Ass et falsch fir de Jesus Christus ze bieden?

Hallo jiddereen!

Ech ginn dacks gefrot, ob et richteg ass fir eis zu Jesus Christus ze bieden. Et ass eng interessant Fro.

Ech si sécher, datt en Trinitär géif äntweren: „Natierlech solle mir zum Jesus bieden. No allem ass de Jesus Gott." Gitt dës Logik, et folgt datt d'Chrëschten och zum Hellege Geescht bieden solle well, laut engem Trinitarian, den Hellege Geescht Gott ass. Ech froe mech wéi Dir géift e Gebied zum Hellege Geescht ufänken? Wa mir zu Gott bieden, huet de Jesus eis gesot eis Gebied esou unzefänken: "Eise Papp am Himmel ..." (Matthäus 6:9) Also hu mir eng ganz präzis Instruktioun wéi mir Gott adresséiere kënnen: "Eise Papp am Himmel ..." Hien huet eis näischt erzielt, wéi ee sech „Jesus Gott am Himmel“ oder vläicht „Kinnek Jesus“ soll adresséieren? Nah, ze formell. Firwat net "Eise Brudder am Himmel ..." Ausser de Brudder ass ze vague. Iwwerhaapt kënnt Dir vill Bridder hunn, awer nëmmen ee Papp. A wa mir d'trinitaresch Logik verfollegen, wéi biede mir déi drëtt Persoun vun der Gottheet? Ech mengen et ass wichteg de familiären Aspekt vun eiser Bezéiung mat Gott z'erhalen, oder? Also Yahweh ass Papp, an Yeshua ass Brudder, also dat géif den Hellege Geescht maachen ... wat? En anere Brudder? Nee. Ech weess ... "Eise Monni am Himmel ..."

Ech weess datt ech lächerlech sinn, awer ech huelen just d'Auswierkunge vun der Dräifaltegkeet op hir logesch Conclusioun. Dir gesitt, ech sinn keen Trinitarian. Grouss Iwwerraschung, ech weess. Nee, ech hunn déi méi einfach Erklärung gär datt Gott eis gëtt fir eis ze hëllefen eis Relatioun mat him ze verstoen - déi vun enger Papp / Kand Relatioun. Et ass eppes mat deem mir all kënne bezéien. Et gëtt kee Geheimnis fir et. Awer et schéngt datt organiséiert Relioun ëmmer probéiert d'Thema duercherneen ze bréngen. Entweder ass et d'Trinitéit, oder et ass eppes anescht. Ech sinn als ee vun de Jehovas Zeien opgewuess a si léieren d'Dräifaltegkeet net, awer si hunn eng aner Manéier fir mat der Papp / Kand Relatioun ze messen, déi Gott jidderengem duerch säi Jong, Jesus Christus, ubitt.

Als ee vun de Jehovas Zeien, gouf ech vun der Kandheet geléiert datt ech net privilegiéiert war mech e Kand vu Gott ze nennen. Dat Bescht op ech hoffen konnt war säi Frënd ze sinn. Wann ech der Organisatioun trei bliwwen a sech bis zu mengem Doud behuelen, an dunn erëmbelieft ginn a weider 1,000 Joer trei sinn, dann, wann d'Joerdausend Herrschaft vu Christus eriwwer ass, dann an nëmmen dann géif ech e Kand vu Gott ginn, en Deel vun seng universell Famill.

Ech gleewen dat net méi, an ech weess datt vill vun iech déi dës Videoen lauschteren mat mir averstane sinn. Mir wëssen elo datt d'Hoffnung fir d'Chrëschten ass adoptéiert Kanner vu Gott ze ginn, am Aklang mat der Bestëmmung, déi eise Papp gemaach huet mat der Léisegeld, déi duerch säin eenzeggebuerene Jong säin Doud bezuelt gouf. Mat dësem Mëttel kënne mir elo Gott als eise Papp adresséieren. Awer wéinst der zentraler Roll, déi de Jesus an eiser Erléisung spillt, sollte mir och zu him bieden? No allem seet de Jesus eis am Matthew 28:18 datt "All Autoritéit am Himmel an op der Äerd ass mir ginn." Wann hien den zweeten Kommando vun allem ass, verdéngt hien dann net eis Gebieder?

E puer soen: "Jo." Si weisen op de John 14:14, deen no der New American Standard Bible a villen aneren liest: "Wann Dir mech eppes a mengem Numm freet, wäert ech et maachen."

Et ass awer bemierkenswäert datt déi ursprénglech amerikanesch Standardversioun net den Objektpronom, "ech" enthält. Et liest: "Wann Dir eppes a mengem Numm froe wäert, dat wäert ech maachen", net "wann Dir mir eppes a mengem Numm froe wäert".

Och net déi éierlech King James Bibel: "Wann Dir eppes a mengem Numm froe wäert, wäert ech et maachen."

Firwat enthalen e puer respektéiert Bibelversioune net den Objetspronom, "ech"?

De Grond ass datt net all verfügbar Bibel Manuskript et enthält. Also wéi entscheede mir wéi ee Manuskript als trei zum Original ze akzeptéieren?

Seet de Jesus eis him direkt no Saachen ze froen déi mir brauchen, oder seet hien eis de Papp ze froen an da wäert hien, als Agent vum Papp - d'Logoen oder d'Wuert - d'Saachen ubidden, op deen de Papp him leet?

Mir mussen op allgemeng Harmonie an der Bibel vertrauen fir ze entscheeden wéi ee Manuskript ze akzeptéieren. Fir dat ze maachen, musse mir net emol ausserhalb vum Buch vum John goen. Am nächste Kapitel seet de Jesus: "Du hues mech net gewielt, mee ech hunn dech erausgesicht an dech ernannt datt Dir gitt an d'Fruucht droen, an datt Är Friichte bleiwen, sou datt wat och ëmmer Dir vum Papp a mengem Numm freet Hien kann Iech ginn." (Johannes 15:16)

An dann am Kapitel duerno seet hien eis nach eng Kéier: "An deen Dag wäert Dir mech iwwer näischt froen. Wierklech, wierklech soen ech dir, wann Dir de Papp eppes a mengem Numm freet, Hien wäert Iech et ginn. Bis elo hutt Dir näischt a mengem Numm gefrot; frot an Dir kritt, fir datt Är Freed voll gemaach gëtt." (Johannes 16:23, 24)

Tatsächlech hëlt de Jesus sech ganz aus dem Petitiounsprozess. Hie geet weider a füügt derbäi: „Deen Dag wäert Dir a mengem Numm froen, an Ech soen Iech net datt ech vum Papp op Ärem Numm ufroen; well de Papp selwer huet dech gär, well Dir mech gär hutt a gegleeft hutt datt ech vum Papp erauskomm sinn." (Johannes 16:26, 27)

Hie seet tatsächlech datt hien net vum Papp vun eisem Numm wäert froen. De Papp huet eis gär an dofir kënne mir direkt mat him schwätzen.

Wa mir de Jesus direkt froe sollen, da misst hien eng Demande vum Papp am Numm maachen, awer hien seet eis explizit datt hien dat net mécht. De Katholizismus hëlt dëst e Schrëtt weider andeems d'Helgen an de Petitiounsprozess abegraff sinn. Dir petéiert en Hellegen, an den Hellegen petéiert Gott. Dir gesitt, de ganze Prozess soll eis vun eisem himmlesche Papp distanzéieren. Wien wëll eis Relatioun mam Gott de Papp ruinéieren? Dir wësst wien, oder?

Awer wéi ass et mat deene Plazen, wou Chrëschten duergestallt ginn, direkt mam Jesus ze schwätzen, souguer Petitiounen un hien maachen. Zum Beispill huet de Stephen direkt un de Jesus geruff wéi hie gestengt gouf.

Déi nei international Versioun stellt et: "Während si him gestenegt hunn, huet de Stephen gebiet: "Här Jesus, kritt mäi Geescht." (Akten 7:59)

Awer dat ass keng korrekt Iwwersetzung. Meescht Versiounen Render- et, "hien genannt eraus". Dat ass well dat griichescht Verb hei gewisen gëtt - epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) dat ass en allgemengt Wuert dat einfach heescht "ruffen", a gëtt ni a Bezuch op d'Gebied benotzt.

proseuchomai (προσεύχομαι) = "ze bieden"

epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) = "ausruffen"

Ech wäert net probéieren et auszespriechen - ass e gemeinsamt Wuert dat einfach heescht "Uruffen". Et gëtt ni a Bezuch op Gebied benotzt, wat op Griichesch en ganz anert Wuert ass. Tatsächlech gëtt dat griichescht Wuert fir Gebied ni iwwerall an der Bibel iwwer Verbindung mam Jesus benotzt.

De Paul benotzt net dat griichescht Wuert fir Gebied, wann hie seet, datt hien dem Här plädéiert huet, en Dorn a senger Säit ze läschen.

"Also fir datt ech net verwinnt ginn, krut ech en Dorn a mengem Fleesch, e Messenger vum Satan, fir mech ze quälen. Dräimol hunn ech dem Här gefrot fir et vu mir ze huelen. Awer hie sot zu mir: "Meng Gnod ass genuch fir Iech, well meng Kraaft ass a Schwächt perfektionéiert." (2 Korinthians 12: 7-9 BSB)

Hien huet net geschriwwen: "Dräi Mol hunn ech dem Här gebiet", mä amplaz en anert Wuert benotzt.

Gëtt den Här hei bezeechent, Jesus oder Jehova? De Jong oder de Papp? Här ass en Titel deen austauschbar tëscht deenen zwee benotzt gëtt. Also kënne mir net sécher soen. Unzehuelen datt et de Jesus ass, musse mir froen ob dëst eng Visioun war. De Paul huet mam Jesus op der Strooss op Damaskus geschwat, an hat aner Visiounen, op déi hien a senge Schrëfte bezeechent. Hei gesi mir datt den Här mat engem ganz spezifesche Saz oder ganz spezifesche Wierder mat him geschwat huet. Ech weess net iwwer Iech, awer wann ech bieden, héieren ech keng Stëmm vum Himmel, déi mir eng verbal Äntwert gëtt. Denkt drun, ech sinn net op engem Par mam Apostel Paul. Fir eng Saach, Paul hat wonnerbar Visiounen. Konnt hien op de Jesus an enger Visioun referenzéieren, sou wéi deen de Péitrus hat wéi de Jesus mat him um Daach iwwer de Cornelius geschwat huet? Hey, wann de Jesus jeemools direkt mat mir schwätzt, dann äntweren ech him natierlech direkt. Awer ass dat Gebied?

Mir kënne soen datt Gebied eng vun zwou Saachen ass: Et ass e Wee fir eppes vu Gott ze froen, an et ass och e Mëttel fir Gott ze luewen. Mee ech kann Iech eppes froen? Dat heescht net, datt ech Iech bieden, oder? An ech kann Iech fir eppes luewen, awer nach eng Kéier, ech géif net soen datt ech Iech bieden. Also Gebied ass méi wéi e Gespréich an deem mir Ufroe maachen, Orientatioun sichen oder Merci ubidden - alles wat mir vun oder un engem Matmënsch maache kënnen. Gebied ass d'Moyene fir mat Gott ze kommunizéieren. Speziell ass et de Wee wéi mir mat Gott schwätzen.

Fir mäi Verständnis ass dat de Kär vun der Saach. De John verréit iwwer de Jesus datt "All déi, déi hien opgeholl hunn, deenen, déi a sengem Numm gegleeft hunn, huet hien d'Recht ginn Kanner vu Gott ze ginn - Kanner gebuer net aus Blutt, nach aus dem Wonsch oder dem Wëlle vum Mënsch, awer aus Gott gebuer. ". (Johannes 1:12, 13 BSB)

Mir kréien keng Autoritéit fir Kanner vum Jesus ze ginn. Mir hunn d'Autoritéit kritt Kanner vu Gott ze ginn. Fir déi éischte Kéier hunn d'Mënschen d'Recht kritt Gott hire perséinleche Papp ze nennen. Wat e Privileg huet de Jesus eis méiglech gemaach: Gott "Papp" ze nennen. Mäi biologesche Papp gouf Donald genannt, a jiddereen op der Äerd hat d'Recht him mat sengem Numm ze nennen, awer nëmmen ech a meng Schwëster haten d'Recht him "Papp" ze nennen. Also elo kënne mir Gott Almighty "Papp", "Papa", "Abba", "Papp" nennen. Firwat wëlle mir net voll dovunner profitéieren?

Ech sinn net an der Positioun fir eng Regel ze maachen iwwer ob Dir de Jesus sollt bieden oder net. Dir musst maachen wat Äert Gewëssen Iech seet. Awer wann Dir dës Determinatioun maacht, betruecht dës Bezéiung: An enger Famill kënnt Dir vill Bridder hunn, awer nëmmen ee Papp. Dir wäert mat Ärem eelste Brudder schwätzen. Firwat net? Awer d'Diskussiounen, déi Dir mat Ärem Papp hutt, sinn anescht. Si sinn eenzegaarteg. Well hien ass Äre Papp, an et gëtt nëmmen ee vun deenen.

De Jesus huet eis ni gesot fir him ze bieden, awer nëmme fir säi Papp an eist, säi Gott an eist ze bieden. De Jesus huet eis eng direkt Linn zu Gott als eise perséinleche Papp ginn. Firwat wëlle mir dat net bei all Geleeënheet profitéieren?

Nach eng Kéier, ech maachen keng Regel iwwer ob et richteg oder falsch ass fir de Jesus ze bieden. Dat ass net meng Plaz. Et ass eng Saach vu Gewëssen. Wann Dir mam Jesus wéi ee Brudder zum aneren wëllt schwätzen, ass dat un Iech. Awer wann et ëm d'Gebied kënnt, schéngt et en Ënnerscheed ze sinn dee schwéier ass ze quantifizéieren awer einfach ze gesinn. Denkt drun, et war de Jesus deen eis gesot huet dem Papp am Himmel ze bieden an deen eis geléiert huet wéi ee bei eise Papp am Himmel biet. Hien huet eis ni gesot fir sech selwer ze bieden.

Merci fir d'Nokucken a fir Är Ënnerstëtzung vun dëser Aarbecht.

Fir méi Informatiounen iwwer dëst Thema kuckt de Link am Beschreiwungsfeld vun dësem Video. https://proselytiserofyah.wordpress.com/2022/08/11/can-we-pray-to-jesus/

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.