אל האני הערה שאפולוס העלה לתפקידנו, 1914 - ליטאניה של הנחות, זעזע אותי. (אם עוד לא קראת את זה, כדאי שתעשה זאת לפני שתמשיך.) אתה מבין, נולדתי בשנות ה -1940 והייתי באמת כל חיי ותמיד האמנתי שהכותרת מִגדָל שְׁמִירָה היה בראשיתו ב- 1879 -מגדל השמירה של ציון והבשר בנוכחות ישו- בישר את נוכחותו של ישו החל משנת 1914. הנה שלושה קטעים מייצגים מ מִגדָל שְׁמִירָה מאמרים שנתנו לי את ההבנה הזו. קרא אותם ואמר לי שלא הגעת בעצמך לאותה מסקנה כשאתה קורא דברים כאלה.
(w99 8 / 15 עמ '21 סעיף 10 יהוה מכין את הדרך)
ובכן, התפתחות מונומנטלית הייתה התביעה של ישוע בשמיים, שסימנה את תחילת נוכחותו בשלטון הממלכה. נבואה מקראית מראה זאת זה התרחש ב- 1914. (דניאל 4: 13-17) הציפייה לאירוע זה גרמה גם לאנשים דתיים בעידן המודרני להתמלא בציפייה. הציפייה הייתה ניכרת גם בין תלמידי התנ"ך הכנים שהחלו לפרסם מגזין זה ב- 1879 בתור של ציון שעון מגדל ו מבשר of ישו נוכחות. [שלי מודגש]
(w92 5 / 1 עמ '6 דור ה- 1914 - מדוע חשוב?)
מאז 1879 המגזין המכונה אז אל האני שעון מגדל ו מבשר of ישו נוכחות (הידוע כעת בשם אל האני מִגדָל שְׁמִירָה מכריז של יהוה מלכות) לעתים קרובות הצביע על 1914 כשנה מסומנת בנבואה מקראית. ככל שהשנה התקרבה, נזכרו הקוראים כי ניתן היה לצפות "זמן נורא של צרה".
מידע זה פורסם רחוק על ידי נוצרים, אשר ביססו אותו על הבנתם את "שבעת הזמנים" ו"זמני הגויים "המוזכרים במקרא. הם הבינו כי תקופה זו היא 2,520 שנה - החל בהפלת ממלכת דויד הקדומה בירושלים והסתיימה באוקטובר 1914. - דניאל 4:16, 17; לוקס 21:24, המלך ג'יימס גרסה.
ב- 2 באוקטובר 1914 הודיע צ'רלס טייז ראסל, אז נשיא אגודת התנ"ך והמסכת של מגדל המשמר, באומץ: "הזמנים הגויים הסתיימו; למלכיהם היה יומם. " כמה נכון דבריו הוכיחו את עצמם! לא נראה לעיניים אנושיות, באוקטובר 1914 אירוע בעל חשיבות מטלטלת עולמית התרחש בשמיים. ישוע המשיחהיורש הקבוע ל"כסא דוד " החל את שלטונו כמלך על כל המין האנושי. - לוק 1: 32, 33; התגלות 11: 15. [שלי מודגש]
(w84 12 / 1 עמ '14 סעיף. 20 שמח האם נמצאו הצופים!)
ראסל ומקורביו הבינו במהירות שנוכחותו של ישו תהיה בלתי נראית. הם התנתקו מקבוצות אחרות, ב- 1879, החל לפרסם אוכל רוחני ב- של ציון שעון מגדל ו מבשר of ישו נוכחות. משנת הפרסום הראשונה שלה, המגזין הזה הצביע קדימהעל ידי התחשבות בתנ"ך, לתאריך 1914 כתאריך העוסק בתקופה בכרונולוגיה של התנ"ך. אז כשהנוכחות הבלתי נראית של ישו החלה ב- 1914, היו שמחים שהנוצרים הללו נמצאו צופים! [שלי מודגש]
אז האמנתי שבמשך עשרות שנים, מגדל השמירה של ציון והבשר בנוכחות ישו הצביע על 1914 כתחילת נוכחותו המלכותית הבלתי נראית של ישו בשמים. איזה זעזוע אם כך ללמוד מהציטוט שאפולוס נתן לנו מה- בריאה הספר, שפורסם ב- 1927, זה ברבעון הראשון של ה- 20th המאה, לפחות, עדיין האמנו שנוכחותו של ישו החלה בשנת 1874 מגדל השמירה של ציון האם לבשר לא היה שום קשר עם 1914 בכלל! הנוכחות שהמגזין בישר מעולם לא קרתה! אנו עדיין מציגים את תואר המגזין ההיסטורי הזה כמתחזה נבואית כאילו אנו אומרים, "האם לא היינו כל כך חכמים שגילינו את האמת המקראית הזו כשכל השאר טעו". עובדה זו היא שגם טעינו! ובכל זאת, במקום להודות בכך, אנו ממשיכים לעסוק בקטע היסטורי רוויזיוניסטי וחינני בטענה שאנחנו צודקים לאורך כל הדרך ושאנחנו מצביעים על 1914 מההתחלה. בטח, האמנו ששנת 1914 הייתה משמעותית אז. חשבנו שזו תחילתה של הצרה הגדולה ושזה יסתיים בארמגדון. לא האמנו שזה מסמן את נוכחותו של ישו; ובכל זאת זה מה שאנחנו עכשיו, ומזה עשרות שנים רומז. איך נוכל להצהיר על משהו כל כך לא נכון?
האם מפרסמי הקטעים האמורים לא מודעים לכך מגדל השמירה של ציון האם החל משנת 1879 ועד 1927 לפחות לא בישר את שנת 1914, אלא את שנת 1874, כראשית נוכחותו של ישו? אני מתקשה להאמין שהם יעסקו ברמאות בכוונה. אולי אני פשוט נאיבי, אבל הייתי רוצה לחשוב שהם פשוט לא עשו את המחקר שלהם טוב מאוד. לא משנה מה המקרה, זו מחשבה מפוכחת לראות באיזו קלות אמיתות יכולה להתגנב למסגרת היקרתנו של הבנת המקרא.
הייתי ב"אמת "כל חיי. סבי מצד אמי הוטבל לפני 1914. הוא השתתף בסמלים במהלך האנדרטה. הוא היה כורה פחם במערב וירג'יניה ואני זוכר שהוא אמר שהוא היה עד לחבריו הכורים בערך בשנת 1914. לא ברור אם הוא אמר שזו תהיה המסקנה של המערכת הזו (כלומר ארמגדון) או שהיא פשוט תסמן. שינוי דרסטי. אמי התחתנה עם אבי במישיגן שם נולדתי בשנת 1954. עברנו לטנסי בשנת 1959. אמי הוטבלה מאוחר יחסית, בשנת 1961 ב... קרא עוד "
לא פלא שפרסומי WT המוקדמים ביותר אינם זמינים ...
מה שיש לנו עכשיו זה היסטוריה מחוטאת.
[...] לא בישר את נוכחותו של ישו בשנת 1914, אבל זה נושא שסיקרנו בפוסט אחר.) די טוב שכל כנסייה בנצרות מאמינה בבואו השני של ישו בזמן שאנחנו מטיפים [...]
מבחינה מסוימת, זה לא כל כך מפתיע ש"הנוכחות "שמבשרים היא לא זו שהתחילה כביכול בשנת 1914. הרי ראסל חשב שהסוף יגיע בשנת 1914, כך שאם הוא מאמין בנוכחות בלתי נראית, זה רק הגיוני ש הוא היה מאמין שזה התחיל מוקדם יותר. מה שמפתיע הוא ש 13 שנים אחר כך הם עדיין לא הבינו מה אמור היה לקרות בשנת 1914. מה היה הפרשנות הזמנית שלהם? מפתיע עוד יותר - כן, מזעזע - הוא שכבר בשנת 1999 פרסמו הפרסומים כי הם חזו את שנת 1914... קרא עוד "
לא קראתי את כל ההודעה כמי שאיני מסוגל לקבל שום מידע בגלל התלקחות כאבים. אבל אכן ניהלתי שיחה קצרה עם 2 אנשים מקסימים על 'סוף העולם' ושהוא מתייחס לכל מקום. אני גם חושב שזה רלוונטי לפוסט הזה. דנו שכשאנשים חושבים שסוף העולם מגיע, איך אנשים מתכננים את הגרוע מכל. אבל זה יכול רק אומר שהשינוי קורה וזה יכול להיות שינוי טוב בעניינים. אולי בצורה כזו או אחרת ישו ילך... קרא עוד "
דבר אחד לבקר מישהו ועוד ביקורת על פעולה שננקטה. התנ"ך אומר שאסור לנו לשפוט אחר, ובו בזמן לדרוש מאיתנו לשפוט את מעשיהם של אחרים. אם איננו שופטים בין מעשים נכונים לשגויים, כיצד אנו נמנעים מלעקוב אחר העולם? אין ספק שישוע ישוב ושהנוכחות שלו תורגש על ידי כל הארץ. זה עניין של תיעוד מקראי ברור. מה שהתנ"ך מצהיר בבירור, עלינו להאמין או שאנחנו שוטים... קרא עוד "
תודה לך על ההפניות שביקשתי ללכת בתנ"ך. אני מצטער אם נעלבתי ממך, זו לא הייתה כוונתי. אני כנסיית אנגליה לשעבר ויצאתי מהכנסייה כשהייתי כבן 15 בערך. מעולם לא נלקחתי בילדותי, כל השירותים השתתפו אצלי, במקהלה. אחר כך כשצלצל פעמון בקהילה אחרת. אז יש לי זיכרונות מעורפלים מהתורות וכו '. התחלתי ללמוד תנ"ך עם חברי עדים שביקרו אצלי לראשונה בפתח ביתי. ואז התחלתי להתעניין יותר... קרא עוד "
לא בוצעה שום עבירה, ג'ני. למען האמת, בירכתי על התגובה שלך כיוון שהיא נתנה לי את ההזדמנות להבהיר במוחי ובהמשך בדפוס משהו שהטריד אותי מזה זמן. אתה מבין, קשה למצוא פגמים בתורות שאיתן חונכו אותם מילדות. אין רוצים להיראות לא נאמנים לאותם גברים מהם קיבל הדרכה כה יקרה; גברים אשר יהוה משתמש בבירור כדי לדאוג לצרכי העדר. מצד שני, האמת צריכה לתפוס מקום אחורי לאיש או קבוצה... קרא עוד "
אני חושש שזה לא נראה רק עניין של מחקר לקוי. שים לב עד כמה כל הציטוטים מנוסחים בזהירות. בכל מקרה נאמר שהנוכחות החלה בשנת 1914, והצבעה קדימה למשהו משמעותי בשנת 1914 נאמרה שהתחוללה לפני כן, אך ההצהרה לעולם לא נאמרת במפורש כי ציפו שהנוכחות תחל אז. הקורא רשאי להסיק מכך, והכותרת המלאה של מגדל השמירה באותה עת מחזקת את הרושם הזה. עם זאת, שים לב כעת לציטוט הקודם מ 1954: ————————————-... קרא עוד "