Nýtt ljós Geoffrey Jacksons hindrar inngöngu í Guðsríki

Innan nokkurra klukkustunda eftir að ársfundi Varðturnsbiblíu- og smáritafélagsins 2021 lauk, sendi góður áhorfandi mér alla upptökuna. Ég veit að aðrar YouTube rásir fengu sömu upptöku og skiluðu tæmandi umsögnum um fundinn, sem ég er viss um að margir ykkar hafi séð. Ég staldraði við gagnrýni mína þar til núna vegna þess að ég var bara með ensku upptökuna og þar sem ég framleiði þessi myndbönd á ensku og spænsku, þurfti ég að bíða eftir að Félagið myndi framleiða spænska þýðingu sína, sem það hefur nú gert, að minnsta kosti í fyrstu hluta.

Tilgangur minn með því að framleiða umsagnir eins og þessa er ekki að hæðast að mönnum stjórnarráðsins, eins freistandi og það kann að vera miðað við þá svívirðilegu hluti sem þeir segja og gera stundum. Þess í stað er tilgangur minn að afhjúpa rangar kenningar þeirra og hjálpa börnum Guðs, allir sannkristnir menn, að sjá hvað Biblían kennir í raun og veru.

Jesús sagði: „Því að falskristar og falsspámenn munu rísa upp og munu gjöra mikil tákn og undur til að villa um fyrir, ef mögulegt er, jafnvel hina útvöldu. Sjáðu! Ég hef varað þig við." (Matteus 24:24, 25 Nýheimsþýðing)

Ég játa að það er þreytandi að horfa á myndbönd stofnunarinnar. Í æsku hefði ég étið þetta dót upp og notið allt „nýja ljóssins“ sem birtist frá pallinum. Nú, ég sé það fyrir það sem það er: tilhæfulausar vangaveltur sem ætlað er að ýta undir rangar kenningar sem hindra einlæga kristna menn í að læra hið sanna eðli hjálpræðis okkar.

Eins og ég sagði í fyrri umfjöllun um ræðu stjórnarnefndar fyrir nokkrum mánuðum síðan, þá er það skjalfest vísindaleg staðreynd að þegar verið er að ljúga að manneskju og veit það, þá er svæðið í heilanum sem kviknar við segulómskoðun sama svæði. sem verður virkt þegar þeir eru að horfa á eitthvað ógeðslegt eða viðbjóðslegt. Við erum hönnuð til að finnast lygar ógeðslegar. Það er eins og okkur sé boðið upp á máltíð úr rotnandi holdi. Svo að hlusta á og greina þessar viðræður er ekkert auðvelt verkefni, ég fullvissa þig um.

Þannig er það með ræðu sem Geoffrey Jackson flutti á ársfundinum 2021 þar sem hann kynnir það sem samtökin vilja kalla „nýtt ljós“ um túlkun JW á Jóhannesi 5:28, 29 sem talar um tvær upprisur og Daníel. 12. kafla sem, spoiler alert, telur hann vísa til 1914 og áfram inn í nýja heiminn.

Það er svo mikið efni í New Light erindi Jacksons að ég hef ákveðið að skipta því í tvö myndbönd. (Við the vegur, alltaf þegar ég segi, „nýtt ljós“ í þessu myndbandi er gert ráð fyrir tilvitnunum í loftið, þar sem ég nota hugtakið hæðnislega þar sem það á skilið að vera notað af alvarlegum biblíunemendum.)

Í þessu fyrsta myndbandi ætlum við að fjalla um hjálpræði mannkyns. Við munum skoða allt sem Jackson segir í ljósi Ritningarinnar, þar á meðal nýja ljósið hans á upprisurnar tvær í Jóhannesi 5:28, 29. Í öðru myndbandinu, sem kemur út viku eða tveimur eftir það fyrra, mun ég sýna hvernig stjórnarfarið. Líkami, með því að dreifa meira nýju ljósi á Daníelsbók, hefur enn og aftur óafvitandi grafið undan mjög eigin hornsteinskenningu þeirra um 1914 nærveru Krists. David Splane gerði það fyrst árið 2014 þegar hann afþakkaði notkun mótgerða, en nú hafa þeir fundið enn aðra leið til að draga úr eigin kenningum. Þeir eru sannarlega að uppfylla orð Orðskviðanna 4:19. „Vegur óguðlegra er sem myrkur; Þeir vita ekki hvað fær þá til að hrasa." (Orðskviðirnir 4:19)

Við the vegur, ég mun setja tengil á þá endurskoðun David Splane á „nýju ljósi“ í lýsingunni á þessu myndbandi.

Svo skulum við spila fyrsta bútinn úr ræðu Jacksons.

Geoffrey: Hverjir eru nöfn í þessari bók lífsins? Við ætlum að íhuga saman fimm mismunandi hópa einstaklinga, sumir hverjir bera nöfn sín í bók lífsins en aðrir ekki. Svo skulum við horfa á þessa kynningu sem fjallar um þessa fimm hópa. Fyrsti hópurinn, þeir sem hafa verið valdir til að ríkja með Jesú á himnum. Eru nöfn þeirra skráð í þessa bók lífsins? Samkvæmt Filippíbréfinu 4:3 er svarið „já“ en þó að þeir hafi verið smurðir heilögum anda, þurfa þeir samt að vera trúir til að fá nöfn sín skráð varanlega í þessa bók.

 Eric: Svo, fyrsti hópurinn eru smurðu börn Guðs sem við lesum um í Opinberunarbókinni 5:4-6. Ekkert mál. Auðvitað, hvort Fred Franz, Nathan Knorr, JF Rutherford, og CT Russell eru í þeim hópi er ekki okkar að segja, en hvað sem er ... við skulum ekki festast niður á þessum tímapunkti.

Geoffrey: Annar hópurinn, hinn mikli múgur eftirlifenda Harmagedón; eru nöfn þessara trúföstu, sem nú eru skráð í lífsins bók? Já. Hvað með eftir að þeir lifa Harmagedón af, munu nöfn þeirra enn vera í bók lífsins? Já, hvernig vitum við það? Í Matteusi 25:46 segir Jesús að þessir sauðumlíku hverfi til eilífs lífs, en þýðir það að þeim sé veitt eilíft líf í upphafi þúsund ára stjórnartíðar? Nei Opinberunarbókin 7:17 segir okkur að Jesús muni leiðbeina þeim að uppsprettum lífsins, svo að þeir hljóti ekki samstundis eilíft líf. Hins vegar eru nöfn þeirra rituð í bók lífsins með blýanti, svo að segja.

Eric Geoffrey, hvar talar Biblían um mikinn mannfjölda sem lifðu af Harmagedón? Þú þarft að sýna okkur ritningarlega tilvísun. Opinberunarbókin 7:9 talar um mikinn múg, en þeir koma út úr þrengingunni miklu, EKKI Harmagedón, og þeir eru hluti af fyrsta hópnum sem þú nefndir, hinir smurðu, meðlimir fyrstu upprisunnar. Hvernig vitum við þetta, Geoffrey? Vegna þess að múgurinn mikli stendur á himni frammi fyrir hásæti Guðs og tilbiður Guð dag og nótt í helgidómi hans, innsta hluta musterisins, hins heilaga, sem kallað er á grísku naos, staðurinn þar sem sagt er að Guð búi. Þetta passar varla við jarðneskan flokk syndara sem er ekki hluti af upprisu hinna réttlátu.

Ef þú veltir því fyrir þér hvers vegna Geoffrey Jackson deilir ekki þessum litla afhjúpandi fróðleik úr grískri tungu með áhorfendum sínum, þá held ég að það sé vegna þess að hann er háður trausti barnaleika áhorfenda sinna. Þegar við förum í gegnum þessa ræðu muntu sjá hann koma með margar fullyrðingar án þess að styðja þær með Ritningunni. Jehóva varar okkur við:

„Hinn barnalegi maður trúir hverju orði, en hinn snjalli veltir fyrir sér hverju skrefi. (Orðskviðirnir 14:15)

Við erum ekki lengur barnaleg eins og við vorum einu sinni, Geoffrey, svo þú verður að gera betur.

Hér er önnur staðreynd sem Mr. Jackson vill að við horfum framhjá: Armageddon er aðeins minnst einu sinni í Ritningunni í Opinberunarbókinni 16:16 og á engan stað er það tengt hinum mikla múg. Þeir eru sagðir koma út úr þrengingunni miklu, sem aðeins er minnst einu sinni á í Opinberunarbókinni í þessu samhengi, og sú þrenging er aldrei tengd Harmagedón. Við erum að fást við vangaveltur hér, eins og mun koma enn betur í ljós þegar þessi umræða heldur áfram.

Geoffrey: Þriðji hópurinn, geiturnar sem verða eytt í Harmagedón. Nöfn þeirra eru ekki í bók lífsins. 2. Þessaloníkubréf 1:9 segir okkur: „Þessir munu sæta réttarlegri refsingu eilífrar eyðingar. Sama mætti ​​segja um þá sem hafa vísvitandi syndgað gegn heilögum anda. Þeir hljóta líka eilífa glötun ekki eilíft líf.

Eric: Jackson er að segja að Matteusarguðspjall 25:46 þýði ekki það sem þar stendur. Við skulum lesa það vers fyrir okkur.

„Þessir munu víkja til eilífrar afnáms, en hinir réttlátu til eilífs lífs. (Matteus 25:46 NWT)

Þetta er versið sem lýkur dæmisögu Jesú um sauðina og hafrana. Jesús segir okkur að ef við bregðumst ekki miskunnsamlega við bræður hans, fæða og klæða fátæka, sinna sjúkum, hugga þá sem þjást í fangelsi, þá lendum við í „eilífri niðurskurði“. Það þýðir að við deyjum að eilífu. Ef þú lest það, myndirðu gera ráð fyrir að það þýði ekki það sem það segir? Myndir þú gera ráð fyrir að það þýði að geiturnar deyja ekki að eilífu, heldur halda áfram að lifa í 1,000 ár og aðeins ef þú heldur áfram að haga þér á sama hátt, munu þær að lokum, eftir 1,000 ár, enda á að deyja að eilífu? Nei auðvitað ekki. Þú myndir réttilega skilja að Jesús meinar það sem hann segir; að þegar Jesús sest í dómarasætið sitt – hvenær sem það er – þá sé dómur hans endanlegur, ekki skilyrtur. Reyndar, eins og við munum sjá eftir augnablik, er það líka það sem Geoffrey Jackson trúir um geiturnar, en aðeins um geiturnar. Hann telur hinn helming dómsins skilorðsbundinn. Hann telur að kindurnar fái ekki eilíft líf, heldur fái hún 1000 ára langan möguleika á að öðlast það.

Jesús dæmir sauðina og segir þeim að þeir séu réttlátir og eigi að hverfa til eilífs lífs. Hann segir ekki að þeir séu til bráðabirgða lýstir réttlátir en hann er samt ekki of viss um þá svo þeir þurfa 1,000 ár í viðbót áður en hann getur verið viss um að gefa þeim eilíft líf, svo hann mun aðeins skrifa nöfn þeirra í bókina til bráðabirgða í blýant, og ef þeir halda áfram að haga sér í árþúsund, þá og aðeins þá mun hann draga fram kúlupenna sinn og skrifa nöfn þeirra niður með bleki svo þeir geti lifað að eilífu. Hvers vegna getur Jesús dæmt hjörtu hinna smurðu á einu mannsævi og veitt þeim ódauðlegt líf, en hann þarf 1,000 ár í viðbót til að vera viss um þennan svokallaða réttláta hóp eftirlifenda Harmagedón?

Til hliðar skulum við muna að þetta er dæmisaga og eins og allar dæmisögur er henni ekki ætlað að kenna heila guðfræði, eða til að skapa guðfræðilegan vettvang fyrir einhverja manngerða kenningu, heldur frekar til að koma með ákveðið atriði. Málið hér er að þeir sem bregðast miskunnarlaust við aðra verða dæmdir miskunnarlausir. Hvernig eru vottar Jehóva sanngjarnir miðað við þennan dómgreind? Eru þeir ríkir af miskunnarverkum? Eru góðgerðarverk sýnilegur hluti af trú votta Jehóva? Ef þú ert vottur Jehóva, geturðu bent á dæmi um söfnuðinn þinn, ekki einstaklinga... söfnuðurinn þinn nærir hungraða, klæðir þá sem eru snauðir, veitir heimilislausum skjól, gestrisni fyrir útlendinginn, annast sjúka og huggar. fyrir þá sem þjást af þrengingum?

Sagði Nuf.

Aftur að erindi Jacksons.

Geoffrey: Nú skulum við tala um tvo hópa í viðbót, þá sem munu rísa upp í nýja heiminum. Fyrst skulum við þó lesa saman Postulasöguna 24:15; Þar segir Páll postuli: „Ég hef von til Guðs, sem þessir menn hlakka líka til, að það muni verða upprisa bæði réttlátra og ranglátra. Svo, fjórði hópurinn eru hinir réttlátu sem hafa dáið. Þar á meðal eru nokkrir af ástvinum okkar.

Eric: „Eins og það var með blýanti“.

Þetta er frábært dæmi um hvernig eisegesis getur villt okkur burt frá sannleika Guðs inn í kenningar mannanna. Jackson þarf að styðja kenningu sem kennir að mikill, mikill meirihluti kristinna manna sé ekki smurður heilögum anda, hafi ekki Jesú sem meðalgöngumann sinn, verði að forðast að neyta brauðs og víns sem táknar lífsbjargandi hold og blóð Drottinn okkar, og verða að gefast upp við að reyna í 1,000 ár til viðbótar til að mælast svo að þeir geti loksins fengið eilíft líf eftir að hafa staðið frammi fyrir enn einu lokaprófi, eins og Harmagedón væri ekki nóg. Auðvitað er enginn staður í Ritningunni — ég skal hafa það á hreinu — það er enginn staður í Ritningunni þar sem slíkum aukastétt eða hópi trúaðra kristinna manna er lýst. Þessi hópur er aðeins til í útgáfum Varðturnsfyrirtækisins. Það er heill tilbúningur sem nær aftur til 1. og 15. ágúst 1934 tölublaðanna Varðturninn, og er byggt á fjalli af manngerðum og tilbúnum og fáránlega of útvíkkuðum spámannlegum anddæmilegum forritum. Þú verður að lesa það sjálfur til að trúa mér. Lokagreinar þeirrar námsgreinar gera það mjög skýrt að henni hafi verið ætlað að skapa sérstöðu presta og leikmanna. Þessi mál hafa verið fjarlægð af Watchtower bókasafninu, en þú getur samt fundið þau á netinu. Ég myndi mæla með vefsíðunni, AvoidJW.org, ef þú hefur áhuga á að finna gömul Varðturnsrit.

Svo, söðluð af þörfinni á að styðja óbiblíulega hugmyndafræði sem hentar guðfræði sinni, grípur Jackson í einu versi, Opinberunarbókinni 7:17, sem sönnun „því að lambið, sem er mitt í hásætinu, mun hirða þá og leiðbeina. þá til linda lífsins vatna. Og Guð mun þerra hvert tár af augum þeirra.“ (Opinberunarbókin 7:17, NWT)

En er það sönnun? Gæti þetta ekki átt við smurða kristna menn? Jóhannes skrifaði þetta í lok fyrstu aldar og smurðir kristnir menn hafa lesið það síðan. Á öllum þessum öldum, hefur Jesús, lamb Guðs, ekki verið að leiðbeina þeim að lífsins vötnum?

Við skulum líta á það með skýrum hætti, láta Biblíuna útskýra sig frekar en að þröngva fyrirfram ákveðnu guðfræðilegu viðhorfi stofnunar á Ritninguna.

Þú sérð að Jackson þarfnast þess að við trúum því að þrengingin mikla tengist Harmagedón – hlekk sem er hvergi gerður í Ritningunni – og að Opinberunarhópurinn mikli vísar til hinna sauða Jóhannesar 10:16 – annar hlekkur sem hvergi er gerður í Ritningunni.

Jackson telur að hópurinn mikli séu eftirlifendur Armageddon. Allt í lagi, við skulum lesa frásögnina í Opinberunarbókinni 7:9-17 úr Nýheimsþýðingunni með það í huga.

„Eftir þetta sá ég, og sjáðu! mikill múgur [eftir Harmagedón], sem enginn gat talið, af öllum þjóðum og kynkvíslum og þjóðum og tungum." (Opinberunarbókin 7:9a)

Allt í lagi, rökrétt séð getur sá mikli mannfjöldi sem nefndur er hér ekki verið vottar Jehóva vegna þess að samtökin telja þá á hverju ári og birta númerið. Það er tala sem hægt er að telja. Vottar Jehóva eru ekki mikill múgur sem enginn getur talið upp.

…standandi frammi fyrir hásætinu og lambinu, klæddur hvítum skikkjum; (Opinberunarbókin 7:9b)

Bíddu við, samkvæmt Opinberunarbókinni 6:11 eru einu kristnu mennirnir sem fá hvítar skikkjur smurðir kristnir, er það ekki? Við skulum lesa aðeins meira.

„Þetta eru þeir sem koma út úr þrengingunni miklu og hafa þvegið skikkjur sínar og hvítt þær í blóði lambsins. (Opinberunarbókin 6:11)

Það virðist ekki passa við aðra sauði Votta Jehóva sem mega ekki neyta vínsins sem táknar lífbjargandi blóð Jesú. Þeir verða að hafna því þegar það er farið fram hjá þeim, er það ekki?

Þess vegna eru þeir frammi fyrir hásæti Guðs; og þeir eru að veita honum helga þjónustu dag og nótt í musteri hans. Og sá sem situr í hásætinu mun breiða tjald sitt yfir þá. (Opinberunarbókin 7:15)

Bíddu aðeins. Hvernig gæti þetta samsvarað mönnum á jörðu sem eru enn syndarar á 1000 ára valdatíma Krists? Eins og ég nefndi í upphafi þessa myndbands er orðið fyrir „musteri“ hér naos sem vísar til innri helgidómsins, staðinn þar sem Jehóva var sagður búa. Þannig að það þýðir að múgurinn mikli er á himnum, fyrir hásæti Guðs, í musteri hans, umkringdur heilögum englum Guðs. Það passar ekki við jarðneskan stétt kristinna manna sem eru enn syndarar og því meinað að komast inn á helga staði þar sem Guð býr. Nú komum við að versi 17.

„Því að lambið, sem er mitt í hásætinu, mun hirða þá og leiða þá að uppsprettum lífsins vatns. Og Guð mun þerra hvert tár af augum þeirra." (Opinberunarbókin 7:17)

Allt í lagi! Þar sem Jackson elskar að halda fram fullyrðingum, leyfðu mér að koma með eina, en ég skal styðja mína með einhverjum ritningarstað. Vers 17 vísar til andasmurðra kristinna manna. Það er mín fullyrðing. Síðar, í Opinberunarbókinni, skrifar Jóhannes:

Og sá sem sat í hásætinu sagði: „Sjáðu! Ég er að gera alla hluti nýja." Einnig segir hann: „Skrifaðu, því að þessi orð eru trú og sönn. Og hann sagði við mig: „Þeir hafa gerst! Ég er Alʹfa og Ómega, upphafið og endirinn. Þeim sem þyrstir mun ég gefa ókeypis úr lind lífsins vatns. Hver sem sigrar mun erfa þessa hluti, og ég mun vera Guð hans og hann mun vera sonur minn. (Opinberunarbókin 21:5-7)

Þetta er augljóslega að tala við börn Guðs, hina smurðu. Drekka úr vatni. Þá skrifar Jón:

16 „Ég, Jesús, sendi engil minn til að bera YKKUR vitni um þetta fyrir söfnuðina. Ég er rót og afkvæmi Davíðs og bjarta morgunstjarnan.'“

17 Og andinn og brúðurin halda áfram að segja: „Komdu! Og hver sem heyrir segir: „Komdu! Og hver sem þyrstir komi; láttu hvern þann sem vill taka lífsins vatn ókeypis. (Opinberunarbókin (Opinberunarbókin 22:16, 17)

Jóhannes er að skrifa til söfnuða smurðra kristinna manna. Taktu aftur eftir sama tungumáli og við sjáum í Opinberunarbókinni 7:17 „því að lambið, sem er mitt í hásætinu, mun hirða þá og leiða þá til linda lífsins vatna. Og Guð mun þerra hvert tár af augum þeirra.“ (Opinberunarbókin 7:17). Eigum við að trúa því að með öllum þessum sönnunargögnum sem benda til andasmurðra kristinna manna með himneska von, þá séu hinir miklu mannfjöldi syndugir menn sem lifa af Harmageddon?

Höldum áfram:

Geoffrey: Þannig að fjórði hópurinn eru hinir réttlátu sem hafa dáið. Þar á meðal eru nokkrir af ástvinum okkar. Eru nöfn þeirra rituð í lífsins bók? Já. Opinberunarbókin 17:8 segir okkur að þessi bók hafi verið til frá stofnun heimsins. Jesús vísaði til Able sem lifandi frá stofnun heimsins. Þannig að við getum gert ráð fyrir að nafn hans hafi verið fyrsta nafnið sem skrifað var í þeirri bók. Síðan þá hafa milljónir annarra réttlátra fengið nöfn sín bætt við þessa bók. Nú er hér mikilvæg spurning. Þegar þessir réttlátu dóu voru nöfn þeirra tekin úr bók lífsins? Nei, þeir lifa enn í minningu Jehóva. Mundu að Jesús sagði að Jehóva væri ekki Guð dauðra, heldur lifandi, því að allir lifa fyrir hann. Hinir réttlátu verða endurreistir til lífsins hér á jörðu með nöfn sín enn rituð í lífsins bók. Þeir gerðu góða hluti áður en þeir dóu, svo þess vegna verða þeir hluti af upprisu hinna réttlátu.

Eric: Ég ætla ekki að eyða miklum tíma í þetta þar sem ég er búinn að gera viðamikið myndband um beitingu líkingarinnar um sauðfé og geitur. Hér er hlekkur á það og ég mun setja annan í lýsinguna á þessu myndbandi. Vottum er kennt að þessi dæmisaga sé ekki bara dæmisaga, heldur spádómur sem sannar að allir á jörðinni munu deyja að eilífu. En Guð lofaði Nóa að hann myndi aldrei aftur tortíma öllum mönnum eins og hann gerði í flóðinu. Sumir gætu haldið að það þýði aðeins að Guð muni ekki nota flóð til að þurrka út allt mannkynið, en að honum sé samt frjálst að nota aðrar leiðir. Ég veit það ekki, ég lít á þetta eins og ég segi að ég lofa að drepa þig ekki með hníf, en mér er samt frjálst að nota byssu eða spjót eða eitur. Er það fullvissan sem Guð var að reyna að gefa okkur? Ég held ekki. En mín skoðun skiptir engu máli. Það sem skiptir máli er hvað Biblían segir, svo við skulum sjá hvað Biblían segir þegar orðið „flóð“ er notað. Aftur verðum við að huga að tungumáli þess tíma. Þegar Daníel spáir algjörri eyðileggingu Jerúsalem skrifar Daníel:

„Og eftir sextíu og tvær vikurnar mun Messías verða upprættur, án þess að hafa neitt fyrir sjálfan sig. „Og borgin og helgidóminn munu lýður höfðingjans sem koma mun eyða þeim. Og endirinn á því verður fyrir kl flóð. Og allt til enda verður stríð. það sem ákveðið er er auðn.“ (Daníel 9:26)

Það var ekkert flóð, heldur var auðn eins og flóð veldur, ekki steinn var skilinn eftir á steini í Jerúsalem. Það sópaði öllu á undan sér. Svo það var myndmálið sem Daníel notar.

Mundu að Armageddon er aðeins minnst einu sinni og því er aldrei lýst sem útrýmingu alls mannlegs lífs um alla eilífð. Það er stríð milli Guðs og konunga jarðarinnar.

Tímasetning dæmisögu sauðanna og hafranna er ekki sérstaklega tengd Opinberunarbókinni. Það er engin ritningaleg tenging, við verðum að gera ráð fyrir aftur. En stærsta vandamálið við JW umsóknina er að þeir trúa því að sauðirnir séu menn sem halda áfram sem syndarar og verða þegnar konungsríkisins, en samkvæmt dæmisögunni mun „konungurinn segja við þá til hægri: „Komið, ÞÚ sem hafa verið blessaðir af föður mínum, erfðu ríkið sem búið var fyrir ÞÉR frá stofnun heimsins.” (Matteus 25:34)

Börn konungs erfa ríkið, ekki þegnarnir. Setningin „undirbúin fyrir þig frá stofnun heimsins“ sýnir að hann er að tala um smurða kristna menn, ekki hóp eftirlifenda Harmagedón.

Nú, áður en við komum að fjórða hópnum, sem er þar sem hlutirnir fara raunverulega úr böndunum, skulum við rifja upp þrjá hópa Jacksons hingað til:

1) Fyrsti hópurinn eru hinir smurðu réttlátu sem reistir eru upp til himna.

2) Annar hópurinn er mikill múgur eftirlifenda af Harmagedón sem heldur áfram á jörðinni þrátt fyrir að vera biblíulega auðkenndur á himnum með hásæti Guðs og er aldrei vísað til í samhengi Harmagedóns.

3) Þriðji hópurinn er úr kennslulíkingu, horfin spámannlega, sem á að sanna að geiturnar eru allir þeir sem ekki eru vitni sem munu deyja að eilífu í Harmagedón.

Allt í lagi, við skulum sjá hvernig Geoffrey ætlar að flokka fjórða hópinn.

Geoffrey: Þannig að hinir réttlátu eru reistir upp í nýja heiminn og nöfn þeirra eru enn í bók lífsins. Auðvitað þurfa þeir að vera trúir í þúsund ár til að halda nöfnum sínum í þeirri bók lífsins.

Eric: Sérðu vandamálið?

Páll talar um tvær upprisur. Einn af réttlátum og annar af ranglátum. Postulasagan 24:15 er einn af EINA stöðum í Ritningunni þar sem vísað er til tveggja upprisu í sama versi.

„Og ég hef von til Guðs, sem þessir menn hlakka líka til, að það muni verða upprisa bæði réttlátra og ranglátra. (Postulasagan 24:15)

Hitt versið er Jóhannes 5:28, 29, þar sem segir:

„Ekki undrast þetta, því sú stund er að koma, að allir þeir, sem eru í minningagröfunum, munu heyra rödd hans og koma út, þeir, sem gerðu góða hluti til upprisu lífsins, og þeir, sem iðkuðu vonda hluti til upprisu dómur. “ (Jóhannes 5:28, 29)

Allt í lagi, gagnrýnir hugsuðir, við skulum láta reyna á rökfræði Geoffreys Jacksons.

Hann er að segja okkur að fjórði hópurinn sem samanstendur af jarðneskri upprisu réttlátra, já, réttlátra, muni koma aftur sem syndarar og verða að halda hollustu sinni í þúsund ár til að fá eilíft líf. Svo, þegar Páll talar um upprisu réttlátra í Postulasögunni og Jesús segir að þeir sem gerðu góða hluti muni koma aftur í upprisu lífsins, eins og Jóhannes hefur skráð, um hvern eru þeir að tala?

Kristni ritningin svarar þeirri spurningu:

Fyrra Korintubréf 1:15-42 talar um upprisu til „óforgengileika, dýrðar, krafts í andlegum líkama“. Rómverjabréfið 49:6 talar um að vera reistur upp í líkingu við upprisu Jesú sem var í andanum. 5 Jóhannesarbréf 1:3 segir: „Vér vitum að þegar hann (Jesús) er opinberaður, munum við verða honum lík, því að við munum sjá hann eins og hann er. (2. Jóhannesarbréf 1:3) Filippíbréfið 2:3 endurtekur þetta stef: „En ríkisborgararéttur okkar er á himnum, og vér bíðum spenntir eftir frelsara þaðan, Drottni Jesú Kristi, 21 sem mun umbreyta auðmjúkum líkama okkar til að vera eins og dýrðarlíkama hans með miklum mætti ​​sínum sem gerir honum kleift að leggja alla hluti undir sig.“ (Filippíbréfið 21:3, 20) Í Postulasögunni eru margar tilvísanir í fagnaðarerindið um upprisu dauðra, en alltaf í samhengi við von Guðs barna, vonina um að vera í hinum fyrsta. upprisu til ódauðlegs himnesks lífs. Kannski er besta skilgreiningin á þeirri upprisu að finna í Opinberunarbókinni 21:20-4:

„Og ég sá hásæti, og þeim sem í þeim sátu var gefið vald til að dæma. Já, ég sá sálir þeirra sem voru teknir af lífi vegna vitnisburðarins sem þeir gáfu um Jesú og fyrir að tala um Guð, og þá sem ekki höfðu tilbeðið villidýrið eða líkneski þess og ekki fengið merkið á enni sér og á hendi. Og þeir lifnuðu við og ríktu sem konungar með Kristi í 1,000 ár. (Restin af hinum látnu vöknuðu ekki til lífsins fyrr en 1,000 árunum var lokið.) Þetta er fyrsta upprisan. Sæll og heilagur er hver sem á þátt í fyrstu upprisunni; Yfir þeim hefur hinn annar dauði ekkert vald, heldur munu þeir vera prestar Guðs og Krists, og þeir munu ríkja sem konungar með honum í 1,000 ár. (Opinberunarbókin 20:4-6 NWT)

Nú, þú tekur eftir því að það talar um þetta sem fyrstu upprisuna, sem myndi náttúrulega samsvara fyrstu upprisunni sem bæði Páll og Jesús nefna.

Ef þú hefðir aldrei áður heyrt túlkunina sem Vottar Jehóva gefa á þessum versum, myndir þú ekki einfaldlega draga þá ályktun að fyrsta upprisan sem Jesús nefnir, upprisu lífsins, væri sú sem við höfum nýlega lesið um í Opinberunarbókinni 20:4-6 ? Eða myndirðu draga þá ályktun að Jesús sé bara algjörlega að hunsa allt sem minnst er á fyrstu upprisuna og tala í stað allt öðruvísi upprisu réttlátra manna? Upprisu sem hvergi er lýst í Ritningunni?

Er það rökrétt að án nokkurra formála né eftirfylgniskýringa segir Jesús okkur hér ekki um upprisuna sem hann hefur boðað allan tímann, réttlátra inn í Guðs ríki, heldur allt aðra upprisu til lífs á jörðu enn sem syndarar, með aðeins von um eilíft líf að loknu þúsund ára dómstímabili?

Ég spyr þess vegna þess að það er einmitt það sem Geoffrey Jackson og stjórnarráðið vilja að þú trúir. Hvers vegna myndi hann og hið stjórnandi ráð vilja blekkja þig?

Með það í huga skulum við hlusta á það sem maðurinn hefur að segja við milljónir votta Jehóva um allan heim.

Geoffrey: Að lokum skulum við tala um upprisu ranglátra. Að mestu leyti höfðu hinir ranglátu ekki tækifæri til að þróa samband við Jehóva. Þeir lifðu ekki réttlátu lífi, svo þess vegna eru þeir kallaðir ranglátir. Þegar þessir ranglátu eru reistir upp, eru nöfn þeirra þá skráð í bók lífsins? Nei. En upprisa þeirra gefur þeim tækifæri til að fá nöfn sín að lokum skráð í bók lífsins. Þessir ranglátu munu þurfa mikla hjálp. Í fyrra lífi þeirra stunduðu sumir þeirra hræðilega, viðurstyggilega hluti svo þeir þurfa að læra að lifa eftir stöðlum Jehóva. Til að ná þessu fram mun ríki Guðs standa fyrir mestu menntunaráætlun í allri mannkynssögunni. Hver mun kenna þessum ranglátu mönnum? Þeir sem hafa nöfn sín rituð með blýanti í bók lífsins. Múgurinn mikli og hinir upprisnu réttlátu.

Eric: Þannig að samkvæmt Jackson og hið stjórnandi ráð, eru bæði Jesús og Páll að hunsa fullkomlega réttlát börn Guðs sem eru reist upp sem konungar og prestar, fyrsta upprisan. Já, bæði Jesús og Páll eru ekkert að minnast á þá upprisu, en í staðinn eru þeir að tala um aðra upprisu þar sem fólk kemur aftur enn í syndugu ástandi og þarf enn að haga sér í árþúsund áður en það getur fengið sprungu í eilífu lífi. Veitir stjórnarnefndin einhverja sönnun fyrir þessum villtu vangaveltum? Jafnvel eitt vers sem gefur þessar upplýsingar? Þeir myndu…ef þeir gætu…en þeir geta það ekki, því það er enginn. Það er allt tilbúið.

Geoffrey: Nú skulum við í nokkur augnablik hugleiða þessi vers í Jóhannesi 5., 28. og 29. kafla. Hingað til höfum við skilið orð Jesú þannig að hinir upprisnu muni gera góða hluti og sumir muni gera svívirðilega hluti eftir upprisu sína.

Eric: Ég er sammála því að það verður upprisa ranglátra vegna þess að Biblían segir það skýrt. Hins vegar er engin jarðnesk upprisa hinna réttlátu. Ég veit það vegna þess að Biblían minnist ekkert á það. Þannig að hugmyndin um að þessi hópur sem hefur nöfn sín rituð með blýanti í bók lífsins muni taka þátt í kennslustarfi um allan heim eru bara ímyndunarveikar vangaveltur. Allir sem reistir eru upp til jarðnesks lífs í nýja heiminum verða ranglátir. Ef þeir yrðu dæmdir réttlátir af Guði við dauðann myndu þeir koma aftur í fyrstu upprisunni. Þeir sem tilheyra fyrstu upprisunni eru konungar og prestar og munu sem slíkir hafa það hlutverk að vinna með upprisnum ranglátum til að sætta þá við Guð. Þeir, þessi mikli hópur smurðra kristinna manna sem þjóna Guði í musteri hans dag og nótt, munu þjóna honum með því að fræða rangláta um hvernig þeir geta komist aftur inn í fjölskyldu Guðs.

Geoffrey: En takið eftir því í versi 29 – Jesús sagði ekki „þeir munu gjöra þetta góða, eða þeir munu iðka svívirðilega hluti“. Hann notaði þátíð, er það ekki? vegna þess að hann sagði „þeir gerðu góða hluti og iðkuðu svívirðilega hluti, svo þetta myndi gefa okkur til kynna að þessi verk eða gjörðir hafi verið framin af þessum áður en þeir dóu og áður en þeir myndu rísa upp. Svo það er skynsamlegt er það ekki? vegna þess að enginn mun fá að stunda viðurstyggilega hluti í nýja heiminum.

Eric: Bara ef þú ert ekki með það á hreinu hvað „gamla ljósið“ var, þá er hér samantekt.

Orð Jesú í Jóhannesi fimmta kafla verður að skilja í ljósi síðari opinberunar hans til Jóhannesar. (Opinberunarbókin 1:1) Bæði „þeir sem gerðu góða hluti“ og „þeir sem iðkuðu svívirðilega hluti“ munu vera meðal „þeirra dauðu“ sem verða „dæmdir hver fyrir sig eftir verkum sínum“ sem framdir eru eftir upprisu sína. (Opinberunarbókin 20:13) (w82 4/1 bls. 25. gr. 18)

Svo samkvæmt „gamla ljósinu“ gerðu þeir sem gerðu góða hluti, gerðu góða hluti eftir upprisu sína og fengu svo líf, og þeir sem gerðu slæma hluti, gerðu þá slæmu hluti eftir upprisu sína og fengu svo dauðann.

Geoffrey: Svo, hvað átti Jesús við þegar hann nefndi þessa tvo þætti? Jæja, til að byrja með gætum við sagt að hinir réttlátu, enn þegar þeir eru reistir upp, hafa nöfn sín skráð í bók lífsins. Það er satt Rómverjabréfið 6. vers 7 segir að þegar einhver deyr falla syndir hans niður.

Eric: Í alvöru, Geoffrey?! Það er skynsamlegt, segirðu? Hinir miklu fræðimenn Varðturnsins hafa kennt hið gagnstæða við þetta síðan ég var lítill drengur og þeir eru fyrst núna að átta sig á því að skilningur þeirra á jafn grundvallarkenningu og upprisu dauðra var ekki skynsamlegur? Byggir ekki upp sjálfstraust, er það? En bíddu, ef þú hættir að trúa á tvær upprisur réttlátra, eina sem konunga og presta og aðra sem lágvaxna synduga menn, þá er einfaldur og beinn lestur Jóhannesar 5:29 fullkominn og augljós sens.

Hinir útvöldu, börn Guðs eru reist upp til eilífs lífs vegna þess að þeir gerðu góða hluti sem smurðir kristnir menn á jörðu, þeir mynda upprisu hinna réttlátu og restin af heiminum er ekki lýst réttlát sem börn Guðs vegna þess að þeir gerðu það. ekki æfa góða hluti. Þeir koma aftur í upprisu ranglátra á jörðu, þar sem hold og blóð geta ekki erft ríki Guðs.

Geoffrey: Jafnvel trúfastir menn eins og Nói, Samúel, Davíð og Daníel verða að læra um fórn Krists og iðka trú á hana.

Eric: Nei, það gerir það ekki, Geoffrey. Ef þú lest aðeins þetta eina vers, gæti litið út fyrir að Jackson hafi rétt fyrir sér, en það er kirsuberjatínsla, sem sýnir mjög grunna nálgun á biblíunám, eins og við höfum þegar séð ítrekað! Við víkjum ekki fyrir slíkum aðferðum, en sem gagnrýnir hugsuðir viljum við skoða samhengið, svo frekar en að lesa bara Rómverjabréfið 6:7, lesum við frá upphafi kaflans.

Hvað eigum við þá að segja? Eigum við að halda áfram í syndinni svo að óverðskulduð góðvild aukist? Alls ekki! Að sjá þetta við dóum með vísan til syndar, hvernig getum við haldið áfram að búa lengur í því? Eða vitið þér ekki, að vér erum allir skírðir til Krists Jesú voru skírðir til dauða hans? 4 Svo við vorum grafnir með honum fyrir skírn vora til dauða hans, til þess að eins og Kristur var upprisinn frá dauðum fyrir dýrð föðurins, svo við ættum líka að ganga í nýju lífi. 5 Ef við höfum sameinast honum í líkingu dauða hans, munum við sannarlega líka sameinast honum í líkingu upprisu hans. Því að við vitum að okkar gamli persónuleiki var negldur á staurinn með honum til þess að syndugur líkami okkar yrði máttlaus, svo að við ættum ekki lengur að vera þrælar syndarinnar. 7 Því að sá sem er dáinn hefur verið sýknaður af synd sinni." (Rómverjabréfið 6:1-7)

Hinir andasmurðu hafa dáið með vísan til syndar og með þeim táknræna dauða hafa þeir verið sýknaðir af synd sinni. Þau eru farin frá dauða til lífs. Taktu eftir að þessi ritning talar í nútíð.

„Og hann reisti oss upp saman og setti oss saman á himnum í sameiningu við Krist Jesú,“ (Efesusbréfið 2:6)

Geoffrey vill láta okkur trúa því að þeir ranglátu sem snúa aftur í seinni upprisunni þurfi ekki að svara fyrir syndir sínar. Les maðurinn aðeins ritningarstaði sem vitnað er í í Varðturninum? Situr hann aldrei bara og les biblíuna einn. Ef hann gerði það myndi hann lenda í þessu:

„Ég segi yður að menn munu gjalda reikningsskil á dómsdegi fyrir hvert óarðbært orð sem þeir tala. Því að af orðum þínum muntu dæmdur verða réttlátur, og af orðum þínum muntu dæmdur verða.“ (Matteus 12:36, 37)

Jesús ætlast ekki til þess að við trúum því að morðingi eða nauðgari sem er upprisinn þurfi ekki að svara fyrir syndir sínar? Að hann þurfi ekki að iðrast þeirra, og fleiri, gerðu það þeim sem hann hefur sært. Ef hann getur ekki iðrast, hvaða hjálpræði verður honum þá?

Sérðu hvernig yfirborðsleg ritningafræði getur gert menn að fíflum?

Það sem þú ert kannski farinn að meta núna er ótrúlega lágt fræðistig sem kemur frá kennslu-, ritstörfum og rannsóknarstarfsmönnum Watch Tower Corporation. Reyndar held ég að ég sé að gera orðið „námsstyrkur“ illa að nota það í þessu samhengi. Það sem kemur næst mun bera það út.

Geoffrey: Jafnvel trúfastir menn eins og Nói, Samúel, Davíð og Daníel verða að læra um fórn Krists og iðka trú á hana.

Eric: Ég velti því fyrir mér hvort einhver í höfuðstöðvunum lesi virkilega Biblíuna? Það virðist allt sem þeir gera er að fletta upp gömlum Varðturnsritum og síðan velja kirsuberjavers úr greinunum. Ef þú lest 11^th kafla Hebreabréfsins, munt þú lesa um trúfasta konur og trúa menn, eins og Nóa, Daníel, Davíð og Samúel sem

“. . .sigraði konungsríki, kom á réttlæti, aflaði fyrirheita, stöðvaði munn ljóna, slökkti eldkraftinn, komst undan sverðseggnum, urðu valdamiklir frá veikburða ríki, urðu voldugir í stríði, hröktu innrásarher. Konur tóku á móti látnum sínum með upprisu, en aðrir menn voru pyntaðir vegna þess að þeir vildu ekki þiggja lausn með einhverju lausnargjaldi, til þess að þeir gætu öðlast betri upprisu. Já, aðrir fengu réttarhöld sín með háði og plástri, reyndar meira en það, með hlekkjum og fangelsum. Þeir voru grýttir, þeir voru reyndir, þeir voru sagaðir í tvennt, þeir voru slátraðir með sverði, þeir fóru um í sauðaskinni, í geitaskinni, meðan þeir voru í neyð, í þrengingum, misþyrmdir; og heimurinn var þeim ekki verðugur. . . .” (Hebreabréfið 11:33-38)

Taktu eftir því að henni lýkur með hvetjandi yfirlýsingu: „og heimurinn var þeirra ekki verður.“ Jackson vildi láta okkur trúa því að hann og árgangar hans, hávaxnar persónur eins og Anthony Morris, Stephen Lett, Gerrit Losch og David Splane séu þeir sem séu verðugir þess að fá eilíft líf til að ríkja sem konungar og prestar með Jesú, á meðan þessir trúföstu menn gamlir verða enn að koma aftur og sanna trúfesti sína í gegnum þúsund ára líf, enn lifa í syndarástandi. Og það sem kemur mér á óvart er að þeir geta sagt allt þetta með beinum andliti.

Og hvað þýðir það að þessir trúföstu menn og konur hafi gert þetta allt svo „þau gætu öðlast betri upprisu“? Þeir tveir flokkar sem Jackson talar um eru nánast eins. Báðir verða að lifa sem syndarar og báðir verða að öðlast líf eftir þúsund ár. Eini munurinn er sá að hópur einn hefur smá forskot á hinum. Í alvöru? Það er það sem trúfastir menn eins og Móse, Daníel og Esequiel sóttust eftir? Smá forskot?

Það er engin afsökun fyrir þann sem segist vera trúarleiðtogi fyrir milljónir að hafa misst af merkingu þessara versa í Hebreabréfinu sem lýkur með því að segja:

„Og þó allir þessir, þótt þeir hafi hlotið góðs vitnisburðar vegna trúar sinnar, fengu ekki uppfyllingu fyrirheitsins, því að Guð hafði séð fyrir oss eitthvað betra, svo að þeir eru kannski ekki fullkomnir fyrir utan okkur.” (Hebreabréfið 11:39, 40)

Ef andasmurðir kristnir menn eru fullkomnir af prófraunum og þrengingum sem þeir ganga í gegnum, og þeir eru ekki fullkomnir fyrir utan þessa forkristnu þjóna Guðs, bendir það þá ekki til þess að þeir séu allir í sama hópi sem hluti af fyrstu upprisunni?

Ef Jackson og hið stjórnandi ráð vita þetta ekki, þá ættu þeir að hætta sem kennarar orðs Guðs, og ef þeir vita þetta og hafa kosið að fela þennan sannleika fyrir fylgjendum sínum þá...jæja, ég læt það í hendurnar. dómara alls mannkyns.

Jackson stekkur nú að Daníel 12 og reynir að finna stuðning við guðfræðilegan vettvang sinn í versi 2.

„Og margir af þeim sem sofna í moldu jarðar vakna, sumir til eilífs lífs og aðrir til háðungar og eilífrar fyrirlitningar.“ (Daníel 12: 2)

Þú munt elska orðaleikinn sem hann notar næst.

Geoffrey: En hvað þýðir það þegar talað er um það í 2. versi að sumir verði reistir til eilífs lífs og aðrir til eilífrar fyrirlitningar? Hvað þýðir það eiginlega? Jæja, þegar við tökum eftir því að við tökum eftir því er þetta aðeins frábrugðið því sem Jesús sagði í Jóhannesi 5. kafla. Hann talaði um lífið og dóminn, en hér er nú talað um eilíft líf og eilífa fyrirlitningu.

Eric: Við skulum hafa eitthvað á hreinu. Allur kaflinn í Daníel 12 snýr að síðustu dögum gyðingakerfisins. Ég gerði myndband um það sem heitir "Learning to Fish" sem kennir áhorfandanum um exegesis sem yfirburða aðferðafræði biblíunáms. Samtökin nota ekki ritskýringu, því þau geta ekki stutt einstakar kenningar sínar þannig. Hingað til hafa þeir notað Daníel 12 til okkar daga, en núna er Jackson að skapa „nýtt ljós“ og heimfæra það á nýja heiminn. Þetta grefur undan kennslunni frá 1914, en ég læt það eftir í næsta myndbandi.

Þegar þú lest Jesú segja að fyrsti hópurinn sé að koma aftur í upprisu lífsins, hvað skilurðu þá að hann meini?

Þegar Jesús sagði í Matteusi 7:14 að „mjórt er hliðið og þröngt er vegurinn sem liggur út til lífsins og fáir finna hann“, var hann þá ekki að tala um eilíft líf? Auðvitað var hann það. Og þegar hann sagði: "Ef auga þitt lætur þig hrasa, þá rífðu það út og kastaðu því frá þér. það er betra fyrir þig að ganga eineygður inn í lífið en að láta kastast með tvennum augum inn í hina eldheitu Gehenʹna.“ (Matteus 18:9, NWT) Var hann ekki að tala um eilíft líf. Auðvitað, annars væri það ekkert vit. Og þegar Jóhannes vísar til Jesú og segir: "Fyrir honum var lífið og lífið var ljós mannanna." (Jóhannes 1:4, NWT) var Jóhannes ekki að tala um eilíft líf? Hvað er meira skynsamlegt?

En Geoffrey getur ekki látið okkur hugsa þannig, annars fellur kenning hans á svipinn. Svo hann velur ritningarstað úr Daníel sem hefur ekkert með nýja heiminn að gera og heldur því fram að þar sem þar stendur „eilíft líf“, þá 600 árum síðar þegar Jesús talaði um upprisuna til lífs, og hann minntist ekki á eilíft líf. , hann meinti ekki eilíft.

Þeir koma í raun fram við fylgjendur sína sem heimskt fólk sem er sleppt hvaða rökhugsunargetu sem er. Það er í rauninni móðgandi, er það ekki?

Bræður mínir, það eru bara tvær upprisur. Þetta myndband er nú þegar ansi langt, svo ég leyfi þér að gefa þér smámynd. Ég mun takast á við þetta allt í smáatriðum í seríunni „Saving Humanity“ sem ég er að framleiða, en það tekur tíma.

Kristur kom til að safna saman þeim sem munu hafa umsjón með himneskri stjórn sem samanstendur af andasmurðum mönnum sem munu ríkja með honum sem konungar og starfa sem prestar til að sætta mannkynið. Það er fyrsta upprisan til ódauðlegs lífs. Önnur upprisan samanstendur af öllum hinum. Það er upprisa hinna ranglátu sem munu snúa aftur til lífsins á jörðu á 1000 ára valdatíma Krists. Þeir munu hlúa að konungum og prestum sem tákna með táknrænni tölunni 144,000, en sem mynda mikla mannfjölda sem enginn getur talið af öllum ættkvíslum, þjóðum, þjóðum og tungum. Þessi mikli múgur mun ríkja á jörðu, ekki langt í burtu á himni, því að tjald Guðs mun stíga niður til jarðar, hin nýja Jerúsalem mun stíga niður og ranglátar þjóðir munu læknast af synd.

Hvað Armageddon varðar, þá verða auðvitað eftirlifendur, en þeir verða ekki bundnir við meðlimi einhvers ákveðins trúarsöfnuðar. Fyrir það fyrsta mun trúarbrögð verða afnumin fyrir Harmagedón, því dómurinn byrjar á húsi Guðs. Jehóva Guð lofaði Nóa og í gegnum hann okkur hinum að hann myndi aldrei framar eyða öllu holdi manna eins og hann hafði einu sinni gert í flóðinu. Þeir sem lifa af Harmagedón munu vera ranglátir. Þeir munu bætast við þá sem Jesús reis upp sem hluti af annarri upprisu ranglátra. Allir munu þá hafa tækifæri til að sættast aftur inn í fjölskyldu Guðs og njóta góðs af því að lifa undir Messíasarríki Krists. Þess vegna velur hann börn Guðs og skapar þessa stjórn. Það er í þeim tilgangi.

Í lok þúsund ára mun jörðin fyllast syndlausum mönnum og dauðinn sem við höfum erft frá Adam mun ekki vera lengur til. Hins vegar munu mennirnir þá á jörðu ekki hafa verið prófaðir eins og Jesús var prófaður. Jesús og smurðir fylgjendur hans, sem munu mynda fyrstu upprisuna, munu allir hafa lært hlýðni og verða fullkomnir af þrengingunni sem þeir urðu fyrir. Þetta mun ekki hafa verið raunin fyrir þá sem lifðu af Harmagedón né hina upprisnu ranglátu. Þess vegna verður djöfullinn látinn laus. Margir munu fylgja honum. Biblían segir að þeir verði svo margir að þeir verði eins og sandur sjávarins. Það mun líklega taka einhvern tíma að gerast líka. Engu að síður munu á endanum mörgum þeirra verða eytt að eilífu ásamt Satan og djöflum hans, og þá mun mannkynið loksins halda áfram þeirri stefnu sem Guð setti okkur á þegar hann skapaði Adam og Evu fyrst. Hver sú leið verður getum við aðeins giskað á.

Aftur, eins og ég nefndi, er ég að vinna að röð myndbanda sem ber titilinn Saving Humanity þar sem ég mun útvega allar viðeigandi ritningarstaði til að styðja þessa litlu samantekt.

Í bili getum við komist upp með einn grunnsannleika. Já, það eru tvær upprisur. Jóhannesarguðspjall 5:29 vísar til fyrstu upprisu barna Guðs til himnesks andalífs, og seinni upprisu ranglátra til jarðnesks lífs og dómstímabils þar sem þeir geta öðlast syndlaust mannlíf á jörðu.

Ef þú ert ullarlitaður meðlimur í hinum sauðaflokknum eins og vottar Jehóva skilgreina og vilt engan þátt í fyrstu upprisunni, vertu hugrökk, þú munt, að öllum líkindum, samt koma aftur í jarðneskri upprisu. Það verður bara ekki eins og einhver sem Guð hefur lýst yfir réttlátum.

Hvað mig varðar, þá er ég að leita til betri upprisu, og ég mæli með að þú gerir það líka. Enginn hleypur keppni í von um að vinna bara huggunarverðlaunin. Eins og Páll sagði: „Veist ÞÚ ekki að hlaupararnir í hlaupi hlaupa allir, en aðeins einn fær verðlaunin? Hlaupa á þann hátt að ÞÚ getir náð því." (1. Korintubréf 6:24, New World Translation)

Þakka þér fyrir tíma þinn og að hlusta á þetta óvenju langa myndband og takk fyrir stuðninginn.