[ຈາກ ws11 / 17 p. 8 - ເດືອນມັງກອນ 1-7]
“ ພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງໄຖ່ຊີວິດຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະອົງ; ບໍ່ມີຜູ້ໃດທີ່ໄປລີ້ໄພໃນລາວຈະຖືກພົບວ່າບໍ່ມີຄວາມຜິດ.” - PHXXX: 34
ອີງຕາມປ່ອງຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງບົດຄວາມນີ້, ການຈັດແຈງຕົວເມືອງຕ່າງໆຂອງບ່ອນລີ້ໄພທີ່ສະ ໜອງ ໃຫ້ພາຍໃຕ້ກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊໃຫ້ 'ບົດຮຽນທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກ.' ຖ້າເປັນເຊັ່ນນັ້ນເປັນຫຍັງບົດຮຽນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ໃນພະ ຄຳ ພີຄລິດສະຕຽນ? ມັນເຂົ້າໃຈວ່າການຈັດແຈງບາງຢ່າງຕ້ອງໄດ້ເຮັດໃນປະເທດຊາດອິດສະຣາເອນເພື່ອຈັດການກັບກໍລະນີການຄາດຕະ ກຳ. ປະເທດໃດກໍ່ຕາມຕ້ອງການກົດ ໝາຍ ແລະລະບົບຕຸລາການແລະການລົງໂທດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນແມ່ນສິ່ງ ໃໝ່ ແລະ ໃໝ່, ມີສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຮຸນແຮງ. ມັນບໍ່ແມ່ນຊາດ. ຜ່ານທາງນັ້ນພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງຈັດຕຽມ ສຳ ລັບການກັບຄືນສູ່ໂຄງສ້າງຄອບຄົວທີ່ໄດ້ຈັດຕັ້ງຂຶ້ນຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ. ດັ່ງນັ້ນຄວາມພະຍາຍາມໃດໆທີ່ຈະຫັນມັນກັບຄືນສູ່ປະເທດຊາດແມ່ນຂັດກັບຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ.
ໃນໄລຍະຊົ່ວຄາວ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາກ້າວໄປສູ່ສະພາບທີ່ສົມບູນແບບພາຍໃຕ້ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຄຣິສຕຽນອາໄສຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງບັນດາປະເທດທາງໂລກ. ສະນັ້ນ, ເມື່ອອາຊະຍາ ກຳ ເຊັ່ນ: ການຂົ່ມຂືນຫລືການຄາດຕະ ກຳ ຫລືການຄາດຕະ ກຳ, ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂັ້ນສູງຖືວ່າເປັນລັດຖະມົນຕີຂອງພະເຈົ້າທີ່ຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຂົາເພື່ອຮັກສາຄວາມສະຫງົບສຸກແລະບັງຄັບໃຊ້ກົດ ໝາຍ. ຊາວຄຣິສຕຽນໄດ້ຖືກບັນຊາຈາກພຣະເຈົ້າໃຫ້ຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດການປົກຄອງຊັ້ນສູງ, ໂດຍຮັບຮູ້ວ່ານີ້ແມ່ນການຈັດການທີ່ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຈົນກ່ວາເວລາດັ່ງກ່າວເມື່ອພຣະອົງປ່ຽນແທນມັນ. (Romans 13: 1-7)
ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີຫຼັກຖານຫຍັງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ເມືອງລີ້ໄພຂອງອິດສະລາແອນບູຮານປະກອບເປັນ“ບົດຮຽນ ຊາວຄຣິດສະຕຽນສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກ.” (ເບິ່ງກ່ອງດ້ານລຸ່ມ)
ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ເປັນຫຍັງບົດຂຽນນີ້ແລະບົດຂຽນຕໍ່ໄປຈຶ່ງ ນຳ ໃຊ້ມັນ? ເປັນຫຍັງອົງກອນຈຶ່ງກັບມາປະມານ 1,500 ປີກ່ອນການມາເຖິງຂອງພຣະຄຣິດ ສຳ ລັບບົດຮຽນທີ່ຄຣິສຕຽນສາມາດຮຽນຮູ້ໄດ້ຈາກ? ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ຖາມແທ້ໆທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບ ຄຳ ຕອບ. ຄຳ ຖາມອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາຄວນ ຄຳ ນຶງເຖິງໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາບົດຄວາມນີ້ແມ່ນວ່າ“ ບົດຮຽນ” ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍຊື່ອື່ນ.
ລາວຕ້ອງ… ນຳ ສະ ເໜີ ຄະດີຂອງລາວໃນການໄຕ່ສວນຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່
ໃນວັກ 6 ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ວ່າຜູ້ຂ້າຄາດຕະກອນຕ້ອງເຮັດ "ສະ ເໜີ ຄະດີຂອງລາວໃນການຟັງຜູ້ເຖົ້າແກ່" ທີ່ປະຕູເມືອງທີ່ລາວໄດ້ ໜີ. " ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ສິ່ງນີ້ມີຄວາມ ໝາຍ ເພາະວ່າອິດສະຣາເອນເປັນປະເທດ ໜຶ່ງ ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີວິທີການໃນການຈັດການອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ຖືກກະ ທຳ ຜິດພາຍໃນຊາຍແດນຂອງມັນ. ນີ້ແມ່ນຄືກັນ ສຳ ລັບປະເທດໃດໃນໂລກນີ້. ເມື່ອອາຊະຍາ ກຳ ຖືກກະ ທຳ, ຫຼັກຖານຕ້ອງໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ ຕໍ່ຜູ້ພິພາກສາເພື່ອໃຫ້ມີ ຄຳ ຕັດສິນ. ຖ້າວ່າອາຊະຍາ ກຳ ໄດ້ຖືກກະ ທຳ ຢູ່ໃນປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ - ຕົວຢ່າງອາຊະຍາ ກຳ ຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ - ພວກເຮົາຕ້ອງ ນຳ ສະ ເໜີ ຜູ້ເຮັດຜິດຕໍ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂັ້ນສູງຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ໂຣມ 13: 1-7. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນຈຸດທີ່ ກຳ ລັງເຮັດຢູ່ໃນບົດຂຽນ.
ອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ສັບສົນກັບບາບ, ວັກ 8 ກ່າວວ່າ: "ໃນມື້ນີ້, ຄຣິສຕຽນທີ່ມີຄວາມຜິດບາບຮ້າຍຕ້ອງໄດ້ຊອກຫາຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຈາກຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມເພື່ອຈະຫາຍດີຄືນ." ສະນັ້ນໃນຂະນະທີ່ຫົວຂໍ້ຂອງບົດຄວາມນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບການໄປລີ້ໄພໃນພະເຢໂຫວາ, ຂ່າວສານທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນການອົບພະຍົກພາຍໃນການຈັດຕັ້ງ.
ມີຂໍ້ຜິດພາດຫຼາຍຕໍ່ຂໍ້ 8 ທີ່ມັນຈະໃຊ້ເວລາ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ໃນການ ກຳ ຈັດວັດສະພືດ. ຮັບຜິດຊອບກັບຂ້ອຍ.
ຂໍເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງຈັດແຈງພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ປະເທດຊາດອິດສະຣາເອນເຊິ່ງປະຊາຊົນຕ້ອງໄດ້ສະ ເໜີ ຄະດີອາຍາໃນການໄຕ່ສວນຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ປະຕູເມືອງແລະກ່າວວ່າການຈັດ ທຳ ບູຮານນີ້ແມ່ນກົງກັບປະຊາຄົມຍຸກປະຈຸບັນທີ່ noncriminalເຊັ່ນວ່າຄົນເມົາເຫຼົ້າ, ສູບຢາ, ຫລືການຜິດຊາຍຍິງ, ຕ້ອງສະ ເໜີ ຄະດີຂອງລາວຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມ.
ຖ້າທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງສະ ເໜີ ຕົວຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ກະ ທຳ ຄວາມຜິດຮ້າຍແຮງເພາະວ່າໃນອິດສະລາແອນບູຮານຜູ້ທີ່ຫຼົບ ໜີ ຕ້ອງເຮັດແນວນັ້ນ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນບົດຮຽນຫຍັງເລີຍ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີຢູ່ນີ້ແມ່ນປະເພດ ໜຶ່ງ ແລະຕ້ານປະເພດ. ພວກເຂົາ ກຳ ລັງປະຕິບັດກົດລະບຽບຂອງຕົນເອງທີ່ຈະບໍ່ສ້າງປະເພດແລະການປະຕິບັດຕົວເອງໂດຍການໃຫ້ພວກເຂົາເປັນ“ ບົດຮຽນ”.
ນັ້ນແມ່ນບັນຫາ ທຳ ອິດ. ບັນຫາທີສອງແມ່ນພວກເຂົາພຽງແຕ່ເອົາພາກສ່ວນຂອງປະເພດທີ່ສະດວກ ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ແລະບໍ່ສົນໃຈພາກສ່ວນອື່ນທີ່ບໍ່ຮັບໃຊ້ຈຸດປະສົງຂອງພວກເຂົາ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນອິດສະລາແອນບູຮານຢູ່ໃສ? ພວກເຂົາຢູ່ໃນສາທາລະນະ, ຢູ່ປະຕູເມືອງ. ຄະດີດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຟັງ ສາທາລະນະ ພາຍໃນມຸມມອງຢ່າງເຕັມທີ່ແລະໄດ້ຍິນຂອງຜູ້ຍ່າງຜ່ານ. ບໍ່ມີການສື່ສານຫຍັງເລີຍ - ບໍ່ມີ "ບົດຮຽນ" - ໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່, ເພາະວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການທົດລອງຄົນບາບທີ່ເປັນຄວາມລັບ, ໄກຈາກທັດສະນະຂອງຜູ້ສັງເກດການ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບັນຫາທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດກັບການ ນຳ ໃຊ້ແບບປົກກະຕິແບບ ໃໝ່ ນີ້ (ໃຫ້ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າ spade, ພວກເຮົາຄວນຈະເຮັດແນວໃດ?) ແມ່ນວ່າມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກການ. ແມ່ນຢູ່ເຂົາເຈົ້າອ້າງເຖິງຂໍ້ພະ ຄຳ ພີໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຮູ້ສຶກວ່າການຈັດຕຽມນີ້ອີງໃສ່ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາຫາເຫດຜົນຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີນັ້ນບໍ? ພວກເຂົາບໍ່; ແຕ່ພວກເຮົາຈະ.
“ ມີຜູ້ໃດໃນພວກເຈົ້າບໍ່ສະບາຍບໍ? ໃຫ້ລາວເອີ້ນຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມມາຫາລາວ, ແລະໃຫ້ພວກເຂົາອະທິຖານເພື່ອລາວ, ໃຊ້ນ້ ຳ ມັນໃສ່ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາ. 15 ແລະ ຄຳ ອະທິດຖານດ້ວຍສັດທາຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ປ່ວຍປ່ວຍແລະພະເຢໂຫວາຈະປຸກລາວໃຫ້ຫາຍດີ. ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຖ້າລາວໄດ້ເຮັດບາບ, ລາວຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ. 16 ດັ່ງນັ້ນ, ຈົ່ງເປີດໃຈຮັບສາລະພາບບາບຂອງເຈົ້າຕໍ່ກັນແລະກັນແລະອະທິຖານເພື່ອກັນແລະກັນ, ເພື່ອເຈົ້າຈະໄດ້ຫາຍດີ. ຄຳ ອ້ອນວອນຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຊອບ ທຳ ມີຜົນດີ.” (Jas 5: 14-16 NWT)
ເນື່ອງຈາກວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນສະບັບແປໂລກສະບັບຜິດໃສ່ພະເຢໂຫວາເຂົ້າໃນຂໍ້ພະ ຄຳ ພີນີ້, ພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາ ຄຳ ຕອບທີ່ຄ້າຍຄືກັນຈາກພະ ຄຳ ພີໄບເບິນສຶກສາເພື່ອ ນຳ ສະ ເໜີ ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ສົມດຸນ.
“ ມີຜູ້ໃດໃນພວກເຈົ້າເຈັບປ່ວຍບໍ? ລາວຄວນຈະໂທຫາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນໂບດອະທິຖານເພື່ອລາວແລະແຕ່ງຕັ້ງລາວດ້ວຍນ້ ຳ ມັນໃນນາມຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. 15ແລະ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ສະ ເໜີ ດ້ວຍສັດທາຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຈັບປ່ວຍຄືນດີ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຍົກລາວຂຶ້ນ. ຖ້າລາວໄດ້ເຮັດຜິດ, ລາວຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ. 16ສະນັ້ນຈົ່ງສາລະພາບບາບຂອງທ່ານຕໍ່ກັນແລະອະທິຖານເພື່ອກັນແລະກັນເພື່ອທ່ານຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາ. ຄຳ ອະທິຖານຂອງຄົນຊອບ ທຳ ມີພະລັງຫລາຍທີ່ຈະໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ.” (Jas 5: 14-16 BSB)
ຕອນນີ້ໃນການອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້, ເປັນຫຍັງບຸກຄົນຈຶ່ງຖືກເອີ້ນໃຫ້ເອີ້ນຜູ້ເຖົ້າແກ່? ແມ່ນຍ້ອນວ່າລາວໄດ້ເຮັດຜິດຮ້າຍແຮງບໍ? ບໍ່, ລາວເຈັບປ່ວຍແລະຕ້ອງການທີ່ຈະດີຂຶ້ນ. ຖ້າພວກເຮົາຕອບ ຄຳ ເວົ້າດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າໃນມື້ນີ້, ມັນອາດຈະເປັນແບບນີ້:“ ຖ້າທ່ານເຈັບປ່ວຍ, ໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ອະທິຖານ ເໜືອ ທ່ານ, ແລະຍ້ອນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າຈະຊົງໂຜດທ່ານ. ໂອ້ຍແລະໂດຍວິທີທາງການ, ຖ້າທ່ານໄດ້ເຮັດບາບໃດໆ, ພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພທ່ານເຊັ່ນກັນ.”
ຂໍ້ທີ 16 ເວົ້າກ່ຽວກັບການສາລະພາບບາບ “ ເຊິ່ງກັນແລະກັນ”. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຂະບວນການ ໜຶ່ງ ດຽວ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງຜູ້ເຜີຍແຜ່ໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ຄົນພິການ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີການກ່າວເຖິງອັນໃດທີ່ຖືກຕັດສິນລົງໂທດ? ໂຢຮັນ ກຳ ລັງເວົ້າກ່ຽວກັບການຮັກສາແລະການໃຫ້ອະໄພ. ການໃຫ້ອະໄພແລະການຮັກສາທັງສອງມາຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ບໍ່ມີການຊີ້ແຈງເລັກໆນ້ອຍໆທີ່ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບຂັ້ນຕອນການພິພາກສາບາງປະເພດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ຊາຍທີ່ຕັດສິນໃຈທີ່ກັບໃຈຫລືທັດສະນະຄະຕິທີ່ບໍ່ກັບໃຈຂອງຄົນບາບແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂະຫຍາຍຫລືຍັບຍັ້ງການໃຫ້ອະໄພ.
ບັດນີ້ໃຫ້ ຄຳ ນຶງເຖິງສິ່ງນີ້: ນີ້ແມ່ນຂໍ້ພະ ຄຳ ພີທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງສາມາດສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຈັດຕັ້ງການພິພາກສາຂອງຕົນເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄົນບາບທັງ ໝົດ ລາຍງານຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່. ມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຢຸດຊົ່ວຄາວ ສຳ ລັບຄວາມຄິດ, ແມ່ນບໍ?
ການເຊື່ອມໂຍງຕົວທ່ານເອງລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ຊາຍ
ແມ່ນຫຍັງຜິດກັບຂະບວນການຕຸລາການ JW ນີ້? ສິ່ງນີ້ສາມາດເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີທີ່ສຸດໂດຍຕົວຢ່າງທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນວັກ 9.
ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະເຈົ້າຫຼາຍຄົນໄດ້ຄົ້ນພົບການບັນເທົາທຸກທີ່ມາຈາກການຊອກຫາແລະໄດ້ຮັບຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຜູ້ເຖົ້າແກ່. ຍົກຕົວຢ່າງ, ພີ່ນ້ອງຊາຍຊື່ດານຽນໄດ້ເຮັດບາບທີ່ຮ້າຍແຮງ, ແຕ່ເປັນເວລາຫລາຍເດືອນທີ່ລາວລັງເລໃຈທີ່ຈະເຂົ້າຫາຜູ້ເຖົ້າແກ່. ລາວຍອມຮັບວ່າ:“ ຫຼັງຈາກເວລາຜ່ານໄປຫຼາຍ, ຂ້ອຍຄິດວ່າບໍ່ມີຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ສາມາດເຮັດຫຍັງຕໍ່ຂ້ອຍອີກຕໍ່ໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍກໍ່ແນມເບິ່ງບ່າຂອງຂ້ອຍຢູ່ສະ ເໝີ, ລໍຖ້າຜົນສະທ້ອນຂອງການກະ ທຳ ຂອງຂ້ອຍ. ແລະເມື່ອຂ້ອຍອະທິດຖານເຖິງພະເຢໂຫວາຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍຕ້ອງສະ ເໜີ ທຸກຢ່າງດ້ວຍ ຄຳ ຂໍໂທດ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດ.” ໃນທີ່ສຸດ, ດານີເອນໄດ້ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຈາກຜູ້ເຖົ້າແກ່. ເມື່ອຫລຽວເບິ່ງຫລັງ, ລາວເວົ້າວ່າ:“ ແນ່ນອນ, ຂ້ອຍຢ້ານທີ່ຈະເຂົ້າຫາພວກເຂົາ. ແຕ່ຫລັງຈາກນັ້ນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າມີຄົນຍົກນ້ ຳ ໜັກ ອັນ ໜຶ່ງ ຈາກບ່າໄຫລ່ຂອງຂ້ອຍ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍສາມາດເຂົ້າຫາພະເຢໂຫວາໂດຍບໍ່ຕ້ອງເຂົ້າໄປໃນທາງໃດ. " ມື້ນີ້, ດານຽນມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ສະອາດ, ແລະບໍ່ດົນມານີ້ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນລັດຖະມົນຕີກະຊວງ. - par. 9
ດານຽນໄດ້ເຮັດຜິດຕໍ່ພະເຢໂຫວາ, ບໍ່ແມ່ນພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມການອະທິດຖານຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກພະເຢໂຫວາບໍ່ພຽງພໍ. ລາວ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຈາກຜູ້ເຖົ້າແກ່. ການໃຫ້ອະໄພແກ່ມະນຸດແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຕໍ່ລາວຫລາຍກວ່າການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າ. ຂ້ອຍໄດ້ປະສົບກັບຕົວເອງ. ຂ້ອຍມີອ້າຍຄົນດຽວທີ່ສາລະພາບການຜິດຊາຍຍິງທີ່ໄດ້ກະ ທຳ 70 ປີໃນອະດີດ. ອີກໂອກາດ ໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີອ້າຍຊາຍອາຍຸ XNUMX ປີມາຫາຂ້າພະເຈົ້າຫລັງຈາກໂຮງຮຽນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເຊິ່ງການສົນທະນາກ່ຽວກັບຮູບພາບລາມົກແມ່ນຍ້ອນວ່າ 20 ປີໃນອະດີດ ລາວໄດ້ເບິ່ງວາລະສານ Playboy. ລາວໄດ້ອະທິຖານຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າແລະຢຸດກິດຈະ ກຳ ນີ້ແຕ່ຍັງອີກ, ຫລັງຈາກສອງທົດສະວັດ, ລາວບໍ່ສາມາດຮູ້ສຶກໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຢ່າງແທ້ຈິງເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າລາວໄດ້ຍິນຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ອອກສຽງໃຫ້ລາວຢ່າງເສລີແລະຊັດເຈນ. ເຫຼືອເຊື່ອ!
ຕົວຢ່າງເຫຼົ່ານີ້ຮ່ວມກັບດານຽນຈາກບົດຄວາມນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໃນຖານະເປັນພໍ່ທີ່ມີຄວາມຮັກ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດ ຕຳ ນິຕິຕຽນດານຽນ, ຫລືອ້າຍນ້ອງຄົນອື່ນໆ, ສຳ ລັບທັດສະນະຄະຕິດັ່ງກ່າວເພາະວ່ານີ້ແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສິດສອນ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃຫ້ເຊື່ອວ່າລະຫວ່າງພວກເຮົາແລະພຣະເຈົ້າມີຊັ້ນບໍລິຫານຂັ້ນກາງທີ່ປະກອບດ້ວຍພວກແອວເດີ, ຜູ້ດູແລ ໝວດ, ສາຂາແລະໃນທີ່ສຸດຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ພວກເຮົາຍັງມີຕາຕະລາງເພື່ອສະແດງມັນເປັນຮູບພາບໃນວາລະສານ.
ຖ້າເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ພະເຢໂຫວາຍົກໂທດໃຫ້ເຈົ້າເຈົ້າຕ້ອງຜ່ານຜູ້ເຖົ້າແກ່. ຄຳ ພີໄບເບິນບອກວ່າທາງດຽວທີ່ຈະໄປຫາພໍ່ແມ່ນຜ່ານທາງພະເຍຊູເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບພະຍານພະເຢໂຫວາ.
ດຽວນີ້ພວກເຮົາສາມາດເຫັນປະສິດທິຜົນຂອງການໂຄສະນາຫາສຽງຂອງພວກເຂົາເພື່ອເຮັດໃຫ້ພະຍານພະເຢໂຫວາທຸກຄົນຮູ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນລູກຂອງພະເຈົ້າ, ແຕ່ເປັນພຽງ ໝູ່ ຂອງພະອົງເທົ່ານັ້ນ. ໃນຄອບຄົວທີ່ແທ້ຈິງ, ຖ້າເດັກນ້ອຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ເຮັດຜິດພໍ່ແລະປາດຖະ ໜາ ການໃຫ້ອະໄພຈາກພໍ່, ລາວບໍ່ໄດ້ໄປຫາອ້າຍຂອງລາວແລະຂໍໃຫ້ອ້າຍໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ. ບໍ່, ລາວໄປຫາພໍ່ໂດຍກົງ, ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າມີພຽງພໍ່ເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດໃຫ້ອະໄພລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າເພື່ອນໃນຄອບຄົວເຮັດຜິດຕໍ່ຫົວຂອງຄອບຄົວນັ້ນ, ລາວອາດຈະໄປຫາເດັກນ້ອຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຮັບຮູ້ວ່າລາວມີຄວາມ ສຳ ພັນພິເສດກັບຫົວ ໜ້າ ຄອບຄົວແລະຂໍໃຫ້ລາວອ້ອນວອນແທນພໍ່ກ່ອນ, ເພາະວ່າຄົນພາຍນອກ - ໝູ່ ເພື່ອນ - ຢ້ານພໍ່ໃນແບບທີ່ລູກຊາຍບໍ່ເຮັດ. ນີ້ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບຄວາມຢ້ານກົວທີ່ດານຽນສະແດງອອກ. ລາວເວົ້າວ່າລາວ“ ແນມເບິ່ງບ່າຂອງລາວຢູ່ສະ ເໝີ”, ແລະລາວຢ້ານຫລາຍ.
ເຮົາຈະອົບພະຍົບຈາກພະເຢໂຫວາໄດ້ແນວໃດເມື່ອເຮົາຖືກປະຕິເສດຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ເຮັດໃຫ້ເປັນໄປໄດ້?
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-8-Are-You-Taking-Refuge-in-Jehovah.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
"John ແມ່ນເວົ້າກ່ຽວກັບການປິ່ນປົວແລະການໃຫ້ອະໄພ" "
pls ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນແມ່ນ James ແທນທີ່ຈະຖ້າວ່າອາດຈະແກ້ໄຂນັ້ນ.
ງາມຂຽນ.
ສະເຫມີມ່ວນຊື່ນກັບການສົນທະນາ ur ທີ່ອາໃສຢູ່ Accra, Ghana.
ຮັກສາມັນຂຶ້ນ
ຂໍ້ທີ 7 ແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງມີສ່ວນຮ່ວມກັບຜູ້ເຖົ້າແກ່: ເປັນຫຍັງຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈຶ່ງມີສ່ວນຮ່ວມ? ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຮັກສາປະຊາຄົມອິດສະລາແອນໃຫ້ສະອາດແລະຊ່ວຍຄົນທີ່ຄາດຕະ ກຳ ໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈໃຫ້ໄດ້ຮັບປະໂຫຍດຈາກຄວາມເມດຕາຂອງພະເຢໂຫວາ. ນັກວິຊາການ ຄຳ ພີໄບເບິນຄົນ ໜຶ່ງ ຂຽນວ່າຖ້າຄົນທີ່ຫຼົບ ໜີ ລະເລີຍທີ່ຈະເຂົ້າຫາຜູ້ເຖົ້າແກ່,“ ມັນຢູ່ໃນອັນຕະລາຍຂອງລາວ.” ທ່ານກ່າວຕື່ມວ່າ: "ເລືອດຂອງລາວຢູ່ເທິງຫົວຂອງລາວເອງ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຄວາມປອດໄພທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ຈັດຫາໃຫ້ລາວ." ການຄົ້ນຫາ google ພຽງເລັກນ້ອຍສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານັກວິຊາການຄົນນີ້ແມ່ນ Matthew Henry (ເບິ່ງ https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html). ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົງນາມໃນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ວ່າ:“ ຖ້າຜູ້ຊາຍຂ້າຄົນອື່ນ, ໃນຕົວເມືອງເຫລົ່ານີ້... ອ່ານຕື່ມ "
ທ່ານໄດ້ສັງເກດເຫັນບົດຂຽນຂອງ WT ຂັດກັບຕົວເອງແລະຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີບໍ? ໃນຕອນທ້າຍຂອງ Para 4“ ການຄາດຕະ ກຳ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈຕ້ອງຢູ່ໃນເມືອງລີ້ໄພຈົນກວ່າປະໂລຫິດໃຫຍ່ຈະຕ້ອງຕາຍ”. ຂໍ້ທີ 6“ ຜູ້ທີ່ຫຼົບ ໜີ ຕ້ອງໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ ຄະດີຂອງລາວໃນການໄຕ່ສວນຄະນະຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຢູ່ທີ່ປະຕູເມືອງຫຼົບໄພ…ໃນເວລາຕໍ່ມາລາວໄດ້ຖືກສົ່ງກັບໄປເຖົ້າແກ່ຂອງເມືອງບ່ອນທີ່ການສັງຫານໄດ້ເກີດຂື້ນແລະຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໄດ້ຕັດສິນຄະດີ ???????? ພຽງແຕ່ຫລັງຈາກພວກເຂົາໄດ້ປະກາດວ່າການຂ້າຄົນໂດຍບັງເອີນແລ້ວຜູ້ທີ່ຈະຫຼົບ ໜີ ກໍ່ຈະຖືກກັບໄປເມືອງລີ້ໄພ.” ຂໍ້ທີ 13“ ພະເຢໂຫວາໄດ້ເຮັດ... ອ່ານຕື່ມ "
ບໍ່ແນ່ໃຈວ່າມັນເປັນຂໍ້ຂັດແຍ້ງຫລືບໍ່. ມີສອງທາງເລືອກ (ກ) Manslayer ມາຮອດແລະຖືກສົ່ງກັບຄືນພາຍໃຕ້ກອງປະກອບອາວຸດ (ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່) ໄປຫາເມືອງທີ່ລາວໄດ້ມາຈາກການຖືກຕັດສິນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແລະຖ້າບໍ່ມີຄວາມຜິດຕໍ່ການຄາດຕະ ກຳ ຈະຖືກ ນຳ ກັບໄປເມືອງລີ້ໄພ. (b) Manslayer ມາຮອດແລະຖືກປະຕິບັດເພື່ອປົກປ້ອງແລະຜູ້ເຖົ້າແກ່ແລະພະຍານໄປທີ່ເມືອງລີ້ໄພແລະລາວຖືກພະຍາຍາມຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນຂ້ອຍຄິດວ່າ ຄຳ ຕອບແມ່ນ (ກ) ເພາະວ່າຕົວເລກ 35:25 ບອກວ່າລາວຖືກກັບໄປເມືອງລີ້ໄພທີ່ລາວໄດ້ ໜີ. ຜູ້ພິພາກສາ 20: 4 ອາດຈະຊີ້ບອກ (ຂ), ຍົກເວັ້ນແຕ່ລາວ... ອ່ານຕື່ມ "
ກ່ຽວກັບການອ່ານອີກຄັ້ງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີທັດສະນະທີ່ໄດ້ຮັບການປັບປຸງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຫັນວ່າມັນເປັນເລື່ອງແປກທີ່ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງການຈັດການຄວາມປອດໄພ ສຳ ລັບການທົດລອງເຊິ່ງຈະຕ້ອງມີຖ້າການພິຈາລະນາຄະດີກັບໄປຢູ່ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຄົນຂີ້ລັກ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຄວາມເປັນເອກະສັນກັນໃນບັນດານັກວິຊາການກໍ່ຄືວ່າການຕັດສິນໄດ້ເກີດຂື້ນໃນບາງຮູບແບບຢູ່ເຮືອນ manslayers. ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີກັບສາມວັກສຸດທ້າຍຂອງທ່ານ. ຂະນະທີ່ທ່ານເວົ້າວ່າປະເດັນຫຼັກແມ່ນແທ້ທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງພຽງແຕ່ພະຍາຍາມສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຈັດຕັ້ງດ້ານຕຸລາການທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໃນຂະນະທີ່ Joshua ແລະ Numbers ເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບ... ອ່ານຕື່ມ "
ຄິດໃນທີ່ນີ້ເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບ Jas 5:16“ ເພາະສະນັ້ນຈົ່ງສາລະພາບບາບຂອງເຈົ້າຕໍ່ກັນແລະອະທິຖານເພື່ອກັນແລະກັນເພື່ອວ່າເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການຮັກສາ. ຄຳ ອະທິຖານຂອງຄົນຊອບ ທຳ ມີພະລັງຫລາຍທີ່ຈະໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ.” ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນ, ການອະທິຖານຂອງຄົນຊອບ ທຳ ມີພະລັງຫລາຍແລະພວກເຮົາສາມາດສະຫລຸບໄດ້ວ່າ ຄຳ ອະທິຖານຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ສາລະພາບບາບຂອງພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນ. ເມື່ອຄົນເຈັບປ່ວຍຮຽກຮ້ອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃຫ້ອະທິຖານເພື່ອຈະຫາຍດີ, ແຕ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ບໍ່ໄດ້ສາລະພາບບາບຂອງພວກເຂົາ, ຄຳ ອະທິຖານຂອງພວກເຂົາອາດຈະບໍ່ມີພະລັງ. ເບິ່ງຄືວ່າພວກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຄວນຈະສາລະພາບບາບຂອງຕົນ... ອ່ານຕື່ມ "
ທ່ານເຮັດໃຫ້ Tyhik ຈຸດທີ່ຖືກຕ້ອງ, ບັນຫາແມ່ນຜູ້ເຖົ້າແກ່ສ່ວນຫຼາຍບໍ່ຄິດວ່າພວກເຂົາມີບາບທີ່ຈະກັບໃຈ. ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກຜູ້ຊາຍທີ່ ນຳ ໜ້າ (ເກັ່ງ 7) ຍັງບໍ່ໄດ້ສະແດງຕົວເອງທີ່ກັບໃຈ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຈະມີຫລາຍໆສິ່ງທີ່ຕ້ອງກັບໃຈ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕົກໃຈໃນເວລາທີ່ຂ້ອຍແລະແອວເດີ, ບໍ່ແມ່ນຂອງຄົນອື່ນ, ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນໂຮງຮຽນຫລືໃນໂຮງຮຽນ, ເຄີຍເວົ້າກ່ຽວກັບສະພາບຂອງຈິດວິນຍານຂອງພວກເຂົາ, ມັນຖືວ່າທຸກຢ່າງແມ່ນດີແລະທັງ ໝົດ ແມ່ນວິທີໃດ” ທີ່ບໍ່ມີບາບ ”, ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຈື່ພາກສ່ວນທີ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈແກ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່... ອ່ານຕື່ມ "
O ຟາລິຊຽນ, ຟາລິຊຽນທີ່ຮັກແພງ, ເຈົ້າຈະ ໜີ ໄປຈາກຄວາມຂັດແຍ່ງທັງ ໝົດ ໃນຫົວໃຈຂອງເຈົ້າໄດ້ແນວໃດ, ແລະການຕໍ່ລອງທີ່ເຈົ້າອ້ອນວອນ? ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານໄດ້ຖືກສິດສອນວ່າເປັນຄົນສູງ, ແລະກົດ ໝາຍ ຄວນຈະເປັນແນວໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານໄດ້ເພີ່ມ, ປ່ຽນແປງແລະແຍກຄວາມຈິງແລະເສລີພາບຂອງມັນ; ເປັນຫຍັງເຈົ້າບໍ່ເຫັນ, O Pharisee, ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຂອງເຈົ້າ, ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຖືກຝັງຢູ່ບ່ອນນັ້ນພຽງແຕ່ເອົາ ໝາກ ຂອງເຈົ້າ, 'ລຽບງ່າຍ'? ວ່າຫວ່ານເມັດຂອງ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ, ພວກເຮົາບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສືກ, ກັ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຫວ່າງ, ຕາບອດມັນເບິ່ງບໍ່ເຫັນໃນຂະນະທີ່ມີຄົນດຽວທີ່ສາມາດປົດປ່ອຍພວກເຮົາອອກຈາກການຫຼອກລວງຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ໄດ້ເຮັດສ່ວນຂອງລາວ,... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍຖາມພີ່ນ້ອງຂອງຂ້ອຍວ່າເປັນຫຍັງນາງບໍ່ເຄີຍຮັບບັບເຕມາ. ນາງບອກວ່າຕອນລາວອາຍຸ 14 ປີແລະນ້ອງສາວອີກຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ລາວອາຍຸຮອດເຮືອນນັ່ງຢູ່ເຮືອນ, ເດັກຍິງ (ຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນພະຍານອີກຕໍ່ໄປ - ແລະບໍ່ໄດ້ເປັນອີກ ໜຶ່ງ ປີຕັ້ງແຕ່ສອງສາມປີຫລັງຈາກເຫດການນີ້) ຖາມພີ່ນ້ອງຂອງຂ້ອຍວ່ານາງຈະຢູ່ບໍ ພະຍານພະເຢໂຫວາເມື່ອລາວໃຫຍ່ຂຶ້ນ. ຄຳ ຕອບຂອງນາງ: "ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້." ເດັກຍິງຄົນອື່ນໆໄດ້ບອກພໍ່ແມ່ຂອງນາງ, ຜູ້ທີ່ບອກກັບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ເຊິ່ງໄດ້ສົ່ງຜູ້ເຖົ້າແກ່ສອງຄົນໄປສອບຖາມນາງທັນທີກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ນາງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້." ຕໍ່ມາໄດ້ມີການສົນທະນາກ່ຽວກັບເຄື່ອງ ໝາຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Yehorakam, ໃນຂະນະທີ່ຊົມເຊີຍຈຸດອ່ອນແລະແບ່ງປັນຄວາມຜິດພາດໃນອະດີດກັບ ໝູ່ ເພື່ອນທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ເຊິ່ງເປັນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຊ່ວຍຫລຸດຜ່ອນພາລະຂອງພວກເຮົາແລະສະແດງຄວາມຖ່ອມຕົວ, ມັນຍັງເປັນປີ້ທາງ ໜຶ່ງ ໄປຫາ 'ຫ້ອງຫລັງ' ກ່ອນຄະນະຜູ້ພິພາກສາໃນຮູບແບບ 'ຜູ້ເຖົ້າແກ່' ຜູ້ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄວາມຜິດພາດທີ່ຖ່ອມຕົວເຫຼົ່ານັ້ນ…. ຜູ້ຊາຍທີ່ ໜັກ ໜ່ວງ ໄດ້ສ້າງສາສະ ໜາ ທີ່ຂ້ອຍດີໃຈທີ່ບໍ່ມີອິດສະຫຼະ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນຖືວ່າຍິ່ງໃຫຍ່, ຂ້ອຍຍັງສືບຕໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຜິດຫຼືສົງໄສ ... ອາດຈະມີຄອບຄົວຍັງຢູ່ພາຍໃນ 'ເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຜິດມີ ໜ້ອຍ ກວ່າທັດສະນະຄະຕິທີ່ຖ່ອມຕົວຕໍ່ສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ' apostates '…. ແມ່ນແຕ່... ອ່ານຕື່ມ "
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຖ້າອົງການໃດ ໜຶ່ງ ສາມາດເຮັດຜິດຫລືຢ້ານຜູ້ຊາຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຕົນອອກຈາກຜົມທີ່ ກຳ ລັງເຕີບໃຫຍ່, ມັນສາມາດເຮັດຫຍັງອີກ?
ດີ…ມັນສາມາດເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາປະຕິເສດທີ່ຈະເວົ້າລົມກັບເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຂົາ, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາເສຍຊີວິດ, ເຂົ້າຄຸກແທນທີ່ຈະຮັບເອົາການບໍລິການທາງເລືອກ, ບໍລິຈາກສິນຄ້າແລະການບໍລິການທຸກປະເພດແລະແມ້ກະທັ້ງໃສ່ສາຍໃນມື້ທີ່ຮ້ອນ!
ໝາ ແລະພະຍານແມດອອກໄປໃນຍາມຕາເວັນທ່ຽງ. (ຍົກເວັ້ນ ໝາ ທີ່ສະຫຼາດພໍທີ່ຈະຫລີກລ້ຽງການພົວພັນ.)
ໃນບົດຂຽນທີ່ດານຽນ ກຳ ລັງຊອກຫາຢູ່ເທິງບ່າຂອງລາວຢູ່ສະ ເໝີ ເພາະວ່າຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ມີເງື່ອນໄຂທີ່ຈະເຊື່ອວ່າການລ້ຽງແກະທີ່ດີແມ່ນເຮັດໄດ້ໂດຍການຖືເອົາ (GB ສິດທິພິເສດທີ່ຜະລິດອອກໄປ) ຫຼືປະຕິບັດວິໄນທີ່ດູຖູກຄົນອື່ນ, ໂດຍສາທາລະນະຫລືບໍ່. ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ປ່ອຍໃຫ້ຄົນກ້າວຕໍ່ໄປຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນກໍ່ບໍ່ມີຄວາມປອດໄພໃນວຽກ ສຳ ລັບພວກເຂົາ. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ບາງຄົນໄດ້ໃຫ້ຄວາມເປັນມາທາງດ້ານການທະຫານຂອງພວກເຂົາໃນອະດີດຫລືການລ້ຽງດູແບບເຂັ້ມຂຸ້ນເຂົ້າໄປໃນການລ້ຽງແກະຂອງພວກເຂົາຈົນເຖິງຂັ້ນເຮັດໃຫ້ໃຈເຢັນແລະເບິ່ງຕົວເອງເປັນກ້າມຂອງອົງກອນ. ຢູ່ໃນໂຮງຮຽນແລະການປະຊຸມພາກເອກະຊົນພວກເຂົາໄດ້ຖືກບອກແລະສອນເປັນປະ ຈຳ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Filius90,
ຢ່າຢັບຢັ້ງ, ທ່ານຮູ້ສຶກແນວໃດແທ້ໆ? ຫົວດັງໆ
ນັ້ນຕ້ອງເປັນຊຸດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງ 2017! ຍົກເວັ້ນທ່ານປະຈຸບັນຢູ່ໃນ 2018. ບາງທີມັນອາດຈະຖືເຖິງການຖືເອົາກຽດຕິຍົດນັ້ນ ສຳ ລັບ 2018 ເຊັ່ນກັນ!
ໃນຄວາມຈິງທຸກຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີກັບທຸກສິ່ງທີ່ທ່ານຂຽນ. ໝາ ປ່າໃນຜ້າຄຸມຂອງຜູ້ລ້ຽງໄດ້ເຕືອນຂ້ອຍກ່ຽວກັບຊ່ອງທາງ YouTube ຂອງ Kevin McFree. ໂດຍສະເພາະຕອນທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "The Reproof ສາທາລະນະ". ຖ້າທ່ານບໍ່ໄດ້ເຫັນມັນ, ກວດເບິ່ງມັນ. Hilarious, ແຕ່ຖືກຕ້ອງ. ພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຫົວເລາະ.
ຂໍຂອບໃຈອີກຄັ້ງ Filius90,
WS
ຕົກລົງ. ຈະເຮັດ. ຂອບໃຈ.
ນັ້ນແມ່ນວິດີໂອທີ່ມ່ວນຊື່ນແທ້ໆ! ແຕ່ຍັງເບິ່ງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານແລະ ໜ້າ ເສົ້າຈາກຈຸດຢືນນັ້ນ.
ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າ - ຖືກຕ້ອງຫຼາຍບໍ?
ດີ Filius90 ເວົ້າທັງ ໝົດ, ການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່ຽວກັບພຶດຕິ ກຳ, ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ບໍລິສຸດ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າເວລາທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບປື້ມ "ຝູງສັດລ້ຽງ" ຂອງຂ້ອຍຄືກັບປ້າຍຊື່ຂອງການເຕີບໃຫຍ່ເຕັມທີ່, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກສັບສົນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນ ຄຳ ເວົ້າຫຼາຍໆຈາກວາລະສານ WT, ມີຫລາຍໆແຖວຂ້າງ ສຳ ລັບຈົດບັນທຶກ, ດຽວນີ້ ເວລາຜ່ານໄປຂ້ອຍເຫັນວ່າເປັນຫຍັງ, ເຊິ່ງຂ້ອນຂ້າງກົງກັບ ຄຳ ກ່າວຂ້າງເທິງຂອງເຈົ້າ.
ເປັນຄວາມຈິງແທ້ໆ, WO ແລະ Filius90, ກັບໄປໂຮງຮຽນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ສອງອາທິດຂອງພວກເຮົາໃນອາທິດ 1975 ແລະປື້ມຝູງແກະ 'ເອົາກັບບ້ານ' ທຳ ອິດທີ່ຖືກປ່ອຍອອກໃນເງື່ອນໄຂຂອງ ຄຳ ສັນຍາຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະບໍ່ແບ່ງປັນຫຼືເຮັດ ສຳ ເນົາ, ຜູ້ທີ່ສາມາດລືມການຮົ່ວໄຫລທີ່ໃຫຍ່ແລ້ວ ? ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ແມ່ນຄວາມຕ້ອງການທີ່ເພີ່ມຂື້ນເພື່ອໃຫ້ມີກົດລະບຽບເພີ່ມເຕີມດັ່ງທີ່ຄູສອນທີ່ມີຄວາມສົມດຸນຂອງພວກເຮົາໄດ້ກ່າວຫົວລົງເທິງໂຕະໂດຍກ່າວອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າ "ຖ້າເຈົ້າຮູ້ ຄຳ ພີໄບເບິນຂອງເຈົ້າດີກວ່າ, ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ຕ້ອງການກົດລະບຽບເພີ່ມເຕີມ!" ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຄົນ ໜຶ່ງ ເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ແຕ້ມແບບນັ້ນເຂົ້າໄປໃນກາຕູນກາຕູນເຊິ່ງໃນນັ້ນມີຫລາຍໆຄົນ... ອ່ານຕື່ມ "
ປະສົບການທີ່ດີ Wick ແນ່ນອນວ່າຜູ້ສອນບໍ່ເຄີຍຄິດທີ່ຈະຖາມຕົນເອງວ່າເປັນຫຍັງຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ລາວກໍາລັງສອນບໍ່ມີຄວາມຮູ້ໃນຄໍາພີໄບເບິນ? ຂ້ອຍຫມາຍຄວາມວ່າຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຄີມຂອງອົງການບໍ? ມັນຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນກັບລາວເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ mistaught ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ?
ດີແລ້ວພວກເຮົາຕ້ອງຈື່ໄວ້ວ່າມັນແມ່ນປີ 1975, ປີທີ່ປ່ຽນແປງຊີວິດ ສຳ ລັບພວກເຮົາທຸກຄົນໃນເວລານັ້ນ. ພຽງແຕ່ປີທີ່ຜ່ານມາພວກເຮົາໄດ້ແນະ ນຳ ການອອກ ຄຳ ສັ່ງກ່ຽວກັບຢາສູບແລະຜູ້ເຖົ້າແກ່ບາງຄົນ ກຳ ລັງຢູ່ໃນການລ່າສັດເຖິງແມ່ນວ່າ JWs ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ເຊັ່ນກັນ (sorta ຄືກາຕູນນະຮົກຂອງສອງຜີປີສາດສົນທະນາກ່ຽວກັບຜົນໄດ້ຮັບ) ຂອງກາໂຕລິກທີ່ຖືກສົ່ງໄປຫານະຮົກກ່ອນທີ່ໂບດຈະປ່ຽນ ຄຳ ສັ່ງ 'ຊີ້ນໃນວັນສຸກ'. ຖາມຂ້ອຍວ່າຂ້ອຍຈື່ໄດ້ດີປານໃດຢ່າງ ໜ້ອຍ CO ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ສັ່ນຫົວລາວກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນ ໃໝ່ ທີ່ບໍ່ສູບຢາ. ຫລືວ່າເປັນຫຍັງ the... ອ່ານຕື່ມ "
ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ຕື່ນຕາຕື່ນໃຈທີ່ Wick ຜູ້ດູແລ ໝວດ ບໍ່ເຂົ້າໃຈ“ ແສງສະຫວ່າງ ໃໝ່” ກ່ຽວກັບຢາສູບ. Good Ol 1975, ຕ້ອງເວົ້າວ່າຂ້ອຍເປັນໄວລຸ້ນທີ່ມີຄວາມມ່ວນຊື່ນທີ່ມ່ວນ, ແຕ່ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນສິ່ງທີ່ມັນໄດ້ເຮັດກັບຄົນອື່ນ, ເຈົ້າອາດຈະຈື່ການຍ່າງຢູ່ໃນ pantry ໃນ ໜຶ່ງ ໃນກະທູ້ອື່ນຂອງຂ້ອຍ, ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍປະຫລາດໃຈໃນຕອນນີ້ແມ່ນຂ້ອຍຄິດວ່າທຸກໆການກະ ທຳ ທີ່ແປກປະຫຼາດນັ້ນ ໄດ້ຂ້ອນຂ້າງສົມເຫດສົມຜົນ.
ແລະໂດຍວິທີການທີ່ທ່ານບໍ່ໄດ້ໂງ່, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຄົນບ້າເຮັດ, ທ່ານພຽງແຕ່ສະແດງຄວາມອຸກອັ່ງເກົ່າ.
ກ່ຽວກັບປື້ມ Shepherding, ຖ້າຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວຕ້ອງການ Talmud, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຕ້ອງການປື້ມ Shepherding ເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມສອດຄ່ອງກ່ຽວກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ພວກເຂົາພົບຍາກທີ່ຈະອະທິບາຍເພາະວ່າພວກເຂົາມີແນວຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບຂໍ້ຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີທີ່ພວກເຂົາອາດຈະຕ້ອງການປື້ມ Shepherding ເພາະວ່າມັນຍາກທີ່ຈະຮູ້ວິທີການຈັດການກັບບາງສະຖານະການທີ່ໄດ້ຖືກອະທິບາຍເປັນພຽງແຕ່ຈົດ ໝາຍ ເຖິງອົງການຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຫຼືປື້ມຄູ່ມືອື່ນໆ. ຖ້າຊາວຢິວມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເພາະວ່າບາງພາກສ່ວນຂອງກົດ ໝາຍ ບໍ່ຈະແຈ້ງ, ພວກເຮົາອາດຈະຄາດຫວັງຄືກັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ນັ້ນແມ່ນຄ້າຍຄືກັບ ຄຳ ເຫັນທີ່ຂ້ອຍ ກຳ ລັງເຮັດ, ພຽງແຕ່ບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ເທົ່າກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຈົ້າ. ປະເດັນຂອງຂ້ອຍແມ່ນມັນເບິ່ງຄືວ່າຜູ້ລ້ຽງແກະໄດ້ຮັບເຄື່ອງມື / ຄຳ ຕອບ ສຳ ລັບການປະຕິບັດວິໄນທຸກປະເພດ, ເຊິ່ງນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມຈິນຕະນາການແຕ່ກະທັນຫັນບໍ່ມີ ຄຳ ຕອບຕໍ່ ຄຳ ຖາມຫລືບົດຕ່າງໆທີ່ຖືກສົນທະນາໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້. ຂໍໂທດກ່ອນຖ້າມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ພາຍນອກ. ທ່ານຕ້ອງຕົກລົງເຫັນດີວ່າພວກເຮົາມີເງື່ອນໄຂທີ່ຈະມີ ຄຳ ຕອບ ສຳ ລັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຫຼືພະຍາຍາມທີ່ຈະມາຫາ ຄຳ ຕອບ ໜຶ່ງ ເມື່ອກ່ຽວຂ້ອງກັບ“ ຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖື”. ບັດນີ້ໃຫ້ຂຽນຫົວຂໍ້ແລະ ນຳ ເອົາຫົວຂໍ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນຫົວຂໍ້ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາອ້າຍນ້ອງຂອງທ່ານແລະທ່ານຈະບໍ່ໄດ້ຍິນຫຍັງນອກຈາກວ່າຄຣິກຫັດ,... ອ່ານຕື່ມ "
ທ່ານໃຫ້ຈຸດທີ່ດີ Leonardo, ຄືກັນກັບການປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ເກົ່າບາງຄັ້ງອາດຈະບໍ່ແນ່ນອນ, ແລະກະຕຸ້ນການຂຽນ Talmud, ຈິດໃຈດຽວກັນກໍ່ຕັ້ງຢູ່ໃນ JWorg. ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ເຮັດແບບນັ້ນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງຫຼືແມ່ນແຕ່ບໍ່ດີ, ພວກເຂົາພຽງແຕ່ຕິດຢູ່ໃນລັດຖະບານສາສະ ໜາ, ແລະພວກເຂົາກໍ່ບໍ່ມີທາງເລືອກນອກ ເໜືອ ຈາກການປະຕິບັດຕາມ. ແນ່ນອນກັບການສະເດັດມາຂອງພຣະເຢຊູລາວໄດ້ອະນາໄມທຸກໆສິ່ງນັ້ນ, ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງກີດຂວາງ ສຳ ລັບ JWorg, ພວກເຂົາບໍ່ເຊື່ອວ່າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ສາມາດຖືກ ນຳ ພາໂດຍວິນຍານໂດຍບໍ່ມີການແຊກແຊງ... ອ່ານຕື່ມ "
ແລະປີ ໃໝ່ ທີ່ມີຄວາມສຸກ! (ເປັນຫຍັງບໍ່)
ເປັນຫຍັງບໍ່, ແທ້ຈິງແລ້ວ!
ທ່ານໄດ້ກ່າວທຸກສິ່ງທີ່ຕ້ອງເວົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຫັນບົດຂຽນ ກຳ ລັງຈະຍົກສອງສາມຂໍ້, ຄືກັບ ໜູ ໃນທາງບວກເມື່ອບົດທີ 7 ເວົ້າ. ພວກເຖົ້າແກ່ .. ແມ່ນເພື່ອຮັກສາປະຊາຄົມອິດສະຣາເອນໃຫ້ສະອາດ, ເຊິ່ງເປັນ ສຳ ນວນທີ່ປາກົດຢູ່ຫຼາຍໆຄັ້ງໃນ ໜັງ ສື WT ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມຈະແຈ້ງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຂໍຂອບໃຈຜູ້ທີ່ໄດ້ ນຳ ເອົາຢາໂກໂບ 5 41-16 ອອກມາ. James ສາມາດອ້າງອີງເຖິງຄວາມເຈັບປ່ວຍທາງວິນຍານ, ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນລາວຈະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງກ່າວເຖິງເລື່ອງນີ້ໃນຕອນທ້າຍຂອງຂໍ້ທີ 15. ຄວາມອາຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ບົດຄວາມງາມ Meleti. ບາງທີວິທີການທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະເວົ້າວ່າ "ສາລະພາບບາບຂອງທ່ານຕໍ່ກັນແລະກັນ" ແມ່ນ: 'ເມື່ອເວົ້າກັບຄົນອື່ນ, ໃຫ້ຊື່ສັດຕໍ່ຄວາມຜິດຂອງຕົວເອງ.' ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີ, ເພາະວ່າມີຫລາຍໆຄົນທີ່ 'ອວດຕົວເອງໃນຄວາມຊອບ ທຳ ຂອງຕົນເອງແລະຖືວ່າຄົນອື່ນບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ.' ມັນຍັງຊ່ວຍຮັກສາຄວາມຖ່ອມໃນເວລາທີ່ເຮົາເຕືອນຕົນເອງກ່ຽວກັບຄວາມບົກຜ່ອງຂອງເຮົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າການເວົ້າລົມກັບເພື່ອນຈະຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ພາລະຂອງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບເບົາບາງລົງ, ແຕ່ວິທີດຽວທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພໃນຕອນນີ້ແມ່ນເຂົ້າໃກ້ບັນລັງແຫ່ງຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ມີຄຸນຄ່າ, ບ່ອນທີ່ປະໂລຫິດໃຫຍ່ເທົ່ານັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ເມື່ອສະມາຄົມໄດ້ພັດທະນາປື້ມ“ ຄຳ ຄິດ ຄຳ ເຫັນກ່ຽວກັບຈົດ ໝາຍ ຂອງຢາໂກໂບ”, ນັກຂຽນ, Ed Dunlap, ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກ Raymond Franz, ໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ສະ ເໜີ ວ່າຢາໂກໂບ 5: 14-16 ສາມາດອ້າງເຖິງການຮັກສາຮ່າງກາຍ, ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ເຄື່ອງ ໝາຍ 6:13, ບ່ອນທີ່ນ້ ຳ ມັນ ຖືກ ນຳ ໃຊ້ພາຍໃຕ້ການຮັກສາໂລກພະຍາດ. ວຽກງານປ້ອງກັນທີ່ຫຍາບຄາຍຂອງ Fred Franz ແມ່ນ:“ ເອກະສານນີ້ຄວນຈະຖືກແກ້ໄຂເພື່ອ ກຳ ຈັດຄວາມເຈັບປ່ວຍທາງຮ່າງກາຍ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນການເອີ້ນຄົນລ້ຽງແກະໃຫ້ຄົນເຈັບຕ້ອງໄດ້ເອົານ້ ຳ ມັນຂວດ ໜຶ່ງ ມາໄວ້ເພື່ອຈຸດປະສົງເຮັດໃຫ້ມີໄຂມັນ. ຍີ່ຫໍ້ນ້ ຳ ມັນ, ນ້ ຳ ມັນ ໝາກ ກອກ, ນ້ ຳ ມັນຖົ່ວດິນ, ນ້ ຳ ມັນແຮ່ຣັດເຊຍຫລືນ້ ຳ ມັນປະເພດໃດແດ່? ຈະໄດ້... ອ່ານຕື່ມ "
ເຖິງວ່າຈະມີ ຄຳ ກ່າວເຕືອນຂອງ Fred, ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບ "ສາລະພາບຕໍ່ກັນແລະກັນ" ໃນປື້ມ ຄຳ ສະ ເໜີ ແມ່ນບໍ່ເຄີຍຖືກສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍ ຄຳ ອະທິບາຍຈາກປື້ມຂຽນ ຄຳ ເຫັນທີ່ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ອ່ານຫລືໄດ້ຍິນ, ແທນທີ່ຈະຖາມຫາພື້ນຖານຂອງ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ ກຳ ລັງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃຫ້ເອື້ອຍນ້ອງເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງສະແດງໃຫ້ພວກເຂົາເປັນວິທີສຸດທ້າຍທີ່ມັນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າແຕ່ວ່າ "ສະມາຄົມ", ເນື່ອງຈາກ ຄຳ ເຫັນກ່າວວ່າເອື້ອຍນ້ອງສາມາດຊອກຫາເອື້ອຍນ້ອງຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ສາລະພາບບາບ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນໃນບາງປີ. ລົງນີ້... ອ່ານຕື່ມ "
“ ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃຫ້ເອື້ອຍນ້ອງເປັນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່”. ສຽງນັ້ນຄ້າຍຄືກັບການໂຕ້ຖຽງຂອງຜູ້ຊາຍເຟືອງປົກກະຕິເພື່ອຫັນຄວາມສົນໃຈຈາກ ຄຳ ຖາມ / ປະເດັນທີ່ແທ້ຈິງຂອງທ່ານ!
ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບການໃຫ້ຄວາມຄິດແລະປະສົບການຂອງທ່ານກ່ຽວກັບເຈມ.
ສະບາຍດີ John ຂອງ ARC
ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ. ມັນຍັງເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຈະເຫັນວ່າໃນ NWT (ຢ່າງ ໜ້ອຍ WT Library Library) ສະບັບທີ່ອ້າງອິງພຣະ ຄຳ ພີແລະການສຶກສາທັງສອງຍັງມີເອກະສານອ້າງອີງຂ້າມກັບ Mark 6: 13, ລູກາ 10: 34 ແລະ Psalm 141: 5 ທີ່ James 5: 14. ຫຼັງຈາກອ່ານຂໍ້ອ້າງອີງເຫລົ່ານີ້ແລະສະພາບການຂອງ James 5: 14-16 ຂໍ້ເຫຼົ່ານັ້ນອ້າງອິງຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບນ້ ຳ ມັນທີ່ໃຊ້ຕົວຈິງ. (ນ້ໍາມັນຫມາກກອກ). ມັນແມ່ນພະຍາດທາງຮ່າງກາຍບໍ່ແມ່ນເລື່ອງວິນຍານ.
ຂໍຂອບໃຈທ່ານອີກຄັ້ງ Meleti ສຳ ລັບຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ຫຼ້າສຸດນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢຸດອ່ານເວັບໄຊທ໌້ນີ້ເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈກັບການອ່ານບົດຄວາມຂອງຫໍສັງເກດການພຽງແຕ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຕອບແທນ. ຂ້ອຍຢູ່ໃນຈຸດທີ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດອ່ານສິ່ງໃດອີກຕໍ່ໄປ, ຍ້ອນຮູ້ສຶກວ່າເວລາຫຼາຍປີທີ່ຂາດການສຶກສາແລະຄົ້ນຄ້ວາທີ່ເປັນເລື່ອງຕົວະ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມທ່ານໄດ້ຍົກນ້ ຳ ໜັກ ຈາກບ່າໄຫລ່ຂອງຂ້ອຍດ້ວຍບົດຄວາມລ້າສຸດນີ້. ຂັ້ນຕອນການສາລະພາບບາງຄົນ, ແມ່ນແຕ່ເປັນເລື່ອງເລັກນ້ອຍທີ່ເອີ້ນວ່າບາບມາຕັ້ງແຕ່ຫຼາຍປີກ່ອນ, ຫຼັງຈາກທີ່ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ໄດ້ໄປຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພະເຢໂຫວາແລະເວົ້າລົມກັບຜູ້ຊາຍກຸ່ມ ໜຶ່ງ... ອ່ານຕື່ມ "
ດີໃຈທີ່ມີເຈົ້າກັບຄືນ, Karen. ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມກະທົບກະເທືອນໃນເບື້ອງຕົ້ນຂອງເຈົ້າ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າທຸກໆອາທິດໄດ້ ນຳ ເອົາຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ໆ ກ່ຽວກັບພະລັງແຫ່ງການຫລອກລວງແລະເກມທີ່ພວກເຂົາຫຼີ້ນກັບຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ. ຂ້າພະເຈົ້າເລີ່ມເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ແທ້ຈິງຂອງ“ ອຳ ນາດຂອງມານຮ້າຍ”. (1 ໂຢຮັນ 5:19)
ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກເອົາມາຈາກປີ 1995 ໃນປີ 9. (ຂ້າພະເຈົ້າຢາກເຫັນວ່າມີຈັກປະເພດຕໍ່ຕ້ານ, ມີຫຼາຍປະເພດຢູ່ທີ່ນັ້ນ). ເມືອງລີ້ໄພທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກຫຍັງ? ມັນບໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທາງພູມສາດຄືກັບເຮັບໂຣນ, ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຫົກເມືອງທີ່ລີ້ໄພຂອງຊາວເລວີແລະເຮືອນຂອງປະໂລຫິດໃຫຍ່ຂອງອິດສະຣາເອນ. ເມືອງອົບພະຍົກຂອງມື້ນີ້ແມ່ນການຈັດຕຽມຂອງພະເຈົ້າໃນການປົກປ້ອງເຮົາຈາກຄວາມຕາຍຍ້ອນການລະເມີດ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະອົງກ່ຽວກັບຄວາມບໍລິສຸດຂອງເລືອດ. (ຕົ້ນເດີມ 6: XNUMX) ບໍ່ວ່າຈະເປັນໂດຍເຈດຕະນາຫຼືໂດຍເຈດຕະນາ, ຜູ້ລະເມີດກົດບັນຍັດທຸກຢ່າງຕ້ອງໄດ້ຊອກຫາການໃຫ້ອະໄພຈາກພະເຈົ້າແລະການຍົກເລີກບາບຂອງລາວໂດຍຜ່ານຄວາມເຊື່ອໃນເລືອດຂອງປະໂລຫິດໃຫຍ່ຄືພະເຍຊູຄລິດ. ທ... ອ່ານຕື່ມ "
ຄຳ ຖາມທີ່ດີ, ສະ ໝອງ. ເມື່ອຈິງ. ຖ້າພວກເຮົາເບິ່ງພວກຟາຣີຊາຍ, "ເວລາ" ແມ່ນເວລາທີ່ພະເຢໂຫວາປະຕິບັດກັບພວກເຂົາ, ເຊິ່ງມັນບໍ່ງາມຫຼາຍ. 😉
ຂອບໃຈ ສຳ ລັບບົດຂຽນ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຕົວຢ່າງອີກອັນ ໜຶ່ງ ຂອງອົງກອນທີ່ເລືອກເອົາຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເພື່ອພິສູດເຖິງຈຸດທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການ. ຂ້ອຍເຫັນວ່າສາສະ ໜາ ອື່ນໆທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນ.
ເວົ້າໄດ້ດີຫຼາຍວ່າອ້າຍຂອງຂ້ອຍຮັກຄຸນລັກສະນະສຽງ.
ສະບາຍດີ Meleti, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າດຽວນີ້ພວກເຂົາ ກຳ ລັງໃຊ້ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເພື່ອຊີ້ໃຫ້ເຫັນບົດຮຽນແທນທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ປະເພດແບບດັ້ງເດີມແລະ ຄຳ ສັບປະຍຸກປະຍຸກ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນການສົນທະນາຂອງກອງປະຊຸມປະ ຈຳ ປີ 2014 ໂດຍ D. Splane ບ່ອນທີ່ໄດ້ມີການຊີ້ ນຳ ຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການ ນຳ ໃຊ້ປະເພດແລະການປະຕິເສດ. ຄຳ ເວົ້າຈາກ ຄຳ ເວົ້ານີ້ມີຢູ່ຂ້າງລຸ່ມນີ້:“ ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຫລາຍເມື່ອ ນຳ ໃຊ້ບັນຊີໃນພຣະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີໃນຖານະເປັນຕົວເລກຂອງສາດສະດາຖ້າວ່າບັນຊີເຫລົ່ານີ້ບໍ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີນັ້ນ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ບໍ່ສາມາດໄປເກີນກວ່າສິ່ງທີ່ຂຽນ. ບ່ອນທີ່ພຣະ ຄຳ ພີ ກຳ ນົດພວກມັນດັ່ງທີ່ພວກເຮົານັບຖື... ອ່ານຕື່ມ "
ອົງກອນຊາຕານທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ. ສອດຄ່ອງກັບໂບດກາໂຕລິກ, ຫລືແມ່ນຫຍັງຄືຄວາມແຕກຕ່າງກັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງ? ການສາລະພາບບາບ ສຳ ລັບປະໂລຫິດແມ່ນຖືກຊ້ ຳ ຢູ່ທີ່ນີ້ພາຍໃຕ້ການປອມຕົວ. ເຄື່ອງມືທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການເປີດຕາຂອງພະຍານແມ່ນການກ່າວເຖິງປື້ມຄູ່ມືລັບຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ວິທີທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ສາມາດສືບຕໍ່ເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່ຫລັງຈາກການຜິດຊາຍຍິງແລະເຊື່ອງບາບຂອງລາວເປັນເວລາຫລາຍປີ. ໜ້າ ກຽດຊັງແລະຊາຕານ.