsettur úr: XNUMX. Mósebók, XNUMX. Mósebók, XNUMX. Mósebók, Númer, XNUMX. Mósebók eða Torah (lögmálið) ef einhver er af trú Gyðinga. .
Hvað skapaði Guð?
Jörðin sem við búum á og einnig himnarnir sem Móse og áhorfendur hans gátu séð fyrir ofan þá þegar þeir líta upp, bæði að dagsbirtu og nóttu. Í hugtakinu himnar var hann þar með að vísa til bæði sýnilegs alheims og alheimsins sem er ósýnilegur berum augum. Hebreska orðið þýtt „skapað“ er „Bara“[Iii] sem þýðir að móta, skapa, mynda. Athygli vekur að orðið „Bara“ þegar það er notað í algerri mynd er það eingöngu notað í tengslum við athöfn Guðs. Það eru aðeins örfá dæmi þar sem orðið er hæft og ekki notað í tengslum við athöfn Guðs.
„Himnarnir“ eru „shamayim"[Iv] og er fleirtala, nær allt. Samhengið getur hæft það en í þessu samhengi vísar það ekki bara til himins eða lofthjúps jarðar. Það verður ljóst þegar við höldum áfram að lesa eftirfarandi vísum.
Sálmur 102: 25 tekur undir það og segir „Fyrir löngu lagðir þú grunninn að jörðinni sjálfri og himinninn er verk handa þinna“ og Páll postuli vitnaði í Hebreabréfið 1:10.
Það er athyglisvert að núverandi jarðfræðileg hugsun uppbyggingar jarðar er sú að hún hefur bráðinn kjarna margra laga, með tektónískum plötum[V] mynda húð eða skorpu, sem mynda landið eins og við þekkjum það. Talið er að það sé granitísk meginlandsskorpa allt að 35 km þykk, með þynnri hafsskorpu, ofan á möttul jarðarinnar sem umlykur ytri og innri kjarna.[Vi] Þetta myndar grunn þar sem ýmis set-, myndbreytingar- og gjóskuberg eyðast og mynda jarðveg ásamt niðurbrotnum gróðri.
Samhengi 1. Mósebókar 1: XNUMX hæfir einnig himininn að því leyti að það er meira en andrúmsloft jarðar, þá er eðlilegt að álykta að það geti ekki falið í sér bústað Guðs, þar sem Guð skapaði þessa himna og Guð og sonur hans voru þegar til og þess vegna hafði aðsetur.
Verðum við að binda þessa fullyrðingu í XNUMX. Mósebók við einhverjar ríkjandi kenningar í heimi vísindanna? Nei, því einfaldlega hafa vísindin aðeins kenningar, sem breytast eins og veðrið. Það væri eins og leikurinn við að festa skottið á myndina af asnanum meðan hann var með bundið fyrir augun, líkurnar á að hann væri nákvæmlega réttur er lítill sem enginn, en við getum öll sætt okkur við að asninn ætti að hafa hala og hvar hann er!
Hvað var þetta upphafið að?
Alheimurinn eins og við þekkjum hann.
Af hverju segjum við alheiminn?
Því samkvæmt Jóhannesi 1: 1-3 „Í upphafi var Orðið og Orðið hjá Guði og Orðið var guð. Þessi var í upphafi hjá Guði. Allir hlutir urðu til í gegnum hann og fyrir utan hann varð ekki einu sinni til “. Það sem við getum tekið af þessu er að þegar í 1. Mósebók 1: XNUMX er talað um að Guð skapi himininn og jörðina, þá var orðið líka innifalið, þar sem skýrt segir „Allir hlutir urðu til fyrir hans hönd“.
Næsta eðlilega spurning er, hvernig varð orðið til?
Svarið samkvæmt Orðskviðunum 8: 22-23 er „Jehóva sjálfur framleiddi mig sem upphaf vega síns, það fyrsta afrek hans fyrir löngu. Frá óákveðnum tíma var ég settur upp, frá upphafi, frá tímum fyrr en jörðin. Þegar engin vatnsdjúp voru, var ég alinn upp eins og verkir “. Þessi ritningarstaður á við í 1. Mósebók kafla 2: XNUMX. Hér kemur fram að jörðin var formlaus og dökk, þakin vatni. Þetta myndi því aftur benda til þess að Jesús, Orðið væri til jafnvel fyrir jörðina.
Fyrsta sköpunin?
Já. Yfirlýsingar Jóhannesar 1 og Orðskviðirnir 8 eru staðfestar í Kólossubréfinu 1: 15-16 þegar Páll postuli skrifaði um Jesú að „Hann er ímynd hins ósýnilega Guðs, frumburður allrar sköpunar; af því að fyrir hann var allt [annað] skapað á himni og á jörðu, það sem var sýnilegt og það sem var ósýnilegt. ... Allir [aðrir] hlutir hafa orðið til fyrir hann og fyrir hann “.
Að auki, í Opinberunarbókinni 3:14 skrifaði Jesús Jóhannes postula sýnina „Þetta er það sem Amen segir, hið trúa og sanna vitni, upphaf sköpunar Guðs“.
Þessar fjórar ritningargreinar sýna glögglega að Jesús sem orð Guðs var fyrst skapaður og síðan fyrir hann, með hans aðstoð, var allt annað skapað og varð til.
Hvað hafa jarðfræðingar, eðlisfræðingar og stjörnufræðingar að segja um upphaf alheimsins?
Í sannleika sagt fer það eftir því hvaða vísindamaður þú talar líka. Algeng kenning breytist með veðri. Vinsæl kenning í mörg ár var Big-Bang kenningin eins og sést í bókinni „Sjaldgæf jörð“[viii] (eftir P Ward og D Brownlee 2004), sem á blaðsíðu 38 sagði, „Miklihvellurinn er það sem næstum allir eðlisfræðingar og stjörnufræðingar telja að sé raunverulegur uppruni alheimsins“. Þessi kenning var notuð af mörgum kristnum mönnum til sönnunar á frásögn Biblíunnar um sköpun, en þessi kenning sem upphaf alheimsins er farin að falla úr greipum sums staðar núna.
Á þessum tímamótum er gott að kynna Efesusbréfið 4:14 sem varnaðarorð sem verður beitt í allri þessari röð með því orðalagi sem notað er, með tilliti til núverandi hugsunar í vísindasamfélögum. Það var þar sem Páll postuli hvatti kristna menn „Til þess að við verðum ekki lengur börn, hent um eins og bylgjur og borin hingað og þangað af öllum kennsluvindum með brögðum manna“.
Já, ef við myndum mynda öll eggin okkar í eina körfu og styðja eina núverandi kenningu vísindamanna, sem margir hverjir hafa enga trú á tilvist Guðs, jafnvel þó sú kenning geri einhvern stuðning við frásögn Biblíunnar, gætum við enda með egg á andlitinu. Enn verra, það gæti orðið til þess að við efumst um sannleiksgildi Biblíunnar. Varaði sálmaritarinn okkur ekki við að setja traust okkar á aðalsmenn, sem fólk lítur venjulega líka upp, sem vísindamenn hafa skipt um í dag (sjá Sálm 146: 3). Við skulum því gera kröfur okkar hæfar til annarra, svo sem með því að segja „ef Miklihvellur átti sér stað, eins og margir vísindamenn telja nú, þá stangast það ekki á við biblíuyfirlýsinguna að jörðin og himinninn hafi átt upphaf.“
1. Mósebók 2: XNUMX - Fyrsti sköpunardagurinn (framhald)
"Og jörðin var formlaus og tóm og myrkur yfir djúpinu. Og andi Guðs færðist til og frá yfirborði vatnsins. “
Fyrsta setning þessarar vísu er „Við-haares“, samtengda waw, sem þýðir „á sama tíma, auk þess ennfremur“, og þess háttar.[Ix]
Þess vegna er enginn staður málfræðilega til að innleiða tímabil milli vers 1 og vers 2 og raunar eftirfarandi vers 3-5. Þetta var einn samfelldur atburður.
Vatn - Jarðfræðingar og stjarneðlisfræðingar
Þegar Guð skapaði jörðina fyrst var hún alveg hulin vatni.
Nú er athyglisvert að hafa í huga að það er staðreynd að vatn, sérstaklega í því magni sem er að finna á jörðinni, er sjaldgæft í stjörnum og reikistjörnum um sólkerfi okkar og í hinum stóra alheimi svo langt sem nú er greint. Það er að finna, en ekki í neinu eins og því magni sem það er að finna á jörðinni.
Reyndar hafa jarðfræðingar og stjarneðlisfræðingar vandamál eins og í niðurstöðum sínum hingað til vegna tæknilegs en mikilvægra smáatriða um hvernig vatn er búið til á sameindarstigi sem þeir segja "Þökk sé Rosetta og Philae, uppgötvuðu vísindamenn að hlutfall þungavatns (vatn úr deuteríum) og „venjulegt“ vatn (gert úr venjulegu gömlu vetni) á halastjörnum var öðruvísi en á jörðinni og benti til þess að í mesta lagi hefðu 10% af vatni jarðarinnar átt uppruna sinn á halastjörnu “. [X]
Þessi staðreynd stangast á við ríkjandi kenningar þeirra um hvernig reikistjörnur myndast.[xi] Þetta er allt vegna skynjaðrar þörf vísindamannsins til að finna lausn sem krefst ekki sérstakrar sköpunar í sérstökum tilgangi.
Samt kemur skýrt fram í Jesaja 45:18 hvers vegna jörðin var búin til. Ritningin segir okkur „Því að þetta er það sem Jehóva hefur sagt, skaparinn á himninum, hann er hinn sanni Guð, fyrrum jarðarinnar og skapari þess, hann sem staðfesti það, sem skapaði það ekki einfaldlega að engu. sem mynduðu það jafnvel til að vera í byggð".
Þetta styður 1. Mósebók 2: XNUMX sem segir að upphaflega hafi jörðin verið formlaus og tóm af lífi þar sem hún bjó áður en Guð fór að móta jörðina og skapa líf til að lifa á henni.
Vísindamenn munu ekki deila um þá staðreynd að nær allar lífsform á jörðinni þurfa eða innihalda vatn til að lifa í minna eða meira mæli. Reyndar er meðaltal mannslíkamans um 53% vatn! Sú staðreynd að það er svo mikið vatn og að það er ekki eins og flest vatnið sem er að finna á öðrum reikistjörnum eða halastjörnum, myndi gefa sterkar kringumstæður vísbendingar um sköpun og þess vegna í samræmi við 1. Mósebók 1: 2-XNUMX. Einfaldlega sagt, án vatns gæti lífið eins og við þekkjum ekki verið til.
1. Mósebók 3: 5-XNUMX - Fyrsti sköpunardagurinn (framhald)
"3 Og Guð sagði áfram: „Láttu ljós verða“. Svo varð ljós. 4 Eftir það sá Guð að ljósið var gott og Guð kom á milli sundursins og myrkursins. 5 Og Guð byrjaði að kalla ljósið dag, en myrkrið kallaði hann nótt. Og það varð kvöld og það varð morgunn, fyrsti dagur “.
Dagur
En á þessum fyrsta degi sköpunarinnar var Guð ekki enn búinn. Hann tók næsta skref í að undirbúa jörðina fyrir alls kyns líf, (sú fyrsta var að skapa jörðina með vatni á henni). Hann gerði ljós. Hann skipti líka deginum [sólarhringnum] í tvö tímabil eitt af degi [ljósi] og einu af nóttu [ekkert ljós].
Hebreska orðið þýtt „dagur“ er „Yom“[xii].
Hugtakið „Yom Kippur“ kann að vera kunnugt þeim sem eldri eru í mörg ár. Það er hebreska nafnið fyrir „Dagur friðþægingarinnar “. Það varð víða þekkt vegna Yom Kippur stríðsins sem hófst gegn Ísrael af Egyptalandi og Sýrlandi árið 1973 þennan dag. Yom Kippur er þann 10th Dagur 7th mánuð (Tishri) í tímatali gyðinga sem er seint í september, byrjun október í gregoríska tímatalinu í almennri notkun. [xiii] Enn í dag er það löglegur frídagur í Ísrael, án útvarps eða sjónvarpsútsendinga leyfðar, flugvellir lokaðir, engar almenningssamgöngur og allar verslanir og fyrirtæki eru lokuð.
„Yom“ sem enska hugtakið „dagur“ í samhengi getur þýtt:
- 'dagur' öfugt við 'nótt'. Við sjáum greinilega þessa notkun í orðasambandinu „Guð byrjaði að kalla ljósið dag, en myrkrið kallaði hann nótt “.
- Dagur sem tímaskipting, svo sem vinnudagur [fjöldi klukkustunda eða sólarupprás til sólarlags], dagsferð [aftur fjöldi klukkustunda eða sólarupprás til sólarlags]
- Í fleirtölu (1) eða (2)
- Dagur eins og nótt og dagur [sem felur í sér 24 tíma]
- Önnur svipuð notkun, en alltaf hæfur svo sem snjódaginn, rigningardaginn, dagur neyðar minnar.
Við verðum því að spyrja hvað af þessum venjum vísar dagurinn í þessari setningu til „Og það varð kvöld og það varð morgunn, fyrsta daginn “?
Svarið verður að vera að skapandi dagur var (4) dagur eins og nótt og dagur samtals 24 klukkustundir.
Er hægt að halda því fram eins og sumir gera að það hafi ekki verið sólarhringsdagur?
Hið nánasta samhengi myndi benda til þess ekki. Af hverju? Vegna þess að „dagurinn“ er ekki hæfur, ólíkt 2. Mósebók 4: XNUMX þar sem vísan gefur skýrt til kynna að sköpunardagarnir séu kallaðir dagur sem tímabil þar sem segir "Þetta er sögu himins og jarðar á þeim tíma sem þeir verða til, á daginn að Jehóva Guð skapaði jörð og himin. “ Takið eftir setningunum „Saga“ og „Á daginn“ frekar en "on dagurinn “sem er sérstakur. 1. Mósebók 3: 5-XNUMX er líka ákveðinn dagur vegna þess að hann er ekki hæfur og þess vegna er það túlkun óumbeðin í samhenginu að skilja það öðruvísi.
Hjálpar okkur restin af Biblíunni sem samhengi?
Hebresku orðin fyrir „kvöld“, sem er „ereb"[xiv]og fyrir „morgun“, sem er „boqer"[xv], koma hver fyrir sig yfir 100 sinnum í hebresku ritningunum. Í öllum tilvikum (utan 1. Mósebókar 12) vísa þeir alltaf til venjulegs hugtaks kvölds [byrjar myrkrið sem er um það bil 12 klukkustundir að lengd] og morgunsins (byrjar dagsbirtuna sem er um það bil XNUMX klukkustundir að lengd). Þess vegna, án nokkurrar undankeppni, er það enginn grundvöllur til að skilja notkun þessara orða í 1. Mósebók á annan hátt eða tíma.
Ástæðan fyrir hvíldardeginum
Í 20. Mósebók 11:XNUMX segir „Að muna hvíldardaginn til að halda hann heilagan, 9 þú átt að veita þjónustu og þú verður að vinna alla þína vinnu í sex daga. 10 En sjöundi dagurinn er hvíldardagur Drottins, Guðs þíns. Þú mátt ekki vinna neina vinnu, hvorki sonur þinn né dóttir þín, þræll þinn eða þrældelpa þín né húsdýrið þitt né framandi íbúi þinn sem er inni í hliðum þínum. 11 Því að á sex dögum skapaði Jehóva himininn og jörðina, hafið og allt sem í þeim er, og hann hvíldi á sjöunda degi. Þess vegna blessaði Jehóva hvíldardaginn og gerði hann heilagan “.
Skipunin sem Ísrael var gefin að halda sjöunda daginn heilagan var að muna að Guð hvíldi á sjöunda degi frá sköpun sinni og starfi. Þetta eru sterkar kringumstæður sem benda til þess að þessi kafli var skrifaður um að dagar sköpunarinnar væru 24 klukkustundir að lengd. Skipunin gaf tilefni hvíldardagsins sem þá staðreynd að Guð hvíldi frá því að vinna á sjöunda degi. Það var að bera saman eins og fyrir eins, annars hefði samanburðurinn verið hæfur. (Sjá einnig 31. Mósebók 12: 17-XNUMX).
Jesaja 45: 6-7 staðfestir atburði þessara versa í 1. Mósebók 3: 5-XNUMX þegar þar segir „Til þess að fólk viti frá upprisu sólar og frá því að hún setur að það er enginn fyrir utan mig. Ég er Jehóva og það er enginn annar. Mynda ljós og skapa myrkur “. Sálmur 104: 20, 22 í sama streng lýsir um Jehóva, „Þú veldur myrkri, svo að það verði nótt ... Sólin byrjar að skína - þau [villt dýr í skóginum] hverfa og þau leggjast í felustaði þeirra “.
23. Mósebók 32:XNUMX staðfestir að hvíldardagurinn myndi standa frá kvöldi [sólsetur] til kvölds. Það segir, „Frá kvöldi til kvölds ættir þú að halda hvíldardaginn“.
Við höfum líka staðfest að hvíldardagurinn hélt áfram að byrja um sólarlag á fyrstu öldinni eins og í dag. Frásögnin af Jóhannesi 19 er um dauða Jesú. Jóhannes 19:31 segir „Síðan voru gyðingarnir, þar sem það var undirbúningur, til þess að líkin yrðu ekki eftir á pyntingunum á hvíldardeginum ... og báðu Pílatus að brjóta fæturna og taka líkin á brott “. Lúkas 23: 44-47 gefur til kynna að þetta hafi verið eftir níundu klukkustund (sem var klukkan 3) og hvíldardagurinn hófst um klukkan 6, tólfta klukkustund dags.
Hvíldardagurinn byrjar enn á sólsetri, jafnvel í dag. (Dæmi um þetta er vel lýst í bíómyndinni Fiðluleikari á þakinu).
Hvíldardagurinn sem byrjar að kvöldi er einnig góð sönnun fyrir því að viðurkenna að sköpun Guðs fyrsta daginn byrjaði með myrkri og endaði með ljósi og hélt áfram í þessari lotu í gegnum alla sköpunardagana.
Jarðfræðileg sönnun frá jörðinni fyrir ungan jarðöld
- Granítkjarni jarðarinnar og helmingunartími Pólóníum: Pólón er geislavirkt frumefni með helmingunartíma 3 mínútur. Rannsókn á 100,000 plús gloríum lituðu kúlanna sem framleiddar voru með geislavirkri rotnun Polonium 218 leiddi í ljós að geislavirka var í upprunalega granítinu, einnig vegna þess að stuttur helmingunartími þurfti að vera kaldur og kristallast upphaflega. Bráð granítkæling hefði þýtt að allt Pólóníum hefði verið horfið áður en það kólnaði og þess vegna væri engin ummerki um það. Það myndi taka mjög langan tíma fyrir bráðna jörð að kólna. Þetta rökstyður sköpun strax, frekar en að myndast í mörg hundruð milljónir ára.[xvi]
- Rofnunin á segulsviði jarðar hefur verið mæld um 5% á hundrað árum. Á þessum hraða mun jörðin ekkert segulsvið hafa í AD3391, aðeins 1,370 ár frá. Úttekt aftur takmarkar aldurstakmark segulsviðs jarðar í þúsundir ára, ekki hundruð milljóna.[Xvii]
Einn loka punktur sem þarf að hafa í huga er að á meðan það var ljós var enginn skilgreindur eða auðgreindur ljósgjafi. Það átti eftir að koma seinna.
Dagur 1 sköpunarinnar, sólin og tunglið og stjörnurnar sköpuð, gefa ljós á daginn, í undirbúningi fyrir lífverur.
1. Mósebók 6: 8-XNUMX - Seinni dagur sköpunarinnar
„Og Guð hélt áfram að segja:„ Látið víðátta vera milli vötnanna og skil á milli vötnanna og vötnanna. “ 7 Þá fór Guð að gera víðáttuna og gera greinarmun á vötnunum sem ættu að vera undir víðáttunni og vötnunum sem ættu að vera yfir víðáttunni. Og það varð svo. 8 Og Guð byrjaði að kalla víðáttuna himin. Og það varð kvöld og það varð morgunn, annan dag “.
Himnar
Hebreska orðið „Shamayim“, er þýtt himnaríki,[XVIII] sömuleiðis verður að skilja í samhengi.
- Það getur átt við himininn, andrúmsloft jarðarinnar sem fuglar fljúga í. (Jeremía 4:25)
- Það getur vísað til Geimsins, þar sem stjörnur himins og stjörnumerki eru. (Jesaja 13:10)
- Það getur einnig átt við nærveru Guðs. (Esekíel 1: 22-26).
Þessi síðastnefndi himinn, nærvera Guðs, er líklega það sem Páll postuli átti við þegar hann talaði um að vera „Veiddur sem slíkur til þriðja himins“ sem hluti af „Yfirnáttúrulegar sýnir og opinberanir Drottins“ (2 Corinthians 12: 1-4).
Þar sem sköpunarsagan vísar til þess að jörðin verði byggileg og byggð, þá bendir náttúrulegur lestur og samhengi við fyrstu sýn til þess að víðáttan milli vötnanna og vötnanna vísi til andrúmsloftsins eða himinsins, frekar en geimsins eða nærveru Guðs þegar það notar hugtakið „himinn“.
Á þessum grundvelli mætti því skilja að vatnið fyrir ofan víðáttuna annað hvort vísar til skýjanna og þess vegna vatnshringrásarinnar sem undirbúningur fyrir þriðja daginn, eða gufulag sem er ekki lengur til. Sá síðastnefndi er líklegri frambjóðandi þar sem afleiðing dagsins 1 er að ljósið dreifðist út á yfirborð vatnsins, kannski í gegnum gufulag. Þetta lag hefði þá mátt færa hærra til að skapa skýrara andrúmsloft í viðbúnaði fyrir sköpun 3rd dag.
Hins vegar er þessi víðátta milli vötnanna og vötnanna einnig nefnd í 4th skapandi dagur, þegar 1. Mósebók 15:XNUMX segir um lýsingarnar „Og þeir verða að þjóna sem ljós á himni til að skína á jörðina“. Þetta myndi benda til þess að sól og tungl og stjörnur séu innan víðáttu himins, ekki utan þess.
Þetta myndi setja annað sett vatnsins við jaðar hins alheims.
Sálmur 148: 4 gæti líka verið að vísa til þessa þegar hann hefur nefnt sól og tungl og stjörnur ljóssins, „Lofið hann, himnar himins og vatn sem eru yfir himninum “.
Þetta lauk 2nd skapandi dagur, kvöld [myrkur] og morgun [dagsbirta] sem áttu sér stað áður en dagurinn endaði þegar myrkur byrjaði aftur.
2. dagur sköpunarinnar voru nokkur vötn fjarlægð af yfirborði jarðar í undirbúningi fyrir 3. dag.
The næsta hluta þessarar seríu mun skoða 3rd og 4th dagar sköpunarinnar.
[I] Að sýna galla í vísindalegum stefnumótunaraðferðum er heil grein út af fyrir sig og utan gildissviðs þessarar seríu. Skemmst er frá því að segja að meira en u.þ.b. 4,000 árum áður en nútíminn er möguleg mistök byrjar að vaxa veldishraða. Grein um þetta efni er hugsuð í framtíðinni sem viðbót við þessa seríu.
[Ii] Beresit, https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[Iii] Bara, https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[Iv] Shamayim, https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[Vi] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[Vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[viii] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[Ix] Tengivara er orð (á hebresku stafur) til að gefa til kynna tengingu eða tengingu milli tveggja atburða, tveggja staðhæfinga, tveggja staðreynda osfrv. Á ensku eru þau „líka og“ og svipuð orð
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[xi] Sjá málsgreinina Snemma jarðar í sömu grein Scientific American undir yfirskriftinni „Hvernig kom vatn á jörðina?“ https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[xiii] 1973 stríð araba og Ísraela 5.th-23rd Október 1973.
[xiv] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[xvi] Gentry, Robert V., „Árleg endurskoðun kjarnorkuvísinda,“ bindi. 23, 1973 bls. 247
[Xvii] McDonald, Keith L. og Robert H. Gunst, Greining á segulsviði jarðar frá 1835 til 1965, Júlí 1967, Essa Technical Rept. IER 1. Prentsmiðja Bandaríkjastjórnar, Washington, DC, tafla 3, bls. 15, og Barnes, Thomas G., Uppruni og örlög segulsviðs jarðar, Tæknileg einrit, Institute for Creation Research, 1973
[XVIII] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[...] jörðina fyrir mannlíf, en til sköpunarinnar allrar. Eins og margir sköpunarsinnar gera, leggur hann til í einni grein að það sem lýst er í 1. Mósebók 1: 5-XNUMX - sköpun alheimsins sem og ljós sem fellur á [...]
Ég er mjög ósammála hugmyndinni um að alheimurinn hafi orðið til fyrir örfáum þúsund árum. Að binda vers 1 og 2 í 24. Mósebók í einn skapandi dag og gera þennan dag síðan sólarhring í bága við vísindi. Vísindi þýðir þekking, staðreynd. Við erum ekki að tala um kenningar, sem höfundur viðurkennir með réttu að geta og breytast oft þegar vísindin sem koma í ljós koma í ljós, heldur staðreyndir sem hægt er að koma fram yfir allan vafa. Ef alheimurinn var búinn til fyrir aðeins 7000 árum, þá væru aðeins örfáar stjörnur sýnilegar á himninum, þær innan 7000 ljósára fjarlægðar... Lestu meira "
Ce n'est qu'au 4eme jour que le soleil, la lune servent de marqueurs pour le temps qui passe SUR LA TERRE. Gen 1:14 [14] Dieu dit: Quil y ait des luminaires dans létendue du ciel, pour séparer le jour davec la nuit; QUE CE SOIENT DES SIGNES POUR MARQUER LES ÉPOQUES, LES JOURS ET LES ANNÉES. Il n'y a donc aucune raison de dire que les 3 premiers jours faisaient 24 heures puisque Dieu n'avait pas encore etabli le soleil comme marqueur du temps pour la terre et donc le cycle des 24 h n'était pas encore établi avant le 4ème... Lestu meira "
Nokkrar spurningar koma upp í hugann þegar haft er í huga hvort sköpunardagarnir væru aðeins 24 bókstaflegir tímar: Ljósin (sól og tungl) sem skilgreina sólarhringsdaginn okkar, ár okkar og árstíðir voru ekki sköpuð fyrr en á degi 24. Guð hafði skapað hugtakið ljós á fyrsta degi, en ekki sól og tungl, svo tæknilega séð var ekki kvöld eða morgni eins og við þekkjum það, þó þýðir þetta ekki að Guð hafi ekki notað ljósið sem hann hafði skapað til að viðhalda lífinu. Á sjötta degi skapaði Jehóva Guð dýrin, þá skapaði hann Adam og hann... Lestu meira "
Je suis d'accord avec toi Dani En 24 h Adam n'aurait pas eu le temps de donner un nom à tous les animaux, noms qui devaient avoir une signification suite à son observation. Il fallait beaucoup de temps pour ressentir le besoin d'une compagne. Adam avait tant à découvrir! De plus, Genèse 1: 11-12 dit: [11] Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de lherbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. [12] La terre produisit de la verdure,... Lestu meira "
Sjötti dagurinn endar í lok 1. Mósebókar 2. Sögusagan um nafngift dýranna gerist ekki fyrr en í 2. Mósebók XNUMX. Fyrsta málsgrein XNUMX. Mósebókar XNUMX fjallar um hvíldardag Guðs, þann. Það heldur áfram að tala um garðinn, nafngiftir dýranna og sköpun Evu. Ef við erum að tala um bókstaflega daga, þá er það ekki óeðlilegt að láta Adam bíða frá föstudagskvöldi til laugardags um sólsetur áður en honum er komið í garðinn. Ég hef heyrt presta halda því fram að landdýrin og Adam hafi verið sköpuð og að Adam nefni dýrin, Eva hafi verið sköpuð og... Lestu meira "
Í 2. Mósebók.19: 20-XNUMX segir að Jehóva hafi verið að mynda öll villt dýr og byrjað að koma þeim til mannsins til að sjá hvað hann myndi kalla hvern og einn ... Svo maðurinn nefndi öll húsdýr og fljúgandi verur en fyrir manninn var enginn hjálparhjálp. . SVO lét Jehóva hann sofna og sofnaði Evu. Þetta bendir mér til þess að Guð leyfði Adam að átta sig á skorti á maka sínum með því að fylgjast með sköpuninni og sjá að dýr voru gerð karl og kona. Ritningin segir síðan „svo“ ... eða af þessum sökum gerði Guð þá Evu. Aftur virðist það órökrétt að... Lestu meira "
Ég er alveg sammála því. Það er órökrétt að allt þetta gerðist á einum degi, eða jafnvel stuttum tíma. 1. Mósebók 6 lýkur í lok dags 2. Mósebók 2 byrjar á sjöunda degi. Það sem ég er að leggja til er að 1. Mósebók 2 fylgir XNUMX. Mósebók í röð. OK, Guð bjó til allt, öll dýrin og Adam. Mannkynið var gert sem kynferðisleg skepna; erfðafræðilegar upplýsingar fyrir karl og konu voru gerðar þegar Adam var stofnaður. Í XNUMX. Mósebók XNUMX er talað um að Adam hafi verið skapaður, Guð hafi plantað garði í Eden og síðan komið manninum fyrir... Lestu meira "
Chet, tu dis: il n'y a pas d'ecriture qui dit que Eve a été créée le 6eme jour. Kynbók 1: 27, 28 þetta: Et Dieu se mit à créer l'être humain à son image; à l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. 28 Après cela, Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et devenez nombreux” Verset 31: Après cela, Dieu regarda tout ce qu'il avait fait et vit que c'était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin: sixième jour. “ IL N'Y A PAS D'ECRITURE? Je... Lestu meira "
Chet, tu dis qu'il ya une incompréhension entre le 1er et le 3eme jour. Effectivement les cieux et la lumiere existaient deja au 1er jour. Mais au 2ème jour, Dieu crée l'etendue du ciel. Gen 1:17 [17] Dieu les plaça dans l`étendue du ciel, pour éclairer la terre, ”On pourrait dire, je crois, l'atmosphère de la terre. C'est DANS CETTE ETENDUE que Dieu place les luminaires deja existants dans les cieux. Il a peut-être fait disparaître des “poussières cosmiques” qui empêchaient les luminaires d'apparaitre dans notre ciel. Peut-etre a t'il déplacé ces astres pour qu'ils soient dans le ciel de... Lestu meira "
Selon Genèse 1: 27, 31 Dieu crea l'homme ET la femme le 6eme jour.
Selon Genèse 2: 7 „Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
".
Le chapitre 2 parle AUSSI du 6eme jour.
Apres avoir parlé du debut du 7eme jour, le chapitre 2 donne des détails du 6eme jour qui n'étaient pas dans le chapitre 1.
L'histoire du 6eme jour ne se termine pas à genese 1: 31
En undarlega, 1. Mósebók 6 endar með lok 2. dags. Ég túlka Biblíuna með því sem ég las úr henni en ekki eftir neinum sáttmála guðfræðinga. Mannkynið hefði mátt líta svo á að það hefði verið skapað karl og kona þegar Adam var stofnaður. Upplýsingarnar sem gerðu karl- og kvenkyns mönnum kleift að vera til urðu þegar Adam var stofnaður. Það var augljóst að Adam var karlmaður og fordæmi dýralífsins var að ef það var karlmaður þá voru konur. Athugaðu vandlega að í Mósebók 22:XNUMX segir ekki að Eva hafi verið... Lestu meira "
Je ne vais pas continuer une longue umræða um les kenningar des scientifiques. J'en suis incapable et n'en vois pas l'intérêt. C'est juste la fyrirlestur simple de la Bible qui me fait dire que Eve a été créée le 6eme jour. Quel est le sens de Genèse 1:28 (6ème jour) [28] Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l`assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. “ Dieu LES bénit: il ne dit pas LE benit. Athugasemd peut... Lestu meira "
Ég áttaði mig á því þegar ég undirbjó þessa athugun á Mósebók, sérstaklega sköpunarhlutann, að hlutar hennar yrðu umdeildir fyrir marga. Allt sem ég myndi segja er að ég nálgaðist það eins fordómalaust og mögulegt var og tók saman niðurstöður niðurstaðna minna, eftir nákvæmar rannsóknir til að tvöfalda athuganir mínar. Það hefur breytt skilningi mínum á ýmsu. Ég er viss um að það verður tekið í þeim anda. Hvort sem maður er sammála eða ósammála niðurstöðum mínum eða að hluta til þá myndi ég hvetja alla til að skoða staðreyndirnar vandlega þar sem þær geta byggt upp trú okkar, sem er... Lestu meira "
Tadua, það er ekki auðveldur hlutur að standa upp og leggja fram ítarlegar rannsóknir sem setja okkur út fyrir guðs okkar, trú okkar og bræðra.
Þú gerir þetta oft og það er vel þegið.
jack
Takk fyrir vel kynnta grein Tadua. Mér líkaði hins vegar ummæli Jacks. Dómnefndin er ennþá út af fyrir mig varðandi 1. Mósebók 2 og 1. Ég er svolítið gáttaður á því hvers vegna þú þurftir að bæta við Jesú hlutanum. Sérstaklega þegar Jóhannes 1: 8 er líklega mest umdeildi texti Biblíunnar og er örugglega ekki viss hlutur sem gengur. Í Orðskviðunum XNUMX er talað um visku dama en ekki Jesú, og Jesús er frumburður allrar sköpunar á þann hátt að hann var frumburðurinn sem reis upp til himna, hin nýja sköpun. „All sköpun“ er að tala um... Lestu meira "
Hæ swaffi, ég er sammála þér í þessu. Ég held að það sé mikill misskilningur að trúa því að Jesús hafi eitthvað með sköpun Genesis að gera. Það eru heilmikið af vísum sem sýna að Guð var skaparinn einn. Jafnvel Jesús sagði sjálfur: Sá sem skapaði þá frá upphafi ... (Matteus 19: 4). Af hverju taldi hann sig ekki með? Og kaflar eins og Kólossubréfið 1 og Opinberunarbókin 3:14 fjalla greinilega um nýju sköpunina þegar þú skoðar samhengið. Öll sköpun Kólossubréfsins 1:15 er skilgreind í næsta versi og þegar þú lítur á það hljómar það vissulega ekki eins og tilurð Mósebókar.
(Matteus 1: 21-23). . .Hún mun ala son, og þú verður að kalla hann Jesú, því að hann mun frelsa þjóð sína frá syndum þeirra. “ 22 Allt þetta varð til þess að það rættist sem Jehóva talaði um fyrir spámann sinn og sagði: 23 „Sjáðu! Meyjan verður þunguð og mun eignast son og þeir munu kalla nafnið Immanʹuel, “sem þýðir, þegar þýtt er, „Með okkur er Guð.“
(Jóhannes 10:30) 30 Ég og faðirinn erum eitt ... .
(Jóhannes 1: 1-3) 1 Í upphafi var orðið og Orðið var hjá Guði, og Orðið var guð. 2 Þessi var í upphafi hjá Guði. 3 Allir hlutir urðu til í gegnum hann, og fyrir utan hann varð ekki einu sinni til…. .
(1. Mósebók 26:XNUMX). . .Og Guð sagði áfram: „Láttu us Gerðu mann inn okkar mynd, skv okkar líking. . .
The "us“Hlýtur að vera Guð og sonur hans. Það er engin heimild í Biblíunni um engla Guðs að skapa. Það er eina verksvið Guðs og sonar hans.
Orðið var hjá Guði, föður hans.
Fyrst af öllu verður þú að gera ráð fyrir að orð Jóhannesar 1 sé manneskja. Heldurðu að orðið í Sálmi 33: 6 sé til dæmis manneskja? Það er enginn annar staður í Biblíunni þar sem orðið ‘orð’ myndi vera maður eða nafn einhvers. Svo hvers vegna ætti það að vera svona hérna? Vegna þess að einhver þýðandi setti stóran staf W í versið? Ekki allir þýðendur gera það við the vegur, sumar þýðingar koma fram við orðið sem það og ekki he. Og í 1. Mósebók 27:XNUMX segir að það hafi verið Guð einn sem skapaði manninn.... Lestu meira "
Það er erfitt að sætta sig við það. (Jesaja 9: 6). . . Því að barn hefur fæðst okkur, sonur hefur verið gefinn okkur; og höfðingja reglan mun vera á öxl hans. Og nafn hans verður kallað dásamlegur ráðgjafi, voldugur guð, eilífur faðir, friðarhöfðingi. .. Gyðingar skildu alvarleika orða Krists: (Jóh. 5:18). . .Þessar frásögn byrjaði Gyðingar meira að segja til að drepa hann, því að hann braut ekki aðeins hvíldardaginn, heldur kallaði hann einnig Guð sinn eigin föður og gerði sig jafnan við Guð. Þó Kristur hafi aldrei haldið því fram... Lestu meira "
Enginn er að segja að hann hafi verið “venjulegur” maður en það þýðir ekki að hann hafi þurft að vera til í einhverri annarri mynd áður. Sú staðreynd að hann átti ekki mannlegan föður gerir hann mjög einstakan en samt var hann Mannssonurinn = Mannlegur.
Jóhannes 17: 5 „Nú, faðir, vegsamið mig ásamt sjálfum þér, með dýrðinni sem ég hafði með þér áður en heimurinn var.“
Þessari vísu hefur verið skýrt margoft, sjáðu bara viðbrögð Alithia við Trinity myndbandsumræðurnar ef þú hefur áhuga.
Alithia skrifaði: Og hann segir í Jóhannesi 17. vers 5; „Svo nú, faðir, vegsamaðu mig þér við hlið með dýrðinni sem ég hafði við hlið þér áður en heimurinn var“. Í þessari tjáningu getum við haft eitthvað með Guði áður en maður fæðist og eftir að maður hefur dáið. Vegna þess að það er áætlun Guðs, ætlun Guðs að gera það. Einfaldur lestur vísnanna hér að neðan er að Jesús er bókstaflega kominn frá Guði. Hvorki áætlun né ætlun, heldur bókstafleg frá Guði. Jóhannes 16:27 „Því að faðirinn sjálfur elskar þig, af því að þú elskaðir mig og hefur... Lestu meira "
Það er minn skilningur. Andaveran sem kom til jarðarinnar sem Kristur kom bókstaflega frá almáttugum Guði. Hann er eina veran sem þetta er satt.
Hvernig stendur þá á því að í Jesú segir að sömu dýrð og Jesú sé gefin kristnum mönnum sem ekki voru einu sinni fæddir á þeim tíma? (Jóhannes 17: 20-22) Voru þeir líka til á himni áður en þeir lifðu sem menn? Augljóslega ekki en Jesús er að vísa í eitthvað sem hefur verið skipulagt fyrir þá síðan fyrir stofnun heimsins eins og Efesusbréfið 1: 4 segir. Íhugaðu Jóhannes 8:47: NWT: Sá sem er frá Guði hlustar á orð Guðs Góðar fréttir af þýðingu: Sá sem kemur frá Guði... Lestu meira "
Ég virði sjónarmið þitt sem þú hefur lýst ítrekað. Hins vegar er ég ósammála. Ef við ætlum að láta skoðanir okkar í ljós opinberlega, verðum við að hafa nógu þykka húð til að þola vanþóknun annarra. Til að fylgja rökfræði þinni ættu allir sem hafa gaman af athugasemd að láta í ljós hvers vegna þeim líkar. Ef þú ert í áhorfendum og þú klappar, sýnirðu samþykki þitt. Enginn ætlast til þess að þú útskýrir af hverju þú ert að klappa. Sömuleiðis, ef þú kallar, þá býst enginn við að þú gráti af hverju. Líkar eða líkar ekki við athugasemd er góð en virðingarverð leið... Lestu meira "
„Einu sinni setning eða örfá orð eru nóg. Hver sagði eitthvað um að taka þátt í samræðum? “ Hugsaðu um þetta. Horfðu á allt sem þú hefur skrifað og hversu árekstra það er. Þú ert sá sem vekur umræður. Þessi löngu athugasemd er full af áskorunum, kvörtunum og ónákvæmum rökum sem hrópa á viðbrögð, en ég mun ekki svara því reynslan hefur sýnt mér að það er spírall niður á við sem eingöngu eyðileggur frið og ró sem ætti að vera hér. Þú skrifar: „Ég hef séð BP breytast í fjandsamlegt umhverfi um nokkurt skeið“. Ef svo er, hver er sá... Lestu meira "
Hæ Eric, ég er ekki viss um hvort þú ætlaðir mér þessi ummæli? Ég man ekki eftir að hafa sagt eitthvað um svipaða / ógeðfelldu eiginleikann en kannski hef ég gleymt ... Engu að síður vildi ég bara segja að ég er ekki pirraður. 🙂
Jean 1: 14-15
[14] Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
[15] Jean lui a rendu témoignage, et s
est écrié: Cest celui dont jai dit: Celui qui vient après moi ma précédé, car il était avant moi.La parole est bien Kristur.
Í Opinberunarbókinni segir Jóhannes frá Jesú og segir að hann sé kallaður „orð Guðs“.
Jú. En það segir ekki bara „orð“ heldur „orð Guðs“ og það segir sérstaklega að það sé nafn þar. Sama er ekki rétt með Jóhannes 1: 1, Jóhannes segir ekki að „orð“ sé nafn einhvers.
Reyndar notar Jóhannes 1: 1 hugtakið „orðið“ ... í upphafi var „orðið“ ... ímyndaðu þér ef Jóhannes notaði fullan titil í Jóhannesi 1: 1: það myndi lesa „Í upphafi var orð Guðs og Orðið Guðs var hjá Guði og Orð Guðs var Guð. “ Mér finnst rökrétt að hann stytti það í „orðið“ svo að það flæði og sé ekki ruglingslegt.
Í versi 14 segir síðan að þetta sama orð varð hold og bjó meðal okkar og við höfðum sýn á dýrð hans. Dýrð eins og tilheyrir einkason frá föður. “
Það gæti verið rökrétt ef við ættum nóg af öðrum ritningum þar sem þetta orð er getið - en það er núll.
Orð Guðs getur orðið hvað sem Guð vill að það verði. Hvað sem hann segir, gerist, Jesaja 55:11. Það getur orðið létt eins og í 1. Mósebók 2: 1 eða það getur orðið manneskja, hold eins og í Jóhannesi 14:XNUMX.
Ég átti auðvitað við 1. Mósebók 3: XNUMX
Ég er að fá þá órólegu tilfinningu að við séum að fara úr dýpt okkar hér. Á sama tíma sé ég að rangar upplýsingar eru gefnar. Í stuttu máli er kjarninn í jörðinni í tveimur hlutum réttilega sagður en hann er ekki úr granít heldur úr járni og nikkelblöndu og þannig verður það að mynda segulsviðið sem verndar okkur gegn mörgum skaðlegum geislum. Granít sem er gosefni samsett kemur upp við möttul jarðar. Fjarlægðin frá kjarna að miðju Galaxy okkar er um 2 ljósár og að jaðri... Lestu meira "
Hæ Christian ég held að þú hafir kannski mislesið lýsinguna mína. Bara til að skýra það skrifaði ég „Það er talið vera granítísk meginlandsskorpa allt að 35 km þykk, með þynnri hafskorpu, ofan á möttul jarðarinnar sem umvefur ytri og innri kjarna.“ Ég er sammála þér að það er talið að kjarninn sé málmblendi af járni og nikkel. Ég stend við fullyrðingu mína um að í ritningunum þegar „yom“ vísar til lengri tíma þá sé það hæft. Við þurfum ekki að giska. Það er engin slík hæfni varðandi sköpunardagana. Við öll,... Lestu meira "
Eitt við sýnishorn, eins og þau sem taka frá Vostok, er að túlkunin er allt. Flestir djúptímatúlkanir eiga við sjálfan sig. Þeir nota samhengi, svo sem að þetta berg inniheldur steingervinga sem eru 65 milljónir ára, þannig að bergið verður að vera 65 milljónir ára eða eldra. En þá komast menn að því að stefnumót steingervinga er ekki allt það algera og er líklega byggt á öðru samhengi. Að lokum kemur túlkunin niður á heimssýn. Ef maður heldur í djúpstæða hugmyndafræði verða sönnunargögnin túlkuð þannig. Fyrir flesta mína... Lestu meira "
Það kemur mér á óvart að segja þetta, en eftir verulegar rannsóknir er ég farinn að hygla sjónarhorni Young Earth. Það eru vísindamenn sem trúa Biblíunni sem hafa komist að þeirri niðurstöðu að 6 dagar sköpunarinnar séu bókstaflegir. Þetta er ekki fáfrægt fólk sem hefur ályktað, ekki byggt á tilfinningum, heldur á þekkingu sinni á vísindasviðum sínum. Stefnumótin sem notuð eru af almennum vísindum eru langt frá því að vera alger vísindi og stundum stangast á aðferð við annað. Uppgötvun teygjavefs í steingervingum er það sem heillar mig mest. Þó að sumir í vísindasamfélaginu þyrfti að finna leið... Lestu meira "
Hvíldardagur Jehóva, hvíldardagur hans, hefur verið þúsundir ára.
Þess vegna er það skynsemi að skapandi dagar fyrir hvíldardag Guðs væru jafnlangir.
Guð er Guð reglu.
Kæri Jack Það sem þú fullyrðir er það sem ég trúði þar til ég kannaði í undirbúningi fyrir þessa grein. Ég tek eftir að þú leggur ekki fram neinar ritningarstig til að styðja fullyrðingu þína. Eins og þér er líklega kunnugt um vísar Hebreabréfið 3 og 4 í NWT til hvíldar Guðs. En það er ekki tekið skýrt fram að hvíld Guðs sé nokkur þúsund ár og ekki heldur. Ennfremur getur gríska orðið þýtt „hvíld“ einnig þýtt bústað sem passar í raun betur við samhengið þar sem hluti vísar til ótrúra Ísraelsmanna sem fóru ekki inn í fyrirheitna landið til að hvíla sig frá sínum... Lestu meira "
(2. Mósebók 1: 3-2) 2 Þannig tókst að ljúka við himininn og jörðina og allan her þeirra. 3 Og á sjöunda degi lauk Guði verk sitt, sem hann hafði gjört, og hvíldi hann á sjöunda degi frá öllu því starfi, sem hann hafði unnið. 24 Og Guð blessaði sjöunda daginn og helgaði hann, því að á honum hefur hann verið hvíldur frá öllu því verki, sem Guð hefur skapað í því skyni að búa til. Trúir þú að sjöundi dagurinn hafi líka verið sólarhringur? Ef svo er, hvar er „Og... Lestu meira "
Guð tók sex daga til að skapa himininn og jörðina Jack, og eins og þú sagðir hefur hann hvílt síðan og enginn getur farið inn í hvíld hans nema þeir sem trúa. (Hebr 4: 3)
Nú talar þú um sjöunda daginn, nú talar þú um Drottin Guð eða eins og flestir hérna kalla hann Jehóva Guð sem hefur starfað síðan Guð lagðist til hvíldar. Það hefur allt verið skráð í Biblíunni. (2. Mós 4: XNUMX)
Sálmasöngvari
Gen 2: 3 Og Guð blessaði sjöunda daginn og helgaði hann. vegna þess að í því hvíldi hann sig frá öllu verki sínu sem Guð hafði skapað og skapað. Guð hvíldi frá störfum sínum á sjöunda degi. 2. Mósebók 4: 2 Þetta eru kynslóðir himins og jarðar þegar þeir voru skapaðir, á þeim degi sem Jehóva Guð skapaði jörð og himin. Fyrsta Mósebók 4: XNUMX byrjar það sem sumir kalla seinni sköpunarreikning (ég trúi ekki að það sé önnur frásögn af líkamlegri sköpun) þar sem Jehóva Guð skapar Adam úr moldinni, Evu frá hlið hans, garðinn gróðursettan... Lestu meira "
Jehóva er Guð Gyðinga, faðir Krists og upphafsmaður hjálpræðis okkar eins og í 3. Mósebók 15:XNUMX var spáð.
Góður punktur Jack, datt aldrei í hug. Sjálfur hef ég nú sveiflast frá rifrildi til hins í mörg ár
Jesús tók skýrt fram að Jehóva starfar enn í Jóni 5:17 og svo er það. Hinn áhorfandi alheimur er um 93 milljarðar ljósára, svo sköpunin heldur áfram stanslaust. Ég held að við sem menn erum upptekin af okkur sjálfum og gleymum því að Jehóva og Jesús eru báðir skaparar afburða. Einn daginn munum við skilja mun betur hvernig þeir starfa, einn „yom“ í einu.
Gen 2: 1 Og himinn og jörð kláruðust, og allur her þeirra.
2 Mós 2: XNUMX Og á sjöunda degi lauk Guð verki sínu, sem hann hafði gjört. Hann hvíldi sig á sjöunda degi frá öllu því starfi, sem hann hafði unnið.
Verki Guðs lauk með því að skapa himinn og jörð var lokið og í þeim efnum hvíldi hann sig síðan.
En að öllu öðru leyti heldur hann áfram að vinna, heldur áfram að hjálpa manninum að verða það sem hann var frá upphafi ætlaður að vera, sonur Guðs.