Saving Humanity, 4. hluti: Með hvaða líkama munu börn Guðs rísa upp?

Síðan ég byrjaði að gera þessi myndbönd hef ég fengið alls konar spurningar um Biblíuna. Ég hef tekið eftir því að nokkrar spurningar eru spurðar aftur og aftur, sérstaklega þær sem varða upprisu dauðra. Vitni sem yfirgefa stofnunina vilja vita um eðli fyrstu upprisunnar, sú sem þeim var kennt átti ekki við um þau. Sérstaklega eru þrjár spurningar spurðar ítrekað:

1. Hvers konar líkama munu börn Guðs hafa þegar þau eru risin upp?
2. Hvar munu þessir ættleiddu búa?
3. Hvað munu þeir í fyrstu upprisunni gera meðan þeir bíða eftir seinni upprisunni, upprisu til dóms?

Við skulum byrja á fyrstu spurningunni. Páll var einnig spurður sömu spurningarinnar af sumum kristnum í Korintu. Sagði hann,

En einhver spyr: „Hvernig eru dauðir upprisnir? Með hvers konar líkama munu þeir koma? (1. Korintubréf 15:35)

Tæpri hálfri öld síðar var spurningin enn í huga kristinna manna því Jóhannes skrifaði:

Ástvinir, nú erum við börn Guðs en enn hefur ekki verið sýnt fram á það hvað við verðum. Við vitum að hvenær sem hann birtist munum við líkjast honum, því við munum sjá hann eins og hann er. (1. Jóhannesarbréf 3: 2)

John fullyrðir skýrt að við getum ekki vitað hvernig við verðum, annað en að við verðum eins og Jesús þegar hann birtist. Auðvitað eru alltaf einhverjir sem halda að þeir geti fundið hlutina og afhjúpa dulda þekkingu. Vottar Jehóva hafa gert það síðan á tímum CT Russell: 1925, 1975, skarast kynslóðin - listinn heldur áfram. Þeir geta gefið þér ákveðin svör við hverri af þessum þremur spurningum, en þeir eru ekki þeir einu sem halda að þeir geti það. Hvort sem þú ert kaþólskur eða mormóni eða eitthvað þar á milli, þá eru líkurnar á því að kirkjuleiðtogar þínir segi þér að þeir vita nákvæmlega hvernig Jesús er núna, eftir upprisu hans, hvar fylgjendur hans munu búa og hvernig þeir verða.

Það virðist sem allir þessir þjónar, prestar og biblíufræðingar viti meira um þetta efni en jafnvel Jóhannes postuli.

Tökum sem eitt dæmi þennan útdrátt frá GotQuestions.org: www.gotquestions.org/bodily-resurrection-Jesus.html.

Samt skildu flestir Korintumenn að upprisa Krists var líkamlega og ekki andlega. Enda þýðir upprisa „upprisa frá dauðum“; eitthvað vaknar aftur til lífsins. Þeir skildu þetta allt sálir voru ódauðlegar og við dauðann fór strax til að vera hjá Drottni (2. Korintubréf 5: 8). Þannig hefði „andleg“ upprisa ekkert vit í því, eins og andinn deyr ekki og því ekki hægt að reisa upp. Að auki var þeim ljóst að Ritningin, sem og Kristur sjálfur, lýsti því yfir að líkami hans myndi rísa aftur á þriðja degi. Ritningin skýrði einnig frá því að líkami Krists myndi ekki rotna (Sálmarnir 16:10; Postulasagan 2:27), ákæra sem hefði enga þýðingu ef líkami hans reisi ekki upp. Að lokum sagði Kristur eindregið við lærisveina sína að það væri líkami hans sem reis upp: „Andi hefur ekki hold og bein eins og þú sérð að ég hef“ (Lúkas 24:39).

Korintubúar skildu að „allar sálir voru ódauðlegar“? Balderdash! Þeir skildu ekkert af þessu tagi. Rithöfundurinn er bara að gera þetta upp. Vitnar hann í eina ritningu til að sanna þetta? Nei! Er örugglega ein ritning í allri Biblíunni sem segir að sálin sé ódauðleg? Nei! Ef það væru til, þá myndu rithöfundar eins og þessi vitna í það af kappi. En þeir gera það aldrei, því það er enginn til. Þvert á móti, það eru fjölmargir ritningarstaðir sem gefa til kynna að sálin sé dauðleg og deyi. Gjörðu svo vel. Gerðu hlé á myndbandinu og skoðaðu sjálfan þig:

19. Mósebók 19:20, 23; 10. Mósebók 2:13; Jósúabók 14:10, 37; 5:18; Dómarabókin 16:16; 30:1, 20; 31. Konungabók 32:22, 29; Sálmur 18:4; Esekíel 20: 33, 6; 2: 20; Matteus 26:38; 3:4; Markús 3: 23; Postulasagan 10:39; Hebreabréfið 5:20; Jakobsbréfið 8:9; Opinberunarbókin 16: 3; XNUMX: XNUMX

Vandamálið er að þessir trúarfræðingar eru þungir af nauðsyn þess að styðja þrenningarkenninguna. Þrenningin myndi láta okkur samþykkja að Jesús væri Guð. Jæja, almáttugur Guð getur ekki dáið, er það? Það er fáránlegt! Svo hvernig eiga þeir að komast hjá því að Jesús - það er Guð - reis upp frá dauðum? Þetta er vandamálið sem þeir söðla með. Til að komast hjá því falla þeir aftur á aðra ranga kenningu, ódauðlega mannssál og fullyrða að aðeins líkami hans hafi dáið. Því miður skapar þetta enn eitt ruglið fyrir þá, því að nú sameinast sál Jesú með upprisnum mannslíkama hans. Hvers vegna er það vandamál? Jæja, hugsaðu þig um. Hér er Jesús, það er Guð almáttugur, skapari alheimsins, herra englanna, drottin yfir trilljónum vetrarbrauta, lifandi um himininn í mannslíkama. Persónulega lít ég á þetta sem gífurlega valdarán fyrir Satan. Frá dögum skurðgoðadýrkenda Baals hefur hann reynt að fá menn til að móta Guð í sína eigin manngerð. Kristni heimurinn hefur náð þessum árangri með því að sannfæra milljarða til að tilbiðja guðsmann Jesú Krists. Hugsaðu um það sem Páll sagði við Aþenubúa: „Þegar við sjáum því að við erum afkvæmi Guðs, ættum við ekki að ímynda okkur að guðvera sé eins og gull eða silfur eða steinn, eins og eitthvað sem er myndhöggvað af list og tilhugsun mannsins. (Postulasagan 17:29)

Ef guðlega veran er nú í þekktri mannlegri mynd, sem hundruð einstaklinga sáu, þá var það rangt sem Páll sagði í Aþenu. Það væri mjög auðvelt fyrir þá að móta form Guðs í gull, silfur eða stein. Þeir vissu nákvæmlega hvernig hann leit út.

Engu að síður munu sumir enn halda því fram: „En Jesús sagði að hann myndi lyfta líkama sínum og hann sagði einnig að hann væri ekki andi heldur hold og bein. Já hann gerði það. En þetta fólk er líka meðvitað um að Páll, undir innblástur, segir okkur að Jesús hafi risið upp sem andi, ekki maður, og að hold og blóð geti ekki erft himnaríki, svo hver er það? Bæði Jesús og Páll hljóta að hafa rétt fyrir því báðir sögðu sannleikann. Hvernig leysum við sýnilega mótsögn? Ekki með því að reyna að láta eina grein passa við okkar persónulega trú, heldur með því að leggja hlutdrægni til hliðar, hætta að líta á Ritninguna með fyrirframgefnum hugmyndum og láta Biblíuna tala fyrir sig.

Þar sem við erum að spyrja nákvæmlega sömu spurningar og Korintubréf spurðu Pál, gefur svar hans okkur frábæran stað til að byrja á. Ég veit að fólk sem trúir á líkamlega upprisu Jesú mun eiga í erfiðleikum ef ég nota New World Translation, svo í staðinn mun ég nota Berean Standard Version fyrir allar tilvitnanir í 1. Korintubréf.

Í 1. Korintubréfi 15:35, 36 segir: „En einhver spyr:„ Hvernig eru dauðir upprisnir? Með hvers konar líkama munu þeir koma? Asninn þinn! Það sem þú sáir lifnar ekki við nema það deyi.

Það er frekar harkalegt af Páli, finnst þér ekki? Ég meina, þessi manneskja er bara að spyrja einfaldrar spurningar. Hvers vegna er Páll að beygja sig svona úr formi og kalla spurningamanninn heimskan?

Það virðist sem þetta sé alls ekki einföld spurning. Það virðist sem þetta, ásamt öðrum spurningum sem Páll svarar í svari sínu við upphaflegu bréfinu frá Korintu, sé vísbending um hættulegar hugmyndir sem þessir karlar og konur - en við skulum vera sanngjörn, það voru líklega aðallega karlarnir - voru að reyna að kynna fyrir kristna söfnuðinum. Sumir hafa haldið því fram að svar Páls hafi verið ætlað að taka á vandamáli gnostisma, en ég efast um það. Gnostísk hugsun tók í raun ekki við fyrr en löngu seinna, um það leyti sem John skrifaði bréf sitt, löngu eftir að Páll var látinn. Nei, ég held að það sem við erum að sjá hér sé mjög það sama og við sjáum í dag með þessari kenningu um vegsama andlega líkama hold og bein sem þeir segja að Jesús hafi komið aftur með. Ég held að restin af málflutningi Páls réttlæti þessa niðurstöðu, því eftir að hann byrjar með þessari beittu ávítun heldur hann áfram með líkingu sem ætlað er að vinna bug á hugmyndinni um líkamlega upprisu.

„Og það sem þú sáir er ekki líkaminn sem verður, heldur bara fræ, kannski af hveiti eða einhverju öðru. En Guð gefur honum líkama eins og hann hefur hannað og fyrir hverskonar fræ gefur hann sinn líkama. (1. Korintubréf 15:37, 38)

Hérna er mynd af agni. Hér er önnur mynd af eikartré. Ef þú skoðar rótarkerfi eikartrés finnur þú ekki þá eik. Það verður að deyja, ef svo má segja, til að eikartréið fæðist. Hinn holdlegi líkami verður að deyja áður en líkaminn sem Guð gefur getur orðið til. Ef við trúum því að Jesús hafi risið upp í nákvæmlega sama líkama og hann dó með, þá er hliðstæða Páls ekkert vit. Líkaminn sem Jesús sýndi lærisveinum sínum var meira að segja með götum á höndum og fótum og gjósi í hliðinni þar sem spjót hafði skorið í gollursekkinn í kringum hjartað. Líkingin við að fræ deyi, hverfur alveg, að eitthvað róttækt annað komi í staðinn passar einfaldlega ekki ef Jesús kom aftur í nákvæmlega sama líkama, sem er það sem þetta fólk trúir og stuðlar að. Til að útskýring Páls henti þurfum við að finna aðra skýringu á líkamanum sem Jesús sýndi lærisveinum sínum, sem er í samræmi við og í samræmi við restina af Biblíunni, ekki einhverja tilbúna afsökun. En við skulum ekki fara á undan okkur. Páll heldur áfram að byggja mál sitt:

„Ekki er allt hold eins: Menn hafa eina tegund af holdi, dýrin hafa annað, fuglarnir aðrir og fiskarnir annað. Það eru líka himneskir líkamar og jarðneskir líkamar. En dýrð himnalíkamanna er af einni gráðu og dýrð jarðneskra líkama er annars. Sólin hefur eina prýði, tunglið annað og stjörnurnar aðra; og stjarna er frábrugðin stjörnu í glæsibrag. ” (1. Korintubréf 15: 39-41)

Þetta er ekki vísindaritgerð. Páll er aðeins að reyna að sýna lesendum sínum punkt. Það sem hann greinilega er að reyna koma á framfæri við þá og í framhaldi af því fyrir okkur er að það er munur á öllum þessum hlutum. Þeir eru ekki allir eins. Þannig að líkaminn sem við deyjum með er ekki líkaminn sem við erum upprisin með. Það er nákvæmlega andstætt því sem stuðningsmenn líkamlegrar upprisu Jesú segja að hafi gerst.

„Sammála,“ segja sumir, „líkaminn sem við erum upprisnir með mun líta eins út en hann er ekki sá sami því hann er vegsamaður líkami. Þessir munu halda því fram að þrátt fyrir að Jesús hafi komið aftur í sama líkama, þá var það ekki nákvæmlega það sama, því nú var það vegsamað. Hvað þýðir það og hvar er það að finna í ritningunni? Það sem Páll segir í raun er að finna í 1. Korintubréf 15: 42-45:

„Svo mun verða með upprisu dauðra: Það sem sáð er er forgengilegt; það er alið upp óforgengilegt. Það er sáð í vanvirðingu; það er alið upp í dýrð. Það er sáð í veikleika; það er alið upp við völd. Það er sáð náttúrulegum líkama; það er alinn upp andlegur líkami. Ef það er náttúrulegur líkami, þá er líka andlegur líkami. Svo er skrifað: „Fyrsti maðurinn Adam varð að lifandi veru;“ síðasti Adam lífgandi andi. “ (1. Korintubréf 15: 42-45)

Hvað er náttúrulegur líkami? Það er líkami náttúrunnar, náttúruheimsins. Það er hold líkama; líkamlegur líkami. Hvað er andlegur líkami? Það er ekki líkamlegur líkamlegur náttúrulegur líkami sem er gegnsýrður af einhverju andlegu. Annaðhvort ertu í náttúrulegum líkama - líkama þessa náttúru náttúrunnar - eða þú ert í andlegum líkama - líkama andans. Páll gerir það mjög skýrt hvað það er. „Síðasta Adam“ var breytt í „lífgefandi anda“. Guð gerði fyrsta Adam að lifandi manneskju, en hann gerði hinn síðasta Adam að lífgandi anda.

Páll heldur áfram að gera andstæðuna:

Hið andlega var hins vegar ekki fyrst, heldur hið náttúrulega og síðan hið andlega. Fyrri maðurinn var úr dufti jarðar, hinn maðurinn af himni. Eins og hinn jarðneski maður var, svo eru þeir sem eru af jörðinni; og eins og hinn himneski maður, svo eru þeir sem eru af himnum. Og eins og við höfum borið líkingu hins jarðneska manns, þá munum við einnig bera líkingu hins himneska manns. (1. Korintubréf 15: 46-49)

Seinni maðurinn, Jesús, var af himni. Var hann andi á himnum eða maður? Var hann með andlegan líkama á himni eða holdlegan líkama? Biblían segir okkur að [Jesús], sem er í form guðs, taldi [það] ekki vera eitthvað sem ætti að grípa til að vera jafnt Guði (Filippíbréfið 2: 6 Literal Standard Version) Nú er það að vera í formi Guðs ekki það sama og að vera Guð. Þú og ég erum í mannsmynd, eða mannlegri mynd. Við erum að tala um gæði en ekki sjálfsmynd. Form mitt er mannlegt en auðkenni mitt er Eric. Svo, þú og ég deilum sama formi, en öðruvísi sjálfsmynd. Við erum ekki tvær manneskjur í einni manneskju. Engu að síður, ég er að fara út fyrir efnið, svo við skulum fara aftur á réttan kjöl.

Jesús sagði samversku konunni að Guð væri andi. (Jóhannes 4:24) Hann er ekki úr holdi og blóði. Svo, Jesús var sömuleiðis andi, í formi Guðs. Hann hafði andlegan líkama. Hann var í formi Guðs, en gaf það upp til að taka á móti mannslíkama frá Guði.

Þess vegna, þegar Kristur kom í heiminn, sagði hann: Fórn og fórn þráðuð þér ekki, heldur líkama sem þú bjóst fyrir mig. (Hebreabréfið 10: 5 Berean Study Bible)

Væri ekki skynsamlegt að við upprisuna myndi Guð gefa honum líkið sem hann hafði áður? Reyndar gerði hann það nema að nú hafði þessi andalíkami getu til að gefa líf. Ef það er líkamlegur líkami með handleggjum og fótleggjum og höfði, þá er líka andlegur líkami. Hvernig líkami þessi lítur út, hver getur sagt það?

Bara til að reka síðasta naglann í kistu þeirra sem stuðla að upprisu holdlegs líkama Jesú, bætir Páll við:

Nú lýsi ég yður á því, bræður, að hold og blóð getur ekki erft Guðs ríki, né heldur eyðir hinn forgengilegi hið óforgengilega. (1. Korintubréf 15:50)

Ég man eftir því fyrir mörgum árum að ég notaði þessa ritningu til að reyna að sanna fyrir mormónum að við förum ekki til himna með líkamlega líkama okkar til að skipa okkur til að stjórna einhverri annarri plánetu sem guði hennar - eitthvað sem þeir kenna. Ég sagði við hann: „Þú sérð að hold og blóð getur ekki erft Guðs ríki; það getur ekki farið til himna. "

Án þess að sleppa takti svaraði hann: „Já, en hold og bein geta.

Ég varð orðlaus! Þetta var svo fáránlegt hugtak að ég vissi ekki hvernig ég átti að svara án þess að móðga hann. Greinilega trúði hann því að ef þú tæki blóðið úr líkamanum þá gæti það farið til himna. Blóðið hélt því á jörðu niðri. Ég býst við að guðirnir sem ráða yfir öðrum plánetum sem verðlaun fyrir að vera trúir Síðari daga heilagir séu allir mjög fölir þar sem ekkert blóð streymir um æð þeirra. Þurfa þeir hjarta? Þurfa þeir lungu?

Það er mjög erfitt að tala um þessa hluti án þess að vera að hæðast að því, er það ekki?

Það er enn spurning um að Jesús lyfti líkama sínum.

Orðið „hækka“ getur þýtt upprisu. Við vitum að Guð reisti Jesú upp eða reisti hann upp. Jesús ól ekki upp Jesú. Guð reisti Jesú upp. Pétur postuli sagði við leiðtoga Gyðinga: „Látið ykkur öll vita og öllum Ísraelsmönnum að með nafni Jesú Krists frá Nasaret, sem þið krossfestuð, sem Guð vakti upp frá dauðum- hjá honum stendur þessi maður vel fyrir þér. (Postulasagan 4:10 ESV)

Þegar Guð reisti Jesú upp frá dauðum gaf hann honum andalíkama og Jesús varð lífgefandi andi. Sem andi gat Jesús nú lyft fyrrum mannslíkama sínum alveg eins og hann lofaði að gera. En hækkun þýðir ekki alltaf upprisu. Hækkun getur líka þýtt, ja, hækkað.

Eru englar andar? Já, Biblían segir það í Sálmi 104: 4. Geta englar lyft upp holdi? Auðvitað, annars gætu þeir ekki birst mönnum vegna þess að maður getur ekki séð anda.

Í 18. Mósebók 19 lærum við að þrír menn komu í heimsókn til Abrahams. Einn þeirra er kallaður „Jehóva“. Þessi maður dvelur hjá Abraham meðan hinir tveir halda áfram til Sódómu. Í kafla 1 vers 1 er þeim lýst sem englum. Svo, er Biblían að ljúga með því að kalla þá menn á einum stað og engla á öðrum? Í Jóhannesi 18:XNUMX er okkur sagt að enginn maður hafi séð Guð. Samt finnum við hér að Abraham er að tala við Jehóva og deila máltíð með honum. Aftur, er Biblían að ljúga?

Augljóslega getur engill, þótt andi sé, tekið á sig holdið og þegar það er í holdinu má með réttu kalla það mann en ekki anda. Hægt er að ávarpa engil sem Jehóva þegar hann starfar sem talsmaður Guðs þótt hann haldi áfram að vera engill en ekki Guð almáttugur. Hversu heimskulegt af okkur væri að reyna að taka eitthvað á þessu eins og við værum að lesa lagalegt skjal og leita að glufu. „Jesús, þú sagðir að þú værir ekki andi, svo þú getur ekki verið það núna. Hversu asnalegt. Það er alveg rökrétt að segja að Jesús reis upp líkama sinn rétt eins og englarnir tóku á sig mannlegt hold. Það þýðir ekki að Jesús sé fastur við þann líkama. Sömuleiðis, þegar Jesús sagði að ég væri ekki andi og bauð þeim að finna fyrir holdi sínu, var hann ekki að ljúga frekar en að kalla englana sem heimsóttu Abraham menn ljúga. Jesús gæti klæðst líkinu eins auðveldlega og þú og ég í föt, og hann gæti tekið það af eins auðveldlega. Meðan hann var í holdinu væri hann hold en ekki andi, en grundvallar eðli hans, hins lífgefandi anda, yrði óbreytt.

Þegar hann var að ganga með tveimur lærisveinum sínum og þeir þekktu hann ekki, útskýrir Markús 16:12 að ástæðan væri sú að hann tók á sig aðra mynd. Sama orð notað hér og í Filippí þar sem það talar um að vera til í formi Guðs.

Síðan birtist Jesús í annarri mynd en tveir þeirra meðan þeir gengu um sveitina. (Markús 16:12)

Svo, Jesús var ekki fastur við eina líkamann. Hann gæti tekið á sig aðra mynd ef hann kysi það. Hvers vegna reis hann upp líkið sem hann hafði með öll sárin ósnortin? Augljóslega, eins og frásögnin af efasemdum Tómas sýnir, að sanna yfir allan vafa að hann hefði örugglega risið upp frá dauðum. Samt trúðu lærisveinarnir ekki að Jesús væri til í holdi, að hluta til vegna þess að hann kom og fór eins og enginn holdlegur maður getur. Hann birtist inni í læstu herbergi og hverfur síðan fyrir augum þeirra. Ef þeir trúðu því að formið sem þeir sáu væri raunverulegt upprisuform hans, líkama hans, þá myndi ekkert af því sem Páll og Jóhannes skrifuðu hafa nokkurn sens.

Þess vegna segir John okkur að við vitum ekki hvernig við munum vera, aðeins að hvað sem það er þá verðum við eins og Jesús er núna.

En eins og kynni mín af „holdi og beini“ sem Mormón kenndi mér mun fólk trúa því sem það vill trúa þrátt fyrir allar sannanir sem þú vilt leggja fram. Þannig að í lokaálagi skulum við samþykkja rökin fyrir því að Jesús skilaði í eigin vegsama líkamlega mannslíkama sem var fær um að lifa út fyrir geim, á himni, hvar sem hann er.

Þar sem líkaminn sem hann dó í er líkaminn sem hann hefur núna og þar sem við vitum að sá líkami kom aftur með holur í höndunum og holur í fótunum og stórt þvag í hliðinni, þá verðum við að gera ráð fyrir að hann haldi áfram þannig. Þar sem við ætlum að rísa upp í líkingu við Jesú getum við ekki búist við neinu betra en Jesús sjálfur fékk. Þar sem hann reis upp með sárin ósnortin, þá verðum við það líka. Ertu sköllóttur? Ekki búast við að koma aftur með hár. Ertu lamaður, vantar fótlegg kannski? Ekki búast við því að vera með tvo fætur. Hvers vegna ættir þú að hafa þau, ef ekki væri hægt að gera við lík Jesú úr sárum þess? Er þessi dýrlega mannslíkami með meltingarkerfi? Víst gerir það það. Það er mannslíkami. Ég geri ráð fyrir að það séu salerni á himnum. Ég meina, af hverju að hafa meltingarkerfi ef þú ætlar ekki að nota það. Sama gildir um alla aðra hluta mannslíkamans. Hugsaðu um það.

Ég er bara að taka þetta að sinni rökréttu fáránlegu niðurstöðu. Getum við nú séð hvers vegna Páll kallaði þessa hugmynd heimskulega og svaraði fyrirspyrjandanum: „Þú heimskingi!

Þörfin til að verja þrenningarkenninguna neyðir þessa túlkun og skylt þeim sem stuðla að henni að stökkva í gegnum ansi kjánalega málvísindahringi til að útskýra frá skýrum skýringum Páls í 1. Korintubréf 15.

Ég veit að ég mun fá athugasemdir í lok þessa myndbands til að reyna að hafna öllum þessum rökum og sönnunargögnum með því að smyrja mér merkimiðann „Vottur Jehóva“. Þeir munu segja, „Ah, þú hefur enn ekki yfirgefið samtökin. Þú ert enn fastur við alla þá gömlu JW kenningu. Þetta er rökrétt ranghugmynd sem kallast „eitrun brunnsins“. Þetta er eins konar ad hominem árás eins og vottar nota þegar þeir merkja einhvern fráhvarfsmann og er afleiðing vanhæfni til að takast á við sönnunargögnin. Ég trúi því að það fæðist oft af tilfinningu um óöryggi varðandi eigin trú. Fólk gerir slíkar árásir jafn mikið til að sannfæra sjálft sig eins og aðra um að trú þeirra sé enn gild.

Ekki falla fyrir þeirri aðferð. Horfðu í staðinn bara á sönnunargögnin. Ekki hafna sannleika eingöngu vegna þess að trú sem þú ert ósammála trúir því líka. Ég er ekki sammála flestu sem kaþólska kirkjan kennir, en ef ég vísaði öllu á bug sem þeir trúa á - „Guilt by Association“ rökvillunni - gæti ég ekki trúað á Jesú Krist sem frelsara minn, er það ekki? Nú, væri það ekki heimskulegt!

Svo getum við svarað spurningunni, hvernig munum við vera? Já og nei. Víkjum að athugasemdum Jóhannesar:

Kæru vinir, við erum börn Guðs núna, og hvað við verðum hefur ekki enn verið upplýst. Við vitum að þegar hann birtist munum við líkjast honum vegna þess að við munum sjá hann eins og hann er. (1. Jóhannesarbréf 3: 2 Holman Christian Standard Bible)

Við vitum að Jesús var alinn upp af Guði og fékk líkama lífsgefandi anda. Við vitum líka að í þeirri andlegu mynd, með því - eins og Páll kallaði það - andlegan líkama, gæti Jesús tekið á sig mannlegt form og fleiri en einn. Hann gerði ráð fyrir því hvaða form hentaði tilgangi hans. Þegar hann þurfti að sannfæra lærisveina sína um að það væri hann sem hefði risið upp en ekki einhver svikari, þá tók hann á sig líkið sem var slátrað. Þegar hann vildi einbeita sér að voninni án þess að gefa upp raunverulega sjálfsmynd sína, tók hann á sig aðra mynd svo að hann gæti talað við þá án þess að yfirbuga þá. Ég trúi því að við munum geta gert það sama við upprisu okkar.

Hinar tvær spurningarnar sem við spurðum í upphafi voru: Hvar verðum við og hvað munum við gera? Ég er djúpt í vangaveltum að svara þessum tveimur spurningum vegna þess að það er ekki mikið skrifað um það í Biblíunni, svo taktu það með salti, takk. Ég trúi því að þessi hæfileiki sem Jesús hafði verði okkur líka gefinn: hæfileikinn til að taka á sig mannlegt form í þeim tilgangi að eiga samskipti við mannkynið bæði til að starfa sem höfðingjar jafnt sem presta til sátta allra aftur í fjölskyldu Guðs. Við getum tekið á okkur formið sem við þurfum til að ná til hjarta og sveifla hugum til réttlætis. Ef svo er þá svarar það seinni spurningunni: hvar verðum við?

Það þýðir ekkert fyrir okkur að vera á einhverjum fjarlægum himni þar sem við getum ekki haft samskipti við þegna okkar. Þegar Jesús fór fór hann frá þrælnum til að sjá um fóðrun hjarðarinnar vegna þess að hann var fjarverandi. Þegar hann kemur aftur mun hann aftur geta tekið að sér að fæða hjörðina og gera það með afgangi barna Guðs sem hann telur bræður sína (og systur). Hebreabréfið 12:23; Rómverjabréfið 8:17 mun varpa ljósi á það.

Þegar Biblían notar orðið „himnaríki“ vísar það oft til svæða fyrir ofan mannkynið: vald og vald. Von okkar kemur ágætlega fram í bréfi Páls til Filippípa:

Hvað okkur varðar, ríkisfang okkar er til á himnum, frá hvaða stað erum við líka að bíða spennt eftir frelsara, Drottni Jesú Kristi, sem mun endurskipuleggja niðurlægða líkama okkar til að vera í samræmi við dýrðlega líkama sinn í samræmi við kraft þess krafts sem hann hefur, jafnvel að leggja allt undir sjálfan sig. (Filippíbréfið 3:20, 21)

Von okkar er að vera hluti af fyrstu upprisunni. Það er það sem við biðjum fyrir. Hvaða staður sem Jesús hefur undirbúið fyrir okkur verður frábær. Við munum ekki kvarta. En þrá okkar er að hjálpa mannkyninu að komast aftur í náðarástand með Guði, til að verða enn og aftur jarðnesk mannleg börn hans. Til að gera það verðum við að geta unnið með þeim, eins og Jesús vann einn á einn, augliti til auglitis við lærisveina sína. Hvernig Drottinn okkar mun láta það gerast, eins og ég hef sagt, eru bara getgátur á þessum tíma. En eins og Jóhannes segir: „Við munum sjá hann eins og hann er og við sjálf munum líkjast honum. Nú er það eitthvað þess virði að berjast fyrir. Það er eitthvað sem er þess virði að deyja fyrir.

Þakka þér kærlega fyrir að hlusta. Ég vil líka þakka öllum fyrir stuðninginn sem þeir veita við þessa vinnu. Kristnir samstarfsmenn leggja sitt af mörkum við dýrmætan tíma til að þýða þessar upplýsingar á önnur tungumál, styðja okkur við gerð myndbanda og prentaðs efnis og með þörf sem þarf til. Þakka ykkur öllum.