5月、2016 望楼—Study Edition、読者からの質問は、証人が「新しい光」と呼ぶのが好きなものを紹介します。 この記事の前に、証人は、復職の発表がプラットホームから読まれたとき、拍手することを許されませんでした。 このポジションにはXNUMXつの理由があります。[I]
- 拍手することで表される喜びの公の表示は、おそらく元罪人の行動によって悪影響を受けた会衆の一部を怒らせるかもしれません。
- 罪人の悔い改めが本物であると確信するのに十分な時間が経過するまで、喜びを示すことは不適切です。
- 最初の司法審問でそのような悔い改めが示されるべきだったときに、最終的に悔い改めたことを称賛する拍手が見られるかもしれません。
5月に提起された質問、2016 望楼 「読者からの質問」の下にあるのは、「誰かが復活したという発表が行われたとき、会衆はどのように喜びを表現できますか？」
この質問は2月の2000では提起されませんでした 王国省 その教えは会衆が「その喜びを表現する」ための手段を提供しなかったからです。 したがって、その「質問ボックス」は、「復職が発表されたときに拍手を送るのは適切ですか？」と単純に尋ねました。 答えはノーでした！
XNUMX月の「読者からの質問」は ルーク15：1-7 & ヘブル12：13 喜びの表現が適切であることを示すため。 「したがって、長老たちが復職を発表すると、自発的で威厳のある拍手が起こるかもしれません。」と結論付けています。
なんて素敵なんだ！ 私たちは、男性が神に従うことは今や大丈夫だと私たちに告げるのを18年も待たなければなりませんでした。 しかし、これらの男性にすべての責任を負わせないようにしましょう。 結局のところ、私たちが彼らにそれを与えなければ、彼らは私たちに対して力を持っていなかったでしょう。
ベビーステップ
古い推論は、悔い改めた罪人に対して私たちが抱くべき正しい態度に関するイエスの教えと矛盾していました。 これは、で見つかった放蕩息子のたとえ話にカプセル化されています ルーク15：11-32:
- 2人の息子のうち1人が出て、罪深い行動で彼の相続財産を浪費します。
- 彼が貧困になったときだけ、彼は自分の過ちを悟り、父親に戻ります。
- 彼の父は彼を遠ざけ、悔い改めの言葉による表現を聞く前に自発的に彼に走ります。
- 父親は放pro息子を自由に許し、彼に罰金を着せ、隣人全員を招待してごちそうを投げます。 彼は音楽を演奏するためにミュージシャンを雇い、歓喜の音は遠くまで伝わります。
- 忠実な息子は彼の兄弟に浴びせられた注意に腹を立てている。 彼は容赦のない態度を示しています。
私たちの以前の立場がこれらすべての点の重要性をどのように見逃したかは簡単にわかります。 その教えは、聖書だけでなく、私たち自身の出版物の他の教えとも矛盾したため、さらに奇妙になりました。 例えば、それは復職委員会を構成する長老たちの権威を弱体化させました。[II]
新しい理解は十分に進んでいません。 「自発的に発生する可能性がありますが、 威厳のある拍手"と ルーク11：32 「しかし、私たちは ただ祝福し、喜ばなければなりませんでした... "
新しい理解は、小さな態度の調整です。 赤ちゃんは正しい方向に歩きます。
より大きな問題
ここに物事を残すことはできますが、はるかに大きな問題を見逃しているでしょう。 それは自分自身に問うことから始まります、なぜ新しい理解は以前の教えを認めないのですか？
正義の男
義人は間違いを犯したときに何をしますか。 彼の行動が他の多くの人々の生活に悪影響を及ぼしたとき、彼は何をしますか？
タルサスのソールはそのような人でした。 彼は多くの真のクリスチャンを迫害しました。 私たちの主イエスの奇跡的な現れが彼を正すのに他なりませんでした。 イエスは彼を叱責しました、「サウル、サウル、なぜあなたは私を迫害しているのですか？ ヤギを蹴り続けることはあなたにとって難しいことです。」 （（Ac 26：14)
イエスはサウールに変化を求めていましたが、抵抗していました。 ソールは自分の過ちを見て変わったが、それ以上に悔い改めた。 後年、彼は自分の過ちを「…以前は冒涜者であり迫害者であり、横柄な男でした…」や「…私は使徒の中で最も少なく、使徒と呼ばれるのにふさわしくない」などの言葉で公に認めました。 …。」
神の赦しは、悔い改め、間違ったことを認めた結果としてもたらされます。 私たちは神に倣うので、許しを与えるように命じられますが、それは悔い改めの証拠を見た後でのみです。
「たとえ彼があなたに対して1日に7回罪を犯し、あなたに7回戻ってきたとしても、 「悔い改め、「あなたは彼を許さなければならない。」」（Lu 17：4)
エホバは悔い改めた心を赦しますが、ご自分の民が個人的にも集団的にも彼らの不正を悔い改めることを期待しています。 （（La 3：40; Isa 1：18-19)
エホバの証人の指導者はこれを行いますか？ 今まで？
過去18年間、彼らは本物の喜びの表現を不適切であるとして抑制してきましたが、今ではそのような表現は完全に聖書であると認めています。 さらに、彼らの過去の推論は、容赦なくキリストに背くことを選んだ人々を支持し、悔い改めの行為を疑いを持って考えることが適切であると他の人々に考えさせました。
前のポリシーに関するすべては聖書に反しました。
この政策は過去XNUMX年間にどのような打撃を与えましたか？ それからどのようなつまずきが生じましたか？ 推測することしかできませんが、そのような方針に責任を負っていたとしたら、そもそも自分が間違っていたことを認めずに方針を変更するのが適切だと思いますか？ エホバはあなたにその上でフリーパスを与えると思いますか。
この新しい理解は、それが統治体からの長年の指示を覆すという事実をほのめかすことさえしないような方法で導入されます。 それはあたかもそれらの指示が存在しなかったかのようです。 彼らは、彼らの指示が群れの「小さなもの」に与えた影響について責任を負わないと想定しています。
私は、イエスがタルサスのサウルと同じように、私たちのリーダーシップ、そして実際に私たち全員を導いてくださったと信じたいと思います。 私たちは悔い改める時間を与えられました。 （（2Pe 3：9）しかし、私たちが「ヤギに対して蹴る」ことを続けるならば、その時が来たとき、私たちのために何がありますか？
「少なくとも不義」
一見、過去のエラーが認められていないという事実は些細なことのように思えるかもしれません。 ただし、これは数十年にわたるパターンの一部です。 半世紀以上出版物を読んでいる私たちの中には、理解の変化の序文として「ある人は考えた」という言葉を聞いたり読んだりしたことを何度も思い出すことができます。 「一部」が実際に誰であるかを私たち全員が知っていたので、この非難のその他へのシフトは常にかじりました。 彼らはもはやこれをしませんが、今では古い教えを完全に無視することを好みます。
それは、ごくわずかな犯罪であっても、一部の人々が謝罪するために歯を抜くようなものです。 そのような頑固な不正行為を認めることを拒否することは、誇り高い態度を示しています。 恐れも要因かもしれません。 そのようなものは物事を正しくするために必要な品質を欠いています：愛！
愛は私たちが謝罪する動機となるものです。なぜなら、そうすることによって私たちは仲間の人間を安心させることができるからです。 正義とバランスが回復したので、彼は平和になることができます。
義人は常に愛によって動機づけられます。
「最小のものに忠実な人は多くの場合にも忠実であり、最小のものに不義な人は多くの場合にも不義です。」（Lu 16：10)
この原則の妥当性をイエスから試してみましょう。
「多くの不義」
愛は私たちが正しいことをし、義となるように動機づけます。 愛は一見些細なことに欠けているのなら、イエスが私たちに与えてくださった大きなものにも欠けているはずです。 ルーク16：10。 過去数十年でこれの証拠を見るのは困難だったかもしれませんが、今では状況が変わりました。 マーク4：22 実現しています。
適切な1つの事例は、オーストラリアの前に統治体のメンバーであるジェフリー・ジャクソンを含む証人の長老たちの証言を考慮することによって発見されることです。 児童の性的虐待に対する制度的対応への王立委任。 ジャクソン自身を含むさまざまな長老たちが、私たちが子供たちをどれほど愛しているか、そして子供たちを守るためにできる限りのことをしていることを証言する声明を記録に残しました。 ただし、各長老が Jackson (ジェームズ・ジャクソン)は、JWの児童性的虐待の被害者の証言を聞いたかどうかについて質問され、それぞれが聞いていないと述べた。 それでも、彼ら全員は明らかに弁護士によって準備される時間があり、特にジャクソンは彼が他の長老たちによって与えられた証言を調べるのに時間を費やしたことを彼の言葉によって示しました。 彼らは小さな子供たちを愛していると主張することによって彼らの唇で神を称えました、しかし彼らの行動によって彼らは別の話をしました。 （（マーク7：6)
マクレラン裁判官が長老たちに直接話しかけ、理由を確認するように彼らに懇願しているように見えることがありました。 彼が神の人であるとされる人々の非情に困惑していることは明らかでした。 エホバの証人は道徳的な人々であるという世界で評判があるので、裁判官はおそらく、この恐ろしい犯罪から子供たちを守るためのイニシアチブにすぐに乗り込むことを期待していました。 しかし、すべてのステップで、彼は妨害を目撃しました。 ジェフリー・ジャクソンの証言の終わりに向かって、他のすべての人から聞いた後、マクレラン裁判官は明らかに欲求不満で、ジャクソンを通して統治体を取得しようとして失敗しました。 （表示する ページ をご覧ください)
重要な問題は、児童の性的虐待の犯罪が発生したと警察が信じた、または実際に知ったときに警察に通知するという組織の抵抗でした。 1,000件を超えるケースでは、組織が警察に犯罪を報告したことは一度もありません。
ロマンス13：1-7 と同様 タイタス3：1 優れた当局に従うことを教えてください。 の 犯罪 法律1900 –セクション316「重大な起訴可能な犯罪の隠蔽」 オーストラリア市民に重大な犯罪の報告を義務付けています。[III]
もちろん、私たちは上位の権威への服従と神への服従のバランスをとる必要があります。そのため、神の法に従うために土地の法を無視しなければならない場合があります。
それでは、オーストラリア支部は、既知および疑わしい児童虐待者を当局に報告することにXNUMX回以上失敗することにより、神の法を遵守したのでしょうか。 報告を怠ることによって会衆はどのように保護されましたか。 コミュニティ全体はどのように保護されましたか？ 報告を怠ったことによって、神の名の神聖さはどのように支持されましたか？ 彼らは、土地の法に取って代わった、どのような神の法を指し示すことができますか？ 私たちは本当に従うと主張できますか ロマンス13：1-7 & タイタス3：1 1,006のすべてのケースで、私たちが組織として、子どもの性的虐待の深刻で凶悪な犯罪を報告しなかったのですか？
さらに悪いことに、これらの犠牲者のかなりの数が、彼らの治療に落胆し、無視され、保護されておらず、愛されていないと感じています。つまずいた そしてエホバの証人の同胞団を去りました。 その結果、彼らの苦しみは、忌避の罰によって悪化しました。 家族や友人の感情的なサポート構造から切り離されて、彼らの有害な負担はさらに耐え難くなりました。 （（23：4;18:6)
これらのビデオに来る多くの人は最高のものを期待していて、この小さな子供への愛の明らかな欠如に困惑しています。 最も脆弱なメンバーを犠牲にして組織を頑固に擁護しているクリスチャンの不一致を推論しようとして、言い訳をする人さえいます。
果物が見つからない理由
しかし、合理的に否定できないのは、イエスが語った愛の証拠です ジョン13：34-35 - 国家の人々でさえも容易に認識するであろう愛-不足している。
この愛は、数の増加や戸別の説教ではなく、イエスが真の信者を特定すると言われたことでした。 どうして？ それは内面から来るのではなく、精神の産物だからです。 （（Ga 5：22）したがって、正常に偽造することはできません。
確かに、すべてのキリスト教の宗教団体はこの愛を偽造しようとし、しばらくの間それを実行することさえあります。 （（2Co 11：13-15）しかし、彼らはファサードを維持することはできません。さもなければ、それはイエスの真の弟子たちのユニークな印としては機能しません。
間違った教えを認めなかった、群れを誤解させたことを謝罪しなかった、物事の「最小」と「大部分」の両方で償いをするために何もしなかったという組織の歴史的記録は、愛の欠如を示しています。 これは私たちにとってどういう意味ですか？
リンゴを持っていると、どこかにリンゴの木があることがわかります。 それはそれ自体で存在するようにはなりません。 それは果物の性質ではありません。
イエスが語られた愛の実りがあるなら、それを生み出すために聖霊がそこにいなければなりません。 聖霊も本物の愛もありません。
証拠があれば、神の霊はエホバの証人のリーダーシップにかかっていると正直に信じ続けることができますか。 彼らはエホバからの霊によって導かれ、私たちを導きますか？ 私たちはこの概念を手放すことに抵抗するかもしれませんが、それが私たちの気持ちであるならば、私たちはもう一度自分自身に尋ねる必要があります、果物はどこにありますか？ 愛はどこにありますか？
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[I] 以前の教えの詳細については、10月の1、1998ものみの塔、17ページ、2月の王国省2000、7の「質問箱」を参照してください。
[II] 組織は、長老たちが委員会で決定を下すとき、問題についてエホバの見解を持っていると考えています。 （w12 11 /15p。20par。16）ですから、長老委員会の決定と対立する立場をとることを許すような教えがあるのは非常に奇妙です。 結局のところ、長老たちは悔い改めが本物であるとすでに完全に判断していると思われます。
[III] ある人が重大な起訴罪を犯し、その罪が犯されたこと、および犯人の逮捕または犯人の訴追または有罪判決を確保するのに重要な助けとなる情報を持っていることを知っているまたは信じている別の人その情報を警察官または他の適切な当局の注意を喚起するための合理的な言い訳なしに失敗するため、他の人は2年間投獄される責任があります。
[…]上記のすべてとは別に、ビデオの会衆が復職の発表で拍手しているのは素晴らしいことです。 数ヶ月前まで、それも禁止されていました。 （「不毛の木」を参照）[…]
変更を強調してくれたMeletiに感謝します。 この点について最初にメモを受け取ったのはいつか長老に聞いた。 彼は数ヶ月前に、これが会衆でいつ発表されるのか尋ねました。 笑。 統治体のメンバーがそこに欠陥がある、不完全である、間違いを犯す、他の人と何ら変わらないことを強調していると聞きましたが、出てきて申し訳ありませんが、失敗した予言、特定の教義での絶え間ないビーチサンダルに関して群れを誤解させたため、そうです不完全ですが、彼らは忠実な奴隷であると信じています。 たぶん密室で彼らの申し訳ありませんが、公の謝罪に続いて... 続きを読む "
平等主義の社会や国家でさえ、司法手続きは彼らの欠陥と確実性の欠如を認めています。 残念ながら、GBの目には、長い間「その他」と定義され、誤解されてきたグループの手続き上の誤りを認めて受け入れることは、群れが容認するための一歩であるように思われます。 入学は大規模な脱出につながります。
素晴らしい記事メリティ。 頭に釘を打ちます。 あなたが間違っていると認めたがらないため、変更するのは非常に困難です。 2 John 9-11についてはどうですか。明らかに背教者を指しますが、これをすべての不信者に適用し、基本的に罪人としてではなく反逆者として扱います。 すでにこれについて書いていますか？ しかし、プッシュされたとき、GBは聖文以外に特別な洞察がないことを認めています。 それで、大きな問題は何ですか？
レオナルドに感謝します。 実際、2 John 9-11で何かを書いています。 ここで見つけることができます：
http://meletivivlon.com/2014/06/11/labeling-the-apostate/
コレットに感謝します。 あなたの考えはとても励みになります。 確かに、悪い扱いに「現物で対応する」という誘惑と、愛を示さなかった人々をまだ愛するというより大きな挑戦があります。 排斥され、多くの苦痛と不正を通過したにもかかわらず、私はほとんどの人が私に対する懸念を失ったことを知っていますが、会衆のすべてに対する私の懸念を失っていません。 マタイ5章での私たちの主からのあなたの引用は頭に釘を打ち、美しい思い出させるものとして役立ちました。 親愛なる妹、ありがとう！
私たちの家族全員が解雇されたことを非常に嬉しく思っています。 私の結論は、私たちが彼らに合わないので、組織はその中にいるかもしれない本当のキリスト教徒を吐き出す過程にあるということです。 だからあなたは良い仲間です:-)。
取り残された人たちは本当のクリスチャンではなく、むしろ発達のさまざまな段階にあると思うことを意味しているわけではありません。 イエスは裁判官であり、それぞれの方法と時間で個人と協力しています。
コレット、同意しますが、プロセスは双方向に流れます。 本当のクリスチャンが圧迫されている間、偽のクリスチャンが権力の座に流れ込んでいます。 私は最近、これらのパリサイ人がどのようにそのような権力の地位に上がるのか尋ねられました。 私の経験では、長老に任命されてファリサイカルになる兄弟がいる場合（またはおそらくそのように始めた場合）、彼は神の霊がいる兄弟を推薦するつもりはありません。 彼は彼のファリサイカルな欲望に反するだろう、彼に挑戦し、おそらく彼を脅すことさえするだろう男を勧めますか？... 続きを読む "
このプロセスの謎はすでに働いています、それは確かです、そしてしばらくの間ありました。 権力が好きで良いことをしている長老たちは、「キリストの心」でボートを揺さぶる人を勧めないでしょう。 私が知っている非常に良い長老であった兄弟のほとんどは、もはや奉仕していません。
ツークツワンクのコメントに応えて、私の気持ちは、ジャクソン兄弟が聖霊によって指示されていないことについてのポイントを持っているだろうが、彼が教育を受けていないと言っている人として彼を攻撃することは彼の人への攻撃のカテゴリーに分類されます。 霊的にも学問的にも非常によく教育された人々の聖書の例がありますが、聖霊が欠けていたことを忘れないでください。 したがって、ここでは教育は要因ではなく、言及する必要すらありません。 おそらくジャクソンはあなたが知っているすべてのために非常によく教育されています。 彼は私の周りを一周できると確信しています... 続きを読む "
Yehorakam、あなたのコメントはこの記事の要点を強調しています–真のクリスチャンとして、私たちは個々の小麦のようなクリスチャンとして、私たちの愛によって識別される必要があります。 そして、その愛の本当の試練は、知覚されているかどうかにかかわらず、私たちの敵を愛することです。 特に特定の人々にとって、それは決して容易なことではありませんが、それでも真のクリスチャンの紛れもない印です。 そして確かに、私たちの「敵」に関しては偽造することはできません。 私は、長老たちが非常に醜い方法で、彼らが手に負えない背教者であるとみなしている人々に向かってすぐに変化し、彼らの... 続きを読む "
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