Í nýlegu myndbandi, sem ég mun vísa til hér að ofan sem og á lýsingarsviði þessa myndbands, gátum við sýnt hvernig Samtök votta Jehóva hafa komist að krossgötum með gjafafyrirkomulagi sínu og því miður farið á rangan veg . Hvers vegna fullyrðum við að þetta hafi verið tímamót? Vegna þess að í meira en heila öld hefur Varðturninn sagt að þegar frjáls framlög veita ekki lengur burði til útgáfustarfsins myndi leiðtoginn taka það sem vísbendingu um að Jehóva Guð væri að segja þeim að það væri kominn tími til að hætta starfsemi. Jæja, sá tími er kominn vegna þess að það er útgefenda að ákveða hvort þeir vilja gefa og hversu mikið þeir vilja gefa er ekki lengur að veita þeim það fjármagn sem þeir þurfa.

Og hér er vandamálið. Þeir biðja nú um veðsett mánaðarleg framlög en í ágúst 1879 hafði tímaritið Zion's Watch Tower þetta að segja:

„Við trúum því að„ Zion's Watch Tower “hafi JEHOVAH til stuðnings, og þó svo sé, mun hann aldrei biðja né biðja um stuðning frá mönnum. Þegar sá sem segir: „Allt gull og silfur fjallanna er mitt“, veitir ekki nauðsynlegt fé, munum við skilja að það er kominn tími til að stöðva útgáfuna. (w59, 5/1, bls. 285) [feitletrað bætt við]

Svo, þarna hefur þú það. Varðturninn, Biblían og ferðafélagið sagði árið 1879 (og síðan þá) að það býr ekki við mildri þvingun með því að nota tæki eins og að biðja karlmenn um stuðning eða biðja um loforð til að fjármagna verkið. Ef félagið getur ekki fjármagnað sig á grundvelli frjálsra gjafa, eins og það hefur gert í meira en heila öld, þá myndi það gefa til kynna að það sé kominn tími til að fella tjöldin, því það er ekki lengur með stuðningi Guðs sem á allt silfrið og gull í fjöllunum. Það er og hefur alltaf verið opinber afstaða þeirra til peninga, til fjármögnunar. Þannig að samkvæmt ritunum er Jehóva Guð að hætta við verkið þar sem ekki eru gefnar nógu margar frjálsar framlög, en stjórnandi ráðið neitar að fá skilaboðin, til að sjá skrifin á veggnum. Þeir gætu einfaldlega slitið hlutum og lokað samtökunum því greinilega styður Jehóva það ekki og styður það með gjöfunum sem þeir þurfa en hafa í staðinn ákveðið að gera það sem þeir hafa fordæmt aðrar kirkjur fyrir að gera: Þeir krefjast loforða! Þessi loforð eru í formi mánaðarlegs framlags sem öllum söfnuðum í heiminum er skylt að leggja fram eftir að hafa samþykkt ályktun byggða á upphæð útgefanda sem útibú á staðnum ákveður. Í Bandaríkjunum er upphæðin $ 8.25.

Í fyrrnefndu myndbandi mínu sem bar yfirskriftina Nýtt framlagssamkomulag hins stjórnandi ráðs sannar að Jehóva styður ekki stofnunina, gátum við sýnt að þetta fyrirkomulag er ekki sjálfviljugt framlag eins og þeir halda fram, en passar við þá hugmynd að biðja um eða krefjast loforðs - eitthvað sem þeir halda tvímælalaust áfram að fordæma. Hvernig geta þeir gert eitt, en á sama tíma neitað því að þeir séu að gera það?

Ég var ekki einn um að opinbera opinberlega hræsni þessa nýja gjafafyrirkomulags og það virðist sem útsetningin hafi áhrif, því í septemberútsendingunni virðast þær hafa flýtt sér fyrir því að setja inn andmæli, enn eina tilraunina til að stjórna tjóni. Meðlimur hins stjórnandi ráðs, Anthony Morris III tekur heilar tíu mínútur til að reyna að sannfæra áhorfendur sína um að þeir séu ekki að betla, biðja né þvinga neinn til að fá peninga. Við skulum hlusta á:

[Anthony Morris] Við ætlum að tala um peninga. Nú er staðreyndin sú að við biðjum aldrei um peninga. Þannig að það er lengi búið. Það er jafnvægi hér og að fara aftur í varðturninn er mjög langt síðan. Við höfum aldrei talið rétt að biðja um peninga í þágu Drottins, eftir venjulegum sið sem vísar til kristna heimsins. Það er okkar mat að peningar sem aflað er með hinum ýmsu betlatækjum í nafni Drottins okkar séu móðgandi, óviðunandi fyrir hann og beri ekki blessun sína, hvorki á þá sem gefa verkið eða það verk sem unnið er. Þannig að við þurfum ekki að þvinga okkur til að gefa. Við notum gjarnan peningana okkar til að styðja við starfsemi ríkisins.

Anthony Morris III neitar því að þeir séu að betla að hætti annarra kirkna, né eru þeir að sækjast eftir fjármunum né þvinga bræðurna til peninga. En er hann hreinskilinn?

Öldungunum er skylt að gera ályktun og láta hana samþykkja. Þetta er ekki valkostur. Ef þeim tekst þetta ekki mun farandhirðirinn hafa orð við sig. Ef þeir neita ennþá um samstarf, verða þeir fjarlægðir og í staðinn koma eldri öldungar í samræmi við það. Þetta hefur verið gert áður þegar öldungar völdu að standa fast á sínu. Það virðist ekki vera sjálfboðavinna. Það er ekki einu sinni beiðni. Það er þvingun. En hvað með þegar við tökum það niður á stig hins almenna boðbera, eins og vottar Jehóva eru kallaðir innan safnaðarins?

Segjum að 100 boðbera söfnuður ákveði að senda inn 825 dollara á mánuði í Bandaríkjunum, en eftir að hafa tekið fjármagn til að standa straum af staðbundnum veitum eins og rafmagni, síma, gasi og vatni geta þeir ekki staðið við 825 dollara skylduna. Hvað þá? Jæja, að öllum líkindum verður sérstakur þarfahluti á næsta miðvikudagsfundi. Boðberarnir munu „ástúðlega“ minna á lofaða skuldbindingu sína við Jehóva. Auðvitað spilar þetta sektarkennd þína vegna þess að þú varst þarna og þú réttir upp höndina til að kjósa ályktunina - vegna þess að þú verður alltaf að rétta upp hönd þína og himnaríki hjálpa fátæku sálinni sem réttir upp höndina til að mótmæla. Engu að síður, vegna þess að þú varst þarna, þá líður þér núna skylt að leggja þitt af mörkum persónulega. Það skiptir ekki máli hvort þú misstir vinnuna. Það skiptir ekki máli hvort þú ert fjögurra barna faðir, allir útgefendur, sem þýðir mánaðarlega greiðslu upp á nálægt $ 50. Búist er við því að þú leggi þitt af mörkum ... við skulum vera heiðarleg ... þú átt að borga hlut þinn í hverjum mánuði.

Ég man bara fyrir nokkrum árum að þeir tvöfölduðu leiguna sem söfnuðirnir greiddu þegar þeir notuðu samkomusalinn á staðnum. Ástæðan fyrir því að tvöfalda leiguna var sú að útibúið á staðnum þurfti umframmagn til að fara til þeirra. Jæja, útgefendurnir komu ekki í gegn og það vantaði 3000 dollara. Safnaðarnefndin tilkynnti síðan söfnuðunum tíu sem notuðu salinn um helgina að þeim bæri hver um sig að bæta upp skortinn, að andvirði 300 dollara hver.

Anthony Morris III er að afneita raunveruleika nauðungarupphæðar með því að gefa í skyn að framlagið sé af fúsum og frjálsum vilja. Anthony, við erum ekki heimsk. Við vitum að ef það gengur eins og önd og syndir eins og önd og kvakar eins og önd, þá er það ekki örn, sama hversu mikið þú reynir að sannfæra okkur um það.

Anthony ætlar nú að gefa okkur þrjár biblíulegar ástæður til að gefa. Við skulum heyra það fyrsta:

[Anthony Morris] Ég hélt að við ættum að taka nokkrar hugsanir úr ríkisbókinni, 3 ástæður fyrir því að við erum fús og svo fús til að gefa. Nokkrar fallegar hugsanir. Jæja, það fyrsta tengist því að gera það sem þóknast í augum Jehóva.

Hann er mjög hrokafullur með því að segja að peningarnir sem eru gefnir til samtakanna þóknast Jehóva. Ef þú myndir segja við Anthony Morris: „Hey, ég ætla að gera það sem þóknast Jehóva með því að gefa kaþólsku kirkjunni peninga,“ hvað heldurðu að hann myndi segja? Kannski myndi hann rökstyðja það með þér að gefa peninga til kaþólsku kirkjunnar þóknast ekki Jehóva, vegna þess að þeir kenna falskar kenningar, og þeir eru tengdir Sameinuðu þjóðunum, ímynd villidýrs opinberunarinnar og þeir eru að borga milljónir dollara í skaðabætur vegna þess að hafa í mörg ár fjallað um kynferðisofbeldi gegn börnum. Ég held að við gætum verið sammála honum, en þá höfum við þann vanda að allt þetta á í raun við um skipulag votta Jehóva líka.

Anthony vitnar næst í Korintubók til að sýna að gjöf okkar ætti að vera hress og frjáls.

[Anthony Morris] Annað Korintubréf 9: 7. Látið hver og einn gera eins og hann er ákveðinn í hjarta sínu, ekki með óbeit eða þvingun því Guð elskar glaðan gjafanda. Svo þarna höfum við það. Við erum fús til að gefa Jehóva þegar þarfir koma upp og samtökin vekja athygli okkar á því. Til dæmis hamfarir og annað slíkt sem við áttum á ársfundinum, skýrslan um aukningu hamfara og milljónir dollara af ríkissjóði Guðs var notuð til að hjálpa bræðrum okkar.

Þannig að bræðurnir gáfu glaðlega þegar þeir vissu að það var sérstök þörf fyrir hamfarahjálp, jafnvel upp á milljónir dollara. En hvað gerist þegar þeir komast að því að milljónum dollara er varið til að greiða fórnarlömbum kynferðisofbeldis gegn börnum? Hvers vegna kemur stjórnvaldið ekki hreint frá því að nota sérstaka fjármuni? Gerrit Losch sagði í útsendingunni í nóvember 2016 að það sé lygi að fela upplýsingar fyrir einhverjum sem eigi rétt á að vita sannleikann. Viltu ekki samþykkja að framlag til málstaðar eigi rétt á því að vita hvort peningar hans séu notaðir í þeim tilgangi og verði ekki beint til að greiða fyrir hluti sem framlagið myndi ekki samþykkja?

[Anthony Morris] En þegar kemur að því að gefa þá er það einstaklingsbundin ábyrgð eins og versið segir, það er leyst í hjarta hans eða hjarta hennar ekki með óbilgirni. Og neðanmálsgreinin fjallar treglega um orðið, þannig að það er ekki eins og við skammum fólk, biðjið um það. Sjáðu að þú ert vel stæður af hverju gefurðu ekki meira? Jæja, það er ekki þeirra mál og það er ekki okkar mál. Við verðum að leysa í eigin hjarta. Þannig að á meðan við höfum rætt um peninga, komumst við aldrei að því eins og við værum að setja fólk í ahh, að reyna að fá það til að gefa það jafnvel með ógeði svo við fáum peningana. Það er ekki þessi stofnun. Auðvitað kristna heimurinn, þeir eru sérfræðingar í að betla fyrir peningum.

Hann heldur áfram að segja að þeir biðja ekki um peninga. Það er satt, en skiptir ekki máli. Það eru strámannsrök. Enginn sakar þá um að „betla“ um peninga, svo að halda því fram að það sé mótmæli sem þeir geta auðveldlega sigrast á sé að byggja upp strámann sem þeir geta auðveldlega brennt niður. Frekar en að betla, þeir haga sér meira eins og víxlasafnari. Til að skýra það, skulum við fara aftur til 2014 þegar þetta byrjaði allt. Manstu eftir bréfinu í mars 2014 þegar þeir tilkynntu með æðruleysi að þeir myndu hætta við öll ríkissalán? Hvers vegna myndu þeir gera það? Það var ekki ljóst á þeim tíma. Það eina sem við vissum var að á síðu tvö í því bréfi, sem ekki var lesið upp fyrir söfnuðunum, kom fram að öldungar salar með útistandandi láni skyldu samþykkja ályktun um svokallaða sjálfviljugan gjöf að sama marki eða hærra af láninu. Hér er raunverulegur texti úr bréfinu sem fór út í Kanada: Bréf til allra söfnuða, 29. mars 2014, Re: Aðlögun að fjármögnun byggingar ríkissalar og samkomusalar um allan heim (ég mun veita tengil á það bréf í lýsingarsviði þessa myndband.)

Hvaða upphæð ætti að nota fyrir þessa nýju leystu mánaðarlegu framlagi?
Öldungar í söfnuðum sem nú greiða afborganir af lánum myndu líklega leggja til ályktun sem er að minnsta kosti sama upphæð og núverandi mánaðarlega afborgun lána ... [athugið „minnst“ var skáletrað]

Ég ætla að stoppa þar um stund og þú getur tekið það inn. Í söfnuðinum þar sem ég starfaði sem umsjónarmaður öldungahópsins áttum við lángreiðslu upp á 1,836 dali á mánuði, ef minni hentar. Þegar þetta bréf kom út hafði ég verið fjarlægður vegna þess að ég var ekki fús til að leggja undir stjórn hins stjórnlausa máls. Engu að síður var ég þar þegar öldungarnir lásu skyldulega upp ályktunina um 1,800 dollara mánaðarlegt framlag. Svo, það var ranghugmynd. Allt sem þeir gerðu var að endurnefna veðlánið. Nú var það ekki lengur veð, heldur gjöf. Þeir voru enn að fá peningana sína, en með þeim mismun að lán greiðist að lokum, en ályktun hefur engin tímamörk.

Það liðu ekki mörg ár áður en ástæðan að baki þessari stefnu varð ljós. Þar sem ekki voru fleiri veðlán gæti stjórnvaldið haldið því fram að þeir ættu alla salina og væru eingöngu að leigja söfnuðunum þau til afnota. Þar með hófst mikil útsala.

Við skulum lesa alla málsgreinina í því bréfi frá 2014 vegna þess að það tengist því sem er að gerast í stofnuninni.

Öldungar í söfnuðum sem nú greiða lán myndu líklega leggja til ályktun sem er að minnsta kosti sama upphæð og núverandi mánaðarlega endurgreiðsla lána með það í huga að framlög munu ekki lengur berast úr „ríkissalssmíði um allan heim“. Öldungar í söfnuðum án lána eða þeir sem hafa staðfastar ályktanir um að styðja við byggingu ríkissalar um allan heim ættu að gera trúnaðarkönnun meðal allra boðbera til að ákvarða upphæð nýju ályktunarinnar. Þetta er hægt að gera með því að dreifa pappírsseðlum sem útgefendur þurfa að fylla út nafnlaust og gefa til kynna hversu mikið þeir geta lagt mánaðarlega til útgjalda safnaðarins á staðnum, þar á meðal ályktunina um að styðja við byggingu ríkissalar og samkomusalar um allan heim. (Bréf til allra söfnuða, 29. mars 2014, Re: Aðlögun að fjármögnun byggingar ríkissalar og samkomusalar um allan heim)

Þannig að meðan stjórnunarráðið kennir vottum að vanvirða söfnuði kristna heimsins vegna þess að þeir hafa farið framhjá söfnunarplötunni, þá dreifa þeir pappírsbútum og fá fólk til að gefa persónulegt loforð um mánaðarlegt framlag. Augljóslega, og við getum öll séð þetta fyrir okkur sjálf, þá voru nafnlaus loforð á pappírum ekki að vinna verkið, svo nú krefjast þeir þess að allir leggi fram fyrirfram ákveðna upphæð. Geturðu séð það?

Anthony gefur okkur nú ástæðu númer 2 til að gefa til JW.org.

[Anthony Morris] Nú sá seinni. Þetta er áhugavert, hjartarannsóknarregla sem er að finna í Móselögunum. Farðu í 16. kafla Mósebókar ef þú vilt og 16. Mósebók XNUMX og þú munt sjá tenginguna meðan þetta átti við um Gyðinga á þeim tíma, þú munt sjá hvernig það á við um okkur á okkar dögum.

Hvers vegna þarf Anthony Morris að fara aftur til Ísraelsríkis af annarri ástæðu sinni til að gefa? Ísrael var þjóð. Þeir urðu að gefa ættkvísl Leví 10%. Það var í rauninni skylduskattur. Öll tilbeiðsla þeirra byggðist á musterinu og nauðsyn þess að færa fórnir dýra. Hvers vegna getur Anthony Morris ekki fundið aðra ástæðu innan kristilegs fyrirkomulags? Svarið er vegna þess að það er ekkert (ekkert!) Í kristnu ritningunum sem styður það sem hann ætlar að koma með? Og hvaða punktur er það? Hann vill að við trúum því að nema allir hlustenda hans (allir hlustenda hans!) Gefi reglulega muni þeir missa samþykki Guðs.

[Anthony Morris] Við ætlum að lesa vers 16 og síðan vers 17 í 16. Mósebók XNUMX: „Þrisvar á ári ættu allir karlar þínir að birtast fyrir Drottni Guði þínum á þeim stað sem hann velur á hátíð ósýrðu brauðanna, vikunnar og hátíðina af básum. " Takið nú eftir „og enginn þeirra ætti að birtast auðum höndum fyrir Jehóva. Gjafirnar sem hver og einn færir ættu að vera í réttu hlutfalli við þá blessun sem Jehóva Guð þinn hefur veitt þér. Svo láttu þetta sökkva inn og þetta er það sem Jehóva vildi koma á framfæri við Ísraelsmenn sem sóttu þessar hátíðir. Ekkert ... hann sagði ekki hvort þú sért vel stæð, ef þú hefur átt frábært ár á móti sumum sem voru fátækir, þá áttirðu enn í erfiðleikum á þeim tíma, þó að það væri þjóð Jehóva. En hann sagði að enginn ætti að birtast auðum höndum, svo það tekur á okkur öllum. Hverjar sem aðstæður okkar eru, hvort sem er á Betel eða á vettvangi, þá samþykkir Jehóva ekki að koma tómhentir, sjáðu.

Hvaða fórn átti hver karl að færa, ekki í hverjum mánuði, heldur þrisvar á ári? Það var ekki peningaframboð. Þetta var fórn dýra. Þeir voru að koma fyrir Jehóva til að friðþægja fyrir syndir sínar og þakka blessun sína og þeir gerðu það með dýrafórnum. Þeir báðu Guði lítinn hluta af efnislegri blessun sem hann hafði veitt þeim.

Hins vegar er fórnin sem kristnir menn bjóða ávexti varanna. Við tilbiðjum Guð, ekki með því að bjóða dýr á altari, heldur með því að lofa Guð með prédikun okkar og með fyrirmyndar lífsstíl sem beinist að miskunnarverkum gagnvart öðrum. Það er ekkert í kristnu ritningunum sem segir að við eigum að lofa Jehóva með því að gefa fé okkar til samtaka sem eru rekin af körlum.

Þegar Páll yfirgaf Jerúsalem eftir að hafa rætt við Jakob, Jóhannes og Pétur, var eina stefnan sem hann tók með sér að „við ættum að fara til þjóðanna [heiðingjanna] en þeir hinir postularnir í Jerúsalem til þeirra sem eru umskornir [gyðingar]. Þeir báðu aðeins um að við hefðum fátæka í huga og þetta hef ég líka reynt af alvöru að gera. (Galatabréfið 2:10 NWT 1984)

Allir aukapeningar sem þeir höfðu farið í að hjálpa fátækum meðal þeirra. Hafa samtökin fyrirkomulag til að annast fátæka í söfnuðinum? Er það eitthvað sem þeir hafa „af alvöru reynt að gera“? Á fyrstu öldinni var formlegt fyrirkomulag um að annast ekkjur. Páll stjórnaði Tímóteusi í þessu eins og við sjáum í 1. Tímóteusarbréfi 5: 9, 10. Hafa vottar svipað fyrirkomulag miðað við þá leiðsögn sem við lesum á tveimur stöðum í kristnu ritningunum? Þeir æfa ekki aðeins þessa gjöf, þeir letja hana virkan. Ég veit frá tímum mínum sem öldungur að ef hópur öldunga velur að koma á fót formlegu fyrirkomulagi í söfnuðinum á staðnum, þá mun leiðbeinandinn leiðbeina þeim um að taka það niður. Ég veit þetta vegna þess að það gerðist í raun þegar ég var umsjónarmaður safnaðarins í Alliston Ontario, Kanada.

[Anthony Morris] Gjöfin sem hver og einn færir ætti að vera í réttu hlutfalli við blessunina- svo að leggja saman þessar blessanir og þá erum við ánægð að gefa frá efnislegum eignum okkar. Svo djúpstæð tilhugsun þar og eitthvað til að íhuga svo við finnum okkur ekki þegar kemur að framlögum mánaðarlega hvað sem er, tómhent. Þó að ég sé að gera svo mikið hér og þar– peningar mæta viðbrögðum í öllum hlutum og þú verður að taka tillit til þess, jafnvel þó að við séum á lélegu bili.

Á ensku vísar Tony í raun til „mánaðarlegra gjafa“, en í spænsku þýðingunni segir það „venjuleg framlög“. Þetta er augljóslega skírskotun til allra votta Jehóva, jafnvel þeirra fátækustu, til að gefa eitthvað. Gert er ráð fyrir að allir gefi. Hann segir í raun að búist sé við því að fátækum gefist, þó aftur á spænsku, í stað þess að kalla þá fátæka, mýkir þýðandinn það með því að segja „jafnvel þótt þú hafir ekki mikla peninga“. Þannig að meðan Páli var sagt að hafa fátæka í huga með það fyrir augum að sjá fyrir þeim, þá hefur stjórnandi ráðið fátæka í huga sem tekjustofn.

Anthony Morris fer að lokum til kristnu ritninganna til að veita þriðju ástæðu þína fyrir því að þú gefir samtökunum peningana þína. Þetta ætti að vera sláhöggið í rökstuðningi hans-jákvæð ritningarsönnun fyrir kristna menn til að sýna hvers vegna stofnun þarf og ætti að búast við að fá peningana sína. En það er ekkert af því tagi.

[Anthony Morris] Sá þriðji er tengdur kærleika okkar til Jesú, snúum okkur til Jóhannesar 14. kafla ef þú vilt. 14. kafli Jóhannesar - við gefum frjáls framlög vegna þess að við elskum Drottin okkar Jesú og tökum eftir því sem hann sagði hér. Jóhannes 14. kafli og vers 23. „„ Í svari sagði Jesús við hann. „Ef einhver elskar mig, mun hann varðveita orð mitt og faðir minn mun elska hann og við munum koma til hans og búa hjá honum.“ „Svo virðuðu hvernig Jesús orðaði það - ef svo er, þá er það ábyrgð sem hvílir á okkur sjálfum , en ef við segjum að við elskum Jesú og þegar þeir, ólíkt kristna heiminum með þessari yfirlýsingu um ást sína á Jesú, í raun ekki einu sinni þekkja hinn raunverulega Jesú fyrr en þú færð nákvæma þekkingu á sannleikanum. En ef við erum í sannleikanum og vígðir skírðir þjónar hans, ef við elskum hann virkilega munum við halda orð hans. Það þýðir ekki bara að framkvæma ríkið, leggja tíma okkar og orku í það. Það þýðir líka peninga.

Hvar segir það? Hvar… segir… það… það, Tony? Þú ert að gera þetta upp. Rétt eins og þið sem mynduð skörun kynslóðarkenningarinnar og 1914 og hinar kindurnar sem aukastétt kristinna manna. Það er ekkert samband milli þess sem Jesús segir í Jóhannesi 14:23 og þess sem stjórnandi ráðið vill að þú trúir. Jesús er ekki einu sinni að gefa í skyn að gefa stofnuninni peningana þína til að sýna að þú elskar hann.

Til hliðar varð ég að hlæja þegar ég kom að hlutanum þar sem Anthony Morris disses kirkjur kristna heimsins og sagði að þær skilji ekki hver Jesús er. Það er svo-potturinn-kallar-ketillinn-svartur. Til dæmis er vottum kennt að Jesús sé aðeins erkiengill. Ég veit nú að það er algerlega rangt og óbiblíulegt.

En ég er að fara út fyrir efnið. Spurningin er hvort JW Publishers ættu að gefa stofnuninni hálaunafé sitt. Biblían segir okkur að nota umfram fjármagn til að hjálpa fátækum. Kristnir menn á fyrstu öld sáu fyrir fátækum meðal þeirra, einkum ekkjum og munaðarlausum börnum. Samtökin hafa engin forrit til að hjálpa ekkjum, munaðarlausum eða fátækum. Gera þeir það? Hefur þú einhvern tíma heyrt kall til að hjálpa ekkjum og munaðarlausum börnum fjárhagslega frá pallinum? Þeir eru með hörmungarhjálp, en trúðu því eða ekki að það leiðir til tekjustreymis fyrir þá. Bræður og systur gefa tíma sinn og fjármagn, gefa oft efni til uppbyggingar, og þegar tryggingatékka rúllar inn er búist við því að vitnin sem nutu góðs sendu peningana inn í höfuðstöðvarnar. Það er vinna-vinna fyrir samtökin. Það er frábært PR. Þeir fá að leika velgjörðarmanninn og það færir aukafé frá tryggingagreiðslunum.

Morris reynir nú að réttlæta þörfina fyrir þessa fjármuni.

[Anthony Morris] Við erum fús til að gefa peninga til að styðja við heimsstarfið og skammast okkar ekki fyrir að viðurkenna að þetta þarf peninga til að láta þessa hluti ganga - útibú til að styðja við allt boðunarstarfið, ríkisstarfið, öll þessi önnur frumkvæði sem við höfum hafði undanfarin ár. Það þarf peninga.

Því miður, eitthvað er ekki satt. Árið 2016 töldu þeir raðir sérbrautryðjenda. Þetta eru einstaklingar tilbúnir til að fara inn á erfið svæði þar sem þeir geta ekki fengið vinnu. Þetta eru svæði þar sem fáir, ef nokkrir, vottar Jehóva lifa við að prédika sem þeir halda að séu afar mikilvægir. Sérbrautryðjendurna eru studdir af mjög hóflegri greiðslu. Svo hvers vegna, ef boðunarstarfið er það mikilvægasta, nota þeir þá ekki milljónirnar sem eru lagðar til að styðja við bakið á sérbrautryðjendum? Þeir skáru ekki hringrásarmennina. Þeir eiga allir bíla og heimili til að búa í. Þeir kosta miklu meira en sérbrautryðjendur gera. Þurfa vottar jafnvel fararstjóra? Það voru engir farandhirðir á fyrstu öld. Þeir reyna að gera Paul að hringrásareftirlitsmanni, en það var hann ekki. Hann var trúboði. Eina ástæðan fyrir stofnun fararstjóra er að viðhalda miðstýrðu eftirliti. Sömuleiðis er aðalástæðan fyrir útibú að viðhalda miðstýrðu eftirliti. Hvað þurfum við í raun og veru að stofnunin geri? Hvers vegna þurfum við mörg milljarða dollara stofnun? Jesús Kristur þarf ekki mörg milljarða dollara stofnun til að sinna boðunarstarfinu. Fyrsta margra milljarða dollara fyrirtækið sem stofnað var í nafni Krists var kaþólska kirkjan. Hún hefur alið mörg börn. En þurfa sannkristnir menn virkilega skipulagningu?

Ég held að loka athugasemdir Anthony Morris sýni í raun gallann á öllu fyrirkomulaginu. Við skulum hlusta núna:

[Anthony Morris] En hafðu það stundum í huga ef þú ert fátæk, mundu eftir ekkjunni, svo hún kom ekki tómhent þangað til musterisins. Hún átti ekki mikið, en Jehóva elskaði hana. Jesús elskaði hana fyrir að gefa það sem hún átti. Svo, jafnvel þegar við erum fátæk, er ætlast til að við gefum peninga og það er vegna þess að við elskum Jehóva, elskum Jesú og við þökkum allar þær blessanir sem við fáum á árinu og erum þakklát.

Anthony Morris hefði samþykkt þessa mynd sem tekin var úr námsútgáfu Varðturnsins í janúar 2017 sem sýnir ekkju sem á ekkert að borða í ísskápnum og gefur af þörf sinni. Honum finnst þetta lofsvert. Ég get sagt þetta með trausti, því að í Varðturninum sagði:

Hugsaðu líka um hina þurfandi ekkju á dögum Jesú. (Lestu Lúkas 21: 1-4.) Hún gat varla gert neitt við spilltu vinnubrögðum í musterinu. (Matt. 21:12, 13) Og það var líklega lítið sem hún gat gert til að bæta fjárhagsstöðu sína. Samt lagði hún fram af fúsum og frjálsum vilja þau „tvö litlu mynt“, sem voru „öll lífsviðurværi sem hún átti. Þessi trúaða kona sýndi Jehóva heilshugar traust, vitandi að ef hún setti andlega hluti í fyrirrúmi, myndi hann sjá fyrir líkamlegum þörfum hennar. Traust ekkjunnar hvatti hana til að styðja við fyrirkomulag sannrar tilbeiðslu. Sömuleiðis treystum við því að ef við leitum fyrst að ríkinu muni Jehóva sjá til þess að við höfum það sem við þurfum. - Matt. 6:33.
(w17 janúar bls. 11 par. 17)

Þessi eina málsgrein er gullnáma, sannarlega!

Byrjum á tilvitnuninni í Lúkas 21: 1-4 sem þeir nota til að réttlæta það að biðja ekkjur og fátæka að gefa. Mundu að grísku ritningarnar voru ekki skrifaðar með kaflaskiptingum. Maður getur ekki annað en velt því fyrir sér hvort ástæðan fyrir því að afritarar og þýðendur völdu að setja kaflaskiptingu á það sem nú er vers eitt frekar en vers fimm væri vegna þeirrar staðreyndar að þeir yrðu að þóknast húsbændum sínum í kirkjunni. Það hefði verið miklu rökréttara að hafa byrjað 21. kafla á því sem nú er vers 5, þar sem það opnast með alveg nýju efni - svarið við spurningunni varðandi eyðileggingu borgarinnar og musterisins, síðustu daga gyðingakerfisins af hlutum. Frásögnin af pínulitlu framlagi ekkjunnar hefur ekkert með það að gera, svo hvers vegna að gera það að hluta af þeim kafla? Getur verið að þeir hafi viljað fjarlægja það frá því sem kom rétt á undan? Íhugaðu að ef við setjum kaflaskiptinguna í 21: 5 og flytjum fyrstu fjögur versin í 21. kafla til loka 20. kafla, þá fær frásögn ekkjunnar mjög mismunandi merkingu.

Við skulum gera það núna og sjá hvað við fáum. Við ætlum að endurskrifa kaflann og vísuheitin fyrir þessa æfingu.

(Lúkas 20: 45-51) 45 Þá, meðan allt fólkið var að hlusta, sagði hann við lærisveina sína: 46 „Varist fræðimennina sem vilja ganga um í skikkjum og elska kveðju á markaðstorgunum og í framsætunum í samkundunum. og mest áberandi staðir í kvöldmáltíðum, 47 og sem eta hús ekkjanna og til sýnis biðja lengi. Þessir munu fá harðari dóm. “ 48 Nú þegar hann leit upp, sá hann auðmennina henda gjöfum sínum í kistur ríkissjóðs. 49 Þá sá hann þurfandi ekkju leggja tvo litla mynt af mjög litlu verði, 50 og hann sagði: „Sannlega segi ég þér að þessi fátæka ekkja lagði meira af sér en þau öll. 51 Því að allt þetta lagði fram gjafir af afgangi þeirra, en hún, af skorti, lagði á sig allar lífsviðurværi sem hún hafði.

Skyndilega sjáum við að Jesús var ekki að segja að ekkjan væri dásamlegt dæmi um að gefa, notaði það sem leið til að hvetja aðra til að gefa líka. Þannig nota kirkjurnar það, þar á meðal vottar Jehóva, en Jesús hafði annað í huga sem kemur í ljós af samhenginu. Hann var að afhjúpa græðgi fræðimanna og trúarleiðtoga. Þeir fundu leiðir til að skylda ekkju eins og Jesús benti á að gefa. Þetta var bara hluti af synd þeirra að „eta hús ekkjanna“.

Þannig að Anthony Morris og afgangurinn af stjórnunarríkinu eru að herma eftir gangi illra gyðingaleiðtoga og krefjast þess að allir gefi þeim peninga, jafnvel þeir fátækustu meðal fátækra. En þeir eru líka að líkja eftir nútíma trúarbrögðum. Núna heldurðu kannski að ég sé að ýkja með samanburðinum sem ég er að fara að gera, en þoli mig aðeins og sjáðu hvort það er ekki fylgni. Sjónvarpsenglar fá peninga með því að boða hagsældarguðspjallið. Þeir kalla þetta „sáð trú“. Ef þú gefur þeim þá ertu að planta fræi sem Guð lætur vaxa.

[Evangelical predikarar] Stærð fræsins mun ákvarða stærð uppskerunnar. Ég skil ekki af hverju, en það gerist eitthvað á stigi þar sem fólk stígur í trúna og gefur $ 1000 sem gerast ekki á öðrum stigum. Þú ert að fara að slá í gegn með þessu $ 273 fræi; allt sem þú hefur er $ 1000 hlustaðu, það eru engu að síður nægir peningar til að kaupa húsið; þú ert að reyna að komast inn í íbúðina, en þú ert að reyna að kaupa húsið. Þetta eru samt ekki nægir peningar. Þú kemst að símanum og setur fræið í jörðina og horfir á Guð vinna úr því!

„Bíddu aðeins,“ segir þú. „Vottar Jehóva gera það ekki. Þú ert að rangtúlka þá. “

Sammála, þeir fara ekki út í svona hróplegar öfgar eins og þessir ámælisverðu menn, úlfar í sauðagæru, heldur íhuga beitingu orða þeirra. Aftur, frá þeirri grein Varðturnsins janúar 2017 Rannsóknarútgáfa Varðturnsins

Þessi trúaða kona sýndi Jehóva heilshugar traust, vitandi að ef hún setti andlega hluti í fyrirrúmi, myndi hann sjá fyrir líkamlegum þörfum hennar. Traust ekkjunnar hvatti hana til að styðja við fyrirkomulag sannrar tilbeiðslu. Sömuleiðis treystum við því að ef við leitum fyrst að ríkinu muni Jehóva sjá til þess að við höfum það sem við þurfum. (mgr. 17)

Þeir eru að misnota orð Jesú sem er að finna í Matteusarbók.

Vertu því aldrei áhyggjufull og segðu: „Hvað eigum við að borða? eða, 'Hvað eigum við að drekka?' eða: "Hvað eigum við að klæðast?" Því að allt þetta er það sem þjóðirnar sækjast eftir ákaft. Faðir þinn á himnum veit að þú þarft allt þetta. „Haltu því áfram að leita fyrst að ríkinu og réttlæti hans, og allt þetta annað mun bætast við þig. Þannig að aldrei hafa áhyggjur af næsta degi, því næsta dag mun hafa sínar eigin áhyggjur. Hver dagur hefur nóg af sínum eigin vandræðum. (Matteus 6: 31-34)

Jesús er ekki að segja, gefðu mér peninga eða gefðu postulunum peninga, eða leggðu þitt af mörkum til heimsstarfsins, og faðir mun sjá fyrir þér. Hann segir að leita að ríkinu og réttlæti Guðs, og ekki hafa áhyggjur, því faðir þinn á himnum mun ekki láta þig niður. Trúir þú því að með því að senda peninga til sjónvarpsengils eins og Kenneth Copeland sé fyrst að leita að ríkinu? Ef ég sendi samtökunum vottum Jehóva peninga svo þeir geti byggt nýtt myndbandamiðstöð, fjármagnað fleiri hringrásarmenn eða borgað niður aðra málsókn vegna kynferðisofbeldis gegn börnum, þýðir það þá að ég leita fyrst ríkið?

Eins og ég sagði, 17. málsgrein frá Varðturninum í janúar 2017 er gullnáma. Það er enn meira að mínu mati hér. Það lýsti einnig yfir: „Hugsaðu líka um hina þurfandi ekkju á dögum Jesú. (Lestu Lúkas 21: 1-4.) Hún gat varla gert neitt við hinum spilltu vinnubrögðum í musterinu. (Matt. 21:12, 13) “

Það er ekki beint satt. Hún gæti á sinn litla hátt gert eitthvað í þessum spilltu vinnubrögðum. Hún gæti hætt að gefa. Og hvað ef allar ekkjur hætta að gefa? Og hvað ef hinn almenni Gyðingur hættir líka að gefa. Hvað ef hinir ríku leiðtogar musterisins byrjuðu allt í einu að verða fjárlausir?

Það hefur verið sagt að besta leiðin til að refsa ríku fólki sé að breyta því í fátækt fólk. Samtökin eru ofurrík, milljarða virði. Samt höfum við séð hræsni hennar og spilltu vinnubrögð, alveg eins og var til á fyrstu öldinni Ísrael. Með því að vera meðvituð um þessar vinnubrögð og halda samt áfram að gefa, gætum við orðið samsek í synd þeirra. En hvað ef allir hætta að gefa? Ef eitthvað er að og þú gefur fúslega peningana þína til þess, þá gerist þú samverkamaður, er það ekki? En ef þú hættir að gefa ertu laus við sekt.

JF Rutherford fullyrti að trú væri snara og gauragangur. Hvað er gauragangur? Hvað er gauragangur?

Racketerering er tegund skipulagðrar glæpastarfsemi þar sem gerendur setja upp þvingandi, sviksamlega, fjárkúgun eða á annan hátt ólöglega samræmda áætlun eða aðgerð til að safna peningum eða öðrum hagnaði ítrekað og stöðugt.

Nú, hvað ef jafnvel nokkrir þeirra söfnuða sem hafa selt salina sína undir sig, ákveða að skora á samtökin fyrir dómstólum og halda því fram að þeir hafi verið ræningjar. Enda byggðu þeir ekki salinn sjálfir með eigin höndum og borguðu þeir ekki fyrir það með eigin peningum? Hvernig geta samtökin réttlætt yfirtökuna sem varð árið 2014 sem allt annað en sjálfa skilgreininguna á gíslatöku?

Vitni munu samt halda því fram að þau þurfi samtökin til að lifa af Harmagedón, en í samtali við kristna trúsystkini sín sagði Páll:

Þess vegna má enginn hrósa mönnum; því að allt tilheyrir ÞÉR, hvort sem það er Paul eða Apollos eða Kefas eða heimurinn eða líf eða dauði eða hlutir sem eru hér eða komandi, allt tilheyrir ÞÉR; aftur tilheyrir þú Kristi; Kristur tilheyrir aftur á móti Guði. (1. Korintubréf 3: 21-23)

Ef þeir tilheyrðu ekki Apollos, né postulunum Páli og Pétri (einnig þekktur sem Kefas) sem voru valdir beint af Jesú, þá er varla hægt að halda því fram að kristnir menn í dag ættu að tilheyra neinni kirkju eða stofnun. Gyðingaþjóðin eyðilagðist af Guði vegna ótrúr sinnar og sömuleiðis munu kirkjur og samtök kristna heimsins sópa í burtu. Rétt eins og kristnir menn á fyrstu öldinni þurftu ekki musterið í Jerúsalem né nein miðstýrð stjórnandi stofnun til að ná boðunarstarfinu, hvers vegna teljum við þá þurfa það í dag?

Jesús sagði samversku konunni:

. . „Trúðu mér, kona, sú stund kemur að hvorki á þessu fjalli né í Jerúsalem munt þú tilbiðja föðurinn. Þú dýrkar það sem þú veist ekki; við tilbiðjum það sem við vitum, því hjálpræðið byrjar hjá Gyðingum. Engu að síður kemur sú stund, og hún er núna, þegar hinir sönnu tilbiðjendur munu tilbiðja föðurinn með anda og sannleika, því að sannarlega er faðirinn að leita að slíkum til að tilbiðja hann. (Jóhannes 4: 21-23)

Landfræðileg staðsetning var ekki lengur nauðsynleg fyrir sanna tilbeiðslu. Ekki var heldur þörf á aðild að einhverjum hópi, því sá eini sem við tilheyrum er Jesús sjálfur. Hvers vegna teljum við að við getum aðeins boðað fagnaðarerindið ef það eru mörg milljarða dala stofnun sem stjórnar lífi okkar? Hvað bjóða þeir í raun og veru sem við getum ekki fengið fyrir okkur sjálf? Við þurfum ekki að bjóða þeim upp á fundi, er það? Við getum hist á heimilum eins og þeir gerðu á fyrstu öld. Prentað efni? Getum við gert það sjálf ódýrt? Ferðastjórar? Á 40 árum mínum sem öldungur get ég fullvissað þig um að okkur öllum myndi líða betur án þeirra. Lagaleg atriði? Eins og hvað? Berjast gegn misnotkun barna gegn borgaralegum málum? Þvinga lækna til að gefa ekki blóð? Án þess að þurfa á skrifræði þessara atriða að halda þyrftum við heldur ekki dýr útibú.

„En án samtakanna væri ringulreið,“ munu sumir halda því fram. „Allir myndu gera hvað sem þeir vildu, trúa því sem þeir vildu trúa.

Það er einfaldlega ekki satt. Ég hef sótt fundi á netinu í næstum fjögur ár núna utan allra skipulagðra trúarbragða og mér finnst samhljómur vera náttúrulegur útúrsnúningur þegar maður tilbiður í anda og sannleika.

Sumir munu samt halda því fram: „Jafnvel þó að það séu gallar og alvarleg vandamál, þá er samt betra að vera í samtökunum, stofnuninni sem ég þekki en að fara og hafa hvergi annað að fara.

Patrick Lafranca, frá útsendingu þessa mánaðar, gefur okkur í raun góð ráð, að vísu ósjálfrátt, til að svara þeim áhyggjum sem vottar koma á framfæri.

[Patrick Lafranca] Ímyndaðu þér nú að þú farir í bókstaflega járnbraut eða neðanjarðarlest. Fljótlega áttarðu þig á því að þú ert á rangri lest. Það er að fara með þig á stað sem þú vilt ekki fara á, hvað gerir þú? Verður þú í lestinni alla leið á rangan áfangastað. Auðvitað ekki! Nei, þú ferð út úr lestinni á næstu stöð, en hvað gerir þú næst? Þú skiptir yfir í réttu lestina.

Ef þú veist að þú ert í rangri lest, þá er það fyrsta sem þú gerir að fara af stað eins fljótt og auðið er, því því lengri sem þú bíður, því lengra ertu tekinn frá áfangastað. Ef þú veist ekki enn hvaða lest er sú rétta til að fara með þig þangað sem þú vilt fara, þá viltu samt fara út úr rangri lest, svo að þú getir fundið út hvert þú átt að fara næst.

Kristið fólk þarf aðeins Jesú Krist sem leiðtoga sinn, Biblíuna sem leiðbeiningahandbók og heilagan anda að leiðarljósi. Hvenær sem þú setur menn á milli þín og Jesú Krists, jafnvel þó að hlutirnir virðist skipulagðir, þá munu þeir alltaf fara úrskeiðis. Það er ástæða fyrir því að það er kallað fyrirlitlega, „skipulögð trú“.

Stjórnvaldið, eins og hver önnur trúarbrögð þarna úti-kristin eða ekki kristin-vill að þú haldir að eina leiðin til að öðlast náð Guðs sé með því að gera það sem mennirnir í höfuð kirkjunnar segja þér að gera, hvort sem það er kirkju, samkunduhúsi, mosku eða stofnun þeir vilja að þú hlustir á þá og þeir vilja að þú styðjir þá með peningunum þínum sem óhjákvæmilega gera þá ríka. Allt sem þú þarft að gera er að hætta að gefa þeim peningana þína og þú munt horfa á þá hrynja. Kannski er þetta það sem það þýðir í Opinberunarbókinni þegar það talar um að vatn Efratfljótsins þorni undir undirbúning innrásar konunganna frá sólarupprás til að ráðast á Babýlon mikla.

Og ég heyrði aðra rödd af himni segja: „Farðu frá henni, fólkið mitt, ef þú vilt ekki deila með henni syndum hennar og ef þú vilt ekki fá hluta af plágum hennar. (Opinberunarbókin 18: 4)

Ég er ekki að segja að það sé rangt að nota fjármagnið til að hjálpa öðrum sem þjást af fátækt eða eru þurfandi vegna krefjandi aðstæðna, svo sem veikinda eða hörmungar. Ég er heldur ekki að gefa í skyn að það sé rangt að hjálpa þeim sem eru að flytja fagnaðarerindið, þar sem Páll postuli og Barnabas fengu hjálp frá hinum auðuga söfnuði í Antíokkíu til að fara í þrjár trúboðsferðir. Það væri hræsni fyrir mig að leggja til hið síðarnefnda þar sem mér er hjálpað að borga kostnaðinn með góðfúsum framlögum annarra. Þessir peningar eru notaðir til að standa straum af útgjöldum og hjálpa þeim sem þurfa á því að halda þar sem því verður við komið.

Það eina sem ég er að segja er að ef þú ætlar að hjálpa einhverjum, vertu viss um að framlög þín, hvort sem er af tíma eða fjármagni, styðji ekki lygara og úlfa klædda eins og sauðfé sem dreifa falskum, sjálfbjarga „góðum fréttum“ “.

Þakka þér kærlega fyrir að hlusta.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    20
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x