[Wachttuermstudie fir d'Woch vum Mäerz 31, 2014 - w14 1 / 15 p.27]

Den Titel vun dëser Etude vun dëser Woch ervirhiewt ee vun de Schlësselprobleemer déi Jehovas d'Zeie als Relioun aus der Deeg Russell betreffen, wa mir einfach als Bibelstudente bekannt goufen. Et ass eis Obsessioun ze wëssen wann de Schluss kënnt. Waacht bleift ass vital. E Gefill vun Dringendes ze halen ass och wichteg. Awer dës iwwergräifend Bedierfnesser musse mir wësse wann d'Enn ukomm ass, d'Zäiten an d'Saisons ze divinéieren an d'Saisonen déi Gott an seng eege Juridictioun gesat huet, fir eis d'Quell vu kontinuéierleche Entäuschung an Enttäuschung war. No iwwer 100 Joer vu profetesche Feeler an Feeler Feeler, sinn d'1990s ukomm an et huet geschéngt wéi wann mer eis endlech eis Lektioun geléiert hätten.

Also déi rezent Informatioun am Watchtower iwwer "dës Generatioun" huet eis Versteesdemech net verännert wat am 1914 geschitt ass. Awer et huet eis e méi kloere Begrëff vum Jesus d'Benotzung vum Begrëff "Generatioun" ginn, eis ze hëllefen datt seng Benotzung keng Basis war fir ze berechnen - zielen aus 1914 - wéi no um Enn mir sinn. (w97 6 / 1 S. 28)

Och, dat Verwaltungsrot ass net méi. En Neien mat vill méi jonke Memberen huet seng Plaz an den Toun fir dat neit Joerhonnert gesat. Et ass e Ton deen eis Altersheimer all ze gutt unerkennen.

Déi drëtt introduksiv Fro vun dësem Artikel ass: "Wéi fillt Dir Iech um Enn esou no?"

Um Enn vum Artikel wäerte mir gesinn datt dësen neie Regierungsrot de Feeler vun der Vergaangenheet widderhëlt. D'Feeler vum Russell, a Rutherford, a Franz. Well si hunn eis elo nach e weidert Mëttel ginn fir "auszerechnen - zielen vun 1914 - wéi no um Enn mir sinn." Déi vun eis, déi de Fiasco vun 1975 gelieft hunn, fille sécher d'Hackelen op.

Awer éier mer un dat kommen, loosst eis Paragraf duerch Paragraf Analyse ufänken.

Par. 1-2
Hei gëtt mir gehollef ze gesinn datt wärend d'Welt blann ass fir déi prophetesch bedeitend Eventer déi zënter 1914 bis haut geschitt sinn, mir als privilegéiert Vollek "am Wëssen" sinn.

Dir kënnt am Paragraf 2 mierken datt et kee schwätzt vu Christus senger Präsenz am 1914. D'Fehlen vun dëser besonnescher Doctrinal Léier gouf vu Spéit bemierkt, verursaacht e puer vun eis fir ze spekuléieren datt eng Ännerung am Wierk ass. Mir halen ëmmer nach datt Gottes Räich am 1914 koum - wéi de Paragraphe seet, "an engem Sënn" - awer et schéngt datt d'Präsenz vum Christus net méi synonym ass mat senger Installatioun als King.

Mir soen dat mat Vertrauen datt mir "kennen" de Jehova Jesus Christus als King an 1914 installéiert hunn. D'Wourecht ass, mir wëssen näischt vun der Zort. Mir gleewen dat baséiert op deem wat mir an den Zäitschrëften erzielt kréien datt de Jesus Christus am 1914 regéiert huet, awer mir wëssen et net. Wat mir wëssen, ass datt et keng skriftlech Beweiser gëtt fir dëst Glawen z'ënnerstëtzen. Mir wäerten hei net weider doriwwer goën, wéi mir vill iwwer dëst Thema an de Säiten vun dësem Forum geschriwwen hunn. Wann Dir nei am Forum sidd, w.e.g. klickt op dëse Link déi relevant Artikele ze gesinn déi scriptural Beweiser liwweren, déi beweisen datt 1914 keng Prophetesch Bedeitung huet.

Par. 3 „Well mir reegelméisseg Gottes Wuert studéiere, kënne mir gesinn datt dës Profezeiung elo ausgefouert gëtt. Wéi e Kontrast mat Leit am Allgemengen? Si sinn an hirem Liewen an hir Verfollegungen involvéiert datt se de kloere Beweis iwwerstinn datt de Christus zënter 1914 regéiert huet. "

Tatsächlech? Wat kloer Beweiser, bidde mir? Mir weisen op 'Kricher a Berichter iwwer Kricher, Pescht, Iessmangel, an Äerdbiewen', awer eng virsiichteg Untersuchung vu de Wierder vum Jesus beweist datt hien eis gesot huet net ze stockéieren a Saache wéi Harbinger vun dëser Arrivée. Amplaz kënnt hien als Déif an der Nuecht. (Fir eng detailléiert Iwwerleeung, kuckt Kricher a Berichter vu Kricher - Eng rout Herring?)

Par. 4 „Am 1914 ass de Jesus Christus - si wäiss Päerd geroden - op seng Himmelskroun.“

Wierklech? A mir wëssen dat wéi? Et gëtt Schrëftlech Beweiser fir d'Iddi z'ënnerstëtzen datt de Christus am 33 CE ugefaang huet. Et gëtt och Beweiser datt hien als de Messianesche Kinnek zesumme mat senge gesalfte Bridder an der Zäit vu senger Präsenz wäert regéieren - eng zukünfteg Manifestatioun. Et gëtt kee Beweis datt hien an engem Sënn vum Wuert am 1914 ugefaang huet. Dofir hu mir Gerechtegkeet fir ze gleewen datt d'Evenementer an den Ëffnungsverse vun der Offenbarung 6 nom 33 CE stattfonnt hunn. Mir hunn och e Grond ze spekuléieren datt dës Evenementer nach zukünfteg sinn, geschitt no dem Entféierung vum Jesus als de Messianesche Kinnek wärend senger Präsenz. Wéi och ëmmer, et gëtt keng Begrënnung fir ze bedenken datt 1914 keng Roll spillt am Ride vun de Véier Horsemen (Fir eng méi detailléiert Betruecht, kuckt w.e.g. Véier Päerd am Gallop.)

Par. 5-7 „Mat esou vill Beweiser datt Gottes Räich schonn am Himmel etabléiert ass, firwat akzeptéieren déi meescht Leit net, wat dat bedeit? Firwat si se net fäeg d'Punkte mateneen ze verbannen, sou datt et heescht.[1] tëscht dem Staat vun der Welt a spezifesche Bibelprofhezeien, déi d'Leit vu Gott scho laang verëffentlecht hunn? "

An der Mëtt vun den 1950er war et vill méi einfach ze gleewen datt de Matthew 24: 6-8 an d'Offenbarung 6: 1-8 am 20. Joerhonnert erfëllt goufen. No allem hu mir just déi zwee schlëmmste Kricher vun der Mënschheetsgeschicht erlieft wéi och eng vun de schlëmmste Pandemie vun allen Zäiten, alles an der Liewensdauer vun engem eenzege Mënsch. Trotzdem, zënter dem Enn vum Zweete Weltkrich huet de Globus eng vun de längsten Zäiten vun der Friddenszäit jee erlieft. True, et gi vill kleng Kricher a Konflikter, awer dëst ass wierklech net anescht wéi all Zäit an der Geschicht. Ausserdeem war Europa an Amerika - oder fir et anescht ze soen, d'chrëschtlech Welt - am Fridde gewiescht. Déi ganz Generatioun vun 1914 huet gelieft a gestuerwen. Si sinn all fort. Awer eng Generatioun vu Leit, déi no 1945 an Europa gebuer goufen, Nordamerika an déi meescht vun Zentral- a Südamerika huet ni de Krich kannt. Ass et kee Wonner datt d'Leit Problemer hunn "d'Punkte verbannen"?

Mir soen dat net fir spirituell Komplizitéit ze promoten. Et gëtt am Raum vum Chrëscht kee Raum fir Komplizitéit. Mir soen et fir d'Falle vun der falscher Urgence ze vermeiden. Awer méi doriwwer méi spéit.

Par. 8-10 “WICKEDNESS IS ADVANCING VILL BAD TO WORSE”
Hei benotze mir 2 Timothy 3: 1, 13 fir d'Iddi ze förderen datt mir elo an de leschten Deeg sinn an datt déi verschlechtert sozial Konditioune eng Indikatioun sinn datt d'Enn ganz no ass. Och wann et richteg ass datt et e gutt Stéck méi licentious Verhalen ass, ass et och richteg datt et vill méi Fräiheeten a vill méi Schutz fir Mënscherechter gëtt wéi zu enger anerer Zäit zënter dem Fall vum Réimesche Räich, an eventuell och virdrun. Loosst eis Wierder net am Gottes Mond leeën. Sozial Bedéngunge ginn an der Bibel net benotzt fir unzeginn datt mir ganz no um Enn vum System vun de Saache sinn. Mir hu falsch applizéiert 2 Timothy 3: 1-5 fir vill Joerzéngten. Mir vergiessen datt de Peter d'Prophezeiung vun de leschten Deeg op seng Zäit applizéiert huet. (D'Akte 2: 17) Zousätzlech, eng suergfälteg Liesung vum ganzen drëtten Kapitel vum 2. Timothy weist datt de Paul op Eventer bezitt, déi a sengem Dag existéiert hunn a géif weider bestoen bis zum Enn. Baséierend op déi relativ wéineg Optriede vu "leschten Deeg" an de Chrëscht Schrëften, kënne mir gutt schléissen datt et op d'Zäit no der Bezuelung vum Léisegeld vu Christus bezitt. Wann dës Phas passéiert ass, konnt dat wat fir d'Mënschheet blouf déi lescht Deeg vun der sënnlecher mënschlecher Gesellschaft bezeechent ginn. (Fir eng méi detailléiert Diskussioun iwwer déi "lescht Deeg", Klick hei.)

Par. 11, 12
Hei zitéiere mer 2 Peter 3: 3, 4 fir mat deenen ëmzegoen déi lächerlech wiere wat mir soen. All déi, déi regelméisseg Lieser an / oder Participante vun dësem Forum sinn, gleewe fest datt d'Präsenz vu Christus inévitabel ass. Mir all wëllen datt et geschwënn kënnt. Mir hoffen et kënnt geschwënn. Wéi och ëmmer, mir wëllen de Lächer net méi grist fir hir Millen ubidden andeems se falsch an domm Prognosen maachen; Prognosen déi viraussiichtlech sinn an datt se eis Autoritéit iwwerschreiden an an dat anzegräifen wat déi exklusiv Juridictioun vu Jehova Gott ass.

Par. 13 „Historiker hunn dokumentéiert datt hei oder do eng Gesellschaft oder Natioun sou déif moralesch Ënnergang erliewt a se zerklappt. Wéi och ëmmer an der Geschicht ass d'Gesamtmoral vun der ganzer Welt verschlechtert bis datt et elo war. "

Deen éischte Saz ass net relevant zu der Diskussioun. Mir schwätzen net vum internen Zesummebroch vun der Gesellschaft wéinst moraleschen Zerfall. Mir schwätzen iwwer eng helleg Interventioun. Dee moraleschen Zoustand vun der Welt ass onofhängeg vum Zäitplang vu Gott.

Éierlech gesot, ech gesinn net wéi d'Welt sou vill méi laang ka weidergoen. An den nächsten 50 Joer, wann alles gläich ass, verduebelt d'Weltpopulatioun an erreecht e Punkt deen net méi nohalteg ass. Wéi och ëmmer, wat ech fillen oder gleewen ass irrelevant. Wat 8 Millioune Jehovas Zeie fillen oder gleewen ass net relevant. D'Tatsaach datt d'Saache verschlechtert schénge bréngt eis kee Grond ze gleewen datt d'Enn op eis ass. Et ka gutt sinn. Et kéint muer oder d'nächst Woch oder d'nächst Joer kommen, oder et kéint no 30 oder 40 Joer kommen. De Fakt ass, et sollt net egal sinn. Et sollt näischt un der Aart a Weis wéi mir Gott veréieren an de Christus déngen änneren. Awer awer gëtt sou vill Wäert drop gesat vum Regierungsrot datt vill erëm ufänken ze mengen et wier op eis. Wann et net an eisem neien Zäitframe kënnt, kann d'Deconfirmatioun fir vill ze vill sinn. Mir gi gefouert fir nach eng Kéier Vertrauen an Datume ze setzen.

Leider schéngt dat net betraff ze sinn déi Leit déi dës Artikele schreiwen.

Par. 14-16
Net am Inhalt fir eis mat engem unscripturalem, an éierlech illogicalem Verständnis vun der Bedeitung vun "dëser Generatioun" ze loossen wéi de Jesus am Matthew 24 uginn huet: 34, de Regierungsorgan huet gesi passend fir den Zäitplang méi no ze bréngen. Mir ginn elo gesot datt déi éischt Halschent vun dëser Generatioun ausschliesslech aus gesalfte Chrëschten besteet, déi op oder virum 1914 gelieft hunn. Dat heescht datt wann e Brudder am 1915 gedeeft gouf, wier hien net Deel vun der Generatioun. Et waren nëmmen ongeféier 6,000 Bibelstudenten déi am 1914 matgemaach hunn. Och wann se all 20 Joer an deem Joer wieren, géif et ëmmer nach heeschen, datt si vum 1974 all 80 Joer wieren.

Elo fir de Fuerplang nach méi ze verschäerfen, kréie mer gesot datt den zweeten Deel vun der Generatioun - deen Deel dee lieft fir Armageddon ze gesinn - exklusiv aus deenen ass, deenen hir "gesalft Liewensdauer" mat der éischter Hallschent iwwerlappt. Et ass egal wéini si gebuer goufen. Et ass wichteg wann se ugefaang hunn matzemaachen. 1974 waren et 10,723 Participanten. Dëse Grupp ënnerscheet sech vun der éischter Grupp. Déi éischt Grupp huet ugefaang mat der Daf deelzehuelen. Déi zweet Grupp huet misse waarden, fir speziell gewielt ze ginn. Also Jehova, vermeintlech, géif d'Crème vum Boun huelen. Bridder a Schwësteren hunn normalerweis Joeren ugefaang deelzehuelen nodeems se gedeeft goufen. Loosst eis eng konservativ ënnescht Limite vu 40 Joer setzen, oder? Dat géif heeschen datt déi zweet Halschent vun der Generatioun net méi spéit wéi d'Mëtt vun den 30er Jore gebuer gouf, wat se elo an hir Mëtt vun den 80er géife setzen.

Wierklech, et kënnen net vill Joeren fir dës Generatioun sinn, wann eis Definitioun richteg ass.

Ah, awer mir kéinten et e Schrëtt méi wäit huelen - an ech bezweifelen net datt iergendeen dëst maacht - an tatsächlech déi lénks verfollegen. Mir wëssen wou se sinn. Mir kënnen e Bréif un all d'Gemeinschafte schécken, déi d'Elteren froen, fir jidderengem ze halen, déi op oder virum 1974 gesalft goufen. Mir kënnen eng ganz präzis Zuel kréien op déi Manéier an da kucken se Alter a stierwen of.
Während dëst kann lächerlech kléngen, ass se eminent praktesch. Tatsächlech, wa mir wierklech eescht huelen wat Paragrafen 14 duerch 16 eis léieren, da géife mir eis Richtegkeet net maachen wa mir dat net ausféieren. Hei hu mir e Mëttel fir déi iewescht Grenz genee ze moosse wéi vill Zäit bleift. Firwat solle mir et net huelen? Bestëmmt d'Besetzung vum D'Akte 1: 7 soll eis net aushalen. Et huet et bis elo net.

Et ass schwéier net ze verzweifelen no engem Artikel wéi säin.

(Fir eng detailléiert Analyse vun de Feeler an eisem aktuellen Verständnis vum Matthew 24: 34 gelies Staat Angscht an "Dës Generatioun" —2010 Interpretatioun ënnersicht.)

[1] Ech loossen mech un en Hausdéier. Ech hu laang d'Iwwerbenotzung vu Sätze wéi "souzesoen" an "souzesoen" an eise Publikatioune souwuel nervend wéi niddereg fonnt. Dëst sinn Ausdréck déi een benotzt wann et eng Méiglechkeet ass datt de Lieser eng Metapher kéint unhuelen. Musse mir an dësem Fall wierklech "souzesoen" benotzen? Musse mir wierklech sécher sinn datt de Lieser net dovun ausgeet datt mir iwwer wuertwiertlech Punkte schwätzen déi d'Leit op der Welt net konnektéieren?

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    39
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x