[ຈາກ ws8 / 16 p. 13 ສໍາລັບເດືອນຕຸລາ 3-9]
“ ພວກເຈົ້າແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຮັກເມຍຂອງຕົນຄືກັນກັບທີ່ຕົນເອງຮັກ. . . .
ເມຍຄວນນັບຖືຜົວຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.” -ເອຟ. 5: 33
ເນື້ອໃນຫົວຂໍ້ຂອງ ເອເຟໂຊ 5: 33 ແມ່ນຫນຶ່ງໃນແກ້ວປະເສີດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງປັນຍາທີ່ຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າເຊື່ອງໄວ້, ເພາະວ່າຕອນ ທຳ ອິດມັນອາດຈະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຕົວຢ່າງຂອງຈິດໃຈທາງສັງຄົມທີ່ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມນັບຖືຈາກຜູ້ຊາຍຈາກຜູ້ຍິງ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງມີການຕອບແທນ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທັງຊາຍແລະຍິງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຕາມຮູບແບບຂອງພະເຈົ້າ, ແລະພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມຜູ້ທີ່ເຮັດຕາມຕົວລາວ. ພຣະອົງຮັກພວກເຂົາ. ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນສະພາບທີ່ບົກພ່ອງ, ມີບາບຂອງພວກເຮົາ, ພຣະອົງຍັງຮັກພວກເຮົາແລະຕ້ອງການສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າການຮ່ວມເພດແຕ່ລະຢ່າງຈະຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ລະຄົນກໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນ, ແລະມັນກໍ່ແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງກັນທີ່ກ່າວເຖິງ ເອເຟໂຊ 5: 33.
ຢູ່ທີ່ນັ້ນມັນແນະ ນຳ ໃຫ້ຊາຍຄົນນັ້ນຮັກເມຍຂອງລາວຄືກັບທີ່ລາວຮັກຕົນເອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນບໍ່ໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ດັ່ງກ່າວແກ່ແມ່ຍິງ, ສະນັ້ນມັນເບິ່ງຄືວ່າ. ແຕ່ມັນຕ້ອງການຄວາມນັບຖືຢ່າງເລິກເຊິ່ງຈາກນາງ. ໃນຂະນະທີ່ເບິ່ງຄືວ່າແຕກຕ່າງກັນ, ພວກເຮົາຈະເຫັນວ່າຕົວຈິງແລ້ວພະເຈົ້າໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແບບດຽວກັນກັບແຕ່ລະເພດ.
ທຳ ອິດ, ເປັນຫຍັງຜູ້ຊາຍຈຶ່ງໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້?
ທ່ານເຄີຍໄດ້ຍິນຜູ້ຊາຍເວົ້າວ່າ, "ເມຍຂອງຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເວົ້າວ່ານາງຮັກຂ້ອຍອີກຕໍ່ໄປ"? ນີ້ບໍ່ແມ່ນການຮ້ອງທຸກທີ່ຜູ້ຊາຍຄາດຫວັງຈະໄດ້ຍິນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແມ່ຍິງຮູ້ຈັກການສະແດງອອກເປັນປະ ຈຳ ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຂອງຜົວທີ່ມີຕໍ່ພວກເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາອາດຈະເຫັນແນວຄວາມຄິດຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ໃຫ້ດອກໄມ້ດອກໄມ້ຂອງລາວເປັນຄວາມຮັກ, ການປີ້ນກັບກັນຈະເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນເລື່ອງແປກ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ຜູ້ຊາຍອາດຈະຮັກເມຍຂອງລາວ, ແຕ່ລາວຕ້ອງສະແດງມັນເປັນປະ ຈຳ ໂດຍການເວົ້າແລະການກະ ທຳ ທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວຮູ້ວ່າລາວ ກຳ ລັງຄິດເຖິງລາວ, ວ່າລາວ ກຳ ລັງພິຈາລະນາຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ.
ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າໂດຍທົ່ວໄປ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້, ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ຖືກເກັບຈາກປະສົບການແລະການສັງເກດການຕະຫຼອດຊີວິດ. ແມ່ຍິງເວົ້າໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນມີສະຕິໃນຄວາມຕ້ອງການຂອງຜູ້ຊາຍຫຼາຍກວ່າການຖອຍຫລັງ. ເພາະສະນັ້ນ, ຖ້າຖືກຖາມ, ສ່ວນຫຼາຍຈະເວົ້າວ່າພວກເຂົາຮັກຜົວຂອງພວກເຂົາແລ້ວຄືກັບວ່າພວກເຂົາຮັກຕົວເອງ. ອ້າວ, ແຕ່ພວກເຂົາສື່ສານຄວາມຮັກນັ້ນກັບລາວໃນແບບທີ່ລາວເຂົ້າໃຈບໍ?
ສິ່ງນີ້ມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວິທີທີ່ຜູ້ຊາຍຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຮັກ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຈາກຜູ້ຍິງ, ແຕ່ຈາກຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ. ໃນສັງຄົມສ່ວນໃຫຍ່, ບໍ່ມີການດູຖູກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ເຄົາລົບນັບຖືຄົນອື່ນ. ແມ່ຍິງສາມາດບອກຜົວຂອງນາງວ່າລາວຮັກລາວ, ແຕ່ຖ້າລາວສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ລາວໃນທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ, ການກະ ທຳ ດັ່ງກ່າວຈະເວົ້າໃຫ້ຫູຫູຟັງຫຼາຍກ່ວາ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ໜ້າ ນັບຖື.
ຍົກຕົວຢ່າງ, ເວົ້າວ່າພັນລະຍາມາເຮືອນເພື່ອຊອກຫາຄູ່ຂອງນາງ ກຳ ລັງເຮັດວຽກຢູ່ພາຍໃຕ້ບ່ອນນັ່ງໃນເຮືອນຄົວ. ສິ່ງທີ່ນາງຄວນເວົ້າແມ່ນ,“ ຂ້ອຍເຫັນວ່າເຈົ້າ ກຳ ລັງແກ້ໄຂການຮົ່ວໄຫຼນັ້ນ. ເຈົ້າມີຄວາມຍີນດີ. ຂອບໃຈຫຼາຍໆ." ສິ່ງທີ່ນາງບໍ່ຄວນເວົ້າ, ດ້ວຍສຽງສັ່ນສະເທືອນ, ແມ່ນ, "ໂອ້, ນ້ ຳ ເຜິ້ງ, ເຈົ້າຄິດວ່າບາງທີພວກເຮົາຄວນຈະໂທຫາຄົນຕັດທໍ່ບໍ?"
ດັ່ງນັ້ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງ ເອເຟໂຊ 5: 33 ແມ່ນແມ້ແຕ່ມື. ມັນແມ່ນການເວົ້າແບບດຽວກັນກັບທັງສອງເພດ, ແຕ່ໃນທາງທີ່ແກ້ໄຂຄວາມແຕກຕ່າງແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງແຕ່ລະຄົນ. ນີ້ແມ່ນປັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າ.
ວັກ 13 ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງເລື່ອງທົ່ວໄປ ທົວ ວິທີການໃນການປ່ຽນຄວາມຄິດເຫັນເຂົ້າໃນ ຄຳ ສອນ. ມັນລະບຸໄວ້ໃນວັກທີ່“ບາງຄົນໄດ້ເບິ່ງ"ສິ່ງດັ່ງກ່າວເປັນ" ການບໍ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໂດຍເຈດຕະນາ, ການ ທຳ ຮ້າຍຮ່າງກາຍ, ແລະເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຄົນເຮົາ "ເປັນ" ສະຖານະການພິເສດ "ທີ່ໃຫ້ເຫດຜົນ ສຳ ລັບການແຍກກັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ຖາມຖາມວ່າ:“ ແມ່ນຫຍັງ ຖືກຕ້ອງ ເຫດຜົນ ສຳ ລັບການແຍກກັນ?” "ບາງຄົນໄດ້ເບິ່ງ" ຖືກຍ້າຍອອກຈາກສົມຜົນແລະສະມາຊິກຜູ້ຊົມຄາດວ່າຈະໃຫ້ "ເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງ" ສໍາລັບການແຍກຕ່າງຫາກ. ດັ່ງນັ້ນຜູ້ເຜີຍແຜ່ປະກົດວ່າພຽງແຕ່ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນ, ເຊິ່ງມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງພວກເຂົາ, ໃນຂະນະດຽວກັນວາງກົດ ໝາຍ.
ນີ້ຍັງເປັນຕົວຢ່າງອີກອັນ ໜຶ່ງ ຂອງ Pharisaism ທີ່ແຜ່ຫຼາຍຂອງ 21st ອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາສັດຕະວັດແລ້ວ. ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ບອກເຫດຜົນທີ່ຖືກຕ້ອງ ສຳ ລັບການແຍກກັນ. ໂກຣິນໂທ ທຳ ອິດ 7: 10-17 ຍອມຮັບວ່າການແຕ່ງງານທີ່ແຕ່ງງານກັນອາດຈະເກີດຂື້ນ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ກົດລະບຽບໃນການ ກຳ ນົດວ່າໃຜສາມາດຫລືບໍ່ແຍກກັນໄດ້. ມັນເຮັດໃຫ້ມັນເຖິງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງແຕ່ລະຄົນໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການທີ່ສະແດງຢູ່ບ່ອນອື່ນໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຫ້ຜູ້ຊາຍເຂົ້າມາແລະເວົ້າວ່າແມ່ຍິງສາມາດແຍກກັນໄດ້ພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່“ ມີການ ທຳ ຮ້າຍຮ່າງກາຍ”. ສິ່ງທີ່ປະກອບເປັນການລ່ວງລະເມີດທາງຮ່າງກາຍຢ່າງຮຸນແຮງໃນທຸກໆກໍລະນີແລະຜູ້ໃດຈະ ກຳ ນົດວ່າເສັ້ນໃດຖືກຂ້າມຈາກປານກາງຫາຮ້າຍແຮງເຖິງໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ? ຖ້າສາມີ slap ພັນລະຍາຂອງລາວປະມານຫນຶ່ງຄັ້ງຕໍ່ເດືອນ, ມັນຈະຖືວ່າເປັນ“ ການ ທຳ ຮ້າຍຮ່າງກາຍ” ບໍ? ພວກເຮົາ ກຳ ລັງບອກເອື້ອຍນ້ອງຄົນ ໜຶ່ງ ວ່າລາວບໍ່ສາມາດອອກຈາກຜົວໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າລາວຈະເອົາລາວເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງປະຊຸມໂຮງ ໝໍ ບໍ?
ດຽວນີ້ເລີ່ມຕົ້ນສ້າງກົດລະບຽບ, ສິ່ງທີ່ໂງ່ - ແລະເປັນອັນຕະລາຍ.
ຄວາມຄິດສຸດທ້າຍກ່ຽວກັບຂໍ້ຄວາມທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງວັກ 17.
“ ເພາະວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງມີຊີວິດຢູ່ໃນຍຸກສຸດທ້າຍ”, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະສົບກັບ“ ຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ລຳ ບາກ.”2 ຕີໂມ. 3: 1-5, ລ. ມ) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຮັກສາຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງວິນຍານຈະເຮັດໄດ້ຫຼາຍຢ່າງເພື່ອຊົດເຊີຍອິດທິພົນທາງລົບຂອງໂລກນີ້. ໂປໂລຂຽນວ່າ“ ເວລາຍັງເຫຼືອ ໜ້ອຍ ລົງ.” “ ຕັ້ງແຕ່ນີ້ໄປຜູ້ທີ່ມີເມຍຈະເປັນຄືກັນກັບພວກເຂົາບໍ່ມີ. . . ແລະຜູ້ທີ່ ນຳ ໃຊ້ໂລກຄືຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ ນຳ ໃຊ້ມັນຈົນເຕັມ.” (1 ໂກ. 7: 29-31, ລ. ມ) ໂປໂລບໍ່ໄດ້ບອກຄູ່ຜົວເມຍທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວໃຫ້ລະເລີຍ ໜ້າ ທີ່ການແຕ່ງງານ. ແນວໃດກໍຕາມເມື່ອເບິ່ງເວລາທີ່ຫຼຸດ ໜ້ອຍ ລົງເຂົາເຈົ້າ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນກັບເລື່ອງທາງຝ່າຍວິນຍານ .——Matt 6: 33.” - ໂດຍເທົ່າກັບ 17
ຮູບພາບທີ່ມາພ້ອມກັບວັກນີ້ສະແດງເຖິງສິ່ງທີ່ The Watchtower ໝາຍ ຄວາມວ່າເມື່ອມັນບອກວ່າຄູ່ສົມລົດຄວນ“ ໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນກັບເລື່ອງທາງວິນຍານ”. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາຄວນຈະອອກໄປປະກາດຕາມປະກາດຕາມທີ່ປະກາດໂດຍອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ໃນປັດຈຸບັນ, ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າມີການພິມສີສັນແລະວິດີໂອທາງອິນເຕີເນັດຂອງ JW.org. ນອກຈາກນັ້ນ, ວຽກງານໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ອົງການຈັດຕັ້ງເອງກໍ່ເຫັນວ່າ ກຳ ລັງຊອກຫາລາຊະອານາຈັກກ່ອນ.
ໃນຂະນະທີ່ການປະກາດຂ່າວດີເຊິ່ງເປັນຂ່າວດີທີ່ຖືກສອນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ - ເຊິ່ງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງວຽກງານຂອງລາຊະອານາຈັກຂອງເຮົາ, ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດແລະທັງສິ້ນສຸດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນກັບສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ "ກິດຈະການຂອງອານາຈັກ" ໄດ້ເຮັດໃຫ້ການແຕ່ງງານແຕກແຍກເມື່ອຄູ່ສົມລົດໃຊ້ເວລາຫຼາຍເກີນໄປໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ກິດຈະ ກຳ ຕ່າງໆທີ່ JW.org ສົ່ງເສີມເປັນວິທີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈແລະໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຈາກລາວ. ພະເຍຊູ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດແທ້ໆເມື່ອພະອົງໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ພົບກັບເຮົາ ມັດທາຍ 6: 33?
ໃຫ້ແຍກເຫດຜົນທີ່ກ້າວ ໜ້າ ໄປໃນວັກ 17.
ຫນ້າທໍາອິດ, ພວກເຮົາຖືກບອກວ່າພວກເຮົາມີຄວາມເລິກເຊິ່ງໃນວັນສຸດທ້າຍແລະມີເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະຈັດການກັບ. (ໝາຍ ເຫດ, ບໍ່ແມ່ນ "ຍາກ", ແຕ່ "ສຳ ຄັນ") ສຳ ລັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ, 2 Timothy 3: 1-5 ຖືກກ່າວເຖິງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວາລະສານບໍ່ປະກອບມີຂໍ້ 6 ເຖິງ 9 ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄຸນລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ຂອງຍຸກສຸດທ້າຍປາກົດຢູ່ພາຍໃນປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກມັນໄດ້ປະກົດຕົວມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. (ປຽບທຽບ Romans 1: 28-32.) ພະຍານເຊື່ອວ່າ 2 ຕີໂມເຕໄດ້ ສຳ ເລັດມາຕັ້ງແຕ່ປີ 1914, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງດັດແປງແນວຄິດຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຮີບດ່ວນທີ່ສະແດງຢູ່ໃນຂໍ້ທີສອງທີ່ກ່າວເຖິງ -1 Co 7: 29-31- ໄລຍະໃຫ້ ເໝາະ ສົມກັບກອບທີ່ປະກອບດ້ວຍປະຫວັດສາດຂອງຄຣິສຕຽນ 2,000 ປີ. ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງໂປໂລຕໍ່ຊາວໂກຣິນໂທແລະຕີໂມທຽວໄດ້ ສຳ ເລັດເປັນຈິງໃນຊ່ວງຕົ້ນໆຂອງຄຣິສຕຽນແລະສືບຕໍ່ໃຫ້ ສຳ ເລັດຈົນເຖິງສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ. ສະນັ້ນຄວາມຮີບດ່ວນບໍ່ແມ່ນວ່າຈຸດຈົບຈະມາເຖິງພວກເຮົາ, ເພາະພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮູ້ເວລາທີ່ອະວະສານຈະມາເຖິງ. ກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຮີບດ່ວນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາຕ້ອງໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກເວລາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປະໄວ້ເປັນສ່ວນຕົວ.
NWT ມັກໃຊ້ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ" ຫຼາຍກວ່າ "ເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ" ທີ່ຖືກຕ້ອງກວ່າ, ເພາະວ່າມັນເຮັດໃຫ້ລະດັບຄວາມກົດດັນສູງຂື້ນ. ຖ້າສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຢູ່ໃນໂຮງ ໝໍ ແລະທ່ານ ໝໍ ບອກວ່າສະຖານະການຂອງລາວ“ ສຳ ຄັນ”, ທ່ານຮູ້ວ່າມັນຮ້າຍແຮງຫຼາຍກ່ວາທີ່“ ຫຍຸ້ງຍາກ”. ສະນັ້ນ, ຖ້າສະຖານະການໃນຍຸກສຸດທ້າຍບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຍາກ, ແຕ່ ສຳ ຄັນ, ຄົນ ໜຶ່ງ ຈະສົງໄສວ່າມັນຈະເປັນແນວໃດຫລັງຈາກຖືກວິພາກວິຈານ. ຄວາມຕາຍບໍ?
ພະເຍຊູເວົ້າຫຍັງແທ້ໆເມື່ອພະອົງບອກພວກສາວົກໃຫ້ຊອກຫາລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າແລະຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພະອົງແລະບໍ່ຕ້ອງກັງວົນກ່ຽວກັບການສະສົມຄວາມຮັ່ງມີເກີນຄວາມຕ້ອງການຂອງວັນ? ພຣະອົງໄດ້ແຕ່ງຕົວພວກສາວົກໃຫ້ເປັນກະສັດແລະປະໂລຫິດ, ເພື່ອປົກຄອງ, ປິ່ນປົວ, ຕັດສິນແລະຄືນດີກັນຫລາຍລ້ານຄົນເຊິ່ງຈະຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກພາຍໃຕ້ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ການເຮັດແນວນັ້ນ, ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະຕ້ອງຖືກປະກາດວ່າເປັນຄວາມຊອບ ທຳ ຈາກພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ການປະກາດນັ້ນບໍ່ໄດ້ມາໂດຍອັດຕະໂນມັດ. ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກສາສັດທາໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູແລະຕິດຕາມພຣະບາດຂອງພຣະອົງ, ແບກໄມ້ກາງແຂນຫລືສະເຕກປຽບທຽບຄວາມເຕັມໃຈຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະປະຖິ້ມທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແລະແມ່ນແຕ່ປະສົບຄວາມອັບອາຍເພາະເຫັນແກ່ນາມຂອງພຣະອົງ. (ລາວ 12: 1-3; Lu 9: 23)
ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ໃນຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະສະ ເໜີ ແນວທາງທີ່ດີຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໂດຍການລາຍງານການປະກາດພາກສະ ໜາມ ທີ່ດີ, ພະຍານມັກຈະລືມສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າເຊັ່ນ: ການເບິ່ງແຍງຄົນທີ່ອ່ອນແອແລະຄົນຂັດສົນໃນຄວາມຍາກ ລຳ ບາກ. ການຢູ່ທີ່ນັ້ນ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ທຸກທໍລະມານອາດ ໝາຍ ເຖິງການໃຊ້ເວລາອັນລ້ ຳ ຄ່າຈາກການປະກາດ, ດັ່ງນັ້ນການບໍ່ໃຊ້ເວລາໃຫ້ຄົນອື່ນ. ສະນັ້ນຄົນທີ່ອ່ອນແອ, ຄົນຂັດສົນ, ຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຖືກເບິ່ງຂ້າມໃນຄວາມໂປດປານຂອງວຽກປະກາດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນເຫດການນີ້ເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆເກີນໄປ ສຳ ລັບການຍົກເວັ້ນກົດລະບຽບ. ທັດສະນະຄະຕິແບບນີ້ອາດຈະເປັນການສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ຈະສະແຫວງຫາຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະມັນບໍ່ໄດ້ສົ່ງເສີມຜົນປະໂຫຍດທີ່ແທ້ຈິງຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. (2Ti 3: 5) ມັນອາດຈະສົ່ງເສີມຜົນປະໂຫຍດຂອງອົງກອນ, ເຊິ່ງໃນສາຍຕາຂອງຫຼາຍໆຄົນແມ່ນມີຄວາມ ໝາຍ ຄ້າຍຄືກັບລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າພະເຢໂຫວາເປັນຜູ້ທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກດັ່ງກ່າວເຊິ່ງລາວບໍ່ສົນໃຈຜູ້ທີ່ຕົກຢູ່ໃນເສັ້ນທາງພຽງແຕ່ສະນັ້ນບົດລາຍງານສະຖິຕິເບິ່ງດີກວ່າ ປີສິ້ນສຸດບໍ?
ເມື່ອໂປໂລໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີເລີດຂອງລາວຕໍ່ຄູ່ຜົວເມຍທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ, ລາວເລີ່ມຕົ້ນເວົ້າວ່າ, "ຈົ່ງຢູ່ໃຕ້ບັງຄັບກັນແລະກັນ." (Eph 5: 21) ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາເອົາໃຈໃສ່ຄວາມສົນໃຈຂອງຄູ່ຂອງພວກເຮົາເຊັ່ນດຽວກັນກັບອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາໃນປະຊາຄົມທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າຕົວເຮົາເອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເຮັດໃຫ້ຕົວເຮົາເອງມີຄວາມຕ້ອງການປອມເຊັ່ນໂຄຕ້າຊົ່ວໂມງ ... ບໍ່ຫຼາຍບໍ? ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ທ່ານຈະບໍ່ພົບຫຍັງໃນພຣະ ຄຳ ພີເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມຄິດ. ມັນແມ່ນມາຈາກຜູ້ຊາຍ.
ພວກເຮົາທຸກຄົນດີທີ່ຈະໄຕ່ຕອງຂໍ້ຄວາມເຫລົ່ານີ້ແລະເບິ່ງວ່າມັນອາດ ນຳ ໃຊ້ໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາໄດ້ແນວໃດ:
“. . ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ອະທິຖານ, ເພື່ອຄວາມຮັກຂອງທ່ານຈະອຸດົມສົມບູນຂຶ້ນເລື້ອຍໆດ້ວຍຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມຮອບຄອບ; 10 ເພື່ອວ່າທ່ານຈະຮັບປະກັນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າ, ເພື່ອວ່າທ່ານຈະເປັນຄົນໂງ່ແລະບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນສະດຸດຈົນເຖິງວັນຂອງພຣະຄຣິດ, 11 ແລະອາດຈະເຕັມໄປດ້ວຍ ໝາກ ໄມ້ທີ່ຊອບ ທຳ, ຊຶ່ງໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເພື່ອກຽດຕິຍົດແລະສັນລະເສີນຂອງພຣະເຈົ້າ.” (Php 1: 9-11)
“. . ຮູບແບບຂອງການນະມັດສະການທີ່ສະອາດແລະບໍ່ມີຂອບເຂດຈາກມຸມມອງຂອງພຣະເຈົ້າແລະພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາແມ່ນ: ເພື່ອເບິ່ງແຍງເດັກ ກຳ ພ້າແລະແມ່ ໝ້າຍ ໃນຄວາມຍາກ ລຳ ບາກຂອງພວກເຂົາ, ແລະຮັກສາຕົວເອງໃຫ້ພົ້ນຈາກໂລກ. " (Jas 1: 27)
“. . . ເມື່ອພວກເຂົາຮູ້ຈັກຄວາມກະລຸນາທີ່ບໍ່ມີຄ່າຄວນທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ, ຢາໂກໂບແລະເຊຟຟາແລະໂຢຮັນ, ຜູ້ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນເສົາຄ້ ຳ, ໄດ້ມອບມືຂວາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າແລະບານາອານ , ແຕ່ພວກເຂົາກັບຜູ້ທີ່ຖືກຕັດ. ມີແຕ່ພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນທີ່ຄວນເອົາໃຈໃສ່ຄົນທຸກຍາກ. ສິ່ງນີ້ຂ້ອຍໄດ້ພະຍາຍາມເຮັດຢ່າງຈິງຈັງ.”Ga 2: 9, 10)
ສະບາຍດີ Meleti, ບົດຂຽນທີ່ດີອີກບົດ ໜຶ່ງ, ຂອບໃຈ! ຄຳ ເຫັນກ່ຽວກັບຍຸກສຸດທ້າຍແມ່ນ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍ, ຂ້ອຍ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ກ່າວເຖິງສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ. ສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ໂດດເດັ່ນຕໍ່ຂ້ອຍແມ່ນເມື່ອເຈົ້າເວົ້າວ່າ“ ການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະຕ້ອງຖືກປະກາດວ່າເປັນຄວາມຊອບ ທຳ ຈາກພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ການປະກາດນັ້ນບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນໂດຍອັດຕະໂນມັດ.” ໂດຍສ່ວນຕົວຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ, ໃນບັນດາຄົນອື່ນ, ໂຣມ 5: 9 (ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ຖືກປະກາດວ່າເປັນຄົນຊອບ ທຳ ໂດຍພຣະໂລຫິດຂອງພຣະອົງ) ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເກີດຂື້ນໂດຍອັດຕະໂນມັດ, ໂດຍການຍອມຮັບເອົາເຄື່ອງບູຊາໄຖ່ຂອງພຣະເຢຊູ. ກະລຸນາເຂົ້າໃຈວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ Amoreomeara, ຂໍຂອບໃຈສໍາລັບການເອົາມາໃຫ້ນີ້. ຂ້ອຍຮັກມັນເມື່ອພວກເຮົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຂົ້າເລິກກວ່າເກົ່າ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້“ ອັດຕະໂນມັດ” (ການສະແດງຕົວຂອງມັນເອງ) ເພື່ອເນັ້ນ ໜັກ ວ່າຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາຜ່ານການປະກາດຄວາມຊອບ ທຳ ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ. ແຕ່ຂ້ອຍເອົາຈຸດຂອງເຈົ້າ. ພວກເຮົາທັງສອງເຫັນດີ ນຳ ກັນວ່າ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຫລາຍກວ່ານີ້. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າການປະກາດຄວາມຊອບ ທຳ ມີພຽງແຕ່ຄັ້ງດຽວແລະມັນຈະສົ່ງຜົນໃຫ້ຊີວິດເປັນອະມະຕະ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍບໍ່ສາມາດຖອນຄືນໄດ້. ສະນັ້ນຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອວ່າພວກເຮົາຖືກປະກາດວ່າເປັນຄົນຊອບ ທຳ ຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະ ສຳ ເລັດການທົດສອບຄືກັບທີ່ພະເຍຊູໄດ້ເຮັດ. ສິ່ງທີ່ໂປໂລ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງຢູ່ໂລມແມ່ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຄຳ ເຫັນຂອງຂ້ອຍແມ່ນພຽງແຕ່ອີງໃສ່ ຄຳ ເຫັນຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບ "ຍຸກສຸດທ້າຍ" ຂອງ 2 ຕີໂມທຽວ 3, Mileti, ບໍ່ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງບົດຂຽນຂອງເຈົ້າ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ ສຳ ລັບຂ້ອຍນັບຕັ້ງແຕ່ຂ້ອຍໄດ້ກ່າວເຖິງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃນ 2 ຫລື 3 ຕົວອັກສອນຕໍ່ WT ມາດົນແລ້ວ. WT ຍອມຮັບວ່າ "ຍຸກສຸດທ້າຍ" ຂອງກິດຈະການ 2:17 ກ່າວເຖິງສະຕະວັດທີ 1 ໃນປື້ມຊ່ວຍເຫຼືອແລະປື້ມບັນທຶກ Insight. ທ່ານຮູ້ບໍ່ວ່າ ໜັງ ສື WT ໄດ້ຍອມຮັບວ່າກິດຈະການ 2:17 ມີການອ້າງອີງເຖິງສະຕະວັດ ທຳ ອິດບໍ? ເທບຂອງ Ed Dunlap ກ່ຽວກັບການຖືກໄລ່ອອກຈາກ Bethel (ເຊິ່ງຂ້ອຍຄິດວ່າຍັງຢູ່ໃນ Youtube)... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ William,
ເພື່ອຄວາມຊື່ສັດ, ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ແທ້ໆວ່າການ ນຳ ໃຊ້ກິດຈະການ 2:17 ແມ່ນຫຍັງກ່ອນການຈັດພີມປື້ມປື້ມ Aid. ບາງທີຄົນອື່ນສາມາດ ນຳ ພາພວກເຮົາໄປຫາເອກະສານອ້າງອີງ.
*** w63 3/1 ໜ້າ 146-147 ຂໍ້. 16 ຖານະປະໂລຫິດທົ່ວໄປມື້ນີ້ *** 16 ເມື່ອເປໂຕໃນວັນເພັນເຕດສະເຕໄດ້ອະທິບາຍກ່ຽວກັບການຖອກເທພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ລາວໄດ້ອ້າງເຖິງສາດສະດາໂຈເອນ, ໂດຍກ່າວວ່າ:“ 'ແລະໃນວັນສຸດທ້າຍ, ພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ,' ຂ້ອຍຈະຖອກເທລົງ ອອກວິນຍານບາງສ່ວນຂອງວິນຍານຂອງຂ້ອຍ, ແລະລູກຊາຍແລະລູກສາວຂອງເຈົ້າຈະ ທຳ ນາຍແລະຊາຍ ໜຸ່ມ ຂອງເຈົ້າຈະໄດ້ເຫັນພາບນິມິດແລະຊາຍ ໜຸ່ມ ຂອງເຈົ້າຈະຝັນເຖິງຄວາມຝັນ; ແລະແມ່ນແຕ່ຂ້າໃຊ້ຜູ້ຊາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າໃຊ້ຜູ້ຍິງຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າຈະຖອກວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າອອກໄປໃນວັນນັ້ນ, ແລະ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ, AndereStimme, ສຳ ລັບການຄົ້ນຄວ້າຂອງທ່ານ. ຂ້ອຍບໍ່ມີເວລາຫລືຄວາມສາມາດໃນການຄົ້ນຄວ້າສິ່ງພິມ WT. ການຄົ້ນຄວ້າຂອງທ່ານແມ່ນ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບຂ້ອຍ. The Watchtowers '52 ແລະ' 63 ທີ່ທ່ານໄດ້ພົບເຫັນໄດ້ຊ່ວຍອະທິບາຍຄວາມແປກໃຈຂອງ Grant Suiter ແລະຄົນອື່ນໆທີ່ສະແດງຢູ່ Ed Dunlap ເມື່ອພວກເຂົາຄິດວ່າລາວ ກຳ ລັງສອນແສງສະຫວ່າງ ໃໝ່. ພວກເຂົາໄດ້ພາດຫົວຂໍ້ປື້ມປື້ມປື້ມ, ເຊິ່ງມັນແມ່ນການປ່ຽນແປງແທ້ໆ. '63 WT ທີ່ທ່ານພົບເຫັນເບິ່ງຄືວ່າເບິ່ງໃນຍຸກສຸດທ້າຍເປັນໄລຍະເວລາ 2000 ປີ. WT ແມ່ນການເວົ້າຢ່າງ ຈຳ ເປັນວ່າພຽງແຕ່ວິນຍານພຽງເລັກນ້ອຍທີ່ຖືກຖອກລົງໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, "ຊົ່ວຄາວແລະ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ William, ກ່ຽວກັບ 2 Tim 3, ສັງເກດເຫັນຂະຫນານໃນ Rom 1: 28-32: ຄືກັນກັບວ່າພວກເຂົາບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະຮັບຮູ້ພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບພວກເຂົາໃຫ້ຢູ່ໃນສະພາບຈິດໃຈທີ່ບໍ່ພໍໃຈ, ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມ. 29 ແລະພວກເຂົາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມບໍ່ຊອບ ທຳ, ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ຄວາມໂລບມາກ, ແລະຄວາມຊົ່ວ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມອິດສາ, ການຄາດຕະ ກຳ, ການຜິດຖຽງກັນ, ການຫລອກລວງ, ແລະຄວາມຫນ້າກຽດຊັງ, ການເປັນຄົນປາກເວົ້າ, ຂີດ 30, ຜູ້ກຽດຊັງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມໂງ່ຈ້າ, ຄວາມຈອງຫອງ, ຄວາມຈອງຫອງ, ການວາງແຜນຂອງສິ່ງທີ່ເປັນ ເປັນອັນຕະລາຍ, ບໍ່ເຊື່ອຟັງພໍ່ແມ່, 31 ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ, ບໍ່ຖືກຕ້ອງກັບຂໍ້ຕົກລົງ, ບໍ່ມີຄວາມຮັກ ທຳ ມະຊາດ, ແລະບໍ່ມີຄວາມເມດຕາ. 32 ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນເຫຼົ່ານີ້ຮູ້ດີກ່ຽວກັບ ດຳ ລັດທີ່ຊອບ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ - ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດແນວນັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
AndereStimme, ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບ ຄຳ ຕອບຂອງທ່ານ. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ 2 ທິມ. 3 ເປັນຂອງສະເພາະແຕ່ສະຕະວັດ ທຳ ອິດຕັ້ງແຕ່ປີ 1976 ແລະບາງທີກ່ອນ. ຄຳ ເຫັນຂອງຂ້ອຍໃນເວບໄຊທ໌ນີ້ແມ່ນຍາວນານ, ແລະຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ສົນໃຈຫົວຂໍ້ທີ່ຂ້ອຍມັກ, ສະນັ້ນຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າຢ່າງຊັດເຈນວ່າຂ້ອຍຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບ 2 Tim. 3. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຈົດ ໝາຍ ສະບັບລົງວັນທີ 19 ເດືອນເມສາປີ 1990, ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງຄະນະ ກຳ ມະການຂຽນໃນບຣຸກລິນ: …“ ສຳ ນວນ ຄຳ ວ່າ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ” ເກີດຂື້ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: 2 ພັນເທື່ອໃນພຣະ ຄຳ ພີກະເຣັກ (ລວມທັງສະຫະລັດ Septuagint.) ໜ້າ ອາຍທີ່ນັກຂຽນ ຄຳ ຕອບຕໍ່ ຄຳ ຖາມ... ອ່ານຕື່ມ "
ໂອ້, ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຈຸດຂອງເຈົ້າແລ້ວ. ພຽງແຕ່ຄິດວ່າທ່ານອາດຈະຕ້ອງການການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ອີກເສັ້ນ, ຖ້າທ່ານບໍ່ໄດ້ເຫັນມັນແລ້ວ. ການພົວພັນກັບໂລມແມ່ນສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ຂ້ອຍສັງເກດເຫັນຫຼາຍທົດສະວັດມາແລ້ວແລະບໍ່ໄດ້ຕິດຕາມມັນຈົນກ່ວາສອງສາມປີກັບມາ.
ທັດສະນະຂອງທ່ານ“ ຮ້າຍແຮງ” ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກຫຼາຍ, ແລະມັນຢູ່ໃນລາຍການຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະສືບສວນ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍມີເວລາຫຼາຍ…
ຂອບໃຈ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລືມຂໍ້ຄວາມໃນໂຣມ.
ຂ້ອຍບໍ່ຄວນອີງໃສ່ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງຂ້ອຍເມື່ອເວົ້າ ຄຳ ເຫັນ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກສັບສົນໃນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າຂ້າງເທິງກ່ຽວກັບເທບຂອງ Ed Dunlap, ແຕ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂ ຄຳ ເຫັນໄດ້. ຂ້ອຍໄດ້ປະສົມເຫດການຫຼາຍໆຢ່າງໃນເທບແລະຂໍ້ມູນຈາກແຫຼ່ງອື່ນ. ປະເດັນຂອງ“ ຍຸກສຸດທ້າຍ” ແມ່ນກ່າວເຖິງຢ່າງ ໜ້ອຍ ສອງຄັ້ງໃນເທບ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນວິທີທີ່ຂ້ອຍຂຽນ. ຜູ້ໃດທີ່ສົນໃຈຂໍ້ເທັດຈິງຄວນຟັງເທບໃນ Youtube ແລະບໍ່ສົນໃຈສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຂຽນ. ຜູ້ໃດທີ່ສົນໃຈກິດຈະການ 2:17 ກ່ຽວຂ້ອງກັບການກວດລ້າງປີ 1980 ສາມາດຊອກຫາໄດ້ໃນ Crisis of Conscious ຫຼື Apocalypse Delayed, ໂດຍ M.... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າຂ້ອຍຜິດເມື່ອຂ້ອຍຄິດວ່າ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງ WT ກ່ຽວກັບ "ຍຸກສຸດທ້າຍ" ໃນກິດຈະການ 2 ແມ່ນ ຄຳ ສອນ ໃໝ່ ຫຼື ໃໝ່ໆ ເມື່ອມັນສະແດງຢູ່ໃນປື້ມຊ່ວຍເຫຼືອ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດຮອດຈຸດທີ່ວ່າ WT ມີທິດສະດີສອງມື້ສຸດທ້າຍ, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນຈິ່ງບໍ່ສົນໃຈທີ່ຈະໃຊ້ກິດຈະການ 2:17 ສະເພາະໃນສະຕະວັດທີ 1. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປຽບທຽບວັນທີ 1 ເດືອນຕຸລາປີ 1980, WT ກັບຂໍ້ຄວາມຈາກ ໜັງ ສືປີ 1952 ແລະ 1963 ຂອງ WT ທີ່ AndereStimme ໃຫ້. 1980 WT ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນ, ສອນວ່າ Joel 2: 28,29 ໄດ້ ສຳ ເລັດໂດຍ 2 ພະລັງຂອງພະວິນຍານບໍລິສຸດ, ໜຶ່ງ ໃນວັນສຸດທ້າຍຂອງ... ອ່ານຕື່ມ "