[ຈາກ ws3 / 16 p. 3 ສໍາລັບເດືອນພຶດສະພາ 2-8]

“ ຜູ້ໃດໃນພວກເຈົ້າທີ່ຕ້ອງການສ້າງຫໍ ທຳ ອິດບໍ່ໄດ້ນັ່ງຄິດໄລ່
ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍເພື່ອເບິ່ງວ່າລາວມີພຽງພໍທີ່ຈະເຮັດສໍາເລັດແລ້ວບໍ?” -ລູກາ 14: 28

ໃນຫົວຂໍ້, "ໜຸ່ມ ສາວ" ແມ່ນປະໂຫຍກທີ່ສິ່ງພິມຕ່າງໆຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາມັກໃຊ້ແທນເດັກນ້ອຍຫຼືນັກຮຽນ. ຫົວຂໍ້ສາມາດຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າ "ເດັກນ້ອຍ, ທ່ານພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະຮັບບັບຕິສະມາ". ໃນທີ່ສຸດຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ສົ່ງເສີມຄວາມຄິດທີ່ວ່າເດັກນ້ອຍຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາຄວນຮັບບັບເຕມາ.

ກ່ອນທີ່ເຮົາຈະເຂົ້າໄປໃນຫົວຂໍ້ຂອງບົດຄວາມນີ້, ເຮົາຄວນທົບທວນຄືນສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນເຮົາຢ່າງແທ້ຈິງກ່ຽວກັບການຮັບບັບເຕມາ. ຈາກພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີ, ບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. ການຮັບບັບເຕມາບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລະບົບການນະມັດສະການຂອງຊາວອິດສະລາແອນ. ມັນຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ເປັນຂໍ້ ກຳ ນົດໃນພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນ.

ກ່ອນພະເຍຊູໂຢຮັນບັບຕິດໄດ້ຮັບບັບເຕມາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຮັບບັບຕິສະມາຂອງລາວແມ່ນເພື່ອປູທາງໃຫ້ແກ່ພຣະເມຊີອາ, ແລະເປັນສັນຍາລັກຂອງການກັບໃຈຈາກບາບ. (Ac 13: 24)

ພຣະເຢຊູໄດ້ປ່ຽນສິ່ງນັ້ນ, ການແນະ ນຳ ການບັບຕິສະມາໃນນາມຂອງພຣະບິດາ, ພຣະບຸດ, ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. (Mt 28: 19) ສິ່ງນີ້ແຕກຕ່າງຈາກໂຍຮັນເຊິ່ງມັນລວມເຖິງການຮັບບັບເຕມາໃນພະວິນຍານບໍລິສຸດ. (Ac 1: 5; Ac 2: 38-42)

ບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ພວກເຮົາເຫັນວ່າການບັບຕິສະມາເປັນພິທີການຈົບຊັ້ນທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຍາວນານແລະຫລັງຈາກຜ່ານການທົດສອບໃນຮູບແບບ ຄຳ ຖາມທີ່ມີຄຸນວຸດທິ. ສິ່ງທີ່ຕ້ອງການທັງ ໝົດ ນັ້ນແມ່ນຄວາມເຊື່ອແລະການຍອມຮັບຂອງພຣະຄຣິດ. (Ac 8: 12-13; Ac 8: 34-39; Ac 9: 17-19; Ac 10: 44-48; Ac 16: 27-34)

ການຮັບບັບເຕມາໃນພຣະຄຣິດລວມມີການຕິດຕາມແນວທາງຊີວິດຂອງລາວຈົນເຖິງຄວາມຕາຍເພື່ອຈະໄດ້ຮັບລາງວັນທີ່ລາວໄດ້ຮັບ. (Ro 6: 3, 4 1Co 12: 13; Ga 3: 26-29; Eph 4: 4-6)

ການຮັບບັບຕິສະມາປະຕິບັດຕາມການກັບໃຈ, ແຕ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາໄລຍະເວລາ ໜຶ່ງ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາພິສູດໃຫ້ຕົວເອງແລະຕໍ່ພຣະເຈົ້າໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປະຖິ້ມຈາກບາບທັງ ໝົດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນໄດ້ຖືກເຮັດໃນການຮັບຮູ້ວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປົດປ່ອຍຕົນເອງອອກຈາກຄວາມບາບ. ກົງກັນຂ້າມ, ມັນໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນບາດກ້າວທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອໃຫ້ພະເຈົ້າມີພື້ນຖານໃນການໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາ. (1Pe 3: 20-21)

ພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບ ຄຳ ປະຕິຍານຫລື ຄຳ ສັນຍາຢ່າງຈິງຈັງຕໍ່ພຣະເຈົ້າວ່າເປັນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການຮັບບັບຕິສະມາ, ແລະບໍ່ແມ່ນການຮັບບັບຕິສະມາເປັນສັນຍາລັກຂອງສາທາລະນະທີ່ ຄຳ ປະຕິຍານດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກເຮັດເປັນສ່ວນຕົວ.

ພຣະເຢຊູຜູ້ທີ່ພວກເຮົາຄວນຈະຕິດຕາມຢ່າງໃກ້ຊິດ, ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາແລະ“ ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດຂອງເພິ່ນ” ຕອນເພິ່ນມີອາຍຸ“ ປະມານສາມສິບປີ”. (1 Pe 2: 21; ລູກາ 3: 23.) ໃນຂະນະທີ່ກໍລະນີຂອງໂຄເນເລຍ“ ທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຍິນຂ່າວສານ” ໄດ້ຮັບບັບເຕມາ, ຄືກັບວ່າ“ ຄົວເຮືອນທຸກຄົນ” ຂອງຄຸກໃນປະເທດມາເຊໂດນີ, ບໍ່ມີເດັກໃດສະແດງການຮັບບັບຕິສະມາໂດຍສະເພາະ. (ກິດຈະກໍາ 10: 44, 48; 16: 33.)

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນຊາວຄຣິດສະຕຽນກ່ຽວກັບການບັບຕິສະມາ. ຂໍໃຫ້ເຮົາຈົ່ງຈື່ ຈຳ ທຸກຢ່າງໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາກວດກາເບິ່ງວ່າອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາຢາກໃຫ້ພວກເຮົາແລະລູກຂອງພວກເຮົາເຊື່ອວ່າມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຫຍັງ ສຳ ລັບການຮັບບັບເຕມາ.

ວັກ 1

ບົດຂຽນເປີດແລະສະຫຼຸບດ້ວຍຕົວຢ່າງຊີວິດຈິງຂອງທ້າວ Christopher ອາຍຸ 12 ປີ. ຄວາມ ສຳ ເລັດທີ່ລາວໄດ້ປະສົບໃນການຮັບໃຊ້ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນໃຊ້ເພື່ອສົ່ງເສີມເດັກນ້ອຍຄົນອື່ນໆໃຫ້ເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນ.

ວັກ 2

“ ພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າຊີ້ບອກວ່າ ຂັ້ນຕອນຂອງການອຸທິດແລະບັບຕິສະມາ ນີ້ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຊີວິດໃນຊ່ວງທີ່ຄລິດສະຕຽນຈະປະສົບກັບພອນຕ່າງໆຈາກພະເຢໂຫວາແຕ່ຍັງຕໍ່ຕ້ານຈາກຊາຕານ. (ສ. 10: 22; 1 ສັດລ້ຽງ. 5: 8, ລ. ມ)” - Par. 2

ຖ້າທ່ານເອົາ ຄຳ ວ່າ "ການອຸທິດແລະ", ປະໂຫຍກແມ່ນຄວາມຈິງ. ຜູ້ຂຽນບົດຄວາມຄາດຫວັງວ່າຜູ້ອ່ານຈະຍອມຮັບວ່າມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການອຸທິດຕົນໂດຍບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຫ້ຫຼັກຖານຢັ້ງຢືນ. ດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ,“ ໃຫ້ຜູ້ອ່ານໃຊ້ຄວາມຮອບຄອບ.” (Mt 24: 15)

ວັກຊີ້ໃຫ້ພວກເຮົາອ່ານ Luke 14: 27-30, ເພາະວ່າພວກເຮົາຕ້ອງນັບຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງການເປັນສານຸສິດ, ເຊັ່ນ, ການບັບຕິສະມາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການແບກເສົາທໍລະມານຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຮັບບັບຕິສະມາດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຄຳ ສອນຂອງ JW ກ່າວວ່າແກະອື່ນບໍ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາດ້ວຍພະວິນຍານບໍລິສຸດ, ເພາະວ່າມັນຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາຖືກເຈີມ. ສະນັ້ນເປັນຫຍັງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້ຈຶ່ງຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພາະມັນບໍ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄວາມຄິດຂອງການອຸທິດລະຫວ່າງແກະອື່ນ?

ວັກ 3

“ ເປັນສິດທິພິເສດແທ້ໆທີ່ໄດ້ຮັບບັບເຕມາເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ.” - ນາງ. 3

ວັກນີ້ອ້າງເຖິງ ມັດທາຍ 28: 19-20 ເປັນຫຼັກຖານ, ແຕ່ພຣະ ຄຳ ພີສະບັບນີ້ເວົ້າເຖິງການຮັບບັບຕິສະມາໃນພຣະນາມຂອງພຣະບິດາ, ພຣະບຸດແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ບໍ່ມີຫຍັງເວົ້າກ່ຽວກັບການຮັບບັບເຕມາເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ເພີ່ມຂໍ້ຮຽກຮ້ອງນີ້ໃນປີ 1980, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ທີ່ຮັບບັບເຕມາໃຫ້ເຮັດໃນນາມຂອງອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ສິ່ງນີ້ຖືວ່າເປັນສິດທິພິເສດ. ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ເຄີຍສະ ເໜີ ການຮັບບັບເຕມາເປັນສິດທິພິເສດແຕ່ເປັນຂໍ້ຮຽກຮ້ອງ.

ແນ່ນອນການຮັບບັບເຕມາຈະເປີດໂອກາດໃຫ້“ ສິດທິພິເສດ” ຂອງປະຊາຄົມເຊັ່ນ: ການບຸກເບີກແລະແມ່ນແຕ່ຖ່າຍທອດໄມໂຄຣໂຟນຮອບດ້ານ. ສິດທິພິເສດດັ່ງກ່າວເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນຮູບແກະສະຫຼັກເພື່ອ ນຳ ເອົາຄົນ ໃໝ່ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບມ້າໄປໃນນໍ້າຮັບບັບເຕມາ.

ວັກ 4

“ …ການຮັບບັບເຕມາແມ່ນບາດກ້າວທີ່ ສຳ ຄັນແລະ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບໄວ ໜຸ່ມ ທີ່ໄດ້ສະແດງຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ແລ້ວແລະໄດ້ອຸທິດຕົວໃຫ້ແກ່ພະເຢໂຫວາ .—ສ. 20: 7. "

ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຂ້ອນຂ້າງ, ແມ່ນບໍ? ແລະເປັນຫຼັກຖານ, ພວກເຂົາສະເຫນີ ສຸພາສິດ 20: 7 ເຊິ່ງເວົ້າວ່າ:

“ ຄົນຊອບ ທຳ ກຳ ລັງເດີນໄປໃນຄວາມສັດຊື່. ລູກຫລານຂອງລາວທີ່ມາຕາມຫລັງລາວມີຄວາມສຸກ” (Pr 20: 7)

ຖ້າທ່ານສາມາດອະທິບາຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າບົດເລື່ອງນີ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈຸດທີ່ເຮັດໃນບົດຂຽນ, ກະລຸນາແບ່ງປັນກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ຍ້ອນວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກສັບສົນກັບຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງເອກະສານອ້າງອີງນີ້. ແລະການພິຈາລະນາຕົວຢ່າງຂອງພະເຍຊູແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າ, ສຳ ລັບ JWs, ການບັບຕິສະມາແມ່ນບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ແລະ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ອຸປະກອນຕຸລາການຂອງປະຊາຄົມ, ມັນເປັນ ຄຳ ຖາມທີ່ສົມເຫດສົມຜົນບໍວ່າການຮັບບັບເຕມາແມ່ນ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບເດັກນ້ອຍ.

ມີການອຸທິດຕົວແນວໃດ?

ຖ້າຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນນີ້ທ່ານ ກຳ ລັງເວົ້າວ່າ,“ ແຕ່ວ່າທ່ານມີບັນຫາຫຍັງແດ່ໃນການອຸທິດຕົວໃຫ້ແກ່ພະເຢໂຫວາ? ຊາວຄຣິດສະຕຽນບໍ່ຄວນຈະອຸທິດຊີວິດຂອງພວກເຂົາໃຫ້ແກ່ພຣະເຈົ້າບໍ?”

ຄຳ ຖາມເຫລົ່ານັ້ນແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ດີໂດຍອີງໃສ່ການສົມມຸດຕິຖານທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງຈື່ໄວ້ວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດ ຄິດວ່າ ຖືກຕ້ອງແລະ ຈຳ ເປັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາສະ ເໝີ ໄປ ຮູ້ຈັກ ແມ່ນຖືກຕ້ອງແລະ ຈຳ ເປັນ. ການຮັບຮູ້ວ່ານັ້ນແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການຍອມຢູ່ໃຕ້ນໍ້າໃຈທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.

ໃນຂະນະທີ່ຄວາມຄິດທີ່ຈະອຸທິດຕົວແກ່ພຣະເຈົ້າເບິ່ງຄືວ່າດີແລະຖືກຕ້ອງ, ແລະການເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມຕ້ອງການກ່ອນທີ່ຈະຮັບບັບເຕມາອາດເບິ່ງຄືວ່າມີເຫດຜົນ, ມັນເປັນການອວດດີໃນສ່ວນຂອງມະນຸດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມຕ້ອງການຖ້າມັນບໍ່ພົບໃນພະຄໍາພີ.

ວັກ 5 ການ 9

ມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີໃນວັກເຫຼົ່ານີ້ຕາບໃດທີ່ຜູ້ອ່ານຮູ້ວ່າຄວາມປະສົງຂອງພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍອົງກອນທີ່ ດຳ ເນີນໂດຍຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ໂດຍພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ, ແລະວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນ ນຳ ໃຊ້ການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຜູ້ຊາຍຄືກັບວ່າ ພະ ຄຳ ຂອງພະເຢໂຫວາ.

ວັກ 10

“ …ການຮັບບັບເຕມາເປັນສັນຍະລັກສະແດງວ່າເຈົ້າໄດ້ສັນຍາຢ່າງຈິງຈັງກັບພະເຢໂຫວາ.” - ລ. 10

ທັງສອງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ບໍ່ພົບໃນວັກນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງນີ້. ບໍ່ແມ່ນແຕ່ໃກ້ກັນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຄຳ ເວົ້ານີ້ກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ເປໂຕໄດ້ກ່າວໄວ້ຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງກ່ຽວກັບຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການບັບຕິສະມາ. ລາວກ່າວວ່າມັນແມ່ນ "ການຮ້ອງຂໍທີ່ເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ສະອາດ." ທັງລາວແລະຜູ້ອື່ນໆທີ່ຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງການສະແດງຄວາມເຄົາລົບບູຊາຫຼື ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ສັກສິດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນທີ່ພຣະບິດາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດ ຄຳ ສັນຍາກັບພຣະອົງ. (1Pe 3: 20-21)

ມັນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະສອນການອຸທິດຕົວກ່ອນການຮັບບັບເຕມາບໍ?

ໃນຂອບເຂດການສອນຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະອຸທິດຕົວເອງໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າແມ່ນເປັນສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມ. ສຳ ລັບ JWs, ພະເຢໂຫວາເປັນຜູ້ມີສິດທິສູງສຸດໃນການປົກຄອງແລະຫົວຂໍ້ຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນການພິສູດການປົກຄອງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນ ທີ່ນີ້, ການພິສູດ ອຳ ນາດອະທິປະໄຕຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະ ຄຳ ວ່າ "ອະທິປະໄຕ" ກໍ່ບໍ່ໄດ້ປາກົດຢູ່ໃນ ຄຳ ພີ NWT. ສາເຫດທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມການສິດສອນນີ້ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບ ທີ່ນີ້.

ໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ ກຳ ນົດດັ່ງກ່າວ, ອົງການດັ່ງກ່າວເສີມສ້າງບົດບາດທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າເກົ່າຂອງແກະອື່ນໃນຖານະເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນລູກຂອງລາວ. ເປັນແນວນັ້ນໄດ້ແນວໃດ? ພິຈາລະນາເລື່ອງນີ້: ເດັກນ້ອຍຄວນເຊື່ອຟັງພໍ່ແມ່ທີ່ມີຄວາມຮັກສະ ເໝີ ໄປ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ຂອງພະເຈົ້າບໍ? ຖ້າທ່ານຕອບວ່າ, ແມ່ນແລ້ວ, ທ່ານຍັງຈະຄາດຫວັງໃຫ້ເດັກນ້ອຍຄົນນັ້ນອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະບິດາບໍ? ຈະເປັນພໍ່ທີ່ຮັກແພງ ຕ້ອງການ ວ່າເດັກນ້ອຍຂອງລາວໄດ້ສາບານຕົນບໍ? ພະອົງຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສັນຍາການເສຍສະລະຕົນເອງຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະອົງບໍ? ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາຄາດ ໝາຍ ຈາກຄອບຄົວສາກົນຂອງພະອົງບໍ? ທູດສະຫວັນທັງ ໝົດ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປະຕິຍານຕົວເອງບໍ? ສິ່ງນັ້ນອາດຈະເຮັດວຽກໃນໂຄງການ“ ອະທິປະໄຕກັບຫົວຂໍ້” ຂອງລັດຖະບານທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງສອນ, ແຕ່ວ່າໃນສາຍພົວພັນ“ ພໍ່ກັບເດັກນ້ອຍ” ທີ່ພະເຈົ້າ ກຳ ລັງຊອກຫາເພື່ອຟື້ນຟູ, ມັນບໍ່ ເໝາະ ສົມ. ສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມແມ່ນການເຊື່ອຟັງທີ່ກະຕຸ້ນຈາກຄວາມຮັກ, ບໍ່ແມ່ນພັນທະທີ່ຈະຮັກສາ ຄຳ ສັນຍາ.

ບາງຄົນອາດຈະຍັງຕອບໂຕ້ວ່າບໍ່ມີຫຍັງຜິດ, ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບພຣະ ຄຳ ພີ, ກ່ຽວກັບການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນປະຕິຍານ, ຫລືວັກ 10 ກ່າວວ່າ, "ຄຳ ສັນຍາອັນຈິງຈັງ" ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.

ຕົວຈິງແລ້ວ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງແທ້ໆ.

ພະເຍຊູກ່າວວ່າ:

“ ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເຈົ້າໄດ້ຍິນວ່າມີການກ່າວໄວ້ໃນສະ ໄໝ ບູຮານວ່າ: 'ເຈົ້າຢ່າສາບານໂດຍບໍ່ປະຕິບັດ, ແຕ່ເຈົ້າຕ້ອງໃຫ້ ຄຳ ສາບານຕໍ່ພະເຢໂຫວາ.' 34 ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວກັບພວກທ່ານວ່າ: ຢ່າສາບານຕະຫລອດທັງສະຫວັນ, ເພາະວ່າມັນເປັນບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າ; 35 ຫລືໃນໂລກ, ເພາະວ່າມັນເປັນພື້ນທີ່ຂອງຕີນຂອງພຣະອົງ; ຫລືໂດຍເຢຣູຊາເລັມ, ເພາະວ່າມັນເປັນເມືອງຂອງກະສັດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່. 36 ແລະທ່ານບໍ່ຕ້ອງສາບານໃສ່ຫົວທ່ານ, ເພາະວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຜົມຂາວຫລື ດຳ ດຳ ໜຶ່ງ ເສັ້ນ. 37 ພຽງແຕ່ໃຫ້ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຈົ້າ ແມ່ນ​ແລ້ວ ໝາຍ ຄວາມວ່າແມ່ນ, ຂອງທ່ານ ບໍ່, ບໍ່; ເພາະສິ່ງທີ່ ເໜືອ ກວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແມ່ນມາຈາກຜູ້ຊົ່ວຮ້າຍ.” (Mt 5: 33-37)

ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາມີ ຄຳ ສັ່ງຢ່າງຊັດເຈນຈາກພຣະເຢຊູບໍ່ໃຫ້ສາບານ, ບໍ່ໃຫ້ປະຕິຍານ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາ. ທ່ານກ່າວວ່າການປະຕິຍານດັ່ງກ່າວແມ່ນມາຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. ມີບາງບ່ອນໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ພຣະເຢຊູແນະ ນຳ ການຍົກເວັ້ນຕໍ່ກົດລະບຽບນີ້ບໍ? ບາງບ່ອນທີ່ລາວເວົ້າວ່າ ຄຳ ປະຕິຍານຫຼື ຄຳ ສັນຍາຢ່າງຈິງຈັງທີ່ພະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງຈາກພວກເຮົາແມ່ນ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ຈະອຸທິດຕົວແກ່ລາວ? ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອ ອຳ ນາດທາງສາດສະ ໜາ ຂອງມະນຸດບອກພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດສິ່ງນີ້, ພວກເຮົາຄວນຮັບເອົາພະເຍຊູຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວແລະຍອມຮັບວ່າຂໍ້ຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວແມ່ນມາຈາກ“ ຄົນຊົ່ວຮ້າຍ.”

ການປະຕິບັດຂໍ້ ກຳ ນົດນີ້ແມ່ນສູດ ສຳ ລັບຄວາມຜິດ.

ເວົ້າວ່າພໍ່ຄົນ ໜຶ່ງ ເວົ້າກັບລູກນ້ອຍຂອງລາວວ່າ, "ລູກເອີຍ, ຂ້ອຍຢາກໃຫ້ເຈົ້າສັນຍາກັບຂ້ອຍວ່າເຈົ້າຈະບໍ່ຕົວະຂ້ອຍ." ເດັກນ້ອຍຄົນໃດຈະບໍ່ເຮັດ ຄຳ ສັນຍານັ້ນດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຮັກສາມັນ? ຫຼັງຈາກນັ້ນມາໄວລຸ້ນແລະເດັກນ້ອຍກໍ່ຕົວະພໍ່ກັບພໍ່ເພື່ອປົກປິດຄວາມຜິດບາງຢ່າງ. ດຽວນີ້ລາວມີຄວາມ ໜັກ ໜ່ວງ ບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມຮູ້ສຶກຜິດຈາກ ຄຳ ຕົວະ, ແຕ່ມັນເປັນ ຄຳ ສັນຍາທີ່ແຕກຫັກ. ເມື່ອ ຄຳ ສັນຍາຖືກຕັດສິນລົງແລ້ວ, ມັນຈະບໍ່ສາມາດຕັດສິນບໍ່ໄດ້.

ເມື່ອຖືກແຍກແລ້ວ, ຄຳ ສັນຍາກໍ່ຈະເປັນໂມຄະ.

ສະນັ້ນຖ້າເຮົາເອົາໃຈໃສ່ການຮັບບັບເຕມາກັບ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ເຮັດຢ່າງຈິງຈັງຕໍ່ພະເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເຮົາຈະບໍ່ຮັກສາການອຸທິດຕົວຂອງເຮົາ - ແມ່ນແຕ່ຄັ້ງດຽວ - ຄຳ ສັນຍານັ້ນຈະຖືກເຮັດໃຫ້ແຕກແຍກ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນບໍທີ່ຈະໃຫ້ການຮັບບັບເຕມາເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງ ຄຳ ສັນຍາທີ່ບໍ່ມີຄ່າແລະບໍ່ມີຄ່າ? ສິ່ງໃດທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າ, ສັນຍາລັກຫລືສິ່ງທີ່ມັນເປັນສັນຍາລັກ?

ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນພຣະ ຄຳ ພີນີ້ ທຳ ລາຍຈຸດປະສົງທັງ ໝົດ ຂອງການຮັບບັບຕິສະມາເຊິ່ງເປັນ“ ການທູນຂໍຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ສະອາດ.”1Pe 3: 20-21) ພະເຢໂຫວາຮູ້ວ່າພວກເຮົາຈະລົ້ມເຫຼວລາວເປັນບາງຄັ້ງຄາວເພາະວ່າ“ ເນື້ອ ໜັງ ອ່ອນແອ”. ລາວຈະບໍ່ຕັ້ງພວກເຮົາໃຫ້ລົ້ມເຫລວໂດຍການໃຫ້ພວກເຮົາສັນຍາວ່າລາວຮູ້ວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮັກສາ.

ການຮັບບັບເຕມາແມ່ນການປະກາດສາທາລະນະທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າຂ້າງກັບພຣະເຢຊູ, ວ່າພວກເຮົາຮັບຮູ້ພຣະອົງຕໍ່ ໜ້າ ມະນຸດ.

“ ທຸກຄົນ, ຜູ້ທີ່ຍອມຮັບຂ້ອຍກ່ອນມະນຸດ, ເຮົາຈະຮູ້ຈັກຜູ້ນັ້ນຕໍ່ພຣະບິດາຂອງເຮົາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ.”Mt 10: 32)

ຖ້າພວກເຮົາເຮັດແນວນັ້ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເມື່ອພວກເຮົາສະດຸດຢ່າງຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້, ການຮັບບັບຕິສະມາຂອງພວກເຮົາເປັນພື້ນຖານໃຫ້ພວກເຮົາຂໍການໃຫ້ອະໄພແລະມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈວ່າມັນຈະໄດ້ຮັບ. ຮູ້ວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ສະອາດ. ພວກເຮົາສາມາດກ້າວໄປ ໜ້າ ຈາກຄວາມຮູ້ສຶກຜິດ, ໃນຄວາມສຸກທີ່ຮູ້ວ່າພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາຍັງຮັກພວກເຮົາ.

ວັກ 16-18

ແມ່ນຫຍັງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງສິ່ງນີ້ທີ່ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ມີການອຸທິດຕົວເລື້ອຍໆກ່ອນການຮັບບັບເຕມາ?

ວັກ 16 ໃຊ້ ມັດທາຍ 22: 35-37 ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາທີ່ມີຕໍ່ພຣະເຈົ້າຕ້ອງມີຄວາມຮັກແລະສຸດຈິດສຸດໃຈ. ຈາກນັ້ນຂໍ້ທີ 17 ກໍ່ສະແດງວ່າຄວາມຮັກຂອງພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ເສຍຄ່າແຕ່ເປັນ ໜີ້ ສິນ - ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ຄວນຕອບແທນ.

"ພວກເຮົາເປັນ ໜີ້ ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າແລະພະເຍຊູຄລິດ ... " (Par. 17)

ວັກ 18 ຫຼັງຈາກນັ້ນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າຫນີ້ສິນນີ້ສາມາດຖືກຈ່າຍຄືນໂດຍການບໍລິການທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.

ເຈົ້າຮູ້ຄຸນຄ່າສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາໄດ້ເຮັດ ສຳ ລັບເຈົ້າບໍ? ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະອຸທິດຊີວິດຂອງທ່ານໃຫ້ພະເຢໂຫວາແລະຮັບບັບເຕມາ…. ການອຸທິດຕົວທ່ານເອງຕໍ່ພະເຢໂຫວາແລະຮັບບັບເຕມາບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງທ່ານຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາ ຈະເຮັດໃຫ້ຊີວິດທ່ານດີຂື້ນ. "(ໂດຍ. 18)

ຜົນກະທົບຂອງການປ່ຽນແປງທີ່ອ່ອນໂຍນຈາກຄວາມຮັກໄປສູ່ການຮັບໃຊ້ແມ່ນວ່າພະຍານທົ່ວໄປໃຊ້ ຄຳ ວ່າ,“ ສຸດຈິດສຸດໃຈ ການບໍລິການ ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ”. ປະໂຫຍກດັ່ງກ່າວບໍ່ປາກົດຢູ່ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ແລະພະຍານພະຍານສ່ວນຫຼາຍທີ່ກ່າວມັນມີ ມັດທາຍ 22: 35-37 ໃນໃຈ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນັ້ນເວົ້າເຖິງຄວາມຮັກບໍ່ແມ່ນການຮັບໃຊ້.

ຕໍ່ພະຍານພວກເຮົາສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ພະເຈົ້າໂດຍການຮັບໃຊ້ພະອົງ.

ພະຍານພະເຢໂຫວາເຮັດການອຸທິດຕົວໃຫ້ກັບຜູ້ໃດ?

ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ວາລະສານ The Watchtower ກຳ ລັງບອກໃຫ້ລູກຫຼານເຮັດແມ່ນ ຄຳ ສັນຍາຢ່າງຈິງຈັງທີ່ຈະໃຫ້ພະເຢໂຫວາເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງພະອົງ. ພະປະສົງຂອງພະອົງແມ່ນຫຍັງ? ໃຜ ກຳ ນົດຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວ?

ພະຍານທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນໄດ້ກັບມາຈາກສົນທິສັນຍາພາກພື້ນ (ໃນເມື່ອກ່ອນ“ ສົນທິສັນຍາເມືອງ”) ທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຜິດ. ພວກເຂົາໄດ້ຍິນບັນຊີຂອງແມ່ທີ່ລ້ຽງລູກດ້ວຍຕົວຄົນດຽວທີ່ມີລູກສອງຄົນເຊິ່ງເຖິງວ່າຈະມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເປັນຫົນທາງໃຫ້ຜູ້ບຸກເບີກເປັນປະ ຈຳ ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຊີວິດຕາມການອຸທິດຕົນຂອງພວກເຂົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ແລະພວກເຂົາສັນຍາວ່າຈະໃຫ້ລາວ“ບໍລິການດ້ວຍສິ້ນສຸດໃຈ“, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຜູ້ບຸກເບີກເປັນປະ ຈຳ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ມີຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະເປັນໄພໂອເນຍປະ ຈຳ ຫຼືໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງຢ່າງບໍ່ມີເວລາໃນວຽກປະກາດທຸກໆເດືອນ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງມະນຸດ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາຖືກເຮັດໃຫ້ເຊື່ອວ່າມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາຕ້ອງການແລະຍ້ອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດມອບມັນໄດ້, ພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນໃຫ້ຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງລະເມີດ ຄຳ ສັນຍາທີ່ເຮັດກັບພຣະເຈົ້າ. ຄວາມສຸກແລະເສລີພາບໃນຄຣິສຕຽນຂອງພວກເຮົາຖືກປ່ຽນເປັນຄວາມຜິດແລະເປັນຂ້າທາດຂອງມະນຸດ.

ໃນຖານະເປັນຫຼັກຖານຂອງການປ່ຽນແປງໃນຈຸດສຸມນີ້, ໃຫ້ພິຈາລະນາ ຄຳ ເວົ້າແຖບຂ້າງແລະ ຄຳ ບັນຍາຍຮູບພາບຈາກເດືອນເມສາ 1, 2006 ທົວ ບົດຂຽນ,“ ຈົ່ງໄປເຮັດໃຫ້ພວກສາວົກ, ຮັບບັບຕິສະມາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ”.

ບັນຊີລາຍຊື່ ທຳ ອິດມີສອງ ຄຳ ຖາມທີ່ທ່ານຈະ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຕອບກ່ອນຜູ້ທີ່ເບິ່ງ.

1) "ບົນພື້ນຖານຂອງການເສຍສະລະຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເຈົ້າໄດ້ກັບໃຈຈາກບາບຂອງເຈົ້າແລະໄດ້ອຸທິດຕົວໃຫ້ພະເຢໂຫວາເພື່ອເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງພະອົງບໍ?"

ດັ່ງນັ້ນທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຫ້ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ພະເຍຊູຫ້າມ.

2)“ ທ່ານເຂົ້າໃຈວ່າການອຸທິດຕົວແລະການຮັບບັບເຕມາຂອງທ່ານລະບຸວ່າທ່ານເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບອົງການທີ່ໄດ້ຮັບການຊີ້ ນຳ ຈາກພະວິນຍານບໍ?”

ດັ່ງນັ້ນແທນທີ່ຈະຮັບບັບເຕມາໃນນາມຂອງພະບິດາ, ພະບຸດແລະພະວິນຍານບໍລິສຸດ, ເຈົ້າ ກຳ ລັງຮັບບັບເຕມາໃນນາມຂອງອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ.

[ຮູບພາບ ໜ້າ 23]
"ການອຸທິດຕົວແມ່ນ ຄຳ ສັນຍາທີ່ຈິງຈັງທີ່ເຮັດກັບພະເຢໂຫວາໃນການອະທິດຖານ”
[ຮູບພາບ ໜ້າ 25]
"ວຽກປະກາດຂອງເຮົາສະແດງໃຫ້ເຫັນການອຸທິດຕົວຂອງເຮົາຕໍ່ພະເຈົ້າ”

ດັ່ງນັ້ນການປະກາດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບການເອົາ ໜັງ ສືແລະການສະແດງວິດີໂອທີ່ສົ່ງເສີມ ຄຳ ສອນຂອງອົງການແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີທີ່ຈະເຮັດຕາມ ຄຳ ສັນຍາທີ່ຈິງຈັງຂອງເຮົາໃນການອຸທິດຕົວແກ່ພະເຈົ້າ.

ບາງທີມັນເຖິງເວລາແລ້ວ ສຳ ລັບພວກເຮົາທຸກຄົນທີ່ຕ້ອງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເບິ່ງ ຄຳ ເວົ້າຂອງ ເພງ 62 ຈາກປື້ມເພງຂອງພວກເຮົາ:

ພວກເຮົາຄວນເປັນຜູ້ໃດ?
ເຈົ້າເປັນໃຜ?
ດຽວນີ້ເຈົ້າເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າອົງໃດ?
ນາຍຂອງທ່ານແມ່ນຜູ້ທີ່ທ່ານກົ້ມຂາບ.
ພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງທ່ານ; ທ່ານຮັບໃຊ້ພຣະອົງໃນປັດຈຸບັນ.
ທ່ານບໍ່ສາມາດຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າສອງອົງໄດ້;
ແມ່ບົດທັງສອງບໍ່ສາມາດແບ່ງປັນໄດ້
ຄວາມຮັກຂອງຫົວໃຈຂອງທ່ານໃນພາກສ່ວນຕ່າງໆຂອງມັນ.
ທັງທ່ານອາດຈະບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ.

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    36
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x