នេះ ប៉មយាម ការពិនិត្យឡើងវិញត្រូវបានសរសេរដោយ Andere Stimme
[ពី ws15 / 06 ទំ។ 20 សម្រាប់ខែសីហា 17-23]
សូម ឲ្យ ឈ្មោះរបស់អ្នកបានបរិសុទ្ធ។ - ម៉ាថាយ ៦: ៩
គ្មានគ្រីស្ទបរិស័ទណាអាចរកកំហុសបានទេចំពោះការទូន្មានអោយ“ រស់នៅសមស្របនឹងការអធិស្ឋានគំរូ” ។ ទោះយ៉ាងណាមេរៀនដែលត្រូវរៀនពីផ្នែកណាមួយនៃបទគម្ពីរនឹងមានតម្លៃខ្ពស់បំផុតប្រសិនបើការបកស្រាយសំណួរត្រូវបានយល់ដូចអ្នកនិពន្ធបានគ្រោងទុក។ នៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញខាងក្រោមយើងនឹងព្យាយាមបំបែកស្រូវសាលីនៃការណែនាំដែលបានបំផុសគំនិតពីច្រវាក់នៃហេតុផលដែលប៉ាន់ស្មានរបស់បុរស។
បន្ទាប់ពីវគ្គដំបូងចំណងជើងរងដំបូងព្យាយាមឆ្លើយសំណួរទីមួយនៃសំណួរទាំងបីនេះ៖ តើយើងអាចរៀនអ្វីពីឃ្លាដែលថា Father ព្រះវរបិតាយើង›? ហើយនេះគឺជាកន្លែងដែលអត្ថបទចាប់ផ្តើមមានបញ្ហា។ ទោះជាការអធិស្ឋានគំរូរបស់ព្រះយេស៊ូបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាអ្នកកាន់តាមទ្រង់ត្រូវចាត់ទុកព្រះជាព្រះវរបិតារបស់ពួកគេក៏ដោយតែអត្ថបទនេះទាញយកគំនិតរបស់គ្រីស្ទានពីរក្រុមដែលមានទំនាក់ទំនងពីរប្រភេទខុសគ្នានឹងឪពុកនៅស្ថានសួគ៌។ វគ្គ ៤ និយាយថា៖
ឃ្លាថា«ព្រះវរបិតាយើង»មិនមែនជា«ព្រះវរបិតាខ្ញុំ»រំusកយើងថាយើងជាសមាជិកនៃ“ បងប្អូនរួមជំនឿ” ដែលស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក។ (1 Peter 2៖ 17) ពិតជាឯកសិទ្ធិដ៏មានតម្លៃមែន! បើនិយាយអំពីគ្រិស្ដសាសនិកដែលបានត្រូវរើសតាំងដែលបានកើតមកជាបុត្ររបស់ព្រះដែលមានជីវិតនៅស្ថានសួគ៌នោះនិយាយត្រឹមត្រូវអំពីព្រះយេហូវ៉ាជា«បិតា»ក្នុងន័យពេញលេញ។ (រ៉ូម 8ៈគ្រិស្ដសាសនិកដែលមានសេចក្ដីសង្ឃឹមរស់ជារៀងរហូតនៅលើផែនដីក៏អាចនិយាយទៅព្រះយេហូវ៉ាជា Father ព្រះវរបិតា› ដែរ។ លោកជាអ្នកផ្ដល់ជីវិតរបស់ពួកគេហើយលោកបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះសេចក្ដីត្រូវការរបស់អ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ពិតទាំងអស់។ អស់អ្នកដែលមានសេចក្ដីសង្ឃឹមរស់នៅលើផែនដីនេះនឹងក្លាយជាកូនព្រះបន្ទាប់ពីពួកគេបានគ្រប់លក្ខណ៍ហើយបានបង្ហាញភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេក្នុងការសាកល្បងចុងក្រោយ ។— សូមអានរ៉ូម 8: 21; វិវរណៈ 20: 7, 8..
បទគម្ពីរបានដកស្រង់ថាមិនមានអ្វីដែលអាចជួយទ្រទ្រង់ដល់គំនិតបង្កើតកូនពីរបានទេដរាបណាមិនមាននៅក្នុងទ្រឹស្តីធំដែលផ្អែកលើការបកស្រាយរបស់មនុស្ស។ ការជំទាស់នៅតែបន្តមាននៅក្នុងកថាខណ្ឌបន្ទាប់ដែលបងប្រុសម្នាក់និយាយអំពីរបៀបដែលកូន ៗ របស់គាត់ឥឡូវធំឡើង«រំrecallកពីបរិយាកាសភាពពិសិដ្ឋនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះវរបិតារបស់យើងគឺព្រះយេហូវ៉ា»។ តាមមើលទៅនៅមានកន្លែងរង់ចាំមួយសម្រាប់ថ្ងៃដែលរង់ចាំជាយូរមកហើយនៅពេលដែលបរិយាកាសនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះវរបិតានៅស្ថានសួគ៌របស់យើងនឹង«ពិសិដ្ឋ»។
សូម ឲ្យ នាមរបស់អ្នកបានបរិសុទ្ធ
ការនាំមុខដល់ចំណងជើងរងនេះលើកឡើងពីតម្រូវការដើម្បី learn រៀនស្រឡាញ់ព្រះនាមរបស់ព្រះ› ។ កថាខណ្ឌខាងក្រោមប្រើពាក្យ“ ឈ្មោះ” ក្នុងន័យ“ កិត្តិយសល្បីល្បាញកេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យ”[1]។ យើងយល់ស្របដោយស្មោះថាឈ្មោះដែលត្រូវបានគេស្រឡាញ់និងរាប់ជាបរិសុទ្ធមិនមែនគ្រាន់តែជានាមត្រឹមត្រូវទេទោះយ៉ាងណាក៏ជាការពិពណ៌នាអំពីគុណសម្បត្ដិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។[2] ការស្នើសុំ ឲ្យ នាមរបស់ព្រះបានបរិសុទ្ធកថាខណ្ឌទី ៧ ប្រាប់យើងថា«អាចជំរុញ [យើង] ឲ្យ សុំព្រះយេហូវ៉ាជួយ [យើង] កុំ ឲ្យ ធ្វើឬនិយាយអ្វីដែលធ្វើឱ្យនាមដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះអាប់ឱន»។ នេះគឺជាឱវាទដ៏ល្អបំផុតហើយការកំណត់ពេលវេលាភ្លាមៗបន្ទាប់ពីសម័យប្រជុំនៃគណៈកម្មាធិការរាជបណ្ឌិត្យសភាកម្ពុជាមានសភាពធូររលុងដូចអ្វីដែលគួរអោយហួសចិត្ត។ យើងត្រូវបានរំedកពីការដាស់តឿនរបស់ព្រះយេស៊ូ ឲ្យ «ប្រតិបត្តិនិងប្រតិបត្តិតាមអ្វីដែលគេប្រាប់អ្នកតែកុំធ្វើតាមគំរូរបស់ពួកគេឡើយ»។ (ម៉ាថាយ ២៣: ៣)
សូម ឲ្យ រាជាណាចក្ររបស់លោកបានមកដល់
រហូតមកដល់ពេលនេះសម្ភារៈដែលមាននិន្នាការបំផុតនៃអត្ថបទនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្រោមចំណងជើងរងនេះ។ យើងនឹងផ្តោតលើបញ្ហាចំនួន ៣ គឺៈ
1. កិច្ចការ ១: ៦, ៧ ដែលព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលយ៉ាងច្បាស់ថាវាមិនមែនជារបស់ពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ទេដែលដឹង 'ពេលវេលានិងរដូវកាល› មិនទាក់ទងនឹងយើងទេហើយវាមិនមានរយៈពេលប្រហែល ១៤០ ឆ្នាំទេ។
ខែសីហាទី 15, 2012 ប៉មយាម និយាយថាឥឡូវនេះយើងអាចយល់អត្ថន័យនៃការព្យាករណ៍ដែលនៅតែជា“ អាថ៌កំបាំង” សម្រាប់អាយុប៉ុន្តែឥឡូវនេះកំពុងត្រូវបានបំពេញនៅគ្រាចុងក្រោយនេះហើយ។ (ដាន។ ១២: ៩) ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំងការឡើងសោយរាជ្យរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ពាក្យរបស់ទេវតាប្រាប់ដានីយ៉ែលថា៖ «ពាក្យទាំងនេះនឹងត្រូវបានរក្សាទុកជាសម្ងាត់ហើយបិទត្រាជិតដល់ទីបញ្ចប់»គឺមានន័យថាចំណេះពិសេសនឹងមាននៅគ្រាចុងបញ្ចប់។ ទោះយ៉ាងណាតក្កវិជ្ជានៅទីនេះគឺមានរាងជារង្វង់៖ យើងមានចំណេះដឹងពិសេសពីព្រោះយើងស្ថិតនៅក្នុងគ្រាលំបាក។ យើងដឹងថាយើងកំពុងតែស្ថិតនៅក្នុងគ្រាចុងក្រោយហើយពីព្រោះយើងមានចំណេះដឹងពិសេស។
2. ការអធិស្ឋានសម្រាប់នគរដែលត្រូវមកត្រូវបានឆ្លើយតបដោយផ្នែកខ្លះនៅក្នុង 1914 ប៉ុន្តែយើងនៅតែត្រូវអធិស្ឋានដើម្បីឱ្យវាកើតឡើងដោយយល់ច្បាស់។
គ្មានកន្លែងណានៅក្នុងបទគម្ពីរដែលយើងរកឃើញគំនិតនៃ“ ការត្រឡប់មកវិញ” ពីរ។ ជាថ្មីម្តងទៀតគោលលទ្ធិរបស់មនុស្សត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងភក់នៃសេចក្តីពិតនៃបទគម្ពីរយ៉ាងច្បាស់គឺថាផលប្រយោជន៍ដែលត្រូវច្រូតបាននៅក្រោមនគររបស់ព្រះចាប់ផ្តើមនៅពេលវាមកដល់ហើយវាកើតឡើងតែម្ដង។
3. 19th គ្រីស្ទបរិស័ទនៅសតវត្សរ៍បានទទួលការបើកសម្តែង (“ ត្រូវបានជួយអោយយល់”) ដែលចុងបញ្ចប់នៃកាសែតសាសន៍ដទៃបានខិតជិតមកដល់ហើយ។
ការបោះពុម្ពផ្សាយបានសារភាពជាញឹកញាប់ថាពួកគេមិនត្រូវបានបំផុសគំនិត (សូមមើល g93 3 / 22 ទំ។ 4) ។ ប៉ុន្តែតើមានភាពខុសគ្នាជាក់ស្តែងអ្វីខ្លះរវាងការត្រូវបាន“ ជួយឱ្យយល់” នូវអ្វីដែលមិនជាក់លាក់នៅក្នុងបទគម្ពីរនិងការទទួលវិវរណៈពីព្រះ? ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមិនត្រឹមតែជាការសន្និដ្ឋានមិនពិតប៉ុណ្ណោះទេសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខ្លួនវាគឺជាការបញ្ឆោត។ កថាខណ្ឌ 12 និយាយថា៖
ពេលដែលរាជាណាចក្ររបស់ព្រះបានមកដល់លោកយេស៊ូបានចាប់ផ្ដើមពីស្ថានសួគ៌មកព្រះយេហូវ៉ាបានជួយរាស្ដ្ររបស់លោក ឲ្យ យល់អំពីពេលវេលាដែលព្រឹត្ដិការណ៍កើតឡើង។ នៅក្នុង 1876 អត្ថបទមួយដែលសរសេរដោយឆាល្សថេហ្សរ៉ាសិលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី Bible Examiner ។ អត្ថបទនោះមានចំណងជើងថា“ ពេលវេលារបស់សាសន៍ដទៃ៖ តើនៅពេលណាដែលពួកគេបញ្ចប់?” បានចង្អុលទៅ 1914 ជាឆ្នាំសំខាន់មួយ។
people រាស្ដ្ររបស់ព្រះ› រហូតដល់ចុងទសវត្សឆ្នាំ ១៩២០ បានគិតថាវត្តមានរបស់លោកយេស៊ូដែលយើងមើលមិនឃើញបានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ ១៨៧៤ ហើយលោកបានឡើងសោយរាជ្យជាស្ដេចនៅឆ្នាំ ១៨៧៨។ ប៉ុន្ដែបទគម្ពីរខាងលើផ្ដល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍ថានៅឆ្នាំ ១៨៧៦ ព្រះយេហូវ៉ាបានជួយរាស្ដ្ររបស់លោក ឲ្យ យល់ អ្នកនិពន្ធហាក់ដូចជាគាំទ្រទស្សនវិជ្ជាដែលថា "ភាពមិនត្រឹមត្រូវតិចតួចពេលខ្លះអាចជួយពន្យល់បានរាប់តោន" ។ (សូមមើល ភ្ញាក់ឡើង! 2 / 8 / 00 ទំ។ ការកុហក 20 - តើវាត្រូវបានគេរាប់ជាសុចរិតដែរឬទេ?)
សូមឱ្យបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកកើតឡើងនៅលើផែនដី
ចំណងជើងរងចុងក្រោយលើកទឹកចិត្តយើងមិនត្រឹមតែដើម្បីធ្វើសំណូមពរនោះនៅក្នុងការអធិស្ឋានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីរស់នៅសមស្របនឹងវាផងដែរ។ នោះគឺជាដំបូន្មានដ៏ល្អបំផុត។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តីបងស្រីម្នាក់ត្រូវបានគេដកស្រង់សម្តីថា“ ខ្ញុំតែងតែបួងសួងក្បាលរបស់យើងចំពោះឧទាហរណ៍ដែលពួកគេផ្តល់ជូនថា“ ស្របតាមផ្នែកនៃការអធិស្ឋានគំរូនេះ” បងស្រីត្រូវបានគេដកស្រង់សម្តីថា“ ខ្ញុំតែងតែអធិស្ឋានថាមនុស្សដែលមានលក្ខណៈដូចចៀមនឹងត្រូវបានទាក់ទងនិងជួយអោយដឹង ព្រះយេហូវ៉ាមុនពេលវាយឺតពេលហើយ” ។ ដោយមិនសួរពីចេតនាដ៏ស្មោះរបស់បងស្រីយើងម្នាក់ឆ្ងល់ថាតើនាងខ្លាចអ្វី។ តើព្រះនៃយុត្តិធម៌នឹងបំផ្លាញមនុស្សដែលមានលក្ខណៈដូចចៀមពីព្រោះពួកគេមិនបានបំពេញតាមពេលវេលាកំណត់មែនទេ? បន្ទាប់មកយើងបានត្រូវលើកទឹកចិត្ដ ឲ្យ យកតម្រាប់តាមគំរូរបស់នាងហើយ pour ខំប្រឹងធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ› ទោះជាមានកំរិតក៏ដោយ។
ពិតជាដំបូន្មានល្អណាស់ដែលយើងខំប្រឹងអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អពិត។ វាគួរឱ្យខ្មាស់អៀនដែលអត្ថបទនេះត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់ការអធិស្ឋានគំរូរបស់ព្រះគ្រីស្ទដូច្នេះជារឿយៗត្រូវបានដកចេញពីវា។
សួស្តី Andere - សូមអភ័យទោសខ្ញុំនឹងព្យាយាមបញ្ជាក់ end នៅចុងបញ្ចប់នៃផ្នែករបស់អ្នកសូមឱ្យព្រះរាជាណាចក្ររបស់អ្នកមកដល់ដែលជាកន្លែងដែលវាកំពុងពិភាក្សាអំពីទស្សនៈ WT នៃរ័សុលនិងឆ្នាំ ១៩១៤ ដែលមើលទៅដូចជាចំណាប់អារម្មណ៍មិនត្រឹមត្រូវអ្នកបន្ថែមថា“ អ្នកនិពន្ធហាក់ដូចជាគាំទ្រ ទស្សនវិជ្ជាដែលថា in ភាពមិនត្រឹមត្រូវតិចតួចអាចជួយពន្យល់បានរាប់តោន› ហើយដកស្រង់ទស្សនាវដ្ដីភ្ញាក់រ!ក! អត្ថបទ ២/៨/០០ ដើម្បីគាំទ្រដល់ទស្សនៈរបស់អ្នកការអានអត្ថបទទាំងមូលបង្ហាញពីដំបូន្មានរបស់ JWs ដល់អ្នកអានតាមពិតប្រឆាំងនឹងការនិយាយកុហក។ សម្រង់របស់ពួកគេនៃ“ ភាពត្រឹមត្រូវតិចតួចរក្សាទុកការពន្យល់រាប់ពាន់” ត្រូវបានដកស្រង់ពាក្យដែលពេញនិយមហើយមិនត្រូវបានណែនាំសម្រាប់យើងទេ។ ខ្ញុំនឹងបិទភ្ជាប់នៅទីនេះ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំគិតថាអាន់ឌើរបានប្រើឯកសារយោងនេះមិនឱ្យបកស្រាយអំពីជំហរផ្លូវការរបស់អង្គការលើសេចក្តីពិតនិងភាពត្រឹមត្រូវក្នុងការរាយការណ៍ប៉ុន្តែដើម្បីបង្ហាញថាពួកគេមិនតែងតែគោរពពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជាពិសេសនៅពេលនិយាយអំពីអ្វីដែលអាចត្រូវការការពន្យល់ឬផ្តល់ការអាម៉ាស់ច្រើន។ លើកឡើងនូវសំណួរបន្ថែមនិងឆ្គងជាច្រើន។
មីលីធីគឺត្រឹមត្រូវ។ ខ្ញុំត្រូវបានគេនិយាយលេងតិចៗខ្ញុំគិតថាដូច្នេះកំហុសរបស់ខ្ញុំ។
Andere - សូមឱ្យនគររបស់អ្នកក្លាយជាចំណែកមួយ - ការយកពាក្យចេញពីបរិបទធ្វើឱ្យសក្តានុពលហៅថាកំសៀវខ្មៅ
ឧទាហរណ៍ការអត្ថាធិប្បាយរបស់អ្នក…អ្នកនិពន្ធហាក់ដូចជាគាំទ្រទស្សនវិជ្ជាដែលថា“ ភាពមិនត្រឹមត្រូវតិចតួចពេលខ្លះជួយពន្យល់បានរាប់តោន” ។ (សូមមើលទស្សនាវដ្ដីភ្ញាក់រ!ក! ២/៨/០០ ទំព័រ ២០ និយាយកុហកតើវាត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតទេ?) …គឺមិនត្រឹមត្រូវទេប្រសិនបើអ្នកអានអត្ថបទ។
សួស្តីប៊ីប៊ី
ខ្ញុំពិតជាចង់ដោះស្រាយកង្វល់របស់អ្នកប៉ុន្តែខ្ញុំមិនប្រាកដថាពួកគេជាអ្វីនោះទេ។ តើអ្នកមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំបានបកស្រាយសម្រង់អំពីភាពត្រឹមត្រូវមិនត្រឹមត្រូវឬថាការដកស្រង់នេះត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីអត្ថបទដែលមិនទាក់ទងនឹងស្ថានភាពប្រភេទនេះឬតើវាជាអ្វីផ្សេងទៀត? ខ្ញុំពិតជារីករាយក្នុងការធ្វើការបញ្ជាក់រឺដកប្រសិនបើចាំបាច់។
ដូច្នេះថ្ងៃនេះនៅក្នុងការប្រជុំនេះនៅពេលដែលការទស្សន៍ទាយទាំងមូលឆ្នាំ ១៨៧៦ និងនៅឆ្នាំ ១៩១៤ គឺជាចំនុចដែលមានអ្នកចាស់ទុំជាច្រើននិយាយថាអូរ៉ូសបានដឹងខណៈពេលដែលគ្មាននរណាម្នាក់បានស្គាល់ហើយគ្រប់សាសនាផ្សេងទៀតគឺស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹតខ្ញុំបានសើចយ៉ាងខ្លាំងនៅឯកិច្ចប្រជុំនេះ។ ហើយត្រូវបានគេគិតថាជាមនុស្សដែលយើងមិនដឹងរឿងរ៉ាវអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើងប្រហែលជាពួកគេគួរតែពិនិត្យមើលសៀវភៅអ្នកប្រកាស។ បុរសប្រជុំនេះគ្រោតគ្រាតខ្ញុំត្រូវអានព្រះគម្ពីរអូខ្ញុំនឹងត្រូវដើរចេញ។
ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ដូចគ្នា។ ការប្រជុំរដុប។ ខ្ញុំនឹងពិបាករកសម្លៀកបំពាក់ប្រជុំរបស់ខ្ញុំនៅសប្តាហ៍ក្រោយ។
ទាក់ទងនឹងការធ្វើជាបងប្អូនរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ ម៉ាថាយ ១២:៥០៖ «អ្នកណាដែលធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតាខ្ញុំដែលនៅស្ថានសួគ៌អ្នកនោះគឺជាបងប្អូនប្រុសស្រីនិងម្តាយរបស់ខ្ញុំ»។ លោកយេស៊ូមិនបាននិយាយអំពីការធ្វើជាអ្នកគ្រប់គ្រងរួមដែលត្រូវបានរើសតាំងដោយមានបំណងរស់នៅជាបុគ្គលវិញ្ញាណនៅស្ថានសួគ៌ដែលជាតម្រូវការមុនគេក្នុងរឿងនេះទេ។ ប្រសិនបើយើងធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតាយើងគឺជាបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ព្រះគ្រីស្ទមានន័យថានេះកំណត់ថាតើយើងជាកូនរបស់ព្រះឬយ៉ាងណា។ មិនមែនការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់បុរសខ្លះទេ (បុរសដែលជា“ អ្នកថែរក្សាគោលលទ្ធិ” នៅក្នុងភាសានិយាយភាសា GB ចុងក្រោយបង្អស់) ។ មនុស្សម្នាក់ៗ... អានបន្ថែម "
អត្ថបទក្នុងឆ្នាំ ១៨៧៦ និយាយមួយផ្នែកថា“ ព្រះយេស៊ូវមិនទាយអំពីការជាន់ឈ្លីរបស់សាសន៍ដទៃទេ” ។ បាទគាត់បានធ្វើ។ ពាក្យក្រិក“ អេសាយ” នៅក្នុងឃ្លា“ ក្រុងយេរូសាឡិមនឹងត្រូវជាន់ឈ្លី” គឺស្ថិតនៅក្នុងភាពតានតឹងនាពេលអនាគត។
អ្វីដែល គួរឲ្យ ចាប់អារម្មណ៍នោះគឺថាពាក្យដែលថា helped ព្រះយេហូវ៉ាបានជួយរាស្ដ្រទ្រង់ ឲ្យ យល់អំពីពេលវេលានៃព្រឹត្ដិការណ៍› គឺថាព្រះយេហូវ៉ាបានបើកសម្ដែងដល់ណូអេបាបាររដែលបានមើលងាយតម្លៃលោះ។ ហើយហេតុអ្វីបានជា“ ព្រះយេហូវ៉ាបានជួយ…” ជំនួសឱ្យ“ ព្រះយេស៊ូវជួយ…”? ខ្ញុំគិតកាន់តែច្រើនខ្ញុំកាន់តែយល់ខុសចំពោះអត្ថបទនេះ។ *** jv ជប់។ 10 ទំ។ ១៣៤ រីកលូតលាស់នៅក្នុងចំណេះដឹងអំពីការពិត *** បន្ទាប់មកនៅក្នុងខែសីហាខែកញ្ញានិងខែតុលាឆ្នាំ ១៨៧៥ នៃកាសែតហេរ៉ាដ្រានពេលព្រឹកអេ។ អេ។ បារ។ រ។ អរបានជួយសម្រួលសេចក្តីលម្អិតដែលត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយអ្នកដទៃ។ ដោយប្រើកាលប្បវត្តិចងក្រងដោយគ្រីស្តូហ្វរបូបូនដែលជាអ្នកបួសម្នាក់នៅ... អានបន្ថែម "
បន្ទាប់ពីការប៉ះពាល់របស់ RC គឺស្រស់នៅក្នុងការសាកល្បងការដេញថ្លៃរបស់វាជាការពិតអត្ថបទទាំងនេះគ្រាន់តែបន្ថែមការប្រមាថដល់ការរងរបួសប៉ុណ្ណោះ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃរឿងកំប្លែងបែបការបោះបង់ចោលព្រះកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ នៅពេលដែលពួកគេសរសេររឿងមួយប៉ុន្តែធ្វើរឿងមួយទៀត។
បានសរសេរយ៉ាងល្អអាន់ឌើរបាទទាក់ទងនឹងកថាខណ្ឌទី ៤ ប្រាកដជាគណៈកម្មាធិការរៀបចំស្នាមភ្លោះត្រូវតែដឹងថាតើចំណុចសំខាន់យ៉ាងណាដែលទាក់ទងនឹងក្រុមគ្រីស្ទសាសនាមួយក្រុមអាចហៅថាព្រះជាឪពុកហើយម្នាក់ទៀតអាចធ្វើបានប៉ុន្តែមិនមែនក្នុងន័យពេញលេញទេ !! ដូច្នេះពួកអ្នកកាន់តាមបានសុំលោកយេស៊ូបង្រៀនពួកគេ ឲ្យ អធិដ្ឋាន។ ជាដំបូងចម្លើយរបស់លោកយេស៊ូដំបូងបង្អស់បានព្យាយាមបង្រៀនសិស្សរបស់លោកអំពីអ្នកណាដែលពួកគេបានអធិស្ឋាន។ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថា៖ «ពេលអ្នកអធិស្ឋានសូមនិយាយថា៖ ព្រះវរបិតានៃយើងខ្ញុំ ... »។ ប្រសិនបើសិស្សមានការពិបាកក្នុងការអធិស្ឋានពួកគេត្រូវគិតនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេទៅនរណាដែលពួកគេកំពុងអធិស្ឋាន។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់: យើងនិយាយជាមួយអ្នកណា... អានបន្ថែម "
ប្រសិនបើឈ្មោះព្រះគម្ពីរតំណាងឱ្យអត្ថន័យនៅពីក្រោយឈ្មោះយើងមិនផ្តោតលើរបៀបនិយាយឈ្មោះទេតែផ្ទុយទៅវិញលើអត្ថន័យរបស់វាគឺលក្ខណៈគុណសម្បត្ដិនិងគោលបំណងរបស់ព្រះ។ បន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដបានបង្ហាញព្រះនាមរបស់ព្រះវរបិតា ឲ្យ យើងស្គាល់តាមរយៈកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់គាត់ដែលជាដំណឹងល្អនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។
បញ្ហាគឺថាព្រះយេហូវ៉ាមិនមែនជានាមរបស់ព្រះទេ។ បើអ្នកមានសៀវភៅជំនួយដើម្បីការយល់ដឹងពីព្រះគម្ពីរសូមមើលទំព័រ ៨៨៤ និង ៨៨៥។ ———————————–“ ការបញ្ចេញសំឡេង“ យេហូវ៉ា” និង“ យេហូវ៉ា” ដោយបញ្ចូលសញ្ញាស្រៈ 'អាដូ - ណៃ' និង 'អេឡូ•គាត់' ជាមួយព្យញ្ជនៈទាំងបួននៃ Tetragrammaton ការបញ្ចេញសម្លេង Yeho • wah 'និង Yehowih' ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដំបូងនៃគោលការណ៍ទាំងនេះបានផ្តល់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ទំរង់ឡាតាំង“ ចេហូវ៉ា (ម៉ោង) ។ ” ការប្រើប្រាស់ទម្រង់បែបបទនេះដែលបានកត់ត្រាជាលើកដំបូងមានតាំងពីសតវត្សរ៍ទីដប់ប្រាំបីស។ រ។ រ។ រុនឌុសម៉ាទីនីដែលជាព្រះសង្ឃអេស៉្បាញនៃការបញ្ជាទិញដូមីនិកបានប្រើវានៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ឈ្មោះភូទីហ្វូ។... អានបន្ថែម "
មានភាពចម្រូងចម្រាសខ្លះអំពីថាតើការបញ្ចេញសំឡេងដើមគឺព្យាង្គពីរឬបី។ (អ្នកអាចហ្គូហ្គលជា“ ព្យញ្ជនៈព្យាង្គបី” សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែម។ ) ជាការពិត JWs មិនបានអះអាងថាទម្រង់“ យេហូវ៉ា” គឺជាការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវទេប៉ុន្តែជាទម្រង់ដែលគេស្គាល់ច្រើនជាងគេបំផុតនៅក្នុងភាសាអង់គ្លេស។ *** w០៨ ៦/១ ទំ។ ២២ តើឈ្មោះដែលមិនអាចប្រកែកបានទេ? ***“ ទោះបីយើងមិនអាចដឹងច្បាស់ថាតើព្រះនាមរបស់ព្រះត្រូវបានប្រកាសយ៉ាងម៉េចក៏ដោយអ្វីដែលសំខាន់នោះគឺថាការប្រើព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គទាញយើង ឲ្យ ចូលកាន់តែជិតព្រះអង្គ ... នៅក្នុងភាសាអង់គ្លេសការបញ្ចេញសំឡេង“ យេហូវ៉ា” ត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅ។ តើវាមិនសមទេសំរាប់អស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ព្រះជាម្ចាស់ក្នុងការនិយាយ... អានបន្ថែម "
ខ្ញុំយល់ស្របនឹងសេចក្តីថ្លែងនោះហើយខ្ញុំគិតថាវាមានន័យថាជាមនុស្សដែលអាចមានឈ្មោះតែបរិសុទ្ធ។
យ៉ូហាន ១៧: ៦ «ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នក ឲ្យ ស្គាល់អស់អ្នកដែលលោកបានប្រគល់ខ្ញុំពីពិភពលោក។ ពួកគេជារបស់អ្នក។ ព្រះអង្គបានប្រគល់ពួកគេមកអោយខ្ញុំហើយពួកគេបានប្រតិបត្តិតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គ” ។
ទោះបីជាឈ្មោះពាក្យក្រិកត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទនៅចនអេស 17 v6 ក៏ដោយ។ អារម្មណ៍ដែលវាបង្ហាញពីចរិតរបស់ព្រះ។ យើងចាំបានថាព្រះត្រូវបានគេនិយាយបង្កាច់បង្ខូចហៅថាអារក្សកុហក។ វាអាចកើតឡើងចំពោះមនុស្សហើយនៅពេលវាកើតឡើងយើងតែងតែប្រយុទ្ធដើម្បី (លុបឈ្មោះយើង) ចឹង។ ថាមនុស្សអាចឃើញថាយើងគ្មានកំហុសហើយគ្មានអ្វីដូចមនុស្សដែលយើងត្រូវបានគេបង្ហាញឱ្យធ្វើនោះទេ។
ខ្ញុំគិតថាអត្ថន័យនៃឈ្មោះព្រះគម្ពីរនឹងរួមបញ្ចូលទាំងចរិតនិងរបៀបវារៈទាំងមូលរបស់មនុស្សម្នាក់។ ដូច្នេះក្នុងការបង្ហាញពីព្រះនាមរបស់ព្រះជាម្ចាស់ព្រះយេស៊ូនឹងបង្ហាញអោយគេស្គាល់គំរោងការរបស់ព្រះបិតាព្រះអង្គដោយកិច្ចការដែលព្រះអង្គបានប្រគល់អោយ។ លូកា ៤:៤៣ «ប៉ុន្ដែព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលទៀតថា៖ «ខ្ញុំត្រូវតែប្រកាសដំណឹងល្អអំពីព្រះរាជ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទៅដល់ក្រុងឯទៀតៗដែរ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំត្រូវបានបញ្ជូនមក។ នៅក្នុងយ៉ូហាន ១៧: ៤ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលថាទ្រង់បានបញ្ចប់កិច្ចការនេះ។ ដូច្នេះគាត់បានប្រគល់ព្រះបន្ទូលជាដំណឹងល្អរបស់ព្រះវរបិតាគាត់ដល់ពួកសិស្សដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានគេចាត់ចែង ឲ្យ ការពារហើយឆ្លងកាត់វា... អានបន្ថែម "
វីល្លាមជាភាសាអេស្ប៉ាញគឺហ្គីលីមូ។ ប៉ុន្ដែព្យញ្ជនៈសូរស័ព្ទអេស្ប៉ាញគឺពិតជាមានសមត្ថភាពបង្ហាញវីលៀមជិតនឹងការបញ្ចេញសំឡេងអង់គ្លេស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានជនជាតិអង់គ្លេស“ វីលៀម” រស់នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញដែលមិនមានបញ្ហាក្នុងការឆ្លើយតបនឹងអេស្ប៉ាញហ្គីលីមូ។ ដូចដែលស្ពាបានដាក់វាថា“ ផ្កាកុលាបមួយដែលមានឈ្មោះផ្សេងទៀតនៅតែមានក្លិនដដែល” ។ វាមិនមែនជាការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវនៃឈ្មោះដូចដែលវាត្រូវបានគេនិយាយដំបូងដែលសំខាន់នោះទេប៉ុន្តែជាមនុស្សដែលវាតំណាង។
នេះជាអ្វីដែលអត្ថបទនោះនិយាយពីឆ្នាំ ១៨៧៦ គាត់ជាអ្នកត្រាស់ដឹងព្រះគម្ពីរនៅខែតុលាឆ្នាំ ១៨៧៦ ពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យ៖ តើនៅពេលណាដែលពួកគេបញ្ចប់? ដោយឆា។ ធី។ រ័សុល“ ក្រុងយេរូសាឡិមនឹងត្រូវជាន់ឈ្លីនៃប្រជាជាតិនានារហូតដល់គ្រារបស់ពួកសាសន៍ដទៃបានបំពេញ” - លូកា ២១:២៤ គ្មានការសង្ស័យទេថាព្រះអម្ចាស់របស់យើងមានបំណងទាក់ទងចំណេះដឹងខ្លះដល់សិស្សទ្រង់ហើយប្រហែលជាវាត្រូវបានគេបង្រៀនកាន់តែច្រើនដល់ពួកសិស្សនៅសម័យរបស់យើងជាជាងព្រះវិហារដំបូង។ ឥឡូវសូមយើងពិនិត្យមើលថាតើពាក្យទំនាយដែលមាននៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទបានបញ្ជាក់យ៉ាងម៉េចហើយ។ ជាការពិតប្រសិនបើវាជារឿងអាថ៌កំបាំងមួយរបស់ព្រះយើងមិនអាចរកឃើញទេ។ ប៉ុន្តែ... អានបន្ថែម "
ព្រះយេស៊ូច្បាស់ហើយច្បាស់នៅពេលដែលទ្រង់មានបន្ទូលថាអ្នកត្រូវតែអធិស្ឋានតាមវិធីនេះឱព្រះវរបិតារបស់យើងអើយ ... ប៉ុន្តែលឺសំលេង GB និយាយថាកុំប្រកាន់នូវអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូល។ យើងនិយាយថាព្រះមិនមែនជាឪពុករបស់អ្នកទេ "។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះពួកគេមិនត្រឹមតែដើរតួជា“ ជំនួសឱ្យព្រះគ្រីស្ទ” (ពាក្យដែលមិនមាននៅក្នុងការបកប្រែផ្សេងទៀតទេ) ប៉ុន្តែពួកគេកំពុងតែគិតអំពីការណែនាំរបស់ទ្រង់។ សម្រាប់បុរសដើម្បីបំពេញតួនាទីខាងវិញ្ញាណដែលពួកគេមិនមានសិទ្ធិគឺលើសពីក្រអឺតក្រទមនិងការបំពានសិទ្ធិ; វាជាការប្រមាថ។
សូមអរគុណសម្រាប់ការពិនិត្យឡើងវិញ។ អ្នកបាននិយាយនៅដើមដំបូងថា“ គ្មានគ្រីស្ទបរិស័ទណាអាចរកឃើញកំហុសដោយការទូន្មានអោយ“ រស់នៅសមស្របនឹងការអធិស្ឋានគំរូនោះទេ” ។ អញ្ចឹងប្រហែលជាខ្ញុំជាគ្រីស្ទានតែម្នាក់គត់ដែលអាចរកកំហុសពីដំបូន្មាននេះព្រោះវាមិនមែនជាឱវាទបទគម្ពីរទេ។ ព្រះយេស៊ូមិនដែលបញ្ជាក់ថាអ្នកជឿឬអ្នកកាន់តាមអាយអាយគួរតែរស់នៅសមស្របនឹងអ្វីដែលគេហៅថា“ ការអធិស្ឋានគំរូ” ។
អ្នកដោះស្រាយចំណុចល្អខ្លះ។ ជាការពិតមានរឿងជាច្រើនទៀតដែលត្រូវពិភាក្សាប្រសិនបើនរណាម្នាក់ចង់ប៉ុន្តែរីករាយដែលបានមើលការពិនិត្យរបស់អ្នក។
សូមអភ័យទោសគួរអានជឿ ...
សួស្តី Menrov,
ខ្ញុំពិតជាចង់ដឹងចង់: តើមានផ្នែកខ្លះនៃ“ ការអធិស្ឋានគំរូ” ដែលអ្នកគិតថាយើងគួរតែ មិនមាន រស់នៅក្នុងភាពសុខដុម?
ខ្ញុំនឹងគិតតាមនិយមន័យដែលមិនអាចទៅរួចទេដែលយើងមិនគួររស់នៅផ្ទុយពីវា។ នោះគឺប្រសិនបើការអធិស្ឋានគំរូត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះយេស៊ូជាងវាច្បាស់ជាសមស្របនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ ហើយវាគួរតែច្បាស់ថាវាជាការពិតឆន្ទៈរបស់ព្រះសម្រាប់យើងដើម្បីរស់នៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះមិនមានផ្នែកណាមួយនៃការអធិស្ឋានគំរូដែលយើងគួរតែរស់នៅផ្ទុយពីនេះទេ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់អាចរកឃើញកំហុសជាមួយនឹងហេតុផលនេះសូមប្រាប់ខ្ញុំឱ្យដឹង។
សួស្តីដូចដែលបានបញ្ជាក់ខាងលើការអធិស្ឋានមិនត្រូវបានផ្តល់ជាគំរូដើម្បីធ្វើតាមទេ។ បង្ហាញពីអារម្មណ៍ / ការចង់បាន / ចង់បានរបស់អ្នកជឿពិត។ បាទអ្នកជឿទាំងអស់គួរតែមានសេចក្តីប្រាថ្នាដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែដើម្បីសួរឬនិយាយថាអ្នកណាម្នាក់ដែលគួរតែរស់នៅសមស្របនឹងវាគឺនៅក្នុងទស្សនៈរបស់ខ្ញុំមិនមែនជាទស្សនៈបទគម្ពីរទេព្រោះវាបញ្ជាក់ថាការអធិស្ឋានគំរូមានស្តង់ដារមួយដែលនរណាម្នាក់ត្រូវបានវាស់វែង។ សម្រាប់រឿងខ្លះខ្ញុំយល់ច្បាស់ថាអ្នកគួរតែពិចារណាពីសកម្មភាពរបស់អ្នកឧទាហរណ៍នៅពេលស្នើសុំការអភ័យទោសតើអ្នកបានអភ័យទោសដល់អ្នកដទៃដល់កំរិតណា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ... អានបន្ថែម "
កាននិយាយថាខ្ញុំមិនយល់ស្របជាមួយម៉ែនរ៉ាវីដែលការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់ចំពោះខ្ញុំគ្រាន់តែជាការអធិស្ឋានដែលបង្ហាញពីជំនឿលើព្រះ។ ពាក្យដែលគាត់នឹងនាំមកនូវការសន្យារបស់គាត់ពោលគឺការរាប់ជាបរិសុទ្ធរបស់គាត់ដោយនគររបស់គាត់ដែលនឹងត្រូវបានធ្វើនៅលើផែនដី។ សេចក្តីសង្ឃឹមដែលគាត់នឹងរក្សាការសន្យារបស់គាត់មកយើងអំពីអាហារនិងការសន្យានៃការអត់ទោសចំពោះការធ្វើខុសរបស់យើង។ វាហាក់ដូចជាការបង្ហាញការទុកចិត្តរបស់យើងចំពោះព្រះសម្រាប់ថ្ងៃនេះដែលយើងរស់នៅនិងអនាគតរបស់យើង។ ខ្ញុំគិតថានោះគឺជាសារនៃការអធិស្ឋានរបស់ព្រះអម្ចាស់
ខ្ញុំយល់ពីអ្វីដែលអ្នកកំពុងនិយាយថាម៉ែនវ៉ូថាការអធិស្ឋានគំរូមិនមែនមានន័យថាជាសំណុំនៃគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់ការរស់នៅជាគ្រីស្ទសាសនានោះទេប៉ុន្តែខ្ញុំមិនប្រាកដថាអត្ថបទនោះកំពុងនិយាយនោះទេ។ យើងត្រូវតែរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយ - ឬតាមរបៀបមួយដែលមិនផ្ទុយនឹងអ្វីដែលយើងអធិស្ឋានឬយើងនឹងក្លាយជាមនុស្សកំពុតថាតើការអធិស្ឋានរបស់យើងអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគំរូមួយសម្រាប់ជីវិតព្រះ។
ដំបូងខ្ញុំមិនយល់ពីអ្វីដែលម៉ែនវ៉ូកំពុងទទួលនោះទេប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំកំពុងពឹងផ្អែកលើទស្សនៈរបស់គាត់។ លោកយេស៊ូបានផ្ដល់សេចក្ដីអធិដ្ឋានគំរូហើយប្រាកដជាអ្វីដែលលោកយេស៊ូមានប្រសាសន៍គឺសមស្របនឹងបំណងប្រាថ្នារបស់ព្រះ។ ខ្ញុំមិនជឿថាមាននរណាម្នាក់សួរសំណួរដែលជាផ្នែករបស់វាទេ។ ផ្នែកដែលកំពុងស្ថិតក្នុងសំណួរគឺការយល់ឃើញថា“ យើងត្រូវតែរស់នៅសមស្របនឹងការអធិស្ឋាននេះ” ។ ដោយមានទស្សនៈច្បាស់ជាងមុនចំពោះមនោសញ្ចេតនាបែបនេះវាហាក់ដូចជាខ្ញុំឥឡូវនេះថាការបញ្ចេញមតិដែលគ្មានកំហុសនេះគឺជាមធ្យោបាយដើម្បីអនុវត្តការគ្រប់គ្រងលើមនុស្សនៅពេលដែល WT ប្រើវាតាមរបៀបនេះ។... អានបន្ថែម "
ដូច្នេះវានឹងលេចចេញនូវបញ្ហាមិនច្រើនទេ 'រស់នៅសមស្របនឹងការអធិស្ឋានគំរូ as ដូចជា living រស់នៅសមស្របនឹងការបកស្រាយដោយខ្លួនឯងនៃការអធិស្ឋានគំរូ› ។ ខ្ញុំក៏គិតថាការអធិស្ឋានគំរូគឺជា“ ការបង្ហាញជំនឿលើព្រះ” ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំសំដែងការដូចគ្នានៅក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំខ្ញុំមិនព្យាយាមធ្វើអ្វីដែលមិនស្មោះត្រង់នោះទេ។
ត្រូវហើយ។ តាមរយៈការប្រៀបធៀបរឿងរ៉ាវរបស់សាសន៍សាម៉ារីល្អបានបញ្ចប់ដោយថា«ចូរទៅចុះហើយធ្វើខ្លួនអ្នកដូចគ្នា»។ បើលោកយេស៊ូពិតជាចង់ ឲ្យ យើងរស់នៅដោយសុខដុមរមនានឹងការអធិស្ឋានគំរូហេតុអ្វីបានជាលោកមិននិយាយភាសាសាមញ្ញនៅពេលលោកមានឱកាសហើយមានអ្នកស្តាប់? ការពិតដែលថាគាត់មិនបានធ្វើដែលបង្ហាញថាគំនិត“ រស់នៅប្រកបដោយភាពសុខដុម” នេះគឺជាគោលលទ្ធិដែលធ្វើដោយមនុស្ស។
HI Andere សូមអភ័យទោសចំពោះការឆ្លើយតបយឺតប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានទទួលអ៊ីមែលដែលមានយោបល់ថ្មីៗទេ។ មិនប្រាកដថាតើប្រព័ន្ធជូនដំណឹងនោះនៅតែដំណើរការដែរឬទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំប្រាកដជាយល់ពីគោលការណ៍ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថា“ ការអធិស្ឋានគំរូ” មិនត្រូវបានផ្តល់ដល់អ្នកដើរតាមទ្រង់ជាស្តង់ដារក្នុងការរៀបចំជីវិតរបស់យើងឬដូចជាអ្វីដែលមនុស្សគួរតែរស់នៅសមស្របជាមួយនោះទេ។ ការអធិស្ឋានមិនមែនជាបទបញ្ជាទេហើយក៏មិនមានសកម្មភាពឬគោលការណ៍ដែរ។ ការអធិស្ឋានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការចង់បានរបស់អ្នកជឿ។ អ្នកជឿអាចសួរគាត់ថាតើពួកគេមានសេចក្តីប្រាថ្នាដូចគ្នាដែរឬទេ។ បាទ / ចាសប៉ុន្តែនោះមិនដូចគ្នាទេ... អានបន្ថែម "
ម៉ាថាយ ២៤: ២៩,៣០ «បន្ទាប់ពីគ្រាលំបាកនៅគ្រានោះព្រះអាទិត្យនឹងត្រូវងងឹតហើយព្រះច័ន្ទនឹងមិនបញ្ចេញពន្លឺឡើយ។ ផ្កាយទាំងឡាយនឹងធ្លាក់ចុះពីលើមេឃហើយសាកសពនៅលើមេឃនឹងត្រូវកក្រើករំពើក។ ពេលនោះទីសំគាល់របស់បុត្រមនុស្សនឹងលេចចេញពីផ្ទៃមេឃមក។ ពេលនោះប្រជាជនទាំងអស់នៅលើផែនដីនឹងនាំគ្នាកាន់ទុក្ខនៅពេលដែលបានឃើញបុត្រមនុស្សយាងមកលើពពកក្នុងផ្ទៃមេឃប្រកបដោយឫទ្ធានុភាពនិងសិរីរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យ។
ប្រសិនបើយើងនឹងសិក្សាព្រះគម្ពីរដោយឈ្លាសវៃនោះយើងនឹងឃើញថាព្រះយេស៊ូវមិនបានវិលត្រឡប់មកនៅសឺជីនអេចទេ។
ប្រសិនបើមនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំអាចនិយាយទៅកាន់ព្រះដែលជាឪពុករបស់ពួកគេបានតើពួកគេមិនត្រូវបានចាត់ជាកូនប្រុសរបស់គាត់យ៉ាងដូចម្តេច? អ្វីទាំងអស់ដែលនិយាយអំពី (ក្នុងន័យពេញលេញ) ហេតុផលនេះមិនសមហេតុផលទាល់តែសោះចំពោះខ្ញុំ! ពួកគេហាក់ដូចជាកំពុងនិយាយថាគាត់គឺប៉ុន្តែគាត់មិន។ ខ្ញុំអាចផ្តល់ឱ្យឪពុកខ្ញុំនូវចិញ្ចៀនមួយនៅពេលក្រោយក្នុងន័យពេញលេញប៉ុន្តែប្អូនប្រុសរបស់ខ្ញុំមិនមានទេ។ អ្វី?
ចំណុចល្អ, Kev ។ ប្រហែលជាពួកគេអាចផ្តល់ឱ្យយើងនូវបទគម្ពីរដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថាមនុស្សមួយហ្វូងយ៉ាងធំមិនមែនជាកូនប្រុសៗទេ។ យ៉ាងណាមិញខ្ញុំប្រាកដថាការវែកញែកដ៏សំខាន់បែបនេះនឹងមិនធ្វើឱ្យគាត់ខកចិត្តឡើយ។
មានជំនឿ ... រង់ចាំ ឲ្យ ព្រះយេហូវ៉ាពន្យល់ ...... :-) គ្រាន់តែនិយាយលេងទេ។ អ្នកត្រូវហើយ។ ឧទាហរណ៍មួយទៀតនៃវចនានុក្រម JW ។ ពួកគេបង្កើតនិយមន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ អានពាក្យរបស់ពួកគេថា៖ «គ្រិស្ដសាសនិកដែលមានសេចក្ដីសង្ឃឹមរស់ជារៀងរហូតនៅលើផែនដីក៏អាចហៅព្រះយេហូវ៉ាថាជា«បិតា»ដែរ។ លោកជាអ្នកដែល ឲ្យ ជីវិតដល់ពួកគេហើយលោកបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះសេចក្ដីត្រូវការរបស់អ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ពិតទាំងអស់»។ ដូច្នេះដោយសារគេនិយាយថាព្រះយេហូវ៉ាជាអ្នកផ្ដល់ជីវិតហើយផ្គត់ផ្គង់សេចក្ដីត្រូវការដល់អ្នកថ្វាយបង្គំពិតទាំងអស់ (ផ្ទុយពីអ្នកថ្វាយបង្គំក្លែងក្លាយដែលខ្ញុំគិតថា) អេចអាចហៅថាជាព្រះវរបិតារបស់យើង។ ចុះយ៉ាងណាចំពោះលោកយេស៊ូ? គាត់នៅស្ថានសួគ៌។ គាត់គឺជាឬចៅក្រមសម្រាប់អស់កល្បជានិច្ច... អានបន្ថែម "
សូមអរគុណលោក Andere អត្ថបទល្អ! ដូច្នេះបើយើងយកអ្វីដែលមានក្នុងខ ១២ និយាយថា៖ «ព្រះយេហូវ៉ាបានជួយរាស្ដ្រទ្រង់ ឲ្យ យល់ពេលវេលានៃព្រឹត្ដិការណ៍»។ នេះមានន័យថាព្រះយេហូវ៉ាបានជួយយើង ឲ្យ យល់ថាលោកយេស៊ូគឺដូចអ្នកចង្អុលបង្ហាញនៅឆ្នាំ ១៨៧៤ និងឡើងសោយរាជ្យនៅឆ្នាំ ១៨៧៨។ លោកក៏បានជួយយើង ឲ្យ ឃើញថាគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងបានចាប់ផ្ដើមនៅឆ្នាំ ១៩១៤។ នៅប្រហែលឆ្នាំ ១៩៣០ លោកបានជួយយើង ឲ្យ យល់អំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង កាលពីមុនគាត់បានជួយយើងឱ្យឃើញថាខុសហើយឆ្នាំ ១៩១៤ បានសម្គាល់វត្តមាននិងការឡើងគ្រងរាជ្យ។ ប៉ុន្ដែវានៅតែជាការចាប់ផ្ដើមនៃគ្រាទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង។ បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ ១៩៦៩ គាត់... អានបន្ថែម "