“나는 하나님을 향한 소망이 있습니다… 부활이있을 것입니다.” 사도 행전 24:15
[49 년 12 월 20 일 – 2 월 01 일 07 페이지 ws 2021/XNUMX XNUMX 번 연구]
이 연구 기사는 "두 목적지 규칙"과 같이 근본적으로 결함이있는 "두 목적지 규칙"을 강화하기위한 두 가지 중 첫 번째 기사입니다. 조직은 기름 부음받은 자라고 주장하는 사람들의 희망을 위해 가정 된 성경적 근거를 다시 말할 필요가 있다고 생각합니다. 조직이 모든 증인을위한 「파수대」연구 기사에서 이에 대해 논의 할 필요가 있다고 생각하는 이유는 좋은 질문입니다. 결국, 적어도 조직의 마지막 추모 참석에 따르면, 그리스도의 희생을 약 20,000 명의 거부자에 대해 총 8,000,000 명의 참여자에게만 영향을 미칩니다. 우리는 추측 만 할 수 있었지만 그렇게하지 않을 것입니다. 우리는 그것을 논쟁의 여지가없는 영역과 조직의 특권으로 남겨 둘 것입니다.
잘못된 견해 해결
「파수대」기사의 두 번째 부분이“잘못된 견해에 대처하기”라는 제목이 붙은 것이 적절합니다! 문제는 잘못된 견해를 다루면서 조직이 비성경적인 잘못된 견해를 선포한다는 것입니다. 어떻게?
단락 12는 "바울은“그리스도 께서 죽은 자 가운데서 살아나 셨다”는 것을 직접 알고있었습니다. 그 부활은 이전에 지상에서 다시 살았던 사람들의 부활보다 우월했습니다. 바울은 예수님이“죽음에 잠든 자들의 첫 열매”라고 말했습니다. 어떤 의미에서 예수가 먼저였습니까? 그는 영적 존재로 생명을 얻은 최초의 사람이자 인류로부터 하늘로 올라간 최초의 사람이었습니다. – 고린도 전서 1:15; 사도 행전 20:26; 읽기 1 베드로 3:18, 22.”.
이 리뷰어가 문제를 제기 할 마지막 문장의 표현입니다. 사실, 예수 “영적 존재로 생명을 얻은 최초의 사람”, 그러나 다른 사람들은 망루 기사의 문구에서 암시하는 것처럼 영적 존재로 자랄 것입니까? 솔직히 말해서이 리뷰어는 틀릴 수 있지만 나는 다른 사람들이 영적 존재로 살아 나게 될 것이라는 다른 성구를 찾을 수 없었습니다.. 일부는 사실로 해석되는 일부 성구가 있지만 제가 아는 한이 사실을 명시 적으로 언급하는 것은 없습니다. (제발 : 고린도 전서 1 : 15-44에 언급 된 사람이 언급하기 전에 그렇지 않습니다. 그렇다고 말하는 것은 영어 (그리고 그 문제에 대해서는 그리스어)를 왜곡하는 것입니다. 심층 시험을 위해 미주 참조를 참조하십시오. 고린도 전서 51 장) [I].
기타“인류에서 하늘로 올라가는 것”다시 말하지만, 실제로 이것이 일어날 것이라고 말하는 성경은 없습니다. 천국은 하나님, 예수, 천사의 영역이며, 이것이 망루 기사의 의도 된 의미입니다. (데살로니가 전서 1 : 4-15은 하나님의 영역이 아니라 공중이나 하늘 또는 지상의 하늘에서 주님을 만나는 것에 대해 다시 말씀합니다.)[II]
예수님의 부활이 더 우월했고 사도 바울이 그것을 “처음으로 죽은 자 가운데서 부활”그것은 부활 한 사람이 장래의 죽음의 위협없이 살아남은 최초의 장소였습니다. 왜냐하면 그는 다른 부활을 알고 있었기 때문에 실제로 자신이 직접 수행했습니다 (행 20 : 9). 두 번째 열매는 또한 경전 기록에 기록 된 다른 모든 부활과 구별 될 것입니다.
살아 나게 될 사람들
15 항은 경전의 특정 부분이 기독교인 전체가 아닌 특별한“기름 부음받은”계급에게만 쓰여졌다는 조직의 가르침을 허구적이고 임의적으로 적용하는 것을 영속화합니다. “기름 부음받은 자”의 부활과 함께 예수의 부활이 하늘로의 부활임을 암시하는 것은 문맥에서 로마서 6 : 3-5를 취합니다. 그러나 로마서 6 : 8-11의 문맥 인 로마서 6 : 3-5은 말합니다. “또한 우리가 그리스도와 함께 죽었다면 우리도 그리스도와 함께 살 것이라고 믿습니다. 9 우리가 알고 있기 때문에 그리스도는 이제 죽은 자 가운데서 부활 하셨으므로 더 이상 죽지 않으 십니다. 죽음은 더 이상 그를 지배하지 않는다. 10 그가 죽은 죽음에 대해 그는 죄와 관련하여 영원히 죽었습니다. 그러나 그가 사는 삶, 그는 신과 관련하여 살고. 11 마찬가지로 여러분도 죄와 관련하여 죽었지 만 그리스도 예수에 의해 하나님과 관련하여 산다고 생각하십시오.” 사도 바울에 따르면 그 모습은 그들이 그리스도처럼 더 이상 죽지 않을 것이라는 것입니다. 죽음은 더 이상 그들을 지배하는 주인이 아니고 그들이 죄와 불완전 함 대신에 하나님을 참조하여 살게 될 것입니다.
따라서 문단 16이“더욱이 바울은 예수님을“첫 열매”라고 부르면서 그 후에 다른 사람들이 죽음에서 하늘 생명으로 일어남을 의미한다고 암시했습니다.” 이것은 "잘못된보기". 그것은 경전의 관점이 아니라 조직의 관점입니다. 더욱이, XNUMX 세기 유대인 대부분이 지구로의 부활에 대해 가졌던 믿음 (사두개인 제외)을 바꾸어 놓은 그리스도인들을 위해 그리스도 께서 명시 적으로 새로운 희망을 제정 하셨다는 사실을 입증해야 할 것입니다.
기타“잘못된 견해”이 파수대 기사에 발표 된 17 항은 다음과 같습니다. "오늘날 우리는 그리스도의 예언 된"현존 "동안 살고 있습니다." 사도 요한이 요한 계시록 1 : 7에서 예수님이 그에게 주신 계시에 대해 썼을 때 어떻게 그러합니까? “보세요, 그는 구름과 함께 오 십니다 그리고 모든 눈이 그를 볼 것입니다, 그리고 그를 찌른 사람들; 과 땅의 모든 부족들은 그 때문에 슬픔에 잠길 것입니다". 산 헤드린 이전에 재판을 받았을 때 예수께서는 "사람의 아들이 권세의 오른편에 앉아 하늘의 구름을 타고 오는 것을 보게 될 것입니다." (마태 복음 26:64). 또한 예수님은 마태 복음 24 : 30-31에서 “인자의 표징이 하늘에 나타나고 땅의 모든 지파가 슬퍼하며 힘과 큰 영광으로 하늘 구름을 타고 오는 인자를 볼 것입니다. 그리고 그는 큰 나팔 소리와 함께 그의 천사들을 보내실 것이며, 그들은 네 바람에서 그의 선택된 천사들을 모을 것입니다..
그렇습니다. 땅의 모든 지파는 인자 [예수]의 오심을 볼 것이며 그것은 선택된 사람들의 집합에 앞서있을 것입니다. 인자의 오심을 보셨습니까? 땅의 모든 지파가 인자의 오심을 보았습니까? 대답은 '아니오'여야합니다! 두 질문 모두에.
분명히,이 사건들 중 어느 것도 아직 일어나지 않았는데, 특히 선택된 사람들의 집합이 인자의 눈에 보이는 오심을 따르기 때문입니다. 그러므로 이미 부활이 일어났다 고 주장하는 사람들은 바울이 디모데 후서 2:2에서 경고 한 것처럼 우리를 속이고 속이고 있습니다. “이 사람들은 이미 부활이 일어났다 고 말하면서 진리에서 벗어 났으며 일부의 믿음을 전복시키고 있습니다.”
그렇습니다. 부활은 확실한 희망이지만 모든 참 그리스도인에게는 하나의 동일한 희망입니다. 또한 아직 시작되지 않았습니다. 그렇지 않으면 우리 모두가 알게 될 것입니다. 조직의 "잘못된 견해"에 속지 마십시오.
성경 기록에있는 모든 부활과 부활 희망의 발전을 살펴 보는이 주제에 대한 심층적 인 성경 검토를 위해이 사이트에서 다음 두 시리즈를 검토해보십시오.
https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/
[I] 이 기사에서 고린도 전서 1 장에 대한 토론을 참조하십시오. https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/
[II] Ibid.
계속 읽어 주시겠습니까 ……… .. 연구 기사
저는 이것을 여기로 가져와야했습니다. 다른 많은 번역이 READJUSTED 또는 READJUSTMENT와 관련이있는 단어를 사용하지 않는 것을보기 위해 고린도 후서 2:13에서 READJUSTED 사용을 확인한 사람이 있는지 모르겠습니다. JW 의제를 원할 때마다 전파하는 데 사용되는 요리 된 단어와 매우 유사합니다.
검토해 주셔서 감사합니다, Tadua.
누군가 내가 18 항에서 오류라고 생각하는 것을 발견 했습니까?
NWT?
빌립보서 3 장 11 절은 이전 부활". 그러나 "이전"은 그리스어가 아닙니다. "이전"이라고 말하는 성경이 있습니까?.
당신이 할 일을 만드십시오.
안녕하세요, studybible.info를 확인한 결과 다음과 같은 내용이 있다는 것을 알았습니다.
ABP_강함
11 G1513 어떤 방법 으로든 G2658 나는 도착해야한다 G1519 at G3588 전에, G1815 부활 G3588 의 G3498 죽었어.
YLT은 (i) 11 어쨌든 내가 죽은 자의 부활에 도달 할 수 있다면.
반대로 NWT :
11 가능한 한 내가 죽은 자 가운데서 일찍 부활 할 수 있는지 알아보기 위해.p
Menrov가 말했듯이 NWT 번역은 예술적이지만 정확한 번역은 아니며, 이미 발생하는 144k 부활에 대한 가르침을 지원하기위한 것입니다.
“초기”라는 단어의 추가가 잘되었는지는 잘 모르겠지만, 아마도 19 세기 후반에이 두 개의 성경 번역본에서 얻은 것 같습니다.
로더 럼의 강조된 성경
Philippians 3 : 11
“어쨌든 내가 죽은 자 가운데서 이른 부활 *로 나아갈 수 있다면”
*”부활.”
성경 연합 버전
Philippians 3 : 11
"만약 내가 죽은 자 가운데서 부활 할 수 있다면. *"
* Ver. 11 부활 : Gr., out-rerection, 즉 특별 또는 선택 부활.
비교 누가 복음 14:14; 계시록 20 : 4-6
저는 성경 허브 만 보았습니다. Rotherhams는 WTBS에서 지원하거나 적어도 자주 언급되는 번역이 아니 었습니까?
Out-resurrection – 그것이 무엇인지 말할 수는 없지만 이것이 원래 그리스어 단어라는 데 동의합니다. 나는 그것이“초기”를 정당화 할만한 것이 없다고 생각합니다. WE Vine은 그것이 그가 의미하는 바가 무엇이든간에“그의 부활에서 그리스도와 동일시되는 현재의 삶”을 어느 정도 언급하고 있다고 생각합니다. 왜 다른 사람이 그 생각을 반지에 던지지 않았는지 궁금합니다.
이 사이트에서 확인했습니다. https://studybible.info/compare/Philippians%203:11
Rotherham만이 이전 단어를 가지고 있습니다.
OUT-RESURRECTION과 의미를 확인했습니다. 이것은 WT 뷰와 매우 비슷하게 들립니다. http://www.bibleone.net/BF15.htm
요한 복음 14 : 2,3 예수님은 내가가는 곳에 당신도있을 것이라고 사도들에게 말씀하셨습니다. 예수님은 그리스도의 몸에 속한 사람들과 마찬가지로 하늘에 가셨습니다. 그리스도의 신부도 그와 함께 하늘에 계실 것입니다. 물론 천년기 동안의 일은 지구에 있습니다. 나는 영적 존재가 예수님이 부활하신 후에하신 것처럼 육체의 모습을 취할 수 있으므로 천년 동안 왕과 제사장으로서 그의 신부도 똑같이 할 것이라고 생각합니다.
이 성구의 핵심은 그리스도가 다시 오실 때 어디에 계실 것인가? 그는 여전히 하늘에있을 것입니까? 분명히 아니다. 그때 야 사도들이 그리스도와 함께있을 것입니다.
이것은 하늘 데살로니가 전서 1 : 4-15 또는 지상 계시록 17:5 (NWT 성경이 아님) 또는 물론 둘 다에있을 것입니다!
Étonnamment, le paragraphe 3 plante le décor. «LA RÉSURRECTION DES MORTS»est unenseignement de notre 교리. I Corinthiens 15는 앙상블에 대한 세부 사항을 조사합니다. OUI, l' enseignement sur la résurrection des morts, DE TOUS LES MORTS. Merci pour cette 분석, ainsi que pour les précédentes, sur les différentes résurrections. J'ai relu maintes fois ce chapitre 15 de I Corinthiens, aux Romains et Thessaloniciens, et suis arrivée aux mêmes 결론. Cela me rapproche encore plus de Christ, moi qui souhaite être«en union avec lui»et faire partie de ceux qui lui appartiennent. Colossiens 1:28«C'est lui que nous... 더 읽기»
여기 멜 레늄에 대해 배운 흥미로운 것이 있습니다. JW는 천년이라는 천년에 대해 이야기합니다. 불확실한 무한대에 대한 그리스어 복수형은“CHILLOI”라는 단어이지만 나중에 (천)을 의미하는“CHILLIAS”NT 5507로 대체되었지만 초기 사본의 원래 단어 CHILLOI는 정의되지 않은 수천 년을 의미합니다. 계시록 20 : 1-7과 베드로 후서 2 : 3에서와 같이 그것은 정의되지 않은 수천의 수입니다. 이것은 계시록 8:5에서 수천의 천사를 설명하기 위해 사용되었습니다. 사탄은 천 년이 아니라 천 년 동안 묶여있었습니다. 그들은 수천을 위해 그리스도와 함께 통치했습니다... 더 읽기»
흥미 롭군. 이에 대한 출처 나 참고 자료를 제공 할 수 있습니까?
JW와 함께 공부하기 시작한 이래로, 그들의 해석이 그저 그런 것임에도 불구하고 나는 그것을 문자 그대로 천년으로 받아들이지 않았습니다. 마지막 시험 이후에 신실함을 증명하는 사람들을 영원 토록 기다리고 있다면 왜 예수님이 천년 동안 통치하도록 갇혀 계시는지는 저에게 비이성적으로 보였습니다. "천년 통치"를 가진 다른 사람을 알지 못한 채, "제 XNUMX 제국"이 일반적으로 히틀러 씨의 독일 나치 제국을 지칭하는 것으로 알려진 것처럼 그것이 식별자 일 수 있다고 결론을 내 렸습니다. 마찬가지로이 천년 통치는 하느님의 왕국을 가리키는 것으로 알려져 있습니다.... 더 읽기»