[ຊິ້ນສ່ວນຄວາມຄິດເຫັນ]

ບໍ່ດົນມານີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີຫມູ່ເພື່ອນແຍກຕົວອອກຈາກມິດຕະພາບທີ່ເປັນເວລາຫລາຍທົດສະວັດ. ທາງເລືອກທີ່ຮຸນແຮງນີ້ບໍ່ໄດ້ຜົນເພາະວ່າຂ້ອຍໄດ້ໂຈມຕີການສິດສອນ JW ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ຄືກັບປີ 1914 ຫຼື“ ລຸ້ນລຸ້ນທີ່ຊ້ອນກັນ”. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສົນທະນາກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນໃດໆເລີຍ. ເຫດຜົນທີ່ລາວຕັດມັນອອກມາແມ່ນຍ້ອນວ່າຂ້ອຍໄດ້ສະແດງລາວ, ໂດຍໃຊ້ເອກະສານອ້າງອີງທີ່ກວ້າງຂວາງຈາກ ໜັງ ສືຂອງພວກເຮົາພ້ອມທັງເອກະສານອ້າງອີງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ວ່າຂ້ອຍມີສິດປະເມີນ ຄຳ ສອນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເພື່ອເບິ່ງວ່າມັນ ເໝາະ ສົມກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີບໍ? ວຽກງານຕ້ານການຂອງພະອົງບໍ່ມີຂໍ້ພະ ຄຳ ພີດຽວຫຼື ສຳ ລັບເລື່ອງນັ້ນ, ແມ່ນການອ້າງອີງເຖິງສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ແມ່ນອີງໃສ່ອາລົມຈິດ. ລາວບໍ່ມັກວິທີການຫາເຫດຜົນຂອງຂ້ອຍທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວຮູ້ສຶກແລະດັ່ງນັ້ນຫຼັງຈາກທີ່ມີຄວາມເປັນມິດແລະການສົນທະນາກ່ຽວກັບພະ ຄຳ ພີທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍສິບປີແລ້ວລາວບໍ່ຕ້ອງການຄົບຫາກັບຂ້ອຍອີກຕໍ່ໄປ.
ໃນຂະນະທີ່ນີ້ແມ່ນປະຕິກິລິຍາທີ່ສຸດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະສົບມາຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ສາເຫດຂອງມັນແມ່ນຫາຍາກທີ່ສຸດ. ພີ່ນ້ອງຊາຍຍິງໃນປັດຈຸບັນມີເງື່ອນໄຂຢ່າງແຂງແຮງທີ່ຈະຄິດວ່າການຕັ້ງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການສັ່ງສອນໃດໆຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຈະຖາມພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. (ແນ່ນອນ, ການຖາມພະເຈົ້າເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກ, ເຖິງແມ່ນວ່າອັບຣາຮາມໄດ້ ໜີ ຈາກມັນໂດຍບໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າສົມມຸດຕິຖານ.) ລາວຍັງມີຊີວິດຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້, ໂດຍການສອບຖາມຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງວິທີທີ່ລາວເວົ້າກັບພະເຈົ້າຜູ້ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ນອນວ່າລາວຈະຖືກຕັດ ສຳ ພັນຢູ່ທີ່ສຸດ ຢ່າງ ໜ້ອຍ, ພວກເຮົາຈະມີເອກະສານກ່ຽວກັບລາວຢູ່ໃນບ່ອນເກັບຂໍ້ມູນຂອງ Service Desk. - Genesis 18: 22-33)
ຈາກການອ່ານ ຄຳ ເຫັນໃນເວທີນີ້ແລະຂໍ້ຄວາມທີ່ລົງໃນ ສົນທະນາ TheTruth.com ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໄປເບິ່ງວ່າປະຕິກິລິຍາຂອງເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນຕອນນີ້ແມ່ນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ. ໃນຂະນະທີ່ເຄີຍມີເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນຈາກຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ສຸດໃນອົງກອນຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຂົາກໍ່ແຍກຕົວອອກຈາກກັນ. ບໍ່ມີອີກແລ້ວ. ສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ປ່ຽນໄປ. ອ້າຍຢ້ານທີ່ຈະອອກສຽງທຸກຢ່າງທີ່ອາດຈະເປັນການຂັດແຍ້ງຫລືສົງໄສ. ມີບັນຍາກາດຂອງ ຕຳ ຫຼວດຫຼາຍກ່ວາຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ມີຄວາມຮັກແລະເຂົ້າໃຈ. ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍ ກຳ ລັງຮ້ອງເພັງ, ຂ້ອຍຂໍແນະ ນຳ ການທົດລອງເລັກໆນ້ອຍໆ: ໃນອາທິດນີ້ ທົວ ສຶກສາ, ເມື່ອ ຄຳ ຖາມ ສຳ ລັບວັກ 12 ຖືກຖາມ, ໃຫ້ຄິດກ່ຽວກັບການຍົກມືຂອງທ່ານແລະເວົ້າວ່າບົດຂຽນມີຄວາມຜິດ, ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຜູ້ພິພາກສາ 4: 4,5 ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ Deborah, ບໍ່ແມ່ນ Barak, ແມ່ນຜູ້ທີ່ຕັດສິນອິດສະຣາເອນໃນສະ ໄໝ ນັ້ນ. ຖ້າທ່ານໄດ້ເອົາບາດກ້າວດັ່ງກ່າວ (ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ, ພຽງແຕ່ແນະ ນຳ ໃຫ້ທ່ານຄິດກ່ຽວກັບມັນແລະຮູ້ສຶກປະຕິກິລິຍາຂອງທ່ານເອງຕໍ່ຄວາມຄິດ), ທ່ານຄິດວ່າທ່ານຈະອອກຈາກການປະຊຸມໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການເຂົ້າມາເປັນ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ ຜູ້ເຖົ້າແກ່?
ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງເກີດຂື້ນໃນ 2010. ໄດ້ມີການບັນລຸຈຸດຈົບ. ນັ້ນແມ່ນປີທີ່ຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບ "ຄົນລຸ້ນນີ້" ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາ. [i] (Mt 24: 34)
ໃນຊ່ວງເຄິ່ງສຸດທ້າຍຂອງສັດຕະວັດທີ 20, ພວກເຮົາມີຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບ“ ຄົນລຸ້ນນີ້” ປະມານ ໜຶ່ງ ຄັ້ງຕໍ່ທົດສະວັດ, ສິ້ນສຸດລົງໃນກາງທົດສະວັດດ້ວຍການປະກາດວ່າ Mt. 24: 34 ບໍ່ສາມາດໃຊ້ເປັນວິທີການເພື່ອ ກຳ ນົດວ່າມື້ສຸດທ້າຍຈະຍາວເທົ່າໃດ.[ii] ບໍ່ມີ ຄຳ ແປໃດໆທີ່ກ່າວມານີ້ (ຫລື "ການປັບຕົວ" ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາມັກເອີ້ນຫາພວກເຂົາ) ບໍ່ມີຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ທັດສະນະຄະຕິທາງຈິດໃຈຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ. ບໍ່ມີພາກສ່ວນການປະຊຸມຂັ້ນເມືອງແລະການປະຊຸມພາກປະ ຈຳ ເຂດທີ່ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພວກເຮົາຍອມຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ທີ່ສຸດເພາະວ່າ ສຳ ລັບ ຄຳ ສອນທີ່ວ່າ“ ຄົນລຸ້ນ ໃໝ່”. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າບາງສ່ວນນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າໃນທີ່ສຸດການພິສູດໃຫ້ເຫັນຜິດ, ໃນແຕ່ລະ“ ການດັດປັບ” ເບິ່ງຄືວ່າມັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມ ໝາຍ ໃນພຣະ ຄຳ ພີ.
ນີ້ບໍ່ແມ່ນກໍລະນີອີກຕໍ່ໄປ. ການສິດສອນຂອງພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີເລີຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈາກທັດສະນະທາງໂລກ, ມັນບໍ່ມີຄວາມຫມາຍຫຍັງເລີຍ. ບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນພາສາອັງກິດຫລືວັນນະຄະດີເຣັກແມ່ນຄວາມຄິດຂອງຄົນຮຸ່ນດຽວທີ່ສອດຄ້ອງກັບສອງລຸ້ນທີ່ແຕກຕ່າງກັນແຕ່ມີການຊ້ອນກັນຫລາຍລຸ້ນທີ່ຈະພົບເຫັນ. ມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະຈິດໃຈທີ່ສົມເຫດສົມຜົນໃດໆຈະເຫັນໄດ້ທັນທີ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຮົາຫລາຍຄົນໄດ້ເຮັດແລະໃນນັ້ນມີບັນຫາ. ໃນຂະນະທີ່ການສິດສອນທີ່ຜ່ານມາສາມາດຖືກ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຜິດພາດຂອງມະນຸດ - ຜູ້ຊາຍພຽງແຕ່ພະຍາຍາມຈົນສຸດຄວາມສາມາດເພື່ອຄວາມ ສຳ ນຶກຂອງບາງຢ່າງ - ຄຳ ສອນທີ່ລ້າສຸດນີ້ແມ່ນການປະດິດ; ຄວາມບໍ່ສະຖຽນລະພາບ, ແລະບໍ່ແມ່ນສິນລະປະໂດຍສະເພາະ. (2 Pe 1: 16)
ກັບມາໃນ 2010, ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າໄປເບິ່ງວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງມີຄວາມສາມາດໃນການສ້າງລາຍໄດ້. ຂໍ້ບົກພ່ອງຂອງການຮັບຮູ້ນັ້ນແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງເລີຍທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແປກໃຈ. ພວກເຂົາສ້າງຫຍັງອີກ? ພວກເຮົາໄດ້ຜິດຫຍັງອີກບໍ?
ສິ່ງທີ່ມີພຽງແຕ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າຫຼັງຈາກເດືອນຕຸລາ, ກອງປະຊຸມປະຈໍາປີ 2012. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການບອກເລົ່າວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ ມ. 24: 45-47. ຫຼາຍຄົນເລີ່ມເຫັນຮູບແບບທີ່ອະທິບາຍເຖິງການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຜີສາດ Matthew 24: 34, ເພາະວ່າມັນໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ເພື່ອສ້າງຄວາມຄິດທີ່ວ່າຈຸດຈົບແມ່ນໃກ້ກັບຄວາມຈິງແລ້ວ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສິດສອນວ່າຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຢູ່ໃນອົງກອນເມື່ອສິ້ນສຸດ, ພວກເຮົາຈະຕາຍ. ເພື່ອຈະຢູ່ໃນອົງກອນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອ, ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະເຊື່ອຟັງຄະນະ ກຳ ມະການ. ຈຸດນີ້ຖືກຂັບເຄື່ອນກັບບ້ານດ້ວຍການປ່ອຍລຸ້ນ X ກໍລະກົດ 15, 2013 ຫໍສັງເກດການ, ເຊິ່ງໄດ້ອະທິບາຍເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບສະຖານະພາບສູງສຸດຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ພຣະເຢຊູໄດ້ເລືອກພວກມັນໃນ 1919 ເປັນ ໜຶ່ງ ໃນລາວທີ່ມີຄວາມສັດຊື່ແລະ Disert Slave. ການເຊື່ອຟັງຜູ້ຊາຍຢ່າງສົມບູນແບບແລະບໍ່ມີເງື່ອນໄຂໃນຕອນນີ້ ກຳ ລັງຖືກຮຽກຮ້ອງໃນນາມຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄຳ ວ່າ“ ຟັງ, ເຊື່ອຟັງແລະອວຍພອນ” ແມ່ນສຽງຮ້ອງທີ່ແຈ່ມແຈ້ງ.

ສະຖານະການປະຈຸບັນ

ພະຍານພະເຢໂຫວາກ່າວເຖິງກັນແລະກັນວ່າເປັນ“ ໃນຄວາມຈິງ”. ພວກເຮົາຜູ້ດຽວມີຄວາມຈິງ. ເພື່ອຮຽນຮູ້ວ່າບາງຄວາມຈິງທີ່ ໜ້າ ຮັກທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາແມ່ນຜະລິດຕະພັນຂອງການປະດິດສ້າງຂອງມະນຸດດຶງຜ້າພົມອອກຈາກໃຕ້ຕີນທີ່ ໝັ້ນ ໃຈໃນຕົວເອງ. ຊີວິດຂອງພວກເຮົາທັງ ໝົດ, ພວກເຮົາໄດ້ຈິນຕະນາການຕົວເອງໃນການຂີ່ເຮືອທີ່ອົງການຊ່ວຍຊີວິດຊີວິດທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນນີ້ໂດຍທ່າມກາງທະເລທີ່ວຸ້ນວາຍຂອງມະນຸດ. ທັນທີທັນໃດ, ສາຍຕາຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກເປີດໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມ ສຳ ເລັດທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຕົກຢູ່ໃນເຮືອຫາປາທີ່ຮົ່ວໄຫຼເກົ່າ; ໜຶ່ງ ໃນຫຼາຍຂະ ໜາດ ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ວ່າມັນມີລັກສະນະຫຼຸດລົງແລະບໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້. ພວກເຮົາຢູ່ເທິງເຮືອບໍ? ຂ້າມເຮືອແລະໃຊ້ໂອກາດຂອງພວກເຮົາໃນທະເລເປີດບໍ? ຂຶ້ນເຮືອອີກບໍ? ມັນເປັນທີ່ຫນ້າສັງເກດວ່າຄໍາຖາມທໍາອິດທີ່ທຸກຄົນຖາມໃນຈຸດນີ້ແມ່ນຂ້ອຍສາມາດໄປໃສ?
ມັນເບິ່ງຄືວ່າໃນຕອນ ທຳ ອິດທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບພຽງ 4 ທາງເລືອກເທົ່ານັ້ນ:

  • ຂ້າມໄປໃນມະຫາສະ ໝຸດ ໂດຍປະຕິເສດຄວາມເຊື່ອແລະວິຖີຊີວິດຂອງພວກເຮົາ.[iii]
  • ຫວັງເຮືອອີກໂດຍເຂົ້າຮ່ວມໂບດອື່ນ.
  • ທຳ ທ່າວ່າການຮົ່ວໄຫຼບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີໂດຍການບໍ່ສົນໃຈທຸກຢ່າງແລະການຂີ່ລົດເວລາຂອງພວກເຮົາ.
  • ທຳ ທ່າວ່າມັນຍັງແມ່ນຫີບແຂງທີ່ພວກເຮົາເຊື່ອສະ ເໝີ ວ່າມັນແມ່ນການເຊື່ອສອງເທົ່າຕົວແລະຍອມຮັບເອົາທຸກຢ່າງ.

ມັນມີທາງເລືອກທີ່ຫ້າ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ເປັນທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ສຸດໃນຕອນ ທຳ ອິດ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະກັບມາເວົ້າໃນພາຍຫລັງ.
ຕົວເລືອກ ທຳ ອິດ ໝາຍ ເຖິງການໂຍນເດັກອອກດ້ວຍນ້ ຳ ອາບ. ພວກເຮົາຕ້ອງການຫຍັບເຂົ້າໃກ້ພະຄລິດແລະພະເຢໂຫວາພໍ່ຂອງພວກເຮົາ; ບໍ່ປະຖິ້ມພວກເຂົາ.
ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ກ່ຽວກັບຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຜູ້ທີ່ໄດ້ເລືອກທາງເລືອກທີສອງແລະຕອນນີ້ເດີນທາງໄປທົ່ວໂລກໃນການປິ່ນປົວສັດທາແລະການສິດສອນກ່ຽວກັບຝ່າຍພຣະເຈົ້າ.
ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນທີ່ຮັກຄວາມຈິງ, ຕົວເລືອກ 1 ແລະ 2 ແມ່ນປິດຕາຕະລາງ.
ຕົວເລືອກ 3 ອາດເບິ່ງຄືວ່າ ໜ້າ ສົນໃຈ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຍືນຍົງ. ການເສີຍເມີຍທາງສະຕິປັນຍາຈະເຕະເຂົ້າ, ລັກຄວາມສຸກແລະຄວາມສະຫງົບ, ແລະໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະຂັບໄລ່ເຮົາໃຫ້ເລືອກທາງເລືອກອື່ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ເລີ່ມຕົ້ນທາງເລືອກ 3 ກ່ອນທີ່ຈະຍ້າຍໄປບ່ອນອື່ນ.

ຕົວເລືອກ 4 - ຄວາມໂງ່ຈ້າທີ່ຮຸກຮານ

ແລະດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາມາຮອດ Option 4, ເຊິ່ງມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນທາງເລືອກທີ່ຄວນໄປ ສຳ ລັບ ຈຳ ນວນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາອາດຈະກ່າວເຖິງຕົວເລືອກນີ້, "ຄວາມໂງ່ຈ້າທີ່ຮຸນແຮງ", ເພາະມັນບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກທີ່ສະຕິຢ່າງແທ້ຈິງ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ສາມາດຢູ່ລອດໃນການກວດກາຄວາມຊື່ສັດໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮັກຂອງຄວາມຈິງ. ມັນເປັນທາງເລືອກໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກ, ເຮັດດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານ.

“ ແຕ່ວ່າ ສຳ ລັບຄົນທີ່ຂີ້ຮ້າຍ…ແລະຕົວະທຸກຄົນ, ສ່ວນຂອງພວກມັນຈະຢູ່ໃນທະເລສາບ. . .” (Re 21: 8)
"ນອກຫມາແມ່ນ ... ແລະທຸກຄົນມັກແລະຕົວະ. '" (Re 22: 15)

ໂດຍຄວາມໂງ່ຈ້າແບບນີ້,[iv] ຜູ້ທີ່ເຊື່ອເຫລົ່ານີ້ສະແຫວງຫາການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງພາຍໃນທີ່ເກີດຂື້ນໃນຕົວເລືອກ 3 ໂດຍການເພີ່ມຄວາມເຊື່ອສອງເທື່ອຂອງພວກເຂົາແລະຍອມຮັບເອົາຫຍັງແລະທຸກຢ່າງທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຕ້ອງເວົ້າຄືກັບວ່າມັນມາຈາກປາກຂອງພຣະເຈົ້າເອງ. ໃນການເຮັດດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຍອມສະຕິຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາໃຫ້ແກ່ມະນຸດ. ຈິດໃຈແບບດຽວກັນນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ທະຫານຢູ່ສະ ໜາມ ຮົບຂ້າຊາຍຂອງລາວ. ມັນແມ່ນຈິດໃຈດຽວກັນທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຝູງຊົນກ້ອນຫີນກ້ອນຫີນ Stephen. ຈິດໃຈດຽວກັນທີ່ເຮັດໃຫ້ຊາວຢິວມີຄວາມຜິດໃນການຂ້າພຣະຄຣິດ. (ກິດຈະກໍາ 7: 58, 59; 2: 36-38)
ສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ມະນຸດມັກທີ່ ເໜືອ ສິ່ງອື່ນໃດກໍ່ຕາມແມ່ນຮູບພາບຂອງຕົວເອງ. ບໍ່ແມ່ນວິທີທີ່ລາວແທ້ໆ, ແຕ່ວິທີທີ່ລາວເຫັນຕົວເອງແລະຈິນຕະນາການຂອງໂລກທີ່ເຫັນລາວ. (ໃນລະດັບໃດ ໜຶ່ງ ພວກເຮົາທຸກຄົນມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຫຼອກລວງຕົນເອງນີ້ເພື່ອເປັນວິທີການປົກປັກຮັກສາສຸຂາພິບານຂອງພວກເຮົາ).[v]) ໃນຖານະທີ່ເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາພາບຕົວເຮົາເອງແມ່ນຜູກພັນກັບຫຼັກ ຄຳ ສອນທັງ ໝົດ ຂອງເຮົາ. ພວກເຮົາແມ່ນຜູ້ທີ່ຈະລອດຊີວິດເມື່ອໂລກຖືກ ທຳ ລາຍ. ພວກເຮົາດີກວ່າທຸກຄົນ, ເພາະວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຈິງແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ອວຍພອນພວກເຮົາ. ມັນບໍ່ ສຳ ຄັນແນວໃດທີ່ໂລກຈະມີຄວາມເຫັນກັບພວກເຮົາ, ເພາະວ່າຄວາມຄິດເຫັນຂອງພວກເຂົາບໍ່ ສຳ ຄັນ. ພະເຢໂຫວາຮັກພວກເຮົາເພາະວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຈິງແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ.
ສິ່ງທັງ ໝົດ ທີ່ເກີດຂື້ນຖ້າພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມຈິງ.

ຄວາມສົງໄສກ່ຽວກັບສັດທາ

“ ການເຮັດໃຫ້ເກງຂາມ” ແມ່ນໄລຍະການພະນັນ, ແລະການພະນັນມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະພາບຈິດໃຈຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງເຫຼົ່ານີ້. ໃນ Blackjack, ຜູ້ຫຼິ້ນອາດຈະເລືອກທີ່ຈະ "ຫຼຸດລົງສອງເທົ່າ" ໂດຍການເດີມພັນສອງເທົ່າຂອງລາວກັບເຫດຜົນທີ່ວ່າລາວສາມາດຍອມຮັບບັດດຽວໄດ້. ທີ່ ສຳ ຄັນ, ລາວຢືນທີ່ຈະຊະນະສອງເທົ່າຫລືເສຍສອງເທົ່າ, ທັງ ໝົດ ແມ່ນອີງໃສ່ການຈັບສະຫລາກບັດດຽວ.
ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະຮູ້ວ່າທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຊື່ອແລະຫວັງແລະໄດ້ຝັນເຖິງຊີວິດຂອງພວກເຮົາທັງ ໝົດ ແມ່ນຢູ່ໃນອັນຕະລາຍເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄົນຢຸດຂະບວນການຄິດຂອງພວກເຂົາ. ໂດຍການຍອມຮັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງສອນເປັນຂ່າວປະເສີດຜູ້ຄົນເຫລົ່ານີ້ສະແຫວງຫາການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງແລະປະຫຍັດຄວາມຝັນ, ຄວາມຫວັງ, ແລະຄ່ານິຍົມຂອງຕົນເອງ. ນີ້ແມ່ນສະພາບຈິດໃຈທີ່ອ່ອນເພຍຫຼາຍ. ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກເຮັດດ້ວຍເງິນຫລື ຄຳ, ແຕ່ເຮັດດ້ວຍແກ້ວບາງໆ. (1 Cor. 3: 12) ມັນຈະບໍ່ປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບຄວາມສົງໃສໃດໆ; ສະນັ້ນຜູ້ໃດທີ່ຍົກຂໍ້ສົງໄສ, ແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ບໍ່ ສຳ ຄັນ, ຕ້ອງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ທັນທີ. ຄວາມຄິດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນໂດຍອີງໃສ່ການຫາເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກການໃນພຣະ ຄຳ ພີແມ່ນຫລີກລ້ຽງໄດ້ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເສຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດໆ.
ທ່ານບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກການໂຕ້ຖຽງທີ່ທ່ານບໍ່ໄດ້ຍິນ. ທ່ານບໍ່ສາມາດຖືກຊັກຊວນໂດຍຄວາມຈິງທີ່ທ່ານບໍ່ຮູ້. ເພື່ອປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ອາດຈະເຮັດໃຫ້ມຸມມອງຂອງໂລກຂອງພວກເຂົາເສີຍຫາຍ, ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ສ້າງແລະບັງຄັບໃຊ້ສະພາບອາກາດທີ່ບໍ່ສົນໃຈກັບການສົນທະນາທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນໃນປະຈຸບັນຢູ່ໃນອົງກອນ.

ບົດຮຽນຈາກສະຕະວັດ ທຳ ອິດ

ບໍ່ມີສິ່ງນີ້ ໃໝ່. ເມື່ອພວກອັກຄະສາວົກເລີ່ມປະກາດເປັນເທື່ອ ທຳ ອິດ, ມີເຫດການ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຂົາໄດ້ປິ່ນປົວຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາຍຸ 40 ປີຕັ້ງແຕ່ ກຳ ເນີດແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງປະຊາຊົນທຸກຄົນ. ຜູ້ ນຳ Sanhedrin ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່ານີ້ແມ່ນ“ ສັນຍານທີ່ ໜ້າ ສັງເກດ” - ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດປະຕິເສດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການແກ້ໄຂແມ່ນບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້. ເຄື່ອງ ໝາຍ ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກອັກຄະສາວົກໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພຣະເຈົ້າ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກປະໂລຫິດຕ້ອງປະຖິ້ມບົດບາດການ ນຳ ທີ່ ໜ້າ ຮັກຂອງພວກເຂົາແລະຕິດຕາມອັກຄະສາວົກ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກ ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງບໍ່ສົນໃຈຫຼັກຖານແລະໃຊ້ການຂົ່ມຂູ່ແລະຄວາມຮຸນແຮງເພື່ອພະຍາຍາມປິດປາກພວກອັກຄະສາວົກ.
ກົນລະຍຸດເຫຼົ່ານີ້ດຽວນີ້ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄຣິສຕຽນທີ່ຈິງໃຈນັບມື້ນັບເພີ່ມຂື້ນໃນ ໝູ່ ພະຍານພະເຢໂຫວາ.

ຕົວເລືອກທີຫ້າ

ພວກເຮົາບາງຄົນ, ຫລັງຈາກໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບຕົວເລືອກ 3, ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຄວາມເຊື່ອບໍ່ແມ່ນການເປັນເຈົ້າຂອງບາງອົງກອນ. ພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າໃຈວ່າສາຍ ສຳ ພັນກັບພະເຍຊູແລະພະເຢໂຫວາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຍອມຢູ່ໃຕ້ໂຄງປະກອບ ອຳ ນາດຂອງມະນຸດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້ອນຂ້າງກົງກັນຂ້າມ, ສຳ ລັບໂຄງສ້າງດັ່ງກ່າວຂັດຂວາງການນະມັດສະການຂອງພວກເຮົາ. ເມື່ອພວກເຮົາມີຄວາມເຂົ້າໃຈຫລາຍຂື້ນກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຈະມີຄວາມ ສຳ ພັນໃນຄອບຄົວສ່ວນຕົວກັບພຣະເຈົ້າ, ຕາມ ທຳ ມະຊາດພວກເຮົາຢາກແບ່ງປັນຄວາມສະຫວ່າງ ໃໝ່ໆ ໃຫ້ກັບຄົນອື່ນ. ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ພວກເຮົາເລີ່ມແລ່ນເຂົ້າສູ່ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທີ່ພວກອັກຄະສາວົກໄດ້ປະສົບຈາກພວກຜູ້ ນຳ ຊາວຍິວໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຂົາ.
ພວກເຮົາສາມາດຈັດການກັບເລື່ອງນີ້ໄດ້ແນວໃດ? ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ບໍ່ມີ ອຳ ນາດທີ່ຈະຕີແລະຈັບກຸມຜູ້ທີ່ເວົ້າຄວາມຈິງ, ພວກເຂົາຍັງສາມາດຂົ່ມຂູ່, ຂົ່ມຂູ່ແລະອາດຈະຂັບໄລ່ຄົນດັ່ງກ່າວ. ການຖືກໄລ່ອອກ ໝາຍ ຄວາມວ່າສາວົກຂອງພະເຍຊູຖືກຕັດຂາດຈາກຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນທຸກຄົນ, ເຮັດໃຫ້ລາວຢູ່ຄົນດຽວ. ລາວອາດຈະຖືກບັງຄັບໃຫ້ອອກຈາກເຮືອນຂອງລາວແລະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງດ້ານເສດຖະກິດເຊັ່ນດຽວກັບຫຼາຍຄົນ.
ພວກເຮົາສາມາດປົກປ້ອງຕົວເອງໄດ້ແນວໃດໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຊອກຫາ“ ຮ້ອງໄຫ້ແລະຮ້ອງໄຫ້” ເພື່ອຈະແບ່ງປັນຄວາມຫວັງອັນດີເລີດໃຫ້ກັບພວກເຂົາ, ໂອກາດທີ່ຈະຖືກເອີ້ນວ່າເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ? (ເອເຊກຽນ 9: 4; John 1: 12)
ພວກເຮົາຈະຄົ້ນເບິ່ງເລື່ອງນີ້ໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປຂອງພວກເຮົາ.
______________________________________________
[i] ຕົວຈິງແລ້ວ, ຄຳ ແນະ ນຳ ທຳ ອິດຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ຂອງພວກເຮົາແມ່ນມາໃນເດືອນກຸມພາທີ 15, 2008 ຫໍສັງເກດການ. ໃນຂະນະທີ່ບົດຮຽນການສຶກສາໄດ້ແນະ ນຳ ແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າຄົນຮຸ່ນນັ້ນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງຄົນລຸ້ນຄົນຊົ່ວທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຍຸກສຸດທ້າຍ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນຜູ້ຕິດຕາມທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະເຍຊູ, ອົງປະກອບທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັນຢ່າງແທ້ຈິງກໍ່ໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຖະແຫຼງການຂ້າງນອກ. ສະນັ້ນມັນບໍ່ໄດ້ມີການສັງເກດເຫັນສ່ວນໃຫຍ່. ມັນປາກົດວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ ກຳ ລັງທົດສອບນ້ ຳ ຢູ່ໃນ ໜ້າ 24 ເຊິ່ງອ່ານວ່າ "ໄລຍະເວລາໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຄົນລຸ້ນນີ້ເບິ່ງຄືວ່າກົງກັບໄລຍະເວລາທີ່ຢູ່ໃນວິໄສທັດຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນປື້ມພະນິມິດ. (Rev. 1: 10-3: 22) ຄຸນລັກສະນະນີ້ຂອງວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຂະຫຍາຍອອກຈາກ 1914 ຈົນກ່ວາຄົນສຸດທ້າຍທີ່ຖືກເຈີມທີ່ສັດຊື່ຕາຍແລະຖືກຟື້ນຄືນຊີວິດ. "
[ii] w95 11 / 1 p. 17 par. 6 ເວລາທີ່ຈະປຸກ
[iii] ພວກເຮົາຂໍໃຫ້ປະຊາຊົນເຮັດສິ່ງນີ້ຕະຫຼອດເວລາ, ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທາງສາສະ ໜາ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງພວກເຂົາເພື່ອ“ ຄວາມຈິງ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອເກີບໃສ່ຕີນອື່ນ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າມັນຕິດກັບຕີນຂອງພວກເຮົາ.
[iv] 'ຕາບອດທີ່ສ້າງສັນ' ແມ່ນອີກວິທີ ໜຶ່ງ ຂອງການອະທິບາຍກ່ຽວກັບຈິດໃຈນີ້
[v] ສິ່ງ ໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກເຕືອນເຖິງບົດກະວີຈາກບົດກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Robbie Burns“ To Louse”:

ແລະບາງພະລັງງານຂອງຂວັນນ້ອຍໆຈະໃຫ້ພວກເຮົາ
ເຫັນຕົວເຮົາເອງຄືຄົນອື່ນເຫັນເຮົາ!
ມັນຈະມາຈາກຄວາມຜິດພາດທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຫຼາຍຕໍ່ພວກເຮົາ,
ແລະແນວຄິດທີ່ໂງ່ຈ້າ:
ສິ່ງທີ່ອອກອາກາດໃນການນຸ່ງແລະການນຸ່ງຖືຈະປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາ,
ແລະແມ່ນແຕ່ການອຸທິດຕົນ!

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    47
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x