[ຈາກ ws4 / 17 p. 23 - ມິຖຸນາ 19-25]
"ຂ້ອຍຈະປະກາດນາມຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາ ... , ພຣະເຈົ້າຂອງຄວາມຊື່ສັດທີ່ບໍ່ເຄີຍຍຸດຕິທໍາ." - De 32: 3, 4.
ອາທິດນີ້ ທົວ ສຶກສາຂັ້ນຕອນທີ່ດີຈົນກ່ວາພວກເຮົາຮອດວັກ 10. ໃນຂໍ້ 1 ເຖິງ 9 ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕໍ່ການວິເຄາະກ່ຽວກັບຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ, ໂດຍໃຊ້ການຂ້ານາບອດແລະຄອບຄົວເປັນຄະດີທົດລອງ. ໂດຍມາດຕະຖານຂອງມະນຸດ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ທີ່ພະເຢໂຫວາໃຫ້ອະໄພອາຫັບຫຼັງຈາກທີ່ລາວຖ່ອມຕົວລົງຫຼາຍເກີນໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາບອກພວກເຮົາວ່າພະເຢໂຫວາບໍ່ສາມາດເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ໄດ້. ພວກເຮົາກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Naboth ແລະຄອບຄົວຂອງລາວຈະກັບຄືນມາໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດທີ່ຖືກຍົກເວັ້ນຢ່າງສົມບູນໃນສາຍຕາຂອງທຸກຄົນ. ຖ້າອາຫັບກໍ່ຈະກັບມາອີກ, ລາວຈະປະຕິບັດຄວາມອັບອາຍໃນສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ, ຮູ້ຈັກກັບທຸກໆຄົນທີ່ລາວຈະພົບ, ເປັນເວລາດົນນານ.
ບໍ່ມີ ຄຳ ຖາມໃດໆທີ່ວ່າການຕັດສິນໃຈພິພາກສາໃດໆຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນເກີນກວ່າຈະຂັດແຍ້ງກັນ. ພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈສະພາບການແລະປັດໃຈທີ່ພາໃຫ້ການຕັດສິນໃຈ, ແລະມັນອາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເປັນ ທຳ ເມື່ອເຫັນດ້ວຍວິໄສທັດທີ່ ຈຳ ກັດທີ່ພວກເຮົາເປັນມະນຸດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບມີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສັດທາຂອງພວກເຮົາໃນຄວາມດີແລະຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຍອມຮັບເອົາການຕັດສິນໃຈຂອງລາວຢ່າງຖືກຕ້ອງ.
ໂດຍໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມທົ່ວໂລກຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາຍອມຮັບເອົາເຫດການນີ້, ນັກຂຽນບົດຂຽນກ່ຽວຂ້ອງກັບເຕັກນິກທົ່ວໄປທີ່ຮູ້ຈັກກັນວ່າ "bait and switch". ພວກເຮົາຍອມຮັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າພະເຢໂຫວາທ່ຽງ ທຳ ແລະສະຕິປັນຍາຂອງການຕັດສິນໃຈພິພາກສາຂອງພະອົງຖ້າສ່ວນຫຼາຍເກີນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຮົາ. ນີ້ແມ່ນ bait ໄດ້. ຕອນນີ້ປ່ຽນດັ່ງທີ່ມັນປາກົດຢູ່ໃນຂໍ້ 10:
ເຈົ້າຈະຕອບສະ ໜອງ ແນວໃດຖ້າ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ ເຮັດການຕັດສິນໃຈທີ່ທ່ານບໍ່ເຂົ້າໃຈຫຼືບາງທີທ່ານບໍ່ເຫັນດີ ນຳ? ຍົກຕົວຢ່າງ, ເຈົ້າຈະເຮັດແນວໃດຖ້າເຈົ້າຫລືຄົນທີ່ເຈົ້າຮັກສູນເສຍສິດທິພິເສດໃນການຮັບໃຊ້? ຈະວ່າແນວໃດຖ້າຄູ່ສົມລົດ, ລູກຊາຍຫລືລູກສາວ, ຫລືເພື່ອນສະ ໜິດ ຂອງທ່ານຖືກຕັດ ສຳ ພັນແລະທ່ານບໍ່ເຫັນດີກັບການຕັດສິນໃຈ? ຈະເປັນແນວໃດຖ້າທ່ານເຊື່ອວ່າຄວາມເມດຕາໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍອອກໄປຜິດຕໍ່ຜູ້ເຮັດຜິດ? ສະຖານະການດັ່ງກ່າວສາມາດທົດສອບຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາໃນພະເຢໂຫວາແລະໃນການຈັດຕັ້ງຂອງພະອົງ. ຄວາມຖ່ອມຕົວຈະປົກປ້ອງເຈົ້າແນວໃດຖ້າເຈົ້າປະເຊີນກັບການທົດລອງແບບນີ້? ພິຈາລະນາສອງທາງ. - par. 10
ພະເຢໂຫວາຖືກປ່ຽນຈາກສະມະການແລະອົງການຈັດຕັ້ງ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນທ້ອງຖິ່ນສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີສິດເທົ່າທຽມກັບພຣະເຈົ້າໃນເລື່ອງການພິພາກສາ.
ບໍ່ແມ່ນການເຮັດໃຫ້ມ່ວນຊື່ນ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະສະແດງເຖິງ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້ທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ, ຂໍໃຫ້ມັນ ນຳ ໃຊ້ມັນຄືກັບວ່າມັນຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ບາງທີມັນອາດຈະເປັນແບບນີ້:
“ ຄວາມຮັ່ງມີແລະສະຕິປັນຍາແລະຄວາມຮູ້ຂອງພວກເຖົ້າແກ່ໄດ້ເລິກຊຶ້ງ! ວິທີການຕັດສິນຂອງພວກເຂົາແມ່ນບໍ່ສາມາດຄົ້ນຫາໄດ້ແລະນອກ ເໜືອ ຈາກການຊອກຫາແນວທາງຂອງພວກເຂົາ!” (Ro 11: 33)
ຫົວຂວັນ, ແມ່ນບໍ? ແຕ່ນັ້ນແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ບົດຂຽນໄດ້ສົ່ງເສີມໃນເວລາທີ່ມັນແນະ ນຳ ພວກເຮົາໃຫ້ ດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົວ ... ຍອມຮັບວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີຂໍ້ເທັດຈິງທັງ ໝົດ '; “ ເພື່ອຮັບຮູ້ຂໍ້ ຈຳ ກັດຂອງພວກເຮົາ, ແລະປັບທັດສະນະຂອງພວກເຮົາຕໍ່ບັນຫາ”; “ ຈົ່ງຍອມຢູ່ໃຕ້ແລະອົດທົນໃນຂະນະທີ່ເຮົາລໍຄອຍພະເຢໂຫວາເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມບໍ່ຍຸຕິ ທຳ ທີ່ແທ້ຈິງ.” - par 11.
ແນວຄວາມຄິດແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮູ້ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ, ແລະວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນເວົ້າອອກມາເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຈະຮູ້. ມັນແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາມັກຈະບໍ່ຮູ້ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ, ແຕ່ເປັນຫຍັງຈຶ່ງເປັນແນວນັ້ນ? ມັນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າຄະດີການພິພາກສາທັງ ໝົດ ຖືກຈັດການຢ່າງລັບ? ຜູ້ຖືກກ່າວຫາແມ່ນບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ ນຳ ເອົາຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. ບໍ່ມີຜູ້ສັງເກດການອະນຸຍາດ. ໃນປະເທດອິດສະລາແອນບູຮານ, ຄະດີການພິພາກສາໄດ້ຖືກ ດຳ ເນີນການໃນທີ່ສາທາລະນະ, ຢູ່ປະຕູເມືອງ. ໃນສະ ໄໝ ຄຣິສຕຽນ, ພະເຍຊູບອກພວກເຮົາວ່າຄະດີການພິພາກສາທີ່ມາຮອດລະດັບປະຊາຄົມຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂໂດຍປະຊາຄົມທັງ ໝົດ.
ບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີແທ້ໆ ສຳ ລັບກອງປະຊຸມທີ່ປິດປະຕູບ່ອນທີ່ຜູ້ຖືກກ່າວຫາຢືນຢູ່ຄົນດຽວຕໍ່ ໜ້າ ຜູ້ພິພາກສາຂອງລາວແລະຖືກປະຕິເສດການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນ. (ເບິ່ງ ທີ່ນີ້ ສຳ ລັບການສົນທະນາຢ່າງເຕັມທີ່.)
ຂ້ອຍຂໍໂທດ. ຕົວຈິງແລ້ວ, ມີ. ມັນແມ່ນການພິຈາລະນາຄະດີຂອງພະເຍຊູໂດຍສານຊັ້ນສູງຂອງຊາວຢິວ, ສານສູງສຸດ.
ແຕ່ສິ່ງຕ່າງໆແມ່ນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນໃນຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕະຈັກ. ພະເຍຊູກ່າວວ່າ:
“ ຖ້າລາວບໍ່ຟັງພວກເຂົາ, ເວົ້າກັບປະຊາຄົມ. ຖ້າລາວບໍ່ຟັງປະຊາຄົມ, ຂໍໃຫ້ລາວເປັນຄົນຂອງປະຊາຊາດແລະເປັນຜູ້ເກັບພາສີ.” (Mt 18: 17)
ການທີ່ຈະເວົ້າວ່ານີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ພຽງແຕ່ສາມຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່” ແມ່ນການໃສ່ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນນັ້ນ. ການທີ່ຈະເວົ້າວ່າສິ່ງນີ້ພຽງແຕ່ເວົ້າເຖິງບາບຂອງລັກສະນະສ່ວນຕົວ, ກໍ່ຄືການໃສ່ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ມີ.
ເລື່ອງທີ່ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນກັບແນວຄິດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນນີ້ - ທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຄວນສົງໄສການຕັດສິນໃຈຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຕັ້ງຂໍ້ສົງໄສກ່ຽວກັບພະເຢໂຫວາ - ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນເມື່ອພວກເຮົາພິຈາລະນາບົດ ທຳ ອິດໃນບົດນີ້. ມັນເປີດດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າຂອງອັບຣາຮາມຕອນລາວເປັນ ຕັ້ງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການຕັດສິນໃຈຂອງພະເຢໂຫວາ ເພື່ອທໍາລາຍ Sodom ແລະ Gomorrah. ອັບຣາຮາມໄດ້ເຈລະຈາກ່ຽວກັບຄວາມລອດຂອງບັນດາຕົວເມືອງຄວນຈະມີພຽງແຕ່ຫ້າສິບຄົນທີ່ຊອບ ທຳ ທີ່ພົບໃນພວກເຂົາ. ໂດຍໄດ້ຮັບຂໍ້ຕົກລົງດັ່ງກ່າວ, ລາວໄດ້ສືບຕໍ່ເຈລະຈາຈົນກວ່າຈະມີ ຈຳ ນວນສິບຄົນທີ່ຊອບ ທຳ. ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ພົບເຫັນ, ບໍ່ສາມາດພົບເຫັນສິບສິບຄົນ, ແຕ່ວ່າພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ສັ່ງຫ້າມລາວໃນການສອບຖາມ. ມີອີກກໍລະນີ ໜຶ່ງ ໃນພະ ຄຳ ພີທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ສະແດງຄວາມອົດທົນທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ແຕ່ເມື່ອກ່າວເຖິງຜູ້ຊາຍທີ່ມີສິດ ອຳ ນາດພາຍໃນອົງກອນ, ພວກເຮົາຄາດວ່າຈະສະແດງການຍອມຮັບຢ່າງງຽບໆແລະການຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດ.
ຖ້າພວກເຂົາອະນຸຍາດໃຫ້ປະຊາຄົມມີສ່ວນຮ່ວມເຕັມທີ່ໃນການຕັດສິນຂອງສານທີ່ມີຜົນຕໍ່ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພະເຍຊູ, ພວກເຂົາກໍ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຜີຍແຜ່ບົດຄວາມຕ່າງໆເຊັ່ນນີ້ແລະພວກເຂົາກໍ່ບໍ່ຕ້ອງກັງວົນກ່ຽວກັບຜູ້ຄົນທີ່ກະບົດຕໍ່ພວກເຂົາ. ແນ່ນອນ, ນັ້ນຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະ ໝົດ ສິດ ອຳ ນາດແລະສິດ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາຫລາຍທີ່ສຸດ.
ກໍລະນີຂອງຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດແລະຈົ່ງໃຫ້ອະໄພ
ເມື່ອພວກເຮົາພິຈາລະນາຫົວຂໍ້ຍ່ອຍສອງຢ່າງນີ້ຮ່ວມກັນ, ພວກເຮົາຄວນພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຂອງມັນ. ຄວາມກັງວົນຢູ່ນີ້ແມ່ນຫຍັງ?
ຫຍໍ້ ໜ້າ 12 ເຖິງ 14 ເວົ້າເຖິງ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ນັບຖືຂອງເປໂຕໃນປະຊາຄົມໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ລາວ “ ມີ ສິດທິພິເສດ ການແບ່ງປັນຂ່າວດີກັບໂຄເນເລຍ”. ລາວ “ ແມ່ນເປັນປະໂຫຍດຫຼາຍຕໍ່ການ ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ ໃນການຕັດສິນໃຈ.” ໃນຂະນະທີ່ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງບົດບາດຂອງຕົນ (ເປໂຕເປັນຜູ້ ນຳ ກຸ່ມອັກຄະສາວົກທີ່ເລືອກໂດຍກົງໂດຍພຣະເຢຊູຄຣິດ) ຢ່າງມີປະສິດທິຜົນແມ່ນຈຸດທີ່ເປໂຕໄດ້ຮັບການເຄົາລົບແລະນັບຖືຈາກທຸກຄົນແລະມີ ສິດທິພິເສດ ໃນປະຊາຄົມເຊິ່ງເປັນ ຄຳ ສັບທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນພະ ຄຳ ພີຄລິດສະຕຽນ, ແຕ່ມີຢູ່ໃນ ໜັງ ສື JW.org.
ຫຼັງຈາກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ Peter ສະແດງຢູ່ Galatians 2: 11-14, ຄຳ ບັນຍາຍ ທຳ ອິດສະຫຼຸບດ້ວຍ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ: “ ເປໂຕຈະສູນເສຍໄປ ສິດທິພິເສດອັນລ້ ຳ ຄ່າ ຍ້ອນຄວາມຜິດຂອງລາວ?” ການຫາເຫດຜົນຍັງສືບຕໍ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ ຄຳ ບັນຍາຍຕໍ່ໄປ“ ຈົ່ງໃຫ້ອະໄພ” ດ້ວຍການຮັບປະກັນວ່າ "ບໍ່ມີການຊີ້ບອກໃດໆໃນພຣະ ຄຳ ພີວ່າລາວໄດ້ສູນເສຍສິດທິພິເສດຂອງຕົນ."
ຄວາມກັງວົນຕົ້ນຕໍທີ່ສະແດງຢູ່ໃນວັກນີ້ເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນການສູນເສຍສິດທິພິເສດທີ່ມີຄ່າຄວນຖ້າຜູ້ທີ່ມີສິດ ອຳ ນາດເຮັດຜິດຫຼືປະພຶດຕົວທີ່ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ.
ສົມເຫດສົມຜົນຍັງສືບຕໍ່:
“ ດັ່ງນັ້ນສະມາຊິກໃນປະຊາຄົມຈຶ່ງມີໂອກາດຮຽນແບບພະເຍຊູແລະພໍ່ໂດຍການໃຫ້ອະໄພ. ຫວັງວ່າຈະບໍ່ມີໃຜຍອມໃຫ້ຕົວເອງຜິດພາດຈາກຄວາມຜິດພາດຂອງມະນຸດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ.” - par. 17
ແມ່ນແລ້ວ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຫວັງວ່າ 'ເມັດກ້ອນຫີນທີ່ອ້ອມຮອບຄໍ' ທີ່ເກົ່າແກ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າມາຫຼີ້ນ. (Mt 18: 6)
ຈຸດ ສຳ ຄັນທີ່ກ່າວມານີ້ແມ່ນວ່າເມື່ອຜູ້ເຖົ້າແກ່ຫລືຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເຮັດຜິດພາດທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາເຈັບປວດ, ພວກເຮົາມີ“ ໂອກາດທີ່ຈະຮຽນແບບພຣະເຢຊູ…ໂດຍການໃຫ້ອະໄພ”.
ລະອຽດ, ໃຫ້ເຮັດແບບນັ້ນ. ພະເຍຊູກ່າວວ່າ:
“ ຈົ່ງເອົາໃຈໃສ່ຕົວເອງ. ຖ້າພີ່ນ້ອງຂອງທ່ານເຮັດບາບໃຫ້ລາວ ຕຳ ນິ, ແລະ ຖ້າລາວກັບໃຈ ໃຫ້ອະໄພລາວ.” (Lu 17: 3)
ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນ ຕຳ ນິຕິຕຽນຜູ້ເຖົ້າແກ່ຫລືຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເມື່ອເຂົາເຈົ້າເຮັດຜິດຫຼືຕາມທີ່ພວກເຮົາມັກເວົ້າໃນ ໜັງ ສືຕ່າງໆ. “ ເຮັດຜິດພາດຍ້ອນຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງມະນຸດ.” ສອງ, ພວກເຮົາຕ້ອງໃຫ້ອະໄພ ເມື່ອມີການກັບໃຈ. ການໃຫ້ອະໄພຄົນບາບທີ່ບໍ່ກັບໃຈແມ່ນພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ລາວເຮັດບາບຕໍ່ໄປ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເຮັດໃຫ້ສາຍຕາບອດເປັນບາບແລະຜິດພາດຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ
ວັກ 18 ສະຫຼຸບດ້ວຍ ຄຳ ເຫຼົ່ານີ້:
“ ຖ້າພີ່ນ້ອງທີ່ເຮັດຜິດຕໍ່ເຈົ້າຍັງສືບຕໍ່ເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່ຫຼືໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດຕື່ມເຈົ້າຈະຊື່ນຊົມກັບລາວບໍ? ຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພອາດສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນທັດສະນະຂອງພະເຢໂຫວາຕໍ່ຄວາມຍຸຕິ ທຳ.” - par. 18
ແລະພວກເຮົາກັບຄືນສູ່“ ສິດທິພິເສດ” ທີ່ ສຳ ຄັນທັງ ໝົດ ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ.
ບໍ່ມີໃຜສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ສົງໄສວ່າແມ່ນຫຍັງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຫົວຂໍ້ສອງຫົວສຸດທ້າຍນີ້. ມັນກ່ຽວກັບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນບໍ? ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນກໍລະນີທີ່ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຢູ່ໃນລະດັບສູງສຸດຂອງອົງການພາຍໃນຊຸມປີທີ່ຜ່ານມາບໍ? ດ້ວຍອິນເຕີເນັດແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນແມ່ນ, ບາບທີ່ຜ່ານມາບໍ່ຫາຍໄປ. ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງເປໂຕໄດ້ຖືກກັກຂັງໃສ່ເຫດການ ໜຶ່ງ ໃນປະຊາຄົມດຽວ, ແຕ່ການ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໃນການອະນຸຍາດໃຫ້ສະມາຄົມວາລະສານ Bible & Tract Society of New York ເຂົ້າຮ່ວມສະຫະປະຊາຊາດໃນຖານະເປັນສະມາຊິກອົງການບໍ່ຂຶ້ນກັບລັດຖະບານ (NGO) ໄດ້ ດຳ ເນີນເປັນເວລາສິບປີ ຈາກປີ 1992 - 2001. ມີການກັບໃຈບໍເມື່ອຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດນີ້ຖືກເປີດເຜີຍ? ບາງຄົນຈະໂຕ້ຖຽງວ່າມັນອາດຈະເປັນເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮູ້ວ່າມີຫຍັງເກີດຂື້ນຢູ່ຫລັງປະຕູປິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນກໍລະນີນີ້ພວກເຮົາສາມາດ ໝັ້ນ ໃຈໃນການຮູ້ວ່າບໍ່ມີການກັບໃຈ. ແນວໃດ? ໂດຍການກວດສອບ ຫຼັກຖານທີ່ເປັນລາຍລັກອັກສອນ.
ອົງການໄດ້ພະຍາຍາມຍົກເວັ້ນການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາແລະກ່າວວ່າກົດລະບຽບ ສຳ ລັບການເຂົ້າຮ່ວມເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສາມາດເຮັດໄດ້ໃນເວລານັ້ນໃນປີ 1991 ເມື່ອພວກເຂົາສົ່ງໃບສະ ໝັກ ທີ່ເຊັນລົງໃນຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນບາງຈຸດພາຍຫຼັງທີ່ຄຸນນະວຸດທິຂອງສະມາຊິກມີການປ່ຽນແປງ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດສືບຕໍ່ເປັນສະມາຊິກໄດ້; ແລະເມື່ອໄດ້ຮຽນຮູ້ເຖິງການປ່ຽນແປງກົດລະບຽບ, ພວກເຂົາກໍ່ໄດ້ຖອນຕົວ.
ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ເປັນຄວາມຈິງດັ່ງທີ່ຫຼັກຖານຈາກອົງການສະຫະປະຊາຊາດສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ແຕ່ ສຳ ລັບບັນຫານີ້ຢູ່ໃນມື, ມັນບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແມ່ນ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຂົາທີ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເຮັດຜິດຫຍັງ. ຄົນເຮົາບໍ່ກັບໃຈເພາະເຮັດຜິດຖ້າບໍ່ມີການເຮັດຜິດ. ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້, ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍຍອມຮັບຄວາມຜິດໃດໆ, ດັ່ງນັ້ນໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາບໍ່ສາມາດມີພື້ນຖານ ສຳ ລັບການກັບໃຈ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງຜິດ.
ເພາະສະນັ້ນ, ການ ນຳ ໃຊ້ລູກາ 17: 3, ພວກເຮົາມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີເພື່ອໃຫ້ອະໄພພວກເຂົາບໍ?
ຄວາມກັງວົນຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນທ່າແຮງ ສຳ ລັບການສູນເສຍສິດທິພິເສດອັນລ້ ຳ ຄ່າ. (par. 16) ພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນຜູ້ ນຳ ສາສະ ໜາ ທຳ ອິດທີ່ສົນໃຈເລື່ອງນີ້. (John 11: 48) ຄວາມກັງວົນທີ່ເກີນໄປນີ້ທີ່ມີຢູ່ໃນອົງການຈັດຕັ້ງ ສຳ ລັບການຮັກສາສິດທິພິເສດຂອງຄົນເຮົາແມ່ນບອກຫຼາຍທີ່ສຸດ. "ອອກຈາກຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງຫົວໃຈ, ປາກເວົ້າ." (Mt 12: 34)
ການສຶກສາຂ້າງເທິງນີ້ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ດີປານໃດໃນປະຊາຄົມທ້ອງຖິ່ນຂອງຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າສະ ໝອງ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ເປັນຕົວຢ່າງຂອງເປໂຕແລະລາວບໍ່ຄວນສູນເສຍສິດທິພິເສດ. ໃນຂະນະທີ່ເປໂຕເປັນອັກຄະສາວົກແລະເປັນສະມາຊິກທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງສະຕະວັດທີ ໜຶ່ງ (phantom gb). ລາວບໍ່ໄດ້ສູນເສຍສິດທິພິເສດ. ກ້າວໄປເຖິງເດືອນກໍລະກົດ - ສິງຫາ 2015 ແລະສະມາຊິກຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິຫານ Geoffrey Jackson ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ທັດສະນະການຈັດຕັ້ງຂອງ FDS ທີ່ Royal Commission ໃນອົດສະຕາລີ. ສິ່ງນີ້ສາມາດໃຊ້ເພື່ອໃຫ້ອະໄພລາວແລະອະທິບາຍເຖິງການສູນເສຍສິດທິພິເສດທີ່ບໍ່ມີ! ຂ້າງເທິງນີ້ບໍ່ສາມາດເປັນໄດ້... ອ່ານຕື່ມ "
ໃນລະຫວ່າງການສຶກສາໃນມື້ວານນີ້ການຜູກມັດຄູ່ທີ່ພວກເຮົາເອົາໃຈໃສ່ແມ່ນຈະແຈ້ງທີ່ສຸດ. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ, ຈົນກວ່າພວກເຂົາຈະປະກາດຈາກເວທີທີ່ພວກເຮົາບໍ່ເຫັນດີ ນຳ. Inus ແມ່ນສະເຫມີໄປກ່ຽວກັບຝູງແກະໃນອົງການຈັດຕັ້ງນີ້. ແລະມີການສຶກສາຫຼາຍປານໃດທີ່ພວກເຮົາຈະຕ້ອງຕິດຕໍ່ກັນທີ່ວິທີການແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍ ລຳ ດັບຊັ້ນຂັ້ນສຸດທ້າຍແມ່ນການ "ລໍຖ້າພຣະເຢໂຫວາ?" ພວກເຮົາຈະອະນຸຍາດໃຫ້ຊາວມໍມອນເດີນຕາມເສັ້ນທາງດຽວກັນບໍ? “ ແມ່ນແລ້ວ…ພວກເຮົາມີປັນຫາໃນໂບດມໍມອນ. ແຕ່ວ່າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງໃນອະນາຄົດດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍຈະຈົງຮັກພັກດີ. " ມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກແບບນັ້ນ.
ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຄ້າຍຄືກັບວິທີການປ່ຽນຖ່າຍແລະການໃຊ້ໄຟຟ້າໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຈົນເຖິງຂັ້ນເສຍຊີວິດໂດຍ org ແລະແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ຄ້າຍຄືກັບຂ້ອຍກໍ່ສາມາດເຫັນມັນຈາກໄມ. ບາງບ່ອນໃນຈິດໃຈຂອງຂ້ອຍເວົ້າຕໍ່ໄປວ່າຂ້ອຍໄດ້ສຶກສາບົດຄວາມນີ້ມາກ່ອນ, ຈົນຂ້ອຍຮູ້ວ່າຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເຕັກນິກດຽວກັນນີ້ມາເລື້ອຍໆ. ແລະແລ້ວ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດພາດທີ່ GB ຫລືຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍກັງວົນໃຈເລັກນ້ອຍເພາະວ່າຄືກັບວ່າພວກເຂົາເຕືອນພວກເຮົາຢູ່ສະ ເໝີ, ທຸກຄົນບໍ່ສົມບູນແບບ. ແຕ່ເມື່ອເຂົາເຈົ້າ ຕຳ ນິຕິຕຽນພີ່ນ້ອງຊາຍຍິງໃນປະຊາຄົມ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ, ຄືກັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນ / ຜິດຫວັງເກີນໄປ... ອ່ານຕື່ມ "
ດີ, ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ການໃຫ້ອະໄພກາຍເປັນເລື່ອງຍາກ. ພຣະຄຣິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການພິຈາລະນາວຽກງານຂອງພວກຟາລິຊຽນໃນຊ່ວງເວລາຂອງລາວຄືກັນ.
ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະເທດອິດສະລາແອນບໍ່ມີຂໍ້ມູນທັງ ໝົດ ກ່ຽວກັບ naboth. ການພິຈາລະນາຄະດີຈະຖືກເປີດເຜີຍຕໍ່ສາທາລະນະ. ດັ່ງນັ້ນຄວາມບໍ່ຍຸຕິ ທຳ ໄດ້ເກີດຂື້ນ. ພະເຢໂຫວາເມດຕາກະລຸນາຄືກັນກັບດາວິດ. ບໍ່ມີໃຜຈະມີບັນຫາ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນທຸກມື້ນີ້ບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຈະຕັດສິນ. ບໍ່ຄວນຈະມີຄວາມລັບ. ໂປໂລໄດ້ແນະ ນຳ ເປໂຕແລະທຸກຄົນຢ່າງເປີດເຜີຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ເອົາຈົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວອອກເປັນຈົດ ໝາຍ ເພື່ອ ໝູນ ວຽນ! ພຶດຕິ ກຳ ທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມໂດຍ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນອັກຄະສາວົກ 12 ຄົນແລະໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຄວາມບໍ່ຍຸຕິ ທຳ. ນີ້ແມ່ນບັນຫາຂອງເຊື້ອຊາດ, ຄວາມຢ້ານກົວຂອງຜູ້ຊາຍແລະການທໍາລາຍມາດຕະຖານທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ! ລອງນຶກພາບເບິ່ງວ່າພະຍາຍາມເຮັດແບບນັ້ນໃນທຸກມື້ນີ້.... ອ່ານຕື່ມ "
ອ້າຍນ້ອງທີ່ຮັກແພງ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ດົນມານີ້ໂດຍແອວເດີທີ່ເປັນເວລາດົນນານມາພິຈາລະນາສິດທິພິເສດຂອງການເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ. ຂ້ອຍໄດ້ປະຕິເສດຂໍ້ສະ ເໜີ 3x ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໃນອະດີດ. ດຽວນີ້ເປັນ MS ເປັນເວລາຫລາຍປີ, ແລະໄດ້ເປີດຕາຂອງຂ້ອຍ 4 ປີແລະນັບ, ມີເຫດຜົນຫຍັງທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ໃນການເວົ້າເຖິງລົດຊາດທີ່ດີໂດຍບໍ່ຕ້ອງເປີດເຜີຍເຫດຜົນທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງການປະກາດຂອງຂ້ອຍ? 🙂
Mailman,
ບອກພວກເຂົາວ່າທ່ານຕ້ອງການເຮັດວຽກທາງວິນຍານຂອງທ່ານ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມສົນໃຈຂອງທ່ານແລະຖ້າທ່ານມີຄອບຄົວທ່ານ ກຳ ລັງເຮັດວຽກເສີມສ້າງພວກມັນ
ຂອບໃຈ Eleasar. ຈະຮັກສາສິ່ງນັ້ນໄວ້ໃນໃຈ.
ຖ້າທ່ານບໍ່ຮູ້ສຶກວ່າທ່ານສາມາດຍອມຮັບເອົາບົດບາດຂອງແອວເດີ – ແລະຂ້ອຍເຂົ້າໃຈແລະເຫັນດີກັບທັດສະນະຂອງທ່ານຕໍ່ ຄຳ ຖາມນີ້, ເປັນຫຍັງທ່ານຮູ້ສຶກວ່າການເປັນ MS ບໍ່ໄດ້ຂັດກັບຫຼັກການຂອງທ່ານ?
ສະບາຍດີ Meleti, ຫຼັກການ - ສະຫລາດມັນຍັງມີຂໍ້ຂັດແຍ່ງຢູ່ໃນໃຈແລະຫົວໃຈ. ແຕ່ໃນຖານະຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ທ່ານຄາດວ່າຈະປ້ອງກັນ ຄຳ ສອນຂອງ WT ແລະປະຕິບັດລະບົບຂອງພວກເຂົາໂດຍບໍ່ໄດ້ເສຍຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດໆ (ຕົວຢ່າງ: ການແຈກຢາຍຄວາມຍຸຕິ ທຳ ໃນການໄຕ່ສວນຄະດີການຕັດສິນ, ການຕັດສິດ, ແລະອື່ນໆ). ນັ້ນເປັນພາລະ ໜັກ ເກີນໄປທີ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດແລະຂ້ອຍບໍ່ຕ້ອງການເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່, ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເປັນຕົວຢ່າງທີ່ ໜ້າ ຮັກ, ຄາດວ່າຈະເປັນຜູ້ ນຳ ທີ່ເປັນແບບຢ່າງໃນທຸກໆດ້ານຫລືຄົນອື່ນໆອາດຈະສະດຸດລົ້ມ. ລາວມີພາລະ ໜັກ ທີ່ຈະລ້ຽງດູ, ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການປະຊຸມທັງ ໝົດ - ໃຫຍ່ແລະນ້ອຍ, ເຮັດວຽກ WT ໂດຍສະ ໝັກ ໃຈ... ອ່ານຕື່ມ "
Mailman, ຫວັງວ່າທ່ານຈະບໍ່ສົນໃຈ 2 ເຊັນຂອງຂ້ອຍ. ເພື່ອສະຫຼຸບໂດຍຫຍໍ້, ຈົ່ງ ຈຳ ໄວ້ວ່າໃນການຈັດຕັ້ງກຸ່ມໃດກໍ່ຕາມ (ຕົວຢ່າງ. ມ. ສ.) ວຽກງານຫຼັກການຂອງຄົນຄຣິດສະຕຽນຄືການສ້າງຄົນອື່ນແລະສະແດງຄວາມຮັກໃນລະດັບສ່ວນຕົວ. ບາງທີທ່ານອາດຈະບອກຮ່າງກາຍວ່າທ່ານຈະມີເວລາຫຼາຍ ສຳ ລັບສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນຖ້າທ່ານບໍ່ແມ່ນຜູ້ເຖົ້າແກ່ (ນັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງຄວາມຈິງ). ຖ້າທ່ານຖືກແຕ່ງຕັ້ງ, ທ່ານຈະຄ່ອຍມີເວລາ ສຳ ລັບການຊີ້ ນຳ orgs ແລະກະກຽມການໂອ້ລົມທີ່ຕ້ອງເຮັດຕາມ ຄຳ ສອນຂອງ Watchtowers ທີ່ທ່ານຈະມີເວລາ ໜ້ອຍ ໃນການຊ່ວຍເຫຼືອຄົນອື່ນ. ການຍອມຮັບ... ອ່ານຕື່ມ "
ຮັກ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງທ່ານ Yehorakam. ການຖືກຈັບຢູ່ໃນລະຫວ່າງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຄົນເຮົາແລະການ ຕຳ ນິຈາກ Sanhedrin ທີ່ທັນສະ ໄໝ ຂອງອົງການແມ່ນສິ່ງທີ່ອາດຈະລົບກວນຂ້ອຍ. ເປັນຫຍັງຈຶ່ງເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ອັນຕະລາຍຂອງ LOSE-win? ຂ້າພະເຈົ້າມີສ່ວນແບ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມກົດດັນໃນຊີວິດແລະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການເພີ່ມສິ່ງທີ່ສາມາດຫຼີກລ້ຽງໄດ້ໃນໄລຍະ ທຳ ອິດ. 🙂
ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດປະຕິບັດຂໍ້ສະ ເໜີ ດັ່ງກ່າວພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂນີ້: ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຮັບໃຊ້ເປັນໄລຍະຊົ່ວຄາວ, 5, 6 ເດືອນຫຼືຈົນກ່ວາການຢ້ຽມຢາມຄັ້ງຕໍ່ໄປຂອງ CO. ບໍ່ມີ ຄຳ ຖາມຫຍັງຖາມຫລັງຈາກນັ້ນ. ດີ, ພຽງແຕ່ປະສົບກັບ "ສິດທິພິເສດ" ຕົວເອງແລະເບິ່ງສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນຢູ່ຫລັງປະຕູປິດ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ປາດຖະ ໜາ ຍ້ອນວ່າມັນຈະເປັນການຍາກທີ່ຈະຍົກລະດັບການລາອອກ. 😉
ສະບາຍດີຜູ້ສົ່ງຈົດ ໝາຍ, ຂ້ອຍຄິດວ່າສິ່ງທີ່ Yehorakam ເວົ້າແມ່ນດີ. ທ່ານຈະຮັບມືໄດ້ແນວໃດເມື່ອເຮັດພາກສ່ວນປະຊຸມ? ບາງທີຂ້ອຍອາດຄາດເດົາຢູ່ທີ່ນີ້ .. ບາງທີເຈົ້າອາດຈະບໍ່ໄດ້ລວມເຂົ້າໃນ ໜ້າ ທີ່ການເວົ້າເຫຼົ່ານັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ສົງໄສວ່າ, ວິທີທີ່ທ່ານບໍລິຫານໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເປັນ“ ອັກສອນ” ຕອນນີ້ (ການໂອ້ລົມກັບປະຊາຄົມຂ້ອຍ ໝາຍ ຄວາມວ່າ). ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວຖ້າພວກເຮົາຮັບໃຊ້ເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່ຫລືຜູ້ຊ່ວຍງານຮັບໃຊ້ພວກເຮົາເປັນພຽງປາກເວົ້າ ສຳ ລັບຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ - ທ່ານຈະຮັບມືກັບເລື່ອງນີ້ໄດ້ແນວໃດ? ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້. ພຽງແຕ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, ດຽວນີ້ຂ້ອຍສົງໄສແລະຫວັງວ່າຫຼາຍໆຄົນຈະຮູ້ສຶກແບບດຽວກັບເຈົ້າ. …ແຕ່, ແລະກ... ອ່ານຕື່ມ "
HI Dajo, ຂ້າພະເຈົ້າຈະແບ່ງປັນປະສົບການໃນພາຍຫຼັງ. ເວລານີ້, ໄປນັກຮຽນການສຶກສາພະ ຄຳ ພີທີ່ຢູ່ໃກ້ພວກເຮົາ. 🙂
Mailman. BOE ຂອງພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າມີຫຼາຍບັນຫາ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສືບຕໍ່ເຮັດສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້. ຂ້ອຍສາມາດເຮັດສິ່ງນີ້ໄດ້ດົນປານໃດທີ່ຈະເຫັນ. ໃນຖານະເປັນ MS ທ່ານບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຄຸນວຸດທິໃນການສອນ. ດ້ວຍເຫດຜົນໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານອາດຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ມີຄຸນສົມບັດທີ່ຈະສອນໃນລະດັບທີ່ສູງກວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນອາດຈະແມ່ນທ່ານຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນຄວາມສາມາດໃນການສິດສອນ. ດ້ວຍຂໍ້ສະ ເໜີ ທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້, ຂ້ອຍໄດ້ເວົ້າງ່າຍໆວ່າຂ້ອຍຫວັງວ່າເຖິງເວລາທີ່ຂ້ອຍພ້ອມທີ່ຈະຮັບໃຊ້ໃນຄວາມສາມາດນັ້ນອີກ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນຕອນນີ້.... ອ່ານຕື່ມ "
ຄຳ ຖາມ: ພວກເຂົາສາມາດຄອບຄອງຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ມີແລະບໍ່ຍອມຮັບສິດທິພິເສດຫຍັງ“?
ຄຳ ຕອບ: ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົງສານ!
ຄຳ ຖາມ: ຖ້າຄົນດັ່ງກ່າວມີຢູ່ແລະສືບຕໍ່ເຂົ້າຮ່ວມ / ຊ່ວຍເຫຼືອຄົນທີ່ອ່ອນແອ / ຊ່ວຍເຫຼືອຄົນທຸກຍາກ / ປະກາດເລື່ອງລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າແລະບາງຄັ້ງຄາວ (ມັກ) ລອກຄອກຫຼືສອງ, ແລ້ວແມ່ນຫຍັງເປັນແຮງຈູງໃຈຂອງພວກເຂົາ?
ຄຳ ຕອບ: ຄວາມຮັກ
ໃຫ້ພວກເຂົາເອົາສິ່ງນັ້ນໃສ່ທໍ່ແລະສູບມັນ!
ຈຸດນີ້ກ່ຽວກັບການບໍ່ຍອມຮັບສິດທິພິເສດ, ລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍເປັນແບບນັ້ນ, ໂອ້ພວກເຂົາກຽດຊັງມັນຖ້າເຈົ້າບໍ່ປະຕິບັດຕາມໂຄງການ,
ເຫດຜົນໃນບົດຂຽນ WT ນີ້ແມ່ນບິດເບືອນ. ຂໍ້ທີ 1-9 ເວົ້າກ່ຽວກັບ Naboth ແລະພີ່ນ້ອງຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ປະສົບຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາ, ເຮັດໂດຍ Ahab ແລະ Isebel. ທັດສະນະຄະຕິທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຍາດພີ່ນ້ອງຂອງນາໂບໂບໄດ້ຖືກພັນລະນາໄວ້ວ່າບໍ່ຄວນສູນເສຍຄວາມເຊື່ອໃນພະເຢໂຫວາ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພກັບອາກາບແລະອິເຊັບ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດ້ວຍການສັບປ່ຽນບາງຢ່າງ, ບົດຂຽນມາຮອດຕົວແປທີ່ຄ້າຍຄືກັນຂອງ JW R&F, ໃນປັດຈຸບັນ, ຖ້າມີຄວາມທຸກທໍລະມານຈາກ Ahab / Isebel, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ບໍ່ຄວນສູນເສຍສັດທາໃນ JW ພະເຢໂຫວາ, Org, ແລະໃຫ້ອະໄພແກ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ຜູ້ເຖົ້າແກ່. ຂອບໃຈ Meleti. ຂ້າພະເຈົ້າມັກການບັນທຶກແບບໂຣມຂອງທ່ານ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍໃຫ້ເຮົາແຕ່ລະຄົນສະທ້ອນທັດສະນະຂອງພະເຢໂຫວາຕໍ່ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ໂດຍການຍອມຮັບຢ່າງຖ່ອມຕົວຕໍ່ຂໍ້ ຈຳ ກັດສ່ວນຕົວຂອງພວກເຮົາແລະໃຫ້ອະໄພຄົນອື່ນໂດຍທົ່ວໄປ,
ຍຸດຕິ ທຳ ບໍ?
ຍຸດຕິ ທຳ ບໍ?
Ahem, …ຂ້ອຍຈະເມດຕາກະລຸນາ!
ບັນຫາແມ່ນຢູ່ກັບການອ້າງອີງແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາມີຄວາມຫມາຍແທ້ໆແມ່ນການຍອມຮັບທັດສະນະຂອງບັນດາອົງການ (ເຢໂຫວາ) ກ່ຽວກັບຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ເຊິ່ງຂ້ອຍເຊື່ອວ່າມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນກັບທັດສະນະໃນພຣະ ຄຳ ພີກ່ຽວກັບຄວາມຍຸດຕິ ທຳ,
ຂໍຂອບໃຈທ່ານ Meleti. ແຕ່ອີກບົດຂຽນທີ່ດີ - ທ່ານຕັດຜ່ານ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງພວກເຂົາຄືກັບມີດຜ່ານມັນເບີ! ບັນດາ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ“ ເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ”,“ ປັບທັດສະນະຂອງເຮົາໃນເລື່ອງນີ້” ແລະ“ ລໍຖ້າພະເຢໂຫວາຢ່າງອົດທົນ”. ແນ່ນອນບາງຄົນໃນປະຊາຄົມຂອງພວກເຮົາ ກຳ ລັງສົງໄສວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃສຍ້ອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການປະຊຸມເປັນເວລາບາງເດືອນ, ບາງຄົນກໍ່ຄິດວ່າພວກເຮົາຈະ“ ອຸກໃຈ” ຫຼື ກຳ ລັງ“ ມີຄວາມຄຽດແຄ້ນກັບພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່”. ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຮົາໄດ້ລົ້ມລົງຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ຂອງເຈົ້າແລະໄດ້ຮັບ ຄຳ ຕອບຕໍ່ ຄຳ ຖາມຂອງພວກເຮົາແລະສາມາດເຫັນຜ່ານ ຄຳ ຕົວະຂອງພວກເຂົາ. ແມ່ນແລ້ວພວກເຮົາຈະລໍຖ້າຕໍ່ໄປ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ ສຳ ລັບ ຄຳ ທີ່ຄົ້ນຫາ, Amitafal. ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈເມື່ອໄດ້ຮູ້ເຖິງຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ ສັບທີ່ບໍ່ມີ ຄຳ ວ່າ "ເຊື່ອຟັງ" ແລະ "ເຊື່ອຟັງ" ໃນຂໍ້ເຫລົ່ານັ້ນ. ຂ້ອຍຖືກຍ້າຍໄປຂຽນບົດທີ່ເຈົ້າສາມາດຊອກຫາໄດ້ ໂດຍການກົດບ່ອນນີ້.
ຂໍຂອບໃຈ Meleti, ທ່ານສະເຫມີໃຫ້ອາຫານ ສຳ ລັບຄວາມຄິດ. ແລະທ່ານຮັກສານັກຂຽນເຫລົ່ານີ້ຊື່ສັດ. ຂໍຂອບໃຈສໍາລັບການແຍກຈາກ para 1-9, ຫຼັງຈາກນັ້ນສະຫຼັບ. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຄິດເຖິງຄວາມກ້າຫານຂອງ Naboth ເພື່ອຢືນຢູ່ຕໍ່ກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ Ahab. ມັນເປັນສິ່ງທ້າທາຍໃນມື້ນີ້ທີ່ຈະຢືນຂື້ນເພື່ອຄວາມຈິງ. Naboth ປະຕິເສດທີ່ຈະຂາຍມໍລະດົກຂອງລາວ, ໂດຍອີງໃສ່ສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າກ່າວໃນ Lev. 25: 23-28 ;, ນ. 36: 7, ລ. ມ. ລາວ ກຳ ລັງເຊື່ອຟັງກົດ ໝາຍ ຂອງພະເຈົ້າ. ແລະອາຫັບກໍ່ບໍ່ເຄີຍນັບຖືກົດ ໝາຍ ຂອງພະເຈົ້າໃນເວລານັ້ນ. ສິ່ງທີ່ເປັນ, ລາວໄດ້ລຸກຢືນຂື້ນໃນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ລາວໄດ້ລຸກຂຶ້ນຕໍ່ຕ້ານກະສັດ. ໃນທີ່ສຸດ, ທີ່... ອ່ານຕື່ມ "
ສິ່ງທີ່ໃຊ້ໄດ້ດີຂອງເອເຟໂຊ 1:11. ການໃຊ້ກໍລະນີຂອງ Naboth ເປັນຕົວຢ່າງຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປະສົບມາແມ່ນການດົນໃຈ. ຂອບໃຈ, ລາຊະໂລ. ຂ້ອຍດີໃຈທີ່ເຈົ້າໄດ້ລຸກຂຶ້ນຈາກຄວາມຕາຍ. 🙂
ນີ້ແມ່ນບົດຂຽນ“ ຕົນເອງເປັນຄົນ ເໝາະ ສົມ”. ແມ່ນແລ້ວ Meleti, ໂດຍໃຊ້ ຄຳ ສັບເຊັ່ນ "ເຮັດຜິດ" ແລະ "ບໍ່ມີຜູ້ໃຫຍ່ໃດທີ່ສົມບູນແບບ" ແລະອື່ນໆ ... . ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແລະການຕັ້ງຄ່າ, ວິທີການនុយແລະສັບປ່ຽນແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ຂ້ອຍອາດຈະໄປກັບພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍໃນວັນອາທິດ, ແຕ່ຕໍ່ມາຂ້ອຍອາດຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈ. ຖ້າຂ້ອຍເຮັດຂ້ອຍຈະປິດປາກຂອງຂ້ອຍ! ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີກັບທຸກ ຄຳ ເຫັນຂ້າງເທິງ. ຫຼາຍແມ່ນຢູ່ຫ່າງຈາກປະຊາຄົມຂອງພວກເຮົາທີ່ບໍ່ດົນມານີ້, ໄປທີ່ສະຫະລັດອາເມລິກາ, ບາງຄົນທີ່ບໍ່ເຄີຍໄປຕ່າງປະເທດກ່ອນ. ມັນຄ້າຍຄືກັບວ່າພວກເຂົາຈະໄປທົດລອງ - ກັບ Warwick - ເຖິງ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຖາມໄດ້ວ່າ,“ ສິດທິພິເສດ” ອັນລ້ ຳ ຄ່າເຫລົ່ານີ້ທີ່ພວກເຂົາເວົ້າຕໍ່ໄປແມ່ນຫຍັງ? ?
ບາງທີມັນອາດຈະ ໝົດ ໄປດ້ວຍການ ທຳ ຄວາມສະອາດຫ້ອງ ສຳ ຄັນຄືກັບຫຼັງຈາກການປະຊຸມຂອງພວກເຮົາມື້ນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ 'privelege' ຂອງການເລື່ອນແລະອະນາໄມຫ້ອງນ້ ຳ ແລະຮູ້ສຶກວ່າ 'ສິ່ງທີ່ມີຄ່າ' ຂອງການຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ດູດຊືມຫ້ອງປະຊຸມເຊັ່ນກັນ. ຕະຫຼອດເວລາທີ່ພວກອ້າຍຢືນຢູ່ທີ່ວຽກງານຕ້ານການສື່ສານວັນນະຄະດີ AKA ສົນທະນາກັນລະຫວ່າງພວກເຂົາແລະຈ້ອງເບິ່ງ.
ມື້ວານນີ້ຫລັງຈາກການປະຊຸມຂອງພວກເຮົາຂ້າພະເຈົ້າສັງເກດເຫັນວ່າພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈາກປະຊາຄົມທີ່ພວກເຮົາແຍກຫ້ອງໂຖງຂອງພວກເຮົາກັບພວກເຂົາ ກຳ ລັງເຮັດວຽກຂອງພວກເຂົາໂດຍຜ່ານການແກວ່ງຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຢູ່ທາງຫລັງ, ຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງຂອງພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າ 'ຫ້ອງຫລັງ' ຂອງການເປັນພໍ່ແມ່. ແຕ່ລະຄົນຖືກະເປົbookາປື້ມທີ່ໃຫຍ່ເກີນໄປເຊິ່ງພວກເຂົາຖືຢູ່ສະ ເໝີ. ກ່ຽວກັບກະເປົາປື້ມຂ້ອຍທັນທີໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບສາຍນັ້ນຈາກ ໜັງ ສື Crucible ທີ່ Hale ເວົ້າກ່ຽວກັບຂະ ໜາດ ຂອງປື້ມຊອກຫາຜີປີສາດຂອງລາວທີ່ວ່າ:“ ພວກເຂົາ, ປື້ມເຫຼັ້ມນີ້ຕ້ອງ ໜັກ, ພວກມັນ ໜັກ ກັບສິດ ອຳ ນາດ.” ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນຍຸກດິຈິຕອນ. ເທົ່າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຜູ້ເຖົ້າແກ່ມີປື້ມຄູ່ມື ໜຶ່ງ ຫົວ,... ອ່ານຕື່ມ "
ນອກຈາກນັ້ນວັກ 11 ຄວາມຖ່ອມຕົວຈະກະຕຸ້ນເຮົາໃຫ້ຍອມຮັບວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີຂໍ້ເທັດຈິງທັງ ໝົດ, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະຮູ້ສະຖານະການເທົ່າໃດກໍ່ຕາມພຽງແຕ່ພະເຢໂຫວາເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດອ່ານຫົວໃຈຂອງຕົວເລກ, 1 ຊາມູເອນ 16 v 7, ແມ່ນແທ້ບໍ? ແລ້ວເປັນຫຍັງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງຜູ້ປົກຄອງຈຶ່ງຢາກນັ່ງຢູ່ໃນ“ ບ່ອນນັ່ງພິພາກສາຂອງພຣະຄຣິດ”? ແລະອອກ ຄຳ ສັ່ງລົງໂທດທີ່ໂຫດຮ້າຍດັ່ງກ່າວ, ບາງທີ ລຳ ດັບຊັ້ນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຮັດວຽກທີ່ມີຄຸນນະພາບນີ້ເທົ່ານັ້ນກັບແກະ
ຫຍໍ້ ໜ້າ 11, ຄວາມຖ່ອມຕົວຈະຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ຍອມອ່ອນນ້ອມແລະມີຄວາມອົດທົນແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ບົດຂຽນນີ້ກ່າວເຖິງ! ແນ່ນອນວ່າຄຸນນະພາບຂອງຄຣິສຕຽນດີ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນຂັ້ນຕອນຂອງການທີ່ທ່ານ“ ເອົາໃຈໃສ່ກັບຜູ້ໃດທີ່ຂ້າທ່ານຫລືຂູດຮີດທ່ານ, ຫລືໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກທ່ານ, ຫລືວາງອາກາດຫລືຕົບ ໜ້າ ທ່ານ, 2 ໂກຣິນໂທ 11; 20, ຍິ່ງຮ້າຍໄປກວ່ານັ້ນໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາພະຍາຍາມ ນຳ ທ່ານໄປຈາກພຣະຄຣິດ, ຄາລາເຕຍ 2 v 4: 5. ມັນແມ່ນຄວາມຕ້ອງການຄວາມບໍລິສຸດ
ໂດຍວິທີການທີ່ດີ meleti ວຽກກ່ຽວກັບການທົບທວນຄືນຂອງທ່ານ, ແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ແລະຄູອາຈານທີ່ແທ້ຈິງ, ephesians 4 v 11 ເຖິງ 14, cheers
ຕົກລົງເຫັນດີ.
ຂອບໃຈທັງສອງທ່ານ.
ຂໍ້ທີ 11 ສາມາດເວົ້າໄດ້ອີກວ່າມັນແມ່ນຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ຊ່ວຍຜູ້ເຖົ້າແກ່ທຸກຄົນໃຫ້ຍອມຢູ່ໃຕ້ການຄວບຄຸມແລະບັນດາສາຂາໃນທ້ອງຖິ່ນແລະປະຕິບັດຕາບອດດັ່ງທີ່ຖືກບອກ. ຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ດູແລ ໝວດ ຫລືສາຂາແມ່ນມີພະລັງຫຼາຍກວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ວິບັດ! (Mathew ບົດທີ 23). ຂ້ອຍມີປະສົບການສ່ວນຕົວໃນສອງກໍລະນີຢ່າງ ໜ້ອຍ ວ່າການຕັດສິນໃຈຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ແມ່ນຊີ້ ນຳ ໂດຍຜູ້ດູແລ (ຂ້ອຍຍັງຮູ້ສຶກເສຍໃຈຫຼາຍທີ່ຂ້ອຍເປັນ ໜຶ່ງ ໃນສາມຄົນໃນຄະນະ ກຳ ມະການແລະຂ້ອຍໄດ້ຂໍໂທດກັບອ້າຍນ້ອງທີ່ເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງພວກເຂົາເສີຍຫາຍ). ບໍ່ຮູ້... ອ່ານຕື່ມ "