הרהורי תנ"ך: האם האמת חשובה?

אני רוצה לקרוא לך משהו שישוע אמר. זה מתרגום החיים החדשים של מתי 7:22, 23.

"ביום הדין רבים יאמרו לי 'אדוני! אָדוֹן! ניבאנו בשמך וגירשנו שדים בשמך ועשינו ניסים רבים בשמך. ' אבל אני אענה 'מעולם לא הכרתי אותך'. "

האם אתה חושב שיש כומר על האדמה הזאת, או שר, בישוף, ארכיבישוף, אפיפיור, כומר צנוע או פדר, או זקן בקהילה, שחושב שהוא יהיה אחד הקוראים "אדוני! אָדוֹן!"? איש המלמד את דבר אלוהים אינו חושב שהוא או היא ישמעו את ישוע אומר ביום הדין "מעולם לא הכרתי אותך." ועדיין, הרוב המכריע ישמע את אותן מילים ממש. אנו יודעים כי מכיוון שבאותו פרק של מתיו ישוע אומר לנו להיכנס לממלכת אלוהים דרך השער הצר משום שרחבה ומרווחת היא הדרך המובילה להרס ורבים הם הנוסעים עליה. ואילו הדרך לחיים צפופה, ומעטים מוצאים אותה. שליש מהעולם טוען שהוא נוצרי - הרבה יותר משני מיליארד. לא הייתי קורא לזה כמה, נכון?

הקושי שיש לאנשים להבין את האמת הזו ניכר במחלף זה בין ישוע למנהיגים הדתיים בימיו: הם התגוננו בטענה, "לא נולדנו מזנות; יש לנו אב אחד, אלוהים. " [אבל ישוע אמר להם] "אתם מאביכם השטן ואתם רוצים לעשות את רצונות אביכם ... כשהוא מדבר שקר, הוא מדבר על פי הלכה שלו כי הוא שקרן ואביו של שקר." זה מג'ון 8:41, 44.

שם, בניגוד מוחלט, יש לך את שני השושלות או הזרעים שניבאו בראשית 3:15, זרע הנחש וזרע האישה. זרע הנחש אוהב את השקר, שונא את האמת ושוכן בחושך. זרע האישה הוא מגדלור של אור ואמת.

איזה זרע אתה? אתה יכול לקרוא לאלוהים אביך בדיוק כפי שעשו הפרושים, אך בתמורה, האם הוא מכנה בן? איך אתה יכול לדעת שאתה לא משלה את עצמך? איך אני יכול לדעת?

בימינו - ואני שומע זאת כל הזמן - אנשים אומרים שזה לא ממש משנה במה אתה מאמין כל עוד אתה אוהב את עמיתך. הכל קשור לאהבה. האמת היא דבר סובייקטיבי ביותר. אתם יכולים להאמין לדבר אחד, אני יכול להאמין לדבר אחר, אבל כל עוד אנחנו אוהבים אחד את השני, זה כל מה שחשוב באמת.

האם אתה מאמין לזה? זה נשמע סביר, לא? הבעיה היא שקרים לעיתים קרובות עושים זאת.

אם ישוע היה מופיע פתאום לפניך עכשיו ואומר לך דבר אחד שאתה לא מסכים איתו, היית אומר לו, "ובכן, אלוהים, יש לך את דעתך, ויש לי את שלי, אבל כל עוד אנחנו אוהבים אחת אחר, זה כל מה שחשוב ”?

האם אתה חושב שישוע יסכים? האם הוא היה אומר, "טוב, אז בסדר"?

האם האמת והאהבה הם נושאים נפרדים, או שהם קשורים זה לזה באורח בלתי נפרד? אתה יכול לקבל אחד בלי השני, ועדיין לזכות באישור ה '?

השומרונים עמדו על דעתם כיצד לרצות את אלוהים. פולחןם היה שונה מזה של היהודים. ישוע יישר אותם כשאמר לאישה השומרונית, "... השעה מגיעה, והיא עכשיו, כאשר המתפללים האמיתיים יעבדו את האב ברוח ובאמת; כי האב מבקש כאלה שיעבדו אותו. אלוהים הוא רוח, ומי שעובד אליו חייב לעבוד בספירה ובאמת. " (יוחנן 4:24 NKJV)

עכשיו כולנו יודעים מה המשמעות של סגידה לאמת, אבל מה הפירוש של פולחן ברוח? ולמה ישוע לא אומר לנו שהמתפללים האמיתיים שהאב מבקש לעבוד אותו יעבדו באהבה ובאמת? האם אהבה אינה איכות המגדירה של נוצרים אמיתיים? האם ישוע לא אמר לנו שהעולם יכיר אותנו באהבה שיש לנו זה לזה?

אז למה שום אזכור לזה כאן?

הייתי טוען שהסיבה שישוע לא משתמש בה כאן היא שאהבה היא תוצר הרוח. ראשית אתה מקבל את הרוח, ואז אתה מקבל את האהבה. הרוח מייצרת את האהבה המאפיינת את מתפלליו האמיתיים של האב. גלטים 5:22, 23 אומרים, "אבל פרי הרוח הוא אהבה, שמחה, שלום, סבלנות, חסד, טוב, נאמנות, עדינות ושליטה עצמית."

אהבה היא הפרי הראשון של רוח אלוהים ובבדיקה מדוקדקת יותר אנו רואים כי שמונה האחרים הם כולם היבטים של אהבה. שמחה היא שמחה אהבה; שלום הוא מצב של שלווה בנפש שהוא תוצר טבעי של אהבה; סבלנות היא ההיבט הארוך של האהבה - אהבה שמחכה ומקווה לטוב; חסד הוא אהבה בפעולה; הטוב הוא אהבה המוצגת; נאמנות היא אהבה נאמנה; עדינות היא כיצד אהבה שולטת בהפעלת הכוח שלנו; ושליטה עצמית היא אהבה שמרסנת את האינסטינקטים שלנו.

יוחנן הראשון 1: 4 אומר לנו שאלוהים הוא אהבה. זו האיכות המגדירה אותו. אם אנחנו באמת אלוהים של אלוהים, אז אנו מחודשים בצלם אלוהים באמצעות ישוע המשיח. הרוח המעצבת אותנו ממלאת אותנו באיכות האלוהית של האהבה. אבל אותה רוח מנחה אותנו גם לאמת. אנחנו לא יכולים לקבל אחד בלי השני. שקול טקסטים אלה המקשרים בין השניים.

קריאה מהגרסה הבינלאומית החדשה

ג'ון 1: 3 - ילדים יקרים, אל לנו לאהוב במילים או בדיבור אלא במעשים ובאמת.

יוחנן 2: 1 - חסד, רחמים ושלום מאת אלוהים האב ומישוע, בנו של האב, יהיו איתנו באמת ובאהבה.

אפרים 4:15 - במקום זאת, אם נדבר את האמת באהבה, אנו נהיה גדולים מכל הבחינות לגופו הבוגר של מי שהוא הראש, כלומר המשיח.

תסלוניקים ב ', י' - וכל דרכי הרשע מתעתעים באובדים. הם נספים מכיוון שסירבו לאהוב את האמת וכך להינצל.

לומר שכל מה שחשוב הוא שאנחנו אוהבים אחד את השני, שזה לא ממש משנה במה שאנחנו מאמינים, רק משרת את מי שהוא אבי השקר. השטן אינו רוצה שנדאג מהאמת. האמת היא האויב שלו.

עם זאת, יש שיתנגדו בשאלה: "מי יקבע מהי האמת?" אם המשיח היה עומד לפניך עכשיו, היית שואל את השאלה הזו? ברור שלא, אבל הוא לא עומד לפנינו כרגע, אז זה נראה שאלה תקפה, עד שנבין שהוא עומד לפנינו. יש לנו את דבריו כתובים לקריאה לכל. שוב, ההתנגדות היא, "כן, אבל אתה מפרש את דבריו בצורה אחת ואני מפרש את דבריו בדרך אחרת, אז מי יגיד מהי האמת?" כן, ולפרושים היו גם דבריו, ויותר מכך, היו להם את הנסים שלו ואת הנוכחות הפיזית שלו ובכל זאת הם פירשו לא נכון. מדוע הם לא יכלו לראות את האמת? כי הם התנגדו לרוח האמת.

"אני כותב את הדברים האלה כדי להזהיר אותך מפני מי שרוצה להוליך אותך שולל. אבל קיבלת את רוח הקודש והוא חי בתוכך, כך שאינך זקוק לאף אחד שילמד אותך מה נכון. כי הרוח מלמדת אותך כל מה שאתה צריך לדעת, ומה שהוא מלמד נכון - זה לא שקר. אז כמו שהוא לימד אותך, הישאר בחברותא עם המשיח. " (1 ג'ון 2:26, ​​27 NLT)

מה אנו למדים מכך? תן לי להמחיש את זה ככה: אתה שם שני אנשים בחדר. אחד אומר שאנשים רעים בוערים באש לעזאזל, והשני אומר, "לא, הם לא". האחד אומר שיש לנו נשמה אלמותית והשני אומר, "לא, הם לא". אחד אומר שאלוהים הוא שילוש והשני אומר, "לא, הוא לא". אחד משני האנשים האלה צודק והשני טועה. הם לא יכולים להיות שניהם צודקים, ושניהם לא יכולים לטעות. השאלה היא איך מגלים מה נכון ומה לא נכון? ובכן, אם יש בך רוח אלוהים, תדע מי מהם צודק. ואם אין לך רוח אלוהים בך, אתה תחשוב שאתה יודע איזה מהם צודק. אתה מבין, שני הצדדים ייצאו מאמינים שהצד שלהם נמצא בצד ימין. הפרושים שתזמרו את מותו של ישו, האמינו שהם צודקים.

אולי כשירושלים נהרסה כמו שישוע אמר שזה יהיה, הם הבינו אז שהם טעו, או אולי הם הלכו למותם עדיין מאמינים שהם צודקים. מי יודע? אלוהים יודע. העניין הוא שאלה שמקדמים שקר עושים זאת מתוך אמונה שהם צודקים. זו הסיבה שהם רצים אל ישו בסוף כשהם בוכים, "אדוני! אָדוֹן! למה אתה מעניש אותנו אחרי שעשינו לך את כל הדברים הנפלאים האלה? "

זה לא צריך להפתיע אותנו שזה המצב. סיפרו לנו על זה מזמן.

 "באותה שעה ממש הוא שמח ברוח הקדושה ואמר:" אני משבח אותך בפומבי, אבי, אדון שמים וארץ, כי הסתרת בזהירות דברים אלה מחכמים ואינטלקטואליים וגילית אותם לתינוקות. כן אבא, כי לעשות זאת הייתה הדרך שאושרה על ידך. " (לוק 10:21 NWT)

אם יהוה אלוהים מסתיר ממך משהו, אתה לא תמצא אותו. אם אתה אדם חכם ואינטלקטואלי ואתה יודע שאתה טועה במשהו, היית מחפש את האמת, אך אם אתה חושב שאתה צודק, לא תחפש את האמת מכיוון שאתה מאמין שכבר מצאת אותה .

לכן, אם אתה באמת רוצה את האמת - לא את גרסת האמת שלי, לא את גרסת האמת שלך, אלא את האמת האמיתית מאלוהים - הייתי ממליץ לך להתפלל למען הרוח. אל תטעה על ידי כל הרעיונות הפרועים האלה שמסתובבים שם. זכרו שהדרך המובילה להרס רחבה מכיוון שהיא משאירה מקום להרבה רעיונות ופילוסופיות שונות. אתה יכול ללכת לכאן או שאתה יכול ללכת לשם, אבל בכל מקרה אתה הולך באותו כיוון - לעבר הרס.

דרך האמת אינה כזו. זו דרך צרה מאוד מכיוון שאתה לא יכול ללכת לשוטט בכל מקום ועדיין להיות על זה, עדיין יש לך את האמת. זה לא מושך את האגו. מי שרוצה להראות כמה הם חכמים, עד כמה הם יכולים להיות אינטלקטואליים ותפיסתיים על ידי פענוח כל הידע הנסתר של אלוהים, יגיעו בדרך הרחבה בכל פעם מחדש, משום שאלוהים מסתיר את האמת מאלה.

אתה מבין, אנחנו לא מתחילים עם האמת, ואנחנו לא מתחילים באהבה. אנחנו מתחילים עם הרצון לשניהם; כמיהה. אנו פונים אל האלוהים הצנוע לאמת ולהבנה שאנו עושים באמצעות הטבילה, והוא נותן לנו חלק מרוחו המייצרת בנו את איכות האהבה שלו, ומובילה לאמת. ובהתאם לאופן בו תגיבו, נקבל יותר מאותה רוח ויותר מאותה אהבה והבנה גדולה יותר של האמת. אך אם אי פעם יתפתח בנו לב צדקני וגאה, זרימת הרוח תתאפק, או אפילו תנותק. המקרא אומר,

"היזהרו, אחים, מחשש שבכל אחד מכם יפתח לב מרושע חסר אמונה על ידי התרחקות מאלוהים חיים;" (עברים 3:12)

איש אינו רוצה בכך, ובכל זאת כיצד נוכל לדעת כי ליבנו אינו משלה אותנו לחשוב שאנו עובדי אלוהים צנועים כאשר למעשה הפכנו לחכמים ואינטלקטואליים, מניחים את עצמנו ונחושים? איך נוכל לבדוק את עצמנו? נדון בכך בצמד הסרטונים הבאים. אבל הנה רמז. הכל קשור באהבה. כשאנשים אומרים, כל מה שאתה צריך זה אהבה, הם לא רחוקים מהאמת.

תודה רבה על ההאזנה.