ເງົາຂອງສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ

ໃນ Colossians 2: 16, ງານບຸນ 17 ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນພຽງເງົາຂອງສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ບຸນຕ່າງໆທີ່ໂປໂລໄດ້ກ່າວເຖິງແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ເລັດຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາແມ່ນ ບໍ່ຕັດສິນກັນແລະກັນ ກ່ຽວກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ມັນມີຄຸນຄ່າທີ່ຈະມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບງານບຸນແລະຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນ. ບົດຂຽນນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງງານລ້ຽງ.

ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ

ມື້ທີສິບສີ່ຂອງເດືອນ ທຳ ອິດ, Nissan ແມ່ນປັດສະຄາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຜູ້ອ່ານສ່ວນຫຼາຍຈະຮູ້ແລ້ວທີ່ຈະຊີ້ອອກວ່າ ເທດສະການປັດສະຄາ ລູກແກະເປັນພຽງເງົາຂອງ Yahusha, ລູກແກະຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນມື້ປັດສະຄາ, ລາວໄດ້ຖະຫວາຍຮ່າງກາຍແລະເລືອດຂອງລາວເພື່ອເຮັດພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ແລະໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວວ່າ "ຈົ່ງເຮັດສິ່ງນີ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ". (ລູກາ 22: 19)
ໄດ້ ການກິນເຂົ້າຈີ່ Unleavened ມັນຍັງເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ແກ່ພະເຍຊູ (Yahusha), ເຊິ່ງແມ່ນ“ ເຂົ້າຈີ່ແຫ່ງຊີວິດ” ທີ່ບໍ່ມີບາບ. (John 6: 6: 35, 48, 51) ການຕັດ sheaf ຄັ້ງ ທຳ ອິດ (ຄື້ນຟອງ sheaf) ຂອງການເກັບກ່ຽວ ໝາກ ໄມ້ ທຳ ອິດແມ່ນໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ. (Leviticus 23: 10)
ກົດຫມາຍໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ໂມເຊກ່ຽວກັບ Mt. Sinai ສຸດ ບຸນຂອງ Firstfruits, ແລະມັນແມ່ນການເຕືອນວ່າພວກເຂົາເຄີຍເປັນຂ້າທາດໃນປະເທດເອຢິບ. ໃນມື້ນີ້, 17^th ຂອງ Nisan, ພວກເຂົາໄດ້ສະຫຼອງ ໝາກ ໄມ້ ທຳ ອິດຂອງການເກັບກ່ຽວ, ເຊິ່ງເປັນພາບສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ.
ຫ້າສິບວັນຫລັງຈາກຊື່ນຊົມຂອງ ໝາກ ໄມ້ ທຳ ອິດ, ມີເຂົ້າຈີ່ສອງກ້ອນເຂົ້າຈີ່ (Leviticus 23: 17), ແລະນີ້ເອີ້ນວ່າ: ງານບຸນຂອງອາທິດຫຼືວັນເພນເຕັງ. (Leviticus 23: 15) ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່ານີ້ແມ່ນວັນທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ຖອກເທລົງຕາມທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້.
ງານບຸນຂອງອາທິດແມ່ນເຊື່ອກັນວ່າໂດຍນັກວິຊາການອາຈານທີ່ເປັນວັນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ໂມເຊກັບ Torah ຫລືກົດ ໝາຍ, ເຊິ່ງເປັນພັນທະສັນຍາ ທຳ ອິດ. ດັ່ງນັ້ນເທດສະການອາທິດສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າເປັນຕົວຢ່າງຂອງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ທີ່ຖືກຜະນຶກໂດຍເລືອດຂອງລູກແກະປັດສະຄາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ. ພຣະບິດາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນໄດ້ເລືອກເອົາ Feast of Weeks (Shavuot) ເພື່ອຈັດຕັ້ງກົດ ໝາຍ ແຫ່ງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່. ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນເມັດກ້ອນຫີນແຕ່ຢູ່ໃນໃຈແລະໃນຫົວໃຈ; ບໍ່ແມ່ນດ້ວຍນໍ້າມຶກ, ແຕ່ດ້ວຍພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່. (2 ໂກລິນໂທ 3: 3)

"ນີ້ແມ່ນພັນທະສັນຍາທີ່ຂ້ອຍຈະເຮັດກັບປະຊາຊົນອິດສະຣາເອນຫລັງຈາກເວລານັ້ນ," ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວ. “ ເຮົາຈະວາງກົດ ໝາຍ ຂອງຂ້ອຍໄວ້ໃນໃຈຂອງພວກເຂົາແລະຂຽນໃສ່ໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາ. ເຮົາຈະເປັນພະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາແລະພວກເຂົາຈະເປັນປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍ.” (ເຢເຣມີ 31:33)

“ ດ້ວຍເຫດນີ້ພຣະອົງ ໝາຍ ເຖິງພຣະວິນຍານ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະອົງຫລັງຈາກນັ້ນຈະໄດ້ຮັບ. ເຖິງເວລານັ້ນພຣະວິນຍານບໍ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້, ເພາະວ່າພຣະເຢຊູຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດຢູ່.” (John 7: 39)

"ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງພຣະບິດາຈະສົ່ງໃນນາມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຈະສອນທ່ານທຸກຢ່າງແລະຈະເຕືອນທ່ານທຸກຢ່າງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າກັບທ່ານ." (John 14: 26)

"ເມື່ອຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ມາ, ຜູ້ທີ່ເຮົາຈະສົ່ງມາຈາກພຣະບິດາ - ວິນຍານແຫ່ງຄວາມຈິງທີ່ອອກມາຈາກພຣະບິດາ - ພຣະອົງຈະເປັນພະຍານກ່ຽວກັບເຮົາ." (John 15: 26)

ເນື່ອງຈາກວ່າພຣະວິນຍານສອນຄວາມຈິງໃນແຕ່ລະຄົນທີ່ເຊື່ອ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຕັດສິນເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ການເປີດເຜີຍຂອງພຣະວິນຍານ ສຳ ລັບຄົນນັ້ນ. ແນ່ນອນພວກເຮົາຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄວາມຈິງ, ແລະລາວຈະບໍ່ສັ່ງໃຫ້ຜູ້ໃດລະເມີດ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຂຽນຂອງລາວ. ພວກເຮົາສາມາດຮູ້ຈັກບຸກຄົນຂອງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນໂດຍ ໝາກ ຜົນທີ່ພວກເຂົາຮັບຜິດຊອບ.

ງານບຸນຫຼຸດລົງ

ມີງານບຸນຫຼາຍ, ແຕ່ພວກມັນຈະເກີດຂື້ນໃນລະດູເກັບກ່ຽວລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຂອງຊາວຍິວ. ທຳ ອິດຂອງງານບຸນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ Yom Teruah, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ The ຊື່ນຊົມຂອງ Trumpets. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນບົດຄວາມທັງ ໝົດ ຢູ່ໃນປື້ມ ຄັ້ງທີ VII Trumpet ແລະຄວາມ ໝາຍ ຂອງງານລ້ຽງນີ້, ຍ້ອນວ່າມັນສະແດງເຖິງການກັບມາຂອງພຣະເມຊີອາແລະການເຕົ້າໂຮມໄພ່ພົນ, ບາງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຄວນຈະຮູ້.
ຫລັງຈາກເທດສະການປ່າວປ່ວນ, ມີ Yom Kippur ຫລື the ມື້ແຫ່ງການລຶບລ້າງຄວາມຜິດບາບ. ໃນມື້ນີ້ປະໂລຫິດໃຫຍ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນບໍລິສຸດຂອງຍານບໍລິສຸດພຽງແຕ່ປີລະເທື່ອເພື່ອຖວາຍບູຊາ. (ອົບພະຍົບ 30: 10) ໃນມື້ນີ້ປະໂລຫິດໃຫຍ່ໄດ້ ທຳ ພິທີລ້າງມືແລະເຮັດການຊົດໃຊ້ ສຳ ລັບການລະເມີດຂອງປະຊາຊົນທັງ ໝົດ ໂດຍໃຊ້ແບ້ສອງໂຕ. (Leviticus 16: 7) ໃນສິ່ງທີ່ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈແບ້ໂຕ ທຳ ອິດທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ຕາຍເພື່ອເຮັດການຊົດໃຊ້ ສຳ ລັບຫໍເຕັນ [ສະຖານທີ່ສັກສິດ]. (Leviticus 16: 15-19)
ເມື່ອປະໂລຫິດໃຫຍ່ ສຳ ເລັດການຊົດໃຊ້ ສຳ ລັບສະຖານທີ່ບໍລິສຸດ, ຫໍເຕັນທີ່ປະຊຸມແລະແທ່ນບູຊາ, ຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບໄດ້ຮັບເອົາບາບທັງ ໝົດ ຂອງອິດສະຣາເອນແລະ ນຳ ພວກເຂົາໄປໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານບໍ່ໃຫ້ເຫັນອີກ. (Leviticus 16: 20-22)
ຄົນຂີ້ລັກໄດ້ເອົາບາບ, ບໍ່ ນຳ ມັນໄປສູ່ຄວາມຊົງ ຈຳ. ແບ້ຜູ້ທີສອງສະແດງອອກເຖິງການ ກຳ ຈັດບາບ. ໃນລັກສະນະນີ້ມັນແມ່ນຮູບພາບຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ມີຕົວເອງ 'ແບກບາບຂອງພວກເຮົາ'. (1 Peter 2: 24) ໂຢຮັນບັບຕິດໄດ້ຮ້ອງວ່າ: "ເບິ່ງລູກແກະຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເອົາບາບຂອງໂລກອອກໄປ!" (ມັດທາຍ 8: 17)
ວິທີທີ່ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈສ່ວນຕົວນີ້ແມ່ນວ່າແບ້ໂຕ ທຳ ອິດເຫັນເລືອດຂອງພຣະເຢຊູໂດຍສະເພາະໃນສະພາບການແຫ່ງພັນທະສັນຍາ ສຳ ລັບເຈົ້າສາວຂອງລາວ. ຮູບພາບຂອງຝູງຄົນເປັນອັນມາກໃນການເປີດເຜີຍ 7 ອະທິບາຍເຖິງຜູ້ຄົນຈາກທຸກຊາດ, ທຸກເຜົ່າແລະທຸກພາສາພ້ອມດ້ວຍເສື້ອຄຸມຂອງພວກເຂົາລ້າງສີຂາວໃນເລືອດຂອງລູກແກະ, ແລະຮັບໃຊ້ທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ [Naos]. (ການເປີດເຜີຍ 7: 9-17) ແບ້ໂຕ ທຳ ອິດເປັນຕົວແທນການຊົດໃຊ້ທີ່ ຈຳ ກັດຂອງປະຊາຄົມ. (John 17: 9; ກິດຈະການ 20: 28; ເອເຟໂຊ 5: 25-27)
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈແບ້ຜູ້ທີສອງເພື່ອເປັນການສະແດງເຖິງການຊົດໃຊ້ ສຳ ລັບການໃຫ້ອະໄພບາບ ສຳ ລັບຄົນທີ່ຍັງເຫລືອຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. (2 Corinthians 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) ແບ້ທີສອງສະແດງເຖິງການຊົດໃຊ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງໂລກ. ສັງເກດເຫັນວ່າແບ້ໂຕທີສອງບໍ່ໄດ້ຕາຍເພື່ອບາບ, ລາວໄດ້ເອົາບາບນັ້ນອອກໄປ. ດັ່ງນັ້ນໃນຂະນະທີ່ພຣະຄຣິດ "ໂດຍສະເພາະ" ໄດ້ເສຍຊີວິດສໍາລັບພວກສາວົກຂອງລາວ, ລາວຍັງເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງໂລກ, ແລະການອ້ອນວອນເພື່ອບາບຂອງຜູ້ລະເມີດ. (1 ຕີໂມທຽວ 4: 10; ເອຊາຢາ 53: 12)
ຂ້າພະເຈົ້າສາລະພາບຄວາມເຊື່ອຂອງຂ້າພະເຈົ້າວ່າໃນຂະນະທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນເພື່ອສາດສະ ໜາ ຈັກ, ທ່ານຍັງເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງມະນຸດທັງປວງແລະຈະອ້ອນວອນໃນທາງທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈ. ມື້ແຫ່ງການລຶບລ້າງຄວາມຜິດບາບ. ຫລາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ປີທີ່ຜ່ານມາຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນໃນບົດຂຽນທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ“ຄວາມເມດຕາຕໍ່ປະຊາຊາດ” ທີ່ການເປີດເຜີຍ 15: 4 ກ່າວເຖິງສິ່ງນີ້:

"ທຸກປະຊາຊາດຈະມານະມັດສະການຕໍ່ ໜ້າ ເຈົ້າ, ເພາະການກະ ທຳ ອັນຊອບ ທຳ ຂອງເຈົ້າໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ."

ການກະ ທຳ ທີ່ຊອບ ທຳ ແມ່ນຫຍັງ? ຫລັງຈາກຜູ້ທີ່“ ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ” ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ເທິງທະເລແກ້ວ, ມັນເຖິງເວລາແລ້ວ ສຳ ລັບອາມມາຣາມ. (ການເປີດເຜີຍ 16: 16) ປະຊາຊົນທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ເທິງໂລກ ກຳ ລັງຈະເຫັນການພິພາກສາທີ່ຊອບ ທຳ ຂອງພະເຢໂຫວາ.
ລວມຢູ່ໃນຜູ້ທີ່ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາແມ່ນຜູ້ທີ່ມີເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງສັດຮ້າຍແລະນະມັດສະການຮູບພາບຂອງລາວ, ນ້ ຳ ຂອງຄົນທີ່ຕິດກັບບາບີໂລນໃຫຍ່ແລະກາຍເປັນຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມບາບຂອງນາງເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ ຄຳ ເຕືອນທີ່ຈະ 'ອອກໄປ ຂອງນາງ '(ພະນິມິດ 18: 4), ຜູ້ທີ່ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງ throne ຂອງສັດເດຍລະສານແຕ່ບໍ່ໄດ້ກັບໃຈ. (ການເປີດເຜີຍ 16)
ຫລັງຈາກປະຊາຊາດໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແລ້ວ, ຜູ້ໃດຈະບໍ່ມາຫາພຣະເຈົ້າແລະນະມັດສະການພຣະອົງໃນຜ້າປູ, ຂີ້ເຖົ່າແລະ ຄຳ ຈົ່ມທີ່ຂົມຂື່ນ? (ມັດທາຍ 24: 22; ເຢເຣມີ 6: 26)
ບຸນຕໍ່ໄປແມ່ນ ງານລ້ຽງບູດ, ແລະ ວັນທີແປດ. The Feast of Tents ແມ່ນງານລ້ຽງທີ່ໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມ (ອົບພະຍົບ 23: 16; 34: 22), ແລະເລີ່ມຕົ້ນພຽງແຕ່ຫ້າມື້ຫຼັງຈາກມື້ແຫ່ງການລຶບລ້າງຄວາມຜິດບາບ. ມັນແມ່ນຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມປິຕິຍິນດີທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເກັບເອົາຕົ້ນປາມເພື່ອສ້າງໂຕະຕັ່ງ. (ພະບັນຍັດ 16: 14; Nehemiah 8: 13-18) ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ສັນຍາໃນການເປີດເຜີຍ 21: 3 ວ່າກະໂຈມຂອງພະເຈົ້າຈະຢູ່ກັບພວກເຮົາ.
ພິທີ ສຳ ຄັນຫລັງ ໜຶ່ງ ສຳ ຄັນໃນຊ່ວງເທດສະການ Feast of Tents ແມ່ນການຖອກນ້ ຳ ອອກຈາກ ໜອງ ສີໂຄມມາ [1] - ສະລອຍນ້ ຳ ທີ່ພະເຍຊູຂອງນ້ ຳ ໄດ້ປິ່ນປົວຊາຍຕາບອດ. ເຊັ່ນດຽວກັນນີ້, ພຣະອົງຈະເຊັດນ້ ຳ ຕາທຸກດວງຈາກຕາຂອງພວກເຮົາ (ການເປີດເຜີຍ 21: 4) ແລະດຶງນ້ ຳ ຈາກພາກຮຽນ spring ຂອງນ້ ຳ ແຫ່ງຊີວິດ. (ການເປີດເຜີຍ 21: 6) ໃນມື້ສຸດທ້າຍຂອງງານລ້ຽງບຸນ, ພຣະເຢຊູໄດ້ຮ້ອງອອກມາວ່າ:

“ ດຽວນີ້ ໃນມື້ສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງເປັນມື້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງງານລ້ຽງ, ພຣະເຢຊູໄດ້ຢືນຢູ່ແລະຮ້ອງອອກມາວ່າ, 'ຖ້າຜູ້ໃດຫິວນ້ ຳ, ໃຫ້ລາວມາຫາຂ້ອຍແລະດື່ມ.' ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນຕົວຂ້ອຍ, ດັ່ງທີ່ພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ກ່າວໄວ້, 'ຈາກຄວາມເປັນຢູ່ຂອງລາວຈະໄຫລອອກຈາກແມ່ນ້ ຳ ທີ່ມີຊີວິດ.'” (John 7: 37-38)

ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບລະດູຮ້ອນ?

ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແລະລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແມ່ນລະດູການເກັບກ່ຽວ. ພວກເຂົາມີເຫດຜົນ ສຳ ລັບຄວາມປິຕິຍິນດີ. ລະດູຮ້ອນບໍ່ໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນງານລ້ຽງເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນລະດູການເຮັດວຽກ ໜັກ ແລະ ໝາກ ໄມ້ທີ່ເຕີບໃຫຍ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ອຸປະມາຂອງພຣະຄຣິດຫຼາຍຂໍ້ໄດ້ກ່າວເຖິງຊ່ວງເວລາລະຫວ່າງການຈາກໄປຂອງພຣະອາຈານແລະການກັບມາຂອງລາວ. ຕົວຢ່າງເຫລົ່ານັ້ນປະກອບມີ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງ The Servant Servant, The Tenerite ແລະລະດູການເຕີບໃຫຍ່ໃນ Parable of the Tares.
ຂ່າວສານຂອງພຣະຄຣິດ? ຈົ່ງເຝົ້າຢູ່, ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ຈັກມື້ຫລືຊົ່ວໂມງ, ອາຈານຈະກັບຄືນມາແນ່ນອນ! ສະນັ້ນຈົ່ງສືບຕໍ່ເຕີບໃຫຍ່ໃນ ໝາກ ໄມ້. ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບງານລ້ຽງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນທີ່ຈະມາເຖິງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສຸມໃສ່ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາ ສຳ ລັບອະນາຄົດ. ບໍ່ມີຈົດ ໝາຍ ສະບັບ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ ສຳ ເລັດ.

"ຂ້າພະເຈົ້າບອກທ່ານຄວາມຈິງ, ຈົນກ່ວາສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກຈະຫາຍໄປ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ລາຍລະອຽດນ້ອຍໆຂອງກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າກໍ່ຈະຫາຍໄປຈົນກວ່າຈຸດປະສົງຂອງມັນຈະບັນລຸ." (ມັດທາຍ 5:18)

[1] ເບິ່ງ ຄຳ ເຫັນຂອງ Ellicott ກ່ຽວກັບ John 7: 37

arover2014