[ຈາກ ws17 / 7 p. 22 - ເດືອນກັນຍາ 18-24]

“ ຈົ່ງຊື່ນຊົມຍິນດີໃນພະເຢໂຫວາແລະພະອົງຈະປະທານຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເຈົ້າໃຫ້ແກ່ເຈົ້າ.” - ເພງ. 37: 4

(ເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນ: ພະເຢໂຫວາ = 31; ພຣະເຢຊູ = 10)

ບົດຮຽນການສຶກສາໃນອາທິດນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບການກະຕຸ້ນພະຍານໃຫ້ມີວຽກຫຼາຍຂຶ້ນໃນວຽກງານການສ້າງສາວົກເຊິ່ງເປັນຜົນມາຈາກການປະກາດຂ່າວດີ. ບໍ່ມີຫຍັງຜິດແນວນັ້ນ, ແມ່ນບໍ? ຖືກຕ້ອງ! ພວກເຮົາທຸກຄົນຄວນເຮັດຈົນສຸດຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຢຊູ -

“ ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງໄປແລະກະ ທຳ ໃຫ້ຄົນຂອງທຸກປະຊາຊາດເປັນສາວົກແລະໃຫ້ບັບຕິສະມາໃນພຣະນາມຂອງພຣະບິດາແລະພຣະບຸດແລະພະວິນຍານບໍລິສຸດ, 20 ສັ່ງສອນພວກເຂົາໃຫ້ປະຕິບັດຕາມທຸກສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ສັ່ງພວກເຈົ້າ. ແລະເບິ່ງ! ຂ້ອຍຢູ່ກັບເຈົ້າຕະຫຼອດມື້ຈົນເຖິງລະບົບສຸດທ້າຍຂອງໂລກ.” (ມທ 28:19, 20)

ແນ່ນອນ, ກາໂຕລິກ, ແລະພວກປະທ້ວງ, ແລະບັບຕິສະມາ, ແລະເພນ, ແລະເພນ, ແລະ Presbyterians, ແລະຊາວມໍມອນ, ແລະ ... ດີ, ພວກທ່ານໄດ້ຮັບພາບ - ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ອ້າງວ່າພວກເຂົາໄດ້ປະກາດຂ່າວດີແລະເຮັດໃຫ້ສາວົກເປັນເວລາດົນນານມາແລ້ວ. Rutherford ໄດ້ຕັ້ງຊື່ນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຂອງລາວວ່າ“ ພະຍານພະເຢໂຫວາ”.

ໃນຖານະເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາເຈົ້າຈະເວົ້າໄດ້ບໍວ່າພະເຈົ້າພໍໃຈໃນການເຮັດວຽກຂອງພວກເຂົາ? ເຈົ້າຍອມຮັບວ່າຂ່າວດີທີ່ເຂົາເຈົ້າ ກຳ ລັງປະກາດແມ່ນຂ່າວດີແທ້ໆບໍ?

ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນປອດໄພທີ່ຈະເວົ້າວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ມີຄ່າເກືອຂອງລາວຈະບອກພວກເຮົາວ່າການເປັນນັກເທດທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນຄົນອື່ນຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈ, ເພາະວ່າທຸກໆສາສະ ໜາ ທີ່ຢູ່ນອກອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາເຮັດຜິດຂ່າວດີໂດຍການສັ່ງສອນປອມ ຄຳ ສອນທີ່ມີມາແຕ່ຊາຍ.

ພະເຍຊູກ່າວວ່າຜູ້ຕິດຕາມທີ່ແທ້ຈິງຂອງພະອົງຈະນະມັດສະການພະບິດາດ້ວຍວິນຍານແລະ ຄວາມຈິງ, ສະນັ້ນມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນການໂຕ້ຖຽງທີ່ຖືກຕ້ອງເພື່ອເຮັດໃຫ້ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ຂ່າວສານຂອງຂ່າວດີເສື່ອມເສຍ. (ໂຢຮັນ 4:23, 24) ໂປໂລໄດ້ເຕືອນຊາວຄາລາເຕຍກ່ຽວກັບ ຄຳ ເວົ້ານີ້ວ່າການຫຼອກລວງຈາກຂ່າວສານອັນບໍລິສຸດຂອງຂ່າວດີຈະ ນຳ ເອົາ ຄຳ ຕຳ ນິແລະການກ່າວໂທດ. (ຄາລາເຕຍ 1: 6-9)

ສະນັ້ນພວກເຮົາຈະບໍ່ໂຕ້ຖຽງເຖິງຈຸດທີ່ພະຍານຈະຕັດສິນລົງໂທດການປະກາດສາດສະ ໜາ ອື່ນວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງຍ້ອນ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງພວກເຂົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖູແຂ້ວບໍ່ໄດ້ສີທຸກບໍ?

ພະຍານພະເຢໂຫວາເປັນສາວົກແທ້ຂອງພະເຍຊູຄລິດບໍ? ພະຍານພະຍານປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສເບິ່ງພະເຍຊູໃນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງດັ່ງທີ່ພະອົງສະແດງຢູ່ໃນພະ ຄຳ ພີບໍ? ເຂົາເຈົ້າປະກາດຂ່າວດີດຽວກັນກັບທີ່ພະເຍຊູແລະຄລິດສະຕຽນໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດປະກາດບໍ?

ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ແມ່ນກ ທົວ ສຶກສາການທົບທວນບົດຂຽນ, ພວກເຮົາຈະ ກຳ ນົດຕົວເອງກັບສິ່ງທີ່ເປີດເຜີຍໃນນີ້ ທົວ ບັນຫາດຽວ. ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄປເກີນກວ່ານັ້ນ.

ເປົ້າ ໝາຍ ຂອງມາດຕານີ້

ເມື່ອທ່ານອ່ານບົດຄວາມທັງ ໝົດ, ທ່ານຈະເຫັນວ່າເປົ້າ ໝາຍ ຂອງມັນແມ່ນເພື່ອໃຫ້ພະຍານພະເຢໂຫວາເອື້ອມອອກໄປຫາ“ ສິດທິພິເສດຂອງການຮັບໃຊ້ລາຊະອານາຈັກ” ຫຼາຍຂຶ້ນ. ສິດທິພິເສດເຫຼົ່ານີ້ລວມເຖິງການເປັນໄພໂອເນຍປະ ຈຳ (ອາສາສະ ໝັກ ເຕັມເວລາ)[i], ເຮັດວຽກໂຄງການກໍ່ສ້າງ ສຳ ລັບອົງກອນ, ແລະເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນ Bethelite.

ມີກິດຈະ ກຳ ໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ຮັບຮອງ? ພຣະເຢຊູໄດ້ຕັ້ງເປົ້າ ໝາຍ ໃຫ້ພວກເຮົາໃນການລາຍງານ 70 ຊົ່ວໂມງຕໍ່ເດືອນໃນຖານະນັກປະກາດເຕັມເວລາບໍ? ພະອົງບອກພວກເຮົາບໍວ່າ“ ວຽກຮັບໃຊ້ໃນອານາຈັກ” ລວມມີການກໍ່ສ້າງອາຄານ ສຳ ນັກງານທີ່ສວຍງາມ, ເຄື່ອງພິມ, ເຮືອນ Bethel, ຫລືຫໍປະຊຸມແລະຫໍປະຊຸມ? ຄລິດສະຕຽນໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດໄດ້ເຮັດສິ່ງນັ້ນບໍ? ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ເປັນສິລິມຸງຄຸນໃນຖານະເປັນ Bethelite?

ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຊອກຫາການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງດ້ານພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ທີ່ເອີ້ນວ່າ "ການຮັບໃຊ້ລາຊະອານາຈັກ", ຫຼັງຈາກນັ້ນຢ່າງ ໜ້ອຍ, ພວກເຮົາຕ້ອງວາງມັນໄວ້ໃນຊັ້ນວາງໃນເວລາທີ່ ກຳ ລັງຊອກຫາແລະຊອກຫາຫຼັກຖານອື່ນໆ, ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາສາມາດອ້າງວ່າຢ່າງຈິງຈັງວ່າ ສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ເຫຼົ່ານີ້ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງທີ່ Matthew 28: 19, 20.

ການຮັບຮອງ ສຳ ລັບສິດທິພິເສດດ້ານການບໍລິການເຫຼົ່ານີ້

ພະຍານຄົນ ໜຶ່ງ ຈະອ້າງວ່າສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງແມ່ນສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກການຮັບໃຊ້ຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພະເຢໂຫວາ, ເພາະວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຖືກປະກາດໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເຊິ່ງໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍພະຄລິດເປັນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມ.

ມັນມີຫລາຍບັນຫາທີ່ຮ້າຍແຮງຫລາຍກັບຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້.

ຫນ້າ​ທໍາ​ອິດບໍ່ມີຫລັກຖານໃດທີ່ວ່າພະເຍຊູໄດ້ນັດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວ. ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງອ້າງວ່າລາວໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງພວກເຂົາຄືນໃນປີ 1919. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນມີບັນຫາໃຫຍ່ກັບການຢືນຢັນດັ່ງກ່າວ. ຈົນກ່ວາປີ 2012, ການສິດສອນຢ່າງເປັນທາງການແມ່ນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຕິປັນຍາປະກອບດ້ວຍພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ຖືກເຈີມທັງ ໝົດ. ສະນັ້ນເກືອບ ໜຶ່ງ ສະຕະວັດ, ຜູ້ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາເປັນຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ. ສິ່ງນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູຄລິດເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ສື່ສານທີ່ທຸກຍາກທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດນັບຕັ້ງແຕ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາ 95 ປີເພື່ອແຈ້ງໃຫ້ຜູ້ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ ໃໝ່ ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ຖືກຕ້ອງ. ແທນທີ່ຈະ, ຫລາຍສິບພັນຄົນຄິດວ່າພວກເຂົາຖືກແຕ່ງຕັ້ງເມື່ອພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນ.

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບທ່ານ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າມັນຍາກທີ່ຈະເຊື່ອວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາສາມາດສື່ສານທີ່ບໍ່ດີ. ມັນອາດຈະແມ່ນວ່າໂທດແມ່ນຢູ່ບ່ອນອື່ນ.

ທີສອງ, ການແຕ່ງຕັ້ງທີ່ຖືກກ່າວຫານີ້ຂອງ GB ເປັນຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ເຮັດໃຫ້ສາມຄົນເປັນຂ້າທາດຄົນອື່ນໆ. ມີຂ້າໃຊ້ທີ່ຊົ່ວ, ເປັນຂ້າໃຊ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈ, ແລະຂ້າໃຊ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງໂດຍເຈດຕະນາ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າມີພຽງແຕ່ 1/4 ຂອງ ຄຳ ອຸປະມາໃນລູກາ 12: 41-48 ເທົ່ານັ້ນທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້. ດັ່ງນັ້ນພະເຍຊູໄດ້ລໍຖ້າ 95 ປີຫຼັງຈາກວັນທີທີ່ຈະແຈ້ງໃຫ້ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງວ່າພວກເຂົາເປັນຜູ້ທີ່ລາວເລືອກເອົາ, ແຕ່ຍັງປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາແຂວນໄວ້ຢູ່ກັບສາມ ຕຳ ແໜ່ງ ອື່ນທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຕື່ມ?

ທີສາມ, ພວກເຮົາມີລາຍລະອຽດວຽກ. ທີ່ ສຳ ຄັນ, ບົດບາດຂອງຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ນັ້ນແມ່ນ ໜ້າ ທີ່ຂອງຜູ້ຮັບຜິດຊອບ. ລາວລ້ຽງພວກຂ້າໃຊ້ອື່ນໆ. ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ລາວສ້າງກົດລະບຽບ ໃໝ່ ຫລືສ້າງປະເພດ ໃໝ່ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ຖືວ່າເປັນການບໍລິການທີ່ສັກສິດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບລາວທີ່ເປັນຊ່ອງທາງການສື່ສານ, ເປັນສຽງຂອງພຣະເຈົ້າ. ຖືກຕ້ອງ, ມັນເວົ້າກ່ຽວກັບການກະ ທຳ ທີ່ເປັນຂ້າໃຊ້ໃນວິທີການທີ່ຄອບ ງຳ, ຄືກັບເຈົ້າແຂວງ, ຜູ້ປົກຄອງຫລືຜູ້ ນຳ ຂອງຂ້າໃຊ້ອື່ນໆ, ແຕ່ຜູ້ນັ້ນຖືກເອີ້ນວ່າ“ ຄົນຊົ່ວ”. (ລູກາ 12: 45)

ສີ່, ບັນຫາທີ່ ໜັກ ໜ່ວງ ທີ່ສຸດກັບຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້ແມ່ນວ່າຂ້າໃຊ້ມີທັງສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ (ຫລືສະຫລາດ). ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາລັກສະນະທີ່“ ສຸຂຸມ” ແລະສຸມໃສ່“ ຜູ້ສັດຊື່” ແທນ. “ ຊື່ສັດ” ກັບໃຜ? ດີ, ອີງຕາມຄໍາອຸປະມາ, ເຖິງອາຈານ. ແລະຜູ້ໃດທີ່ເປັນນາຍຊ່າງທີ່ພັນລະນາໃນ ຄຳ ອຸປະມາ? ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ມັນແມ່ນພຣະຄຣິດບໍ?

ແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງທີ່ສັດຊື່ຕໍ່ພະຄລິດ. ໃນ ການສຶກສາໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເນັ້ນພະເຢໂຫວາ 53 ເທື່ອແຕ່ບໍ່ສາມາດຍ້ອງຍໍພະເຍຊູໄດ້ເທື່ອ! ອາທິດນີ້ດີຂື້ນບໍ? ແມ່ນແລ້ວພະເຢໂຫວາຖືກເນັ້ນເຖິງ 31 ຄັ້ງດ້ວຍປະໂຫຍກຕ່າງໆເຊັ່ນ:

  • ພະເຢໂຫວາກະຕຸ້ນເຈົ້າໃຫ້ວາງແຜນຢ່າງສຸຂຸມເພື່ອອະນາຄົດຂອງເຈົ້າ - ຂໍ້. .
  • ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ປະຕິເສດ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພະອົງພະເຢໂຫວາກ່າວວ່າ - ຂໍ້. .
  • ພະເຢໂຫວາໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດເມື່ອປະຊາຊົນຂອງພະອົງເລືອກທີ່ສະຫຼາດໃນຊີວິດ - ລ. .
  • ພະເຢໂຫວາແນະ ນຳ ແຜນການຫຍັງ ສຳ ລັບເຈົ້າ? - par. .
  • “ ຂ້ອຍມັກຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາເຕັມເວລາເພາະມັນເປັນວິທີທີ່ຂ້ອຍສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ພະອົງ…” - ຂໍ້. .
  • “ ຂ້ອຍຢາກບອກພວກເຂົາກ່ຽວກັບພະເຢໂຫວາ, ດັ່ງນັ້ນຫລັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ຕັ້ງໃຈຮຽນພາສາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ” - ໂດຍ. .
  • ເຈົ້າຍັງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພະເຢໂຫວາ. - par. .
  • ຂ້ອຍມັກການປະກາດຂ່າວດີເພາະເປັນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາສັ່ງໃຫ້ເຮົາເຮັດ. - par. .
  • ມີຫລາຍໂອກາດທີ່ຈະຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາ. - par. ..
  • “ ຕັ້ງແຕ່ຂ້ອຍຍັງນ້ອຍຂ້ອຍຢາກຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາເຕັມເວລາໃນມື້ ໜຶ່ງ …” - ຂໍ້. . 12
  • ບາງຄົນທີ່ປະຕິບັດຕາມແຜນການທີ່ຈະຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາເຕັມເວລາຕອນນີ້ແມ່ນຢູ່ເບເທນ. ການຮັບໃຊ້ຢູ່ເບເທນແມ່ນວິຖີຊີວິດທີ່ມີຄວາມສຸກເພາະວ່າທຸກສິ່ງທີ່ເຈົ້າເຮັດແມ່ນມີໃຫ້ພະເຢໂຫວາ. - par. ..
  • “ …ຂ້ອຍມັກການຮັບໃຊ້ຢູ່ທີ່ນີ້ເພາະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຄົນຫຍັບເຂົ້າໃກ້ພະເຢໂຫວາ.” - par. ..
  • ທ່ານສາມາດວາງແຜນທີ່ຈະເປັນຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ເຕັມເວລາໄດ້ແນວໃດ? ຍິ່ງກວ່າສິ່ງອື່ນໃດຄຸນລັກສະນະທາງວິນຍານຈະຊ່ວຍເຈົ້າໃຫ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາຢ່າງເຕັມທີ່. - par. . 14
  • ພະເຢໂຫວາຍິນດີທີ່ຈະໃຊ້ຄົນທີ່ມີນໍ້າໃຈສຸຂຸມແລະເຕັມໃຈ. - par. . 14
  • ເຈົ້າ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້ວ່າພະເຢໂຫວາຢາກໃຫ້ເຈົ້າ“ ຍຶດ ໝັ້ນ” ໃນອະນາຄົດທີ່ມີຄວາມສຸກ. - par. . 16
  • ພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງເຮັດໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາແລະວິທີທີ່ເຈົ້າສາມາດມີສ່ວນຮ່ວມໃນວຽກຮັບໃຊ້ຂອງພະອົງ. - par. ..

ພະເຍຊູຖືກກ່າວເຖິງ 10 ຄັ້ງໃນບົດຮຽນນີ້, ແຕ່ບໍ່ເຄີຍມີສະພາບການດຽວກັບພະເຢໂຫວາ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຖືກບອກວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງຮັບໃຊ້ພະເຍຊູ (Ro 15: 16) ຫຼືວ່າພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງ ‘ຮຽນຮູ້ວິທີການເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພະເຍຊູ’ (Ro 8: 1; 1Co 1: 2, 30) ຫຼື ‘ການປະກາດຂ່າວດີ ຂ່າວແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດ '(ມັດທາຍ 28:19, 20) ຫລືວ່າພວກເຮົາຄວນ' ເຂົ້າມາໃກ້ພຣະເຢຊູ. ' (Mt 18: 20; ເອເຟ. 2:10) ຫຼືວ່າພວກເຮົາຄວນຮັກພຣະເຢຊູ (Phm 1: 5; ເອເຟດ 3:17; ຟີ 1:16) ຫຼືວ່າພະເຍຊູໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດໃນພວກເຮົາ (2Th 1: 12) ຫຼືວ່າພວກເຮົາຄວນ ບອກຜູ້ຄົນກ່ຽວກັບພະເຍຊູ. (Re 12: 17)

ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງນີ້ກ່ຽວກັບພະເຢໂຫວາແລະບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບລູກຊາຍທີ່ຮັກຂອງພະອົງເຊິ່ງພະອົງໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ປົກຄອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແລະທຸກຄົນ. ແທນທີ່ຈະເປັນແນວນັ້ນພະຍານພະເຢໂຫວາຖືວ່າກະສັດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ເປັນແບບຢ່າງທີ່ເປັນແບບຢ່າງເຊິ່ງເປັນແບບຢ່າງທີ່ເຮົາຄວນຕິດຕາມ. ນີ້ມັກຈະເປັນວິທີທີ່ພະເຍຊູໃຊ້ໃນການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງເດິກ.

  • ພະເຍຊູຄລິດວາງຕົວຢ່າງທີ່ດີເລີດ ສຳ ລັບພວກເຈົ້າຄົນ ໜຸ່ມ ສາວ. .
  • ພະເຍຊູຍັງຫຍັບເຂົ້າໃກ້ພະເຢໂຫວາໂດຍການສຶກສາພະ ຄຳ ພີ. - par. .
  • ພະເຍຊູເຕີບໃຫຍ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ມີຄວາມສຸກ. - par. .
  • ການເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າຂໍໃຫ້ລາວເຮັດເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູມີຄວາມສຸກ. - par. .
  • ພະເຍຊູມັກສອນຜູ້ຄົນກ່ຽວກັບພໍ່ທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ. - par. .
  • ການສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ພະເຈົ້າແລະຕໍ່ຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ພະເຍຊູມີຄວາມສຸກ. - par. .
  • ພະເຍຊູສືບຕໍ່ຮຽນຮູ້ໃນລະຫວ່າງທີ່ພະອົງຮັບໃຊ້ຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກ. - par. .

ຜູ້ ໜຶ່ງ ຕ້ອງໃຊ້ໂປແກຼມ WT Library ເທົ່ານັ້ນ, ເພື່ອເບິ່ງວ່າມັນຜິດແນວໃດ. ປ້ອນ (ຂຽນ ຄຳ ເວົ້າ)“ ພະເຍຊູ | ພຣະຄຣິດ” ເພື່ອໃຫ້ເກີດທຸກໆເຫດການ ສຳ ລັບຫລືທັງສອງ ຄຳ ໃນປະໂຫຍກເພື່ອເບິ່ງລັດສະ ໝີ ພາບ, ການຍ້ອງຍໍ, ກຽດສັກສີ, ຄວາມຮັກແລະຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ໄດ້ບົ່ງບອກຕໍ່ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະ ຄຳ ອັນບໍລິສຸດ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສັງເກດທີ່ສຸດເມື່ອຄົນ ໜຶ່ງ ຮູ້ວ່າຊື່“ ເຢໂຫວາ” ບໍ່ມີຢູ່ໃນ ໜັງ ສືໃບລານທີ່ມີຕໍ່ 5000+ ນີ້. NWT ໄດ້ປ້ອນມັນຢ່າງເດັດຂາດ.

ດຽວນີ້ກົງກັນຂ້າມກັບການສຶກສາສອງສະບັບຂອງຫໍສັງເກດການທີ່ຜ່ານມາ (ບໍ່ໃຫ້ເວົ້າເຖິງຄົນນັບບໍ່ຖ້ວນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້) ເພື່ອເບິ່ງວ່ານັກຂຽນບໍ່ມີຄວາມສັດຊື່ເລີຍ. ຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູ ໝາຍ ເຖິງການຮັບຮູ້ຢ່າງຖ່ອມຕົວຕໍ່ສະຖານະພາບອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງ. ການໃຫ້ການສັນລະເສີນແລະໃຫ້ກຽດແກ່ພະເຢໂຫວາໂດຍບໍ່ໄດ້“ ຈູບບຸດຊາຍ” ຕົວຈິງເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າເສີຍຊື່ສຽງແລະສົ່ງຜົນໃຫ້ພະພິໂລດຂອງພະອົງແລະພະບຸດມີ.

“ ຈູບບຸດຊາຍ, ເພື່ອວ່າລາວຈະບໍ່ໂກດແຄ້ນແລະເຈົ້າຈະບໍ່ສູນເສຍໄປຈາກທາງ, ເພາະຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງລາວລຸກງ່າຍ. ມີຄວາມສຸກທຸກຄົນທີ່ວາງໃຈໃນພຣະອົງ.” (Ps 2: 12)

ຂ່າວດີຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ

ຖ້າທ່ານຄິດຢາກຈະເປັນໄພໂອເນຍປະ ຈຳ ເພາະວ່າທ່ານຕ້ອງການປະກາດຂ່າວດີເລື່ອງລາຊະອານາຈັກ, ທ່ານຄວນຈະໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບ ຄຳ ເຫຼົ່ານີ້:

“ ຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈທີ່ທ່ານໄດ້ຫັນ ໜີ ຈາກພຣະອົງທີ່ໄດ້ເອີ້ນທ່ານດ້ວຍຄວາມກະລຸນາທີ່ບໍ່ມີຄຸນຄ່າຂອງພຣະຄຣິດຕໍ່ຂ່າວປະເສີດອື່ນ. 7 ບໍ່ແມ່ນວ່າມີຂ່າວດີອີກອັນ ໜຶ່ງ; ແຕ່ມີບາງຄົນທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານຫຍຸ້ງຍາກແລະຢາກບິດເບືອນຂ່າວດີກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດ. 8 ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຫລືທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ທີ່ອອກຈາກສະຫວັນໄດ້ປະກາດຂ່າວສານໃຫ້ທ່ານເປັນຂ່າວດີນອກ ເໜືອ ຈາກຂ່າວດີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປະກາດແກ່ທ່ານ, ຂໍໃຫ້ທ່ານຖືກສາບແຊ່ງ. 9 ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າມາກ່ອນ, ດຽວນີ້ຂ້ອຍເວົ້າອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າ, ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ປະກາດຂ່າວດີກັບເຈົ້າວ່າແມ່ນສິ່ງທີ່ ເໜືອ ກວ່າສິ່ງທີ່ເຈົ້າຍອມຮັບ, ຂໍໃຫ້ເຂົາຖືກສາບແຊ່ງ.” (Ga 1: 6-9)

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະຍານກ່າວຫາສາສະ ໜາ ອື່ນວ່າ: ການປະກາດຂ່າວດີອີກອັນ ໜຶ່ງ; ເປັນຂ່າວດີທີ່ປອມ. ຜູ້ທີ່ເຮັດສິ່ງນີ້ຖືກສາບແຊ່ງຈາກພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ແມ່ນຄວາມສົດໃສດ້ານທີ່ ໜ້າ ຍິນດີ!

ພະຍານໄດ້ປະກາດຂ່າວດີທີ່ຄວາມຫວັງຈະມີຊີວິດເປັນຄົນບາບເປັນເວລາ 1,000 ປີຫລັງຈາກນັ້ນຜູ້ທີ່ສາມາດຖືກປະກາດວ່າເປັນຄົນຊອບ ທຳ. ໃນຊົ່ວຄາວ, ຄົນດຽວແມ່ນເພື່ອນຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດເປັນລູກຂອງພຣະອົງ, ແລະບໍ່ສາມາດມີພຣະເຢຊູເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງລາວ. ກະລຸນາພະຍາຍາມຊອກຫາການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການສອນນີ້ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຖ້າທ່ານບໍ່ສາມາດ, ທ່ານສະຫລາດບໍທີ່ຈະໂຄສະນາ ຄຳ ສອນເຫລົ່ານີ້ເປັນຂ່າວດີຂອງພຣະຄຣິດ? ສິ່ງນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈບໍ? ໂດຍການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນເຈົ້າອາດຈະບໍ່ແມ່ນສາສະ ໜາ ຫຼືສາວົກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແທນທີ່ຈະເປັນສາວົກຂອງພະຄລິດບໍ?

ບໍ່ດົນມານີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມຫາເຫດຜົນກັບເພື່ອນບາງຄົນຕາມສາຍທາງເຫຼົ່ານີ້ໃນການສື່ສານບາງຄົນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າພຽງແຕ່ ຄຳ ສອນດຽວເທົ່ານັ້ນ, ແລະຫລີກລ້ຽງວິທີການປະເຊີນ ​​ໜ້າ. ຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍແມ່ນເພື່ອເບິ່ງວ່າມີຫ້ອງ ສຳ ລັບການສົນທະນາ.

ການຕອບສະ ໜອງ ຂອງພວກເຂົາໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການປົດພະເຍຊູອອກຈາກບົດບາດຂອງຕົນໃນຖານະເປັນຜູ້ ນຳ ຂອງພວກເຮົາແລະເອົາຕົວເຂົ້າມາຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງເພິ່ນ - ໃນການນັ່ງເທິງບັນລັງຂອງກະສັດຄືກັບ

ພວກເຂົາຂຽນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ:

“ ດັ່ງທີ່ເຈົ້າຮູ້ [ພວກເຮົາ] ໝັ້ນ ໃຈວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມແລະໄດ້ຮັບ ໜ້າ ທີ່ຮັບຜິດຊອບໃນການຊ່ວຍຄອບຄົວທີ່ມີຄວາມເຊື່ອໃຫ້ເຂົ້າໃຈແລະປະຕິບັດຕາມພະ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ໂດຍຫຍໍ້, ພວກເຮົາເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນອົງການຂອງພະເຢໂຫວາ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງພະຍາຍາມສຸດຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຢູ່ໃກ້ມັນແລະທິດທາງທີ່ມັນ ກຳ ລັງໃຫ້ພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່ານີ້ແມ່ນເລື່ອງຂອງຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ. ຂ້ອຍສາມາດນຶກພາບອອກໄດ້ວ່າໃນຊ່ວງເວລາໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮົາຈະສະລະຊີວິດຂອງເຮົາໂດຍອີງຕາມແນວທາງທີ່ພະເຢໂຫວາໃຫ້ເຮົາໂດຍຜ່ານອົງການ. ພວກເຮົາຈະເຕັມໃຈທີ່ຈະເຮັດສິ່ງນັ້ນ.”

 “ ໝູ່ ສະ ໜິດ ທີ່ເຮົາເລືອກຕ້ອງມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຄືກັນ. ດ້ວຍເຫດຜົນນັ້ນ:

 “ ພວກເຮົາຢາກ ຖາມດ້ວຍຄວາມນັບຖືແລະດ້ວຍຄວາມກະລຸນາຖາມເຈົ້າວ່າເຈົ້າຢືນແນວໃດໃນເລື່ອງຂອງການເປັນອົງການຂອງພະເຢໂຫວາພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກການເປັນຂ້າທາດ / ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງທີ່ສັດຊື່.” [Italics ຂອງເຂົາເຈົ້າ]

ພວກເຂົາເວົ້າເຖິງພະເຢໂຫວາແລະພວກເຂົາເວົ້າເຖິງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ແຕ່ພະເຍຊູຢູ່ໃສ? ຖ້າທ່ານເຕັມໃຈທີ່ຈະຕັດສິນໃຈ“ ຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ” ໂດຍອີງໃສ່ ຄຳ ແນະ ນຳ ຈາກຜູ້ຊາຍ, ຈາກນັ້ນ ໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສົມບູນທີ່ສຸດຂອງຄໍາ, ທ່ານຍອມຮັບພວກເຂົາເປັນຜູ້ ນຳ ຂອງທ່ານ. ຈະເປັນແນວໃດຫຼັງຈາກນັ້ນ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູໃນມັດທາຍ 10:23, "ບໍ່ຄວນຖືກເອີ້ນວ່າຜູ້ ນຳ, ເພາະວ່າຜູ້ ນຳ ຂອງທ່ານແມ່ນ ໜຶ່ງ, ຄືພຣະຄຣິດ." ພະຍານທີ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະເລືອກຊີວິດແລະຕາຍໂດຍອີງໃສ່ສັດທາໃນຜູ້ຊາຍໄດ້ເອົາຕົວເອງຢູ່ໃນເຮືອຄືກັບຄຣິສຕຽນທຸກຄົນທີ່ໄດ້ໄປເຮັດສົງຄາມແລະຂ້າ (ຫລືເສຍຊີວິດ) ໃນນາມຂອງພຣະເຈົ້າເພາະວ່າຜູ້ ນຳ ຂອງລາວບອກລາວວ່າ .

ສັງເກດວິທີທີ່ເພື່ອນຂອງຂ້ອຍເຕັມໃຈຍອມຮັບສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບແລະເສລີພາບຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງມະນຸດ, ໄວ້ວາງໃຈໃນຄົນເຊັ່ນນັ້ນເພື່ອຄວາມລອດ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປະຕິເສດ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າແລະ ໜີ ໄປດ້ວຍຄວາມບໍ່ມີໂທດ? ລາວບອກພວກເຮົາວ່າ:

“ ຢ່າວາງໃຈໃນເຈົ້ານາຍຫລືໃນບຸດມະນຸດ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດ ນຳ ຄວາມລອດມາໃຫ້.” (Ps 146: 3)

ດຽວນີ້ພວກເຮົາມີຊຸມຊົນຫລາຍລ້ານຄົນທີ່ຄິດແບບນີ້. ພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມຫລາຍພັນລ້ານສາສະ ໜາ ໃນໂລກໃນການໃຫ້ຄວາມຮັກແພງແກ່ຜູ້ຊາຍ.

ການຢັ້ງຢືນຄວາມຈົງຮັກພັກດີ

ຂ້າງເທິງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວຫາວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການປ່ຽນແທນພະເຍຊູໃນຖານະຜູ້ ນຳ ຂອງຄລິດສະຕຽນເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ລະບຸຕົວເອງວ່າເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ. ຖ້າທ່ານຄິດວ່ານີ້ແມ່ນຂໍ້ຮຽກຮ້ອງທີ່ກ້າຫານແລະບໍ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ, ພິຈາລະນາຫຼັກຖານ. ການຕອບສະ ໜອງ ຂອງ ໝູ່ ເພື່ອນຂອງຂ້ອຍແມ່ນເວົ້າບໍ່ຄ່ອຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວ. ໃນກໍລະນີນີ້, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງສອງບຸກຄົນທີ່ສະຫຼາດ. ພວກເຂົາເປັນຄົນໃຈດີ, ມັກງ່າຍ, ແລະບໍ່ມັກໃນການຕັດສິນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຍົກບັນຫາ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຂ້ອຍ (ຄຳ ສອນລຸ້ນລຸ້ນທີ່ຊ້ອນກັນ) ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແກ້ໄຂຄວາມກັງວົນຂອງຂ້ອຍບໍ? ພວກເຂົາໄດ້ກ່າວເຖິງມັນບໍ? ບໍ່, ການຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ໄປແມ່ນການຕັ້ງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບຄວາມສັດຊື່ຂອງຂ້ອຍຕໍ່ຜູ້ຊາຍ. ເຂົາເຈົ້າຄົງຈະເປັນເພື່ອນຂອງຂ້ອຍເທົ່ານັ້ນຖ້າຂ້ອຍຢືນຢັນຄວາມຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ.

ດຽວນີ້ມັນໄດ້ເກີດຂື້ນຫຼາຍຄັ້ງຫຼາຍກ່ວາທີ່ຂ້ອຍສາມາດຕິດຕາມແລະຂ້ອຍກໍ່ໄດ້ຍິນຄືກັນຈາກຄົນອື່ນໆນັບບໍ່ຖ້ວນ. ນີ້ແມ່ນຮູບແບບ. ທ່ານສະແດງຄວາມກັງວົນທີ່ຖືກຕ້ອງແລະແທນທີ່ຈະແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາ, ທ່ານໄດ້ຍິນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຖະແຫຼງການທີ່ມີຄຸນຄ່າຫລືຄວາມຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ.

ນີ້ບໍ່ແມ່ນແບບນັ້ນ. ຖ້າຂ້ອຍໄດ້ທ້າທາຍບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນສິ່ງພິມຈາກປີກ່ອນ, ບໍ່ມີໃຜຖາມວ່າຂ້ອຍເຊື່ອວ່າອ້າຍ Knorr ແມ່ນຊ່ອງທາງການສື່ສານທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຈົ້າບໍ? ບໍ່ມີໃຜເວົ້າວ່າ, "ທ່ານຄິດວ່າທ່ານຮູ້ຫຼາຍກວ່າອ້າຍ Knorr ບໍ?"

ເມື່ອຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ສະຫຼາດຍອມ ຈຳ ນົນ ອຳ ນາດຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍເຫດຜົນແລະແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ້ງໂດຍການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຢືນຢັນຄວາມຈົງຮັກພັກດີ - ແມ່ນຫຍັງ ສຳ ລັບເຈດ ຈຳ ນົງແລະຈຸດປະສົງ, ຄຳ ສາບານຂອງການມີກຽດ - ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມືດມົວແລະບໍ່ເປັນ ທຳ ມະຊາດ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ.

___________________________________________________________________

[i] ເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມຍຸຕິ ທຳ, 70 ຊົ່ວໂມງຕໍ່ເດືອນບໍ່ໄດ້ປະກອບເປັນວຽກເຕັມເວລາໃດໆ. ຜູ້ອອກແຮງງານທີ່ເຮັດວຽກບໍ່ຮອດ 20 ຊົ່ວໂມງຕໍ່ອາທິດໃນຫ້ອງການຫລືໂຮງງານແມ່ນຖືວ່າເປັນພະນັກງານບໍ່ເຕັມເວລາ.

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    63
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x