ມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະຊອກຫາຫົວຂໍ້“ ປຸ່ມຮ້ອນ” ເພີ່ມເຕີມ ສຳ ລັບພະຍານພະເຢໂຫວາແລ້ວການສົນທະນາກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ໄປສະຫວັນ. ການເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າແທ້ໆກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແມ່ນ ສຳ ຄັນ - ໃນຄວາມ ໝາຍ ເຕັມຂອງ ຄຳ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຢືນຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງພວກເຮົາ, ສະນັ້ນໃຫ້ພວກເຮົາຈັດການກັບສິ່ງນັ້ນກ່ອນ.

ການຈັດການກັບບັນດາຜູ້ເຜີຍແຜ່

ພະຍານພະເຢໂຫວາສ່ວນຫຼາຍຜູ້ທີ່ສະດຸດຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌້ນີ້ຈະຫັນ ໜີ ທັນທີ. ເຫດຜົນແມ່ນເງື່ອນໄຂ. ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ກ້າອອກຈາກເຮືອນໄປຫາເຮືອນໂດຍບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາຈະພົບກັບຜູ້ໃດໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ຂອງປະຕູ; ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າຕົນເອງໄດ້ກຽມພ້ອມຢ່າງລະອຽດເພື່ອປຶກສາຫາລືແລະໂຄ່ນລົ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ຝັງ ແໜ້ນ ຢູ່ໃນພວກເຂົາໃນເວລານີ້; ຊາຍແລະຍິງເຫລົ່ານີ້ຄືກັນຈະມິດງຽບ, ຈັບຕົ້ນປາມທີ່ຖືກຂັບໄລ່, ແລະຫັນ ໜີ ຈາກການສົນທະນາໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສັດຊື່ຖ້າມັນມາຈາກຄົນທີ່ເຂົາເຈົ້າ ໝາຍ ວ່າເປັນຜູ້ຫລົງຜິດ.
ດຽວນີ້ມີຜູ້ຫລົງຜິດທີ່ແນ່ນອນ. ຍັງມີຄຣິສຕຽນທີ່ຈິງໃຈທີ່ບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ຄຳ ສອນບາງຢ່າງຂອງມະນຸດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ຄົນສຸດທ້າຍຈະຖືກຖິ້ມລົງໃນຖັງດຽວກັນກັບຜູ້ປະຖິ້ມຄວາມຈິງທີ່ຢູ່ໃນໃຈຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາສ່ວນຫຼາຍ.
ທັດສະນະຄະຕິແບບນີ້ສະທ້ອນເຖິງຈິດໃຈຂອງພຣະຄຣິດ, ຫລືມັນແມ່ນທັດສະນະຂອງຜູ້ຊາຍທາງຮ່າງກາຍບໍ?

 “ ແຕ່ຄົນຮ່າງກາຍບໍ່ຍອມຮັບສິ່ງຂອງພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າເຂົາເປັນຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງລາວ; ແລະລາວບໍ່ສາມາດຮູ້ຈັກພວກເຂົາ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຖືກກວດສອບທາງວິນຍານ. 15 ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ຊາຍທາງວິນຍານກວດເບິ່ງທຸກຢ່າງ, ແຕ່ວ່າຕົວເອງບໍ່ໄດ້ຖືກກວດສອບໂດຍຜູ້ໃດ. 16 ສຳ ລັບ "ຜູ້ໃດທີ່ຮູ້ຈັກຈິດໃຈຂອງພະເຢໂຫວາ, ເພື່ອວ່າລາວຈະແນະ ນຳ ລາວ?" ແຕ່ພວກເຮົາມີຈິດໃຈຂອງພຣະຄຣິດ. "(1Co 2: 14-16)

ພວກເຮົາທຸກຄົນສາມາດຕົກລົງເຫັນດີວ່າພະເຍຊູເປັນຕົວຢ່າງຂອງ“ ຜູ້ຊາຍທາງວິນຍານ”. ລາວ 'ໄດ້ກວດເບິ່ງທຸກຢ່າງ'. ເມື່ອຜະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ສຸດ, ພະເຍຊູໄດ້ວາງຕົວຢ່າງອັນໃດ? ລາວບໍ່ປະຕິເສດທີ່ຈະຟັງ. ແທນທີ່ລາວໄດ້ປະຕິເສດແຕ່ລະຂໍ້ກ່າວຫາໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດຂອງມານ, ໂດຍໃຊ້ໂອກາດທີ່ຈະ ຕຳ ນິຕິຕຽນຊາຕານ. ລາວໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ໂດຍການໃຊ້ ອຳ ນາດຂອງພຣະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດແລະໃນທີ່ສຸດ, ລາວບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ຫັນ ໜີ. ມັນແມ່ນມານທີ່ ໜີ ໄປໃນຄວາມພ່າຍແພ້.[i]
ຖ້າພີ່ນ້ອງພະຍານພະເຢໂຫວາຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງຂ້ອຍຖືວ່າຕົນເອງເປັນຄົນຝ່າຍວິນຍານແທ້ໆ, ລາວຈະມີຈິດໃຈຂອງພະຄລິດແລະຈະ“ ກວດກາທຸກສິ່ງ” ເຊິ່ງລວມທັງຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງຕ່າງໆໃນພະ ຄຳ ພີທີ່ຕິດຕາມມາ. ຖ້າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມີສຽງ, ລາວຈະຍອມຮັບພວກເຂົາ; ແຕ່ຖ້າມີຂໍ້ບົກພ່ອງ, ລາວຈະແກ້ໄຂຂ້ອຍແລະຜູ້ທີ່ອ່ານບົດຄວາມນີ້ໂດຍໃຊ້ເຫດຜົນດ້ານພະ ຄຳ ພີທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ.
ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ລາວຍຶດ ໝັ້ນ ການສິດສອນຂອງອົງກອນແຕ່ຈະປະຕິເສດທີ່ຈະກວດເບິ່ງທາງວິນຍານ - ນັ້ນແມ່ນການ ນຳ ພາໂດຍວິນຍານທີ່ ນຳ ພາພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນຄວາມເລິກຂອງພຣະເຈົ້າ - ຈາກນັ້ນລາວ ກຳ ລັງຫຼອກລວງຕົນເອງໂດຍຄິດວ່າລາວເປັນ ຜູ້ຊາຍທາງວິນຍານ. ລາວ ເໝາະ ສົມກັບ ຄຳ ນິຍາມຂອງຜູ້ຊາຍທາງຮ່າງກາຍ. (1Co 2: 10; John 16: 13)

ຄຳ ຖາມກ່ອນພວກເຮົາ

ພວກເຮົາແມ່ນເດັກນ້ອຍຂອງພຣະເຈົ້າບໍ?
ອີງຕາມຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງມີພະຍານພະເຢໂຫວາຫຼາຍກວ່າ 8 ລ້ານຄົນທີ່ຄວນພິຈາລະນາຕົນເອງເປັນສິດທິພິເສດທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ. ການເປັນເດັກນ້ອຍຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນໂຕະ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຖືກເຕືອນວ່າມັນຈະເປັນບາບ ສຳ ລັບພວກເຂົາທີ່ຈະຮັບເຄື່ອງບູຊາໃນພິທີລະນຶກເຖິງການຕາຍຂອງພຣະຄຣິດໃນວັນທີ 3 ເດືອນເມສາrd, 2015. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສົນທະນາໃນ ບົດຂຽນກ່ອນ, ຄວາມເຊື່ອນີ້ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກຜູ້ພິພາກສາ Rutherford ແລະແມ່ນອີງໃສ່ການສົມມຸດຕິຖານຂອງສາດສະດາເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ການ ນຳ ໃຊ້ປະເພດດັ່ງກ່າວແລະການຕໍ່ຕ້ານປະເພດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກປະຕິເສດໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມພວກເຂົາຍັງສືບຕໍ່ສອນ ຄຳ ສອນຢູ່ຫລັງຈາກໄດ້ຖອນຮາກຖານຂອງມັນອອກໄປ.
ເຖິງວ່າຈະບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ດ້ານພະຄໍາພີຢ່າງເຕັມສ່ວນຕໍ່ ຄຳ ສອນນີ້, ແຕ່ມີຂໍ້ຄວາມ ໜຶ່ງ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນເຊິ່ງໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາໃນ ໜັງ ສືຕ່າງໆຂອງພວກເຮົາເປັນຫຼັກຖານສະແດງແລະມັນຖືກໃຊ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ເຂົ້າຫາຄວາມຫວັງນີ້.

ຕົວ ໜັງ ສືທົດສອບ Litmus

ທ່ານອາດຈະຈື່ໄດ້ຈາກເຄມີສາດຂອງໂຮງຮຽນສູງຂອງທ່ານວ່າ a ການທົດສອບ litmus ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເປີດເຜີຍເຈ້ຍທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາເປັນຂອງແຫຼວເພື່ອ ກຳ ນົດວ່າມັນເປັນກົດຫລືເປັນດ່າງ. ເຈ້ຍ litmus ສີຟ້າປ່ຽນເປັນສີແດງເວລາຈຸ່ມລົງໃນນໍ້າສົ້ມ.
ພະຍານພະເຢໂຫວາມີແບບທົດລອງທາງວິນຍານນີ້. ພວກເຮົາສະ ເໜີ ໃຫ້ໃຊ້ໂຣມ 8:16 ເພື່ອວັດແທກວ່າພວກເຮົາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າຫລືບໍ່.

"ວິນຍານເອງເປັນພະຍານດ້ວຍວິນຍານຂອງພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາແມ່ນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ." (Ro 8: 16)

ແນວຄວາມຄິດແມ່ນວ່າໃນການຮັບບັບຕິສະມາພວກເຮົາທຸກຄົນເລີ່ມຕົ້ນເປັນແກະອື່ນໆ, ເພື່ອນຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີຄວາມຫວັງໃນໂລກ. ພວກເຮົາຄືກັບເຈ້ຍ litmus ສີຟ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມໃນບາງຈຸດໃນການພັດທະນາທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບາງຄົນໄດ້ຮັບການອັດສະຈັນໂດຍວິທີທີ່ບໍ່ເປີດເຜີຍວ່າພວກເຂົາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຈ້ຍ litmus ໄດ້ປ່ຽນເປັນສີແດງ.
ພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ເຊື່ອໃນສິ່ງມະຫັດສະຈັນໃນສະ ໄໝ ປັດຈຸບັນ, ທັງບໍ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈແລະຄວາມຝັນ. ການ ນຳ ໃຊ້ໂລມ 8:16 ຂອງພວກເຮົາແມ່ນຂໍ້ຍົກເວັ້ນດຽວ ສຳ ລັບກົດລະບຽບນີ້. ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າໂດຍວິທີການທີ່ມະຫັດສະຈັນທີ່ບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້, ພະເຈົ້າເປີດເຜີຍຜູ້ທີ່ລາວໄດ້ເອີ້ນ. ແນ່ນອນ, ພຣະເຈົ້າມີຄວາມສາມາດທັງ ໝົດ ໃນການເຮັດສິ່ງນີ້. ຖ້າມີຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ສຳ ລັບການຕີຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຕ້ອງຍອມຮັບເອົາມັນ. ເພາະວ່າເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງຍົກເລີກມັນວ່າເປັນຄວາມລຶກລັບໃນປະຈຸບັນ.
ດັ່ງນັ້ນຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເອງແລະເບິ່ງສະພາບການຂອງຂໍ້ 16 ເພື່ອພວກເຮົາຈະຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ໂປໂລມີໃນໃຈ. ພວກເຮົາຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນຕົ້ນຂອງບົດ.

“ ສະນັ້ນ, ຄົນທີ່ຢູ່ຮ່ວມກັບພຣະເຢຊູຄຣິດຈຶ່ງບໍ່ມີການກ່າວໂທດ. ເພາະກົດ ໝາຍ ແຫ່ງວິນຍານທີ່ໃຫ້ຊີວິດໃນສະຫະພັນກັບພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ ກຳ ນົດທ່ານໃຫ້ພົ້ນຈາກກົດແຫ່ງຄວາມບາບແລະຄວາມຕາຍ. ສິ່ງທີ່ກົດ ໝາຍ ບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ເພາະວ່າມັນອ່ອນແອຜ່ານເນື້ອ ໜັງ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໂດຍການສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງມາເປັນເນື້ອ ໜັງ ທີ່ຜິດບາບແລະກ່ຽວກັບບາບ, ໄດ້ກ່າວໂທດບາບໃນເນື້ອ ໜັງ, ເພື່ອໃຫ້ກົດ ໝາຍ ທີ່ຊອບ ທຳ ໄດ້ຖືກບັນລຸໃນ ພວກເຮົາຜູ້ທີ່ຍ່າງ, ບໍ່ແມ່ນຕາມເນື້ອ ໜັງ, ແຕ່ຕາມວິນຍານ.” (Romans 8: 1-4)

ໂປໂລ ກຳ ລັງກົງກັນຂ້າມກັບຜົນຂອງກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊເຊິ່ງກ່າວໂທດມະນຸດທຸກຄົນເຖິງຄວາມຕາຍ, ເພາະບໍ່ມີໃຜສາມາດຮັກສາມັນໄດ້ຍ້ອນເນື້ອຫນັງທີ່ຜິດບາບຂອງເຮົາ. ແມ່ນພຣະເຢຊູຜູ້ທີ່ປ່ອຍພວກເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກກົດ ໝາຍ ນັ້ນໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ກົດ ໝາຍ ອື່ນ, ກົດ ໝາຍ ໜຶ່ງ ທີ່ອີງໃສ່ຈິດໃຈ. (ເບິ່ງ Romans 3: 19-26) ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາສືບຕໍ່ອ່ານຢູ່, ພວກເຮົາຈະເຫັນວິທີທີ່ໂປໂລໃສ່ກົດ ໝາຍ ເຫລົ່ານີ້ເຂົ້າໃນສອງ ກຳ ລັງທີ່ຕໍ່ຕ້ານ, ເນື້ອ ໜັງ ແລະວິນຍານ.

“ ສຳ ລັບຄົນທີ່ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມເນື້ອ ໜັງ ຕັ້ງໃຈໃນສິ່ງທີ່ເປັນເນື້ອ ໜັງ, ແຕ່ຄົນທີ່ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມວິນຍານ, ກ່ຽວກັບສິ່ງຂອງວິນຍານ. ສຳ ລັບການຕັ້ງຈິດໃຈໃສ່ເນື້ອ ໜັງ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຕາຍ, ແຕ່ການຕັ້ງຈິດໃຈໃຫ້ກັບວິນຍານ ໝາຍ ເຖິງຊີວິດແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ; ເພາະວ່າການຕັ້ງໃຈຢູ່ໃນເນື້ອ ໜັງ ໝາຍ ຄວາມວ່າເປັນສັດຕູກັບພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃຕ້ກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຄວາມຈິງແລ້ວມັນຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ສະນັ້ນຜູ້ທີ່ສອດຄ່ອງກັບເນື້ອ ໜັງ ບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈ.” (Romans 8: 5-8)

ຖ້າທ່ານຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງອ່ານຢູ່ນີ້ເຊື່ອວ່າຕົວທ່ານເອງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນກຸ່ມແກະອື່ນທີ່ມີຄວາມຫວັງໃນໂລກ; ຖ້າເຈົ້າເຊື່ອວ່າຕົວເອງເປັນເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າແຕ່ບໍ່ແມ່ນລູກຊາຍຂອງລາວ; ຫຼັງຈາກນັ້ນຖາມຕົວທ່ານເອງວ່າປັດໃຈສອງຢ່າງນີ້ທ່ານ ກຳ ລັງໄລ່ຕິດຕາມ? ທ່ານຄິດໄລ່ເນື້ອ ໜັງ ດ້ວຍຄວາມຕາຍບໍ? ຫຼືທ່ານເຊື່ອວ່າທ່ານມີພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າກັບຊີວິດ? ໂດຍວິທີໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າໂປໂລສະ ເໜີ ທ່ານໂດຍມີສອງທາງເລືອກເທົ່ານັ້ນ.

“ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານຈະຢູ່ໃນຄວາມກົມກຽວ, ບໍ່ແມ່ນກັບເນື້ອ ໜັງ, ແຕ່ດ້ວຍວິນຍານ, ຖ້າວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າສະຖິດຢູ່ໃນຕົວທ່ານ. ແຕ່ຖ້າຜູ້ໃດບໍ່ມີວິນຍານຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ນັ້ນຈະບໍ່ເປັນຂອງລາວ.” (Romans 8: 9)

ທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນຂອງພຣະຄຣິດບໍ? ຖ້າອະດີດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານຕ້ອງການໃຫ້ພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າສະຖິດຢູ່ໃນຕົວທ່ານ. ທາງເລືອກ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານມາແລ້ວ, ແມ່ນການຄິດເຖິງເນື້ອ ໜັງ, ແຕ່ມັນຈະ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຕາຍ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບການເລືອກຄູ່. ມີສອງທາງເລືອກເທົ່ານັ້ນ.

“ ແຕ່ຖ້າພຣະຄຣິດສະຖິດຢູ່ກັບທ່ານ, ຮ່າງກາຍຈະຕາຍຍ້ອນບາບ, ແຕ່ວິນຍານກໍເປັນຊີວິດເພາະຄວາມຊອບ ທຳ. ຖ້າດຽວນີ້, ວິນຍານຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ປຸກພຣະເຢຊູຂຶ້ນຈາກຄວາມຕາຍຢູ່ໃນພວກເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍົກພຣະເຢຊູຄຣິດຈາກຄວາມຕາຍ, ຍັງຈະເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍມະຕະຂອງເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ດ້ວຍວິນຍານຂອງພຣະອົງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນເຈົ້າ. " (ໂລມ 8:10, 11)

ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດໄຖ່ຕົວເອງໂດຍການເຮັດວຽກເພາະເນື້ອ ໜັງ ທີ່ຜິດບາບຂອງຂ້ອຍກ່າວໂທດຂ້ອຍ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຊີວິດໃນສາຍຕາຂອງພະອົງ. ເພື່ອຮັກສາວິນຍານ, ຂ້ອຍຕ້ອງພະຍາຍາມ ດຳ ລົງຊີວິດບໍ່ແມ່ນຕາມເນື້ອ ໜັງ, ແຕ່ຕາມວິນຍານ. ນີ້ແມ່ນຈຸດຕົ້ນຕໍຂອງໂປໂລ.

“ ສະນັ້ນ, ອ້າຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ພວກເຮົາມີພັນທະ, ບໍ່ແມ່ນເນື້ອກາຍທີ່ຈະ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມເນື້ອ ໜັງ; ເພາະຖ້າທ່ານ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມເນື້ອ ໜັງ, ທ່ານແນ່ນອນວ່າທ່ານຈະຕາຍ; ແຕ່ຖ້າທ່ານປະຕິບັດການປະພຶດຂອງຮ່າງກາຍໂດຍທາງວິນຍານ, ທ່ານຈະມີຊີວິດຢູ່.” (Romans 8: 12, 13)

ເຖິງຕອນນີ້, ໂປໂລໄດ້ເວົ້າພຽງແຕ່ສອງທາງເລືອກ, ໜຶ່ງ ທາງທີ່ດີແລະ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ດີ. ພວກເຮົາສາມາດຖືກ ນຳ ພາໂດຍເນື້ອ ໜັງ ທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຕາຍ; ຫຼືພວກເຮົາສາມາດຖືກ ນຳ ພາໂດຍວິນຍານທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຊີວິດ. ເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າ ນຳ ເຈົ້າໄປສູ່ຊີວິດບໍ? ມັນໄດ້ ນຳ ພາທ່ານຕະຫຼອດຊີວິດຂອງທ່ານບໍ? ຫຼືທ່ານໄດ້ຕິດຕາມເນື້ອ ໜັງ ຕະຫຼອດປີນີ້ບໍ?
ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນວ່າໂປໂລບໍ່ໄດ້ມີການຈັດຫາໃຫ້ທາງເລືອກທີສາມ, ເປັນພື້ນທີ່ເຄິ່ງກາງລະຫວ່າງເນື້ອ ໜັງ ແລະວິນຍານ.
ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນຖ້າຄລິດສະຕຽນປະຕິບັດຕາມນໍ້າໃຈ?

"ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ຖືກ ນຳ ພາໂດຍວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນພວກລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ." (Romans 8: 14)

ນີ້ແມ່ນງ່າຍດາຍແລະກົງໄປກົງມາ. ມັນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການຕີລາຄາ. ໂປໂລພຽງແຕ່ເວົ້າວ່າລາວ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ. ຖ້າພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມວິນຍານພວກເຮົາແມ່ນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຮັດຕາມວິນຍານ, ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ໄດ້. ລາວເວົ້າເຖິງບໍ່ມີກຸ່ມຄຣິສຕຽນກຸ່ມໃດທີ່ຕິດຕາມວິນຍານ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຖ້າເຈົ້າເຊື່ອວ່າຕົວເອງເປັນສະມາຊິກຂອງກຸ່ມແກະອື່ນຕາມທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາ ກຳ ນົດ, ເຈົ້າຕ້ອງຖາມຕົວເອງວ່າ: ຂ້ອຍຖືກ ນຳ ພາໂດຍວິນຍານຂອງພະເຈົ້າບໍ? ຖ້າຫາກວ່າບໍ່, ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານກໍາລັງຄິດເຖິງເນື້ອຫນັງກັບຄວາມຕາຍໃນມຸມມອງ. ຖ້າແມ່ນແລ້ວ, ທ່ານແມ່ນລູກຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍອີງໃສ່ Romans 8: 14.
ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ຍອມປະຖິ້ມວິທີການທົດສອບ litmus ໃຫ້ Romans 8: 16 ຈະແນະ ນຳ ວ່າທັງຜູ້ຖືກເຈີມແລະແກະອື່ນໆມີວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວິນຍານນັ້ນພຽງແຕ່ເປັນພະຍານຕໍ່ບາງຄົນວ່າພວກເຂົາເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດຄົນອື່ນເປັນພຽງ ໝູ່.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຫາເຫດຜົນນີ້ເປັນຂໍ້ ຈຳ ກັດທີ່ບໍ່ພົບໃນໂລມ 8:14. ໃນຖານະເປັນຫຼັກຖານເພີ່ມເຕີມຂອງສິ່ງນີ້, ພິຈາລະນາເບິ່ງຂໍ້ຕໍ່ໄປ:

"ເພາະວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັບຈິດວິນຍານຂອງການເປັນຂ້າທາດເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຢ້ານກົວອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ແຕ່ວ່າທ່ານໄດ້ຮັບວິນຍານແຫ່ງການລ້ຽງດູເປັນລູກຊາຍ, ໂດຍທາງວິນຍານທີ່ພວກເຮົາຮ້ອງອອກມາວ່າ:" Abba, ພຣະບິດາ! "- Romans 8: 15

ມັນແມ່ນກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຢ້ານກົວໂດຍການສະແດງວ່າພວກເຮົາຕົກເປັນທາດຂອງບາບແລະດ້ວຍເຫດນີ້ຈຶ່ງຖືກຕັດສິນໃຫ້ຕາຍ. ວິນຍານທີ່ຄລິດສະຕຽນໄດ້ຮັບແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ“ ການລ້ຽງດູເປັນລູກ” ເຊິ່ງພວກເຮົາທຸກຄົນສາມາດຮ້ອງອອກມາວ່າ:“ ອາເບ, ພໍ່!” ນີ້ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍຖ້າພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາທຸກຄົນມີພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າແຕ່ວ່າມີພຽງບາງຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນພະອົງ ລູກຊາຍ.
ການທົດສອບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈໃນພຣະ ຄຳ ພີໃດ ໜຶ່ງ ແມ່ນມັນສອດຄ່ອງກັບ ຄຳ ທີ່ເຫລືອຢູ່ຂອງພຣະ ຄຳ ທີ່ດົນໃຈ. ສິ່ງທີ່ໂປໂລສະ ເໜີ ຢູ່ນີ້ແມ່ນຄວາມຫວັງດຽວ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນໂດຍອີງໃສ່ທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບຈິດໃຈອັນແທ້ຈິງຂອງພຣະເຈົ້າ. ລາວກ່າວເຖິງເຫດຜົນນີ້ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຈົດ ໝາຍ ຂອງລາວເຖິງຊາວເອເຟດ.

“ ມີຮ່າງກາຍດຽວ, ແລະວິນຍານ ໜຶ່ງ, ຄືກັນກັບທີ່ທ່ານໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນຄວາມຫວັງອັນ ໜຶ່ງ ຂອງການເອີ້ນຂອງທ່ານ; 5 ຫນຶ່ງໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຫນຶ່ງໃນສາດສະຫນາ, ບັບຕິສະມາຫນຶ່ງ; 6 ມີພະເຈົ້າອົງດຽວແລະເປັນພະບິດາຂອງທຸກຄົນ, ຜູ້ທີ່ເປັນມະນຸດທັງ ໝົດ ແລະຜ່ານທຸກສິ່ງແລະໃນທຸກສິ່ງ.” (ເອຟ. 4: 4-6)

ຄວາມຫວັງ ໜຶ່ງ ຫລືສອງຢ່າງ?

ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມຫວັງທາງສະຫວັນໄດ້ຂະຫຍາຍໄປສູ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່ານີ້ແມ່ນປະຕິກິລິຍາທົ່ວໄປໃນບັນດາພະຍານພະເຢໂຫວາ. ຄວາມຄິດທີ່ວ່າທຸກໆຄົນໄປສະຫວັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ການຍອມຮັບຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວຈະເປັນຄືກັບການຖອຍຫລັງເຂົ້າໄປໃນສາສະ ໜາ ປອມຈາກທັດສະນະຂອງເຮົາ. ຄຳ ເວົ້າຕໍ່ໄປຈາກປາກຂອງພວກເຮົາຈະເປັນສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄື, "ຖ້າທຸກຄົນໄປສະຫວັນ, ແລ້ວໃຜຈະຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ?" ສຸດທ້າຍ, ພວກເຮົາມີຄວາມຜູກພັນທີ່ຈະຖາມວ່າ, "ໃຜມີຄວາມຫວັງໃນໂລກ?"
ຂໍໃຫ້ແກ້ໄຂຂໍ້ສົງໄສແລະ ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານີ້ໃນຮູບແບບຈຸດ.

  1. ບາງຄົນໄປສະຫວັນ.
  2. ໃນຄວາມເປັນຈິງຄົນສ່ວນໃຫຍ່ - ເປັນ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍ - ຈະມີຊີວິດຢູ່ເທິງໂລກ.
  3. ມີຄວາມຫວັງດຽວເທົ່ານັ້ນ.
  4. ບໍ່ມີຄວາມຫວັງຢູ່ໃນໂລກ.

ຖ້າຈຸດສອງແລະສີ່ເບິ່ງຄືວ່າຂັດແຍ່ງກັນ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຮັບປະກັນທ່ານວ່າມັນບໍ່ແມ່ນ.
ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເວົ້າກ່ຽວກັບຄຣິສຕຽນຢູ່ນີ້. ໃນຂອບຂອງຄລິດສະຕຽນມີພຽງແຕ່ຄວາມຫວັງດຽວ, ລາງວັນ ໜຶ່ງ, ເຊິ່ງໄດ້ສະແດງໂດຍພຣະວິນຍານດຽວໂດຍຜ່ານການຮັບບັບຕິສະມາພາຍໃຕ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງດຽວ, ພຣະເຢຊູ, ສຳ ລັບພໍ່ຜູ້ດຽວ, ແມ່ນພະເຢໂຫວາ. ພະເຍຊູບໍ່ເຄີຍເວົ້າກັບພວກສາວົກກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງທີສອງເຊິ່ງເປັນລາງວັນທີ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຕັດສິນໃຈ.
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາວາງສາຍແມ່ນ ຄຳ ວ່າ“ ຄວາມຫວັງ”. ຄວາມຫວັງແມ່ນອີງໃສ່ ຄຳ ສັນຍາ. ກ່ອນທີ່ຈະຮູ້ຈັກພຣະຄຣິດ, ຊາວເອເຟໂຊບໍ່ມີຄວາມຫວັງຫຍັງເລີຍເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມ ສຳ ພັນແຫ່ງພັນທະສັນຍາກັບພຣະເຈົ້າ. ຄຳ ສັນຍາທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກັບອິດສະລາແອນແມ່ນ ຄຳ ສັນຍາຂອງລາວ. ຈາກນັ້ນຊາວອິດສະລາແອນຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນຕາມທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້.

“ ໃນເວລານັ້ນທ່ານບໍ່ມີພຣະຄຣິດ, ແຍກອອກຈາກອິດສະຣາເອນ, ເປັນຄົນແປກ ໜ້າ ຕໍ່ພັນທະສັນຍາຂອງ ຄຳ ສັນຍາ; ທ່ານບໍ່ມີຄວາມຫວັງແລະບໍ່ມີພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນໂລກ.” (Eph 2: 12)

ຖ້າປາດສະຈາກ ຄຳ ສັນຍາທີ່ຖືກສັນຍາໄວ້, ຊາວເອເຟໂຊບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະຫວັງ. ບາງຄົນຍອມຮັບເອົາພຣະຄຣິດແລະເຂົ້າໄປໃນພັນທະສັນຍາ ໃໝ່, ເຊິ່ງເປັນ ຄຳ ສັນຍາ ໃໝ່ ຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງມີຄວາມຫວັງກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງ ຄຳ ສັນຍານັ້ນຖ້າພວກເຂົາເຮັດພາກສ່ວນຂອງພວກເຂົາ. ຄົນສ່ວນຫຼາຍໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດຂອງເອເຟໂຊບໍ່ຍອມຮັບເອົາພຣະຄຣິດ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງບໍ່ມີສັນຍາທີ່ຈະຫວັງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາຈະກັບມາໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນບໍ່ຊອບ ທຳ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຫວັງ ສຳ ລັບການບໍ່ມີ ຄຳ ສັນຍາ. ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງເຮັດເພື່ອຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດແມ່ນຕາຍ. ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້, ແຕ່ມັນບໍ່ມີຄວາມຫວັງ, ມີພຽງແຕ່ໂອກາດເທົ່ານັ້ນ.
ສະນັ້ນເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າວ່າຫລາຍພັນລ້ານຄົນຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດແລະມີຊີວິດຢູ່ໃນໂລກ ໃໝ່, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຫວັງແຕ່ເປັນເຫດການທີ່ສຸດ. ຄົນສ່ວນຫຼາຍຈະເສຍຊີວິດໂດຍບໍ່ຮູ້ເລື່ອງທັງ ໝົດ ນີ້ແລະພຽງແຕ່ຮຽນຮູ້ເລື່ອງນີ້ເມື່ອເຂົາເຈົ້າກັບຄືນສູ່ຊີວິດ.
ສະນັ້ນເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າວ່າຄົນສ່ວນຫລາຍຈະມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນບໍ່ຊອບ ທຳ ເຊິ່ງຫລາຍພັນລ້ານຄົນຈະກັບຄືນມາມີຊີວິດຢູ່ເທິງໂລກແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ສັນຍາເລື່ອງຊີວິດຕະຫລອດໄປຖ້າພວກເຂົາເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູ ພຣະຄຣິດ. ໃນຈຸດເວລານັ້ນພວກເຂົາຈະມີຄວາມຫວັງໃນໂລກ, ແຕ່ໃນເວລານີ້ບໍ່ມີ ຄຳ ສັນຍາໃດໆທີ່ຈະຂະຫຍາຍອອກໄປສູ່ຄຣິສຕຽນ ສຳ ລັບຊີວິດຢູ່ເທິງໂລກ.

ສີ່ທາດ

In Luke 12: 42-48, ພະເຍຊູ ໝາຍ ເຖິງຂ້າໃຊ້ສີ່ຄົນ.

  1. ເປັນຄົນສັດຊື່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເບິ່ງແຍງຊັບສົມບັດທັງ ໝົດ ຂອງລາວ.
  2. ຄົນຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຖືກຕັດເປັນຕ່ອນໆແລະຖືກແບນກັບຄົນທີ່ບໍ່ສັດຊື່.
  3. ຂ້າໃຊ້ຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະອາຈານໂດຍເຈຕະນາ, ຖືກທຸບຕີດ້ວຍຫລາຍບາດ.
  4. ຂ້າໃຊ້ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກບໍ່ເຊື່ອຟັງນາຍ, ຖືກຕີດ້ວຍຈັງຫວະສອງສາມເທື່ອ.

ຂ້າທາດ 2 ຕໍ່ 4 ພາດໂອກາດຮັບລາງວັນໂດຍອາຈານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນປາກົດວ່າຂ້າທາດ 3 ແລະ 4 ລອດຊີວິດ, ສືບຕໍ່ຢູ່ໃນຄົວເຮືອນຂອງອາຈານ. ພວກເຂົາຖືກລົງໂທດ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຖືກຂ້າ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການຕີແມ່ນເກີດຂື້ນຫລັງຈາກພຣະອາຈານມາຮອດແລ້ວ, ມັນຕ້ອງເປັນເຫດການໃນອະນາຄົດ.
ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການເຖິງພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ທີ່ຕັດສິນລົງໂທດຜູ້ທີ່ຕາຍໄປຕະຫຼອດໄປ. ນັ້ນເບິ່ງຄືວ່າບັງຄັບໃຫ້ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບໂອກາດແກ້ໄຂການກະ ທຳ ຂອງຕົນເມື່ອໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບໃຈປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຄຳ ອຸປະມາແມ່ນກ່າວເຖິງພວກສາວົກຂອງພະເຍຊູ. ມັນບໍ່ໄດ້ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະລວມເອົາທຸກຄົນໃນໂລກນີ້. ສານຸສິດຂອງພຣະອົງມີຄວາມຫວັງອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນສະຫວັນກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ຄລິດສະຕຽນຫຼາຍພັນລ້ານຄົນໃນໂລກທຸກມື້ນີ້ມີຄວາມຫວັງແບບນັ້ນແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການລໍ້ລວງຈາກຜູ້ ນຳ ຂອງພວກເຂົາ. ບາງຄົນໂດຍເຈດຕະນາບໍ່ເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແຕ່ມີຄົນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວ.
ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການພິພາກສາວ່າເປັນຄົນສັດຊື່ແລະສະຕິປັນຍາບໍ່ໄດ້ຮັບລາງວັນຈາກສະຫວັນ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ຕາຍຕະຫຼອດການ, ນອກຈາກຂ້າໃຊ້ທີ່ຊົ່ວແລ້ວ, ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຂ້າໃຊ້ຊົ່ວ. ທ່ານຈະພິຈາລະນາຜົນໄດ້ຮັບຂອງພວກເຂົາ, ການຕີຂອງພວກເຂົາດ້ວຍສອງສາມຫຼືຫຼາຍເສັ້ນເລືອດຕັນໃນ, ເຊິ່ງເປັນຄວາມຫວັງທີ່ຈະເຮັດວຽກບໍ? ຍາກ.
ມີຄວາມຫວັງອັນດຽວ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ຍັງມີຜົນໄດ້ຮັບຫລາຍຢ່າງ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຂາດຄວາມ ສຳ ເລັດຕາມ ຄຳ ສັນຍານັ້ນ.
ດ້ວຍເຫດນີ້, ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວວ່າ,“ ຜູ້ໃດທີ່ມີສ່ວນໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຄວາມສຸກແລະບໍລິສຸດ; ການຕາຍຄັ້ງທີສອງນີ້ບໍ່ມີ ອຳ ນາດຫຍັງເລີຍ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະເປັນປະໂລຫິດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະພວກເຂົາຈະປົກຄອງເປັນກະສັດກັບລາວເປັນເວລາ 1,000 ປີ.” (Re 20: 5)
ຖ້າປະຕິບັດຕາມຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ທີ່ມີສ່ວນໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງທີສອງ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ, ຈະຍັງຢູ່ພາຍໃຕ້ສິດ ອຳ ນາດຂອງຄວາມຕາຍຄັ້ງທີສອງ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ຈົນເຖິງ ໜຶ່ງ ພັນປີໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ.

ໃນການສະຫຼຸບ

ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກການທົບທວນຄືນຂອງພວກເຮົາໃນບົດທີ 8 ຂອງພວກເຮົາຄວນປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາແນ່ນອນວ່າຄຣິສຕຽນທຸກຄົນຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິບັດຕາມຈິດໃຈແລະບໍ່ແມ່ນເນື້ອ ໜັງ ເພື່ອບັນລຸສິ່ງນັ້ນ. ພວກເຮົາມີວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າຫລືພວກເຮົາບໍ່ມີ. ທັດສະນະທາງດ້ານຈິດໃຈແລະແນວທາງຊີວິດຂອງເຮົາຈະເປີດເຜີຍວ່າເຮົາຖືກ ນຳ ພາໂດຍວິນຍານຂອງພະເຈົ້າຫລືທາງເນື້ອ ໜັງ. ການຮູ້ຈິດໃຈຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນພວກເຮົາແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພວກເຮົາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂປໂລເຖິງຊາວໂກລິນໂທແລະຊາວເອເຟໂຊ. ຄວາມຄິດທີ່ວ່າມີຄວາມຫວັງສອງຢ່າງ, ຢູ່ໃນໂລກແລະສະຫວັນ ໜຶ່ງ, ແມ່ນສິ່ງປະດິດຂອງມະນຸດທີ່ບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ບໍ່ມີຄວາມຫວັງໃນໂລກທີ່ຈະພະຍາຍາມ, ແຕ່ວ່າມັນຈະມີເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນໃນໂລກ.
ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ໃນລະດັບທີ່ແນ່ນອນ, ແຕ່ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຄວນຄັດຄ້ານ, ໃຫ້ລາວໃຫ້ຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີໃນທາງກົງກັນຂ້າມ.
ນອກ ເໜືອ ຈາກນີ້, ພວກເຮົາເຂົ້າສູ່ໂລກແຫ່ງການຄາດເດົາ. ການຮູ້ຈັກຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດ, ມັນຍາກທີ່ຈະຈິນຕະນາການສະຖານະການທີ່ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຮັກນັ້ນທີ່ມະນຸດຫຼາຍພັນລ້ານຄົນເສຍຊີວິດຍ້ອນຄວາມບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ນີ້ແມ່ນສະຖານະການ ໜຶ່ງ ທີ່ອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາຢາກໃຫ້ພວກເຮົາຍອມຮັບ. ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີແນວໂນ້ມຫຼາຍແລະສິ່ງທີ່ສອດຄ່ອງກັບ ຄຳ ອຸປະມາຂອງຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ແມ່ນວ່າຈະມີສາວົກຂອງພຣະເຢຊູຫຼາຍຄົນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນບໍ່ຊອບ ທຳ. ບາງທີນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ການລົງໂທດທີ່ເປັນຕົວແທນໂດຍເສັ້ນເລືອດຕັນໃນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຈໍານວນຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍ, ເປັນຕົວແທນ. ແຕ່ມີໃຜເວົ້າແທ້ໆບໍ?
ຊາວຄຣິດສະຕຽນສ່ວນຫຼາຍຈະບໍ່ກຽມພ້ອມ ສຳ ລັບຄວາມເປັນຈິງຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຢູ່ເທິງໂລກ. ບາງຄົນອາດຮູ້ສຶກແປກໃຈຖ້າພວກເຂົາຕາຍໂດຍຄາດວ່າຈະໄປນະຮົກ. ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຈະຮູ້ສຶກຜິດຫວັງຢ່າງຍິ່ງທີ່ໄດ້ຮູ້ວ່າຄວາມຫວັງທາງສະຫວັນຂອງພວກເຂົາຖືກວາງແຜນຜິດພາດ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄລິດສະຕຽນທີ່ກຽມຕົວທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບເຫດການທີ່ບໍ່ຄາດຄິດນີ້ຈະເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ. ຖ້າຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຂ້າໃຊ້ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະເຢຊູໂດຍເຈດຕະນາຖືກຕ້ອງ, ພະຍານພະເຢໂຫວາຫຼາຍລ້ານຄົນນີ້ອາດຈະຢູ່ໃນສະພາບທີ່ພວກເຂົາຄາດຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດໃນຖານະເປັນມະນຸດທີ່ຍັງເປັນບາບຢູ່. ແນ່ນອນ, ເມື່ອໄດ້ຮຽນຮູ້ເຖິງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາປະສົບກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາສາມາດເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ປົກຄອງກັບພຣະຄຣິດໃນສະຫວັນ - ພວກເຂົາຈະຮູ້ສຶກໃຈຮ້າຍແລະເສົ້າ. ແນ່ນອນ, ຖ້າສະຖານະການນີ້ເປັນຕົວແທນທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂື້ນ, ມັນຍັງໃຊ້ໄດ້ກັບຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດກ່ອນເຫດການທີ່ປະກອບດ້ວຍສັນຍານຂອງການສະຖິດຢູ່ຂອງພຣະຄຣິດ. ສິ່ງທີ່ເຫດການເຫຼົ່ານັ້ນຈະປົກປ້ອງ, ບໍ່ມີໃຜສາມາດບອກລ່ວງ ໜ້າ ໄດ້ດ້ວຍຄວາມແນ່ນອນ.
ບໍ່ວ່າຈະເປັນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງຕິດກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມີຄວາມຫວັງອັນ ໜຶ່ງ ແລະພວກເຮົາໄດ້ເປີດໂອກາດທີ່ຈະເຂົ້າໃຈລາງວັນອັນ ໜ້າ ອັດສະຈັນ, ວ່າເປັນການຮັບຮອງເອົາໃນຖານະທີ່ເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ນີ້ມີໃຫ້ພວກເຮົາດຽວນີ້. ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດຂັດຂວາງພວກເຮົາຈາກສິ່ງນີ້. ຢ່າໃຫ້ຄວາມຢ້ານກົວຂອງມະນຸດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຄຣິດທີ່ຈະຮັບສ່ວນເຄື່ອງບູຊາທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງເລືອດແລະເນື້ອ ໜັງ ທີ່ພຣະອົງໄດ້ສະ ເໜີ ເພື່ອໄຖ່ທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອ ນຳ ພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນຄອບຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດຂັດຂວາງການລ້ຽງດູຂອງທ່ານ!
ພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ການພິຈາລະນາຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້ຢູ່ໃນປື້ມຫົວຂໍ້ ບົດຄວາມຕໍ່ໄປແລະສຸດທ້າຍ ໃນຊຸດ.
______________________________________________
[i] ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ ນຳ ເອົາ ຄຳ ເຕືອນຂອງໂຢຮັນໄປໃຊ້ໃນທາງທີ່ຜິດ 2 John 10 ເພື່ອປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກຜູ້ທີ່ສາມາດເອົາຊະນະ ຄຳ ສອນຂອງພຣະ ຄຳ ພີ. ໂດຍບອກພວກເຮົາໃຫ້ປິດຕາ, ພວກເຂົາຮັບປະກັນວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ເຫັນ. ຄວາມຄິດທີ່ວ່າການເວົ້າລົມກັບຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອກໍ່ເປັນການອັນຕະລາຍທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ປະກາດຫລົງຜິດທີ່ມີ ອຳ ນາດໃກ້ຊິດກັບການຊັກຊວນ. ພະຍານພະເຢໂຫວາເປັນຄົນທີ່ອ່ອນແອທາງຈິດບໍ? ຂ້ອຍບໍ່ຄິດແນວນັ້ນ. ບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ຂ້ອຍຮູ້ຈັກ. ພວກເຂົາຮັກຄວາມຈິງບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ຫຼາຍຄົນເຮັດ; ແລະໃນນັ້ນແມ່ນອັນຕະລາຍຈາກມຸມມອງຂອງອົງກອນ. ຖ້າພວກເຂົາຟັງພວກເຂົາອາດຈະໄດ້ຍິນສຽງແຫວນຂອງຄວາມຈິງ. ສິ່ງທີ່ໂຢຮັນໄດ້ຕັກເຕືອນແມ່ນການຕິດຕໍ່ພົວພັນທາງສັງຄົມ - ການບໍ່ຮັບເອົາຄົນທີ່ຫລົງຜິດເຂົ້າມາໃນບ້ານເຮືອນຂອງພວກເຮົາ; ບໍ່ໄດ້ກ່າວ ຄຳ ອວຍພອນໃຫ້ລາວ, ເຊິ່ງມີຫລາຍໃນສະ ໄໝ ນັ້ນນອກ ເໜືອ ຈາກການສະບາຍດີໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນໄປຖະ ໜົນ. ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ສົນທະນາກັບມານ, ນັ່ງລົງແລະກິນເຂົ້າ ໜົມ ກັບລາວ, ເຊີນລາວມາລົມກັນຢ່າງເປັນມິດ. ການເຮັດສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ອາດຈະໄດ້ຮັບການເຫັນດີຢ່າງຈະແຈ້ງຈາກການກະ ທຳ ຂອງລາວ, ເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ໃນບາບຂອງລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຄິດຄືນເຫດຜົນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງພະຍາມານແມ່ນສິ່ງອື່ນອີກແລະຈອນບໍ່ເຄີຍ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາຄວນປະຕິເສດທີ່ຈະເວົ້າກັບຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພາຍໃຕ້ສະຖານະການເຫຼົ່ານັ້ນ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ພວກເຮົາຈະໄປຈາກປະຕູເຮືອນໄປຕາມປະຕູຂອງພວກເຮົາ.

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    62
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x