Ev Nifş — Guhertina Zemînê

Sînopsîs

Di derbarê wateya peyvên Jesussa de li Mt sê îdîa hene. 24: 34,35 ku em ê hewl bidin ku di vê posteyê de hem bi mantiqî hem jî bi Nivîsarên Pîroz piştgirî bidin wan. Ew hene:

1. Wekî ku di Mt. 24: 34, 'nifş' bi wateya xwerû ya têgihiştinê tê fêm kirin.
2. Ev pêxembertî tê dayîn da ku ew ên ku dê di Trbadeta Mezin de bijîn bidomînin.
3. "Hemî van tiştan" hemî bûyerên ku di Mt. 24: 4-31.

Rêzkirineke balkêş

Berî ku em dest bi analîza xwe bikin, werin em li nivîsarên Kitêba Pîroz yên li pirsê binihêrin.
(Metta 24: 34, 35) . . .Bi rastî ez ji we re dibêjim ku ev nifş dê çu carî nemîne heya ku ev hemî tişt çêbin. ³⁵ Ezman û Erd dê derbaz bibin, lê bêjeyên min qet dê di rê de derbas nebin.
(Delîl 13: 30, 31) . . .Bi rastî ez ji we re dibêjim ku ev nifş dê çu carî nemîne heya ku ev hemî tişt qewimîn. ³¹ Erd û ezman wê bimînin, lê gotinên min dê di ber xwe de nehiştin.
(Lûqa 21: 32, 33) . . .Bi rastî ez ji te re dibêjim, ev nifş dê çu carî nemîne heya ku her tişt çêbibe. ³³ Ezman û Erd dê derbaz bibin, lê bêjeyên min qet dê di rê de derbas nebin.
Li vir tiştek balkêş heye; meriv dikare bibêje, balkêş jî. Ger hûn wext bigirin ku hesabên pêxemberîtiya Jesussa ya nîşana hebûna wî û bidawîbûna pergala tiştan vekolînin, hûn ê yekser bala xwe bidinê ku her yek ji her duyên din çiqas cuda ye. Tewra pirsa ku pêxemberîtiyê kiriye jî di her hesabê de bi rengek cûda tête şandin.
(Metta 24: 3) . . . "Ji me re vebêjin, Ev tişt dê kengê bibin, û dê nîşana hebûna we û bidawîbûna pergala tiştan çi be?"
(Delîl 13: 4) . . . "" Ji me re vebêjin, dê van tiştan kengê bibin, û dema ku ev hemî tişt bêne encam kirin dê bibe nîşana çi? "
(Lûqa 21: 7) . . "Mamoste, van tiştan dê kengî bi rastî bibin, û dema ku ev tişt bêne diyarkirin dê bibe nîşana çi?"
Berevajî vê, dilniyabûna Jesussa ya di derheqê nifşê de hema hema bi peyvan di her sê hesaban de tê pêşkêş kirin. Bi danezana threesa re, ku bi peyvên hema hema wekhev, sê hesab dane me, wusa dixuye ku karakterê peymanek pîroz digire, ya ku bi mîsogeriya herî bilind a xwedayî hatî morkirin - peyva Xwedê ya ku bi Kurê wî re gotî. Wê hingê derdikeve ku tenê ji me re ye ku em wateya kurteya şertên peymanê fam bikin. Ne ji bo me ye ku em wan ji nû ve diyar bikin.

Whyima

Peyman di bingeh de sozek qanûnî ye. Gotinên Jesussa yên di Metta 24:34, 35-an de sozek xwedayî ye. Lê çima wî ew soz da? Ew ne ji bo ku wateyek bide me da ku em dirêjahiya texmînî ya Rojên Dawîn diyar bikin. Bi rastî, me vê rastiyê pir caran di weşanên xwe de û her weha ji platforma kongreyê re gotiye; her çend poşman be jî, me timûtim di paragraf an bêhna pêş de şîreta xwe paşguh kiriye. Dîsa jî, meriv nikare danasîna 'nifş' bêyî danasîna hin hêmana demê. Ji ber vê yekê, pirs ev e: Çi tête pîvandin? Again dîsa, çima?
Di derbarê Çima de, diyar dibe ku kilît di ayeta 35-an de ye ku Jesussa lê zêde dike: "Erd û ezman dê bimirin, lê gotinên min bi tu awayî nabin." Ez di derheqê we de nizanim, lê ew bê guman ji min re wek temînatek tê. Ger wî dixwest ku li ser dilsoziya soza xwe ji me re dilniya bibe, gelo wî dikarîbû wiya bihêztir gotibû?
Ma çima piştrastkirinek bi vî mezinahî - 'erd û erd dê dev ji hebûna xwe berdin berî ku gotinên min têk biçin - hûn ê hewce bibin? Gelek pêxemberîtiyên din jî ji me re hatine dayîn ku bi garantiyek wusa li gel wan nayên. Wê xuya bibe ku derbasbûna bûyerên ku bi bêjeyên "van hemî tiştan" hatine nixamtin dê bibe ceribandinek wusa sebrê ku hin piştrastkirin ku dawiya wê li ber çavan e dê hewce be da ku em bawerî û hêviya me bigirin.
Ji ber ku gotinên cannotsa nekarin rast bên, wî nikaribû mebesta wî ew bû ku nifşê 1914-ê dilniya bike ku ew ê dawiya xwe bibînin. Ji ber vê yekê, bûyerên taybetî yên 1914-an nekarîn bibin beşek ji "van hemî tiştan". Çûyîna wê tune. Me hewl da ku bi danasînek nû ya peyva 'nifş' re çêbikin, lê em nagihin ku em şertên Nivîsarên Pîroz ji nû ve diyar bikin. (Dîtin Ev Nifşê "- Xwerû Xirovekirina 2010 Lêkolîn)

"Hemû Van Tiştan"

Gelek başe. Me destnîşan kir ku gotinên Jesussa ji bo şagirtên wî ji bo dilnermiyekê pir hewce ne. Her weha me destnîşan kir ku nifşek, ji hêla cewherê xwe ve, hin zeman dihundirîne. Ew çarçoveya demê çi ye?
Di Nîsana 15, 2010 Zebûr (r. 10, par. 14) em gotina 'nifş' wiha vedibêjin: "Ew bi gelemperî tê wateya mirovên di temenên cûda de ku jiyanên wan di serdemek taybetî de li hevûdu dikin; ew ne zêde dirêj e; û dawiya wê heye. ” Hêjahiya vê pênaseyê heye ku hem bi çavkaniyên Nivîsarên Pîroz û hem jî yên laîk re li hev bike.
Bi taybetî "dema demê" ya pirsê çi ye. Bê guman, ya ku ji hêla bûyeran ve hatî vegirtin di nav bêjeyên "van hemî tiştan" de ya. Helwesta meya fermî di derbarê vê yekê de ev e ku her tiştê ku Jesussa ji Mt. 24: 4 heya ayeta 31 di nav "van hemî tiştan de" ye. Xêncî vê yekê ku rayedarê me di derheqê vê yekê de ye, ew di heman demê de wateya wê jî dide ku ji çarçoveya Metta serê 24-an ve heye. Ji ber vê yekê-û ez hez nakim ji weşangeriya pêşîn bêtir xeletiyek di weşanan de diyar bikim, lê çu carî jê dernakeve ger em ê bi dilsozî bidomînin-serlêdana ku em yekser didin dû gotina jorîn çewt e. Em pê de diçin û dibêjin, "Nexwe, em ê çawa çawa gotinên Jesussa yên di derbarê" vî nifşî "de fam bikin? Wî diyar kir ku mebesta wî ew bû ku jiyana rûnên ku di dest de bûn dema ku nîşan di sala 1914 de diyar bû dê bi jiyanên din ên rûnkirî re yên ku dê Destpêka Destpêkirina Mezinahiya Mezin bibînin. "(Italics added)
Hûn pirsgirêkê dibînin? Tşa Mezin di Mt. 24: 15-22. Ew beşek "van hemî tiştan" e. Ew piştî "van hemî tiştan" nayê. Ji ber vê yekê dema ku tengahiya mezin dest pê dike nifş bi dawî nabe. Tşa Mezin yek ji wan tiştan e ku nifş diyar dike an dide nas kirin.
Pêkanîna sereke ya Mt. 24: 15-22 dema Babîlona Mezin hilweşe dibe. Em bawer dikin ku wê hingê "navberek dirêjahiya nediyar" hebe. (w99 5/1 r. 12, par. 16) Li gorî Mt. 24:29, piştî ku Bobelata Mezin xilas bû dê li ezmanan nîşan hene, nexasim jî nîşana Kurê Mirov e. Ev hemî berî Armageddon pêk tê ku di Mt de jî nehatiye gotin. 24: 3-31 ji bo referansa heya dawiyê li hember 14-ê xilas bike.

Xalek Rexne

Li vir xalek krîtîk heye. Karê mizgînê bi dehsalan e didome. Warser bi dehsalan berdewam dikin. Bi rastî, her tiştê ku ji hemberê 4 heya 14-ê hatine diyarkirin (ayetên tenê ku em di weşanên xwe de li ser bisekinin dema ku "van hemî tiştan" û "vî nifşî" nîqaş dikin) bi dehsalan berdewam kir. Em li ser 11 ayetan disekinin, lê 17 yên mayî paşguh dikin, ku ew jî di nav "van hemî tiştan de" ne. Ya ku di neynokkirina nifşa ku Jesussa pê diaxivî de girîng e, dîtina bûyerek yek-rûdanek yek-carî ye ku wê bêguman destnîşan dike. Ew ê 'para me ya li erdê' be.
Tşa Mezin ew 'dar "e. Ew tenê carek dibe. Ew pir dom nake. Ew beşek "van hemî tiştan" e. Yên ku wê dibînin, beşek in ji nifşa ku Jesussa behs kir.

Abouti li ser 1914 û Warerê Cîhana Yekem?

Lê ma ne destpêka Rojên Dawîn 1914 bû? Ma destpêka oferê Cîhana Yekem dest pê nekir? Zehfek me ye ku ji wiya wêneyê derkeve, ne wusa?
Post, Destpêka hebûna Mesîh 1914 bû, vê pirsê bi hûrgulî mezintir dike. Lêbelê, li şûna ku em li vir têkevin vê yekê, ka em ji aliyek din ve werin ser mijarê.
Ev nexşeyek jimara şerên ji 1801 heya 2010—210 salên şer hatine meşandin e. (Ji bo materyalê referansê li dawiya posteyê binihêrin.)

Nexşeya şer li gorî sala ku wan dest pê kiriye hesab dike, lê nayê hesibandin ka ew çiqas dom kirine û ne jî çiqas giran bûne, ango çend kes mirine. Divê em di hişê xwe de bigirin ku Jesussa tenê qala şer û raporên şeran wekî beşek nîşanê kir. Ew dikaribû qala zêdebûna mirin an firehbûna şeran bikira, lê wî nekir. Wî tenê diyar kir ku gelek şeran dê yek ji taybetmendiyên pêkanîna nîşanê pêk bînin.
Heyama ji 1911-1920-an barê herî bilind (53) nîşan dide, lê tenê ji hêla çend şeran ve. Her du dehsalên 1801-1810 û 1861-1870 her yekê 51 şer hebû. 1991-2000 jî 51 şerên tomarkirî nîşan dide. Em dehsalek ji bo nexşeyê wekî dabeşkariya keyfî bikar tînin. Lêbelê, heke em bi serdemên 50 salî ve kom bibin, wêneyek din a pir balkêş derdikeve holê.

Ma dibe ku nifşê ku referringsa tê vegotin ku piştî 1914 ji dayik bûye û hîn jî di rewşekê de be ku ew bêje ku her tiştê ku wî diaxivî bêyî şahidan şahid bû?
Jesussa qala îşaretê nekir ku di salekê de diyar e. Wî qet qala demên miletên ku rojên paşîn dest pê dikin diqedîne nekir. Wî qala pêxemberîtiya Daniel ya dara girêdayî kir ku ji bo pêkanîna vê pêxemberiya Rojên Dawîn girîng e. Tiştê ku wî got ev e ku em ê şer, şewat, birçîbûn û erdhej wekî tengasiyên destpêkê bibînin. Wê hingê bêyî vana bi rengekî kêm bibin, em ê zêdebûnek bêhiqûqî û hezkirina ji hejmarê pirtir ji encamê sar bibin bibînin. Em ê li seranserê cîhanê mizgîniya mizgîniyê bibînin û em ê êşa Mezin bibînin, li pey wê jî li ezmanan nîşan. "Van hemû tiştan" alayê nifşê ku dê bi destê Armageddon bijîn.
Di salên yekemîn ên 50-ê 19-ê de bêtir şer bûn^th sedsal ji dahatên ku di nîvê yekem de 20 de hebû^th. Di heman demê de erdhej û kêmbûna xwarinê û penceran jî hebû. Bira Russell li bûyerên berî û di dema roja xwe de nihêrî û destnîşan kir ku nîşanên Metta 24 hatine temam kirin û dihatin kirin. Wî bawer kir ku hebûna Mesîh a ku nayê dîtin di Nîsana 1878-an de dest pê kir. Wî bawer kir ku nifş wê hingê dest pê kir û dê di 1914-an de bidawî bibe. (Binihêrin li References li dawiya posteyê.) Cimeta Yehowa bi daneyên ku li ber destê wan hebûn ji van tiştan bawer kir neçar bû ku bi azadî şîrove bike da ku tişt guncan bibin. (Mînakî, di sala 6,000-an de bi tenê 1914 Xwendekarên Biblencîlê di hebûna xwe de, Mizgîn li seranserê erdê niştecîh nehatibû şandin.) Dîsa jî, ew li ser şîroveya xwe man heya ku giraniya zêde ya delîlan ew neçar kirin ku ji nû ve binirxînin.
Ma em ketin heman hişmendiyê? Dê wusa ji rastiyên dîroka nêz xuya bibe.
Lêbelê 1914 ma ji bo destpêkirina Rojên Dawîn namzetek wusa bêkêmasî dike, ne wusa? Me şîrove û serlêdana 2,520 rojên salan heye. Ew bi çêbûna oferê Cîhanê yê Yekem re ewqas xweş tê; şerekî berevajî yê din berî xwe. Erekî ku dîrok guherand. Wê hingê li me li seranserê cîhanê pandemiya grîpê ya spanî heye. Her wiha birçîbûn û erdhej çêbûn. Hemî tişt rast e. Lê her weha rast bû ku şoreşa Fransî û şerê 1812 dîrok guherand. Bi rastî, hin dîrokzan şerê 1812 wekî şerê cîhanî yê yekem nîşan dikin. Bê guman, me wê hingê ew qas nekuştin lê ew pirs ji nifûs û teknolojiyê ye, ne pêxemberiya Incîlê. Jesussa qala jimara miriyan nekir, lê qala jimara şeran kir û rastî ev e ku di 50 salan de di şer de zêdebûna herî mezin çêbûye.
Wekî din - û ev xala rastîn e - ew ne hejmara şer, şewat, birçîbûn û erdhejan e ku rojên paşîn nîşanî didin, lê belê ev tişt di heman demê de bi aliyên din ên nîşanê re çêdibin. Ew ne di 1914 û ne jî di dehsalên paşîn de pêk nehat.
Di heyama ji 150 heya 1961 de di serdema 2010-1911 de di şerê de% 1960 zêde bûye. (135 beramberî 203) Malperên Watchtower navnîşan dike 13 nexweşîyên nûgirtî ji sala 1976-an pê ve êş dikişîne ser mirovahiyê. Em her gav xela hîs dikin, û erdhejên derengmayî dixuye ku di nav xirabtirîn qeydkirî de ne. Tsunamiya erdhejê ya Boxing Day-a 2004-an di dîroka mirovahiyê de ya herî kuştî bû, bi 275,000 kes hatin kuştin.
Digel her tiştî evîna ku ji ber zêdebûna bêqanûniyê hêjmara pirtir sar dibe ye. Ev di nîvê yekem ê sedsala bîstan de çênebû. Tenê di van salên dawî de em wê dibînin. Jesussa behsa hezkirina Xwedê dikir, nemaze di nav wan kesên ku digotin Mesîhî ne, ji ber bêqanûniya zêde sar dibe wekî ku me dît ku ji hêla oldaran ve hate kirin. Di heman demê de, karê mizgînê ber bi pêkanîna Metta 24:14 ve nêzîk dibe, her çend em hêj negihîştine wir. Yehowa diyar dike ku kengê ew dîrok tê gihîştin.
Ji ber vê yekê, heke bûyera 'pişka axê' - êrişa li ser ola derewîn - ku îsal li ku derê biqewime, wê hingê em dikarin bi ewlehî bibêjin ku nifş hatiye nas kirin. Em pêkanîna "van hemî tiştan" dibînin. Wê gotinên Jesussa rast neyên.

Whyima Garantî?

Em nekarin xeyal bikin ku li cîhanê rûxandina ol dê çawa be. Tiştê ku em dikarin bibêjin ev e ku di tevahiya dîroka mirovahiyê de çu carî ceribandinek an eziyetek wusa çênebûye. Ew ê ji bo me bibe ceribandinek mîna tiştek berî wê. Wê wusa xerab be ku heya ku kurt neyê birrîn, goşt jî xilas nabe. (Mt. 24:22) Çûyîna tiştek wusa dê bê guman hemî me bi ceribandinek mîna ku em nekarin xeyal bikin û piştrastkirin ku ew ê zû biqede - ku em ê dawiya wê bibînin berî ku em bimirin - ji bo domandina her du jî girîng e bawerî û hêviya me zindî ye.
Ji ber vê yekê soza dilsoziya Jesussa ya ku li Mt. 24: 34 ne li wir e ku alîkariya me bike ku hûn bizanin ka Rojên Dawîn dê çiqas bimînin. Ew li wir e ku me bi Trapkirina Mezin bistîne.
 
 

Çavkanî

li vir bitikîne ji bo çavkaniya ji bo navnîşa şeran. Navnîşa nexweşiyan zirav e û heke kesê ku vê dixwîne bêtir agahdariya wî heye, ji kerema xwe wê bişîne meleti.vivlon@gmail.com. Navnîşa erdhej ji Wikipedia tê, wekî navnîşa navnîş dike birçîbûn. Dîsa, heke çavkaniyek weya çêtir heye, ji kerema xwe wê derbas bikin. Balkêş e ku navnîşên malperên Watchtower navnîş dike 13 nexweşîyên nûgirtî ji ber ku 1976 ji mirovan hildiweşîne.

Dîtina Bira Russell Li Ser Pêkanîna Nîşana Rojên Paşîn

"Nifşek" dibe ku wekhevî sedsalek (bi pratîkî sînorê heyî) an sed û bîst sal, jiyana Mûsa û sînorê Nivîsara Pîroz were hesibandin. (Destp. 6: 3.) Ji 1780-an, tarîxa nîşana yekem, sed sal hesab kirin, dê sînor bigihîje 1880-an; û li gorî têgihiştina me her tiştê ku pêşbînî di wê tarîxê de dest bi pêkanînê kiribû; dirûna dema kombûnê ku ji Çirî 1874 destpê dike; rêxistina Padîşahiyê û girtina hêza wî ya mezin wekî Padîşah ji hêla Rebbê me ve di Nîsana 1878 de, û dema pirsgirêk an "roja xezebê" ku di Çirî 1874 de dest pê kir, û dê li dor 1915 rawestîne; û şînbûna dara hêjîrê. Yên ku bêyî nakokiyê dibe ku hilbijêrin dibêjin ku dibe ku sedsal an nifş wekî nîşana nîşana paşîn, ketina stêrkan, ji ya yekem tarîbûna tav û heyvê bi rêk û pêk hesab bike: û sedsalek destpêka 1833 dê hêj ji navnîşana fatûre yê. Pir kes dijîn ku nîşana stêr-ketinê dîtine. Yên ku di ronahiya rastiya heyî de bi me re digerin, li tiştên ku li vir in nayên û li benda xilaskirina meseleyên ku di pêş de ne li bendê ne. An, ji ber ku Mamoste gotiye, "Gava ku hûn van hemî tiştan bibînin," û ji ber ku "nîşana Kurê Mirov li ezmanan", û dara hêjîrê ya ku dihele, û kombûna "bijartiyan" di nav nîşanan de têne hesibandin , ew ê ne nakok be ku "nifş" ji 1878 heya 1914–36 1/2 sal - li ser navînî jiyana mirovî ya îro hesab bike.- Xwendevanên Nivîsarên IV

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.