[ຈຳ ນວນທັງ ໝົດ ໃນເອກະສານອ້າງອີງ: ພະເຢໂຫວາ: 40, ພະເຍຊູ: 4, ອົງການ: 1]

ຊັບສົມບັດທີ່ມາຈາກພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ - ຄວາມພັກດີຕໍ່ພະເຢໂຫວາ ນຳ ເອົາລາງວັນມາໃຫ້

ດານີເອນ 2: 44 ເປັນຫຍັງລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າຈະຕ້ອງ ທຳ ລາຍການປົກຄອງຂອງແຜ່ນດິນໂລກທີ່ສະແດງໃນຮູບ. (w01 10 / 15 6 para4)

ເອກະສານອ້າງອີງນີ້ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍອ້າງອີງເຖິງ Daniel 2: 44 “ ໃນຄາວກະສັດເຫຼົ່ານັ້ນ [ພະເຈົ້າສຸດທ້າຍຂອງລະບົບປັດຈຸບັນນີ້] ພະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນຈະຕັ້ງອານາຈັກ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງຈະບໍ່ຖືກ ທຳ ລາຍ.  ….”

ແມ່! ພຽງແຕ່ ໜຶ່ງ ນາທີທ່ານໄດ້ເຫັນການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງການຈັດຕັ້ງ [ໃນວົງເລັບ] ບໍ?

ໃຫ້ພວກເຮົາກວດເບິ່ງສະພາບການ. Daniel 2: 38-40 ກ່າວເຖິງ Nebuchadnezzar ເປັນຫົວຫນ້າຂອງຄໍາແລະ 1st ອານາຈັກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຕົ້ານົມແລະແຂນຂອງເງິນ [ເຊິ່ງເປັນທີ່ຍອມຮັບໂດຍທຸກຄົນເປັນຈັກກະພັດເປີເຊຍ] ເປັນ 2nd ອານາຈັກ, ທ້ອງແລະຂາແມ່ນທອງແດງ, [ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນ Empire ກເຣັກ 'ເຊິ່ງຈະປົກຄອງທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກ'] ເປັນ 3rd ຊະອານາຈັກແລະຂາແລະຕີນຂອງທາດເຫຼັກທີ່ມີຕີນມີດິນເຜົາປະສົມກັບທາດເຫຼັກຄື 4th ອານາຈັກ.

ເປັນຫຍັງພວກເຮົາເວົ້າວ່າ 4th ອານາຈັກຍັງເປັນຕີນທີ່ມີດິນ ໜຽວ? ເນື່ອງຈາກວ່າ v41 ເວົ້າກ່ຽວກັບ 'ອານາຈັກ' ເຊິ່ງໃນສະພາບການແມ່ນການອ້າງອີງເຖິງ 4th ອານາຈັກ. The 4th ອານາຈັກໄດ້ຮັບການຍອມຮັບແລະເຂົ້າໃຈເປັນອານາຈັກໂລມັນ. ສະນັ້ນເມື່ອອີງຕາມຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ເຮັດ 'ພະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນຕັ້ງອານາຈັກເຊິ່ງຈະບໍ່ຖືກ ທຳ ລາຍ'? 'ໃນຄາວກະສັດເຫຼົ່ານັ້ນ' ເວົ້າມາແລ້ວ, ບໍ່ແມ່ນກະສັດຊຸດ ໃໝ່. ບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຈະແຍກຕີນຈາກຂາແລະປ່ຽນເປັນ 5th ອານາຈັກ. ແຕ່ລະອານາຈັກໃນຄວາມຝັນແມ່ນນັບຫຼັງຈາກ ທຳ ອິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເນບູກາດເນັດຊາທີ່ດານີເອນກ່າວ. ມີທີສອງ, ທີສາມແລະສີ່. ຖ້າມີເອກະສານອ້າງອີງທີ່ຫ້າມາຈາກຂໍ້ທີ່ສີ່ເປັນຫຍັງບໍ່ໄດ້ລະບຸໄວ້? ມັນເປັນພຽງການອະທິບາຍກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ອານາຈັກສີ່ຄ້າຍຄືທາດເຫຼັກຈະສູນເສຍ ກຳ ລັງຂອງຕົນໄປສູ່ຈຸດຈົບ. ມັນກົງກັບບັນທຶກປະຫວັດສາດບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ຈັກກະພັດໂລມັນໄດ້ເສື່ອມໂຊມເປັນຊິ້ນສ່ວນເນື່ອງຈາກຄວາມຂັດແຍ່ງພາຍໃນແລະອ່ອນເພຍ, ແທນທີ່ຈະຖືກຄອບຄອງໂດຍຈັກກະພັດອື່ນ. ທັງ ໝົດ 3 ອານາຈັກກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຖືກທັບມ້າງໂດຍອານາຈັກຕໍ່ໄປ.

ເອເຊກຽນ 21: 26,27 ໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບການປົກຄອງຂອງຊາດອິດສະຣາເອນຂອງພຣະເຈົ້າ:ແນ່ນອນມັນຈະບໍ່ເປັນຂອງໃຜເລີຍຈົນກວ່າລາວຈະມາຜູ້ທີ່ມີສິດຕາມກົດ ໝາຍ, ແລະຂ້ອຍຕ້ອງໃຫ້ມັນກັບລາວ”. ລູກາ 1: 26-33 ບັນທຶກການ ກຳ ເນີດຂອງພະເຍຊູບ່ອນທີ່ທູດກ່າວວ່າ“ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າຈະໃຫ້ດາວິດຂອງດາວິດຜູ້ເປັນພໍ່ແລະລາວຈະປົກຄອງເປັນກະສັດປົກຄອງເຮືອນຂອງຢາໂຄບຕະຫຼອດໄປແລະຈະບໍ່ມີອານາຈັກລາວສິ້ນສຸດລົງ."

ສະນັ້ນພະເຢໂຫວາຕັ້ງພະເຍຊູໃຫ້ບັນດາກະສັດດາວິດຜູ້ເປັນພໍ່ເມື່ອໃດ?

ມີ 5 ເຫດການທີ່ ສຳ ຄັນໃນຊ່ວງເວລາຂອງ 4th ອານາຈັກເມື່ອສິ່ງນີ້ອາດເກີດຂື້ນ:

  • ການເກີດຂອງພະເຍຊູ.
  • ພະເຍຊູຮັບບັບເຕມາໂດຍໂຢຮັນແລະການແຕ່ງຕັ້ງດ້ວຍພະວິນຍານບໍລິສຸດໂດຍພະເຈົ້າ.
  • ພະເຍຊູຖືກຍົກຍ້ອງໃນຖານະເປັນກະສັດຂອງຊາວຢິວໃນລະຫວ່າງທີ່ພະອົງເຂົ້າໄປເມືອງເຢຣຶຊາເລມຢ່າງສະບາຍກ່ອນມື້ທີ່ພະອົງຈະສິ້ນຊີວິດ,
  • ທັນທີຫຼັງຈາກທີ່ລາວເສຍຊີວິດແລະໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດ.
  • ໃນເວລາທີ່ລາວໄດ້ຂຶ້ນໄປສະຫວັນ 40 ມື້ຕໍ່ມາເພື່ອສະເຫນີການເສຍສະລະຄ່າໄຖ່ຂອງລາວຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.

ໃນການປະຕິບັດຕາມປົກກະຕິຂອງການສືບທອດ Kingship, ສິດທິທາງກົດ ໝາຍ ແມ່ນສືບທອດມາແຕ່ ກຳ ເນີດ, ເນື່ອງຈາກວ່າລູກຫລານໄດ້ເກີດມາຈາກພໍ່ແມ່ຜູ້ທີ່ສາມາດຖ່າຍທອດສິດທາງກົດ ໝາຍ ນັ້ນໄດ້. ນີ້ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພະເຍຊູໄດ້ຮັບສິດໃນກົດ ໝາຍ ຕັ້ງແຕ່ເກີດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັ້ນແມ່ນເຫດການທີ່ແຕກຕ່າງກັບການຂຶ້ນ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ເປັນກະສັດຫຼືມີອານາຈັກເພື່ອປົກຄອງ. ໂດຍມີເດັກນ້ອຍເຍົາວະຊົນປົກປ້ອງປົກກະຕິຈະຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈົນກວ່າໄວ ໜຸ່ມ ຈະຮອດອາຍຸເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ໂດຍຜ່ານອາຍຸການເວລານີ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງອາຍຸແລະວັດທະນະ ທຳ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມໃນຍຸກໂລມັນມັນເບິ່ງຄືວ່າຜູ້ຊາຍຕ້ອງມີອາຍຸຢ່າງ ໜ້ອຍ 25 ປີກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະສາມາດຄວບຄຸມຊີວິດຂອງພວກເຂົາຢ່າງສົມບູນໃນຄວາມ ໝາຍ ທາງກົດ ໝາຍ.

ໂດຍມີພື້ນຖານນີ້ມັນຈະເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກວ່າພະເຢໂຫວາ ແຕ່ງຕັ້ງ ພະເຍຊູເປັນກະສັດໃນລາຊະອານາຈັກຂອງພະອົງຕອນພະອົງເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ເຫດການ ສຳ ຄັນ ທຳ ອິດທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊີວິດຂອງຜູ້ໃຫຍ່ຂອງພະເຍຊູແມ່ນຕອນທີ່ລາວຮັບບັບເຕມາແລະຖືກເຈີມຈາກພະເຈົ້າ.

ໃນບັນດາຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີອື່ນໆໃນໂກໂລຊາຍ 1: 13 ໂປໂລໄດ້ຂຽນວ່າ“ພຣະອົງໄດ້ປົດປ່ອຍພວກເຮົາຈາກ ອຳ ນາດຂອງຄວາມມືດແລະໄດ້ຍົກຍ້າຍພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນຄອບຄົວ ອານາຈັກ ພຣະບຸດທີ່ຮັກຂອງພຣະອົງ”. ຜົນສະທ້ອນຢູ່ທີ່ນີ້ໃນໂກໂລຊາຍແມ່ນວ່າ ອານາຈັກໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງແລ້ວ, ໃນວັນເວລາຂອງ 4th ອານາຈັກ ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນຄົງຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຖືກໂອນເຂົ້າໄປໃນອານາຈັກນັ້ນ. ພວກເຮົາຍັງຄວນສັງເກດວ່າຂໍ້ຄວາມແລະຄວາມເຄັ່ງຕຶງຂອງດານີເອນ 2: 44b ອະນຸຍາດໃຫ້ມີການ ທຳ ລາຍອານາຈັກທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້ໂດຍອານາຈັກຂອງພະຄຣິສຕ໌ເກີດຂື້ນໃນວັນຕໍ່ມາ. ວ່າອານາຈັກຈະໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງໃນວັນເວລາຂອງຈັກກະພັດໂລມັນໄດ້ຖືກລະບຸໄວ້ໃນດານີເອນ 2: 28 '.. ສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂື້ນໃນຕອນສຸດທ້າຍຂອງວັນ. … ' ແລະ Daniel 10: 14 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າວັນເວລານີ້ຈະຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງລະບົບຂອງຊາວຢິວໃນເວລາທີ່ກ່າວ 'ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາເພື່ອເຮັດໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂື້ນກັບປະຊາຊົນຂອງທ່ານ (ໃນດານີເອນ) ໃນຕອນສຸດທ້າຍຂອງວັນເວລາ'. ໃນຖານະເປັນປະເທດຊາດຍິວໄດ້ຢຸດເຊົາການມີຊີວິດຢູ່ໃນ 70CE ກັບການທໍາລາຍ Roman ຂອງເຢຣູຊາເລັມແລະແຂວງຢູເດ. ວັນເວລາລະຫວ່າງພະເຍຊູເລີ່ມຕົ້ນປະກາດແລະ 70CE ແມ່ນພາກສຸດທ້າຍຫຼືສຸດທ້າຍຂອງວັນເວລາຂອງລະບົບຢິວ. ນອກຈາກນັ້ນ, ບໍ່ມີໃຜສາມາດຮຽກຮ້ອງສິດທິທາງກົດ ໝາຍ ທີ່ກ່າວເຖິງໃນເອເຊກຽນຫຼັງຈາກ 70 CE ເນື່ອງຈາກບັນທຶກການສືບເຊື້ອສາຍໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍໃນເວລານັ້ນ.

ສົນທະນາ (w17.02 29-30) ພະເຢໂຫວາປະເມີນລ່ວງ ໜ້າ ວ່າພວກເຮົາສາມາດຮັບຄວາມກົດດັນຫຼາຍປານໃດແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເລືອກການທົດລອງທີ່ພວກເຮົາຈະປະເຊີນ?

ມັນເບິ່ງຄືວ່ານີ້ແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ແທ້ຈິງເພາະມັນອ້າງເຖິງສະພາບຄວາມເສົ້າຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ລູກຊາຍໄດ້ຂ້າຕົວຕາຍ, ແລະນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ອ້າຍໄດ້ຖາມໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຈັດການກັບບັນຫາທີ່ ໜ້າ ເສົ້າໃຈ.

ຄຳ ຕອບງ່າຍໆກໍ່ບໍ່ແມ່ນ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກແລະເພາະສະນັ້ນຍ້ອນວ່າສິ່ງນີ້ຈະບໍ່ມີຄວາມຮັກ, ພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ເຮັດມັນ.

ສິ່ງທີ່ເປັນ ໜ້າ ແປກໃຈແມ່ນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຫຼັກທີ່ຈະຕອບ ຄຳ ຖາມນີ້ແມ່ນບໍ່ໄດ້ມາຈາກບົດຄວາມທີ່ຍາວນານ. ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຫຼັກນັ້ນແມ່ນ James 1: 12,13. ໃນບາງສ່ວນ, ມັນບອກວ່າ 'ເມື່ອຖືກທົດລອງຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດເວົ້າວ່າຂ້ອຍຖືກພະຍາຍາມທົດລອງຈາກພະເຈົ້າເພາະວ່າສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຖືກພະຍາຍາມແລະຕົວເອງບໍ່ໄດ້ທົດລອງຜູ້ໃດ.'

ຖ້າພະເຢໂຫວາພໍ່ຂອງພວກເຮົາເລືອກທີ່ຈະທົດລອງແລະພວກເຮົາບໍ່ປະສົບການ, ລາວຈະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການທົດລອງທີ່ເກີດຂື້ນກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ James 1 ກ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າລາວບໍ່ໄດ້ທົດລອງຜູ້ໃດດ້ວຍຄວາມຊົ່ວ. James ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພວກເຮົາໃນຂໍ້ກ່ອນ (v12) ເວົ້າ 'ດີໃຈແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ພະຍາຍາມທົດລອງທີ່ທົນນານເພາະວ່າເມື່ອໄດ້ຮັບການຍອມຮັບລາວຈະໄດ້ຮັບມົງກຸດແຫ່ງຊີວິດທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສັນຍາໄວ້ກັບຜູ້ທີ່ຮັກລາວຕໍ່ໄປ.'

ພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ຮັກໃຜຜູ້ ໜຶ່ງ ຜູ້ທີ່ຕັດສິນໃຈວ່າພວກເຮົາຄວນທົດລອງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຢ່າງໃດເຊັ່ນວ່າໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນຕອນຕົ້ນຂອງບົດຂຽນ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາການຊ່ວຍປະຢັດພວກເຮົາຈາກມັນ?

ຍົກຕົວຢ່າງ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພຣະເຈົ້າຈະເບິ່ງລະບົບດິນຟ້າອາກາດທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດໃນປະຈຸບັນທີ່ກົດແປນພາກສ່ວນຕ່າງໆຂອງໂລກແລະຕັດສິນໃຈຄື: ເກາະ Caribbean ນີ້ສາມາດບັນທຶກພະຍຸເຮີຣິເຄນ Irma, ແຕ່ເກາະ Caribbean ບໍ່ສາມາດ; ຫລືວ່າ Houston ສາມາດຮັບມືກັບໄພນ້ ຳ ຖ້ວມທີ່ຝົນຕົກໃນລະດູຝົນປີໃນ ໜຶ່ງ ອາທິດ, ແຕ່ເມັກຊິໂກແລະປະເທດເພື່ອນບ້ານຕ້ອງປະສົບກັບໄພແຜ່ນດິນໄຫວ? ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນ. ກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າເຫດການເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນຕາມ ທຳ ມະຊາດ, ບາງທີເກີດຈາກການ ທຳ ລາຍດາວເຄາະຂອງມະນຸດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ແລະບາງຢ່າງກໍ່ເກີດຂື້ນໂດຍເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນແບບສຸ່ມທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍສະເພາະ.

ພ້ອມກັນນັ້ນ, ເພື່ອ ໝາຍ ຄວາມວ່າພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາເບິ່ງອະນາຄົດແລະເລືອກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນກັບການທົດລອງ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີທາງເລືອກນອກຈາກຈະປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບພວກມັນ. ທັດສະນະຄະຕິນັ້ນແມ່ນຄ້າຍຄືກັບ ຄຳ ສອນຂອງ Calvinistic ກ່ຽວກັບຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງ, ບ່ອນທີ່ Calvinists ເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າ "ຖືກແຕ່ງຕັ້ງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນຢ່າງອິດສະລະແລະບໍ່ປ່ຽນແປງ."[1]

ຄຳ ສອນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຈິງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບອິດສະຫຼະ, ເວລານັ້ນແລະເຫດການທີ່ບໍ່ໄດ້ຄາດຄິດມາເຖິງພວກເຮົາທຸກຄົນ, ໃນຂະນະທີ່ພຣະເຈົ້າສາມາດເຫັນລ່ວງ ໜ້າ ກ່ຽວກັບອະນາຄົດ, ລາວພຽງແຕ່ເລືອກທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນ ສຳ ລັບເຫດການທີ່ສົ່ງຜົນຕໍ່ການປະຕິບັດຈຸດປະສົງຂອງພຣະອົງ. ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນ ໝາ ທີ່ສິ້ນຫວັງ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາຫວ່ານສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເກັບກ່ຽວ. (Galatians 6: 7) ດັ່ງນັ້ນ, ວິທີທີ່ພວກເຮົາເລືອກທີ່ຈະຈັດການກັບເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນກັບພວກເຮົາແມ່ນຂຶ້ນກັບພວກເຮົາ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພຣະເຈົ້າແລະພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພວກເຮົາຈະລົ້ມເຫລວທີ່ຈະອົດທົນຕໍ່ການທົດລອງ; ຖ້າພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມ ກຳ ລັງໃຈຂອງ ຄຳ ເພງ 55: 22 ແລ້ວພວກເຮົາຈະອົດທົນໄດ້. ຍ້ອນຫຍັງ? ເພາະວ່າພວກເຮົາຈະສາມາດໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພວກເຂົາ. ແມ່ນແລ້ວ, 'ຈົ່ງແບກພາລະຂອງເຈົ້າໄວ້ກັບພະເຢໂຫວາເອງແລະພະອົງຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຈົ້າ. ພະອົງຈະບໍ່ຍອມໃຫ້ຄົນຊອບ ທຳ ອ່ອນລົງ. ' (Ps 55: 22)

ຈົ່ງມີຄວາມຊື່ສັດເມື່ອຖືກທົດລອງ - ວິດີໂອ

ໃນວີດີໂອນີ້“ ການປະຖິ້ມສາສະ ໜາ ຂອງທ່ານ” ແມ່ນຄວາມຕ້ອງການຂອງຜູ້ບັນຊາການຄຸກ. ຖ້າຜູ້ໃດໃນພວກເຮົາເຄີຍຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າສາດສະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາມີຄຸນຄ່າ ສຳ ລັບຜົນປະໂຫຍດທີ່ຈະປະຕິເສດ.

ແມ່ນຫຍັງທີ່“ ປະຖິ້ມ”? ມັນໄດ້ຖືກກໍານົດເປັນ 'ຢ່າງເປັນທາງການເພື່ອປະກາດວ່າການປະຖິ້ມບາງສິ່ງບາງຢ່າງ'.

ສາສະ ໜາ ແມ່ນຫຍັງ? ມັນໄດ້ຖືກກໍານົດເປັນ 'ລະບົບສະເພາະຂອງສາດສະຫນາແລະນະມັດສະການ'.

ສັດທາແມ່ນຫຍັງ? ມັນໄດ້ຖືກນິຍາມເປັນກ 'ວາງໃຈຫຼືເຊື່ອ ໝັ້ນ ຢ່າງເຕັມທີ່ໃນບາງຄົນຫຼືບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າແລະພະເຍຊູຄລິດ' ຫຼືເປັນ 'ມີຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຢ່າງສູງຕໍ່ ຄຳ ສອນຂອງສາສະ ໜາ, ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ທາງວິນຍານຫຼາຍກວ່າການພິສູດ.'

ຈາກສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດສະຫລຸບໄດ້ວ່າສາສະ ໜາ ແມ່ນສິ່ງທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍມະນຸດ, ແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນພວກເຮົາສາມາດປະຖິ້ມມັນ, ໂດຍສະເພາະຖ້າພວກເຮົາເຫັນວ່າມັນເປັນ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາໃນພຣະເຈົ້າແລະພຣະເຢຊູຄຣິດເຊິ່ງເປັນຄວາມເຊື່ອຖືແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງພວກເຮົາສ່ວນຕົວຈະເປັນເລື່ອງທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ. ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງການຮັບປະກັນວ່າທຸກໆເວລາທີ່ພວກເຮົາມີວາງໃຈຫຼືເຊື່ອ ໝັ້ນ ໃນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າແລະພະເຍຊູຄລິດຢ່າງສົມບູນ ໂດຍການເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າເຮົາສຶກສາພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າເປັນປະ ຈຳ ແລະຮູ້ຫຼາຍກັບ ຄຳ ເວົ້ານັ້ນ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມີ ຄວາມເຊື່ອທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນ ຄຳ ສອນຂອງສາສະ ໜາ ທີ່ມີການຈັດຕັ້ງ -ສິ່ງທີ່ມັກຈະເຮັດຜິດ, ຖືກສ້າງຂື້ນມາຈາກມະນຸດ - ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ທາງວິນຍານແທນທີ່ຈະເປັນຫຼັກຖານ, ສາມາດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຕັດສິນໃຈທີ່ອັນຕະລາຍ. ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາຕ້ອງພິສູດສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຊື່ອກັບຕົວເອງແລະສ້າງຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາເອງ, ແທນທີ່ຈະຍອມຮັບເອົາສິ່ງທີ່ຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນສອນ. ດັ່ງທີ່ໂຣມ 3: 4 ກ່າວວ່າ“ ແຕ່ວ່າຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າຈົ່ງເປັນຄວາມຈິງ, ເຖິງວ່າມະນຸດທຸກຄົນຈະຖືກພົບເຫັນຕົວະ.”

(ໃນຖານະເປັນຈຸດຂ້າງຄຽງ, ບັນດານັກຂຽນທີ່ປະກອບສ່ວນຈະຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜູ້ອ່ານບົດຄວາມຕ່າງໆໃນເວັບໄຊທ໌້ນີ້ກວດເບິ່ງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີດ້ວຍຕົນເອງແລະເຊື່ອ ໝັ້ນ ໃນຕົວເອງວ່າສິ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ນັ້ນແມ່ນສອດຄ່ອງກັບພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ດ້ວຍຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ, ແຕ່ວ່າເຮົາເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ, ພວກເຮົາເຮັດຜິດພາດ. ດັ່ງນັ້ນບົດຂຽນເຫຼົ່ານີ້ຄວນຈະຖືກປະຕິບັດເປັນບົດຂຽນທີ່ພວກເຮົາເຊື້ອເຊີນໃຫ້ຄວາມເຫັນ.)

ຈົ່ງຈົງຮັກພັກດີເມື່ອພີ່ນ້ອງຖືກຕັດ ສຳ ພັນ - ວິດີໂອ.

ປະເດັນ ສຳ ຄັນທີ່ພັນລະນາແມ່ນວ່າ Sonja ບໍ່ມີຄວາມກຽດຊັງຕໍ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ. ນີ້ແມ່ນບັນຫາທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນສາມາດປະເຊີນ ​​ໜ້າ. Sonja ຖືກຕັດ ສຳ ພັນຍ້ອນບໍ່ກັບໃຈ. ວິດີໂອສະແດງເຖິງການຜິດຊາຍຍິງ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ພໍ່ແມ່ບໍ່ຍອມໃຫ້ນາງ Sonja ຢູ່ໃນເຮືອນຍ້ອນວ່ານາງ ກຳ ລັງສືບຕໍ່ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະເປັນອິດທິພົນທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງນາງ.

ໃນຕົວຢ່າງທີ່ຍົກຕົວຢ່າງຂອງອາໂລນຕ້ອງຫລີກລ້ຽງຄວາມໂສກເສົ້າ ສຳ ລັບລູກຊາຍສອງຄົນທີ່ພະເຈົ້າປະຫານ, ພະເຢໂຫວາເອງໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ສັ່ງທີ່ຈະແຈ້ງຜ່ານທາງໂມເຊ. ຄວາມທຸກໂສກຍັງມີພຽງໄລຍະເວລາສັ້ນໆ, ບໍ່ແມ່ນໄລຍະເວລາທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ. ໃນທີ່ສຸດຄືກັບທີ່ພະເຢໂຫວາຖືກປະຫານຊີວິດພວກລູກຊາຍ, ການບໍ່ເວົ້າຫຼືປະ ໝາດ ແມ່ນບັນຫາ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາ.

ເປັນຕາ ໜ້າ ເສົ້າໃຈພໍ່ແມ່ພະຍານພະເຢໂຫວາຫຼາຍຄົນໃຫ້ການປິ່ນປົວນີ້ກັບລູກຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນໃນຂະນະທີ່ບໍ່ໄດ້ກັບໃຈໃນການໄຕ່ສວນຄະນະ ກຳ ມະການແຕ່ບໍ່ໄດ້ ດຳ ເນີນຊີວິດແບບນັ້ນຕໍ່ໄປ. ສະຖານະການໃນເມືອງໂກລິນໂທທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນບົດທີ 2 ໂກຣິນໂທບົດທີ 2 ພຽງແຕ່ແກ່ຍາວຈົນກ່ວາຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດຢຸດເຊົາການປະຕິບັດບາບ. ບໍ່ມີຂໍ້ ກຳ ນົດໃດໆທີ່ສະກົດອອກວ່າຜູ້ເຮັດຜິດດັ່ງກ່າວ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີໄລຍະເວລາ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດທີ່ບໍ່ຄວນປະຕິເສດ. ແທ້ຈິງແລ້ວກົງກັນຂ້າມ, 2 ໂກລິນໂທ 2: 7 ບັນທຶກ: "ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເຈົ້າຄວນໃຫ້ອະໄພແລະປອບໂຍນລາວ, ເພື່ອວ່າຄົນແບບນັ້ນອາດຈະບໍ່ຖືກກືນກິນໂດຍຄວາມໂສກເສົ້າຫລາຍເກີນໄປ." ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວິດີໂອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ Sonja ພະຍາຍາມ ຕິດຕໍ່ພໍ່ແມ່ທາງໂທລະສັບ, ເຊິ່ງພຽງແຕ່ບໍ່ສົນໃຈການໂທແລະບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະໂທຄືນ. ສິ່ງນີ້ກົງກັນຂ້າມກັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ອ້າງເຖິງຈາກ 2 ໂກລິນໂທ. ພໍ່ແມ່ບໍ່ມີທາງທີ່ຈະຮູ້ວ່ານາງ Sonja ຍັງກະ ທຳ ຄວາມຜິດທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງຖືກຕັດ ສຳ ພັນ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈການໂທໂດຍບໍ່ສົນໃຈ. ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການເວົ້າລົມກັບສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ, ໂດຍສະເພາະຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມສົ່ງເສີມແລະປະຕິບັດການກະ ທຳ ທີ່ຜິດ. ນີ້ແມ່ນການໃຊ້ ຄຳ ສັບທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງ ໝົດ ໃນ 2 John 9-11.

ໃນສະພາບການ, ພຣະ ຄຳ ພີແມ່ນອ້າງເຖິງຜູ້ທີ່ສອນທີ່ຂັດກັບ ຄຳ ສອນຂອງພຣະຄຣິດ: 'ທຸກຄົນທີ່ກ້າວ ໜ້າ ແລະບໍ່ຢູ່ໃນ ຄຳ ສອນຂອງພຣະຄຣິດ'.  ມັນບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຜູ້ທີ່ອາດຈະເຮັດບາບໃນທາງອື່ນ; ມັນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງນິຍາມຂອງອົງກອນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ສອນຂອງພຣະຄຣິດ.

ການທີ່ຈະຮັບເອົາຄົນທີ່ເຂົ້າມາໃນເຮືອນຂອງທ່ານແມ່ນການສະແດງຄວາມຕ້ອນຮັບແລະການສະແຫວງຫາບຸກຄົນດັ່ງກ່າວ. ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ມັນບໍ່ຄວນແນະ ນຳ ຖ້າພວກເຂົາສົ່ງເສີມການກະ ທຳ ທີ່ຜິດ, ແຕ່ມັນຈະກີດຂວາງການຮັບຮູ້ການມີ ໜ້າ ຂອງພວກເຂົາ, ຫຼືພະຍາຍາມກະຕຸ້ນພວກເຂົາໃຫ້ກັບມາຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າແລະພຣະເຢຊູແລະປະຖິ້ມແນວທາງທີ່ຜິດຂອງພວກເຂົາບໍ? ມັນຂັດຂວາງການຮັບເອົາໂທລະສັບແບບງ່າຍໆຈາກພວກເຂົາບໍ? ບໍ່ແມ່ນ. ການເວົ້າກັບຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ແມ່ນບໍ່ຄືກັນກັບການຊອກຫາບໍລິສັດທີ່ສະ ໜິດ ສະ ໜົມ ຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືບໍ່ສະແດງຄວາມຕ້ອນຮັບ.

ໃນ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງຊາວສະມາເລຍທີ່ດີ, ເຖິງແມ່ນວ່າຊາວສະມາລີແລະຊາວຢິວຈະຫລີກລ້ຽງການພົວພັນທາງສັງຄົມໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ເຊິ່ງກໍ່ຄວາມເຍາະເຍີ້ຍເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ພຣະເຢຊູສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການມີສະຕິປັນຍາຂອງມະນຸດຍັງມີຄວາມ ຈຳ ເປັນເມື່ອຊາວຊາມາເລຍຢຸດແລະມອບເຄື່ອງຊ່ວຍເຫຼືອໃຫ້ແກ່ຊາວຢິວທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບແລະເສຍຊີວິດ.

ຈະເປັນແນວໃດຖ້າ Sonja ໄດ້ປະສົບອຸບັດຕິເຫດທີ່ຮ້າຍແຮງແລະໄດ້ໂທຫາພໍ່ແມ່ຂອງລາວເພື່ອຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ?

ຄຳ ເວົ້າທີ່ 'ການຮັກສາມິດງຽບ' ທີ່ພໍ່ແມ່ປະຕິບັດຕໍ່ເດັກທີ່ເຮັດຜິດ, ຫລືຄູ່ສົມລົດກັບຄູ່ຂອງຕົນເມື່ອບໍ່ພໍໃຈກັບພວກເຂົາ, ແມ່ນຖືກປະນາມຢ່າງທົ່ວເຖິງ, ເພາະວ່າມັນມີຜົນຮ້າຍຫຼາຍກ່ວາທີ່ດີ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນຖືກຖືວ່າໂຫດຮ້າຍ. ໃນອັງກິດ, ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ 'ການສົ່ງຄົນໄປໃຫ້ບໍລິສັດ Coventry'. ຄວາມຫມາຍຂອງການເວົ້ານີ້ແມ່ນຫຍັງ? ມັນ​ແມ່ນ 'ການຍົກເວັ້ນຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ໂດຍເຈດຕະນາ. ໂດຍປົກກະຕິ, ສິ່ງນີ້ແມ່ນເຮັດໄດ້ໂດຍການບໍ່ລົມກັບພວກເຂົາ, ຫລີກລ້ຽງບໍລິສັດຂອງພວກເຂົາ, ແລະໂດຍທົ່ວໄປ ທຳ ທ່າວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີອີກແລ້ວ. ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຄືກັບວ່າພວກເຂົາເບິ່ງບໍ່ເຫັນແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. '

ພະເຍຊູເຄີຍຍົກເວັ້ນຜູ້ໃດບໍ? ວິຈານ, ແມ່ນແລ້ວ; ostracise, ບໍ່. ລາວສະແດງຄວາມຮັກສະ ເໝີ ແລະພະຍາຍາມຊ່ວຍເຫຼືອແມ່ນແຕ່ສັດຕູຂອງລາວ. ແນ່ນອນ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນພຣະ ຄຳ ພີແມ່ນການຈັດແຈງບັນຫາດັ່ງກ່າວກ່ອນຕາເວັນຕົກດິນ, ໃນມື້ດຽວກັນ. (ເອເຟດ 4:26) ສະນັ້ນເຮົາຄວນປະຕິບັດຕໍ່ພີ່ນ້ອງຄລິດສະຕຽນທີ່ຕ່າງກັນບໍ?

ສິ່ງທີ່ບໍ່ສັ່ນສະເທືອນໃນລັກສະນະນີ້ ນຳ ໄປສູ່:

"Shunning ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນອະນຸມັດຂອງ (ຖ້າບາງຄັ້ງກໍມີຄວາມເສຍໃຈ) ໂດຍກຸ່ມສົນທະນາໃນ shunning, ແລະປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ພໍໃຈຂອງເປົ້າຫມາຍຂອງ shunning ໄດ້, ຜົນອອກມາໃນການຂົ້ວໂລກຂອງມຸມມອງ. ຫົວຂໍ້ທີ່ຕ້ອງປະຕິບັດແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ, ໂດຍອີງຕາມສະພາບການຂອງເຫດການ, ແລະລັກສະນະຂອງການປະຕິບັດທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້. ຮູບແບບທີ່ຮຸນແຮງຂອງການຫລົບຫລີກມີ ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຕໍ່ສຸຂະພາບທາງຈິດໃຈແລະສາຍພົວພັນຂອງບາງຄົນ.

ຜົນກະທົບທີ່ ສຳ ຄັນຂອງການປະຕິບັດບາງຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜົນກະທົບຂອງມັນຕໍ່ຄວາມ ສຳ ພັນ, ໂດຍສະເພາະຄວາມ ສຳ ພັນໃນຄອບຄົວ. ໃນທີ່ສຸດ, ການປະຕິບັດ ອາດຈະ ທຳ ລາຍການແຕ່ງງານ, ແຍກຄອບຄົວ, ແລະແຍກລູກແລະພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ. ຜົນກະທົບຂອງການຫລີກລ້ຽງ ສາມາດເປັນລະຄອນຫຼາຍຫຼືແມ້ກະທັ້ງຮ້າຍກາດທີ່ຖືກປະຕິເສດ, ຍ້ອນວ່າມັນສາມາດ ທຳ ລາຍຫຼື ທຳ ລາຍພັນທະບັດຂອງຄອບຄົວ, ຄູ່ສົມລົດ, ສັງຄົມ, ອາລົມແລະເສດຖະກິດທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດ.

ແປກປະຫຼາດທີ່ສຸດ ອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດອາການເຈັບປວດ ກັບຄົນທີ່ຖືກປະຖິ້ມ (ແລະຜູ້ທີ່ຂຶ້ນກັບຜູ້ອາໄສຂອງພວກເຂົາ) ຄ້າຍຄືກັບສິ່ງທີ່ສຶກສາຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຈິດຕະວິທະຍາຂອງການທໍລະມານ. "[2] (ກ້າຫານຂອງພວກເຮົາ)

ຜູ້ທີ່ຖືກລໍ້ລວງໃຫ້ປະຕິບັດຕົວະຜູ້ທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນຄວນຖາມຕົນເອງ ຄຳ ຖາມຄົ້ນຫາເຫຼົ່ານີ້:

  • ການຫລອກລວງສະເຫມີໄປບັນລຸຈຸດປະສົງຂອງມັນບໍ? ມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນບໍ່ຄ່ອຍຈະ, ຢ່າງຫນ້ອຍໃນທາງທີ່ບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍ.
  • ການສັ່ນສະເທືອນມີຜົນກະທົບຫຍັງແດ່? ມັນ ທຳ ລາຍສະຖານະພາບທາງຈິດໃຈຂອງບຸກຄົນແລະຄວາມ ສຳ ພັນຂອງບາງຄົນ. ມັນສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຈັບປວດ, ຄືກັນກັບປະສົບການໃນການທໍລະມານ. ມັນອາດຈະ ທຳ ລາຍການແຕ່ງງານ, ແລະ ທຳ ລາຍຄອບຄົວ.
  • ການທໍລະມານແລະຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມເສຍຫາຍທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານີ້ແມ່ນການກະ ທຳ ທີ່ຟັງຄືກັບພຣະຄຣິດບໍ?

ວິດີໂອໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວຈະໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ແທ້ຈິງ. ອາລົມ blackmail! Sonja ສາລະພາບວ່າພໍ່ແມ່ຂອງນາງບໍ່ໄດ້ຕິດຕໍ່ຫານາງ 'ເພາະວ່າການຄົບຫາ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ອາດຈະເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍພໍໃຈ'ແລະ 'ຢຸດຂ້ອຍບໍ່ໃຫ້ກັບມາຫາພະເຢໂຫວາ'.

ຜົນຂອງການຮັກສາດັ່ງກ່າວແມ່ນເປັນຜົນດີຕໍ່ຜົນກະທົບ: ການຄົ້ນຄ້ວາຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດສັງຄົມ Andrew Holden ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພະຍານຫຼາຍຄົນທີ່ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນຈະມີຂໍ້ບົກພ່ອງຍ້ອນຄວາມບໍ່ພໍໃຈກັບອົງກອນແລະ ຄຳ ສອນຂອງມັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຜູກພັນກັນອອກໄປຈາກຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະຫລີກລ້ຽງແລະສູນເສຍການຕິດຕໍ່ກັບ ໝູ່ ເພື່ອນແລະສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ.'[3]

ສະຫລຸບແລ້ວ, ພໍ່ແມ່ຂອງໂຊນໄດ້ຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ພະເຢໂຫວາບໍ? ບໍ່ແມ່ນ, ພວກເຂົາຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ກົດລະບຽບທີ່ເຮັດຈາກມະນຸດຈາກອົງການທີ່ສ້າງໂດຍຜູ້ຊາຍ. ກົດລະບຽບທີ່ຖືກບັງຄັບໃຊ້ບໍ່ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບພຣະຄຣິດໃນຮູບຮ່າງຫລືຮູບແບບໃດໆ.

ການສຶກສາປື້ມປະຊາຄົມ (kr chap. 18 para 1-8)

ພາກທີ 6 Intro

ພາກນີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສະຖານະການທາງດ້ານຈິນຕະນາການ. ເປັນຫຍັງພວກເຮົາເວົ້າຈິນຕະນາການ? ມັນ​ເວົ້າ​ວ່າ 'ໃນແບບທີ່ເຈົ້າເປັນຕາ ໜ້າ ເກງໃຈໃນຕອນນີ້, ເພາະວ່າຫໍປະຊຸມລາຊະອານາຈັກໄດ້ປ່ຽນໄປເປັນສູນບັນເທົາທຸກຊົ່ວຄາວ. ຫລັງຈາກພາຍຸທີ່ຜ່ານມາເຮັດໃຫ້ເກີດນໍ້າຖ້ວມແລະຄວາມເສີຍຫາຍໃນພາກພື້ນຂອງທ່ານ, ຄະນະ ກຳ ມະການສາຂາໄດ້ຈັດຕັ້ງທາງໃຫ້ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກໄພພິບັດໄດ້ຮັບເອົາທັນຍາຫານ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ນ້ ຳ ສະອາດແລະການຊ່ວຍເຫຼືອອື່ນໆ '.

ນີ້ແມ່ນປະສົບການຂອງເຈົ້າບໍ? ໃນຊ່ວງເວລາຂອງການກະກຽມ (8th ເດືອນກັນຍາ 2017) ບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບຫ້ອງຂ່າວ JW.Org ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່, ຖ້າມີສິ່ງໃດແດ່ທີ່ເຮັດເພື່ອບັນເທົາຜູ້ປະສົບໄພຈາກເມືອງ Houston, Texas, USA, ນໍ້າຖ້ວມທີ່ເກີດຂື້ນໃນສອງສາມມື້ສຸດທ້າຍຂອງເດືອນສິງຫາ 2017. 30,000 ໄດ້ເຮັດໃຫ້ບ້ານຂາດທີ່ຢູ່ອາໃສໂດຍ 29 ສິງຫາ. ມີຂ່າວສານກ່ຽວກັບການຖີ້ມການສຸ່ມຂອງເອື້ອຍນ້ອງສາວໃນປະເທດຟິນແລນ 10 ມື້ກ່ອນ (18 ເດືອນສິງຫາ) ເຊິ່ງໄດ້ລົງໃນ 4th ເດືອນກັນຍາ, ສະນັ້ນບາງທີພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ລໍຖ້າແລະເບິ່ງ. ບາງຄົນອາດຈະແຈ້ງໃຫ້ພວກເຮົາຊາບ. ໂດຍ 13th ຂອງເດືອນກັນຍາ, ມີສອງລາຍການກ່ຽວກັບພະຍຸເຮີຣິເຄນ Irma, ແຕ່ວ່າຍັງບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບ Houston.

ວັດຈະນານຸກົມໃດ ໜຶ່ງ ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄຳ ສັບຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນສັບຄ້າຍຄືກັນທັງ ໝົດ:

  • ຂໍທານ - ຖາມຢ່າງຈິງຈັງ.
  • ການຮ້ອງຟ້ອງ - ການຮ້ອງຂໍເປັນລາຍລັກອັກສອນຢ່າງເປັນທາງການ. (ການອ້ອນວອນ, ການອ້ອນວອນ
  • ການອຸທອນ - ຄຳ ຂໍທາງວາຈາ (ທາງໂທລະພາບທີ່ມີທ່າແຮງ).
  • Solicit
  • ຂໍແນະ ນຳ
  • ໂທຫາ
  • ຖາມວ່າ
  • ການຮ້ອງຂໍ
  • ຊອກ​ຫາ
  • ກົດສໍາລັບ
  • ການສະແດງ
  • Plea
  • ການອະທິຖານ
  • Implore

ວັກ 1-8

ມັນຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍທີ່ຈະເຫັນທັດສະນະຄະຕິເດີມຂອງ Br. Russell ທີ່ໄດ້ກ່າວເຖິງໃນວັກ 1 ຈາກ 15 ເດືອນກໍລະກົດ, 1915, ຫໍສັງເກດການ. 218-219. ຢູ່ທີ່ນັ້ນລາວເວົ້າ “ ເມື່ອຄົນໃດໄດ້ຮັບພອນແລະມີວິທີໃດກໍ່ຕາມ, ລາວຕ້ອງການໃຊ້ມັນເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຖ້າລາວບໍ່ມີທາງ, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຄວນສົ່ງເສີມລາວ.” ສະນັ້ນ, ກົດລະບຽບຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປແມ່ນ 'ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຄວນສົ່ງເສີມມັນ'.

ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງວັກ 2 ມັນບອກວ່າ 'ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາກິດຈະ ກຳ ຂອງອານາຈັກ [ອ່ານ JW] ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນວັນນີ້, ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນຄວນຖາມວ່າ' ຂ້ອຍຈະສະແດງການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕໍ່ລາຊະອານາຈັກໄດ້ແນວໃດ? ' ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນຜະລິດຕະພັນຫຼືການເວົ້າຕົວະ?

ໃນວັກ 6 ພວກເຮົາໄດ້ຖືກເຕືອນເຖິງວ່າບໍ່ມີໂມເຊແລະດາວິດຕ້ອງກົດດັນປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າໃຫ້. ຈາກນັ້ນ 'ພວກເຮົາຮູ້ດີວ່າວຽກທີ່ລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ [ອ່ານ JW.org] ກຳ ລັງເຮັດຢູ່ຕ້ອງໃຊ້ເງິນ.'

ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາຂໍ້ອ້າງຂອງຂໍ້ 7 'ຫໍສັງເກດການຂອງສີໂອນມີ, ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າ, ພະເຢໂຫວາ ສຳ ລັບຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງມັນ, ແລະໃນຂະນະທີ່ເປັນແນວນີ້ມັນຈະບໍ່ອ້ອນວອນຂໍຮ້ອງຜູ້ຊາຍເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. ເມື່ອຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ: 'ຄຳ ແລະເງິນທັງ ໝົດ ຂອງພູເຂົາເປັນຂອງຂ້ອຍ' ບໍ່ໄດ້ສະ ໜອງ ເງິນທີ່ ຈຳ ເປັນ, ພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈວ່າມັນຮອດເວລາທີ່ຈະໂຈະການພິມເຜີຍແຜ່ '.

ຈື່ ຈຳ ສັບຄ້າຍຄືກັນຂອງ 'ຂໍທານ' ແລະ 'ຄຳ ຮ້ອງຟ້ອງ' ທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງແລະ ຄຳ ສັນຍາວ່າຈະບໍ່ມີ 'ການພິພາກສາ' ບໍ?

ບົດຮຽນການສຶກສາວາລະສານ ສຳ ລັບອາທິດແມ່ນຫຍັງຄືສິງຫາ 28 - ເດືອນກັນຍາ 3, 2017, ຊື່ວ່າ 'ຊອກຫາຊັບສົມບັດທີ່ແທ້ຈິງ'ຖ້າບໍ່ແມ່ນຜະລິດຕະພັນ; ຖາມຫລືຮ້ອງຟ້ອງເພື່ອລະດົມທຶນ?

ປະໂຫຍກນີ້ບໍ່ຄືກັບ ຄຳ ສຸພາສິດ, ການຮ້ອງຂໍ, ການຊັກຊວນ, ການຕັກເຕືອນ, ການຮ້ອງຟ້ອງ, ຕໍ່ທ່ານບໍ? 'ວິທີທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ຈະພິສູດວ່າຕົວເອງສັດຊື່ຕໍ່ສິ່ງຝ່າຍວັດຖຸແມ່ນໂດຍການປະກອບສ່ວນທາງການເງິນເຂົ້າໃນວຽກງານການປະກາດທົ່ວໂລກ'. [4]

ຫຼາຍຄົນອາດຈະບໍ່ຮູ້ຕົວ, ແຕ່ບົດຂຽນດັ່ງກ່າວຖືກເຜີຍແຜ່ຢ່າງ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ຄັ້ງຕໍ່ປີ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍປົກກະຕິແລ້ວບົດສົນທະນາສະຫຼຸບໃນກອງປະຊຸມການບໍລິການ (ຕອນນີ້ CLAM meeing) ແມ່ນອີງໃສ່ບົດຂຽນນັ້ນ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວໃນທ້າຍປີທີ່ຄົນເຮົາໄດ້ຮັບ ໂບນັດເຮັດວຽກ.

ວັກ 8 ເຮັດໃຫ້ການຮ້ອງຂໍທີ່ກ້າຫານ: 'ປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ຂໍເງິນ. ພວກເຂົາບໍ່ຜ່ານແຜ່ນເກັບເງິນຫລືສົ່ງຈົດ ໝາຍ ຂໍການຮ້ອງຂໍ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເງິນບິງໂກ, ບາຊ່າ, ຫລືຂີ່ລົດເພື່ອຫາເງິນ '. ທັງ ໝົດ ນັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງ, ແຕ່ວ່າອົງການດັ່ງກ່າວເຮັດການກະຈາຍສຽງຜ່ານເວັບຕ່າງໆເພື່ອຂໍເງິນ ສຳ ລັບໂຄງການທີ່ພວກເຂົາຢາກເຮັດ, ແລະເຜີຍແຜ່ບົດຂຽນການສຶກສາຂອງວາລະສານສົ່ງເສີມຜູ້ຊົມໃຫ້ຈື່ ຈຳ ການປະກອບສ່ວນ, ອ່ານບົດລາຍງານການເງິນໃນກອງປະຊຸມວົງຈອນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຂາດດຸນ, 'ເຊິ່ງພວກເຮົາໄວ້ໃຈໄດ້ດ້ວຍຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈ'. ອົງການດັ່ງກ່າວຮຽກຮ້ອງ, ອ້ອນວອນ, ຮຽກຮ້ອງ, ແນະ ນຳ, ແລະຂໍອຸທອນ ສຳ ລັບການປະກອບສ່ວນ, ການ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ແກ້ຕົວຕ່າງໆເຊັ່ນ 'ມັນເປັນ ຄຳ ເຕືອນ', 'ເຮັດໃຫ້ຮູ້ເຖິງຄວາມຕ້ອງການ'.

ໜຶ່ງ ຄຳ ຖາມສຸດທ້າຍ. ຖ້າວ່າອົງກອນ ກຳ ລັງຊອກຫາການຂໍ, ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ, ການຮ້ອງຂໍ, ແລະອື່ນໆ, ເພື່ອການປະກອບສ່ວນນັ້ນພວກເຮົາແນ່ນອນຕ້ອງໄດ້ສະຫລຸບວ່າອົງການດັ່ງກ່າວຄວນ (ໃນ ຄຳ ຂອງວັກ 7) 'ເຂົ້າໃຈວ່າມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະໂຈະການພິມເຜີຍແຜ່ ' ຂອງຫໍສັງເກດການແລະວັນນະຄະດີອື່ນໆ.

______________________________________________________________

[1] Westminster ການສາລະພາບຄວາມເຊື່ອ III, 1

[2] ຂໍ້ມູນຈາກ Wikipedia: Shunning

[3] Holden, Andrew (2002). ພະຍານພະເຢໂຫວາ: ຮູບແຕ້ມຂອງການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະ ໜາ ໃນປະຈຸ. ເສັ້ນທາງ Routledge. ໜ້າ 250–270. ISBN 0​, 415​, 26609​, 2.

[4] Para 8, ໜ້າ ທີ 9, ເດືອນກໍລະກົດວັນທີ 2017 ສຶກສາ

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.
    15
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x