ដោយការថ្កោលទោសជា«អ្នកក្បត់ជំនឿដ៏គួរស្អប់ខ្ពើម»តើគណៈអភិបាលបានថ្កោលទោសខ្លួនឯងទេ?

ថ្មីៗនេះអង្គការស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាបានបោះពុម្ពវីដេអូមួយដែលបង្ហាញពីអាន់ថូនីម៉ូរីសទី ៣ ដែលប្រកាសប្រឆាំងនឹងអ្នកក្បត់ជំនឿ។ វាជាការឃោសនាតិចតួចដែលគួរអោយស្អប់ជាពិសេស។

ខ្ញុំបានទទួលសំណើមួយចំនួនដើម្បីធ្វើការពិនិត្យឡើងវិញនូវបំណែកតូចនេះពីសំណាក់ទស្សនិកជនអេស្ប៉ាញនិងអង់គ្លេស។ និយាយដោយស្មោះត្រង់ខ្ញុំមិនចង់រិះគន់វាទេ។ ខ្ញុំយល់ស្របនឹងវីនស្តុន Churchhill ដែលបាននិយាយថា“ អ្នកនឹងមិនទៅដល់គោលដៅរបស់អ្នកទេប្រសិនបើអ្នកឈប់ហើយគប់ដុំថ្មទៅលើសត្វឆ្កែទាំងអស់ដែលព្រុស” ។

ការផ្តោតអារម្មណ៍របស់ខ្ញុំគឺមិនធ្វើឱ្យគណៈអភិបាលខឹងទេតែដើម្បីជួយស្រូវសាលីដែលនៅតែដុះក្នុងចំណោមស្មៅនៅក្នុងអង្គការដើម្បីរួចផុតពីទាសករបុរស។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំបានឃើញផលប្រយោជន៍ពីការពិនិត្យមើលវីដេអូម៉ូរីសនេះនៅពេលអ្នកអត្ថាធិប្បាយម្នាក់បានចែកចាយអេសាយ ៦៦: ៥ ជាមួយខ្ញុំ។ ឥឡូវហេតុអ្វីបានជាវាពាក់ព័ន្ធ។ ខ្ញុំ​នឹង​បង្ហាញ​អ្នក។ សូមឱ្យយើងសប្បាយខ្លះ?

នៅប្រហែលសញ្ញាហាសិបវិនាទីម៉ូរីសនិយាយថា៖

“ ខ្ញុំគិតថាយើងនឹងពិភាក្សាគ្នាអំពីចុងបញ្ចប់នៃសត្រូវរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះវាអាចជាការលើកទឹកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងទោះបីជាមានការយកចិត្តទុកដាក់ខ្ពស់ក៏ដោយ។ ហើយដើម្បីជួយយើងជាមួយវាមានកន្សោមដ៏ស្រស់ស្អាតនៅទីនេះក្នុងលេខ ៣៧^th ទំនុកដំកើង។ ដូច្នេះរកឃើញថា ៣៧^th ទំនុកដំកើងនិងការលើកទឹកចិត្តក្នុងការសញ្ជឹងគិតលើខដ៏ស្រស់ស្អាតនេះខ ២០៖

«តែមនុស្សអាក្រក់នឹងត្រូវវិនាសទៅ។ ខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះយេហូវ៉ានឹងរលាយបាត់ដូចជាវាលស្មៅដ៏រុងរឿង។ ពួកគេនឹងត្រូវបាត់ទៅដូចជាផ្សែង។ (ទំនុកតម្កើង ៣៧:២០)

នោះគឺមកពីទំនុកតម្កើង ៣៧:២០ ហើយជាហេតុផលសម្រាប់ជំនួយចងចាំដែលមានភាពចម្រូងចម្រាសដែលគាត់បន្ថែមនៅចុងបញ្ចប់នៃការបង្ហាញវីដេអូរបស់គាត់។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមុនពេលទៅទីនោះដំបូងគាត់ទាញការសន្និដ្ឋានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះ:

ដូច្នេះដោយសារពួកគេជាសត្រូវរបស់ព្រះយេហូវ៉ានិងជាមិត្តដ៏ល្អបំផុតរបស់យើងនោះមានន័យថាពួកគេជាសត្រូវរបស់យើង»។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលម៉ូរីសនិយាយពីចំណុចនេះវាផ្អែកទៅលើការសន្មតនេះដែលជាការពិតទស្សនិកជនរបស់គាត់បានទទួលយកអស់ពីចិត្តហើយ។

ប៉ុន្តែតើវាពិតទេ? ខ្ញុំអាចហៅព្រះយេហូវ៉ាថាជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ខ្ញុំប៉ុន្តែតើអ្វីដែលសំខាន់ដែលគាត់ហៅថាខ្ញុំ?

តើព្រះយេស៊ូវមិនបានព្រមានយើងទេថានៅថ្ងៃនោះពេលដែលគាត់ត្រឡប់មកវិញនឹងមានមនុស្សជាច្រើនដែលអះអាងថាគាត់ជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ពួកគេហើយស្រែកថា“ ឱព្រះអម្ចាស់អើយ! យើងខ្ញុំមិនបានធ្វើការអស្ចារ្យជាច្រើននៅក្នុងព្រះនាមរបស់ទ្រង់ទេ” ប៉ុន្តែចម្លើយរបស់គាត់គឺ៖ ខ្ញុំមិនដែលស្គាល់អ្នកទេ”

ខ្ញុំមិនដែលស្គាល់អ្នកទេ”

ខ្ញុំយល់ស្របនឹងម៉ូរីសថាសត្រូវរបស់ព្រះយេហូវ៉ានឹងរលាយបាត់ដូចជាផ្សែងប៉ុន្តែខ្ញុំគិតថាយើងមិនយល់ស្របនឹងសត្រូវទាំងនោះទេ។

នៅសញ្ញា ២:៣៧ ម៉ូរីសអានពីអេសាយ ៦៦:២៤

“ ឥឡូវវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់…សៀវភៅទំនាយរបស់អេសាយមានយោបល់គួរអោយចង់គប្បីណាស់ហើយរកមើលថាតើអ្នកចង់បានជំពូកចុងក្រោយនៃគម្ពីរអេសាយនិងខចុងក្រោយនៅក្នុងគម្ពីរអេសាយទេ។ អេសាយ ៦៦ ហើយយើងនឹងអានខ ២៤:

«ពួកគេនឹងចេញទៅមើលសាកសពរបស់មនុស្សដែលបះបោរប្រឆាំងនឹងយើង។ ដង្កូវនឹងមិនស្លាប់ទេហើយភ្លើងរបស់ពួកគេក៏មិនចេះរលត់ដែរហើយវានឹងក្លាយទៅជាអ្វីដែលគួរស្អប់ខ្ពើមដល់មនុស្សទាំងអស់។

ម៉ូរីសហាក់ដូចជារីករាយយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងរូបភាពនេះ។ នៅសញ្ញា ៦:៣០ គាត់ពិតជាចាប់ផ្តើមធ្វើជំនួញ៖

“ និយាយដោយត្រង់ទៅចំពោះមិត្តភក្តិរបស់ព្រះយេហូវ៉ាការពង្រឹងទំនុកចិត្តថាពួកគេនឹងត្រូវបាត់បង់ទៅហើយសត្រូវគួរស្អប់ខ្ពើមទាំងនេះដែលទើបតែបានជេរប្រមាថដល់ព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាត្រូវបានបំផ្លាញមិនដែលធ្លាប់រស់ម្តងទៀត។ ឥឡូវនេះវាមិនមែនថាយើងអរសប្បាយនឹងមរណភាពរបស់នរណាម្នាក់នោះទេប៉ុន្តែនៅពេលនិយាយដល់ខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះ ... ទីបំផុត ... ពួកគេអស់ផ្លូវហើយ។ ជាពិសេសអ្នកក្បត់ជំនឿដែលគួរស្អប់ខ្ពើមទាំងនេះដែលធ្លាប់បានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេចំពោះព្រះហើយបន្ទាប់មកពួកគេចូលរួមជាមួយអារក្សសាតាំងដែលជាមេក្បត់ជំនឿគ្រប់ពេល។

បន្ទាប់មកគាត់បានបញ្ចប់ដោយប្រើជំនួយសតិដែលមើលឃើញ។

«តែមនុស្សអាក្រក់នឹងត្រូវវិនាសសត្រូវរបស់ព្រះយេហូវ៉ានឹងរលាយបាត់ដូចជាវាលស្មៅដ៏រុងរឿង»ជាពិសេសពួកគេនឹងត្រូវបាត់ទៅដូចជាផ្សែង។ ដូច្នេះខ្ញុំគិតថានេះគឺជាជំនួយការចងចាំល្អដើម្បីជួយខគម្ពីរនេះឱ្យស្ថិតក្នុងគំនិត។ នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាសន្យា។ នោះគឺជាសត្រូវរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ពួកគេនឹងបាត់ដូចជាផ្សែង។

បញ្ហាជាមួយនឹងការវែកញែករបស់ម៉ូរីសនៅទីនេះគឺដូចគ្នានឹងការបោះពុម្ពផ្សាយទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមទាំងមូល។ អ៊ីស៊ីសស៊ីស។ ពួកគេមានគំនិតរកឃើញខគម្ពីរមួយដែលថាបើធ្វើតាមវិធីណាមួយហាក់ដូចជាគាំទ្រគំនិតរបស់ពួកគេហើយបន្ទាប់មកពួកគេនឹងមិនអើពើនឹងបរិបទ។

ប៉ុន្តែយើងនឹងមិនព្រងើយកន្តើយនឹងបរិបទនេះទេ។ ជាជាងដាក់កម្រិតខ្លួនយើងទៅនឹងអេសាយ ៦៦:២៤ ដែលជាខចុងក្រោយនៃជំពូកចុងក្រោយនៃសៀវភៅអេសាយយើងនឹងអានបរិបទហើយរៀនថាគាត់ចង់សំដៅទៅលើអ្នកណា។

ខ្ញុំនឹងអានពីការបកប្រែថ្មីនៃការរស់នៅពីព្រោះវាងាយយល់ជាងការបកប្រែដែលមានទ្រឹស្តីដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយការបកប្រែពិភពលោកថ្មីប៉ុន្តែមានអារម្មណ៍ថាមានសេរីភាពក្នុងការតាមដាននៅក្នុង NWT ប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត។ (មានតែការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចប៉ុណ្ណោះដែលខ្ញុំបានធ្វើ។ ខ្ញុំបានជំនួស“ លោកម្ចាស់” ដោយ“ យេហូវ៉ា” មិនត្រឹមតែសម្រាប់ភាពត្រឹមត្រូវប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែបានសង្កត់ធ្ងន់បន្ថែមទៀតផងព្រោះយើងកំពុងដោះស្រាយគំនិតដែលដាក់ដោយសាក្សីព្រះយេហូវ៉ា) ។

ព្រះយេហូវ៉ាមានបន្ទូលថា៖

“ ស្ថានសួគ៌គឺជាបល្ល័ង្ករបស់ខ្ញុំ
ហើយផែនដីជាកំណល់ទ្រជើងខ្ញុំ។
តើអ្នកអាចសង់ព្រះវិហារមួយដែលល្អដូចខ្ញុំដែរឬទេ?
តើអ្នកអាចសង់កន្លែងសម្រាកបែបនេះដល់ខ្ញុំបានទេ?
ដៃរបស់ខ្ញុំបានបង្កើតឡើងទាំងផ្ទៃមេឃនិងផែនដី។
ពួកគេនិងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពួកគេគឺជារបស់ខ្ញុំ។
(យេ។ ៦៦: ១, ២)

នៅទីនេះព្រះយេហូវ៉ាចាប់ផ្ដើមដោយការព្រមានដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ អេសាយកំពុងតែសរសេរទៅកាន់ជនជាតិយូដាដែលស្កប់ស្កល់ដោយគិតថាពួកគេមានសន្តិភាពជាមួយព្រះពីព្រោះពួកគេបានកសាងព្រះវិហារដ៏អស្ចារ្យមួយហើយបានថ្វាយយញ្ញបូជាហើយជាអ្នករក្សាក្រិត្យវិន័យដ៏សុចរិត។

ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាប្រាសាទនិងការលះបង់ដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះជាម្ចាស់ទេ។ អ្វីដែលគាត់ពេញចិត្តនឹងត្រូវបានពន្យល់នៅក្នុងខទីពីរ៖

ទាំងនេះជាអ្វីដែលខ្ញុំមើលទៅដោយការពេញចិត្ត៖
“ ខ្ញុំនឹងអោយពរដល់អ្នកដែលមានចិត្តរាបទាបនិងទន់ទាប
អ្នកណាភ័យញាប់ញ័រចំពោះពាក្យខ្ញុំ។ (អេសាយ ៦៦: ២ ខ)

“ មានចិត្តរាបទាបនិងខូចចិត្ត” មិនមានមោទនភាពនិងក្រអឺតក្រទម។ ហើយការញាប់ញ័រនៅពាក្យរបស់គាត់បង្ហាញពីឆន្ទៈក្នុងការចុះចូលនឹងគាត់ហើយការភ័យខ្លាចមិនពេញចិត្តនឹងគាត់។

ឥឡូវនេះគាត់និយាយពីអ្នកដទៃដែលមិនមែនជាមនុស្សប្រភេទនេះទេ។

«តែអ្នកដែលជ្រើសរើសផ្លូវផ្ទាល់ខ្លួន -
រីករាយនឹងអំពើគួរស្អប់ខ្ពើមរបស់គេ
នឹងមិនត្រូវបានទទួលយកការផ្តល់ជូនរបស់ពួកគេ។
នៅពេលមនុស្សបែបនេះបូជាគោ។
វាមិនអាចទទួលយកបានជាងការលះបង់របស់មនុស្សទេ។
នៅពេលពួកគេបូជាកូនចៀម
វាហាក់ដូចជាពួកគេបានលះបង់ឆ្កែ!
នៅពេលពួកគេយកតង្វាយម្សៅ
ពួកគេក៏អាចផ្តល់ឈាមជ្រូកដែរ។
នៅពេលដែលពួកគេដុតគ្រឿងក្រអូប
វាហាក់ដូចជាពួកគេបានអោយពរដល់រូបព្រះ”
(អេសាយ 66: 3)

វាច្បាស់ណាស់ថាព្រះយេហូវ៉ាមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាពេលមនុស្សមានអំនួតនិងក្រអឺតក្រទមធ្វើការលះបង់ដើម្បីគាត់។ សូមចាំថាគាត់កំពុងនិយាយទៅកាន់ប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែលនូវអ្វីដែលស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាចូលចិត្តហៅថាអង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ានៅលើផែនដីមុនព្រះគ្រីស្ទ។

ប៉ុន្តែគាត់មិនចាត់ទុកសមាជិកនៃអង្គការរបស់គាត់ជាមិត្តរបស់គាត់ទេ។ ទេពួកគេជាសត្រូវរបស់គាត់។ គាត់​និយាយ:

យើងនឹងធ្វើអោយមានទុក្ខវេទនា
រឿងទាំងអស់ដែលពួកគេខ្លាច។
នៅពេលដែលខ្ញុំហៅពួកគេមិនបានឆ្លើយ។
នៅពេលខ្ញុំនិយាយពួកគេមិនស្តាប់ទេ។
ពួកគេបានធ្វើបាបដោយចេតនានៅចំពោះមុខភ្នែកខ្ញុំ
ហើយបានជ្រើសរើសធ្វើអ្វីដែលពួកគេដឹងថាខ្ញុំស្អប់” ។
(អេសាយ 66: 4)

ដូច្នេះនៅពេលដែលលោក Anthony Morris បានដកស្រង់ខចុងក្រោយនៃជំពូកនេះដែលនិយាយអំពីមនុស្សទាំងនេះត្រូវបានសម្លាប់សាកសពរបស់ពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញដោយដង្កូវនិងភ្លើងតើគាត់បានដឹងថាវាមិននិយាយអំពីអ្នកខាងក្រៅជាមនុស្សដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញពីក្រុមជំនុំអ៊ីស្រាអែលទេ។ វាត្រូវបានគេនិយាយអំពីសត្វឆ្មាខ្លាញ់អង្គុយស្អាតដោយគិតថាពួកគេមានសន្តិភាពជាមួយព្រះ។ ចំពោះពួកគេអេសាយគឺជាអ្នកក្បត់ជំនឿ។ នេះគឺច្បាស់យ៉ាងច្បាស់ដោយអ្វីដែលខបន្ទាប់ទៀតខ ៥ ប្រាប់យើង។

Hear សារនេះពីព្រះយេហូវ៉ា
អ្នករាល់គ្នាដែលញាប់ញ័រនឹងពាក្យរបស់គាត់
ប្រជាជនរបស់អ្នកស្អប់អ្នក
ហើយបោះអ្នកចោលដោយស្មោះត្រង់នឹងឈ្មោះខ្ញុំ។
Let សូម ឲ្យ ព្រះយេហូវ៉ាទទួលកិត្ដិយស! ពួកគេសើចចំអក។
Be អរសប្បាយនឹងទ្រង់› ។
ប៉ុន្តែពួកគេនឹងត្រូវអាម៉ាស់។
តើអ្វីទៅជាភាពចលាចលនៅក្នុងទីក្រុង?
តើអ្វីទៅជាសំលេងរំខានដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចពីប្រាសាទ?
នេះជាសំឡេងរបស់ព្រះយេហូវ៉ា
សងសឹកសត្រូវរបស់គាត់។
(អេសាយ 66: 5, 6)

ដោយសារកិច្ចការនេះខ្ញុំធ្វើខ្ញុំមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយបុរសនិងស្ត្រីរាប់រយនាក់ដែលនៅតែស្មោះត្រង់នឹងព្រះយេហូវ៉ានិងព្រះយេស៊ូវដែលស្មោះត្រង់នឹងព្រះនាមព្រះដែលមានន័យថាលើកតម្កើងកិត្តិយសនៃព្រះនៃសេចក្តីពិត។ ទាំងនេះគឺជាអ្វីដែលម៉ូរីសនឹងមើលឃើញដោយហត់នឿយក្នុងផ្សែងពីព្រោះតាមទស្សនៈរបស់គាត់ពួកគេជា«អ្នកក្បត់ជំនឿដែលគួរអោយស្អប់ខ្ពើម»។ អ្នកទាំងនេះបានក្លាយជាមនុស្សស្អប់ខ្លួនឯង។ ពួកគេជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាតែឥឡូវនេះស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាស្អប់ពួកគេ។ ពួកគេបានត្រូវបណ្ដេញចេញពីអង្គការដែលបានត្រូវបណ្ដាច់មិត្ដភាពដោយសារពួកគេរក្សាភក្ដីភាពចំពោះព្រះជាជាងស្មោះត្រង់នឹងបុរសនៃគណៈអភិបាល។ ទាំងនេះញាប់ញ័រចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដោយខ្លាចមិនពេញចិត្ដនឹងគាត់ជាជាងមិនពេញចិត្តនឹងមនុស្សដូចជា Anthony Morris III ។

បុរសដូចជាលោក Anthony Morris ចូលចិត្តលេងល្បែងព្យាករណ៍។ ពួកគេបង្ហាញអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនចំពោះអ្នកដទៃ។ ពួកគេអះអាងថាអ្នកក្បត់ជំនឿបានបោះបង់ចោលក្រុមគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិ។ ខ្ញុំមិនទាន់បានជួបអ្នកដែលគេហៅថាអ្នកក្បត់ជំនឿដែលបដិសេធមិននិយាយជាមួយឬទាក់ទងជាមួយគ្រួសារឬអតីតមិត្តភក្តិរបស់គាត់។ គឺស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាដែលបានស្អប់ពួកគេហើយបានដកពួកគេចេញដូចអេសាយបានទាយ។

“ និយាយដោយត្រង់ទៅចំពោះមិត្តភក្តិរបស់ព្រះយេហូវ៉ាការធានាថាទីបំផុតពួកគេនឹងត្រូវបាត់បង់សត្រូវដែលគួរអោយស្អប់ខ្ពើមទាំងនេះ…ជាពិសេសអ្នកក្បត់សាសនាដែលគួរស្អប់ខ្ពើមទាំងនេះដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេចំពោះព្រះហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានចូលរួមជាមួយអារក្សសាតាំង។ ជាអ្នកក្បត់ជំនឿគ្រប់ពេលវេលា។

យោងទៅតាមលោក Anthony Morris តើអ្វីទៅដែលត្រូវក្លាយជាអ្នកក្បត់ជំនឿគួរអោយស្អប់ខ្ពើមទាំងនេះ? បន្ទាប់ពីអានអេសាយ ៦៦:២៤ គាត់បានងាកទៅម៉ាកុស ៩:៤៧, ៤៨។ តោះស្តាប់អ្វីដែលគាត់ត្រូវនិយាយ៖

អ្វីដែលធ្វើឱ្យវាកាន់តែមានឥទ្ធិពលនោះគឺថាព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទទំនងជាមានខនេះក្នុងចិត្តនៅពេលដែលគាត់និយាយពាក្យល្បី ៗ ទាំងនេះ - ដែលត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា - នៅក្នុងម៉ាកុសជំពូក ៩ ... រកឃើញម៉ាកុសជំពូក ៩ ... ហើយនេះគឺជា ជាការព្រមានយ៉ាងច្បាស់សំរាប់អ្នកដែលចង់នៅជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ព្រះយេហូវ៉ា។ សូមកត់សម្គាល់ខ ៤៧ និង ៤៨ «ហើយប្រសិនបើភ្នែករបស់អ្នក ធ្វើឲ្យ អ្នកជំពប់ដួលចូរបោះវាចោលទៅ។ ប្រសិនបើអ្នកចូលទៅក្នុងព្រះនេត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់មួយភ្លែតនោះប្រសើរជាងត្រូវគេបោះចោលទៅក្នុងភ្នែកម្ខាងនៅក្នុងហ្គេហេណាដែលជាងដែកមិនស្លាប់ហើយភ្លើងក៏មិនរលត់ដែរ»។

ពិតណាស់ពិភពគ្រីស្ទសាសនានឹងបង្វែរគំនិតដ៏បំផុសគំនិតទាំងនេះរបស់លោកម្ចាស់របស់យើងគឺព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ហើយអ្នកកត់សំគាល់ខគម្ពីរយោងនៅចុងបញ្ចប់នៃខ ៤៨ គឺអេសាយ ៦៦:២៤ ។ ឥឡូវចំនុចនេះ“ អ្វីដែលភ្លើងមិនឆេះអ្នកលេងហ្គីតានឹង” ។

ខ្ញុំមិនដឹងថាតើអ្នកដឹងច្រើនអំពីមន្តអាគមទេប៉ុន្តែអ្នកឃើញពួកគេទាំងមូល ... វាមិនមែនជាការរីករាយនោះទេ។

ប៉ុន្ដែអ្វីដែលជារូបភាពដ៏សមត្រឹមត្រូវជាចុងបញ្ចប់នៃសត្រូវរបស់ព្រះ។ រវើរវាយតែជាអ្វីមួយដែលយើងទន្ទឹងរង់ចាំ។ ប៉ុន្ដែពួកអ្នកក្បត់ជំនឿនិងពួកសត្រូវរបស់ព្រះយេហូវ៉ានិយាយថាល្អមែន! ដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។ អ្នកបង្រៀនប្រជាជនរបស់អ្នកអំពីរឿងទាំងនេះ? ទេព្រះបង្រៀនប្រជាជនរបស់លោកអំពីរឿងទាំងនេះ។ នេះជាអ្វីដែលគាត់បានទាយហើយនិយាយដោយត្រង់ទៅមិត្តរបស់ព្រះយេហូវ៉ាតើការធានាថាទីបំផុតពួកគេនឹងទៅជាសត្រូវដែលគួរស្អប់ខ្ពើមទាំងនេះឬទេ? "

ហេតុអ្វីបានជាគាត់ភ្ជាប់អេសាយ ៦៦:២៤ ជាមួយម៉ាកុស ៩:៤៧, ៤៨? គាត់ចង់បង្ហាញថាអ្នកក្បត់ជំនឿដ៏គួរឱ្យស្អប់ទាំងនេះដែលគាត់ស្អប់ខ្លាំងណាស់នឹងស្លាប់ជារៀងរហូតនៅហ្គេហេណាជាកន្លែងដែលគ្មានការរស់ឡើងវិញ។ ទោះយ៉ាងណាលោក Anthony Morris III បានមើលរំលងនូវបណ្តាញភ្ជាប់មួយទៀតដែលជាកន្លែងដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ផ្ទះ។

សូមអានម៉ាថាយ ៥:២២៖

“ ។ ។ ទោះយ៉ាងណាខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាអ្នកណាដែលខឹងនឹងបងប្អូនរបស់ខ្លួនអ្នកនោះត្រូវទទួលទោសនៅឯតុលាការដោយយុត្តិធម៌។ ហើយអ្នកណាដែលនិយាយទៅកាន់បងប្អូនរបស់ខ្លួនដោយពាក្យប្រមាថមើលងាយអាចត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះមុខតុលាការកំពូល។ រីឯអ្នកដែលពោលថា "មនុស្សល្ងីល្ងើគួរអោយស្អប់ខ្ពើម!" នឹងទទួលខុសត្រូវចំពោះហ្គេហេណាដ៏កាចសាហាវ។ (ម៉ាថាយ ៥:២២)

ឥឡូវនេះគ្រាន់តែដើម្បីពន្យល់ពីអត្ថន័យរបស់ព្រះយេស៊ូវគាត់មិនចង់និយាយថាពាក្យដែលត្រូវបានបកប្រែជាភាសាក្រិកបកប្រែនៅទីនេះជា«មនុស្សល្ងីល្ងើគួរអោយស្អប់ខ្ពើមទេ!) គឺអ្វីៗទាំងអស់ដែលត្រូវថ្លែងសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវទទួលការកាត់ទោសប្រហារជីវិតជារៀងរហូត។ លោកយេស៊ូផ្ទាល់ប្រើឃ្លាក្រិកក្នុងឱកាសមួយឬពីរនៅពេលនិយាយទៅកាន់ពួកផារិស៊ី។ ផ្ទុយទៅវិញអ្វីដែលគាត់ចង់និយាយនៅត្រង់នេះគឺថាការបញ្ចេញមតិនេះផ្តើមចេញពីបេះដូងដែលពោរពេញទៅដោយការស្អប់ឆន្ទៈវិនិច្ឆ័យនិងថ្កោលទោសបងប្រុសរបស់គាត់។ ព្រះយេស៊ូមានសិទ្ធិវិនិច្ឆ័យ។ ព្រះជាម្ចាស់បានតែងតាំងព្រះអង្គអោយវិនិច្ឆ័យទោសមនុស្សលោក។ ប៉ុន្តែអ្នកនិងខ្ញុំនិង Anthony Morris មិនច្រើនទេ។

ជាការពិត Anthony Morris មិននិយាយថា“ មនុស្សល្ងីល្ងើគួរអោយស្អប់ខ្ពើម” ទេតែជា“ អ្នកក្បត់ជំនឿដែលគួរអោយស្អប់ខ្ពើម” ។ តើរឿងនោះអាចធ្វើឱ្យគាត់ឈប់ជក់?

ខ្ញុំចង់មើលទៅខគម្ពីរមួយទៀតនៅក្នុងទំនុកដំកើង ៣៥:១៦ ដែលអានថា“ ក្នុងចំណោមមនុស្សចំអកមើលងាយនំខេក” ។ ខ្ញុំដឹងថាស្តាប់ទៅដូចជាសត្វហ្គីបប៊ឺសប៉ុន្តែចាំថាហ្វ្រេដហ្វ្រង់ស័រមិនមែនជាអ្នកប្រាជ្ញហេប្រឺទេនៅពេលគាត់ធ្វើការបកប្រែ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយលេខយោងបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ពីអត្ថន័យ។ វាអានថា“ សត្វក្របីមិនគោរពព្រះ” ។

ដូច្នេះ“ អ្នកចំអកមើលងាយនំខេក” គឺជា“ សត្វក្របីដែលគ្មានព្រះ” ឬ“ មនុស្សល្ងីល្ងើរ” ។ អ្នកដែលក្បត់ជំនឿពីព្រះជាម្ចាស់ពិតជាល្ងីល្ងើមែន។ “ មនុស្សល្ងីល្ងើនិយាយក្នុងចិត្តថាគ្មានព្រះទេ” (ទំនុកដំកើង ១៤: ១)

«មនុស្សល្ងីល្ងើគួរអោយស្អប់ខ្ពើម»ឬ«អ្នកក្បត់ជំនឿដែលគួរស្អប់ខ្ពើម» - យោងទៅតាមបទគម្ពីរវាដូចគ្នាទាំងអស់។ លោក Anthony Morris III គួរតែចំណាយពេលយូរនិងមើលទៅក្នុងកញ្ចក់មុនពេលហៅនរណាម្នាក់ថាជាអ្វីដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។

តើយើងរៀនអ្វីពីរឿងទាំងអស់នេះ? រឿងពីរដូចដែលខ្ញុំបានឃើញវា:

ទីមួយយើងមិនចាំបាច់ខ្លាចពាក្យសម្ដីរបស់បុរសដែលបានប្រកាសថាខ្លួនជាមិត្ដសំឡាញ់របស់ព្រះទេតែមិនបានពិនិត្យមើលជាមួយព្រះយេហូវ៉ាដើម្បីដឹងថាតើគាត់មានអារម្មណ៍ដូចពួកគេដែរឬទេ។ យើងមិនចាំបាច់ព្រួយបារម្ភទេនៅពេលដែលគេហៅយើងថាជាមនុស្សល្ងីល្ងើគួរអោយស្អប់ខ្ពើមនិងបោះបង់ចោលយើងដូចជាអេសាយ ៦៦: ៥ និយាយថាពួកគេនឹងធ្វើនៅពេលដែលប្រកាសថាពួកគេកំពុងតែគោរពព្រះយេហូវ៉ា។

ព្រះយេហូវ៉ាពេញចិត្ដនឹងអស់អ្នកដែលមានចិត្ដរាបទាបហើយមានចិត្ដអាណិតអាសូរហើយញាប់ញ័រចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។

រឿងទីពីរដែលយើងរៀនគឺយើងមិនត្រូវធ្វើតាមគំរូដែលបានបង្កើតឡើងដោយលោក Anthony Morris និងគណៈអភិបាលនៃសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាដែលគាំទ្រវីដេអូនេះ។ យើងមិនត្រូវស្អប់សត្រូវរបស់យើងទេ។ តាមពិតម៉ាថាយ ៥: ៤៣-៤៨ ចាប់ផ្តើមដោយប្រាប់យើងថាយើងត្រូវតែ“ ស្រឡាញ់សត្រូវរបស់យើងហើយអធិស្ឋានសំរាប់អ្នកដែលបៀតបៀនយើង” ហើយបញ្ចប់ដោយនិយាយថាមានតែវិធីនេះទេដែលយើងអាចបំពេញសេចក្តីស្រឡាញ់របស់យើងបាន។

ដូច្នេះយើងមិនត្រូវថ្កោលទោសបងប្អូនរបស់យើងដែលជាអ្នកក្បត់ជំនឿទេពីព្រោះការវិនិច្ឆ័យត្រូវបានធ្វើឡើងដោយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ការវិនិច្ឆ័យគោលលទ្ធិឬអង្គការមួយដែលមិនពិតមិនអីទេពីព្រោះមិនមានព្រលឹងទេ។ ប៉ុន្តែសូមទុកការកាត់ក្តីរបស់មនុស្សគ្នីគ្នារបស់យើងចំពោះព្រះយេស៊ូវមែនទេ? យើងនឹងមិនចង់មានអាកប្បកិរិយាក្លាហានដូច្នេះវានឹងអនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើដូចនេះបានទេ៖

“ ដូច្នេះខ្ញុំគិតថានេះគឺជាជំនួយការចងចាំល្អដូច្នេះខគម្ពីរនេះស្ថិតក្នុងចិត្ត។ នេះជាអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាសន្យា។ នោះគឺជាសត្រូវរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ ពួកគេនឹងបាត់ដូចជាផ្សែង។

សូមអរគុណចំពោះការគាំទ្រនិងការបរិច្ចាគដែលកំពុងជួយពួកយើងឱ្យបន្តការងារនេះតទៅទៀត។

មីលីធីវីវីឡុល។

អត្ថបទដោយមីលធីវីវីឡុល។