[Күзет мұнарасын зерттеу 9, 2014 - w14 4 / 15 б. 8]

 

Зерттеу тақырыбындағы мәтін: “Ол көзге көрінбейтінді көргендей табанды болды” (Евр. 12: 1). 11: 17

 
Пар. 1-3 - Осы абзацтарда келтірілген сұрақтарды өзімізден сұрағанымыз жөн. «Мен сенімнің көздері бар ма, мысалы Еврейлерге арналған 11 тараудың» куәгерлерінің көптігі «сияқты, көзге көрінбейтінді көре аламын ба?» Осы сияқты пікірталас форумдарына келіп, қатысу арқылы не істеуіміз сенімді қажет етеді. Бұл уақыт пен күш-жігерді талап етеді және біздің көпшілігіміз бұл біздің әлеуметтік, эмоционалды және тіпті экономикалық әл-ауқатымызға айтарлықтай қауіп төндіреді. Өзімізді басқалардың еркіне тапсыру оңайырақ болар еді. Адамдарға және олардың ілімдеріне мойынсұну және Құдай Сөзінде бізге ашылған шындықты жоққа шығару. Жай берілу.
Сенім бізге көрінбейтінді көруге және оның бізден не талап ететінін білуге ​​мүмкіндік береді. Бұл әрқайсысына міндеттеме жүктейді. Мұса Құдайды елемей, жайлы әрі жақсы өмір сүре алар еді. Көрінбейтінді көру оған қиын таңдау жасауға мәжбүр етті. Сенімнің жетіспеушілігі рухани соқырлықты тудырады, бұл көптеген бауырластар мен әпкелер қалайтын жағдай. Олар «Құдаймен жақсы» деген елеспен өмір сүре алады - бұл бүкіл христиан әлемінде жиі кездесетін елес. Бұл олардың ар-ұжданын билігі бар адамдарға тапсыра алатындығына және сол арқылы Құдайға мойынсұнатындығына және құтқарылатынына сенуге мүмкіндік береді.
Бұл наным тек христиан әлемінде ғана емес, Шайтанның дүниесінде де тартымды және кең таралған - біздің құтқарылуымыз адамдар немесе ұйым арқылы жүзеге асады деген сенім. Осы сенімнің көмегімен «адам алдындағы қорқыныш» жатыр. Олардың соңынан еру бізді құтқарады деп сенетіндіктен, олардың көңілінен шықудан қорқамыз. Көріп тұрғаннан қорқу оңай, бірақ ақылсыз. Шынында да, біз Құдайдан наразы болудан қорқуымыз керек.
Пар. 4-7 - Мұса адамдардан, әсіресе перғауыннан, қорқынышын жеңген көрінеді, өйткені ол барлық даналықтың бастауы болған “Ехобадан қорқатын” болған. (Әйүп 28: 28Құдайға деген осындай сенімнің қазіргі үлгісі - ХНУМХ-дағы Эстонияда тұратын Элла есімді қарындас. Біз 1949-те алған көптеген ілімдерден бас тартылды. Алайда оның сынағы доктриналық тұрғыдан емес, Құдайға деген адалдығымен байланысты болды. Ол салыстырмалы түрде бостандықтың орнына Ехобамен қарым-қатынасынан бас тартпады. Ол бүгінгі таңда бізге батылдықпен берілгендіктің қандай керемет үлгісін көрсетті.
Пар. 8,9 - “Иеһоваға деген сенім қорқыныш сезімін жеңуге көмектеседі. Егер күшті шенеуніктер Құдайға ғибадат ету бостандығын шектеуге тырысса, онда сіздің өміріңіз, әл-ауқатыңыз бен болашағыңыз адамның қолында болып көрінуі мүмкін ... Есіңізде болсын: адам алдындағы қорқыныштың алдын-алу әдісі - бұл Құдайға деген сенім. (Оқыңыз Нақыл сөздер 29: 25) Иеһова сұрайды: “Өлетін ажалдан және жасыл шөптей қурайтын адам ұлынан неге қорқуың керек?”… Сен күшті шенеуніктердің алдында сенімдеріңді қорғауға тура келсе де ... Адамдардың билеушілері ... Иеһоваға сәйкес келмейді » Біз бұл дәйексөздерді жазушының байқаусызда білдірген кең салдарлар үшін бірден қолданғанын оқып шығуымыз керек. Исраилдіктер кезінде Құдайдың адал қызметшілері қудалаған кезде, Құдай халқының ішіндегі дінбасылары болды. Ертедегі мәсіхшілер де Құдайдың басшылығымен жүремін дегендер қысымға ұшырады. Ғасырлар өткен сайын, биліктен қорқу керек болатын.
Бүгінгі біз үшін басқаша ма? Біздің қаншамыз католик, протестант немесе еврей діни жетекшілері тарапынан қудаланды? Біз Исаның қатысуы әлі болашақта болатынын, біз оның соңы қаншалықты жақын екенін, барлық христиандар рәміздерден дәм татуы керектігін білмейтінімізді білдік. Бұл Киелі кітаптағы шындықтар. Біз оларды ашық жариялауға қорқамыз. Бізде мұндай қорқынышты кім тудырады? Католиктік діни қызметкерлер? Протестанттық министрлер? Еврей раввиндері ме? Немесе жергілікті ақсақалдар?
8 тармағында былай делінген: “Сіз Иеһоваға қызмет етуді әрі билікті ашуландыруды жалғастыра бергеніңіз дұрыс болар ма екен деп ойлайтын шығарсыз”. Мен Иеһоваға қызмет етіп келе жатқан алты онжылдықта билік басындағылар ешқашан мені шындықты айтуға көндіруге тырысқан емес және мен оларды ашуланудан ешқашан қорыққан емеспін. Менің өмірімді басқарып отырған діни басқармалар үшін де осыны айту мүмкін емес. Дәл осы себептен біз Жазбаларды зерттеу және тапқан нәрселерімізді бір-бірімізбен және әлеммен бөлісу бойынша жасырын түрде жасырын түрде жасалынатын қызметтің бір бөлігі болып табыламыз.
Пар. 10-12 - Осы тармақтарда тақырыптық ажырату бар. Мысырдың тұңғыштарын Құдайдың кек алу періштесі өлтірді. Құтқарылу мейрамы тоқтысының қаны арқылы исраилдіктер аман қалды. Исраилдіктер мысырлықтарға ескерту жасап, үйге кірмеді. Мұның бәрі Жоханның халықтардың ұлы Бабылға шабуыл жасауы туралы ештеңе білмейді, бірақ біз осы екі тармақты байланыстыруға тырысып жатқан сияқтымыз. Біз ұлы Бабылдан шығу туралы ескертуді жалған діннің дүниежүзілік империясынан шығу туралы жаңа шақыруды күшейтуге тырысып жатқан сияқтымыз.
Иеһова Куәгерлерінің ережесі - егер дін жалған дінді үйретсе, онда бұл - ұлы Бабылдың бөлігі, ал егер үкіметтер барлық жалған діндерді қолданған кезде, сіз әлі де сол жалған діннің бір бөлігі болсаңыз, онда сіз онымен бірге жүресіз.
Ехоба куәгеріне кез-келген дінді көрсетіп, оның ұлы Вавилонның бөлігі екенін сұраңыз, сонда ол Иә деп жауап береді! Одан қалай білетінін сұраңыз, ол басқа діндердің бәрі өтірікке үйретеді деп жауап береді. Бізде ғана шындық бар. Содан кейін Филиппинде орналасқан Иглезия Ни-Кристоны (Мәсіхтің шіркеуі) атап өтіңіз. Iglesia Ni Cristo (INC) 1914 жылы құрылған және әлем бойынша 5 миллионнан астам мүшесі бар. Ол Үштікке де, өлмейтін жанға да сенбейді. Бұл Исаның жаратылған жаратылыс екенін үйретеді. Мүшелер Рождествоны тойламайды. Олар шомылдыру рәсімінен өтпес бұрын, Киелі кітапты зерттеп, бірқатар сұрақтар қоюы керек. Олар ақырзаман жақын деп санайды. Олар соңғы күндер 1914 жылы басталған деп санайды. Мұның бәрі біздің ілімімізге пара-пар. Біз сияқты, олар Киелі кітапты Құдай ұйымының пайдасынсыз түсіну мүмкін емес деп санайды. Біз сияқты олардың да Басқарушы кеңесі бар. Біз сияқты, олар өздерінің шіркеуінің басшылығы Құдай тағайындаған байланыс арнасы деп санайды. Біз сияқты, олар мүшелерін маскүнемдік, азғындық немесе өздерінің басшылығымен ашылған шіркеу доктринасымен келіспегені үшін шығарады. Олар Әкеге ғибадат етуге және оның есімі бар деп сенеді, бірақ олар Иеһовадан гөрі Жаратқан Иені артық көретін сияқты. Олар сондай-ақ өздерін шынайы сенім, ал басқаларының бәрі жалған деп санайды. Тағы да, біз сияқты. Олардың әдістері біздікінен өзгеше болса да, жаңа шақырылушылармен Киелі кітап зерттеу сабағын жүргізеді. Оларға шешендік өнерге дайындық беріледі. Олардың министрлері біз сияқты ақысыз жұмыс істейді. Олар шіркеу қаржысын жария етпейді. Біз де емес. Олар қуғынға ұшырады деп мәлімдейді.
Сұрақ: біз оларды жалған деп неге айыптаймыз? Олардың негізгі ілімдері біздікімен сәйкес келеді. Әрине, кейбіреулер бұған көнбейді. Егер оларда жалған жалған ілімдер болса, олардың бәрі дұрыс емес деп есептеліп, оларды ұлы Бабылдың, дүниежүзілік жалған діндер империясының бір бөлігі ретінде анықтауға мүмкіндік береді, солай емес пе? Менің ойымша, орташа JW бұл бағалауға шын жүректен келіседі. Кішкентай ашытқы бүкіл кесекті ашытады, сондықтан тіпті жалған ілімдер де Ұлы Бабылдың құрамына енеді.
Бұл ұстанымдағы мәселе - бұл бір ғана аула бар. Егер олар бір немесе екі жалған ілімдерге байланысты өлшенбесе, біз де солай етпейміз. Шындығында бізде көптеген жалған ілімдер бар, кейбірі кішігірім, ал кейбірі негізгі. Өз өлшеміміз бойынша біз ұлы Бабылдың бөлігі болуымыз керек.
Мұны екі жолмен де жасай алмаймыз. Біз INC-ді қандай-да бір жалған ілімдерге бола айыптай алмаймыз, өйткені біз өзімізді сол өлшемнен босатамыз.
Пар. 13, 14 - (Мен мұнда тек өзім үшін айта аламын, бірақ әрдайым, түсінушілікке және күш-жігерге деген күш-жігеріме қарамастан, менің тырнақтарымда қалатын сөздер шығады).
“Біз“ сот уақыты ”келгеніне сенімдіміз. Сондай-ақ Иеһованың уақыттың маңыздылығын асыра жасамайтынына сенеміз біздің уағыздау және шәкірттер дайындау ісіміз.
Байсалды !? Иеһованың не істеуі керек? кез келген жеделдікті асыра айту уағызымызда? Біздің басшылығымыз, Иеһова емес, 140 жыл бойына шұғыл әрекет етіп келеді. Олар әлі де істеп жатыр. Бұл мақала жасайды. Олар бірінен кейін бірі ұялатын сәттерге тап болды, бірақ оларға ие болудың орнына, егер бізде жеке басымызға қатысты проблема туындаса, біз Құдайға сенбейміз деп кеңес береді ?!
«Сенім арқылы сен осы періштелерді осы дүниенің басындағы алапаттың жойқын желдерін босатуға дайын тұрғанын көрдің бе?» Сіз жасайсыз деп үміттенейік. Жохан Аян жазғаннан бері сол періштелер метафоралық желді ұстап келе жатқанын білесіздер деп үміттенейік. Олар биыл немесе жүз жылдан кейін желді босатса да, біздің сенімімізді өзгертпеуі керек және уақыттың маңыздылығын сезінбеуі керек. Бірақ біз бұл тармақтарда айтып отырған жоқпыз. Біздің айтқанымыз 14 абзацтың соңында көрсетілген: “Сенім ... бізді уағыз ісіне толық қатысуға талпындырады уақыт біткенге дейін. «
Пар. 15-19 - “Зор алапаттың шарықтау шегіне жеткенде, осы дүниенің үкіметтері біздікінен әлдеқайда көп болған діни ұйымдарды жойып, жояды”. Мұның мәні - біздің жүздеген христиан секталарына қарағанда әлдеқайда үлкен және әлдеқайда көп болып саналатын діни ұйымымыз қандай-да бір жолмен бұл үкіметтердің назарынан тыс қалады. Жалған діннен шыққан шынайы мәсіхшілердің үкіметтері оның ұлы байлығы Бабылды басып алып, оның иелігін тәркілегенде, олар жеңіліп қалатынына бізде күмән жоқ. оны жалаңаш шешіп, етін жеуге тиімді. (Re 17: 16) Алайда, Киелі кітапта адамдар үшін, яғни ақыл-ойы мен сенімі бар адамдар үшін құтқарылу туралы айтылады. Пайғамбарлықта біздікіндей бай ұйымдық ұйымды сақтап қалған халықтар үшін ереже жоқ. Детройт пен Атланта шенеуніктері біздің конгрестердің өз қалаларына әкелетін байлығына өте қуанышты. (Аян: 18: 3, 11, 15)
Мұса исраилдіктерді Қызыл теңізден өткізгенде, бұл ұйым емес еді. Олар тіпті ұлт болмады. Олар рулық көсемдер астындағы отбасылық топтардың еркін байланысы болды. Бұл тұлғалардың барлығын ұйымдастырушылық иерархия емес, бір адам басқарды. Үлкен Мұса - Иса. Құтқару параллельдігі айқын. Адамдардан емес, Құдайдан қорқатын болсақ, біз құтыла алмаймыз. Адамдардың ілімдеріне емес, Жазбада айтылған Мұсаның Үлкен ілімдеріне құлақ асатын болсақ, оның ықыласына ие бола аламыз.
Құдай шынайы ғибадаттың жолындағы барлық кедергілерді христиан әлемінің ұйымдасқан иерархиясында тұрған адамдардың діни билігін жоя отырып, жоятын уақыт келеді. Содан кейін сөздер Езекиел 38: 10-12 ол шынайы ғибадатқа қарсы басты қаруымен жойылып, Құдай халқына қарсы соңғы шабуыл жасайды.
Сондықтан мақаланың негізгі мәні дұрыс: адамнан емес, Құдайдан қорқыңыз және құтқарылыңыз.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    52
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x