„Hien huet Gerechtegkeet a Gerechtegkeet gär. D'Äerd ass mat dem Jehova senger treie Léift gefëllt[i]. “- Psalm 33: 5

 [Vun ws 02 / 19 p.20 Studie Artikel 9: Abrëll 29 - Mee 5]

Wéi an engem aneren kierzlechen Artikel sinn et vill gutt Punkten hei. E Lies vun den éischte 19 Paragrafen ass profitabel fir all.

Wéi och ëmmer, et sinn e puer Aussoe gemaach am Paragraf 20 déi diskutéiert musse ginn.

Paragraf 20 mécht mat "Den Jehovah huet Matgefill mat senge Leit, sou datt hien Sécherheetsgrënn gesat huet fir ze verhënneren datt Eenheeten ongerecht behandelt ginn. “ Nee quibbles hei.

Als nächst seet de Paragraphe, “Zum Beispill huet d'Gesetz d'Méiglechkeet limitéiert datt eng Persoun falsch vun engem Verbrieche beschëllegt gëtt. E Bekloten hat d'Recht ze wëssen, wien hien virgeworf huet. (Deuteronomie 19: 16-19; 25: 1) ”. Erëm, e flotte Punkt.

Wéi och ëmmer - dëst ass e wichtege Punkt - am quasi-geriichtleche System, deen d'Organisatioun geschaaft huet, vill Elder regéiere net fir Gerechtegkeet selwer. Ausserdeem, am Géigesaz zu den Arrangementer ënner dem Mosaik Gesetz, wou all Uklo a Uerteeler an der Stadspaarte an der Ëffentlechkeet gehandelt goufen, sinn d'Justizverhale geheim, dacks nëmmen déi beschëllegt an dräi Eelere präsent. Gitt Miscarriages vu Gerechtegkeet? Méi dacks wéi d'Organisatioun zouginn. Heiansdo sinn d'Ukloger déi Eelst selwer. Keng Präisser fir ze riichten dat Uerteel se maachen. Fir e rezent schockéierend Beispill kuckt dësen Interview vun enger 79 Joer al Schwëster, déi viru kuerzem an der Absentia disfellowship gouf, ouni d'Geleeënheet ze wëssen, wien hir Uklo sinn an och net d'Spezifizitéiten vu wat se behaapt hunn ze maachen.

Deen zweete Punkt dee Paragraf mécht ass "A ier hie konnt veruerteelt ginn, op d'mannst zwee Zeien hu Beweiser misse maachen. (Deuteronomie 17: 6; 19: 15). Eng Fro déi mir d'Äntwert net kennen ass ob et zwou Zeien an dësem Schwëster Fall war. Zousätzlech si wichteg Punkten datt Deuteronomy 17: 6 diskutéiert Ukloën, déi wann et richteg beweise géif zu der Doudesstrof féieren. Weiderhi weist de Kontext vun der Deuteronomie 19: 15 weist datt et Arrangementer ginn fir sérieux Uklo vun enger Persoun ze behandelen. Verse 16-21 behandelen dëst a weist d'Uklo géif grëndlech an der Ëffentlechkeet vu villen ënnersicht ginn, net vun e puer am privaten. Dëst huet d'Méiglechkeet fir aner Zeien no vir ze kommen. D'Uklo vun enger Persoun géif net ignoréiert ginn an ënner dem Teppech gerappt ginn. Dëse Kontext gouf offensichtlech vum Artikel Schrëftsteller iwwerluecht well hien dës Meenung no bitt "Wéi wier et mat engem Israelit deen e Verbrieche begleet huet deen nëmme vun engem Zeien gesi gouf? Hie konnt net dovun ausgoen, datt hie mat sengem Ongerecht ewechgeet. Den Jehovah huet gesinn, wat hien gemaach huet. “ Iwwerdeems dat stëmmt, laut Deuteronomie 19: 16-21, déi hei uewe beschriwwe goufen, kéint hie veruerteelt ginn wéinst Beweiser déi an der grëndlecher Enquête entdeckt goufen. Wierklech e méi zefriddestellend Resultat fir all.

Paragraf 23 seet weider "D'Gesetz huet och Familljemembere vu Sexverbrieche geschützt andeems se all Form vun Inzest verbidden. (Lev. 18: 6-30) Am Géigesaz zu de Leit vun den Natiounen ronderëm Israel, déi dës Praxis toleréiert oder souguer kondonéiert hunn, sollten d'Leit vum Jehova dës Zort vu Verbrieche bezeechnen wéi de Jehovah et gemaach huet - wéi e verféierlechen Handelen. "

Sexuell Mëssbrauch vun engem Kand ass e schlëmmen Verbriechen, egal ob Inzest oder Vergewaltegung. Eng Uklo vu sexuellen Mëssbrauch sollte ganz eescht geholl ginn, sief et vun engem Zeien oder net, grad sou wéi eng Beschëllegung vu Mord oder eescht Bedruch. Esou Ukloe vu schlëmme Verbrieche sollten haut un déi iewescht Autoritéite gemellt ginn, wéi am Prinzip an Réimer 13: 1, genau sou wéi an der Zäit vum Mosaik Gesetz verlaangt. Eng Behaaptung brauch net ze beweisen. Wann d'Uklo spéider als falsch bewisen ass, kënnen d'iwwerschësseg Autoritéite géint den Uklo handelen wéi déi beschëllegt. Dës Ukloe sollte just bei all bannent der chrëschtlecher Kongregatioun gehandelt ginn nodeems déi weltlech Autoritéiten informéiert goufen an iwwer de Fall ausgeschwat goufen. Probéieren Vergläicher ze maachen tëscht der aktueller eeler Arrangement an der Organisatioun haut an den eelere Männer vun den israelesche Dierfer a Stied ass net valabel. Déi eeler Männer ware keng spirituell Schutzhänger, si ware méi zivil Rendez-vousen. D'Roll vum geeschtege Schutzhändler gouf vun de Priester gehandhabt, déi nëmmen an aussergewéinlechen Ëmstänn geruff goufen. (Deuteronomie 19: 16-19)

Endlech, am Paragraf 25 mir liesen „Léift a Gerechtegkeet si wéi Otem a Liewen; op der Äerd existéiert deen een net ouni deen aneren “.

Wann wierklech Christian Léift existéiert net, da kann et net Gerechtegkeet sinn. Och wann Gerechtegkeet fehlt, da wäert och d'identifizéierend Mark vun der Léift fir all feelen. Isoléiert Tëschefäll kënnen ignoréiert ginn, well et wäerten ëmmer isoléiert béis Individuen sinn. Wéi och ëmmer, Beweiser fir e grousst Betrag vun Ongerechtegkeet kënnen net sou einfach erkläert ginn an beweise wierklech Chrëschtlech Léift ass net präsent.

Zum Schluss, fir d'Majoritéit vun dësem Artikel kënne mir profitéieren vun der Iwwerpréiwung vun de positiven Virdeeler vum Mosaik Gesetz. Wéi och ëmmer, d'Final Paragrafen aus Paragraf 20 no vir solle serieux Froen an eisem Geescht stellen ob oder wéi all Aspekter vun der Mosaik kënnen oder sollen oder wierklech sinn, haut an der Organisatioun applizéiert ginn.

_________________________________________

Footnote: Well dësen Artikel deen éischten Artikel vun enger Serie vu véier Artikele ass, beschneide mir eis Bewäertungskommentaren op dat Material dat an deem spezifeschen Artikel steet, deen iwwerschafft gëtt, fir Widderhuelung ze vermeiden.

[i] D'NWT Referenz Editioun seet: "Mat der léifer Léift vu Jehova ass d'Äerd gefëllt".

Tadua

Artikele vun Tadua.
    21
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x