[ຈາກ ws11 / 16 p. 26 ເດືອນທັນວາ 5, 19-25]
“ ດຽວນີ້ຄວາມເຊື່ອແມ່ນການຮັບປະກັນຂອງສິ່ງທີ່ຫວັງໄວ້,
ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງສິ່ງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. "- ລາວ. 11: 1 BLB[i]
ວັກ 3 ຂອງການສຶກສາໃນອາທິດນີ້ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາ: “ ແຕ່ຄວາມເຊື່ອແມ່ນຫຍັງ? ມັນ ຈຳ ກັດພຽງແຕ່ການເຂົ້າໃຈທາງຈິດຂອງພອນທີ່ພຣະເຈົ້າເກັບໄວ້ ສຳ ລັບພວກເຮົາບໍ?”
ເພື່ອຕອບ ຄຳ ຖາມ ທຳ ອິດນັ້ນແລະເບິ່ງວ່າ ຄຳ ຖາມທີສອງຂາດເຄື່ອງ ໝາຍ ແນວໃດ, ໃຫ້ອ່ານຢ່າງລະອຽດໃນບົດທີ 1 ຂອງເຮັບເຣີ. ໃນຂະນະທີ່ທ່ານພິຈາລະນາຕົວຢ່າງຂອງແຕ່ລະຄົນທີ່ນັກຂຽນກ່າວເຖິງຈາກສະ ໄໝ ກ່ອນຄຣິສຕຽນ, ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າຄວາມສັກສິດຍັງເປັນຄວາມລັບ ສຳ ລັບຄົນເຫລົ່ານັ້ນ. (ໂກລິນໂທ 26:27, 14) ບໍ່ມີ ຄຳ ວ່າຄວາມຫວັງເລື່ອງການຄືນມາຈາກຕາຍໃນພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີຫລືສັນຍາເກົ່າ. ໂຢບເວົ້າເຖິງຜູ້ຊາຍທີ່ມີຊີວິດອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ, ແຕ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆທີ່ວ່າພະເຈົ້າໄດ້ບອກລາວຢ່າງນີ້, ຫຼືໄດ້ສັນຍາສະເພາະກັບລາວ. ມັນອາດຈະແມ່ນຄວາມເຊື່ອຂອງລາວແມ່ນອີງໃສ່ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບັນທຶກໄວ້ຈາກບັນພະບຸລຸດແລະຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນຄວາມດີ, ຄວາມຊອບ ທຳ ແລະຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ. (ໂຢບ 14:15, XNUMX)
ອາເບນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງເຊັ່ນດຽວກັນໃນບົດນີ້, ແຕ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆທີ່ບອກວ່າອາເບນໄດ້ຖືກບອກກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດ. (ເຫບເລີ 11: 4) ພວກເຮົາອາດຈະຄາດເດົາໄດ້, ແຕ່ຖ້າຄວາມຫວັງນັ້ນຈະແຈ້ງໃນເວລານັ້ນ - ຫຼືຫຼັງຈາກນັ້ນເມື່ອໂມເຊ, ເຊິ່ງເວົ້າລົມກັນຕໍ່ ໜ້າ ກັບພຣະເຈົ້າ, ລາວກໍ່ເລີ່ມຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນ - ທ່ານອາດຈະຄາດຫວັງວ່າມັນຈະສະກົດອອກ; ທັນມັນບໍ່ມີ. (ອົບພະຍົບ 33:11) ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນແມ່ນການອ້າງອີງທີ່ບໍ່ສຸພາບ.[ii] ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວເຖິງການວາງສັດທາໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງພຣະຄຣິດ. (ເພງສັນລະເສີນ 105: 1; ໂຢຮັນ 1:12; ກິດຈະການ 3:19) ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າເຮົາໄວ້ວາງໃຈໃນລັກສະນະຂອງພະເຈົ້າທີ່ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຜິດຫວັງແຕ່ໃຫ້ຕອບແທນຄຸນງາມຄວາມດີ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນພະອົງແລະຮັກລາວ. ສະຫລຸບແລ້ວ, ຄວາມເຊື່ອແມ່ນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາ ໝົດ ຫວັງ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຫວັງ ສຳ ລັບ 'ແລະເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ວ່າສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ທັນເຫັນແມ່ນເປັນຈິງ.
ເມື່ອໂຢບຫວັງວ່າຈະມີຊີວິດອີກ, ລາວເຂົ້າໃຈເຖິງລັກສະນະຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນຊອບ ທຳ ທີ່ກ່າວເຖິງໃນພະນິມິດ 20: 4-6 ບໍ? ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າຄວາມລັບອັນສັກສິດນັ້ນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍເທື່ອ. ສະນັ້ນຄວາມຫວັງຂອງລາວບໍ່ສາມາດອີງໃສ່“ ການເຂົ້າໃຈເຖິງພະພອນຕ່າງໆທີ່ພະເຈົ້າເກັບໄວ້” ສຳ ລັບລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມສິ່ງທີ່ລາວຫວັງໂດຍສະເພາະ, ລາວແນ່ນອນວ່າລາວຈະມີຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ວ່າຄວາມເປັນຈິງຈະເປັນການເລືອກຂອງພຣະເຈົ້າແລະສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ມັນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງສົມບູນຈາກວຽກ.
ທຸກໆສິ່ງທີ່ກ່າວເຖິງໃນບົດເຮັບເລີບົດທີ 11 ຫວັງວ່າຈະມີການຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ດີຂື້ນ, ແຕ່ຈົນກ່ວາຄວາມລັບອັນສັກສິດໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຮູ້ໄດ້ວ່າຈະເອົາຮູບແບບໃດມາໃຊ້. (ລາວ 11: 35) ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, ດ້ວຍພຣະ ຄຳ ພີເຕັມຢູ່ໃນ ກຳ ມືຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຍັງອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອ, ເພາະວ່າພວກເຮົາມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງແທ້ຈິງກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງນັ້ນ.
ບໍ່ແມ່ນພະຍານພະເຢໂຫວາ. ວັກ 4 ກ່າວວ່າ “ ຄວາມເຊື່ອກ່ຽວຂ້ອງຫຼາຍກວ່າການເຂົ້າໃຈທາງຈິດໃຈກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງພະເຈົ້າ”. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາມີຄວາມເຂົ້າໃຈທາງຈິດໃຈກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າແລ້ວ. ແຕ່ພວກເຮົາເຮັດບໍ? ພະຍານບໍ່ເຫັນອັນຕະລາຍຄືກັບກະຈົກໂລຫະ, ແຕ່ພວກເຂົາເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຮູບແຕ້ມທີ່ມີສີສັນທີ່ແຕ້ມໂດຍນັກສິລະປິນທີ່ມີພອນສະຫວັນແລະການ ນຳ ສະ ເໜີ ວິດີໂອທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນທີ່ດາວໂຫລດມາຈາກ jw.org. (1Co 13:12) ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມເຂົ້າໃຈທາງຈິດທີ່ດີກ່ຽວກັບ ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ວ່າ 'ຄວາມເປັນຈິງແທ້ໆບໍ່ທັນເຫັນ "ບໍ? ມັນສາມາດໂຕ້ຖຽງວ່າມັນຈະເປັນເວລາທີ່ຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ຖືກຍົກຂຶ້ນສູ່ສະພາບທີ່ບໍ່ມີບາບໃນຕອນທ້າຍຂອງພັນປີ; ເມື່ອຄວາມຕາຍບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ. (1Co 15: 24-28) ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສັນຍາທີ່ພະຍານໄດ້ຫວັງໄວ້. ພາບປະກອບເຫລົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນພາບພົດຈາກໂລກ ໃໝ່ ຫລັງຈາກສົງຄາມອະລະມະເຄໂດນບໍ່ແມ່ນພັນປີຂ້າງ ໜ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ຈຳ ນວນຫຼາຍພັນລ້ານຄົນທີ່ເຂົ້າມາໃນຊີວິດຈະບໍ່ມີຜົນກະທົບຫຍັງຕໍ່ການຕັ້ງ JWs ທີ່ບໍ່ດີ ສຳ ລັບຕົວເອງ.
ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນໃຫ້ຄລິດສະຕຽນມີຄວາມຫວັງບໍ? ຫລືຜູ້ຊາຍເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ໃນ ຄຳ ສັນຍາທີ່ພຣະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເຮັດ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນບໍ?
ສັດທາຕ້ອງການຄວາມເຂົ້າໃຈທາງຈິດໃຈກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າບໍ? ຄົນທີ່ເຮັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ແຂວນສາຍພົວພັນກັບພະເຍຊູຫຼາຍປານໃດເມື່ອລາວຂໍໃຫ້ຈື່ໃນເວລາທີ່ພະເຍຊູເຂົ້າມາໃນອານາຈັກຂອງລາວ? ທຸກສິ່ງທີ່ລາວເຊື່ອແມ່ນພຣະເຢຊູເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນພຽງພໍ ສຳ ລັບລາວທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ. ເມື່ອພະເຢໂຫວາຂໍໃຫ້ອັບລາຫາມຖວາຍລູກຊາຍຂອງລາວອັບລາຫາມມີຄວາມເຂົ້າໃຈທາງດ້ານຈິດໃຈຫຼາຍປານໃດ? ທຸກສິ່ງທີ່ລາວຮູ້ແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ສັນຍາວ່າຈະສ້າງປະເທດທີ່ເຂັ້ມແຂງຈາກເຊື້ອສາຍຂອງອີຊາກ, ແຕ່ກ່ຽວກັບວິທີການ, ເວລາ, ບ່ອນໃດ, ສິ່ງທີ່ແລະເຫດຜົນຫຍັງ, ລາວຍັງເຫລືອຢູ່ໃນຄວາມມືດ.
ພະຍານມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະປະຕິບັດຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າຄືກັບສັນຍາ. ພຣະເຈົ້າສັນຍາວ່າຈະເຮັດ X ຖ້າພວກເຮົາເຮັດ Y ແລະ Z. ມັນຖືກສະກົດອອກ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມເຊື່ອແບບ ໜຶ່ງ ທີ່ພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງຊອກຫາໃນຜູ້ທີ່ເລືອກຂອງພະອົງ.
ເຫດຜົນທີ່ວ່າ "ຄວາມເຂົ້າໃຈທາງຈິດໃຈກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ" ແມ່ນເນັ້ນ ໜັກ ຢູ່ທີ່ນີ້ເພາະວ່າອົງການແມ່ນເພິ່ງພາພວກເຮົາໃຫ້ມີຄວາມເຊື່ອໃນພາບຈິດໃຈທີ່ພວກເຂົາໄດ້ທາສີ, ຄືກັບວ່າມັນມາຈາກພຣະເຈົ້າ.
“ ເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າຄວາມຫວັງຂອງເຮົາທີ່ຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນໂລກ ໃໝ່ ຂອງພະເຈົ້າແມ່ນຂື້ນກັບຄວາມເຊື່ອແລະການຮັກສາມັນໃຫ້ເຂັ້ມແຂງ.” - par. 5
ແມ່ນແລ້ວ, ມະນຸດຈະມີຊີວິດນິລັນດອນໃນໂລກ ໃໝ່ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ຄວາມຫວັງ ສຳ ລັບຄຣິສຕຽນແມ່ນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການແກ້ໄຂບັນຫາ. ຄວາມຫວັງແມ່ນການເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງອານາຈັກສະຫວັນກັບພຣະຄຣິດ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຫວັງບໍ່ໄດ້.
ຈາກຈຸດນີ້ໄປຂ້າງ ໜ້າ, ບົດຂຽນເຮັດໃຫ້ມີຈຸດດີເລີດກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອແລະຜົນງານ. ອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມເຊື່ອ, ດັ່ງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຕົວຢ່າງທີ່ກ່າວໃນເຮັບເລີບົດທີ 11, ແມ່ນວ່າຊາຍແລະຍິງທຸກຄົນໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ acted ກ່ຽວກັບສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສັດທາໄດ້ຜະລິດຜົນງານ. ຫຍໍ້ ໜ້າ ທີ 6 ເຖິງ 11 ໃຫ້ຍົກຕົວຢ່າງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈິງນີ້.
ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີຍັງສືບຕໍ່ຢູ່ໃນຂໍ້ຫຍໍ້ 12 ເຖິງ 17, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມຮັກທັງສອງຢ່າງທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈ.
ການອອກ ກຳ ລັງກາຍຢ່າງແຂງແຮງຂອງຈິດໃຈ
ດ້ວຍ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຢູ່ໃນໃຈ ໃໝ່ ຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ກຽມຕົວເປັນຢ່າງດີ ສຳ ລັບຖ່ານແລະສະຫຼັບເຊິ່ງກາຍເປັນລັກສະນະທົ່ວໄປໃນບົດຄວາມວາລະສານທີ່ພວກເຮົາສຶກສາ.
“ ໃນປະຈຸບັນນີ້ປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາເຄີຍເປັນ ການສະແດງຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າໃນລາຊະອານາຈັກທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຂອງພະເຈົ້າ. " - par. 19
ຕະຫຼອດເວລາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າເຖິງສັດທາໃນພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຣິດ, ແລະໃນທີ່ສຸດນີ້, ພວກເຮົາເວົ້າເຖິງສັດທາໃນອານາຈັກທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຂອງພຣະເຈົ້າ. ມີສອງປັນຫາກັບເລື່ອງນີ້. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍຖືກບອກໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃຫ້ມີຄວາມເຊື່ອໃນລາຊະອານາຈັກ. ອານາຈັກແມ່ນສິ່ງ, ບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນ. ມັນບໍ່ສາມາດຮັກສາ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາ. ບົດຂຽນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມເຊື່ອບໍ່ຄືກັນ. (ເບິ່ງວັກ 8) ເຖິງແນວນັ້ນກໍ່ຕາມຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄວາມເຊື່ອແມ່ນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າ ຄຳ ສອນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງທີ່ອານາຈັກໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1914 ແມ່ນແທ້ຈິງ. ເຊິ່ງ ນຳ ພວກເຮົາໄປສູ່ປັນຫາທີສອງກັບ ຄຳ ເວົ້ານີ້. ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນ 1914. ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເອົາໃຈໃສ່ໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນ, ເຊິ່ງມັນກາຍເປັນນິຍາຍຂອງຜູ້ຊາຍ.
ບົດຂຽນນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບການເສີມສ້າງຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາໃນພະເຢໂຫວາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ອົງການດັ່ງກ່າວຖືກເບິ່ງວ່າມີຄວາມ ໝາຍ ຄ້າຍຄືກັບພະເຢໂຫວາ. ເມື່ອຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ບອກພະຍານວ່າ“ ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດຕາມການຊີ້ ນຳ ຂອງພະເຢໂຫວາ” ເຂົາເຈົ້າ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ພວກເຮົາຢາກປະຕິບັດຕາມການຊີ້ ນຳ ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ”. ເມື່ອພະຍານກ່າວວ່າ 'ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຊື່ອຟັງຂ້າໃຊ້', ລາວບໍ່ເຫັນວ່ານີ້ແມ່ນການເຊື່ອຟັງມະນຸດ, ແຕ່ແມ່ນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ຂ້າໃຊ້ເວົ້າເພື່ອພະເຈົ້າ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້າໃຊ້ແມ່ນພະເຈົ້າ. ຜູ້ທີ່ອາດຈະຄັດຄ້ານ ຄຳ ຖະແຫຼງດັ່ງກ່າວຍັງຈະຍອມຮັບວ່າພວກເຮົາຄາດວ່າຈະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງຂອງ "ຂ້າໃຊ້" ໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ.
ສະນັ້ນບົດຂຽນແມ່ນແທ້ໆກ່ຽວກັບການເສີມສ້າງຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາໃນອົງການແລະຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງທີ່ຊີ້ ນຳ ມັນ. ເພື່ອຊ່ວຍພວກເຮົາໃນການເຮັດສິ່ງນີ້, ພວກເຮົາມີ ຄຳ ເວົ້າຕໍ່ໄປນີ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສຶກພິເສດ.
“ ສິ່ງນີ້ໄດ້ສົ່ງຜົນໃຫ້ການພັດທະນາອຸທິຍານຝ່າຍວິນຍານທົ່ວໂລກເຊິ່ງມີປະຊາກອນຫຼາຍກວ່າແປດລ້ານຄົນ. ມັນແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍ ໝາກ ຜົນຂອງພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າ. (Gal. 5: 22, 23) ມັນແມ່ນການສະແດງທີ່ມີພະລັງຂອງສາດສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນແທ້ແລະຄວາມຮັກ!” - par. 19
ຄຳ ເວົ້າທີ່ມີສຽງສູງແທ້ໆ! ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາສາມາດເອີ້ນວ່າອຸທິຍານທາງວິນຍານຖ້າວ່າພຽງແຕ່ເວົ້າເຖິງປະເດັນ ໜຶ່ງ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຢ່າງພຽງພໍຈາກຜູ້ລ້າ? ການສອບຖາມຂອງລັດຖະບານເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ໃນປະເທດດຽວ, ຫລາຍກວ່າພັນກໍລະນີຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກໄດ້ຖືກເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ບໍ່ໄດ້ລາຍງານ.[iii] ສິ່ງນີ້ ກຳ ລັງກະຕຸ້ນໃຫ້ມີການສອບຖາມເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບນະໂຍບາຍແລະການປະຕິບັດຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາກ່ຽວກັບການປົກປ້ອງເດັກຢ່າງ ເໝາະ ສົມ.[iv]
ປະຕິກິລິຍາຕໍ່ບັນຫານີ້ໃນອຸທິຍານແມ່ນຫຍັງ? ມີພະຍານສະແດງໃຫ້ເຫັນ ໝາກ ຜົນຂອງພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າຕໍ່ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນບໍ? ໄດ້ມີການ“ ການສະແດງທີ່ມີພະລັງຂອງຄຣິສຕຽນແທ້…ຄວາມຮັກ” ບໍ? ບໍ່, ເມື່ອຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍເວົ້າອອກມາຫລື ດຳ ເນີນການທາງກົດ ໝາຍ, ພວກເຂົາຈະຖືກຕັດອອກຈາກໂຄງປະກອບການຊ່ວຍເຫຼືອທາງດ້ານອາລົມຂອງຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນໂດຍການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກການຂອງການບໍ່ສະມາຄົມ. (ຖ້າທ່ານບໍ່ເຫັນດີ, ກະລຸນາໃຫ້ພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບນະໂຍບາຍນີ້ໂດຍໃຊ້ພາກ ຄຳ ເຫັນ ສຳ ລັບບົດຂຽນນີ້.)
ນອກຈາກນັ້ນ, ມັນສາມາດເປັນອຸທິຍານທາງວິນຍານຖ້າບໍ່ມີເສລີພາບບໍ? ພະເຍຊູກ່າວວ່າຄວາມຈິງຈະປົດປ່ອຍເຮົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຖ້າຜູ້ ໜຶ່ງ ເວົ້າເຖິງຄວາມຈິງແລະສະ ເໜີ ການແກ້ໄຂໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ຜູ້ດູແລເດີນທາງຫຼືຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ແນ່ນອນວ່າຈະຖືກຄຸກຄາມຈາກການຂົ່ມຂູ່ຈາກການຖືກຕັດ ສຳ ພັນ (ການເນລະເທດ). ຍາກທີ່ຈະເປັນອຸທິຍານເມື່ອຄົນ ໜຶ່ງ ຢ້ານທີ່ຈະເວົ້າອອກມາເພາະຢ້ານວ່າຈະຖືກຂົ່ມເຫັງ.
ສະນັ້ນແມ່ນແລ້ວ! ສະແດງຄວາມເຊື່ອໃນພະເຢໂຫວາແລະໃນພະເຍຊູ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ.
____________________________________________________
[i] ຄຳ ພີໄບເບິນ Berean
[ii] ສະພາບການຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງເອຊາຢາໃນບົດທີ 11 ເບິ່ງຄືວ່າຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສາດສະດາ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງອຸທິຍານທາງວິນຍານທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບການສະເດັດມາຂອງພຣະເມຊີອາ, ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຟື້ນຄືນມາຈາກໂລກ.
ຮັກມັນ ?!!!
ຕື່ມປະຫວັດສາດກາໂຕລິກທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ເກົ່າແກ່ເພີ່ມເຕີມ JRuthetfor ແລະ pop cults ແລະຄຣິ Christ
ເພີ່ມ ?? ຢູ່ເທິງສຸດ?ແລະແນ່ນອນ H ແລະ G?
Agape
?
Meleti ທີ່ຮັກແພງ, ຂອບໃຈຫຼາຍໆ ສຳ ລັບທຸກໆຄວາມພະຍາຍາມທີ່ແຂງກະດ້າງແລະຄວາມຮູ້ສືກທີ່ມີຊື່ສຽງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທ່ານຮູ້ ຄຳ ຖາມຂອງທ່ານທີ່ວ່າ:“ ຄົນຮ້າຍໄດ້ແຂວນຄໍພະເຍຊູເຂົ້າໄປໃນເວລາທີ່ລາວຖາມເຖິງຄວາມຊົງ ຈຳ ໃນເວລາທີ່ພະເຍຊູເຂົ້າມາໃນອານາຈັກລາວ?” . . . ມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ທີ່ຂ້ອນຂ້າງມີປະສິດຕິຜົນໃນມື້ນີ້. ຈຸດດັ່ງກ່າວໄດ້ກ່າວວ່າ,“ ຄວາມເຊື່ອທີ່ພຽງພໍສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້ໃນທັນທີທັນໃດໂດຍການປ່ຽນແປງທັດສະນະຄະຕິ, ຄືເມື່ອສັດທາຄົນ ໜຶ່ງ ໃນສອງຄົນທີ່ຕິດກັບພຣະເຢຊູຢຸດເຍາະເຍີ້ຍແລະກ່າວໂທດອີກຝ່າຍ ໜຶ່ງ ໂດຍກ່າວວ່າ, 'ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຢ່າງເຕັມທີ່ ສົມຄວນສໍາລັບ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ Meleti, ບົດຂຽນກ່ອນຫນ້ານີ້ແລະບົດຄວາມນີ້ແມ່ນອາຫານຝ່າຍວິນຍານ ສຳ ລັບຄວາມຄິດ! ຂໍໂທດລ່ວງ ໜ້າ ສຳ ລັບ ຄຳ ເຫັນທີ່ຍາວນານ. ມັນ ໜ້າ ສົນໃຈ ສຳ ລັບຂ້ອຍທີ່ເຫັນວ່າຄົນໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ປະຊາຄົມພາສາເຫບເລີ, ບາງຄົນທໍ້ຖອຍໃຈ, Judaism ເບິ່ງຄືວ່ານັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະນະມັດສະການພຣະເຈົ້າ. ສະນັ້ນສິ່ງນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເບິ່ງບໍ່ໄດ້ເຖິງຄວາມຫວັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າທີ່ພຣະຄຣິດຊົງສະຖິດແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງລາວທີ່ພະເຢໂຫວາປະທານໃຫ້ລາວບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈແລະບໍ່ມີຄ່າ. ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍຄິດວ່າເປັນຫຍັງໂປໂລບໍ່ເຄີຍໃຊ້ຜູ້ຊາຍຄຣິສຕຽນທີ່ມີຄວາມເຊື່ອໃນປະຈຸບັນນີ້ເປັນຕົວແທນຂອງຜູ້ຊາຍໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ? ແນ່ນອນລາວ... ອ່ານຕື່ມ "
ໃນການທົບທວນຄັ້ງນີ້ໄດ້ລະບຸວ່າ "ບໍ່ມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະຄືນມາຈາກຕາຍໃນພຣະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຮັບເຣີຫລືສັນຍາເກົ່າ."
ບົດວຽກ 14 ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ແຕ່ຖືກຖາມ, ແຕ່ຂ້ອຍຕ້ອງຖາມ, ເຈົ້າຈະເຮັດຫຍັງກັບ Daniel ບົດທີ 12: 2,13; ຍັງເອຊາຢາ 26: 19 ບໍ?
ສຽງນີ້ຄ້າຍຄືກັບ ຄຳ ສັນຍາທີ່ຈະໃຫ້ຂ້ອຍ.
ກະລຸນາຂຽນ ຄຳ ເຫັນຂອງທ່ານ.
ສະບາຍດີ Thaddeus, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍລະມັດລະວັງໃນການເລືອກ ຄຳ ສັບຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າບໍ່ມີຄວາມຫວັງເລື່ອງການຄືນມາຈາກຕາຍໃນພຣະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະ“ ບໍ່ມີຄວາມຫວັງເລື່ອງການຄືນມາຈາກຕາຍໃນພຣະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີ.” ດານີເອນ 12: 2 ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບການປຸກຈິດວິນຍານໃນຊ່ວງເວລາຂອງພຣະຄຣິດ. ດານີເອນ 12: 13 ເວົ້າພຽງແຕ່ວ່າດານຽນຈະລຸກຂຶ້ນ, ແຕ່ກັບຫຍັງ? ການຄືນມາຈາກຕາຍເທິງໂລກ? ການຄືນມາຈາກຕາຍໃນສະຫວັນ? ຫຼືບາງຢ່າງອື່ນ? ຖ້າເອຊາອີ 26:29 ສາມາດເວົ້າເຖິງການປຸກຈິດວິນຍານ, ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະບອກລ່ວງ ໜ້າ ເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດຢ່າງແທ້ຈິງ, ຄວາມຫວັງກໍ່ຍັງບໍ່ທັນສະກົດຢູ່ຢ່າງຈະແຈ້ງ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈທີ່ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງທ່ານ. ຂ້າພະເຈົ້າສັງເກດເຫັນວ່າການເລືອກ ຄຳ ເວົ້າຂອງທ່ານລະມັດລະວັງ, ເບິ່ງຄືວ່າມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄົນທີ່ຊື່ສັດໃນສະ ໄໝ ກ່ອນບໍ່ມີ "ຄວາມຫວັງທີ່ຊັດເຈນ". ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວມາເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາມີຄວາມຫວັງ, ຫວັງວ່າຈະໄດ້ກັບຄືນມາມີຊີວິດອີກ. ບໍ່ແມ່ນວິນຍານບາງຢ່າງ, ແຕ່ເປັນການກັບຄືນສູ່ຊີວິດທີ່ພວກເຂົາເຄີຍມີໃນເມື່ອກ່ອນ. ບໍ່ມີຂໍ້ 29 ຢູ່ໃນບົດ 26 ຂອງເອຊາຢາ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ້າງເຖິງຂໍ້ທີ 19 ເຊິ່ງເວົ້າວ່າ:“ ຄົນຕາຍຂອງເຈົ້າຈະມີຊີວິດຢູ່. ສົບຂອງຂ້ອຍຈະລຸກຂຶ້ນ. ຈົ່ງຕື່ນແລະຮ້ອງດ້ວຍຄວາມຍິນດີ, ຜູ້ທີ່ອາໃສຢູ່ໃນຂີ້ຝຸ່ນ! ສຳ ລັບນ້ ຳ ຂອງເຈົ້າແມ່ນເທົ່າກັບນ້ ຳ ຕົກຂອງ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍໂທດ, ການອ້າງອີງເຖິງຂໍ້ 29 ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຂ້ອຍ ໝາຍ ຄວາມວ່າຕີ '1' ບໍ່ແມ່ນ '2', ແຕ່ຂ້ອຍ ກຳ ລັງອ່ານຈາກ 19 ເມື່ອຂ້ອຍໃຫ້ ຄຳ ຕອບຂອງເຈົ້າ. ສຳ ລັບບັນທຶກ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າວ່າ“ ບໍ່ມີຄວາມຫວັງເລື່ອງການຄືນມາຈາກຕາຍໃນພຣະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຮັບເຣີຫລືສັນຍາເກົ່າ.” ໂດຍສິ່ງນັ້ນຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະແຈ້ງ, ແຕ່ວ່າຄວາມຫວັງທີ່ພວກເຂົາເຮັດນັ້ນບໍ່ໄດ້ຖືກສະແດງອອກໂດຍລະອຽດ. ພວກເຂົາຮູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຈະມີການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນອກ ເໜືອ ຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາໄດ້ຮູ້ຫຍັງແດ່? ລາຍລະອຽດອັນໃດກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງທີ່ເຮົາມີໃນຕອນນີ້ໄດ້ເປີດເຜີຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Meleti
ຄຳ ເຕືອນທີ່ວ່າອາເບນ, ໂຢບ, ໂມເຊແລະຜູ້ຊາຍທີ່ສັດຊື່ທັງ ໝົດ ນີ້ກ່ອນພຣະຄຣິດບໍ່ຮູ້ວ່າການຟື້ນຄືນຊີວິດຈະເປັນແນວໃດຫລືວ່າຈະມີຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ຢູ່, ແມ່ນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນ. ເພື່ອຈະເກີດ, ມີຊີວິດຢູ່, ເຖົ້າແກ່, ແລະບໍ່ມີຄວາມຄິດຫຍັງເລີຍກ່ຽວກັບໂອກາດບາງຢ່າງອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນຊີວິດຫລັງຈາກຄວາມຕາຍ, ຕ້ອງມີຄວາມໂສກເສົ້າແທ້ໆ.
(ເອເຟໂຊ 2: 12). . ໃນເວລານັ້ນທ່ານບໍ່ມີພຣະຄຣິດ, ໄດ້ແຍກຕົວອອກຈາກລັດອິດສະຣາເອນ, ເປັນຄົນແປກ ໜ້າ ຕໍ່ພັນທະສັນຍາຂອງ ຄຳ ສັນຍາ; ທ່ານບໍ່ມີຄວາມຫວັງ. . .
ສະບາຍດີ Stephen, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຫລາດໃຈສະເຫມີໃນຄວາມເຊື່ອທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຄົນທີ່ທ່ານກ່າວເຖິງ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍຕໍ່ໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍສົງໄສສະ ເໝີ ວ່າພວກເຂົາເຂົ້າໃຈຫຼາຍກວ່າທີ່ພວກເຮົາຮູ້. ພວກເຂົາມີ ຄຳ ສອນທາງປາກຫຼາຍຢ່າງທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ບໍ? ຂ້ອຍຍັງສົງໄສວ່າຄວາມເຊື່ອຂອງຟາຣີຊາຍໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຂື້ນຢູ່ກັບຫຍັງ? ມັນເປັນພຽງແຕ່ການຟື້ນຄືນຊີວິດບໍ່ພໍເທົ່າໃດທີ່ບັນທຶກຮອບເອລີເຊແລະເອລີຢາບໍ? ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນແມ່ນ NT Wright ໃນວິດີໂອທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເບິ່ງທີ່ກ່າວເຖິງພວກຟາຣີຊາຍເຊື່ອໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນທັງ ໝົດ ໃນເວລາດຽວກັນໃນປີ... ອ່ານຕື່ມ "
@simplyme. ພວກຟາຣີຊາຍມີ Dan 12: 2 "ແລະຄົນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍທີ່ນອນຫລັບຢູ່ໃນຂີ້ຝຸ່ນດິນຈະຕື່ນ, ບາງຄົນຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປແລະຄົນອື່ນຈະດູຖູກແລະດູຖູກຕະຫຼອດໄປ." ເຫບເລີ 11: 9-16 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າອັບຣາຮາມຫວັງວ່າຈະມີການຄືນມາຈາກສະຫວັນ.
ມັນຍັງໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ວ່າ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍຄົນຕາເວັນອອກກາງໃນສະ ໄໝ ບູຮານ, ໂດຍມີ ຄຳ ສັນຍາກ່ຽວກັບລູກຫລານຂອງລາວຖືກຄູນຂື້ນຄ້າຍຄືດາວ (ຜູ້ຊາຍກາຍເປັນປະເທດຊາດ), ແມ່ນສິ່ງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຫຼາຍ ສຳ ລັບບຸກຄົນຕາເວັນຕົກໃນປະຈຸບັນນີ້.
ສະບາຍດີທຸກຄົນ, ຂ້ອຍເຫັນດີກັບ Meleti ເມື່ອລາວເວົ້າວ່າຄວາມຫວັງເລື່ອງການຄືນມາຈາກຍຸກເຫບເລີບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດຢ່າງຈະແຈ້ງ. ການກໍ່ຄວາມວຸ້ນວາຍທີ່ໂປໂລໄດ້ກະຕຸ້ນໃນກິດຈະການ 23 ສະແດງວ່ານີ້ແມ່ນຫົວຂໍ້ທີ່ຖົກຖຽງກັນຢ່າງຮ້ອນຮົນເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລານັ້ນ. ພວກເຂົາຖາມພຣະເຢຊູກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນມັດທາຍ 22, ບ່ອນທີ່ລາວເວົ້າວ່າເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາບໍ່ເຂົ້າໃຈແມ່ນ:“ ພວກເຈົ້າຮູ້ຜິດ, ເພາະວ່າພວກເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະ ຄຳ ພີຫລືພະລັງຂອງພຣະເຈົ້າ; 30 ເພາະວ່າໃນການຄືນມາຈາກຕາຍທັງຊາຍແລະຍິງບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະເປັນດັ່ງທູດສະຫວັນໃນສະຫວັນ. " ສຽງນີ້ຄ້າຍຄືກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ພຽງແຕ່ຕອບແທນ... ອ່ານຕື່ມ "
ບັນດາຜູ້ຊາຍຂອງ DID ເກົ່ານີ້ມີຄວາມຄິດກ່ຽວກັບການຢື້ຢາມຖາມຂ່າວແລະຮູ້ວ່າມັນຈະມີອັນ ໜຶ່ງ ອັນດຽວກັນ.
ເບິ່ງ Daniel 12: 2,13 ຍັງເອຊາຢາ 26: 19.
ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ດົນໃຈນີ້ບໍ່ແມ່ນການອ້າງອີງເຖິງການຊົດໃຊ້ຈາກຄວາມຕາຍ?
ສະບາຍດີ Thaddeus, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍລະມັດລະວັງໃນການເລືອກ ຄຳ ສັບຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າບໍ່ມີຄວາມຫວັງເລື່ອງການຄືນມາຈາກຕາຍໃນພຣະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະ“ ບໍ່ມີຄວາມຫວັງເລື່ອງການຄືນມາຈາກຕາຍໃນພຣະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີ.” ດານີເອນ 12: 2 ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບການປຸກຈິດວິນຍານໃນຊ່ວງເວລາຂອງພຣະຄຣິດ. ດານີເອນ 12: 13 ເວົ້າພຽງແຕ່ວ່າດານຽນຈະລຸກຂຶ້ນ, ແຕ່ກັບຫຍັງ? ການຄືນມາຈາກຕາຍເທິງໂລກ? ການຄືນມາຈາກຕາຍໃນສະຫວັນ? ຫຼືບາງຢ່າງອື່ນ? ຖ້າເອຊາອີ 26:29 ສາມາດເວົ້າເຖິງການປຸກຈິດວິນຍານ, ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະບອກລ່ວງ ໜ້າ ເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດຢ່າງແທ້ຈິງ, ຄວາມຫວັງກໍ່ຍັງບໍ່ທັນສະກົດຢູ່ຢ່າງຈະແຈ້ງ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ Meleti ສຳ ລັບການຂຽນງາມອີກຄັ້ງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ວັນນະຄະດີ WT ແມ່ນໃຊ້ພະເຢໂຫວາເປັນນາມແຝງ ສຳ ລັບ Org, ເມື່ອເວົ້າເຖິງຄວາມເຊື່ອຂອງ ຄຳ ສອນຫຼືແນວທາງການຈັດຕັ້ງ. ນີ້ແມ່ນຫມາຍຄວາມວ່າຈະເພີ່ມນ້ໍາຫນັກ. wt17 ກຸມພາ ໜ້າ 23-28, ໜ້າ. 12“ ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈແລະບໍ່ອາດປ່ຽນແປງໄດ້. ສະນັ້ນ, ມັນສາມາດເຮັດຜິດໃນເລື່ອງ ຄຳ ສອນຫລືໃນທິດທາງການຈັດຕັ້ງ.” ສະນັ້ນ, ພວກເຮົາມີການສາລະພາບທີ່ຜິດໃນບາງຄັ້ງຄາວນີ້ແລະພວກເຮົາມີບັນທຶກທີ່ພິສູດໃຫ້ເຫັນຜິດ. ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມທຸກຢ່າງທີ່ມາຈາກ GB ແມ່ນຕ້ອງໄດ້ຕິດຕາມຈົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວຫຼືຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນ ກຳ ລັງກ້າວເຂົ້າສູ່ພະເຢໂຫວາ. ແລະທັງ ໝົດ ນີ້... ອ່ານຕື່ມ "
ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ. ຖ້າພວກເຮົາ ກຳ ນົດການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຕາມທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນ ກຳ ນົດມັນ, ຫຼາຍຄົນກໍ່ຈະໂຕ້ຖຽງວ່າການອ່ານ ໜັງ ສືມີພຽງແຕ່ການອ່ານເອກະສານທີ່ຫຼົງຜິດ.
ຂອບໃຈ ສຳ ລັບການຂຽນຈົດ ໝາຍ. ຂ້ອຍ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້ໃນມື້ນີ້. ເຊັ່ນດຽວກັບພະເຍຊູກ່າວ, ຄວາມຈິງແມ່ນແຫລ່ງເສລີພາບ. ບໍ່ມີເສລີພາບໃນດິນ JW.
ສະບາຍດີ Meleti, ຂ້ອຍຄິດວ່າເຈົ້າໄດ້ຕີເຫດຜົນຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນ JW ເສຍຫາຍຫຼາຍຢູ່. ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາທີ່ມີຕໍ່ພະເຢໂຫວາ, ພະເຍຊູແລະ ຄຳ ພີໄບເບິນໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍຖ້າບໍ່ຖືກ ທຳ ລາຍຍ້ອນຄວາມຜິດພາດໂດຍເຈດຕະນາຫຼື ຄຳ ຕົວະຫຼືນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບພະ ຄຳ ພີເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ຄົນແລະຄອບຄົວ (ເຊິ່ງທ່ານໄດ້ ນຳ ອອກມາ). ໃນປະສົບການຂອງຂ້ອຍທີ່ຄ້າຍຄືກັບສິ່ງເຫລົ່ານີ້ໄດ້ສ້າງຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາຕໍ່ອົງກອນ. ບາງຄັ້ງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການສອນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ບາງຄັ້ງຄາວຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍວ່າພະເຢໂຫວາແລະອົງການແມ່ນ ໜຶ່ງ ດຽວກັນ. ອົງການຈັດຕັ້ງໄດ້ຫຼຸດລົງສອງເທົ່າກ່ຽວກັບກົນລະຍຸດນີ້ກັບທຸກໆບົດຂຽນແລະສະພາແຫ່ງຊາດທີ່ພັກດີ. ມັນເຈັບ... ອ່ານຕື່ມ "
ບົດຂຽນກໍ່ສ້າງທີ່ດີ, Meliti. ຄວາມຄິດຂອງທ່ານກ່ຽວກັບອຸທິຍານຝ່າຍວິນຍານແມ່ນດີເລີດ. ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ວ່າເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ຍິນການສະແດງອອກ, ຂ້ອຍພຽງແຕ່ໄປ“ ແທ້ບໍ?”, ແຕ່ຂ້ອຍພຽງແຕ່ຍອມຮັບມັນກົງກັນຂ້າມກັບສາສະ ໜາ ອື່ນ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າເຈົ້າຢູ່ໃນອຸທິຍານບໍ? ບໍ່ໂດຍສະເພາະ. ມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ ສຳ ນວນ JW ຕະຫລົກເຫລົ່ານັ້ນ. ສິ່ງທີ່ທ່ານເຊື່ອວ່າທ່ານໄດ້ຮັບການສິດສອນຄວາມຈິງ, ວ່າ JWs ໄດ້ພະຍາຍາມເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ແຕ່ວ່າມັນຍັງເປັນການສະແດງອອກຄີກ, ເຊິ່ງທ່ານຄິດວ່າທ່ານຈະຮູ້ຄຸນຄ່າຕໍ່ໄປອີກແລ້ວທີ່ທ່ານຢູ່ໃນ "ຄວາມຈິງ". ຂອບໃຈສໍາລັບ... ອ່ານຕື່ມ "
ໃນພຽງແຕ່ທຸກໆບົດຂຽນທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງຮຽນໃນ FDS. ອ້າຍນ້ອງເຫລົ່ານັ້ນທີ່ຢູ່ໃນຄຸກສາມາດເຮັດການບໍລິການທາງເລືອກອື່ນ, ເປັນເວລາ 20 ປີທີ່ມັນເສົ້າ.