המבול העולמי

האירוע המרכזי הבא בתיעוד המקרא היה המבול העולמי.

נוח התבקש להכין ארון (או חזה) בו ניצלו משפחתו ובעלי החיים. בראשית 6:14 מתעד אלוהים אומר לנוח "הכינו לעצמכם ארון מעץ מעץ שרף". הממדים היו גדולים על פי בראשית 6:15 "וככה תצליחו: שלוש מאות אמה ארון התיבה, חמישים אמה רוחבה ושלושים אמה גובהה". היו אמורות להיות שלוש קומות.

לבסוף אמרו לו ואשתו ושלושת בניהם ונשותיהם להיכנס לתיבה. ספר בראשית 7: 1, 7 אומר לנו "אחר כך אמר יהוה לנוח:" לך, אתה וכל ביתך, לתיבה, כי אתה זה שראיתי צדיק לפני לפני הדור הזה. ... אז נח נכנס, ובניו ואשתו ונשות בניו עמו, אל התיבה שלפני מי המבול. "

נח בונה את הארון

אל האני ארון היה אפוא מאוד סירה גדולה. כל שמונתם, נח ואשתו, שם ואשתו, חם ואשתו וג'פת ואשתו נכנסו לארון.

אם נוסיף את התווים עבור 8 (bā) + פיות (kǒu) + סירה (137 רדיקלי - ז'ו), אנו מקבלים את הדמות סירה גדולה (צ'ואן).

שמונה 8 + פיות + סירה, ספינה = ספינה סירה גדולה.

עלינו לשאול את השאלה, מדוע הדמות של סירה גדולה מורכבת מדמויות המשנה הספציפיות הללו אם היא לא מתייחסת לחשבון התנ"כי בספר בראשית 7? בטח זה חייב להיות.

איזו צורה הייתה התיבה? (Genesis 6: 14-16)

בראשית 6:15 אומר לנו, "וככה תצליחו: 300 אמות אורך הארון, 50 אמה רוחבו ו -30 אמה גובהה".

בעוד שתמונות וציורים רבים מראים את זה עם חרטום מעוגל וגוף, חשבון Genesis מתאר קופסה מלבנית צפה. בעוד שהדמויות הסיניות עבור ארון יכולות היו מקורן כאשר הנצרות הגיעה לראשונה לסין, עם זאת מעניין לציין שהיא מורכבת מלבן (נִיב) + סירה (zhōu) = ארון.

+ = ארון קודש.

אלוהים מציפה את כל הארץ

פעם נח היה בתוך הארון עם 7 הפיות האחרים, 7 ימים אחר כך העולם כולו שיטפון התחיל.

זה לא אמור להפתיע את הקוראים כי הדמות הסינית עבור מבול (hóng) מורכבת מתת הפיקטוגרמות של סך הכל (מים) + מים (85 רדיקלי - שו), = סה"כ מים.

   + = .

כן, אכן בשיטפון ימי נח "האדמה הייתה מכוסה לחלוטין במים".

לפני שעזבנו את נושא המבול הזה, עלינו להזכיר כי במיתולוגיה הסינית א Nwwā האל (יש אומרים שאלת) קשור למיתוס מבול, היוצר ומשכפל אנשים לאחר אסון גדול. ההתייחסות הספרותית הקדומה ביותר לנאווה, בשנת ליזי (列子) מאת Lie Yukou (列 圄 寇, 475 - 221 לפנה"ס), מתאר את נובה בתיקון השמים לאחר שיטפון גדול, וקובע כי נובה יצרה את האנשים הראשונים מחימר. השם "נווה" מופיע לראשונה ב "אלגנטיות של צ'ו”(楚辞, או צ'וצ'יפרק 3: "שואל גן עדן" מאת קו יואן (屈原, 340 - 278 לפנה"ס), בחשבון אחר של נווה שעיצבה דמויות מהאדמה הצהובה, והעניקה להם חיים ויכולת להביא ילדים לעולם. (מעניין ששני סמלי פה קטנים לצד השם מצביעים על כך שהוא ה הגייה לא את המשמעות של הדמויות החשובות. Nwwā מבוטא Nu-wah. האם זו עדות לשמו של נח מהמצב, ממנו צפו כל החיים כיום?

ממי ירדנו?

מהתיעוד המקראי עולה כי כל החיים כיום ירד משלושת בניהם של נוח ונשותיהם.

 מעניין לציין כי הפיקטוגרמה לצאצאים מורכבת מתווי המשנה הבאים:

צאצאי (yì) = שמונה + פה + רחב = (בהיר / בהיר) + לבוש / עור / כיסוי

שמונה++= +=

אפשר להבין את זה כ"שמונה פיות צאצאים כיסה לרחבה [האדמה] "

 מגדל בבל

רק כמה דורות אחר כך נמרוד מאוחד אנשים ביחד והתחילו לבנות מגדל.

בראשית 11: 3-4 מתעד את מה שקרה, "והם התחילו לומר, כל אחד לשני: "בוא! תן לנו להכין לבנים ולאפות אותם בתהליך צריבה. " אז לבנים שימשו אבן עבורם, אך ביטומן שימש עבורם טיט. 4 הם אמרו כעת: "בוא! בואו לבנות לעצמנו עיר וגם מגדל עם צמרתו בשמים, ונעשה לעצמנו שם מהולל, מחשש שנפוזר על כל פני האדמה. "

הדמות הסינית עבור משולב = הוא. תווי המשנה שלה הם כל האנשים + פה אחד +.

  אנשים, האנושות + אחד + פה = or משולב.

זה משרטט בבירור תמונה ששפה אחת פירושה שאנשים היו / יכולים להיות מאוחד.

אז מה יכול עם מאוחד לעשות?

מדוע, בנה א מגדל כמובן. כל מה שהם היו צריכים זה קצת דשא וחימר. אם כן, אנו מוסיפים:

 דשא + אדמה, טיט, אדמה + להתאחד ואז נקבל שהינה מגדל ().

האם אלה עדיין לא צירופי מקרים נוספים של פיקטוגרמות סיניות המספרות את אותו סיפור כמו התנ"ך?

מה הייתה התוצאה של נמרוד והאנשים שבנו את זה מגדל להגיע לשמיים?

חשבון התנ"ך מזכיר לנו שאלוהים לא היה מרוצה ומודאג. בראשית 11: 6-7 נכתב "לאחר מכן אמר יהוה: “תראה! הם עם אחד ויש שפה אחת לכולם, וזה מה שהם מתחילים לעשות. מדוע, כעת אין שום דבר שעומד בראשם לעשות שלא יהיה ניתן להשגה עבורם. 7 בוא עכשיו! בואו נרד ושם מבולבל את השפה שלהם שאולי הם לא יקשיבו לשפה של זו ".

כן, אלוהים גרם בלבול ביניהם. הפיקטוגרפיה הסינית עבור בלבול = (luàn) הוא תווי המשנה של הלשון (135 רדיקלי היא) + רגל ימין (yǐn - מוסתר, סודי)

(לשון) + (סוד) = (בלבול), (זהו גרסה של .)

איך יכולנו להבין את הסיפור הזה? "בגלל הלשון, כבר לא הובנו (מוסתרים) או (מפוזרים, הולכים) בכיוון אחד (כלפי חוץ, משם)" או "לשון מסתורין (שפה) גרמה לבלבול".

החטיבה הגדולה

כן, בלבול הלשונות הזה הוביל לכך שהאדמה (האנשים) הייתה מחולק.

בראשית 10:25 מתאר אירוע זה כ"ולעבר נולדו שני בנים. שמו של זה היה Peʹleg, כי בימיו הארץ הייתה מחולק; ”.

אפילו בשפה העברית אירוע זה נזכר בשמו של פלג (צאצאי שם) שמקורו במילה שורשית "peleg" שפירושה "חלוקה".

לחלק את (בִּצָה) בסינית מורכבת משמונה, מסביב + סכין, מידה.

שמונה (שמונה, מסביב) + סַכִּין סכין, מידה = (בִּצָה) לחלק.

ניתן להבין את זה כ"החלוקה (מידה) [של אנשים] הייתה סביב [הארץ] [מבבל] ".

עמים נודדים

החלוקה הזו גרמה לאנשים לעשות זאת נודד הרחק זה מזה.

אם נוסיף את התווים לטיול + הליכה + מערבה + עצירה, נקבל את התווים המורכבים עבור "להגר". (dà + chou + + כן)

+oo++כְּבָר = (צ'יאן).

זה אומר לנו איך הסינים התיישבו במקום בו הם נמצאים כעת. "הם יצאו לטיול גדול מהמערב עד שהם עצרו". עלינו לזכור כי מוטבע ב"מערב "פירושו" היכן שהאדם הראשון הושם בגינה סגורה [גן עדן).

 

בכך אנו מחזירים אותנו יפה לגן עדן ומקיף את הזמן מבריאת האדם ועד סוף הנדידה הגדולה של האנושות בכל העולם כתוצאה מבבל.

כל אלה תווים המשמשים בסינית מודרנית. אם אנו בודקים תסריט סיני עתיק ביותר הידוע בשם תסריט אורקל עצם, אנו מוצאים אפילו יותר דמויות שנוכל להבין כמספרות את הסיפור שנמצא בספרי המקרא הקדומים.[אני]

סיכום

אפשר להסביר משם דמות יחידה כמו גינה או עץ, מכיוון שניתן לצייר אותה כך על סמך האובייקט. עם זאת, כשמדובר בפיקטוגרמות המורכבות של דמויות משנה רבות, המסבירות מושגים ולא אובייקטים מילוליים, ישנם פשוט יותר מדי צירופי מקרים מכדי שהפיקוגרמות הללו לא נוצרו כדי לספר סיפור. ואז לסיפור ההוא להסכים עם הדיווחים שאנו מוצאים בתנ"ך, זו עדות רבה יותר לאמיתותם של אירועים אלה.

ואכן בבדיקה קצרה זו מצאנו עדויות לכל האירועים המרכזיים מהבריאה, דרך נפילת האדם לחטא, ההקרבה והרצח הראשונים, לשיטפון העולמי, למגדל בבל והבלבול בין השפות והתפשטותם של כל האנושות בכל העולם שלאחר השיטפון. בהחלט, היסטוריה דרמטית ודרך נפלאה לנסות לזכור את הלקחים ממה שקרה בפועל.

אנו בוודאי יכולים לבנות את אמוננו על ידי עובדות והבנות אלה. אנו גם יכולים להבטיח שגם אנו נמשיך לעבוד את האדון האלוהי ואת אלוהי השמים, אשר באמצעות דברו, ישוע המשיח, ברא את כל הדברים לטובתנו, ורוצה שנמשיך להועיל.

 

[אני] לִרְאוֹת הבטחת האל לסינים, ISBN 0-937869-01-5 (קריאת מוציא ספרים, ארה"ב)

תדובה

מאמרים מאת תדובה.
    23
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x