[ຈາກ ws4 / 17 p. 3 ເດືອນພຶດສະພາ 29- ມິຖຸນາ 4]
“ ເຈົ້າຕ້ອງໃຫ້ ຄຳ ສາບານຂອງເຈົ້າຕໍ່ພະເຢໂຫວາ.” - Mt 5: 33
ວັກເປີດຂອງບົດຮຽນການສຶກສານີ້ເຮັດໃຫ້ເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າ ຄຳ ປະຕິຍານແມ່ນ ຄຳ ສັນຍາທີ່ຈິງຈັງຫຼື ຄຳ ສາບານ. (Nu 30: 2) ຈາກນັ້ນຕໍ່ໄປຈະພິຈາລະນາ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຊາວເຮັບເຣີສອງຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ກ່ອນຍຸກຄຣິສຕຽນຄື: ເຢບເທແລະຮັນນາ. ຄຳ ສາບານທັງສອງນີ້ເປັນຜົນມາຈາກຄວາມສິ້ນຫວັງ, ແລະບໍ່ໄດ້ເປັນຜົນດີຕໍ່ບັນດາຝ່າຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ແຕ່ຈຸດທີ່ຖືກກ່າວເຖິງແມ່ນວ່າເຖິງວ່າຈະມີ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ຍາກ ລຳ ບາກ, ແຕ່ວ່າບຸກຄົນທັງສອງໄດ້ປະຕິຍານຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາຄວນປະຕິຍານບໍ? ນັ້ນແມ່ນບົດຮຽນຈາກພຣະ ຄຳ ພີບໍ? ຫລືບົດຮຽນທີ່ວ່າມັນບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະສາບານ, ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາເລືອກທີ່ຈະປະຕິບັດ, ພວກເຮົາຕ້ອງຈ່າຍຄ່າບໍ?
ບົດຂຽນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນສາມາດແລະຄວນສາບານຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ລວມຢູ່ໃນສີ່ຫົວຂໍ້“ ອ່ານ” ໃນການສຶກສາ (ບົດເລື່ອງທີ່ຕ້ອງອ່ານອອກສຽງ) ໃຫ້ພວກເຮົາກວດເບິ່ງມັນດ້ວຍຕົວເອງ.
ຕໍ່ໄປນີ້, ບົດຂຽນແມ່ນອ້າງເຖິງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູແລະໃນຄວາມໂດດດ່ຽວ, ມັນອາດເບິ່ງຄືວ່າຜູ້ອ່ານວ່າພຣະເຢຊູສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດທີ່ວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະສາບານຕາບໃດທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ຈ່າຍຄ່າໃຫ້ພວກເຂົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ຂໍ້ຄວາມທັງ ໝົດ ຂອງຂໍ້ທີ 33 ແມ່ນ:“ ທ່ານໄດ້ຍິນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ເວົ້າກັບຜູ້ຄົນໃນສະ ໄໝ ບູຮານວ່າ: 'ທ່ານຢ່າສາບານໂດຍບໍ່ປະຕິບັດ, ແຕ່ທ່ານຕ້ອງໃຫ້ ຄຳ ສາບານຕໍ່ພະເຢໂຫວາ.'”
ດັ່ງນັ້ນພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ປະກາດໃນ ຄຳ ປະຕິຍານຕົວຈິງແຕ່ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ຮີດຄອງປະເພນີຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານ. ປະເພນີທີ່ດີເຫຼົ່ານີ້ບໍ? ລາວຍອມຮັບເອົາເຂົາບໍ? ຍ້ອນວ່າມັນປ່ຽນໄປ, ລາວ ກຳ ລັງໃຊ້ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າຕໍ່ໄປ.
34 ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂ້ອຍເວົ້າກັບເຈົ້າວ່າ: ຢ່າສາບານເລີຍ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍສະຫວັນ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າ; 35 ຫລືທາງໂລກ, ເພາະວ່າມັນເປັນພື້ນທີ່ຂອງຕີນຂອງພຣະອົງ; ຫລືໂດຍເຢຣູຊາເລັມ, ເພາະວ່າມັນເປັນເມືອງຂອງກະສັດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່. 36 ຢ່າສາບານໃສ່ຫົວຂອງເຈົ້າ, ເພາະວ່າເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຜົມຂາວຫລື ດຳ ດຳ ໜຶ່ງ ເສັ້ນ. 37 ພຽງແຕ່ໃຫ້ ຄຳ ວ່າ 'ແມ່ນ' ຂອງທ່ານ ໝາຍ ຄວາມວ່າແມ່ນ, ແມ່ນແລ້ວ, ບໍ່ແມ່ນ, ຂອງທ່ານ, ເພື່ອ ສິ່ງທີ່ ເໜືອ ກວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແມ່ນມາຈາກຄົນຊົ່ວ.” (Mt 5: 33-37)
ພະເຍຊູ ກຳ ລັງແນະ ນຳ ສິ່ງ ໃໝ່ໆ ສຳ ລັບຄລິດສະຕຽນ. ລາວ ກຳ ລັງບອກພວກເຮົາໃຫ້ຫລຸດພົ້ນອອກຈາກຮີດຄອງປະເພນີໃນອະດີດ, ແລະລາວໄດ້ບອກພວກເຂົາວ່າມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງຊາຕານໂດຍກ່າວວ່າ“ ສິ່ງທີ່ ເໜືອ ໄປກວ່ານັ້ນແມ່ນມາຈາກຄົນຊົ່ວຮ້າຍ”.
ຍ້ອນເຫດຜົນນີ້, ເປັນຫຍັງນັກຂຽນຈຶ່ງຖອດປະໂຫຍກດຽວຈາກ ຄຳ ສອນ ໃໝ່ ຂອງພຣະເຢຊູ - "ທ່ານຕ້ອງໃຫ້ ຄຳ ສາບານຕໍ່ພະເຢໂຫວາ" - ຖ້າວ່າມັນ ໝາຍ ເຖິງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ? ນັກຂຽນບົດຂຽນບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າມີຫຍັງປ່ຽນແປງບໍ? ລາວບໍ່ໄດ້ຄົ້ນຄວ້າບໍ? ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ການຕິດຕາມກວດການີ້ໄດ້ຜ່ານການກວດກາແລະດຸ່ນດ່ຽງທຸກຢ່າງກ່ອນການລົງພິມບົດຂຽນການສຶກສາໃດ?
ມັນຈະປາກົດວ່າຂໍ້ຂອງການຕອບສະ ໜອງ ແມ່ນ ເໝາະ ສົມກັບ ຄຳ ປະຕິຍານດັ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດໃນສະ ໄໝ ບູຮານ. ຍົກຕົວຢ່າງ:
ບັດນີ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າການປະຕິຍານຕໍ່ພຣະເຈົ້າມັນຮ້າຍແຮງສໍ່າໃດ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາ ຄຳ ຖາມເຫລົ່ານີ້: ຄຳ ປະຕິຍານໃດທີ່ເຮົາເປັນຄລິດສະຕຽນຄວນປະຕິບັດ? ພ້ອມກັນນັ້ນ, ພວກເຮົາຄວນຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປະຕິຍານຕົນແນວໃດ? - par. 9
ອີງຕາມສິ່ງທີ່ພະເຍຊູບອກເຮົາໃນມັດທາຍ 5:34, ຈະບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ຕອບຕໍ່ ຄຳ ຖາມ ທຳ ອິດທີ່ວ່າ "ບໍ່ມີເລີຍ" ແມ່ນບໍ? ບໍ່ມີ“ ຄຳ ປະຕິຍານໃດໆທີ່ເຮົາເປັນຄຣິສຕຽນຄວນເຮັດຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອຟັງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ.
ຄຳ ອຸທິດຂອງທ່ານ
ຫຍໍ້ ໜ້າ 10 ແນະ ນຳ ຄຳ ປະຕິຍານ ທຳ ອິດທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດ.
ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດທີ່ຄລິດສະຕຽນສາມາດເຮັດແມ່ນ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ລາວໄດ້ສະລະຊີວິດເພື່ອພະເຢໂຫວາ. - par. 10
ຖ້າທ່ານຮູ້ສຶກວ່າທ່ານຮູ້ຈັກພຣະເຢຊູ, ແລ້ວຖາມຕົວທ່ານເອງວ່າລາວເປັນກະສັດທີ່ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຂັດແຍ້ງກັບປະຊາຊົນຂອງລາວບໍ? ລາວຈະບອກພວກເຮົາບໍ່ໃຫ້ປະຕິຍານຫຍັງເລີຍ, ແລ້ວລາວກໍ່ຫັນກັບມາແລະບອກພວກເຮົາໃຫ້ປະຕິຍານຕົວເອງຕໍ່ພຣະເຈົ້າກ່ອນຮັບບັບເຕມາບໍ?
ໃນການແນະ ນຳ“ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດທີ່ຄຣິສຕຽນສາມາດເຮັດໄດ້”, ວັກບໍ່ໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພວກເຮົາໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ເຫດຜົນກໍ່ຍ້ອນວ່າເວລາດຽວທີ່ ຄຳ ວ່າ "ການອຸທິດຕົວ" ເຖິງແມ່ນຈະປາກົດຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນກໍ່ຄືເມື່ອມັນກ່າວເຖິງງານບຸນການອຸທິດຂອງຊາວຢິວ. (ໂຢຮັນ 10:22) ສຳ ລັບ ຄຳ ກິລິຍາທີ່ວ່າ "ອຸທິດຕົນ", ມັນປະກົດຂື້ນສາມເທື່ອໃນພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບສາດສະ ໜາ ສະ ເໝີ ແລະມີສະພາບການໃນແງ່ລົບ. (Mt 15: 5; Mr 7:11; Lu 21: 5)[i]
ວັກໄດ້ພະຍາຍາມຊອກຫາການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສຳ ລັບຄວາມຄິດນີ້ຂອງ ຄຳ ປະຕິຍານກ່ອນການອຸທິດຕົວໂດຍການອ້າງອີງໃສ່ Matthew 16: 24 ເຊິ່ງອ່ານວ່າ:
"ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບພວກສາວົກວ່າ:" ຖ້າຜູ້ໃດຢາກຕາມເຮົາໄປ, ໃຫ້ຜູ້ນັ້ນປະຖິ້ມຕົນເອງແລະເອົາເສົາທໍລະມານຂອງຕົນຕິດຕາມເຮົາໄປ. "(Mt 16: 24)
ການປະຕິເສດຕົນເອງແລະຕິດຕາມພຣະບາດຂອງພຣະເຢຊູບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຈະສາບານຕົວສາບານ, ແມ່ນບໍ? ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ ຄຳ ສາບານໃນທີ່ນີ້ແຕ່ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຊື່ສັດແລະເຮັດຕາມແບບແຜນຊີວິດຂອງລາວ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເດັກນ້ອຍຂອງພະເຈົ້າຕ້ອງເຮັດເພື່ອຈະໄດ້ຮັບລາງວັນແຫ່ງຊີວິດຕະຫຼອດໄປ.
ເປັນຫຍັງອົງການຈັດຕັ້ງຈຶ່ງຈັດການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວອອກໄປຫຼາຍສົມຄວນຍ້ອນການຊຸກຍູ້ແນວຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກ ຄຳ ສັ່ງໃນ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ອຸທິດຕົວໃຫ້ພະເຢໂຫວາ? ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເວົ້າກ່ຽວກັບ ຄຳ ປະຕິຍານຕໍ່ພຣະເຈົ້າຢູ່ບໍ, ຫລືມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຖືກກ່າວຫາບໍ?
ຫຍໍ້ ໜ້າ 10 ກ່າວວ່າ:
ຕັ້ງແຕ່ມື້ນັ້ນເປັນຕົ້ນໄປ, 'ລາວເປັນຂອງພະເຢໂຫວາ.' (ໂລມ 14: 8) ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ປະຕິຍານ ຄຳ ອຸທິດຕົນຄວນປະຕິບັດຢ່າງຈິງຈັງ… - par. 10
ນັກຂຽນ ທຳ ລາຍການໂຕ້ຖຽງຂອງຕົນເອງໂດຍອ້າງເຖິງໂລມ 14: 8. ໃນພາສາກະເຣັກເດີມ, ຊື່ອັນສູງສົ່ງບໍ່ໄດ້ສະແດງຢູ່ໃນຂໍ້ນີ້ໃນ ໜັງ ສືໃບລານໃດ ໜຶ່ງ ພັນໆໃບທີ່ມີໃຫ້ພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນນີ້. ສິ່ງທີ່ປະກົດອອກມາແມ່ນ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ເຊິ່ງ ໝາຍ ເຖິງພຣະເຢຊູ. ໃນປັດຈຸບັນຄວາມຄິດທີ່ວ່າຄຣິສຕຽນເປັນຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເປັນຢ່າງດີໃນພຣະ ຄຳ ພີ. (ທ່ານ 9:38; Ro 1: 6; 1Co 15:22) ທີ່ຈິງຄລິດສະຕຽນສາມາດເປັນຂອງພະເຢໂຫວາໄດ້ໂດຍທາງພະຄລິດເທົ່ານັ້ນ.
“ ໃນທີ່ສຸດເຈົ້າເປັນຂອງພຣະຄຣິດ; ພຣະຄຣິດ, ແລະເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ.” (1Co 3: 23)
ໃນປັດຈຸບັນ, ບາງຄົນອາດໂຕ້ຖຽງວ່າຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາຖືກລຶບອອກໄປໃນໂລມ 14: 8 ແລະຖືກແທນທີ່ດ້ວຍ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ". ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບສະພາບການ. ພິຈາລະນາ:
“ ເພາະວ່າບໍ່ມີໃຜໃນພວກເຮົາທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອຕົວເອງ, ແລະບໍ່ມີໃຜໃນພວກເຮົາຕາຍດ້ວຍຕົວເອງ. 8ເພາະຖ້າພວກເຮົາມີຊີວິດຢູ່, ພວກເຮົາມີຊີວິດຢູ່ຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະຖ້າພວກເຮົາຕາຍ, ພວກເຮົາຈະຕາຍຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ສະນັ້ນແລ້ວ, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະມີຊີວິດຫລືຕາຍ, ພວກເຮົາເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. 9ດ້ວຍເຫດນີ້ພຣະຄຣິດໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນແລະມີຊີວິດຢູ່ອີກ, ເພື່ອວ່າພຣະອົງອາດຈະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທັງຄົນທີ່ຕາຍແລະທັງຄົນເປັນຢູ່.” (ໂລມ 14: 7-9)
ຈາກນັ້ນວັກ 11 ກ່າວເຖິງບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຂ້ອຍເຄີຍເຊື່ອແລະສອນນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຂອງຂ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຕອນນີ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຄົ້ນຄວ້າມັນ, ແຕ່ເຊື່ອງ່າຍໆເພາະວ່າຜູ້ທີ່ແນະ ນຳ ຂ້ອຍໃຫ້ເຊື່ອຖື.
ເຈົ້າໄດ້ອຸທິດຊີວິດໃຫ້ກັບພະເຢໂຫວາແລະສະແດງການອຸທິດຕົວຂອງເຈົ້າໂດຍການຮັບບັບເຕມາໃນນໍ້າບໍ? ຖ້າແມ່ນ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ປະເສີດແທ້ໆ! - par. 11
“ ເປັນຕົວແທນໃຫ້ການອຸທິດຕົວຂອງເຈົ້າໂດຍການຮັບບັບເຕມາໃນນໍ້າ”. ມັນເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າມີເຫດຜົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກຖານ. ພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຮັບເອົາຂໍ້ ກຳ ນົດໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນເລື່ອງການຮັບບັບເຕມາແລະປ່ຽນເປັນນ້ອງຊາຍທີ່ອຸທິດຕົວ. ການອຸທິດຕົວແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນແລະການຮັບບັບເຕມາແມ່ນພຽງແຕ່ສັນຍາລັກພາຍນອກຂອງ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ອຸທິດຕົນຂອງຄົນເຮົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງນີ້ຂັດແຍ້ງກັບສິ່ງທີ່ເປໂຕເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບການບັບຕິສະມາ.
“ ສິ່ງທີ່ສອດຄ້ອງກັບສິ່ງນີ້ກໍ່ເປັນການປະຢັດທ່ານຄືກັນ, ການບັບຕິສະມາ, (ບໍ່ແມ່ນການເອົາສິ່ງເປິເປື້ອນຂອງເນື້ອຫນັງມາ, ແຕ່ວ່າການເອົາສິ່ງທີ່ເປິເປື້ອນອອກໄປ) ການຮ້ອງຂໍທີ່ເຮັດກັບພຣະເຈົ້າສໍາລັບຈິດໃຈທີ່ດີ,) ຜ່ານການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ.” (1Pe 3: 21)
ການຮັບບັບເຕມາແມ່ນຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງການຮ້ອງຂໍທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ສັນຍາລັກໄດ້ເສຍຊີວິດໄປສູ່ຄວາມບາບແລະໄດ້ຟື້ນຂຶ້ນຈາກນ້ ຳ ສູ່ຊີວິດ. ນີ້ແມ່ນເນື້ອແທ້ຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂປໂລທີ່ Romans 6: 1-7.
ພິຈາລະນາວ່າມັນຂາດພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ເປັນຫຍັງຫຼັງຈາກນັ້ນພິຈາລະນາ ຄຳ ອຸທິດນີ້ຈຶ່ງຖືວ່າ ສຳ ຄັນທັງ ໝົດ?
ຈື່ໄດ້ວ່າໃນມື້ຮັບບັບເຕມາຂອງເຈົ້າ, ກ່ອນທີ່ຈະມີພະຍານພະຍານ, ເຈົ້າຖືກຖາມວ່າເຈົ້າໄດ້ອຸທິດຕົວໃຫ້ກັບພະເຢໂຫວາແລະເຂົ້າໃຈເລື່ອງນັ້ນບໍ? “ ການອຸທິດຕົວແລະການຮັບບັບເຕມາຂອງເຈົ້າລະບຸວ່າເຈົ້າເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບອົງການທີ່ໄດ້ຮັບການຊີ້ ນຳ ຈາກພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າ.” - par. 11
ການຄັດເລືອກທີ່ ໝາຍ ຢູ່ໃນໃບປະກາດນີ້ແມ່ນຂຽນແລະມີຕົວ ໜັງ ສືທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນຮູບແບບ PDF ຂອງສະບັບນີ້ The Watchtower. ປາກົດຂື້ນວ່າ, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຕ້ອງການແນວຄິດນີ້ຢ່າງແນ່ນອນ.
ວັກກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ: “ ຄຳ ຕອບທີ່ຢືນຢັນຂອງທ່ານແມ່ນເປັນການປະກາດຕໍ່ສາທາລະນະຂອງທ່ານ ການອຸທິດທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ…" ຖ້າການຮັບບັບເຕມາຂອງພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າພວກເຮົາເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ, ແລະການເປັນສະມາຊິກ ໝາຍ ເຖິງການຍອມຢູ່ໃຕ້ສິດ ອຳ ນາດຂອງອົງການ, ມັນຈະເປັນຜົນທີ່ວ່າ "ການປະກາດການອຸທິດທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງ" ຕໍ່ອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນບໍ?
ຄຳ ປະຕິຍານແຕ່ງງານຂອງທ່ານ
ບົດຂຽນນີ້ເວົ້າເຖິງ ຄຳ ປະຕິຍານສາມຂໍ້ທີ່ອົງການອະນຸມັດ. ສິ່ງທີ່ສອງແມ່ນ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງການແຕ່ງດອງ. ບາງທີໂດຍການປະຕິບັດ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ຄົນ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ເຫັນວ່າມີປັນຫາ, ມັນຫວັງວ່າຈະສາມາດ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ປະຕິຍານທີ ໜຶ່ງ ແລະທີສາມທີ່ມັນ ກຳ ລັງສົ່ງເສີມ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນແງ່ຂອງ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຢຊູທີ່ Matthew 5: 34, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຜິດບໍທີ່ຈະປະຕິຍານ ຄຳ ແຕ່ງດອງ?
ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບ ຄຳ ປະຕິຍານໃນການແຕ່ງດອງ. ໃນສະ ໄໝ ພະເຍຊູ, ໃນເວລາທີ່ຜູ້ຊາຍແຕ່ງງານ, ລາວໄດ້ຍ່າງໄປເຮືອນຂອງເຈົ້າສາວຂອງລາວແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຄູ່ຜົວເມຍກໍ່ຍ່າງໄປເຮືອນຂອງລາວ. ການກະ ທຳ ຂອງການພານາງເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງລາວໄດ້ສະແດງໃຫ້ທຸກຄົນເຫັນວ່າພວກເຂົາແຕ່ງງານແລ້ວ. ບໍ່ມີການບັນທຶກ ຄຳ ສາບານໃດໆທີ່ຈະຖືກແລກປ່ຽນ.
ໃນປະເທດຕາເວັນຕົກສ່ວນໃຫຍ່, ຄຳ ປະຕິຍານບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຊ້. ການຕອບ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ“ ຂ້ອຍເຮັດ”, ເມື່ອຖາມວ່າເຈົ້າຈະເອົາຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ມາເປັນຄູ່ສົມລົດຂອງເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ປະຕິຍານ. ປົກກະຕິແລ້ວ, ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຍິນ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ແຕ່ງງານໂດຍບ່າວສາວຫລືເຈົ້າສາວ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ປະຕິຍານຫຍັງເລີຍ, ແຕ່ເປັນການປະກາດຄວາມຕັ້ງໃຈ. ຄຳ ປະຕິຍານແມ່ນ ຄຳ ສາບານທີ່ສັກສິດຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າຫລືຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ພະເຍຊູບອກພວກເຮົາແບບງ່າຍໆວ່າ 'ໃຫ້ແມ່ນ' ແມ່ນແລ້ວ 'ແລະ' ບໍ່ແມ່ນ 'ຂອງທ່ານ, ບໍ່.'
ເປັນຫຍັງອົງກອນຕ້ອງການໃຫ້ ຄຳ ສາບານ, ຄຳ ປະຕິຍານຂອງການອຸທິດ?
ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາພິເສດ
ໃນວັກ 19, ຫົວຂໍ້ກ່າວເຖິງ ຄຳ ປະຕິຍານທີສາມທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພະຍານພະເຢໂຫວາ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ເຮັດ. ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ບອກພວກເຮົາບໍ່ໃຫ້ປະຕິຍານເພາະວ່າ ຄຳ ປະຕິຍານມາຈາກພະຍາມານ. ໃນການຮຽກຮ້ອງ ຄຳ ປະຕິຍານຄັ້ງທີສາມນີ້, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເຊື່ອວ່າພວກເຂົາໄດ້ພົບຂໍ້ຍົກເວັ້ນຕໍ່ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູບໍ? ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ:
ໃນປະຈຸບັນ, ມີສະມາຊິກ 67,000 ບາງຄົນຂອງ ຄຳ ສັ່ງຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາພິເສດທົ່ວໂລກຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ບາງຄົນປະຕິບັດວຽກຮັບໃຊ້ເບເທນ, ຄົນອື່ນເຮັດວຽກກໍ່ສ້າງຫຼືເຮັດວຽກໃນວົງຈອນ, ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນຜູ້ສອນພາກສະ ໜາມ ຫຼືບຸກເບີກພິເສດຫຼືຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຫລືເປັນຫໍປະຊຸມຫຼືຜູ້ຮັບໃຊ້ໂຮງຮຽນພະ ຄຳ ພີ. ມັນຖືກຜູກມັດໂດຍ“ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງການເຊື່ອຟັງແລະຄວາມທຸກຍາກ,” ໂດຍທີ່ພວກເຂົາຕົກລົງເຫັນດີເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ພວກເຂົາເພື່ອຄວາມກ້າວ ໜ້າ ໃນຜົນປະໂຫຍດຂອງລາຊະອານາຈັກ, ດຳ ລົງຊີວິດແບບ ທຳ ມະດາ, ແລະງົດເວັ້ນຈາກການຈ້າງງານໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດ. - par. 19
ສຳ ລັບບົດບັນທຶກ,“ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງການເຊື່ອຟັງແລະຄວາມທຸກຍາກ” ກ່າວວ່າ:
“ ຂ້ອຍປະຕິຍານດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
- ໃນຂະນະທີ່ສະມາຊິກຂອງ ຄຳ ສັ່ງ, ເພື່ອ ດຳ ລົງຊີວິດແບບລຽບງ່າຍ, ບໍ່ແມ່ນວັດຖຸທີ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ ສຳ ລັບສະມາຊິກຂອງ ຄຳ ສັ່ງ;
- ໃນຈິດໃຈຂອງຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ດົນໃຈຂອງສາດສະດາເອຊາຢາ (ເອຊາຢາ 6: 8) ແລະການສະແດງອອກຂອງສາດສະດາຂອງຜູ້ຂຽນ ຄຳ ເພງ (ເພງສັນລະເສີນ 110: 3), ໃຫ້ອາສາສະ ໝັກ ບໍລິການຂອງຂ້ອຍໃຫ້ເຮັດສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຂ້ອຍໃນຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງຜົນປະໂຫຍດແຫ່ງອານາຈັກບ່ອນໃດກໍ່ຕາມທີ່ຂ້ອຍ ຖືກມອບ ໝາຍ ໂດຍ ຄຳ ສັ່ງ;
- ເພື່ອໃຫ້ຍອມຢູ່ໃຕ້ການຈັດແຈງທິດສະດີ ສຳ ລັບສະມາຊິກຂອງ ຄຳ ສັ່ງ (ເຮັບເລີ 13: 17);
- ທຸ້ມເທຄວາມພະຍາຍາມເຕັມເວລາໃຫ້ດີທີ່ສຸດໃນການມອບ ໝາຍ ຂອງຂ້ອຍ;
- ງົດເວັ້ນຈາກການຈ້າງງານທາງໂລກໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກ ຄຳ ສັ່ງ;
- ເພື່ອຫັນໄປຫາອົງການຈັດຕັ້ງທ້ອງຖິ່ນຂອງ ຄຳ ສັ່ງທຸກລາຍໄດ້ທີ່ໄດ້ຮັບຈາກວຽກງານຫຼືຄວາມພະຍາຍາມສ່ວນຕົວເກີນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ ຈຳ ເປັນຂອງຂ້ອຍ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ຈະຖືກປ່ອຍອອກຈາກ ຄຳ ປະຕິຍານນີ້ໂດຍ ຄຳ ສັ່ງ;
- ຍອມຮັບເອົາຂໍ້ ກຳ ນົດດັ່ງກ່າວ ສຳ ລັບສະມາຊິກຂອງ ຄຳ ສັ່ງ (ບໍ່ວ່າຈະເປັນອາຫານ, ບ່ອນພັກເຊົາ, ຄ່າຕອບແທນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຫລືອື່ນໆ) ຕາມທີ່ໄດ້ເຮັດຢູ່ໃນປະເທດທີ່ຂ້ອຍຮັບໃຊ້, ໂດຍບໍ່ ຄຳ ນຶງເຖິງລະດັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຫລືຄ່າຂອງການບໍລິການຂອງຂ້ອຍ;
- ເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມພໍໃຈແລະພໍໃຈກັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຈາກ ຄຳ ສັ່ງດັ່ງກ່າວຕາບໃດທີ່ຂ້ອຍມີສິດທີ່ຈະຮັບໃຊ້ໃນ ຄຳ ສັ່ງດັ່ງກ່າວແລະບໍ່ຄາດຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບຄ່າຕອບແທນໃດໆຕໍ່ໄປຂ້ອຍຄວນຈະເລືອກທີ່ຈະອອກຈາກ ຄຳ ສັ່ງຫຼືເມື່ອ ຄຳ ສັ່ງ ກຳ ນົດວ່າຂ້ອຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂອີກຕໍ່ໄປ ເພື່ອຮັບໃຊ້ຕາມ ຄຳ ສັ່ງ (ມັດທາຍ 6: 30-33: 1 ຕີໂມທຽວ 6: 6-8; ເຮັບເຣີ 13: 5);
- ປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພະເຈົ້າໃນການພິມເຜີຍແຜ່ພະຍານພະເຢໂຫວາແລະໃນນະໂຍບາຍທີ່ເຜີຍແຜ່ໂດຍ ຄຳ ສັ່ງແລະປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ; ແລະ
- ຍອມຮັບທຸກການຕັດສິນໃຈທີ່ຖືກເຮັດໂດຍ ຄຳ ສັ່ງກ່ຽວກັບສະຖານະພາບສະມາຊິກຂອງຂ້ອຍ.
ເປັນຫຍັງພະເຍຊູຈຶ່ງ ຕຳ ໜິ ການປະຕິຍານ? ຄຳ ປະຕິຍານເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາໃນອິດສະລາແອນ, ແຕ່ພະເຍຊູ ກຳ ລັງເຮັດໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າໃນສະຕິປັນຍາອັນສູງສົ່ງຂອງລາວ, ລາວຮູ້ບ່ອນທີ່ ຄຳ ສາບານຈະ ນຳ ພາ. ຂໍໃຫ້ເຮົາພິຈາລະນາ“ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງການເຊື່ອຟັງແລະຄວາມທຸກຍາກ” ເປັນຕົວຢ່າງ.
ໃນວັກ 1, ຄຳ ປະຕິຍານ ໜຶ່ງ ເພື່ອປະຕິບັດຕາມມາດຕະຖານການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ ກຳ ນົດໄວ້ໂດຍຮີດຄອງປະເພນີຂອງຜູ້ຊາຍ.
ໃນວັກ 2, ຄຳ ປະຕິຍານ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະເຊື່ອຟັງຜູ້ຊາຍໃນການຍອມຮັບ ໜ້າ ທີ່ໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ເຂົາເຈົ້າມອບໃຫ້.
ໃນວັກ 3, ຄຳ ປະຕິຍານ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະຍື່ນສະ ເໜີ ຕໍ່ ອຳ ນາດການປົກຄອງທີ່ຈັດຕັ້ງໂດຍຜູ້ຊາຍ.
ໃນວັກ 9, ຄຳ ປະຕິຍານ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ພີໄບເບິນພ້ອມທັງສິ່ງພິມ, ນະໂຍບາຍແລະທິດທາງຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ.
ຄຳ ປະຕິຍານນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບການສາບານແລະເຊື່ອຟັງຜູ້ຊາຍ. ຄຳ ປະຕິຍານດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ລວມເອົາພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູ, ແຕ່ວ່າມັນເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງຜູ້ຊາຍ. ແມ່ນແຕ່ວັກ 9 ບໍ່ໄດ້ລວມເອົາພະເຢໂຫວາໃນ ຄຳ ສາບານ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຜູ້ນັ້ນຈະ“ ປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ໃນ” ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຫຼັກການເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນຂຶ້ນກັບການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງວ່າເປັນ“ ຜູ້ປົກຄອງ ຄຳ ສອນ”.[ii] ສະນັ້ນວັກ 9 ແມ່ນເວົ້າແທ້ໆກ່ຽວກັບການເຊື່ອຟັງການເຜີຍແຜ່, ນະໂຍບາຍແລະທິດທາງຂອງຜູ້ ນຳ JW.org.
ພະເຍຊູບໍ່ເຄີຍສັ່ງໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພະອົງເຊື່ອຟັງຜູ້ຊາຍຄືກັບທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລາວໄດ້ກ່າວວ່າຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດຮັບໃຊ້ສອງນາຍໄດ້. (ມັດທາຍ 6:24) ພວກສາວົກຂອງພຣະອົງໄດ້ບອກພວກຫົວ ໜ້າ ສາສະ ໜາ ໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຂົາວ່າ, "ພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າຫຼາຍກວ່າມະນຸດ." (ກິດຈະການ 5:29)
ລອງນຶກພາບເບິ່ງຖ້າພວກອັກຄະສາວົກໄດ້ຖື“ ຄຳ ສາບານທີ່ເຊື່ອຟັງແລະຄວາມທຸກຍາກ” ຕໍ່ ໜ້າ ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງນັ້ນ - ແມ່ນຫົວ ໜ້າ ສາສະ ໜາ ຊາວຢິວໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຂົາບໍ? ສິ່ງທີ່ເປັນຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຈະເກີດຂື້ນເມື່ອຜູ້ ນຳ ກຸ່ມດຽວກັນນີ້ບອກໃຫ້ຢຸດການເປັນພະຍານບົນພື້ນຖານຊື່ຂອງພຣະເຢຊູ. ພວກເຂົາຈະຕ້ອງ ທຳ ລາຍ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງພວກເຂົາທີ່ເປັນບາບ, ຫລືຮັກສາ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງພວກເຂົາແລະບໍ່ເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າເຊິ່ງກໍ່ແມ່ນຄວາມບາບ. ບໍ່ແປກທີ່ພະເຍຊູກ່າວວ່າການປະຕິຍານແມ່ນມາຈາກຄົນຊົ່ວ.
ພະຍານທີ່ດຸເດືອດຈະໂຕ້ຖຽງວ່າບໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັນໃນທຸກມື້ນີ້ເພາະວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດສຸຂຸມ. ເພາະສະນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບອກໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາຢາກໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດ. ແຕ່ມີປັນຫາກັບເຫດຜົນນີ້: ຄຳ ພີໄບເບິນບອກວ່າ "ພວກເຮົາທຸກຄົນສະດຸດລົ້ມຫຼາຍໆຄັ້ງ." (ຢາໂກໂບ 3: 2) ສິ່ງພິມຕ່າງໆຕົກລົງເຫັນດີ. ໃນສະບັບສຶກສາເດືອນກຸມພາຂອງ The Watchtower ຢູ່ໃນ ໜ້າ ທີ 26, ພວກເຮົາອ່ານ: “ ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈແລະບໍ່ອາດປ່ຽນແປງໄດ້. ສະນັ້ນ, ມັນສາມາດເຮັດຜິດໃນເລື່ອງ ຄຳ ສອນຫລືໃນທິດທາງການຈັດຕັ້ງ.”
ສະນັ້ນຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນເມື່ອ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນ 67,000 ຄົນຂອງສະມາຊິກຂອງ ຄຳ ສັ່ງເຫັນວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ເຮັດຜິດແລະ ກຳ ລັງສັ່ງລາວໃຫ້ເຮັດສິ່ງ ໜຶ່ງ ໃນຂະນະທີ່ກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າສັ່ງໃຫ້ລາວເຮັດອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ? ຍົກຕົວຢ່າງ - ໄປກັບສະຖານະການຕົວຈິງ - ໂຕະດ້ານກົດ ໝາຍ ຂອງສາຂາອົດສະຕາລີທີ່ພະນັກງານຂອງສະມາຊິກຂອງ ຄຳ ສັ່ງ ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນການສືບສວນຍ້ອນບໍ່ປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງດິນແດນທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການລາຍງານອາຊະຍາ ກຳ ຕໍ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່. ກົດ ໝາຍ ຂອງພະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອຟັງລັດຖະບານຕ່າງໆ. (ເບິ່ງໂຣມ 13: 1-7) ສະນັ້ນຄຣິສຕຽນເຊື່ອຟັງນະໂຍບາຍຂອງຜູ້ຊາຍຄືກັບທີ່ລາວໄດ້ປະຕິຍານວ່າຈະເຮັດ, ຫລື ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າບໍ?
ເພື່ອພິຈາລະນາສະຖານະການຕົວຈິງອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ແນະ ນຳ ໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຄົບຫາກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ລາອອກຈາກປະຊາຄົມ. ໃນປະເທດອົດສະຕາລີແລະໃນຫລາຍໆສະຖານທີ່ອື່ນໆ, ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກໄດ້ຮັບຄວາມເສີຍເມີຍຈາກການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ດີທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ຮັບມືກັບຄະດີຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາໄດ້ກ້າວສູ່ຂັ້ນຕອນແຈ້ງການກັບຜູ້ເຖົ້າເຫຼົ່ານີ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ຕ້ອງການເປັນພະເຢໂຫວາ ພະຍານ. ຜົນໄດ້ຮັບກໍ່ຄືຜູ້ເຖົ້າແກ່ແນະ ນຳ ໃຫ້ທຸກຄົນປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ທີ່ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການລ່ວງລະເມີດດັ່ງກ່າວເປັນການເສີຍເມີຍ, ຜູ້ທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນ (ຕັດແຍກໂດຍຊື່ອື່ນ). ບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບນະໂຍບາຍ“ ການຂາດສະມາຄົມ”. ມັນມາຈາກມະນຸດ, ບໍ່ແມ່ນມາຈາກພຣະເຈົ້າ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຖືກບອກຈາກພຣະເຈົ້າແມ່ນການ“ ຕັກເຕືອນຜູ້ທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບ, ເວົ້າລົມກັບຈິດວິນຍານທີ່ເສົ້າ ໝອງ, ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄົນອ່ອນແອ, ແລະຄວາມອົດທົນຕໍ່ທຸກຄົນ. 15 ຈົ່ງເບິ່ງວ່າບໍ່ມີຜູ້ໃດໃຫ້ການບາດເຈັບຕໍ່ຜູ້ອື່ນ, ແຕ່ຈົ່ງສະແຫວງຫາສິ່ງທີ່ດີຕໍ່ກັນແລະກັນແລະຄົນອື່ນ.” (1 ເທັບ 5:14, 15)
ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ບໍ່ຕ້ອງການເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາອີກຕໍ່ໄປ, ບໍ່ມີ ຄຳ ສັ່ງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ບອກເຮົາໃຫ້ປະຕິບັດກັບລາວຄືກັບຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອເຊັ່ນ: ໂຢຮັນພັນລະນາ. (2 ໂຢຮັນ 8-11) ແຕ່ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຜູ້ຊາຍສັ່ງໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດ, ແລະສະມາຊິກຄົນ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນ 67,000 ຄົນຂອງ ຄຳ ສັ່ງຈະຕ້ອງ ທຳ ລາຍ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງລາວ - ບາບ - ເພື່ອເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າໃນເລື່ອງນີ້. ພະຍານພະເຢໂຫວາສ່ວນທີ່ເຫຼືອຍັງຕ້ອງໄດ້ປະຕິຍານ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາຂອງຕົນຕໍ່ອົງການຈັດຕັ້ງ (ເບິ່ງຂໍ້ທີ 11) ຖ້າພວກເຂົາຈະບໍ່ປະຕິບັດກົດລະບຽບທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບກົດ ໝາຍ ນີ້ທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ.
ດັ່ງນັ້ນ, ມັນບໍ່ຄວນແປກໃຈເລີຍທີ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູໄດ້ຖືກພິສູດອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າເປັນຄວາມຈິງ: ຄຳ ປະຕິຍານແມ່ນມາຈາກພະຍາມານ.
____________________________________________
[i] ເປັນຕາຢ້ານ, ເຫດຜົນທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ສະຫຼອງວັນເກີດແມ່ນວ່າມີພຽງສອງເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່ຽວກັບການສະຫຼອງວັນເກີດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບເຫດການທີ່ບໍ່ດີ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າສົມເຫດສົມຜົນນີ້ບໍ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເມື່ອມັນບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບມັນ.
[ii] ເບິ່ງ Geoffrey Jackson's ປະຈັກພະຍານ ກ່ອນຄະນະ ກຳ ມະການ Royal Royal Australia.
[... ] ນອກ ເໜືອ ຈາກປະເດັນວ່າຈະຕ້ອງມີການອຸທິດຕົວຢ່າງເປັນທາງການ (ປຶກສາຫາລືກັນຢ່າງຍາວນານຢູ່ທີ່ນີ້) ຕັ້ງແຕ່ມັດທາຍ 28: 19b ບໍ່ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບ ຄຳ ປະຕິຍານແລະການອຸທິດແຕ່ແທນທີ່ຈະເວົ້າພຽງແຕ່ການບັບຕິສະມາ […]
[…] [iv] ເບິ່ງ“ ສິ່ງທີ່ທ່ານປະຕິຍານ, ຈ່າຍ”. […]
ເຮີ້ຍ. ພຽງແຕ່ເບິ່ງບົດຂຽນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ແລະທຸກ ຄຳ ເຫັນ. ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ພາດຢາໂກໂບ 5:12 ??? ມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງເຄ້ກ ສຳ ລັບຜະລິດຕະພັນນີ້:
“ ອ້າຍນ້ອງທັງຫລາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຢ່າຢຸດສາບານ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນໂດຍສະຫວັນຫລືໃນໂລກຫລື ຄຳ ສາບານອື່ນໆ. ແຕ່ໃຫ້“ ແມ່ນ” ຂອງທ່ານ ໝາຍ ຄວາມວ່າແມ່ນແລ້ວແລະທ່ານກໍ່“ ບໍ່,” ບໍ່, ເພື່ອວ່າທ່ານຈະບໍ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການຕັດສິນ.”
ຮັກຫຼາຍ,
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປປະຊຸມຄັ້ງນີ້ໃນວັນອາທິດທີ່ຜ່ານມາເພື່ອຟັງວິທີທີ່ບົດຂຽນນີ້ຈະຕົກລົງ, ຕາມປົກກະຕິມັນໄດ້ຖືກກືນລົງໂດຍບໍ່ສົນໃຈ, ບໍ່ສົນໃຈກັບສະພາບການຂອງ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພຣະເຢຊູເພື່ອຫລີກລ້ຽງ ຄຳ ສາບານ. ຮູບແບບທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແມ່ນການຮຽນຈົບ, ການຕີຄວາມ ໝາຍ ຜິດຫຼືບໍ່ ທຳ ມະດາທີ່ພະເຍຊູເວົ້າ. ນີ້ແມ່ນການຕັດສິນກັບຜູ້ພິພາກສາ, ເມື່ອລາວຂຽນຊື່ພະຍານພະເຢໂຫວາໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວຫຼືບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນ, ລາວໄດ້ຫຼຸດລົງໂດຍອັດຕະໂນມັດ ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວວ່າພວກເຮົາຄວນຈະເປັນພະຍານຂອງພຣະເຢຊູ, ນັ້ນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນເຫດຜົນຕົ້ນຕໍທີ່ຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຖືກເອີ້ນເປັນ JW, ບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງ... ອ່ານຕື່ມ "
ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນພຣະເຢຊູຈັບຫນວດ? ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນແມ່ນປະມານປີ 1968 ໃນປື້ມ "ປື້ມຄວາມຈິງ". ອາດຈະແມ່ນກ່ອນນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າໄດ້ເຫັນປື້ມເກົ່າ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຈາກຍຸກ Rutherford ທີ່ມີກະດານສີເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນພະເຍຊູທີ່ມີຜິວເນື້ອສີຂາວແລະສະອາດ. ປາກົດຂື້ນ, ລາວພຽງແຕ່ເປັນເດັກຊາຍອາເມລິກາທີ່ດີ.
ແມ່ນແລ້ວ ເດັກດີບໍ?
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດສົງໄສເລີຍວ່າພະເຍຊູຖືກດູຖູກ, ເພາະວ່າໂດຍການຈັບຫນວດຂອງທ່ານອອກຈາກ ຄຳ ເວົ້າທີ່ທ່ານລະເມີດພັນທະສັນຍາ, ຜູ້ໃດທີ່ອ້າງວ່າຕົນເປັນນ້ອງຊາຍຂອງພຣະຄຣິດຈະຫລຸດຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວໃນການພິສູດຄຸນຄ່າຂອງລາວຄືກັບທີ່ພະເຢໂຫວາເລືອກ ຈົ່ງເປັນການເສຍສະລະເພື່ອເອົາບາບ, ເພາະວ່າລາວໄດ້ຮັກສາກົດ ໝາຍ ຂອງພະເຢໂຫວາ, ຕໍ່ຈົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວ, ລວມທັງສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆເຊັ່ນ: ບໍ່ໄດ້ຈັບຫນວດ.
ພຽງແຕ່ຄວາມຄິດເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດທີ່ເຫັນໄດ້ໃນການສຶກສານີ້. ການໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍແມ່ນເນັ້ນ ໜັກ ໃສ່ຄວາມຈິງຈັງຂອງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ເອົາໃຈໃສ່, ແຕ່ສະມາຊິກ GB ກຳ ລັງຊຸກຍູ້ໃຫ້ເດັກອາຍຸ 10 ປີໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດທີ່ທ່ານຈະປະຕິບັດ?
ຈຸດໃນ @caasi notwen
ມີຫ້ອງອາຍຸ 10 ປີຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງຂອງຂ້ອຍຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາຕອນອາຍຸ 8 ປີ! ນີ້ແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງຄວາມວຸ້ນວາຍ ສຳ ລັບຜົວຂອງຂ້ອຍແລະ I. ກົດລະບຽບຂອງຫໍປະຊຸມ (ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາມາຈາກ) ເດັກນ້ອຍບໍ່ສາມາດໃຊ້ຫ້ອງນ້ ຳ ໄດ້ໂດຍບໍ່ມີພໍ່ແມ່ໄປ ນຳ ເພາະວ່າເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກພົບວ່າໃຊ້ຫ້ອງນ້ ຳ ໃນການຫຼີ້ນ / ຂີ່ລົດອ້ອມຂ້າງ '. ແກ່ພໍທີ່ຈະໄດ້ຮັບການອຸທິດຕົນແລະຮັບບັບຕິສະມາເປັນອົງການຈັດຕັ້ງ, ຍັງອ່ອນເກີນໄປທີ່ຈະເວົ້າເຖິງຕົວເອງ.
ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ສັ່ນຫົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ… ..
LOL ກັບປັດໃຈຂອງ 10. 🙂
ສະບາຍດີ Candace. ສິ່ງທີ່ Mailman ເວົ້າໄດ້ດີ. ພະຍາຍາມເລືອກເອົາສິ່ງດີໆຈາກການປະຊຸມ. ມັນອາດຈະມີສິ່ງທີ່ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ດ້ວຍເຈວ JW.Org ໃຫຍ່ຢູ່ເທິງມັນ. ຮູ້ບຸນຄຸນທີ່ທ່ານສາມາດເຫັນຜ່ານມັນ. ຈົ່ງກຽມພ້ອມດ້ວຍ ຄຳ ຄິດເຫັນທີ່ຄ່ອງແຄ້ວເພື່ອແກ້ໄຂ ຄຳ ເວົ້າ (ທ່ານບໍ່ສາມາດຜິດພາດຖ້າທ່ານຊີ້ໃຫ້ເຫັນໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີແທ້ໆ, ໂດຍມີ ຄຳ ວ່າ "ຂ້ອຍເຫັນວ່າ ໜ້າ ສົນໃຈນີ້" ຕິດກັບມັນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກັບຄືນມາໃນຊຸມປີ 70. ມີອ້າຍຄົນ ໜຶ່ງ ຂຶ້ນມາຫລັງຈາກນັ້ນແລະໄດ້ຍ້ອງຍໍຂ້ອຍໃນການຊີ້ມັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍມັກປະໂຫຍກທີ່ວ່າ“ ມີສະ ໝອງ ນ້ອຍ”. ມັນກໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຍິ້ມແລະຫົວຂວັນເຊັ່ນກັນ. 😀
ເປັນຫຍັງ WT ຈຶ່ງບໍ່ລວມເອົາມັດທາຍ 5: 34-37? ມັນແມ່ນຍ້ອນວ່າຂໍ້ຄວາມສະພາບການບໍ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຫົວຂໍ້ຫຼັກທີ່ນັກຂຽນ WT ກຳ ລັງຊຸກຍູ້? ເພື່ອເຂົ້າໃຈຂ່າວສານຂອງພຣະຄຣິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງບັນຊີອື່ນໆທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ ກຳ ລັງສອນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຝູງຊົນ. ຍົກຕົວຢ່າງມັດທາຍ 5: 43-44. 43 ທ່ານໄດ້ຍິນ ຄຳ ທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ວ່າ 'ຈົ່ງຮັກເພື່ອນບ້ານແລະກຽດຊັງສັດຕູຂອງທ່ານ.' 44 ແຕ່ເຮົາບອກພວກເຈົ້າວ່າ, ຈົ່ງຮັກສັດຕູຂອງພວກເຈົ້າແລະອະທິຖານເພື່ອຜູ້ທີ່ຂົ່ມເຫັງພວກເຈົ້າ, 45 ເພື່ອພວກເຈົ້າຈະໄດ້ເປັນບຸດຂອງພຣະບິດາຂອງພວກເຈົ້າໃນສະຫວັນ. ພຣະອົງເປັນສາເຫດຂອງພຣະອົງ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມຈິນຕະນາການຄວາມຄິດຂອງພຣະຄຣິດກ່ຽວກັບ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງສາບານກັບທ່ານ.
ໂອ້ພະເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ .. ສຸດທ້າຍຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າພະຍານທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພະຍານ 'ອຸທິດຕົນ' ຈ່າຍໃຫ້ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງເຮັດໃນການຮັບບັບຕິສະມາຂອງພວກເຮົາ. ມັນມີການຄວບຄຸມຫຼາຍໃນຊີວິດຂອງເຮົາທີ່ຈະເປັນຄົນສັດຊື່. ສິ່ງທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈແມ່ນພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສິດສອນຫຼາຍກວ່າແລະຫຼາຍເທື່ອວ່າອົງການແມ່ນຊ່ອງທາງການຊີ້ ນຳ ພຣະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າ. ມັນໄດ້ຂ້າພະເຈົ້າຕະຫຼອດໄປເພື່ອຮັບຮູ້ວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຫລືແມ່ນຄວາມຈິງ. ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຕະຫຼົກບໍທີ່ບໍ່ມີໃຜເວົ້າໃນການສົນທະນາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອຸທິດຊີວິດຂອງພວກເຮົາໃຫ້ກັບອົງການ ໜຶ່ງ, ບໍ່ແມ່ນພະເຢໂຫວາ? ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ org ຖາມ... ອ່ານຕື່ມ "
ມັນແມ່ນແທ້ Candace ຂັບເຄື່ອນ coaster roller. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະແບ່ງປັນ ຄຳ ແນະ ນຳ ແລະ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ທ່ານບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງຄວາມເຈັບປວດທາງວິນຍານ. ຫນ້າທໍາອິດ, ສຸມໃສ່ອາຫານຝ່າຍວິນຍານທີ່ດີທີ່ຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີ, ຈົ່ງມີຄວາມສຸກກັບມັນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພະຍາຍາມ ກຳ ຈັດອາຫານທີ່ປົນເປື້ອນເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມັນເຮັດໃຫ້ທ່ານເສີຍເມີຍຫຼືເປັນພິດຕໍ່ທ່ານ. ອັນທີສອງ, ເມື່ອມີຂໍ້ຜິດພາດທີ່ຊັດເຈນຢູ່ໃນເອກະສານການສຶກສາ, ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກ ໜ້ອຍ ລົງ. ອັນທີສາມ, ຊອກຫາເວລາທີ່ຈະເຂົ້າເບິ່ງເວັບໄຊທ໌້ນີ້ເປັນປະ ຈຳ ເພື່ອໃຫ້ມີຈຸດປະສົງໃນການເບິ່ງຂໍ້ມູນທີ່ຖືກປ້ອນໃຫ້ພວກເຮົາ. ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເຄີຍເປັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈກ່ຽວກັບ matthew 5 v33 ແລະ 34 meleti, ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າແຮງຈູງໃຈທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພຣະເຢຊູທີ່ເຮັດໃຫ້ ຄຳ ສາບານທີ່ທໍ້ຖອຍອາດຈະແມ່ນວ່າບາງຄົນໃຊ້ ຄຳ ສາບານໃນຊື່ຂອງພະເຈົ້າເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນຮູ້ຄວາມຈິງຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເວົ້າເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຈະຕົວະ, ການຫຼອກລວງຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ແບບຊະນິດ ໜຶ່ງ, ຫຼາຍກ່ວາອາດຈະໄດ້ຮັບຜົນ ກຳ ໄລບາງຢ່າງ. ເຖິງແມ່ນວ່າການບິດເບືອນທີ່ ໜ້າ ຕົກໃຈກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃນການສຶກສາໃນອາທິດນີ້, ພຽງແຕ່ ໜ້າ ເກງຂາມ, ແລະ ໜ້າ ອາຍແລະນັກສຶກສາພະ ຄຳ ພີທີ່ເຄົາລົບຕົນເອງຄວນຈະສາມາດເຫັນມັນໄດ້
Ime ກັບ eve04, Joseph anton ແລະ SOG. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດພຽງແຕ່ມື້ວານນີ້, ພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ມີໃຫ້ແກ່ຜູ້ເຜີຍແຜ່ WT, ແຮງງານອາສາສະ ໝັກ, ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບພຽງແຕ່ແມ່ນການສິດສອນແລະການຊີ້ ນຳ ເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຫາເງິນລ້ຽງຊີບຫຼືຮັບມືກັບການເຮັດວຽກໃນແຕ່ລະມື້ຈາກການຜະລິດ, ບັນຊີທະນາຄານທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ, ຄົນ ໜຶ່ງ ຈະຄິດວ່າວັນນະຄະດີທີ່ເຜີຍແຜ່ຈະມີການຄົ້ນຄວ້າແລະເນື້ອຫາທີ່ດີທີ່ສຸດ, ມັນຈະເປັນແນວໃດເມື່ອມັນເລີ່ມຕົ້ນແຊ່ນ້ ຳ ເຂົ້າໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ມັນອາດຈະເປັນຫົວຂໍ້ເລັກໆນ້ອຍໆ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ຄິດວ່າສະຖານະການໃນປະເທດຣັດເຊຍ, ບາງ bro ແລະ sis ຂອງພວກເຮົາຈະມີຄວາມຕື່ນຕົວ, ເພາະວ່າພວກມັນຈະ... ອ່ານຕື່ມ "
Meliti, ກົງກັບຈຸດທີ່ເປັນຕົວຢ່າງຂອງ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ຈະບໍ່ຮັກພໍ່ແມ່. ແນ່ນອນພວກເຮົາອາດເວົ້າບາງສິ່ງບາງຢ່າງແບບນັ້ນຈາກໃຈຈິງ, ແຕ່ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ຄາດຫວັງວ່າແມ່ຫຼືພໍ່ຂອງພວກເຮົາຈະຂໍໃຫ້ພວກເຮົາປະກາດເລື່ອງນີ້ກັບພວກເຂົາ. ຄຳ ເຫັນສັ້ນໆເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນກະຕຸ້ນການດົນໃຈ. ຮັກມັນ. ພວກເຮົາພິສູດຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາໂດຍການເຊື່ອຟັງຂໍ້ ຄຳ ສັ່ງ, ໂດຍການອະທິຖານເປັນປະ ຈຳ, ໂດຍການປະພຶດຂອງພວກເຮົາ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູໄດ້ຂໍຈາກພວກເຮົາແລະແນ່ນອນວ່າການນະມັດສະການດ້ວຍວິນຍານແລະຄວາມຈິງ
1 ໂກລິນໂທ 4: 2 ບັດນີ້ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຜູ້ດູແລທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະຖືກຖືວ່າຊື່ສັດ. ນັ້ນແມ່ນມັນ.
ບົດຂຽນທີ່ດີເລີດ. ຕີທຸກໆຕະປູ. ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການຮັບບັບເຕມາປ່ຽນແປງໃນປີ 1944, 1956,1966,1970,1973 ແລະປີ 1985. ກ່ອນປີ 1956 ອີງຕາມຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຂໍ້ເທັດຈິງຂອງ JW ມັນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮັບບັບເຕມາ ໃໝ່ ເລື້ອຍໆເມື່ອກາຍເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ. ດັ່ງທີ່ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີອະທິບາຍ, ການບັບຕິສະມາເປັນສັນຍາລັກຂອງການກັບໃຈແລະເພື່ອສະແດງວ່າເຮົາຢາກເປັນຜູ້ຕິດຕາມພຣະເຢຊູຄຣິດ. ມັນແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງຂອງລາວ. ຄຳ ປະຕິຍານກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານແມ່ນຕໍ່ຄູ່ສົມລົດຂອງພວກເຮົາ, ຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າ. ການຮັບບັບເຕມາຂອງພວກເຮົາແມ່ນສັນຍາລັກທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະຕິດຕາມພຣະຄຣິດແລະທຸກສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ຍິ່ງພວກເຮົາປ່ຽນ ຄຳ ຖາມຕໍ່ໄປຫຼາຍເທົ່າທີ່ພວກເຮົາເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາຈະຫຼົບ ໜີ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົນທະນາເລື່ອງນີ້ກັບເພື່ອນຄົນ ໜຶ່ງ ໃນມື້ວານນີ້ທີ່ຄິດວ່າມັນບໍ່ແມ່ນບັນຫາໃຫຍ່ເພາະການອຸທິດຕົນເອງຕໍ່ພຣະເຈົ້າເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ. ນາງມີລູກສອງຄົນ, ສະນັ້ນຂ້ອຍຖາມນາງວ່ານາງຢາກໃຫ້ລູກຮັກນາງ, ແລະແນ່ນອນລາວໄດ້ເຮັດຫຍັງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖາມວ່ານາງຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຂົາສາບານ ຄຳ ສາບານທີ່ບໍ່ຍອມຮັກນາງ. ນາງໄດ້ເຫັນຈຸດນັ້ນ.
ອີງຕາມ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ການບັບຕິສະມາມີສອງຢ່າງທີ່ຕ້ອງມີ: ຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູໃນຖານະເປັນຜູ້ໄຖ່ແລະເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະການກັບໃຈຈາກຊີວິດທີ່ຜິດບາບ. ຂ້ອຍຢາກເວົ້າວ່າຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູເປັນຫລັກ. ທັງການກັບໃຈທີ່ແທ້ຈິງແລະການບັບຕິສະມາແມ່ນການກະ ທຳ ທີ່ມາຈາກຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູ. ການຮັບບັບຕິສະມາຕາມພະ ຄຳ ພີແມ່ນການອຸທອນຂອງພະເຈົ້າ ສຳ ລັບການ ຊຳ ລະລ້າງ, ການຮ້ອງຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າສ້າງເຮົາ ໃໝ່. ພະ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮັບບັບເຕມາ. ຖ້າມັນເປັນ ຄຳ ສາບານຕໍ່ພຣະເຈົ້າແທ້ໆຂ້ອຍກໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້. ແຕ່ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງ Org ແມ່ນເພື່ອ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ John S, ຂອບໃຈ ສຳ ລັບ ຄຳ ເຫັນຂອງທ່ານ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າມັນຍາກເຖິງແມ່ນວ່າການຕັດສິນໃຈວ່າຈຸດຢືນຂອງທ່ານແມ່ນຫຍັງຕໍ່ ຄຳ ປະຕິຍານ, ການຢ່າຮ້າງແລະຫຼາຍໆບັນຫາອື່ນໆ. ທ່ານໄດ້ຂຽນ” ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຖ້າພວກເຂົາປະຕິຍານ, ພວກເຂົາຈະຖືກອັບອາຍເປັນສາທາລະນະ. ໂອ້ແມ່ນແລ້ວ, ນັ້ນແມ່ນອຸປະສັກ ສຳ ລັບແນ່ນອນ, ແລະມັນຄວນຈະເປັນ.” ທ່ານເວົ້າວ່າທ່ານສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈຸດຢືນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງກ່ຽວກັບການຕັດ ສຳ ພັນແລະການອັບອາຍຂາຍ ໜ້າ ສາທາລະນະເຖິງແມ່ນວ່າການປະຕິບັດນີ້ໄດ້ຖືກພິສູດແລ້ວໃນເວທີສົນທະນານີ້ວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກການບໍ? ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ . ຄຳ ເຫັນຂອງທ່ານແມ່ນຍາວນານແລະເບິ່ງຄືວ່າເປັນການວາງສາຍຈາກບັນຫາ ໜຶ່ງ ຕໍ່ໄປ.
ມັນຊ່ວຍໃຫ້ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງໄດ້ໄປເຮັດວຽກແບບດິຈິຕອນສ່ວນໃຫຍ່. ກົດທີ່ລິ້ງດຽວກັບມັດທາຍ 5:33 ນຳ ທ່ານໂດຍກົງເຖິງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນັ້ນ, ແລະບໍ່ມີຫຍັງຫລັງຈາກຫລືກ່ອນ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງທະນາຄານຫຼາຍໃນປັດຈຸບັນກ່ຽວກັບການເຊື່ອມໂຍງກັບຄຣິສຕຽນ. ມັນແນ່ນອນວ່າມັນອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາມີເສລີພາບບາງຢ່າງໃນການແປ ຄຳ ພີໄບເບິນ.
ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ທ່ານ ໜ້າ ສົນໃຈ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງບອກ ໝູ່ ປີ ໜຶ່ງ ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະຮຽນ ໜັງ ສືດີຈີຕອນ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍຈະສຶກສາ ໜັກ ກວ່າເກົ່າເພາະຂ້ອຍຈະອ່ານສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າຫຼາຍຂື້ນເຖິງແມ່ນວ່າມັນຢູ່ກັບສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ບັດນີ້ຂ້ອຍເວົ້າວ່າຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າຂ້ອຍສຶກສາເພາະເຈົ້າກົດຈາກຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຫລືສິ່ງພິມແລະມີພຽງແຕ່ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຫລືວັກນັ້ນມາຈາກລິງ. ທ່ານກ່າວວ່າ“ ແມ່ນແລ້ວມັນດີກວ່າຫຼາຍ”. ດຽວນີ້ຂ້ອຍເຫັນມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີຫລືພຽງແຕ່ວ່າເຮົາໄດ້ສິ່ງທີ່ເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ເຮົາອອກຈາກມັນ.
ຮູ້ສຶກແບບດຽວກັນກັບສະມາດ Eve ກ່ອນວັນທີ 04. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຢູ່ໃນ ຄຳ ແນະ ນຳ ນິ້ວມືຂອງຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ 'ການສຶກສາ' ມີຄວາມສະຫວ່າງແລະຮອບຄອບກວ່າເກົ່າ. ໃນຄວາມເປັນຈິງມັນມີຜົນສະທ້ອນກົງກັນຂ້າມ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຖືກຕັດ ສຳ ພັນຈາກພຣະ ຄຳ ພີໂດຍສະເພາະ, ແລະຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການ ບຳ ລຸງລ້ຽງຈາກມັນ. ໜ້າ ສົນໃຈພວກເຮົາມີປະສົບການຄືກັນ.
ຂໍຂອບໃຈ SeasonsofGrace. ນັ້ນແມ່ນທັງ ໝົດ 100% ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍ. ດຽວນີ້ມີຂໍ້ມູນຈາກ Meleti, ການສຶກສາແມ່ນຄວາມສຸກ ສຳ ລັບຂ້ອຍອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ. ມັນເປັນການດີທີ່ຮູ້ວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ບ້າ🙂
ເຫັນດີທັງ ໝົດ. ຂ້ອຍຖືພະ ຄຳ ພີຂອງພໍ່ຂອງຂ້ອຍໄປປະຊຸມ. NWT ລຸ້ນສຸດທ້າຍ. ການຄົ້ນພົບ ຄຳ ພີໄບເບິນສ່ວນໃຫຍ່ໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍແມ່ນຢູ່ໃນຂໍ້ແລະບົດຕ່າງໆທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງຂໍ້ທີ່ເຮົາ ກຳ ລັງຊອກຫາຢູ່. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານທັງ ໝົດ ບົດພຽງແຕ່ວ່າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີດຽວໄດ້ໃຫ້ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ. ຄົນຮຸ່ນຫລັງຈະບໍ່ມີປະສົບການແບບນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຮົາສາມາດເອີ້ນວ່າມຸມມອງແຄບ, ຄວບຄຸມຢ່າງລະມັດລະວັງແລະແຕ່ງຕັ້ງກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີ.
ວັກ 13 ໃນບົດຂຽນເຖິງຈິດໃຈຂອງຂ້ອຍແມ່ນຄວາມ ໜ້າ ກຽດຊັງແທ້ໆ, ຂ້ອຍຂໍໂທດແຕ່ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຢາກເຮັດຄືການຮັບບັບຕິສະມາຄືກັບທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວໄວ້, ມັນບໍ່ເຄີຍມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ປະຕິຍານໃດໆ, ໂດຍສະເພາະຕໍ່ອົງການຈັດຕັ້ງໃດ ໜຶ່ງ, ແລະຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ໄດ້ບອກ. ວ່າ, ຖ້າຂ້ອຍແມ່ນຂ້ອຍອາດຈະບອກພວກເຂົາໃຫ້ລືມມັນ, ສິ່ງທັງ ໝົດ ຄ້າຍຄືກັບດັກທີ່ຖືກອອກແບບມາເພື່ອບັງຄັບຄົນອື່ນໃຫ້ເຮັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງມະນຸດແລະບົດຂຽນຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອກົດດັນໃຫ້ພະຍານເຂົ້າມາຍື່ນສະ ເໜີ,
ວັກ 13 ເວົ້າກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ກັບ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຕົນກ່ຽວກັບການຮັບບັບຕິສະມາແມ່ນຕ້ອງຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພະເຢໂຫວາ, ແມ່ນຫຍັງ, ກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ປ່ຽນການບັບຕິສະມາຄົນ ໜຶ່ງ“ ໃນນາມຊື່ຂອງພໍ່, ລູກຊາຍແລະວິນຍານບໍລິສຸດ, ຄືກັບທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ບັນຍັດໄວ້ໃນ ຄຳ ປະຕິຍານ ກັບອົງກອນໃດ ໜຶ່ງ, ກ່ຽວກັບອົງການນັ້ນແນວໃດ
ຂ້ອຍຮັບບັບເຕມາໃນປີ 83. ຄຳຖາມທີສອງບໍ່ແມ່ນຫຍັງໃນຕອນນີ້. ເຈົ້າເວົ້າຖືກ ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍຄົງຈະຕັ້ງຄຳຖາມຫຼາຍຂື້ນຖ້າພວກເຂົາເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບການອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ກັບອົງກອນ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ແລ່ນຄ້າຍຄືເຈຍອອກຈາກຄວາມທໍລະມານ. ?
ພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ຂ້ອຍເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈໃນການຮູ້ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຊື່ອວ່າ, ຜ່ານການສົນທະນາແລະການໂຕ້ວາທີໃນການປະຕິບັດ, ພວກເຂົາມີຄວາມຮູ້ດີກ່ຽວກັບນິໄສຂອງຄຣິສຕະຈັກໃນການໃຊ້ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເພື່ອໃຫ້ ເໝາະ ສົມກັບສາມັນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພວກເຂົາທີ່ປະຕິບັດມາຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງພວກເຂົາ. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຍັງຕ້ອງມີອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ມີຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດເຫລົ່ານີ້ຫລາຍພໍສົມຄວນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງມັດທາຍ 5 ແລະຫວັງຢ່າງຍິ່ງວ່າຈະເລີ່ມເປີດຫູກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງສອນຢູ່. ມັນເປັນບົດຄວາມແບບນີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນຕື່ນເຕັ້ນທີ່ສຸດ. ເພື່ອບິດເບືອນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູແລະຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ມີໃຜຄວນ... ອ່ານຕື່ມ "
wow ສິ່ງທີ່ເປີດຕາ! ບໍ່ເຄີຍໃຫ້ຄວາມຄິດຫຍັງຫຼາຍຕໍ່ເລື່ອງນີ້ແຕ່ວ່າ Meleti ຕີຕະປູຢູ່ເທິງຫົວ! ຫລັງຈາກສຶກສາບົດຂຽນເປັນຄອບຄົວ, ມັນໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາຄິດຫລາຍໆກັບການສະມາທິໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ເມື່ອພວກເຮົາເຫັນວ່າທຸກຢ່າງ ເໝາະ ສົມກັນ, ໂຄມໄຟທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນຢູ່ໃນຫົວຂອງພວກເຮົາ .. ເຮັດໄດ້ດີ!
ດີເລີດ! ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຈື່ພະເຍຊູບອກພວກອັກຄະສາວົກໃຫ້ເຮັດການອຸທິດຕົວ / ປະຕິບັດຕາມພະອົງ. ຖ້າຫາກວ່າແບບກ່ອນຈະ ກຳ ນົດວ່າຈະເຮັດຫຍັງ, ມັນກໍ່ຈະເປັນເວລາທີ່ລາວເລືອກເຂົາເຈົ້າ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ຮ້ອງຂໍໃຫ້ເປໂຕລ້ຽງແກະຂອງລາວ, ລາວບໍ່ໄດ້ບອກວ່າທ່ານຕ້ອງປະຕິຍານວ່າຈະເຮັດສິ່ງນີ້. ເມື່ອໂປໂລເດີນທາງໄປເມືອງດາມາເຊໂດຍບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ ຄຳ ສາບານຫລືການອຸທິດຕົວ. Lydia ແລະທຸກຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຄຸນຄ່າທີ່ຈະລົງສອງສາມເທື່ອ, ພະເຍຊູຍັງເວົ້າໃນຂໍ້ທີ 36“ ແລະຈົ່ງເຮັດ... ອ່ານຕື່ມ "
ຮຸ່ງເຮືອງ!
ໃນບາງບົດຄວາມມັນງ່າຍກວ່າທີ່ຈະເຫັນຄວາມລຽບງ່າຍຂອງ JW.ORG ກ່ວາບົດອື່ນໆ.
ນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາງ່າຍທີ່ສຸດເພາະບົດຂຽນຂອງຫົວຂໍ້. ທຸກໆ JW ໄດ້ຍິນພຣະ ຄຳ ພີທັນທີຕາມຫົວຂໍ້. (ຢ່າເຮັດ ຄຳ ປະຕິຍານຫຍັງເລີຍ) ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ຫວັງວ່າຈະມີສອງສາມຄົນທີ່ຮຽນຢູ່ WT ເຊິ່ງຈະຄິດກ່ຽວກັບມັນແລະສົງໄສ. ຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຂ້ອຍກ່າວເຖິງມັນຂ້ອຍຮູ້ເລື່ອງນັ້ນ. 🙂
ບົດຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Meleti. ສອງສິ່ງທີ່ມາສູ່ຈິດໃຈ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວເຮົາຖືວ່າ Jepthah ເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄົນທີ່ສັດຊື່ຕໍ່ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກັບພະເຢໂຫວາ. (ນ. 11: 30-40) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າສົງໄສວ່າບັນຊີຂອງ Jepthah ຖືກບັນທຶກໄວ້ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເປັນເລື່ອງຮ້າຍແຮງທີ່ຈະໃຫ້ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ຂີ້ຮ້າຍແລະວ່າ, ດັ່ງທີ່ຊາໂລໂມນກ່າວ, ມັນຈະເປັນການດີກວ່າທີ່ຈະບໍ່ເຮັດ. ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງແປກທີ່ Stephen Lett ຈະສັນລະເສີນສາທາລະນະທີ່ມີອາຍຸສິບປີທີ່ໄດ້ປະຕິຍານ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາໃນຊ່ວງເວລາທີ່ມີອາຍຸອ່ອນໂຍນ. (ຜູ້ເທສະ ໜາ ປ່າວປະກາດ 5: 4-6) ອັນທີສອງ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຄວນຈະຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ແຍກຕົວອອກຈາກກັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າ concur, Jerome. ຕົວຢ່າງທັງສອງສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງການສາບານ. Hannah ສົມເຫດສົມຜົນວ່າວິທີດຽວທີ່ນາງສາມາດຖືພາໄດ້ແມ່ນການເຈລະຈາກັບພຣະເຈົ້າ. "ຖ້າທ່ານເຮັດສິ່ງນີ້, ຂ້ອຍຈະເຮັດສິ່ງນັ້ນ ສຳ ລັບເຈົ້າ." ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ພະເຢໂຫວາເປັນຄົນແນວໃດ? ລາວຈະຈັດການກັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງລາວດ້ວຍຄວາມກະລຸນາຖ້າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຢູ່ໃນລາວບໍ? ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງເຢບເທ, ພະເຢໂຫວາຈະປະຖິ້ມຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງລາວໃຫ້ເປັນສັດຕູຖ້າບໍ່ມີຫຍັງ ສຳ ລັບລາວ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າທັງສອງຢ່າງນີ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງການປະຕິຍານ, ແຕ່ເປັນຕົວຢ່າງຂອງສິ່ງທີ່... ອ່ານຕື່ມ "
ຄວາມ ສຳ ພັນດ້ານນິຕິ ກຳ ລະຫວ່າງຫໍສັງເກດການແລະ“ ຜູ້ຕິດຕາມ” ເລີ່ມຕົ້ນໃນຊຸມປີ 1980. ແຕ່ປີ 1958 ເຖິງປີ 1985 ຄຳ ຖາມທີ 2 ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ສິດ ອຳ ນາດທາງກົດ ໝາຍ ທີ່ພຽງພໍໃນການຂັບໄລ່ສະມາຊິກ: *** w58 8/1 ໜ້າ. 478 ຂໍ້. 22 ການບັບຕິສະມາ *** (1) ທ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ຕົວເອງຕໍ່ ໜ້າ ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າວ່າເປັນຄົນບາບທີ່ຕ້ອງການຄວາມລອດແລະທ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ກັບລາວວ່າຄວາມລອດນີ້ມາຈາກພະບິດາຂອງພະອົງໂດຍທາງພະເຍຊູຄລິດພະບຸດຂອງພະອົງບໍ? (2) ບົນພື້ນຖານຄວາມເຊື່ອນີ້ໃນພຣະເຈົ້າແລະໃນການຈັດຕຽມຂອງພຣະອົງ ສຳ ລັບ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະຫຼຸບງາມ, Rufus.
ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຄວາມທຸກຍາກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກແລະ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຄວາມທຸກຍາກຂອງສະມາຄົມມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ ສຳ ຄັນ ໜຶ່ງ. ເພື່ອໃຫ້ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງນັກບວດຕໍ່ຊີວິດຂອງຄວາມທຸກຍາກ, ໂບດກາໂຕລິກປະຕິຍານທີ່ຈະເບິ່ງແຍງທ່ານໃນເວລາເຖົ້າແກ່. ສະມາຄົມບໍ່ມີເຄືອຂ່າຍຄວາມປອດໄພດັ່ງກ່າວ, ເພາະວ່າ, ແນ່ນອນວ່ານີ້ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕາ ໜ່າງ ຄວາມປອດໄພຂອງພວກເຂົາ - ທ່ານຈະບໍ່ຕ້ອງການການເບິ່ງແຍງຜູ້ສູງອາຍຸເມື່ອລະບົບທັງ ໝົດ ລົ້ມລົງໃນສອງສາມປີຂ້າງ ໜ້າ.
ສະບາຍດີໂຈເຊັບ,
ເມື່ອຂ້ອຍຢູ່ Brugge, ປະເທດແບນຊິກໃນປີກາຍນີ້, ໝູ່ ຂອງຂ້ອຍໄດ້ສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນສະຖານທີ່ທີ່ສວຍງາມທີ່ບັນດາກາໂຕລິກໄດ້ຕັ້ງຂື້ນເພື່ອເບິ່ງແຍງແມ່ເຖົ້າຜູ້ສູງອາຍຸ. ນີ້ແມ່ນຖືກຕ້ອງເມື່ອພະຍານໄດ້ປະຖິ້ມຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ແລະເປັນເວລາດົນນານອອກໄປຕາມຖະ ໜົນ ຫົນທາງໂດຍບໍ່ມີສິ່ງໃດຊ່ວຍຫຍັງເລີຍ.
ຂອບໃຈ Meleti, ສົມເຫດສົມຜົນອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຄໍາປະຕິຍານແມ່ນຄ້າຍຄືກັບກົດ ໝາຍ ປາກຂອງເວລາຂອງພຣະເຢຊູ. ຂໍ້ຄວາມ w73 10/1 ນ. 606 ຄຳ ຖາມຈາກຜູ້ອ່ານ *** ●ຖ້າໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ໄດ້ປະຕິຍານຕໍ່ພຣະເຈົ້າວ່າຕອນນີ້ລາວ ສຳ ນຶກວ່າບໍ່ມີປັນຍາ, ລາວຕ້ອງສືບຕໍ່ເຮັດຕາມ ຄຳ ເວົ້ານີ້ບໍ? ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ 'ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ດີທີ່ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສັດຕະວັດຕໍ່ມາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ເຮັດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນ ຄຳ ສັ່ງທາງສາສະ ໜາ ຂອງບາງອົງການຈັດຕັ້ງຂອງໂບດ. ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ວ່າ 'ບໍລິສຸດພົມມະຈັນ, ຄວາມທຸກຍາກແລະການເຊື່ອຟັງ' ໄດ້ເຮັດໃຫ້ ຄຳ ປະຕິຍານເຫລົ່ານັ້ນຢູ່ພາຍໃຕ້ພັນທະ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈສໍາລັບການລວມເອົາ Q ນັ້ນຈາກ A, ລາຊະໂລ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຈະເປັນປະໂຫຍດ. ກ່ຽວກັບ ຄຳ ຖາມຂອງທ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີ ຄຳ ຕອບ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກ VOP ອະນຸຍາດໃຫ້ Vowee ຍົກເວັ້ນ Vower ຈາກການສະ ໜອງ ວຽກເຮັດງານ ທຳ ພາຍນອກ, ບາງທີບຸກຄົນນັ້ນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຫາເງິນເພີ່ມເຕີມ.
ສະບາຍດີລາຊະໂລ. ເປັນເວລາຫລາຍປີທີ່ຂ້ອຍເປັນຜູ້ດູແລເບື່ອແລະຍັງເປັນໄພໂອເນຍພິເສດ. VOP ແມ່ນພຽງແຕ່ການຈັດການດ້ານກົດ ໝາຍ ສຳ ລັບການຍົກເວັ້ນພາສີຍ້ອນວ່າ Rufus ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງຂ້າງເທິງ. ສະມາຄົມຈະເຮັດຫຍັງເພື່ອຫລີກລ້ຽງການຈ່າຍພາສີຖ້າສາມາດເຮັດໄດ້, ມັນກໍ່ ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຮັບໃຊ້ທຸກຄົນຍອມຮັບ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຄວາມທຸກຍາກທີ່ຈະເປັນ "ຄວາມເປັນລະບຽບທາງສາສະ ໜາ", ເຖິງແມ່ນວ່າມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ມີໃຜຈະໄດ້ຮັບຈາກລັດຖະບານໃນເວລາທີ່ປ່ອຍຕົວ . ພວກເຂົາໄດ້ໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກຂຸມທີ່ບໍ່ເສຍພາສີແລະແຕ່ງຕົວໃຫ້ເປັນ ຄຳ ປະຕິຍານຕໍ່ພະເຢໂຫວາ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາມັກກ່າວໂທດ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຂອງພາກປະຕິບັດຂອງການຈັດ VOP, Yehorakam. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຮົາເຫັນຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດດຽວກັນໃນມື້ນີ້ທີ່ບົ່ງບອກພວກຟາລິຊຽນໃນສະ ໄໝ ຂອງພຣະເຢຊູ.
ຂອບໃຈ Yehorakam, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍ. ເມື່ອຂ້ອຍອ່ານຜ່ານຈຸດຕ່າງໆ, ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນແມ່ນເພື່ອຈຸດປະສົງທາງກົດ ໝາຍ. ຂ້ອຍຮູ້ຄຸນຄ່າຄວາມເຂົ້າໃຈແລະວິທີການເຮັດວຽກນີ້ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ VOP ນີ້. ດີ, Bethelites ເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນສະເຫມີໄປຊອກຫາຊ່ອງຫວ່າງໃນກົດລະບຽບທີ່ເຮັດໂດຍຜູ້ຊາຍ.
“ ເຈົ້າຕ້ອງໃຫ້ ຄຳ ສາບານຕໍ່ພະເຢໂຫວາ.” ດອກ. ພຽງແຕ່ wow. ນີ້ໄດ້ກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຕົວຢ່າງທີ່ ໜ້າ ສົງໃສທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນເທື່ອກ່ຽວກັບວິທີທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງແຍກອອກບາງ ຄຳ ເວົ້າຈາກພຣະ ຄຳ ພີແລະເຮັດໃຫ້ມັນເບິ່ງຄືວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນ (ແລະໃນກໍລະນີນີ້, ພະເຍຊູເອງ) ກຳ ລັງເວົ້າບາງຢ່າງກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ ມັນເວົ້າວ່າ. ບໍ່ສົນໃຈສະພາບການ, ບໍ່ສົນໃຈ ຄຳ ເວົ້າອ້ອມຂ້າງ, ພຽງແຕ່ອ່ານສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນຫໍສັງເກດການແລະເຫັນດີກັບການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ຜິດ. ຂ້ອຍພະຍາຍາມບໍ່ໃຫ້ໃຈຮ້າຍກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ຂ້ອຍກໍ່ເຮັດແທ້ໆ! ຂ້ອຍຮູ້... ອ່ານຕື່ມ "
ຄະນະບໍດີ. ທ່ານມີສິດທີ່ຈະໂກດແຄ້ນທຸກຢ່າງ. ມັນເປັນພຽງຕົວຢ່າງອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຂົາດຶງຂໍ້ອອກຈາກ ໝວກ, ແລະອອກຈາກສະພາບການ. Meleti ມີຂອງຂວັນ ສຳ ລັບ 'ກິ່ນກິ່ນໂຕ.' ໃນຂະນະທີ່ລາວສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງ, ພະເຍຊູ ກຳ ລັງທໍ້ໃຈໃນການປະຕິຍານ. WT ເອົາພຽງແຕ່ ຄຳ ທຳ ອິດຂອງລາວແລະ ກຳ ລັງສອນຫຼາຍລ້ານ ຄຳ ວ່າມັນບໍ່ເປັນຫຍັງ. ນັ້ນແມ່ນການບິດເບືອນພຣະ ຄຳ ພີ. ຂ້າພະເຈົ້າຄວນຫວັງວ່າຄວາມຮັກຂອງທ່ານຕໍ່ຄວາມຊອບ ທຳ ແລະຄວາມກຽດຊັງຕໍ່ຄວາມບໍ່ຊອບ ທຳ ຈະ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ. ຢ່າຮູ້ສຶກບໍ່ດີຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກເຫລົ່ານີ້. ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ກ່າວວ່າ:“ ໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ຮຽກຮ້ອງພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູປະຖິ້ມຄວາມບໍ່ຊອບ ທຳ.”... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈຫຼາຍໆ ສຳ ລັບ ຄຳ ເຫຼົ່ານັ້ນ, Yehorakam, ພວກເຂົາໄດ້ເສີມສ້າງຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະຄວາມຮັກຂອງຄລິດສະຕຽນ. ໃນຂະນະທີ່ມັນຢືນຢູ່, ຂ້ອຍຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນຕອນນີ້ - ການແຕ່ງງານຂອງຂ້ອຍແມ່ນເສັ້ນຜົມທີ່ບໍ່ມີບ່ອນສິ້ນສຸດ (ບໍ່ມີສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຈາກຄວາມແຕກຕ່າງທາງສາສະ ໜາ ຂອງເຮົາ - ລາວ / ລາວຢູ່ໃນແລະຂ້ອຍ ກຳ ລັງຈ່ອຍລົງ). ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມື້ນີ້, ດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ຂ້ອຍຈະບໍ່ເຂົ້າໄປ, ຜົວຫລືເມຍຂອງຂ້ອຍໄດ້ບອກຂ້ອຍວ່າຂ້ອຍອາດຈະສົ່ງຈົດ ໝາຍ ສະມັກໃຈຂອງຂ້ອຍ, ຫຼືນາງໄປກັບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເພື່ອບອກພວກເຂົາວ່າຂ້ອຍເປັນຜູ້ປະຖິ້ມຄວາມຈິງ. ດັ່ງນັ້ນບໍ່ວ່າທາງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍອະໄພທີ່ໄດ້ຍິນວ່າ DAC, ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ອາຍ, ຂ້ອຍຄິດວ່າທຸກສິ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້ທີ່ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະເປັນສາມີທີ່ດີ, ບາງ ຄຳ ເວົ້າທີ່ງາມທີ່ 1 peter 3 v 8 ເຖິງ 17, ແລະ ຄຳ ສຸພາສິດ 17: 14, ພະເຈົ້າອວຍພອນ
ສະບາຍດີ Deo. ເປັນຕາເສົ້າໃຈທີ່ໄດ້ຍິນເລື່ອງທັງ ໝົດ ນີ້. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເວົ້າຫຍັງ, ສະນັ້ນຂ້ອຍປ່ອຍໃຫ້ຄົນອື່ນເວົ້າ. ມີ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ກຳ ລັງລາອອກຂອງ jw ຜູ້ໃຫຍ່. ລິ້ງດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກແບ່ງປັນຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້ກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະຄິດ, ແຕ່ໃນກໍລະນີທີ່ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຍິນ…
ສະບາຍດີ Deo_ac_veritati, ຖ້າທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະຫລີກລ້ຽງການບໍ່ສະມັກໃຈ / ການຕັດ ສຳ ພັນດ້ວຍເຫດຜົນສ່ວນຕົວ, ທ່ານອາດຈະມີທາງເລືອກທີສາມ. ຖ້າບໍ່ມີຫຍັງເປັນລາຍລັກອັກສອນລະຫວ່າງທ່ານແລະພັນລະຍາຂອງທ່ານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະກາຍເປັນ ຄຳ ເວົ້າຂອງນາງພຽງແຕ່ເປັນພະຍານ ໜຶ່ງ ຄົນເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າພະຍານຄົນ ໜຶ່ງ ບໍ່ພຽງພໍໃນການຕັດສິນຄະດີກ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍຊາຍ, ມັນບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະຕັດສິນຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ຫລືເຢເຣມີຢາ. ເມື່ອຜູ້ເຖົ້າແກ່ຖາມທ່ານ, ທ່ານມີສິດທີ່ຈະເວົ້າວ່າທ່ານຈະບໍ່ຕອບ ຄຳ ຖາມທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ ໜັກ, ພະຍານຄົນ ໜຶ່ງ ບໍ່ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ຍາກ. ວ່າພວກເຂົາຄວນຍອມຮັບເອົາການປະຕິເສດຂອງທ່ານໃນການຕອບວ່າບໍ່ແມ່ນການຢືນຢັນຫລືການປະຕິເສດຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເວົ້າ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ DAV, ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າເຈົ້າຈະສາມາດຄິດໄລ່ວ່າ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃດທີ່ໃຊ້ໄດ້ແທ້. ສ່ວນບຸກຄົນ, ຂ້າພະເຈົ້າເປັນແຟນໃຫຍ່ຂອງການຜະລິດຫີນ. ແລະວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການ ກຳ ແພງຫີນຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ແມ່ນເພື່ອຫລີກລ້ຽງຈາກການຢູ່ໂດດດ່ຽວຢູ່ໃນຫ້ອງທີ່ມີຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ. ຖ້າພວກເຂົາມາເວົ້າວ່າ "ຄູ່ສົມລົດຂອງທ່ານໄດ້ບອກພວກເຮົາບາງສິ່ງບາງຢ່າງແລະພວກເຮົາຕ້ອງລົມກັນ", ທ່ານອາດຈະພະຍາຍາມບອກພວກເຂົາວ່າການເບິ່ງແຍງຊີວິດແຕ່ງງານທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງທ່ານແມ່ນດູດເອົາພະລັງທາງດ້ານອາລົມຂອງທ່ານທັງ ໝົດ ແລະຂໍໂທດ, ພຽງແຕ່ບໍ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງດຽວນີ້ ເພື່ອຕອບສະຫນອງ. ຂໍໂທດທີ່ bros, ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າດີທີ່ສຸດ.... ອ່ານຕື່ມ "
@Deo ຖ້າຂ້ອຍອາດ, …ບອກຄວາມຈິງໃຫ້ພວກເຂົາ! ທ່ານ ກຳ ລັງສັບສົນ, ການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງໄດ້ລອກຄາບຂອງທ່ານ, …ສິ່ງທີ່ເຄີຍແຂງກະດ້າງ, ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ (ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໂດຍພຣະ ຄຳ ພີ) ດຽວນີ້ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະພຽງແຕ່ຖືກທົດແທນດ້ວຍ ຄຳ ສອນ ໃໝ່ ທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ (ຍັງໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພຣະ ຄຳ ພີ.) ຄວາມແນ່ນອນຈະ ໝົດ ໄປ… ຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຈະ ໝົດ ໄປ…ທີ່ທ່ານຢູ່ໃນບ່ອນມືດແລະຕ້ອງການເວລາໃນການຈັດຮຽງມັນ. ໃນທຸກໆວິດີໂອທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເບິ່ງຢູ່ບ່ອນທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຜູ້ທີ່ຖືກກ່າວຫາ, 10 ໃນ 10 ຄັ້ງ, ຜູ້ຖືກກ່າວຫາທີ່ບໍ່ດີບໍ່ເຄີຍມີໂອກາດເມື່ອເວົ້າເຖິງສະພາບການໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ການແປຫລືຄວາມຕັ້ງໃຈ. ແຕ່ວ່າ, …ເມື່ອກ່າວເຖິງພວກເຮົາ... ອ່ານຕື່ມ "
ແມ່ນແລ້ວ, ເມື່ອພວກເຂົາມາເບິ່ງຂ້ອຍພວກເຂົາພະຍາຍາມດັກຂ້ອຍໃນການປາກເວົ້າຂອງຂ້ອຍ, ພະຍາຍາມເອົາ ຄຳ ເວົ້າໃສ່ປາກຂອງຂ້ອຍ, ພຣະເຢຊູໃນເວລາທີ່ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບພວກເຂົາພຽງແຕ່ເວົ້າຫຍັງ, ເຈົ້າບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງພົບກັບຄົນເຫຼົ່ານີ້ທີ່ເຈົ້າເຮັດ, ຫລື ຕອບ ຄຳ ຖາມທີສາມ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ທັດສະນະຄະຕິດຽວກັນທີ່ພວກເຂົາມີຕໍ່ຄະນະ ກຳ ມະການການກຸສົນອັງກິດແລະຄະນະ ກຳ ມະການກຸສົນອັງກິດ, ບັດປະພຶດເກົ່າວ່າງອາດຈະປະກົດຂື້ນມາ, ພະເຈົ້າອວຍພອນອ້າຍ
ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າ ຈຳ ໄດ້ວ່າຂ້ອຍພຽງແຕ່ປະຕິເສດທີ່ຈະພົບກັບພວກເຂົາ, ຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະເຈັບສາສະ ໜາ ແລະຢາກອອກໄປທາງໃດກໍ່ຕາມ, "ພວກເຮົາສາມາດລົມກັນໄດ້" "ບໍ່ແມ່ນເຈົ້າບໍ່ສາມາດ"
ຂ້ອຍຂໍໂທດທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຄັ່ງຕຶງກັບພັນລະຍາຂອງເຈົ້າ. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ກ່າວໃນ ຄຳ ເຫັນຂອງລາວໃນມື້ ໜຶ່ງ, ແລະຂ້ອຍຄິດວ່ານີ້ແມ່ນກໍລະນີຂອງ Bro ແລະ Sis ສ່ວນໃຫຍ່.
"ຢ່າສັບສົນຂ້ອຍກັບຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຈິດໃຈຂອງຂ້ອຍຖືກສ້າງຂື້ນມາແລ້ວ"
ສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ ໜ້າ ແປກໃຈຖ້າທຽບເທົ່າການຮັບບັບເຕມາກັບ“ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ເອົາໃຈໃສ່” ບໍ່ແມ່ນຕົວເອງທີ່ຮັບໃຊ້ ສຳ ລັບການ ນຳ ຂອງອົງກອນ. ໂດຍບັງຄັບສະມາຊິກຂອງພວກເຂົາໃຫ້ເຊື່ອວ່າດຽວນີ້ພວກເຂົາຕ້ອງ“ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມການອຸທິດຕົນຂອງພວກເຂົາ”, ພ້ອມດ້ວຍສະມາຊິກສ່ວນໃຫຍ່ເທົ່າກັບ GB ເທົ່າກັບພະເຢໂຫວາ, ພວກເຂົາສາມາດຄວບຄຸມໄດ້ງ່າຍຫຼື“ ຖືກອັບອາຍ” ເຂົ້າໃນການກະ ທຳ ຫຼືການຍອມ ຈຳ ນົນ. ໃນປື້ມບັນທຶກຂ້າງ ໜຶ່ງ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງບົດຂຽນມີຂໍ້ ໝາຍ ອີງກ່ຽວກັບວັນເກີດ. ປາກົດຂື້ນ, ເນື່ອງຈາກວ່າໃນສອງໂອກາດທີ່ຕ່າງກັນ, ການຄາດຕະ ກຳ ຖືກ ທຳ ລາຍໃນວັນເກີດ, ນີ້ສະແດງວ່າການສະຫຼອງວັນເກີດບໍ່ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ດີ, ຖ້າ... ອ່ານຕື່ມ "
Hey Meleti, ຂ້ອຍມີ ຄຳ ຖາມຄູ່ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້; “ ໃນວັກ 19, ຫົວຂໍ້ກ່າວເຖິງ ຄຳ ປະຕິຍານທີສາມທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພະຍານພະເຢໂຫວາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຮັດ. ຢ່າລືມວ່າພະເຍຊູໄດ້ບອກພວກເຮົາຢ່າປະຕິຍານເພາະວ່າ ຄຳ ປະຕິຍານມາຈາກພະຍາມານ.” ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ, 34 ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວກັບພວກທ່ານວ່າຢ່າສາບານເທາະຫລືໂດຍສະຫວັນ, ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າ; 35 ຫລືຢູ່ໃນໂລກ, ເພາະວ່າມັນເປັນພື້ນຖານຂອງຕີນຂອງເຂົາ; ຫລືໂດຍເຢຣູຊາເລັມ, ເພາະວ່າມັນເປັນເມືອງຂອງກະສັດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່. 36 ຢ່າສາບານໂດຍເອົາຫົວຂອງເຈົ້າ, ເພາະວ່າເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຜົມ ໜຶ່ງ ຂາວຫລື... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ John S, ຄຳ ປະຕິຍານແມ່ນ ຄຳ ສາບານຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າ, ເຊັ່ນວ່າເຢບເທແລະຮັນນາເຮັດ. ຂ້ອຍຄິດວ່າຄວາມສັບສົນເກີດຂື້ນຖ້າພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາກັບ ຄຳ ປະຕິຍານ. ພວກມັນບໍ່ຄືກັນ. ຖ້າທ່ານເວົ້າຖືກໃນສະພາບການ, ແລ້ວພະເຍຊູ ກຳ ລັງກ່າວວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນປະຕິຍານຫຼືສາບານໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາແຕ່ງງານກັນ. ບໍ່ມີ ຄຳ ປະຕິຍານໃດໆທີ່ອາດາມເຮັດໃນເວລາທີ່ລາວເອົາເອວາໃຫ້ເມຍຂອງລາວ, ແລະບໍ່ມີ ຄຳ ສັ່ງໃດໆໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຈະແຕ່ງງານໂດຍອີງໃສ່ ຄຳ ສາບານທີ່ໄດ້ແລກປ່ຽນກັບກັນແລະກັນ. ການຮັບເອົາຂອງຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແມ່ນວ່າການແຕ່ງງານ... ອ່ານຕື່ມ "
ດີ, ແມ່ນແລ້ວຄໍາສັນຍາແນ່ນອນ. ແຕ່ເກືອບທຸກຄົນເອີ້ນ ຄຳ ປະຕິຍານແຕ່ງດອງເຫລົ່ານີ້. ມັນໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈທົ່ວໄປ, ແລະເປັນພະຍານຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່, ແລະເປັນຄັ້ງທີສອງ, ກ່ຽວກັບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງມັນ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງບອກພວກເຈົ້າວ່າ, ເມື່ອເຈົ້າປະເຊີນ ໜ້າ ກັບ 'ຂ້ອຍບໍ່ຮັກເຈົ້າ, ສະນັ້ນຂ້ອຍບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮັກສາ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາຫຼື ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຂ້ອຍ!' ທ່ານກໍ່ຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ ,,, ຍາກ. ພະເຍຊູ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປໃນຂະນະທີ່ພະອົງຊີ້ໃຫ້ເຫັນກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນນິຍາມຂອງກົດ ໝາຍ. “ ຢ່າຄິດເຖິງການມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບຄົນອື່ນ!” ບໍ່, ຄຳ ສັນຍາແລະ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຄວາມສັດຊື່ແມ່ນ ຈຳ ເປັນ, ແລະພະເຍຊູກ່າວວ່າ,“ ຂໍ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີ, John S. ຈຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນວ່າຫໍສັງເກດການລວມເອົາ ຄຳ ຖາມຂອງ ຄຳ ປະຕິຍານກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານເປັນວິທີການໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກການຂອງການອຸທິດຕົນແລະ“ ການເຊື່ອຟັງແລະຄວາມທຸກຍາກ”. ມັນກໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນກັນວ່າ ຄຳ ປະຕິຍານແຕ່ງງານເຖິງວ່າມັນຈະເປັນວັນເວລານີ້ຢູ່ໃນໂລກ - ພວກມັນເປັນ ຄຳ ປະກາດແຫ່ງຄວາມຮັກ. ສາຍດັ່ງກ່າວເຮັດໃຫ້ມົວ. ສິ່ງນັ້ນຖືກເວົ້າເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາເລືອກທີ່ຈະກ່າວ ຄຳ ປະຕິຍານຕົວຈິງຂອງການແຕ່ງງານ, ມັນບໍ່ໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດທີ່ວ່າມັນເປັນພຣະ ຄຳ ພີ. ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາສາບານ ຄຳ ສາບານ. ເຫດຜົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຂ້ອຍສາມາດເຫັນ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍ້ມູນທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ Meleti, ວິທີການໃຊ້ ຄຳ ສັບແມ່ນ ສຳ ລັບ ຄຳ ປະຕິຍານຕໍ່ອົງກອນ. ຂ້າພະເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີກັບການສະຫຼຸບຂອງທ່ານ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເຮັດໃຫ້ຈຸດກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຂອງຂ້ອຍ (ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ) ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ເປັນ ຄຳ ປະກາດທີ່ງ່າຍດາຍທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ຍອມຮັບເອົາອີກຝ່າຍ ໜຶ່ງ ເປັນຄູ່ແຕ່ງງານຂອງພວກເຂົາ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນກົດ ໝາຍ ອັນສູງສົ່ງ ຂອງພະ ຄຳ ພີ.
ໃນສະພາບການນັ້ນ, ເວົ້າ, ມັນແມ່ນ Red Herring ທັງ ໝົດ.
Hey Meleti, ຂ້ອຍມັກບົດສຸດທ້າຍຂອງເຈົ້າຢູ່ຂ້າງເທິງ. ເບິ່ງໄປເຖິງ 'ຄຳ ປະຕິຍານ'; Google:“ ຄຳ ສັນຍາຢ່າງຈິງຈັງ” ຂ້ອຍເຫັນມັນເປັນແບບນັ້ນ, ແລະແມ່ນແລ້ວການແຕ່ງງານຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງຂ້ອຍໄດ້ປະຕິຍານທີ່ຄ້າຍຄືກັບທີ່ເຈົ້າໄດ້ລົງເປັນແບບພະຍານ. ພະເຍຊູຍັງໄດ້ໃຫ້ກົດ ໝາຍ ສະເພາະກ່ຽວກັບ ຄຳ ສັນຍາໃນຊີວິດສົມລົດເຊິ່ງແຕ່ລະຄົນຍອມຮັບວ່າ: ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູໃນຖານະຄລິດສະຕຽນຄວນ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້, ພະເຍຊູເນັ້ນ ໜັກ ການຫລິ້ນຊູ້ເປັນຜູ້ ທຳ ງານແຕ່ງງານຕົ້ນຕໍ, ໃນຂະນະທີ່ໂປໂລຂະຫຍາຍສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າ, ແລະພາຍໃຕ້ການດົນໃຈລະບຸວ່າຖ້າເມຍຂອງຜູ້ຊາຍອອກຈາກລາວ, ໂດຍບໍ່ມີການຫລິ້ນຊູ້, (ຄືກັນກັບໃນກໍລະນີຂອງຂ້ອຍ), ອ້າຍບໍ່ມີພັນທະ. ຕໍ່ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງການແຕ່ງງານ,... ອ່ານຕື່ມ "
ແລະຂໍຂອບໃຈທ່ານ Yehorakam ສຳ ລັບ ຄຳ ເວົ້າແລະ ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ດີເຊິ່ງ Meleti ແລະທ່ານອື່ນໆ ກຳ ລັງ ສຳ ພັດ. ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູ, ໃນ ຄຳ ເທດເທິງພູ, ໃນ Mat.5 ເຂົ້າໄປໃນແນວທາງຂອງກົດ ໝາຍ ທີ່ຈະ ສຳ ເລັດ: ຄວາມຮັກ. ແລະລາວຍົກຕົວຢ່າງ. ໃນທີ່ສຸດລາວຊີ້ໄປຫາພຣະເຈົ້າ, ແລະສະແດງວ່າລາວເຮັດໃຫ້ຝົນຕົກຕໍ່ຄົນຊອບ ທຳ ແລະຄົນຊົ່ວ, ແລະລັດຕ່າງໆ; ເຈົ້າຕ້ອງເປັນຄົນທີ່ສົມບູນແບບຄືກັບວ່າພໍ່ຂອງເຈົ້າແມ່ນດີເລີດ. (ໃນຄວາມຮັກ) ຄວາມສົມບູນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄວາມຜິດພາດ, ຜິດພາດໃນການຕັດສິນໃຈ, ຫລືການຂາດແຄນບໍ່ເກີດຂື້ນ. ພວກເຮົາທຸກຄົນຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຊົ່ວນິລັນດອນໃນທຸກບ່ອນທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່; ສະຫວັນຫລື... ອ່ານຕື່ມ "
Andere:“ ຕາມທີ່ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້, ມັນຈະງ່າຍກວ່າທີ່ຈະແຍກແຍະລະຫວ່າງສັນຍາແລະ ຄຳ ປະຕິຍານ, ກ່ວາການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງ ຄຳ ສັນຍາແລະ ຄຳ ປະຕິຍານ. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີກັບ Meleti, ສັນຍາແຕ່ງງານເຮັດໃຫ້ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ຊ້ ຳ ບໍ່ ໜຳ. ພວກເຮົາອາດຄິດວ່າ ຄຳ ປະຕິຍານໃນການແຕ່ງງານມີສ່ວນປະກອບຂອງຄວາມຮັກໃນຂະນະທີ່ສັນຍານັ້ນບໍ່ໄດ້, ແຕ່ສ່ວນປະກອບຂອງຄວາມຮັກແມ່ນມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຕໍ່ຄຣິສຕຽນຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູໃນໂຢຮັນ 13:34. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຫັນວ່າ ຄຳ ປະຕິຍານແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນແນວໃດ, ຫລືວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ສຳ ຄັນ.” ຄຳ ປະຕິຍານແມ່ນ ຄຳ ສັນຍາ. ຖ້າທ່ານແຕ່ງງານ, ມັນແມ່ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ອ້າຍ Deo, ຂ້ອຍເຄີຍເປັນບ່ອນທີ່ເຈົ້າຢູ່ 10 ປີກ່ອນ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຢືນມັນອີກຕໍ່ໄປ, ແລະພັນລະຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແຍກກັນແລະບໍ່ຄ່ອຍເປັນຄ່ອຍໄປເພາະວ່າຄວາມສະຫວ່າງຂອງຂ້ອຍ ສຳ ລັບວິນຍານ. ສິ່ງນັ້ນຈະຖືກບັງຄັບໃຫ້ເກີດຂື້ນຖ້າທ່ານຢືນຂື້ນຢູ່ກັບພຣະຄຣິດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດແລະຫັນມາປະກາດ ໜຶ່ງ ໜ້າ, ວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອອີກຕໍ່ໄປວ່າສິ່ງທີ່ WT ກຳ ລັງເຮັດແມ່ນຄຣິສຕຽນບໍ່ໄດ້ອີກແລ້ວ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະພົວພັນກັບການບິດເບືອນຂອງ ຄຳ ສອນຂອງພຣະເຢຊູອີກຕໍ່ໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອແລະມັນເປັນຄວາມຈິງຕໍ່ພຣະ ຄຳ ພີ, ວ່າ WT ຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງເຮັດແມ່ນການຕົວະ, ແລະ... ອ່ານຕື່ມ "
ຈາກ dictionary.com ສັນຍາ: 1. ຄຳ ປະກາດວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈະເຮັດຫຼືບໍ່ເຮັດ, ໃຫ້, ແລະອື່ນໆ, ໂດຍ ຄຳ ດຽວ: ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາທາງການເມືອງທີ່ບໍ່ໄດ້ລະບຸ. 2. ການຮັບປະກັນທີ່ແນ່ນອນກ່ຽວກັບຄວາມຄາດຫວັງທີ່ຈະອີງໃສ່: ສັນຍາວ່າສັດຕູຈະບໍ່ຊະນະ. 3. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຜົນໃນການຮັບປະກັນສະແດງອອກ; ສະແດງເຖິງສິ່ງທີ່ຄາດຫວັງໄວ້. 4. ການສະແດງເຖິງຄວາມເປັນເລີດຫຼືຜົນ ສຳ ເລັດໃນອະນາຄົດ: ນັກຂຽນທີ່ສະແດງ ຄຳ ສັນຍາ. 5. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຖືກສັນຍາໄວ້. ຄຳ ປະຕິຍານ: ພາສາ 1. ຄຳ ສັນຍາ, ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາ, ຫລືຄວາມຕັ້ງໃຈສ່ວນຕົວ: ຄຳ ປະຕິຍານແຕ່ງງານ; ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຄວາມລັບ. 2. ຄຳ ສັນຍາທີ່ຈິງຈັງທີ່ເຮັດກັບພະເຈົ້າຫລືໄພ່ພົນທີ່ເຮັດຕົວເອງຕໍ່ການກະ ທຳ, ການຮັບໃຊ້, ຫລືສະພາບການ. 3. ການປະກາດຢ່າງຈິງຈັງຫຼືຈິງຈັງ. ສັນຍາ: noun 1. ຂໍ້ຕົກລົງລະຫວ່າງສອງຝ່າຍຫຼືຫຼາຍກວ່າ ສຳ ລັບການເຮັດຫຼືບໍ່ເຮັດບາງສິ່ງທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້. ຂໍ້ຕົກລົງທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໄດ້ໂດຍກົດ ໝາຍ. 2. ຮູບແບບເປັນລາຍລັກອັກສອນຂອງຂໍ້ຕົກລົງດັ່ງກ່າວ. 3. ການແບ່ງກົດ ໝາຍ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສັນຍາ.... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ແນ່ໃຈວ່າມັນແມ່ນ "ຄຳ ສັນຍາ" ດັ່ງທີ່ Meleti ໄດ້ເວົ້າ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຂ້ອຍໄດ້ຍິນມັນເວົ້າງ່າຍໆວ່າ“ ເຈົ້າເອົາຊາຍ / ຍິງນີ້ມາເປັນພັນລະຍາ / ສາມີຂອງເຈົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ.” ເຖິງວ່າຈະມີ ຄຳ ປະຕິຍານວ່າ“ ຄຳ ປະຕິຍານໃນການແຕ່ງງານ,” ຕໍ່ຂ້ອຍ, ມັນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ປະຕິຍານຫລື ຄຳ ສັນຍາ, ພຽງແຕ່ເປັນການຢືນຢັນວ່າເຈົ້າ ກຳ ລັງເຮັດສັນຍາການແຕ່ງງານທີ່ຖືກຜູກມັດຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າທ່ານ ກຳ ລັງຢືນຢັນວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ເປັນໂສດອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການສົມລົດຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ, ເຊິ່ງມີທຸກສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ສັນຍາມີຂໍ້ ກຳ ນົດບາງຢ່າງໃນນັ້ນ, ໃນກໍລະນີນີ້, ຂໍ້ ກຳ ນົດເຊັ່ນວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດເປັນຄົນບໍ່ສັດຊື່, ທ່ານບໍ່ສາມາດຕີຫຼື ທຳ ຮ້າຍທ່ານໄດ້... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນ, ສິ່ງທີ່ພະເຍຊູ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດແທ້ຫຼືແມ່ນຫຍັງລາວເວົ້າແທ້ໆກ່ຽວກັບ ຄຳ ປະຕິຍານ. ນັກວິຊາການບາງຄົນເຊື່ອວ່າຂ່າວປະເສີດໂດຍມັດທາຍຖືກຂຽນເປັນພາສາເຫບເລີແລະນັກວິຊາການບາງຄົນເຊື່ອວ່າພຣະກິດຕິຄຸນ Matthew ຂອງພາສາເຮັບເລີທີ່ປະກົດຂື້ນເປັນເອກະສານຊ້ອນທ້າຍຂອງສົນທິສັນຍາສະບັບກ່ຽວກັບຊາວຢິວໃນສະຕະວັດທີ 14, ຂຽນໂດຍ Shem-Tob, ບໍ່ມີການແປພາສາ ມັດທາຍມາຈາກພາສາກະເຣັກ, ແຕ່ມາຈາກເອກະລາດຂອງ ໜັງ ສືໃບລານພາສາເຮັບເຣີ. ມີການວິເຄາະແລະການແປພາສາອັງກິດຂອງພາສາ Shem Tob Hebrew Matthew ບ່ອນທີ່ຂໍ້ນີ້ອ່ານ: Matt 5:34 [Shem Tob] "ແຕ່ຂ້ອຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ John. ຂ້ອຍຫວັງວ່າເຈົ້າຄົງຈະບໍ່ສົນໃຈຂ້ອຍທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບສະພາບການຂອງເຈົ້າ. ສະພາບການແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນແທ້ໆ. ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ສະພາບການ ໝາຍ ເຖິງຂໍ້ມູນອ້ອມຂ້າງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຫລືຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ມັນອາດຈະມີສອງສະພາບການໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າສະພາບການ ທຳ ອິດແມ່ນພະເຍຊູພະຍາຍາມສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສັງຄົມແລະວັດທະນະ ທຳ ຂອງຊາວຍິວໄດ້ ນຳ ໃຊ້ກົດ ໝາຍ ທີ່ຂຽນເປັນວິທີການທີ່ແນ່ນອນ, ແຕ່ວ່າພໍ່ຂອງພວກເຮົາທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນມີທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເພື່ອສະແດງວິທີການຄິດ“ ແບບເກົ່າ” (ທີ່ບໍ່ພຽງພໍ), ທ່ານກ່າວວ່າ: vs.21“ ທ່ານໄດ້ຍິນວ່າມັນໄດ້ຖືກເວົ້າກັບຄົນໃນສະ ໄໝ ບູຮານ:... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ, Yehorakam.
ແມ່ນແລ້ວ, ໃນຂໍ້ທີ 5 ໃນບົດທີ 23 ເມື່ອພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າເຈົ້າໄດ້“ ໄດ້ຍິນມັນເວົ້າ” ພຣະເຢຊູໄດ້ເລືອກເອົາຫຼັກການບາງຢ່າງຂອງກົດ ໝາຍ mosaic ທີ່ຊາວ ໜຸ່ມ ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຕົວຢ່າງພວກເຮົາມີ“ ເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງຂ້າ, ການຫລິ້ນຊູ້, ການໂລບມາກເມຍຂອງຄົນອື່ນ, ໂດຍການເບິ່ງແມ່ຍິງເພື່ອຈະມີຄວາມຢາກຂອງນາງ, ການຢ່າຮ້າງ, ຄຳ ສາບານ, ຕາ ສຳ ລັບຕາ, ຮັກເພື່ອນບ້ານຂອງເຈົ້າແມ່ນດີ ຂໍ້ທີທີ່ຮູ້ຈັກຂອງກົດ ໝາຍ mosaic, ຂໍ້ສະເພາະນີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມາຈາກຄວາມສະມາດຕະຖານ 21 v XNUMX ເຖິງ... ອ່ານຕື່ມ "