素晴らしい兆候と不思議 - いつ? | ベロアン・ピケット

さて、これは少し混乱するので、我慢してください。マタイ24：23-28を読むことから始めましょう。そうしたら、これらの言葉がいつ成就するのか自問してみてください。

（マシュー 24：23-28） 「それから誰かがあなたに言うなら、「見て！ここにキリストがいます」、または「そこに！」それを信じるな。 ²⁴ 偽りのキリストと偽りの預言者が現れ、偉大な兆候と不思議を与えて、もし可能なら選ばれた者でさえも誤解させるでしょう。 ²⁵ 見て！私はあなたを予告しました。 ²⁶ したがって、人々があなたに言うなら、「見て！彼は荒野にいる、外出しないでください。「見て！彼は内側の部屋にいます、それを信じないでください。 ²⁷ 稲妻が東の部分から出て西の部分に光るのと同じように、人の子の存在はそうなるからです。死体があるところはどこでも、ワシはそこに集められます。²⁸

イエスのこれらの予言的な言葉は、彼の存在だけでなく、この事物のシステムの結論に署名する大きな予言の一部として発生することを考えると、これらの言葉は最後の数日間で成就したと結論付けるでしょう。その結論の追加の証拠としてマタイ24:34を提唱する人さえいるかもしれません。その節は、「これらすべてのこと」が起こる前に、単一の世代が亡くなることはないと述べています。「これらすべてのこと」とは、彼が予言したすべてのことを指します。 24：3から31。マルコ13:29とルカ21:31を、マタイ24：23-28で述べられていることを含め、これらすべてのことが、イエスが近くにいるときに起こるという追加の証拠として指摘することさえできます。ドア; したがって、終わりの日。
したがって、穏やかな読者の皆さん、私たちの公式の解釈が西暦70年に始まり、1914年に終わる期間にこれらの聖句の成就をもたらすことを知って驚くでしょう。なぜそう思われる結論に達するのでしょうか。聖書が主題に関して言わなければならないすべてと対立していますか？簡単に言えば、それは私たちがキリストの臨在の始まりとして1914年に固執しているからです。私たちはその年を与えられたものとして受け入れるので、マタイ24：23-28をその枠組みに押し込む説明を見つけることを余儀なくされています。これは、解釈的な四角い穴に押し込まれた予言的な丸いペグのさらに別の例のようです。
私たちにとっての問題は、27節が「人の子の存在」に言及していることです。 23節から26節は、 先立ちます 人の子の存在、そして人の子の存在は終わりの日の始まりに起こると私たちは言うので、私たちは終わりの日の予言からこれらの予言から1914節を抽出して適用することを余儀なくされていますほぼ23千年前に始まる期間にそれらを。私たちの問題もそれだけではありません。これらの聖句は終わりの日の予言の一部であることは間違いないので、26年以降にも適用する必要があります。したがって、次の無意味な矛盾が残ります。XNUMX〜XNUMX節は、人の子の存在がまだ到着していないことをどのように示すことができますか。それでも、それが到着したことを示す予言の一部になりますか？
これはおそらく、これらの聖句についての公式の理解を参照する良い機会です。

AFTER ザ苦難 ON エルサレム

¹⁴ マタイ24章23節から28節に記録されていることは、西暦70年以降、キリストの目に見えない存在の時代への発展に触れています（parousia). 「偽りのキリスト」に対する警告は、単に4節と5節の繰り返しではありません。後の節は、より長い期間、つまり、ユダヤ人のバルコクバなどの男性が西暦131〜135年にローマの抑圧者に対して反乱を起こした時期を説明しています。、またはバハイ教のはるか後の指導者がキリストであると主張したとき、およびカナダのドゥホボール派の指導者が救い主であるキリストであると公言したとき。しかし、ここで彼の予言の中で、イエスは彼の信者に人間の偽りの主張に惑わされないように警告しました。

¹⁵ 彼は弟子たちに、自分の存在は単なる地元の出来事ではないが、彼は天から地球に注意を向ける目に見えない王であるため、彼の存在は「東部から出て輝いている稲妻のようだ」と語った。ですから、彼は彼らに、ワシのように先見の明があり、真の霊的な食物はイエス・キリストによってのみ見つかることを理解するように促しました。イエス・キリストは彼の目に見えない存在で真のメシアとして集まるべきです。 1914以降の効果。—マット。 24：23-28; マーク13：21-23; 見る神の王国 of a 千年 ています 近づいた、ページ320-323。（w75 5 / 1 p。275「あの日と時間」と言われなかった理由）

参照も読む場合 千年の神の王国が近づいています 上で引用しましたが、パーから続けます。 66、あなたは私たちが山の一部を適用するためにも使用したことがわかります。 24：29-31は1914年に始まります。私たちは今、それらの聖句を私たちの未来に適用します。実際、マタイ24についての私たちの現在の理解は、23節から28節を除いて、イエスが預言したすべてのものを時系列に並べています。 23節の「それなら」、いくつかの興味深い結論を引き出すことができます。しかし、後でそれに戻りましょう。
私たちは、バハイ教の指導者であり、カナダのドゥホボール派の指導者である、西暦131〜135年のユダヤ人バルコクバなどの個人を現在理解していることの歴史的証拠として引用しています。（彼らは裸になるのが好きだったのです。）しかし、私たちはこの予言の重要な要素に注意を払いません。イエスは、そのような偽りのキリストと預言者は「偉大なしるしと不思議」を行うと言われました。これらの男性のいずれかが実行した素晴らしい兆候や不思議は何ですか？イエスによれば、これらのしるしと不思議は、選ばれたものでさえ誤解を招く可能性があるほど印象的です。しかし、予言のこの部分がこれまでに成就したという証拠はないようです。
もちろん、このフォーラムの他の投稿ですでに見たように、キリストの目に見えない存在の始まりとしての1914年の考えを支持する確固たる証拠はありません。実際、私たちは今、人の子のしるしをイエスの臨在の文字通りの物理的な現れと見なしているので、27節で言及されている稲妻がすべての人に見えるように、天に見えるものはすべての人に見えます。彼が言及している存在は、目に見えない即位ではなく、非常に目に見えて証明可能な現実であるように見えます。彼は、私たちをだまして、彼（イエス）が内部の部屋に隠されている、または荒野の離れた場所に隔離されていると思わせる人々に対して警告します。言い換えれば、彼は一般の人々には見えないということです。彼は自分の存在がはっきりと見えることを示しています。私たちは、東部から西部に稲妻が点滅していることを私たちに伝えるために人間の解釈に依存する以上に、彼の存在を識別するために男性の解釈に依存する必要はありません。私たちはそれを自分で見ることができます。
私たちが1914年を完全に無視し、これらの聖句を額面通りに取るならば、私たちは避けられない結論を残されていませんか？大患難の直後、大いなるバビロンの滅亡の直後に、人が偽りのキリストと預言者として前に出て、偉大なしるしと不思議を行い、エホバが選んだ人でさえ誤解を招く可能性がある期間があります。その苦難は私たちが今まで経験したことのないようなものであり、制限するために私たちの信仰をテストします。すべての宗教の終焉に続いて、世界には精神的な空白があります。人々は、人類の歴史において前例のない危機と見なされるものへの答えを求めて歩き回っています。彼らは言葉の完全な意味で神を失います。そのような環境で、そしてボロボロのエホバの民に対する彼の主な武器で、サタンが人間の代理人を通して現れた彼の超人的な力を使って大きなしるしと不思議を実行することはありそうにありません。エホバの組織の中央集権的な権威に対する信仰が揺らいでいるなら、そのような欺瞞に屈するかもしれません。したがって、イエスは警告します。その後まもなく、彼の存在、メシアの王としての彼の本当の存在は、誰もが見ることができるようになります。ワシがどこにいるかを見て、彼らに集まるだけです。
もちろん、これは23つの解釈にすぎません。おそらく28節から1914節は時系列に分類されません。おそらく、彼らの成就は終わりの日を通して起こります。もしそうなら、私たちは、偉大なしるしと不思議の実行に関してイエスの言葉が実現したことを証明するいくつかの証拠を見つけなければなりません。これらの聖句が今成就されているか、まだ成就されていないかにかかわらず、一つのことは明らかです。終わりの日がカバーする期間にこれらの聖句の成就を適用することは、解釈のフープを飛び越える必要はありません。このアプリケーションはシンプルで、他の聖書と一致しています。もちろん、それは私たちが予言的に重要であるとして1914年を放棄することを要求します。人間の息子の存在をまだ未来の出来事として見る必要があります。しかし、このフォーラムの他の投稿をすでに読んでいる場合は、簡単に解決でき、より重要な、他の聖書と調和させることができる、私たちが負担している厄介な解釈がたくさんあるという結論に達した可能性があります。 XNUMX年を放棄し、キリストの存在はまだ私たちの未来にあると結論付けています。