"Tindakake iki kanggo ngelingake aku." (Lukas 22: 19)
Ayo ringkesan apa sing wis kita sinaoni nganti saiki.
- Kita ora bisa mbuktekake kanthi nyata manawa Pd. 7: 4 nuduhake sawetara wong sing harfiah. (Deleng kiriman: 144,000 - Sastra utawa Simbol)
- Kitab Suci ora mulang manawa Kewan Cilik minangka bagean saka wong-wong Kristen sing dibedakake karo liyane amarga dheweke dhewe mlebu swarga; uga ora mulang manawa Domba Liyane mung Kristen sing duwe pangarep-arep kadonyan. (Deleng kiriman: Sapa? (Little Flock / wedhus liyane
- Kita ora bisa mbuktekake saka Kitab Suci manawa Wong Akeh Pandhita 7: 9 kalebu eksklusif kanggo wedhus liyane. Kanggo prekara iki, kita ora bisa mbuktekake manawa Akeh Wong duwe hubungan karo wedhus liyane, utawa dheweke bakal ngawula ing bumi. (Deleng kiriman: Gagak wedhus sing akeh banget)
- Bukti tulisan suci luwih milih panemu manawa kabeh wong Kristen ana ing Prajanjian Anyar kaya kabeh wong-wong Yahudi alam sing ana ing perjanjian lawas. (Deleng kiriman: Apa Sampeyan ing Prajanjian Anyar)
- Roma 8 mbuktekake manawa kita kabeh putraning Allah lan kita kabeh duwe roh. Ayat 16 ora mbuktekake manawa wahyu iki ora liya yaiku pangerten sing jelas babagan posisi kita adhedhasar apa sing dicethakake dening roh marang kabeh wong Kristen nalika mbukak Kitab Suci kanggo kita. (Deleng kiriman: Roh iku Seksi)
Menawi mekaten, dalan kita kayane gampang. Yésus kandha marang kita ing Lukas 22:19, supaya terus nindakake perkara iki kanggo ngelingake dheweke. Paulus negesake manawa tembung kasebut ora mung kanggo para rasul, nanging kanggo kabeh wong Kristen.
(1 Korintus 11: 23-26) . . .Kanggo aku nampa saka Gusti apa sing uga dak pasrahake marang kowe, yen Gusti Yesus ing wengi sing bakal dipasrahake banjur njupuk roti 24 lan, sawise ngaturake panuwun, dheweke nuli nyuwil lan ujar: "Iki ateges awakku kanggo awakmu. Tindakake iki kanggo ngelingake aku. " 25 Dheweke uga ngormati tuwung, sawise mangan, banjur ujar: "Cangkir iki tegese prajanjian anyar kanthi kabecikan getihku. Tindakake iki, kaya asring sampeyan ngombe, ing pangeling-eling marang aku. " 26 Kanggo kaya sampeyan, nalika mangan roti iki lan ngombe ing tuwung iki, kowe terus martakake sedane Gusti nganti tekan.
Kanthi ngrameke Pesta Wengi Pangeran, kita nuruti prentah langsung saka Gusti Yesus, lan kanthi mangkono "martakake sedane Pangeran nganti tekane". Apa ana sing nyebutake kelas pengamat? Apa Yesus, nalika mrentah supaya ngelingi tilar donya kanthi ngombe anggur lan roti, menehi prentah manawa iki mung ditrapake kanggo persentase Kristen? Apa Yésus mrentah akèh-akèhé supaya ora gelem mèlu mangan? Apa dheweke mrentah supaya mung ngawasi?
Iki urutan prasaja; prentah sing langsung lan ora jelas. Kaajab kita manut. Sapa wae sing maca iki bisa ngerti tegese. Iki ora dikatutake ing pralambang, uga ora mbutuhake paneliten sarjana Alkitab kanggo mbatalake makna sing didhelikake.
Apa sampeyan rumangsa ora kepenak sinau babagan iki? Akeh sing nindakake, nanging kenapa kudu dadi?
Mbok sampeyan mikir babagan tembung Paulus ing 1 Cor. 11: 27.
(1 Korinta 11: 27) Akibate, sapa sing mangan roti utawa ngombe tuwung saka Gusti kanthi ora pantes, dheweke bakal nglanggar awak lan getih saka Gusti.
Sampeyan bisa uga rumangsa yen Gusti Allah ora milih sampeyan lan mula sampeyan ora pantes. Nyatane, sampeyan bisa uga rumangsa nindakake dosa nalika melu. Nanging, waca konteks kasebut. Paul ora ngenalake ide babagan kelas Kristen non-terurap sing ora pantes melu. Publikasi kita negesake, nanging apa tegese Paulus nulis wong Korinta kanggo ngelingake tumindak sing ora bisa dileksanakake suwene 2,000 taun maneh? Gagasan kasebut pancen aneh.
Ora, peringatan ing kene yaiku ora ngurmati acara kasebut kanthi tumindak sing ora cocog, ora ngenteni siji liyane, utawa seneng banget, utawa uga duwe sekte lan pamisahan. (1 Kor. 11: 19,20) Dadi, aja nganti nyalahake teks iki kanggo nyengkuyung tradhisi manungsa.
Nanging, sampeyan bisa uga rumangsa ora pantes kanggo mangan amarga rumangsa yen Pangeran Yehuwah milih sapa sing kudu melu. Saka ngendi ide kasebut bakal teka?
"Kabeh kita kudu eling yen keputusan iku namung saka Gusti Allah, dudu awake dhewe."
(w96 4 / 1 pp. 8)
Ah, dadi interpretasi manungsa sing nyebabake sampeyan ora mangu, bener? Utawa sampeyan bisa nuduhake kapercayan iki saka Kitab Suci? Sejatine Gusti Allah milih kita. Kita ditelpon lan akibate, kita duwe roh suci. Apa sampeyan disebut metu saka jagad iki? Apa sampeyan duwe roh suci? Apa sampeyan precaya yen Yesus iku putraning Allah lan nebus sampeyan? Yen mangkono, sampeyan pancen putraning Allah. Butuh bukti. Ana buktiné sing mantep, dudu saka nalaré manungsa, nanging saka Kitab Suci: Yokanan 1: 12,13; Gal. 3:26; 1 Yohanes 5: 10-12.
Mula, sampeyan dadi pinilih, lan kanthi mangkono, sampeyan duwe kewajiban manut Putrane.
(Yohanes 3: 36) . . .Sampeyan sing precaya marang Sang Putra, nduweni urip langgeng; Sing sapa ora manut marang Putraning Putra, iku ora bakal nemu urip, nanging bebendune Gusti Allah isih tetep tumiba.
Salah sawijine iman kanggo urip, utawa ora manut lan mati. Elinga yen iman iku luwih saka precaya. Iman iku nglakoni.
(Ibrani 11: 4) . . .Kanggo iman, Habil ngaturake kurban marang Gusti Allah sing larang regane luwih larang katimbang karo Kain, yaiku ing antarane [iman] sing disekseni manawa dheweke bener. . .
Kain lan Kain uga precaya marang Gusti Allah lan percaya apa sing diandharake Gusti Allah iku bener. Alkitab sejatosipun nedahaken bilih Yehuwa ngomong karo Kain kanggo ngelingake. Dadi kekarone wis precaya, nanging mung Habél sing precaya. Iman tegese precaya karo janji-janjine Gusti Allah banjur nindakake kapercayan kasebut. Iman tegese manut lan manut ngasilake asil iman. Iki minangka pesen saka Ibrani bab 11.
Sampeyan duwe kapercayan marang Putraning Manungsa lan kapercayan kasebut nyata kanthi manut. Mulané Putraning Manungsa, Gusti kita, ndhawuhi kowé kepéngin ngeling-eling sedané. Apa sampeyan bakal manut?
Isih ngempet? Mbok prihatin babagan carane bakal katon? Bisa dingerteni babagan apa sing wis diwulangake.
w96 4 / 1 pp. 7 Ngrameke Peringatan kanthi pantes
"Napa siji bisa salah melu mangan? Bisa uga amarga [1] pandangan agama sadurunge - [2] manawa kabeh wong sing setya pindhah menyang swarga. Utawa bisa uga amarga ambisi [3] utawa mentingake awake dhewe - perasaan manawa luwih pantes tinimbang wong liya, lan kepinginan [4] luwih misuwur. "(Nomer sing dipotong ditambah.)
- Mesthi wae, kita ora kudu melu amarga duwe pandhangan agama sadurunge. Kita kudu melu mangan amarga sing diprentahake ing Kitab Suci, dudu manungsa.
- Apa kabeh wong sing setya mlebu swarga utawa ora ana gandhengane karo prekara kasebut. Gusti Yesus ujar manawa tuwung kasebut nggambarake Prajanjian Anyar, dudu paspor spiritual menyang swarga. Yen Gusti Allah pengin nggawa sampeyan menyang swarga utawa pengin sampeyan ngawula ing bumi, iku kabeh gumantung marang dheweke. Kita melu amarga kita dikongkon nindakake, amarga kanthi nindakake iki kita martakake pentinge sedane Kristus nganti tekane.
- Saiki, yen kabeh wong Kristen kudu melu, kepiye cita-cita bisa ditindakake? Nyatane, yen ana gegayuhan utawa egois, iku minangka gejala, dudu sebab. Penyebabe yaiku sistem rong tingkat gawean sing digawe dening teologi kita.
- Iki minangka komentar sing paling penting kanggo kabeh. Apa kita ora ngucapake hormat marang wong sing melu. Yen jeneng kasebut disebutake, apa komentar sabanjure ora bakal, "Dheweke kalebu wong sing diurapi, sampeyan ngerti?" utawa "Garwane nembe seda. Apa sampeyan ngerti dheweke kalebu wong sing diurapi? ” Kita, wis nggawe rong kelas Kristen ing jemaah sing ora ana bedane kelas. (Yakobus 2: 4)
Amarga bakal maju, kita alami bakal melu ngrasakake amarga kita bakal kuwatir apa sing dikira wong liya.
"Sapa dheweke rumangsa?"
"Apa Gusti bakal ngliwati kabeh pionir sing wis suwe kanggo milih dheweke?"
Kita wis menehi stigma babagan apa sing kudu dadi demonstrasi loyalitas lan manut. Apa kahanan kasusahan sing digawe kita dhewe. Kabeh amarga tradhisi manungsa.
Dadi taun ngarep, nalika pangeling-eling muter, kita kabeh bakal nindakake prilaku serius.
Ing 11 April ing Pengetan sing bakal teka, JWs bakal nolak Emblem kajaba dudu sing diurapi. Aku takon kabeh JW supaya maca Yohanes 6: 48 nganti 60. Yesus nggunakake tembung ANYONE kaping pindho lan saben wong kaping telu. Ing Perjamuan Paling Pungkasan, ora ana sing kumpul karo Gusti Yesus sing ora diuripake; Nanging Gusti Yésus nyalur roti lan anggur marang para pengikuté sing durung ngerti lan dhèwèké dhèwèké mangan lan ngombe minangka pengéling marang Panjenengané. Watchtower wis ngrusak tembung Yesus kanggo cocog karo teologi kasebut. Wis nyebabake JW adoh ora nrima Kristus kanthi nduwe JWs... Waca liyane »
Aku mulih lan nduwe upacara dhewe kanthi pribadi, karepku ora kanggo nggawe kontroversi, nanging bisa gawe tentrem karo Yéhuwah
aku salah siji sing wis mlebu wiwit taun 1963..niki meh luntur. bojo lan kulawarga tetep mlebu ..saren aku tangi 3 taun kepungkur aku lunga menyang greja anglican lokal lan seneng komuni. mula aku melu paling ora 2 kali sewulan .aku ngrasa banget .apa aku melu saiki karo jws? aku ora bakal ngerti kabutuhane amarga aku ora bakal precaya maneh marang piwulange ...
[…] Wayahe Kristus (CE 33) nganti pungkasan mesthi duwe pangarep-arep swarga. Kabeh mau kudu melu ngombe lambang ing acara Pèngetan lan ora mung wong-wong sing ngaku-ngaku dadi anggota penganut […]
[…] Waca Apa Sampeyan Ana ing Prajanjian Anyar; Roh Nyekseni; Sapa sing kudu melu; lan Ngambung […]
[…] Pandherekipun Kristus sami kasurupan roh. Kita wis ngrembug babagan kekurangan piwulang iki ing papan liya, nanging ayo nambahake log liyane menyang […]
[…] Piwulang kepemimpinan iki salah. Kita wis luwih jero babagan kiriman sadurunge. Sing pengin dirembug ing kene yaiku sebab kenapa kita kaya-kaya mbaleni pola […]
Bali menyang titik Erick manawa Masyarakat wis mbayangake manawa sawetara pesta bisa uga ora seimbang mental utawa ana sing nganggep manawa wong isih enom banget, ujare umur 40-an. anggota GB paling anyar sing ditambahake, Mark Sanderson nembe 48 taun. Apa dheweke nggawe dheweke 'ora seimbang mental'? Apa Stefanus ora mung sawetara wektu sadurunge mati watu, ndedonga marang Gusti Yesus? Kisah Para Rasul 7: 59 ujar (NWT) - "Lan wong-wong mau terus mbuwang watu menyang Stefanus nalika dheweke NAMPAK (ndedonga?) Lan matur," Gusti Yesus, nampani rohku. ”Ayat 60 ujar nèk Stéfanus takon karo Yéhuwah... Waca liyane »
Sejatine umume terjemahan nggunakake tembung "Gusti" tinimbang "Gusti Allah" ing ayat kasebut. Pengganti NWT jeneng gaib ing NT paling asring kedadeyan yen "Kyrios" ana ing teks kasebut.
Interlinear kasebut pancen nuduhake "aku" ing Yohanes 14:14. Alkitab Referensi kita menehi panjelasan babagan macem-macem. "Takon," ADIt lan setuju karo 15:16 lan 16:23; P66? BWVgSyh, p, "takon aku." Aku durung bisa sinau apa tegese "ADit". (Yen ana sing ngerti, coba bareng.) Nanging, Yohanes 15:16 lan 16:23 ndhukung cara sing wis digawe ing 14:14. Iki nyedhiyakake konsistensi ideologis ing terjemahan lan salaras karo ajaran resmi. Nanging, kita negesake manawa Kitab Suci ora bias, mula pangandikane pangowahan iki bakal dadi masalah. Kanthi nyelehake kata ganti saka terjemahan, kita bakal ganti... Waca liyane »
goleki lan sampeyan bakal nemokake …… ..
A = Codex Alexandrinus, Gr., Sèket gangsal. CE, Museum Inggris, HS, GS
D = Bezae Codices, Yunani lan Latin, nomer lima lan enem enem. CE Cambridge, Inggris, GS
Iku = Versi Latin Kuna, Itala, nomer loro nganti papat kaping. CE; HS, GS
Utawa, kayadene ing kasus iki, "takon banjur bakal diparingake ..." 🙂
Thanks kanggo bantuan. Akeh ngormati.
Sejatine aku nganggep ADit mung minangka kabijakan sing ditindakake para penerjemah. "Yen ana barang sing ilang miturut doktrin resmi, kita mung bakal ADit."
Nuwun sewu Lawakan elek. Malah ora bisa mlaku amarga ing kasus iki dheweke njupuk 🙂
Pirang-pirang wulan aku wiwit ndedonga marang Yehuwa, nanging uga marang Yesus sing ngomong kanthi plural. Aku ngerti yen kekarone ngrungokake aku. Gusti Yesus ngerti apa sing dadi ati saka wong-wong mau nalika isih ana ing bumi, lan kaya sing dituduhake kaping pirang-pirang, dheweke uga duwe panguwasa kanggo ngapura dosa, nanging uga ujar manawa kita kudu takon marang Sang Rama nganggo asmane, mula, aku miwiti kanggo ngomong lan ngomong karo wong-wong mau kanthi jamak, lan ora uga karo Sang Rama kanthi tembung: "Kanthi jeneng Yesus, amin." Iki malah ing umum... Waca liyane »
Ing abad kaping pisanan, wong sing dibaptis umur 21 taun, utawa umur 12 taun, diarep-arep bakal melu. Nyatane, ora melu mangan bakal dianggep dosa, nolak nilai tebusan saka pangurbanan Kristus. Sikap sing padha bakal terus nganti katelu kaping pisanan ing abad kaping-20. Sawise "wahyu" Rutherford ing taun 1935, pemuda kasebut padha diadili minangka uppity amarga nindakake apa sing diwajibake setaun sadurunge. Jagad cilik sing aneh sing wis dibangun kanggo awake dhewe. Apa kita dadi budak sing bakal diantemi a... Waca liyane »
Gusti Yesus uga ngajak wong-wong Kristen supaya bisa sinau lan luwih semangat Mat 11: 28-30 lan marani dheweke supaya bisa urip, Yokanan 5:40. Dheweke uga ujar manawa entuk urip langgeng uga kudu ngerti dheweke wong Yunani ing Yohanes 17: 3 sing tegese luwih akeh tinimbang ngerteni babagan dheweke uga Bapake nanging duwe hubungan pribadi sing raket karo dheweke. kekancan sing raket. JW ora gelem hubungan kaya ngono karo Yesus amarga dheweke wis ora gelem ndedonga, komunikasi utawa nelpon asmane Gusti Yesus sanajan diundang ing Yohanes... Waca liyane »
Aku kelingan karo CO (saiki almarhum) nerangake manawa tembung Yunani sing digunakake ing Yohanes 17: 3 ora ana gandhengane karo kawruh, yen tembung kasebut tegese "ngerti yen ngerti" sing ana ing tembung Yunani tegese luwih akrab tinimbang ngerti. Sawise sesi kasebut aku nggoleki dheweke njaluk pitakon ing ngendi dheweke nemokake iki nanging kaya biasane kabeh wannabes terus nglumpukake dheweke. Dadi, aku njaluk sawetara sedulur Yunani sing aku kenal lan dheweke wis ngonfirmasi iki, utamane sing paling ngerti karo terjemahan Yunani. Dadi iki minangka pengangkatan gedhe kanggo Terjemahan NW sing diarani ora sopan.... Waca liyane »
Sugeng Meleti nalika melu melu lambang. Iki dudu perkara sing gampang ditindakake amarga Masyarakat wis negesake manawa akeh sing melu bisa ora seimbang mental. Umume sing ora melu, narik kawigaten wong-wong sing melu. Tinimbang perhatian saka para sedulur bab Gusti Yesus, kadang-kadang bisa pindhah menyang sing melu. Kadhangkala sampeyan bakal krungu ”Apa sampeyan ngerti melu-melu? Dheweke mung 40 thn. lawas Kepiye carane dheweke bisa dijebadi? " Iki minangka pidato sawise adhine lan adhine wiwit melu ing aula sing biasane dak lawuhi. Yokanan 6... Waca liyane »
Sejatine, aku saiki wis ana ing Patterson, sanajan aku salah. 🙂
Aku ngerti babagan iki taun kepungkur nanging ing wengi ing pangeling-eling aku nampa surat saka bab-bab kasebut babagan prekara iki, mula kanthi mental, aku ora siyap melu mangan. Sawise roti sing diliwati banjur ngilangi atiku supaya ora melu mangan, mula aku ora ngombe anggur amarga aku durung mangan roti. Aku ngrasakake akeh pain sing ora nindakake apa sing diwenehake Yesus supaya daklakoni. Aku rumangsa siji agian aku dadi bagian saka massa ireng yaiku para ibadah Iblis nolak lambang. Ora bakal gampang nanging aku bakal melu... Waca liyane »
Ora gampang melu mangan yen diwenehi indoktrinasi sing wis suwe kita tindakake. Aku pisanan melu taun iki. Apa tegese aku bakal mlebu swarga utawa ora, aku pancen ora ngerti. Aku mesthi ora rumangsa paling sithik pantes diundang swarga. Nanging, upah kasebut dudu keprihatinan amarga salah sawijining cara yaiku ana ing tangane Pangeran Yehuwah. Aku mung pengin urip selawase. Aku melu mangan amarga Yesus ngandhani liwat apa sing dicathet ing Kitab Suci. Polos lan sederhana. Aku ora bakal menehi katrangan luwih rinci... Waca liyane »