האם תיאולוגיה של מגדל השמירה הנוכחי מפרכת את מלכותו של ישוע?

במאמר איך נוכל להוכיח מתי ישוע הפך למלך? מאת תדואה, פורסם ב- 7^th 2017 בדצמבר, מוצעות ראיות בדיון קונטקסטואלי בכתובים. הקוראים מוזמנים להתייחס לכתובים דרך סדרה של שאלות מהורהרות ולהרכיב את דעתם. מאמר זה יחד עם רבים אחרים קראו תיגר על התיאולוגיה שהגיש הגוף הממשלתי (GB) של עדי יהוה לתאריך הכניסה למשיח באוקטובר, 1914. מאמר זה יתמקד בתיאולוגיה של GB לגבי מה שקרה לישו עם שובו לגן עדן והתפקיד שניתן לו לפני חג השבועות 33 לספירה.

איזו ממלכה ניתנה ישוע?

בעבודת העזר שפרסמה האגודה למגדל השמירה ומסכת התנ"ך (WTBTS) שכותרתה Insight על כתבי הקודש (מקוצר ל- it-1 או it-2, עבור שני הכרכים) אנו מוצאים את התשובה הבאה לשאלת כותרת המשנה:

"ממלכת בן אהבתו.[1] עשרה ימים לאחר עלייתו של ישוע לשמיים, בחג השבועות של שנת 33 לספירה, היו לתלמידיו עדויות לכך שהוא "הועלה על ידו הימנית של האל" כאשר ישוע שפך עליהם רוח קדושה. (Ac 1: 8, 9; 2: 1-4, 29-33) "הברית החדשה" פעלה אפוא כלפיהם, והם הפכו לגרעין של "עם קדוש" חדש, ישראל הרוחנית. - עב 12:22 -24; 1 פ '2: 9, 10; גא 6:16.

ישוע ישב עתה לידו הימנית של אביו והיה ראש העדה. (Ef 5:23; Heb 1: 3; Php 2: 9-11) הכתובים מראים כי החל מחג השבועות 33 לספירה ואילך הוקמה ממלכה רוחנית על תלמידיו. כשכתב אל הנוצרים במאה הראשונה בקולוסה, התייחס השליח פאולוס לישוע המשיח כבעל ממלכה: "[אלוהים] הציל אותנו מסמכות החושך והעביר אותנו לממלכת בן אהבתו." - קול 1:13; השווה את Ac 17: 6, 7.

ממלכתו של ישו מאז חג השבועות של שנת 33 לספירה ואילך הייתה רוחנית השולטת על ישראל הרוחנית, נוצרים שנולדו על ידי רוח אלוהים להפוך לילדי האל הרוחניים. (יוחנן 3: 3, 5, 6) כאשר נוצרים כאלה שנולדו ברוח יקבלו את שכרם השמימי, הם כבר לא יהיו נתינים ארציים של ממלכתו הרוחנית של ישו, אלא הם יהיו מלכים עם ישוע בשמיים. - שרת 5: 9 , 10.

האמור לעיל משמש את הארגון כדי להסביר את הכתוב ב הקולוסים 1: 13[2], אילו מדינות ^"הוא הציל אותנו מסמכות החושך והעביר אותנו לממלכת בנו האהוב.המכתב לקולוסיאנים מתוארך בסביבות ה- 60-61 לספירה והוא אחד מארבעה מכתבים ששלח פול בזמן שהמתין למשפט ברומא.

בעוד שקולוסיאנים 1: 13 מראה בבירור כי לישו הייתה מלכות מהמאה הראשונה ואילך, ה- WTBTS מלמד זאת להיות ממלכה רוחנית על הקהילה הנוצרית כמוצג להלן.

ישוע הקים ממלכה רוחנית על העדה הנוצרית של אחיו המשחיתים. (אל"מ 1: 13) בכל זאת, ישוע היה צריך לחכות לתפוס את מלכותו המלאה על האדמה כ"צאצאים "המובטחים.  (w14 1 / 15 עמ '11 סעיף 17)

עם זאת, הוא אכן קיבל "ממלכה" עם נתינים שצייתו לו. השליח פאולוס זיהה את אותה ממלכה כשכתב: "[אלוהים] הציל אותנו [נוצרים משוחי רוח] מסמכות החושך והעביר אותנו לממלכת בן אהבתו." (קולוסיאנים 1:13) הגאולה הזו החלה בחג השבועות 33 לספירה כאשר נשפכה רוח קדושה על חסידיו הנאמנים של ישוע. (w02 10 / 1 עמ '18 ניתוחים. 3, 4)

בחג השבועות 33 לספירה, ישוע המשיח, ראש הקהילה, החל לשלוט באופן פעיל בממלכת עבדיו המשחינים-רוח. איך זה? באמצעות רוח הקודש, המלאכים וגוף השלטון הנראה ...בסוף "זמנים קבועים של העמים" יהוה הגדיל את סמכותו המלכותית של ישו, והרחיב אותה מעבר לקהילה הנוצרית. (w90 3 / 15 עמ '15 ניתוחים. 1, 2)

כל הפניות המפורטות לעיל מפרסומי WTBTS מלמדות בבירור כי עם שובו של ישוע לגן עדן הוא קיבל שליטה על הקהילה הנוצרית ב- 33 לספירה. הם גם מלמדים שישוע הוכתר כמלך המשיחי ב- 1914.

כעת נבהיר על גוף הכתיבה הזה והמחשבה שממלכה רוחנית הוקמה ב- 33 לספירה לאור "הגילויים" החדשים שנלמדים כיום על ידי ה- GB.

מה הבסיס התנ"כי להסכמה 1 קולוסיאני: 13 מתייחס לממלכה על הקהילה הנוצרית? התשובה היא לא! אין ראיות למסקנה זו. אנא קרא את כתבי הקודש התומכים המצוטטים בהקשרם ומבלי להטיל שום הבנה תיאולוגית אחרת. הם נלקחים מה- it-2 סעיף בנושא זה.

האפסיים 5: 23 "מכיוון שבעל הוא ראש אשתו כמו שמשיח הוא ראש הקהילה, הוא מושיע של גוף זה."

העברים 1: 3 "הוא ההשתקפות של תפארתו של אלוהים והייצוג המדויק של עצם הווייתו, והוא מקיים את כל הדברים במילת כוחו. ואחרי שהוא טיהר לחטאינו ... "

פיליפינים 2: 9-11 "ממש מאותו סיבה אלוהים העלה אותו לעמדה נעלה והעניק לו בחביבות את השם שהוא מעל כל שם אחר, ¹⁰ כך שבשם ישוע כל ברך צריכה להתכופף - של אלה שבשמים ואלו עלי אדמות ואלו שמתחת לאדמה - ¹¹ וכל לשון צריכה להכיר בגלוי שישוע המשיח הוא אדון לתפארת אלוהים האב. "

שום דבר בפסוקים לעיל לא מצהיר הצהרה מפורשת על כך שהממלכה שניתנה לישו ב- 33 לספירה היא אך ורק על הקהילה הנוצרית, ואין שום אמירה משתמעת לכך. ההבנה נאלצת מכיוון של- GB יש מלכתחילה צריך להגן על ההוראה שהממלכה המשיחית הוקמה ב- 1914. אם אותה הוראה לא הייתה קיימת, ניתן לעקוב אחר הקריאה הטבעית של הכתובים.

מעניין לציין כי בקולוסיאנים 1: 23 פול קובע כי "... החדשות הטובות נשמעו והושמעו בכל הבריאה תחת השמיים ..." נשאלת שאלה כיצד זה עלול להתחבר לדבריו של ישוע במתיו 24: 14?

נקודה נוספת לטיפול נמצאת ב- 15^th מגדל השמירה 2014 בינואר המאמר שהובא לעיל. שם נאמרת ההצהרה הבאה:

"ישוע הקים ממלכה רוחנית על העדה הנוצרית של אחיו המשחינים. (אל"מ 1: 13) בכל זאת, ישוע היה צריך לחכות לתפוס את מלכותו המלאה על האדמה כ"צאצא "המובטח. יהוה אמר לבנו: "שב לצידי עד שאניח את אויביך כשרפרף לרגליך." - עמ '. 110: 1. ""

מדוע ישוע צריך לחכות? מתיו 28: 18 קובע "ישוע ניגש ודיבר איתם באומרו: 'כל הסמכות ניתנה לי בשמיים ובארץ. '"בפסוק זה לא נאמר שהוא צריך לחכות לסמכות שתינתן לו בשלבים. ההצהרה מפורשת כי ניתנה לו כל סמכות.

בנוסף, 1 טימותי 6: 13-16 קובע: "... אני נותן לך פקודות לקיים את הציווי בצורה נקייה ובלתי מובנת עד לביטוי של אדוננו ישוע המשיח, שהפוטנט המאושר והיחיד יראה בזמנים שנקבעו. הוא מלך אלה השולטים כמלכים ואדון אלה השולטים כאדונים, זה לבדו שיש לו אלמוות, השוכן באור בלתי נגיש, שאיש לא ראה או יכול לראות. לו כבוד ועוצמה נצחית. אָמֵן." כאן מדברים על ישו שיש לו מלכות ואדונות על כולם.

בנקודה זו אנו יכולים לראות כי ישנם מגוון כתבי קודש המצהירים באופן מפורש על סמכותו ועל העמדות שהוא ממלא יחד עם היותו בן אלמוות באופיו.

מה קרה לממלכת ישוע?

כעת אנו יכולים לעבור לנקודה של ג'י.בי.איי כי ישוע היה מלך הקהילה הנוצרית. יש פגם אנושי בתאולוגיה עקב "אור חדש" במהדורת המחקר של מגדל השמירה בנובמבר 2016. היו שני מאמרי מחקר, "קראו מתוך החושך" ו"הם השתחררו מדת שווא ".[3]

בשני מאמרים אלה ניתן פרשנות מחודשת לגלות בבל המודרנית. במשך עשורים רבים נלמד כי הייתה שיבה מודרנית לנוצרים אמיתיים על ידי המערכת הדתית בבלית במהלך שנות ה- 1918 ו- 1919.[4] אנא עיין בהמשך הפרסום ההתגלות - שיאו הגדול בהישג יד פרק 30 פסקאות 11-12.

¹¹ כפי שציינו בעבר, העיר הגאה בבבל חוותה נפילה הרסנית מהשלטון בשנת 539 לפני הספירה ואז נשמעה הצעקה: "היא נפלה! בבל נפלה! ” המושב הגדול של האימפריה העולמית נפל בידי צבאות מדיו-פרס תחת כורש הגדול. למרות שהעיר עצמה שרדה את הכיבוש, נפילתה מהשלטון הייתה אמיתית, והיא הביאה לשחרור שבויה היהודים. הם חזרו לירושלים כדי להקים שם פולחן טהור מחדש. (ישעיהו 21: 9; דברי הימים ב '2:36, 22; ירמיהו 23: 51, 7.

¹² בזמננו נשמעה גם הזעקה שנפלה בבבל הגדולה! ההצלחה הזמנית של ברית המועצות ב- 1918 התהפכה בחדות ב- 1919 כששרידי המלוחים, מעמד ג'ון, הוחזרו על ידי תחיית רוח. בבל הגדולה נפלה ככל שהדבר נוגע לאחיזה בשבי בעם האל. כמו ארבה, אחיו המשוחים של ישו הסתובבו מתוך התהום, מוכנים לפעולה. (התגלות 9: 1-3; 11:11, 12) הם היו "העבד הנאמן והנבון" המודרני, והמאסטר מינה אותם על כל חפציו על פני האדמה. (מתי 24: 45-47) השימוש בהם בדרך זו הוכיח כי יהוה דחה לחלוטין את הנצרות למרות טענתה להיות נציגו עלי אדמות. פולחן טהור הוקם מחדש, והדרך הייתה פתוחה להשלים את מלאכת האיטום של שארית 144,000 - הנותרים מזרע האישה, האויב הוותיק של בבל הגדולה. כל אלה סימנו תבוסה מוחצת עבור אותו ארגון דתי שטני.

ההבנה החדשה עדיין מכירה בכך שיש גלות בבל אנטי טיפוסית עבור הקהילה הנוצרית, אך השינוי הוא שבמקום שלא נמשך רק 9 חודשים, השבי הזה נמשך 1800 שנים. ניתן לראות זאת מתוך הראשון מבין שני המאמרים, "Called Out of Darkness", הקובע:

האם יש פרנל של יום מודרני?

⁶ האם נוצרים חוו אי פעם משהו הדומה לשבי בבל? במשך שנים רבות הציע כתב עת זה כי משרתיו המודרניים של אלוהים נכנסו לשבי בבל ב- 1918 וכי הם שוחררו מבבל ב- 1919. עם זאת, מהסיבות שנפרט במאמר זה ובאחת שלהלן, היה צורך בבחינה מחודשת של הנושא.

⁷ שקול: בבל הגדולה היא האימפריה העולמית של דת שווא. לפיכך, כדי להיות נתון לשבי בבלי בשנת 1918, היה על אלוהים צריך להיות משועבד לדת כוזבת בדרך כלשהי באותה תקופה. אולם העובדות מראות כי בעשורים שקדמו למלחמת העולם הראשונה עבדי המשוח של אלוהים השתחררו ממש מבבל הגדולה ולא השתעבדו אליה. אמנם נכון שהמשחים נרדפו במהלך מלחמת העולם הראשונה, אך הצרה שחוו נגרמה בעיקר על ידי הרשויות החילוניות, ולא על ידי בבל הגדולה. לכן לא באמת נראה כי עם יהוה נכנס לשבי בבל הגדולה בשנת 1918.

בפסקה 6, הנקודה נוגעת לבחינה מחודשת של ההבנה הקודמת. סעיף 7 אומר שעם אלוהים צריך להיות משועבד לדת כוזבת בדרך כלשהי. פסקאות 8-11 מתארות היסטוריה של האופן שבו הנצרות הפכה לכפירה. בפסקה 9 נקראים אנשים היסטוריים, כמו הקיסר קונסטנטין, אריוס והקיסר תאודוסיוס. שים לב, עם זאת, אין שום התייחסות למקור המידע הזה. המאמר מתייחס רק להיסטוריונים הטוענים לטענת השינוי, אך אינו מספק פרטים נוספים שהקורא יחקור בעצמו. באופן מוזר, הכתבים במתיא 13: 24-25, 37-39 משמשים לטענה שהקול הנוצרי הקטן הוטבע.

כל מי שקורא את הפסוקים הללו בהקשר, יבחין בשום מקום ב"משל החיטה והעשבים "אינו אומר שהחיטה נכנסת לשבי בבל.

מפסקאות 12-14, אנו מקבלים מידע כיצד מתחילים עם המצאת בית הדפוס באמצע 15^th המאה והעמדה שנקטו על ידי מעטים, התנ"ך החל לתרגם ולהפיץ בשפות הנפוצות. לאחר מכן הוא קופץ לשלהי ה- 1800 המאוחרים, שם צ'ארלס טאזה ראסל ועוד כמה אחרים מתחילים במחקר שיטתי של התנ"ך כדי להגיע לאמיתות התנ"כיות.

סעיף 15 נותן סיכום הקובע "עד כה ראינו שנוצרים אמיתיים נכנסו לשבי בבל זמן קצר לאחר מותו של אחרון השליחים." השאר עוסק בשאלות שיש לענות עליהן במאמר השני.

ניתן לומר רבות על הנקודות שהועלו במאמר זה. אנו נתמקד בנקודה שישוע הוא מלך הקהילה הנוצרית. המאמר מפרסם סדרת הצהרות ללא כל תמיכה בכתובים.

כאמור, ה- GB יצר כלל לקביעת סוג ואנטי-טיפוס. אין פסוקי תנ"ך [5] לא ניתן למצוא כי הם תומכים בטענה כי גלות בבל היהודית הייתה סוג וכי הקהילה הנוצרית תעמוד בשבי אנטי-פיזי בידי בבל הגדולה. הגלות היהודית נבעה מהפרת אמנת החוק והמזיקויות שניתנו בחוק היו התוצאה. מעולם לא נאמרת הצהרה כזו עבור הקהילה הנוצרית.

הטענה שצ'רלס טאז ראסל ומקורביו השיבו את אמיתות התנ"ך היא פשטנית ונוגדת את הצהרתו שלו:

"אז איך ראסל תפס את התפקיד שהוא ומקורביו מילאו בפרסום האמת הכתובים? הוא הסביר: “העבודה שלנו. . . היה להפגיש בין שברי האמת המפוזרים הארוכים הללו ולהציגם בפני אנשי האדון - לא כמו חדש, לא כמו שלנו, אלא כמו של האדון. . . . עלינו להתנער מכל אשראי אפילו על מציאתם וסידורם מחדש של תכשיטי האמת. " הוא ציין עוד: "העבודה בה אלוהים שמח להשתמש בכישרונותינו הצנועים הייתה פחות יצירת מקור מאשר שחזור, התאמה, הרמוניזציה." "(ההדגשה בנטייה מהמקור; הוספה מודגשת)[6]

לכן, אם זה לא חדש, אמיתות אלה בטח כבר היו במחזור. אז מאיפה הם למדו אותם? בנוסף, ראסל ביצע עבודה מדהימה של הפצת הבנות תנ"כיות במסכתות, ספרים, כתבי עת, דרשות עיתונים ובאמצעי ההוראה האודיו-ויזואלי הראשון. איך הם יכולים להיות בשבי אם הודעה זו הוכרזה והופצה בצורה כה רחבה? אין ספק שזה לא היה טובע מהקול. זה נשמע כאילו השבויים התבטאו בחופשיות.

הבנה מתוקנת זו של שבי בבל וטרורו של ישוע המשיח כמלך הקהילה הנוצרית אינה ניתנת להשגה. ישוע לא הושחת על ידי השטן בשמים ולא על פני האדמה. אפילו כאדם ישוע יכול היה לטעון:

"אמרתי לך את הדברים האלה כדי שתהיה לי שלום. בעולם יהיו לך צרות, אבל אזר אומץ! כבשתי את העולם. "(ג'ון 16: 33).

זה היה בסוף השיח האחרון שלו ביום שמת. עם שובו לגן עדן ניתנה לו אלמוות והיה למלך המלכים ולורד האדונים. בנוסף, ניתנה לו כל סמכות. השאלה היא: כיצד הצליח השטן להשחית ולקחת בשבי את ממלכת ישוע הקהילה הנוצרית? כיצד יכול השטן לנצח את מלך המלכים?

ישוע הבטיח במתיו 28: 20: "... ותראה! אני איתך כל הימים עד לסיום מערכת הדברים. "מתי ישוע נטש את נתיניו או לא קיים הבטחה?

כל התורות המעוותות הללו נוצרות כדי לתמוך באמונה שהממלכה המשיחית הוקמה ב- 1914. בעזרת תורות אלה, ה- GB גורם לורד ישוע המפואר שלנו להיראות כאילו הוא נכשל, איבד ממלכה במשך 1800 שנים, ומעלה את השטן כחזקה יותר, לפחות לזמן מה. איך לא מתנערים מאלוהים ומלכו? אין ספק שזה לא מכופף את ברכינו והכרה בכך שישוע הוא אדון לתפארת האב.

השאלה היא: האם תורות אלה מסתכמות בחילול הקודש נגד ישוע המשיח? כל אחד מהם צריך להסיק מסקנה משלו.

__________________________________________________

[1] it-2 עמ '169-170 מלכות האל

[2] כל הפניות לכתבי הקודש הם מתוך התרגום העולמי החדש (NWT) של המהדורה הקדושה 2013, אלא אם כן צוין אחרת.

[3] דפים 21-25 ו- 26-30 בהתאמה. אנא קרא את המאמרים וראה כיצד הכתבים המצוטטים או המצוטטים אינם תומכים בקביעה.

[4] ההתייחסות המוקדמת ביותר לכך ניתן למצוא נמצאת במגדל השמירה 1^st אוגוסט 1936 תחת מאמר שכותרתו "עובדיה" חלק 4. בפסקאות 26 ו- 27 נכתב:

26 כשמסתכלים עכשיו למימוש הנבואה: צבא ישראל הרוחני היה בשבי בארגון השטן, כלומר בבל, לפני 1918 ובאותה תקופה הם אפילו הכירו בשליטי העולם הזה, משרתיו של השטן, כ"כוחות העליונים ". הם עשו זאת בבורות, אך נותרו נאמנים ונכונים ליהוה. ההבטחה היא שהנאמנים הללו יכבשו את המקום שתפסו שלא כדין מי שדכא אותם. זוהי תמונה כיצד אלוהים לוקח לב בזהירות את אלו שנשארים נאמנים ונאמנים לו ובזמן המספק אותם ומעניק להם מקום של עליונות על אויביהם ואויביו. אמיתות אלה האדון ללא ספק מאפשר כעת לעמו להבין שהם עשויים לקבל נחמה ובסבלנות להמשיך את עבודתם שהקצה להם.

27 "שבי ירושלים", כפי שהשתמש הנביא עובדיה, מרמז בתוקף שהגשמת חלק זה של הנבואה מתחילה מתישהו אחרי 1918 ובעוד השארית עדיין על האדמה ולפני שהסתיימה עבודתם על האדמה. "כאשר פנה ה 'שוב לשבי ציון היינו כמו אלה שחולמים." (תהילים 126: 1) כאשר השריד ראה שהם חופשיים מכבלי האגודה של ארגון השטן, חופשיים במשיח ישוע, והכירו באלוהים ובמשיח. ישוע כ"מעצמות הגבוהות ", להם הם חייבים להיות כל הזמן צייתני שהיה כל כך מרענן שזה נראה כמו חלום, ורבים אמרו.

המאמר בוחן את ההוראה מסוג ואנטי-סוג שאינה מקובלת על ידי ה- GB אלא אם התנ"ך מצהיר זאת במפורש. ניתן למצוא זאת ב- March15^th מגדל השמירה 2015 מהדורת המחקר.

[5] חלקם עשויים להתייחס להתגלות 18: 4 כתמיכה באנטיפי. זה יטופל במאמר עתידי.

[6] ראו עדות יהוה מכריזים על מלכות אלוהים פרק 5 עמוד 49 (1993)

אליאסר

JW כבר למעלה מ-20 שנה. לאחרונה התפטר כזקן. רק דבר אלוהים הוא אמת ואינו יכול להשתמש בו אנו נמצאים באמת יותר. אלסר פירושו "אלוהים עזר" ואני מלאת הכרת תודה.