[ຈາກ ws17 / 11 p. 25 - ເດືອນມັງກອນ 22-28]
"ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດເຮັດໃຫ້ທ່ານລາງວັນ." - Col 2: 18.
ພິຈາລະນາຮູບນີ້. ຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍມືພວກເຮົາມີຄົນເກົ່າສອງຄົນທີ່ຄອຍຖ້າຄວາມຫວັງທີ່ຈະໄດ້ຢູ່ກັບພຣະຄຣິດໃນອານາຈັກສະຫວັນ. ຢູ່ເບື້ອງຂວາມືພວກເຮົາມີຊາວ ໜຸ່ມ ລໍຄອຍຄວາມຫວັງທີ່ຈະມີຊີວິດຢູ່ໃນໂລກທີ່ເປັນອຸທິຍານ.
ໃນການອ້າງອີງເຖິງຊາວຄຣິດສະຕຽນ - ການເຮັດເລື້ມຄືນ, ໃນກະສານອ້າງອີງກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນ- ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າເຖິງຄວາມຫວັງສອງຢ່າງບໍ? ວັກສຸດທ້າຍຂອງການສຶກສາສະຫລຸບນີ້: "ລາງວັນທີ່ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພວກເຮົາ - ແມ່ນຊີວິດທີ່ເປັນອະມະຕະຢູ່ໃນສະຫວັນຫລືຊີວິດນິລັນດອນຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກທີ່ເປັນອຸທິຍານ - ເປັນສິ່ງທີ່ປະຫລາດໃຈຫລາຍທີ່ຈະຄິດຕຶກຕອງ." ການສິດສອນນີ້ອີງໃສ່ພຣະ ຄຳ ພີບໍ?
ແມ່ນຢູ່ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າເຖິງສອງເລື່ອງການກັບຄືນມາຈາກຕາຍ.
"ແລະຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຫວັງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງຫວັງວ່າຜູ້ຊາຍເຫລົ່ານີ້ຫວັງວ່າຈະມີການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງທັງຄົນຊອບ ທຳ ແລະຄົນບໍ່ຊອບ ທຳ." (Ac 24: 15)
ເມື່ອໂປໂລກ່າວເຖິງ“ ຄົນພວກນີ້”, ລາວ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງຜູ້ ນຳ ຊາວຢິວທີ່ຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ລາວໃນການພິຈາລະນາຄະດີເພື່ອຊອກຫາການຕາຍຂອງລາວ. ແມ່ນແຕ່ຜູ້ຕໍ່ຕ້ານເຫຼົ່ານີ້ກໍ່ເຊື່ອໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດສອງຢ່າງ, ຄືກັບໂປໂລ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຫວັງສ່ວນຕົວຂອງໂປໂລແມ່ນເພື່ອບັນລຸການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນຊອບ ທຳ.
"ຂ້ອຍ ກຳ ລັງມຸ້ງໄປສູ່ເປົ້າ ໝາຍ ສຳ ລັບລາງວັນຂອງການເອີ້ນທີ່ສູງສົ່ງຈາກພຣະເຈົ້າໂດຍທາງພຣະເຢຊູຄຣິດ." (Php 3: 14)
ສະນັ້ນເປັນຫຍັງໂປໂລຈຶ່ງເວົ້າວ່າລາວມີ“ ຄວາມຫວັງຕໍ່ພຣະເຈົ້າ…ວ່າຈະມີການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງ…ຄົນບໍ່ຊອບ ທຳ” ຖ້າລາວບໍ່ຫວັງວ່າມັນຈະສິ້ນສຸດຕົວເອງ?
ຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນຢູ່ໃນໂປໂລດັ່ງທີ່ມັນຄວນຈະເປັນໃນຜູ້ຕິດຕາມທຸກຄົນຂອງລາວ. ຄືກັບວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ປະສົງໃຫ້ຜູ້ໃດຖືກ ທຳ ລາຍ, ໂປໂລ, ປອດໄພໃນຄວາມຫວັງຂອງຕົນເອງ, ກໍ່ຫວັງວ່າຈະມີການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນການຄ້ ຳ ປະກັນຄວາມລອດ, ແຕ່ມັນແມ່ນໂອກາດ ສຳ ລັບຄົນແບບນັ້ນ.
ພະເຍຊູກ່າວວ່າ“ ແຕ່ຖ້າຜູ້ໃດໄດ້ຍິນ ຄຳ ຂອງເຮົາແລະບໍ່ຮັກສາເຮົາເຮົາຈະບໍ່ຕັດສິນຜູ້ນັ້ນ. ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອຕັດສິນໂລກ, ແຕ່ເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດໂລກ. " ຕັດສິນບໍ່ສົມຄວນຂອງ ໂອກາດ ຂອງຊີວິດ. ມີຄວາມຫວັງ ສຳ ລັບຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ເຊັ່ນນັ້ນ. ຫລາຍສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະເປັນຜູ້ທີ່ເອີ້ນຕົນເອງວ່າເປັນຄຣິສຕຽນ; ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູແຕ່ຍັງບໍ່ຮັກສາມັນ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຂ່າວສານທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງແຈກຢາຍຜ່ານຕົວຢ່າງເປີດຂອງບົດຄວາມນີ້. ສຳ ລັບພະຍານ, ມີຕົວຈິງແລ້ວ ສາມ ການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ບໍ່ຊອບທໍາຕໍ່ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະສອງຄົນທີ່ຊອບທໍາ: ຄົນຫນຶ່ງໄປສະຫວັນແລະຄົນອື່ນຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ບໍ່ຖືກເຈີມດ້ວຍຄວາມຊອບ ທຳ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນແກະອື່ນໆຂອງໂຢຮັນ 10:16. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຖືກປະກາດວ່າຊອບ ທຳ ໃນຖານະເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າທີ່ຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປົກຄອງ 1,000 ຂອງພຣະຄຣິດເພື່ອກະກຽມເສັ້ນທາງ ສຳ ລັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນບໍ່ຊອບ ທຳ ທີ່ຕິດຕາມມາ. ພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ຊອບ ທຳ ຈະສອນແລະສັ່ງສອນບັນດາຝູງຊົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ເຊິ່ງຈະກັບມາເທື່ອລະກ້າວ. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ແກະອື່ນໆໃນພະຍານພະເຢໂຫວາຈະຮັບໃຊ້ເປັນຜູ້ປົກຄອງຫລືເຈົ້ານາຍເທິງແຜ່ນດິນໂລກ ສຳ ລັບກະສັດທີ່ຖືກເຈີມທີ່ປົກຄອງຢູ່ໄກໃນສະຫວັນກັບພະຄລິດ. (ນີ້ແມ່ນວິທີການທີ່ພະຍານໃຊ້ເອຊາຢາ 32: 1, 2 ຢ່າງບໍ່ຖືກຕ້ອງເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງຈະແຈ້ງກັບພີ່ນ້ອງທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະຄລິດເຊິ່ງປົກຄອງກັບພະອົງໃນລາຊະອານາຈັກສະຫວັນ. - Re 20: 4-6)
ນີ້ແມ່ນບັນຫາ: ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ສອນກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງແກະອື່ນທີ່ຊອບ ທຳ ຢູ່ໃນໂລກນີ້.
ດ້ວຍຄວາມຄິດນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ເບິ່ງຫຼັກຖານທັງ ໝົດ ທີ່ໄດ້ສະ ໜອງ ໃນບົດຄວາມນີ້ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດທີ່ວ່າແກະໂຕອື່ນໆຂອງໂຢຮັນ 10: 16 ບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຜູ້ຕິດຕາມທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະເຍຊູ, ລູກຂອງພະເຈົ້າ.
ເພື່ອຈະແຈ້ງ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈັດການກັບການຊອກຫາຫຼັກຖານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທຸກໆຄົນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງຮູບພາບເປີດແມ່ນເຫັນໄດ້ເຖິງຄວາມຫວັງທີ່ຖືກຕ້ອງໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົານຶກເຖິງລາງວັນຂອງພວກເຂົາ.
ວັກ 1
ແກະອື່ນມີຄວາມຫວັງແຕກຕ່າງກັນ. ເຂົາເຈົ້າຄອງຄອຍທີ່ຈະໄດ້ຮັບລາງວັນແຫ່ງຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນໂລກ - ແລະນັ້ນຈະເປັນຄວາມຫວັງທີ່ ໜ້າ ຍິນດີ! --2 Pet. 3: 13.
2 Peter 3: 13 ກ່າວວ່າ:
"ແຕ່ວ່າມີສະຫວັນ ໃໝ່ ແລະແຜ່ນດິນໂລກ ໃໝ່ ທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງລໍຄອຍຕາມ ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະອົງ, ແລະໃນຄວາມຊອບ ທຳ ເຫລົ່ານີ້ຈະຢູ່." (2 Pe 3: 13)
ເປໂຕ ກຳ ລັງຂຽນເຖິງ“ ຄົນທີ່ຖືກເລືອກໄວ້”, ລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. ສະນັ້ນເມື່ອລາວກ່າວເຖິງ“ ແຜ່ນດິນໂລກ ໃໝ່”, ລາວ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງຂອບເຂດຂອງອານາຈັກ. (“ ເດັ່ນ” ຂອງກະສັດdom ໝາຍ ເຖິງຂອບເຂດຂອງຜູ້ປົກຄອງ.) ບໍ່ມີຫຍັງໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວທີ່ຈະແນະ ນຳ ວ່າລາວ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງຄວາມຫວັງ ສຳ ລັບແກະອື່ນ. ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ງ່າຍດາຍໄປກວ່າສິ່ງທີ່ຂຽນ.
ວັກ 2
ຂໍໃຫ້ເຮົາທົບທວນສາມເອກະສານອ້າງອີງໃນພະ ຄຳ ພີໃນວັກນີ້ທີ່ໃຊ້ໂດຍສົມມຸດຖານເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄວາມຄິດຂອງສອງລາງວັນ.
"ຈົ່ງຕັ້ງສະຕິປັນຍາໃນສິ່ງທີ່ຢູ່ຂ້າງເທິງ, ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຢູ່ເທິງໂລກ." (Col 3: 2)
ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ. ຖ້າມີສອງຫ້ອງຮຽນທີ່ມີສອງຄວາມຫວັງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະຖ້າຫ້ອງຮຽນທີສອງມີ ຈຳ ນວນຫລາຍກວ່າປະມານ 100 ຫາ 1, ເປັນຫຍັງພະເຢໂຫວາຈຶ່ງດົນໃຈໂປໂລໃຫ້ບອກຄົນເຫລົ່ານີ້ໃຫ້ສຸມໃສ່ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ, ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ?
“ …ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າແລະຄວາມຮັກທີ່ເຈົ້າມີຕໍ່ຄົນບໍລິສຸດທັງ ໝົດ 5 ເພາະຄວາມຫວັງທີ່ຖືກສະຫງວນໄວ້ ສຳ ລັບເຈົ້າໃນສະຫວັນ. ທ່ານເຄີຍໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງນີ້ຜ່ານຂ່າວສານຄວາມຈິງຂອງຂ່າວດີ.” (Col 1: 4, 5)
ຜູ້ບໍລິສຸດແມ່ນລູກຂອງພະເຈົ້າທີ່ຖືກເຈີມ. ສະນັ້ນຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານີ້ແມ່ນມຸ້ງໄປຫາຄົນທີ່“ ສະຫງວນຄວາມຫວັງ…ຢູ່ໃນສະຫວັນ.” ເຂົາເຈົ້າ“ ໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງນີ້ໂດຍຜ່ານຂ່າວສານແຫ່ງຄວາມຈິງຂອງຂ່າວດີ.” ດັ່ງນັ້ນຂ່າວດີອັນໃດທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງທາງໂລກ? ເປັນຫຍັງໂປໂລຈຶ່ງເວົ້າພຽງແຕ່ຝູງສັດນ້ອຍໆທີ່ຊອບ ທຳ ທີ່ໄດ້ເປັນເຈົ້າຂອງອານາຈັກແລະບໍ່ສົນໃຈຝູງຊົນທີ່ຊອບ ທຳ, ແຕ່ຢູ່ໃຕ້ດິນ, ປົກຄອງທົ່ວໂລກ - ເວັ້ນເສຍແຕ່ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງດັ່ງກ່າວ?
ທ່ານບໍ່ຮູ້ບໍວ່ານັກແລ່ນໃນງານແຂ່ງທັງ ໝົດ ລ້ວນແຕ່ມີພຽງຜູ້ດຽວທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນ? ດໍາເນີນການໃນແບບທີ່ທ່ານອາດຈະຊະນະມັນ. "(1 Co 9: 24)
ໂປໂລບໍ່ຄວນເວົ້າກ່ຽວກັບລາງວັນບໍ? ແປນ? ເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງອ້າງເຖິງລາງວັນດຽວຖ້າມີສອງ?
ວັກ 3
“ ສະນັ້ນ, ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດຕັດສິນທ່ານກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ທ່ານກິນແລະດື່ມຫລືກ່ຽວກັບການສະຫລອງບຸນຫລືເດືອນ ໃໝ່ ຫລືວັນສະບາໂຕ. 17 ສິ່ງເຫລົ່ານັ້ນເປັນເງົາຂອງສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ, ແຕ່ຄວາມເປັນຈິງເປັນຂອງພຣະຄຣິດ. 18 ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຍັບຍັ້ງລາງວັນ ຜູ້ທີ່ຊື່ນຊົມກັບຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະຮູບແບບການນະມັດສະການຂອງທູດສະຫວັນ, "ເອົາໃຈໃສ່" ສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຫັນ. ຕົວຈິງແລ້ວລາວມີຄວາມທະນົງຕົວໂດຍບໍ່ມີສາເຫດທີ່ ເໝາະ ສົມໂດຍຈິດໃຈທາງເນື້ອ ໜັງ ຂອງລາວ,” (Col 2: 16-18)
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ມີແຕ່ກ່າວເຖິງລາງວັນດຽວເທົ່ານັ້ນ.
ວັກ 7
“ ສຸດທ້າຍພວກເຈົ້າທຸກຄົນມີຄວາມສາມັກຄີໃນຈິດໃຈ, ຄວາມຮູ້ສຶກຮ່ວມກັນ, ຄວາມເປັນອ້າຍນ້ອງ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ແລະຄວາມຖ່ອມຕົວ. 9 ຢ່າຈ່າຍຄືນການບາດເຈັບ ສຳ ລັບການບາດເຈັບຫລືການໃສ່ຮ້າຍ ສຳ ລັບການດູຖູກ. ແທນທີ່ຈະ, ຈ່າຍຄືນດ້ວຍພອນ, ເພາະວ່າທ່ານຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນຫລັກສູດນີ້, ເພື່ອເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບພອນ.” (1 Pe 3: 8, 9)
ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວເຖິງເດັກນ້ອຍທີ່ສືບທອດ. ເພື່ອນບໍ່ໄດ້ສືບທອດຊີວິດ. ດັ່ງນັ້ນເປໂຕບໍ່ສາມາດເວົ້າກັບຝູງແກະອື່ນໄດ້ຖ້າພວກເຮົາຖືວ່າມັນເປັນພຽງ ໝູ່ ຂອງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າເປໂຕຖືວ່າແກະອື່ນເປັນຄລິດສະຕຽນຜູ້ຖືກເຈີມທີ່ບໍລິສຸດເຊິ່ງມາຈາກພື້ນຖານທີ່ສຸພາບ.
ວັກ 8
“ ເພາະສະນັ້ນ, ເປັນ ຄົນທີ່ຖືກເລືອກຂອງພະເຈົ້າ, ທີ່ບໍລິສຸດແລະຮັກ, ນຸ່ງເຄື່ອງດ້ວຍຄວາມຮັກອັນອ່ອນໂຍນ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ຄວາມອ່ອນໂຍນແລະຄວາມອົດທົນ. 13 ສືບຕໍ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໃຫ້ອະໄພເຊິ່ງກັນແລະກັນຢ່າງອິດສະຫຼະເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ໃດມີສາເຫດທີ່ຈະຮ້ອງທຸກຕໍ່ກັນ. ເຊັ່ນດຽວກັບພະເຢໂຫວາໃຫ້ອະໄພເຈົ້າຢ່າງເສລີເຈົ້າກໍຕ້ອງເຮັດຄືກັນ. 14 ນອກ ເໜືອ ຈາກສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້, ຈົ່ງແຕ່ງຕົວດ້ວຍຄວາມຮັກ, ເພາະວ່າມັນເປັນຄວາມຜູກພັນທີ່ສົມບູນແບບຂອງສະຫະພັນ.” (Col 3: 12-14)
ແມ່ນແຕ່ໃນສິ່ງພິມຕ່າງໆໃນວາລະສານປະຊາຊົນວາລະສານ“ ຄົນທີ່ຖືກເລືອກ” ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນລູກຂອງພະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຫວັງທາງພາກສະຫວັນ. ສະນັ້ນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ພິສູດວ່າມີກຸ່ມທີສອງທີ່ມີຄວາມຫວັງທາງໂລກ.
ວັກ 9
“ ພ້ອມກັນນັ້ນ, ໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະຄຣິດປົກຄອງຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຈົ້າ, ເພາະວ່າພວກເຈົ້າຖືກເອີ້ນໃຫ້ມີຄວາມສະຫງົບສຸກເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວ. ແລະສະແດງຄວາມຂອບໃຈ.” (Col 3: 15)
ພຣະອົງໄດ້ກ່າວເຖິງຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າຜູ້ທີ່ປະກອບເປັນ ໜຶ່ງ ຮ່າງກາຍ, ຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ. ນີ້ພຽງແຕ່ກ່າວເຖິງຜູ້ຖືກເຈີມ, ແມ່ນແຕ່ ຄຳ ສອນຂອງ JW; ດັ່ງນັ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ບໍ່ມີຫຼັກຖານສະແດງຢູ່ທີ່ນີ້.
ວັກ 11
ນີ້, ສາຍຖືກມົວເພື່ອພະຍາຍາມໃຫ້ ເໝາະ ສົມກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ມີຈຸດປະສົງ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນຜູ້ຖືກເຈີມເຂົ້າໃນແນວຄິດ JW ຂອງແກະອື່ນໃນຖານະເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ.
ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ອິດສາຈາກຮາກໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຕ້ອງພະຍາຍາມເບິ່ງສິ່ງຕ່າງໆຈາກທັດສະນະຂອງພະເຈົ້າ, ເບິ່ງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາ ສະມາຊິກຂອງຮ່າງກາຍ Christian ດຽວກັນ. ນີ້ຈະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຮ່ວມກັນ, ສອດຄ່ອງກັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດົນໃຈ: "ຖ້າສະມາຊິກມີກຽດຕິຍົດ, ສະມາຊິກອື່ນໆກໍ່ມີຄວາມສຸກກັບມັນ." (1 Cor. 12: 16-18, 26)
“ ອົງການຄຣິສຕຽນດຽວກັນ” ຈະເຂົ້າໃຈເປັນອົງການຈັດຕັ້ງ; ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຂ່າວສານຂອງໂປໂລ. ຂໍ້ທີ 27 ຂອງບົດນັ້ນກ່າວວ່າ:ດຽວນີ້ເຈົ້າເປັນຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ"
ແກະອື່ນໆຂອງ JW ຮູ້ວ່າພວກມັນບໍ່ແມ່ນສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ. ສາດສະ ໜາ JW ກ່າວວ່າຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນປະຊາຄົມຂອງຜູ້ຖືກເຈີມ. ສະນັ້ນຜູ້ຂຽນບົດຂຽນ, ໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ຄວາມຈາກ 1 ໂກລິນໂທ, ບໍ່ສົນໃຈຂໍ້ 27 ແລະກ່າວເຖິງຝູງແກະອື່ນວ່າເປັນ "ສະມາຊິກຂອງ ຮ່າງກາຍຂອງຄົນຄຣິດສະຕຽນຄືກັນ. "
ສິ່ງທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງພຣະເຈົ້າ
ດັ່ງທີ່ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້, ບໍ່ມີພຣະ ຄຳ ພີດຽວໃນບົດຮຽນນີ້ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການສິດສອນທີ່ສະແດງໂດຍເບື້ອງຂວາຂອງຕົວຢ່າງເປີດບົດຄວາມ. ເຊື່ອມັນຖ້າທ່ານຈະ, ແຕ່ຮູ້ວ່າທ່ານ ກຳ ລັງວາງສັດທາຂອງທ່ານໃນຜູ້ຊາຍເພື່ອຄວາມລອດຂອງທ່ານ. (ເພງສັນລະເສີນ 146: 3)
ໃນກໍລະນີນີ້, ຫົວຂໍ້ຂໍ້ຄວາມ ອາດຈະມີຄວາມ ໝາຍ ພິເສດ ສຳ ລັບທ່ານ. ຂໍໃຫ້ເຮົາອ່ານມັນດ້ວຍບາງສະພາບການຂອງມັນເພື່ອເບິ່ງວ່າມັນອາດຈະ ນຳ ໃຊ້ກັບພວກເຮົາເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ແນວໃດ.
ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ຊື່ນຊົມກັບຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະການນະມັດສະການທູດສະຫວັນເຮັດໃຫ້ທ່ານເສີຍເມີຍໂດຍມີການຄາດເດົາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຫັນ. ຄົນແບບນີ້ຈະອວດອ້າງໂດຍບໍ່ມີພື້ນຖານໂດຍຈິດໃຈທີ່ບໍ່ມີຈິດວິນຍານຂອງລາວ, 19ແລະລາວຂາດການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຫົວ, ຈາກຜູ້ທີ່ຮ່າງກາຍທັງ ໝົດ, ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະຖີ້ມຮ່ວມກັນໂດຍຂໍ້ຕໍ່ແລະຂໍ້ຕໍ່ຂອງມັນ, ຈະເລີນເຕີບໂຕດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ມັນເຕີບໃຫຍ່.
20ຖ້າທ່ານໄດ້ຕາຍກັບພຣະຄຣິດຕໍ່ກັບ ກຳ ລັງທາງວິນຍານຂອງໂລກ, ເປັນຫຍັງທ່ານຍັງຄົງເປັນຂອງໂລກ, ທ່ານຍອມຢູ່ໃຕ້ກົດລະບຽບຂອງມັນ: 21“ ຢ່າຈັບ, ຢ່າລົດ, ຢ່າແຕະ!”? 22ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ ຈະສູນຫາຍໄປດ້ວຍການ ນຳ ໃຊ້, ເພາະມັນອີງໃສ່ ຄຳ ສັ່ງສອນແລະ ຄຳ ສອນຂອງມະນຸດ. 23ຂໍ້ ຈຳ ກັດດັ່ງກ່າວຢ່າງແທ້ຈິງມີລັກສະນະສະຕິປັນຍາ, ດ້ວຍການນະມັດສະການທີ່ຕົນເອງສັ່ງສອນ, ຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະການປະຕິບັດຕໍ່ຮ່າງກາຍຢ່າງໂຫດຮ້າຍ; ແຕ່ມັນບໍ່ມີຄຸນຄ່າຫຍັງກັບຄວາມອວດອ້າງຂອງເນື້ອ ໜັງ.
1ເພາະສະນັ້ນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ທ່ານໄດ້ຖືກລ້ຽງດູກັບພຣະຄຣິດ, ຈົ່ງພະຍາຍາມຫາສິ່ງທີ່ຢູ່ຂ້າງເທິງ, ບ່ອນທີ່ພຣະຄຣິດນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງພຣະເຈົ້າ. 2ຕັ້ງໃຈໃນສິ່ງທີ່ຢູ່ຂ້າງເທິງ, ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ. 3ສໍາລັບທ່ານໄດ້ເສຍຊີວິດ, ແລະຕອນນີ້ຊີວິດຂອງທ່ານຖືກປິດບັງໄວ້ກັບພຣະຄຣິດໃນພຣະເຈົ້າ. 4ເມື່ອພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເປັນຊີວິດຂອງເຈົ້າປະກົດຕົວ, ເມື່ອນັ້ນເຈົ້າກໍ່ຈະປະກົດຕົວກັບພຣະອົງດ້ວຍລັດສະ ໝີ ພາບ.
(Col 2: 18-3: 4 BSB)
ນີ້ແມ່ນບົດຂຽນສຸດທ້າຍໃນເດືອນພະຈິກ ຫໍສັງເກດການ. ຂ້າພະເຈົ້າ ກຳ ລັງຂຽນເລື່ອງນີ້ໃນວັນທີ 16 ສິງຫາ 2017. ດ້ວຍການທົບທວນຄືນນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າສິ້ນສຸດ ໜ້າ ວຽກ ໜຶ່ງ ເດືອນຂອງການຂຽນບົດວິຈານການສຶກສາຈາກບັນຫາເດືອນພຶດສະພາເຖິງເດືອນພະຈິກ. (ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະກ້າວ ໜ້າ - ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບການທົບທວນຄືນເຫຼົ່ານີ້ - ເພື່ອວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະມີສິດເສລີພາບໃນການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ງຽບສະຫງົບກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ທີ່ເປັນບວກແລະເສີມສ້າງ.) ບົດຂຽນເປັນເວລາຫລາຍເດືອນແລະເຫັນວ່າອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ“ ອາຫານຕາມເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມ” ປະກອບດ້ວຍກົດລະບຽບແລະກົດລະບຽບສ່ວນໃຫຍ່ -“ ຢ່າຈັບ, ຢ່າລົດ, ຢ່າ ສຳ ພັດ!” (ໂກລິນໂທ 2:20, 21)
ດັ່ງທີ່ໂປໂລກ່າວ,“ ຂໍ້ ຈຳ ກັດດັ່ງກ່າວແທ້ໆມີລັກສະນະສະຕິປັນຍາ, ດ້ວຍການນະມັດສະການທີ່ຕົນເອງສັ່ງສອນ, ຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະການປະຕິບັດຕໍ່ຮ່າງກາຍຢ່າງໂຫດຮ້າຍ; ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ມີຄ່າຫຍັງກັບຄວາມໂລບມາກຂອງເນື້ອ ໜັງ.” (ໂກໂລດ 2:23) ບາບແມ່ນຄວາມສຸກ. ການປະຕິເສດຕົນເອງບໍ່ແມ່ນວິທີທີ່ຈະເອົາຊະນະມັນ. ກົງກັນຂ້າມ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂອງຄວາມສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານັ້ນຕ້ອງຖືກເກັບໄວ້ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພວກເຮົາ. (ລາວ 11:25, 26) ສະນັ້ນໂປໂລກ່າວວ່າພວກເຮົາຄວນ“ ພະຍາຍາມສິ່ງທີ່ຢູ່ຂ້າງເທິງ, ບ່ອນທີ່ພຣະຄຣິດນັ່ງຢູ່ເບື້ອງຂວາຂອງພຣະເຈົ້າ. ຕັ້ງໃຈໃນສິ່ງທີ່ຢູ່ຂ້າງເທິງ, ບໍ່ແມ່ນໃນສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ…ເມື່ອພຣະຄຣິດ, ເຊິ່ງເປັນຊີວິດຂອງເຈົ້າ, ປາກົດ, ທ່ານຈະປະກົດຕົວກັບພຣະອົງດ້ວຍລັດສະ ໝີ ພາບ.”
ໂດຍການບອກຊາວຄຣິດສະຕຽນໃຫ້ສຸມໃສ່ສິ່ງຕ່າງໆໃນໂລກດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງໃນຕົວຢ່າງເປີດ, ອົງການ ກຳ ລັງ ທຳ ລາຍທິດທາງອັນສູງສົ່ງນີ້. ແຕ່ມັນກໍ່ຮ້າຍກວ່ານັ້ນອີກ.
“ ຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດທີ່ຊື່ນຊົມກັບຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະການນະມັດສະການທູດສະຫວັນເຮັດໃຫ້ທ່ານເສີຍເມີຍໂດຍຄາດເດົາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຫັນ. ຄົນແບບນີ້ຈະອວດອ້າງໂດຍບໍ່ມີພື້ນຖານໂດຍຈິດໃຈທີ່ບໍ່ມີຈິດວິນຍານຂອງລາວ, 19ແລະລາວຂາດການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຫົວ…” (Col 2: 18, 19)
ບຸກຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວແທ້ໆບໍ່ໄດ້ຍິນດີໃນຄວາມຖ່ອມຕົວຂອງລາວ. ລາວບໍ່ໄດ້ປະກາດມັນຫລືສະແດງຄວາມໂລບມາກ. ແຕ່ໂດຍການ ທຳ ທ່າວ່າເປັນຄົນຖ່ອມຕົວ, ຜູ້ຫລອກລວງສາມາດຫລອກລວງຄົນອື່ນໄດ້ຢ່າງມີປະສິດຕິພາບກັບການຄາດເດົາຂອງລາວ. 'ຄວາມຍິນດີໃນຄວາມຖ່ອມຕົວ' ນີ້ແມ່ນຕິດພັນກັບການນະມັດສະການທູດສະຫວັນ. ຄົງຈະບໍ່ເປັນໄປໄດ້ວ່າໃນເວລາທີ່ຂຽນບົດນີ້, ຊາວຄຣິດສະຕຽນມີສ່ວນຮ່ວມໃນການນະມັດສະການທູດ. ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຈະເປັນໄປໄດ້ກໍ່ຄືວ່າໂປໂລໄດ້ກ່າວເຖິງການເຍາະເຍີ້ຍຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວຜູ້ທີ່ ທຳ ທ່າວ່າການນະມັດສະການເປັນທູດສະຫວັນນະມັດສະການ. Barnes Commentary ກ່າວວ່າ:
ການອ້າງອິງແມ່ນແທນທີ່ຈະເຄົາລົບຢ່າງເລິກເຊິ່ງ; ຈິດໃຈຂອງຄວາມເຫຼື້ອມໃສຕ່ ຳ ທີ່ເທວະດາໄດ້ສະແດງອອກ, ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄູອາຈານທີ່ກ່າວເຖິງຈະຖືວ່າເປັນວິນຍານດຽວກັນ, ແລະເພາະສະນັ້ນ, ມັນຈະເປັນອັນຕະລາຍຫຼາຍ. ພວກເຂົາຈະເວົ້າດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖືອັນເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມລຶກລັບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງສາດສະ ໜາ, ແລະ ສຳ ລັບຄວາມສົມບູນແບບທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຈາກສະຫວັນ, ແລະຈະເຂົ້າຫາຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖືທີ່ເຄົາລົບນັບຖືທີ່ທູດສະຫວັນມີໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາ“ ແນມເບິ່ງສິ່ງເຫຼົ່ານີ້;” 1 ເປໂຕ 1:12.
ມື້ນີ້ພວກເຮົາຮູ້ຈັກຄູອາຈານແບບນີ້ບໍ? ຜູ້ທີ່ກາຍເປັນຄົນອວດອ້າງກັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີ, ຍົກເລີກຄົນອື່ນບໍ? ຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າຕົນເປັນຜູ້ທີ່ພະເຈົ້າເປີດເຜີຍຄວາມຈິງຂອງລາວ? ຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຄາດເດົາຫຼາຍຄັ້ງ, ພຽງແຕ່ໃຫ້ມັນລົ້ມເຫລວໃນຄວາມລົ້ມເຫລວບໍ? ຜູ້ທີ່ສູນເສຍການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຫົວຂອງພວກເຂົາ, ພຣະຄຣິດ, ແລະແທນທີ່ຈະປ່ຽນລາວເປັນສຽງທີ່ຄຣິສຕຽນຕ້ອງໄດ້ຟັງແລະເຊື່ອຟັງເພື່ອຈະໄດ້ຮັບພອນ?
ນີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະ“ ຕັດສິດທ່ານ”, ຫຼືຕາມທີ່ NWT ວາງອອກ, ຜູ້ທີ່“ ຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັບລາງວັນ.” ຄຳ ສັບທີ່ໂປໂລໃຊ້ໃນນີ້ແມ່ນ katabrabeuó. ມັນຖືກນໍາໃຊ້ "ກ່ຽວກັບການປະກວດໃນການແຂ່ງຂັນ: ຕັດສິນໃຈຕໍ່ຕ້ານ, ເຂົ້າຮ່ວມ, ກ່າວໂທດ (ບາງທີອາດມີຄວາມຄິດຂອງການສົມມຸດຕິຖານ, ທາງການ)." (ຄວາມສອດຄ່ອງຂອງ Strong)
ຜູ້ຊາຍທີ່ຖ່ອມຕົວເຍາະເຍີ້ຍຄົນນີ້ທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະຕັດສິດທ່ານຈາກການບັນລຸແມ່ນຫຍັງ? ໂປໂລກ່າວວ່າມັນແມ່ນລາງວັນຂອງການປະກົດຕົວກັບພຣະຄຣິດໃນລັດສະ ໝີ ພາບ.
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ໃຜ ກຳ ລັງບອກທ່ານວ່າທ່ານບໍ່ເປັນຂອງພຣະຄຣິດ? ວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງການ“ ໂທຫາທາງເທິງ” ໄດ້ບໍ? ມີໃຜບອກທ່ານບໍ່ໃຫ້ເບິ່ງສິ່ງຕ່າງໆຂ້າງເທິງ, ແຕ່ໃຫ້ເບິ່ງຕາຂອງທ່ານຢູ່ເທິງ“ ອຸທິຍານເທິງແຜ່ນດິນໂລກ”?
ທ່ານແນ່ນອນສາມາດຕອບ ຄຳ ຖາມນັ້ນ ສຳ ລັບຕົວທ່ານເອງ.
Addendum
ວັກ 12 - 15
ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບຫົວຂໍ້ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ພັດທະນາ, ວັກເຫຼົ່ານີ້ສົມຄວນທີ່ຈະບັນທຶກໄວ້ຍ້ອນຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດທີ່ພວກເຂົາເປັນຕົວແທນຢູ່ໃນຊຸມຊົນຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ.
ໃນນີ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນແນໃສ່ຄູ່ສົມລົດກັບຄູ່ທີ່ບໍ່ເຊື່ອ. ນີ້ແມ່ນທິດທາງທີ່ດີເພາະວ່າມັນມາຈາກພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ. ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ຄລິດສະຕຽນບໍ່ຄວນປະຖິ້ມຄູ່ຂອງຕົນເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອ. ໃນສະ ໄໝ ທີ່ຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ນັ້ນອາດຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄູ່ຄອງອາດເປັນຄົນຄວບຄຸມຟາລິຊຽນທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ຫລືການເປີດເຜີຍຂອງພວກນອກຮີດທີ່ບໍ່ມີໃບອະນຸຍາດ, ຫຼືສິ່ງໃດກໍ່ຕາມໃນລະດັບປານກາງຫາທີ່ສຸດ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຄວນຢູ່ເພາະວ່າຖ້າບໍ່ມີຫຍັງອີກ, ລູກຂອງພວກເຂົາຈະຖືກເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດແລະຜູ້ທີ່ຮູ້ແຕ່ວ່າຄົນນັ້ນອາດຈະຊະນະຄູ່ຄອງ.
ມັນແມ່ນຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອທີ່ມັກຈະປະຖິ້ມຄູ່ຄອງຂອງລາວ.
ສ່ວນຫຼາຍ ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້ແມ່ນຖືກປະຕິບັດໃນບັນດາພະຍານພະເຢໂຫວາຍົກເວັ້ນແຕ່ວ່າ“ ຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອ” ຖືວ່າເປັນຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອເພາະອອກຈາກອົງການ. ໃນກໍລະນີເຫຼົ່ານີ້, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຕື່ນຂຶ້ນມາ, ຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະຄຣິດຫຼາຍກ່ວາພະຍານ, ແຕ່ວ່າອົງການດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຄິດແນວນັ້ນ. ແທນທີ່ຈະ, JW ທີ່ສັດຊື່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດ, ບາງຄັ້ງແມ່ນກະຕຸກຊຸກຍູ້, ໃຫ້ປະຕິບັດທຸກ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່ຽວກັບເລື່ອງການຍອມຢູ່ໃຕ້ຜົວເມຍແລະຄວາມສັດຊື່, ແລະຍ່າງອອກໄປຈາກການແຕ່ງງານ.
ຂອບໃຈຫຼາຍໆ Meleti. ອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ, ໄຊຊະນະຂອງຫລັກ ທຳ ທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຮັກແພງກວ່າແນວຄິດແລະກົດລະບຽບຂອງມະນຸດ. ໂດຍສະເພາະຂ້ອຍໄດ້ຍົກຍ້ອງການອ້າງອີງເຖິງໂຢຮັນ 12:44. ຖ້າ Lord & Leader ຂອງພວກເຮົາບໍ່ຕັດສິນຜູ້ທີ່ບໍ່ຮັກສາ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງຈະເຮັດແນວນັ້ນ? ແລະເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາເປັນຕາບອດກັບຜູ້ທີ່ຕັ້ງຕົນເອງ ເໜືອ ພຣະຄຣິດໂດຍການເຮັດແບບນັ້ນ? ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຖືກໂຈມຕີໃນອາທິດແລ້ວນີ້ໂດຍບົດຂຽນທີ່ອ້າງອີງໃສ່ Col ch 2 ເພື່ອເປັນພື້ນຖານໃນການຫລີກລ້ຽງອິດທິພົນຂອງໂລກເມື່ອສະພາບການເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບສິ່ງດັ່ງກ່າວຈາກພາຍໃນປະຊາຄົມ, ຜູ້ທີ່ສົມມຸດຖານ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອວ່າບົດຂຽນຈະຍົກເວັ້ນ Col 2: 16-18 ຈາກ“ ບັນຫາທີ່ມີຢູ່ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້” wow !!
Meleti ທີ່ຮັກແພງ, ຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າອອກໄປຫາທ່ານໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈິນຕະນາການວ່າທ່ານໄປທ່ອງທ່ຽວອາເມລິກາຫຼັງຈາກທີ່ທ່ານໄດ້ສູນເສຍຄົນທີ່ທ່ານຮັກໃນຂະນະທີ່ຮັກສາເວບໄຊທ໌ນີ້. ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຕັ້ງແຕ່ເວບໄຊທ໌ຂອງທ່ານໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ທຸກຄົນຮູ້ຄຸນຄ່າຄວາມເມດຕາທີ່ມີຢູ່ໃນບັນດາຄວາມອຸກໃຈໃນການພັກອາໄສທາງວິນຍານ. ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຢູ່ໃນໄລຍະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການຈະເລີນເຕີບໂຕທາງວິນຍານ, ການຕື່ນຕົວແຕ່ລະຄົນຕໍ່ການເອີ້ນຂອງວິນຍານບໍ່ແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງພວກເຮົາ. ໂດຍສ່ວນຕົວຂ້ອຍຄິດວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຍຊູ ໝາຍ ຄວາມໃນຂະນະທີ່ຕອບ ຄຳ ຖາມຂອງນີໂກເດມໃນໂຢຮັນ 3: 1-12 ກ່ຽວກັບການເກີດ ໃໝ່ ກັບວິນຍານທີ່ຄ້າຍຄືກັບລົມທີ່ພັດມາ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ, Smoldering Wick. ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຂ້ອຍໄດ້ອ່ານຈົນເຖິງສິ່ງທີ່ພະເຍຊູ ໝາຍ ຄວາມວ່າໂດຍການປຽບທຽບຂອງພະອົງກ່ຽວກັບລົມພັດ.
ຮູບພາບກໍ່ແມ່ນບັນຫາ, ທ່ານ Meleti ໄດ້ອະທິບາຍກ່ອນວ່າສື່ສັ້ນໆທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້ຈະເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ຄິດໃນຂະບວນການຄິດໄລ່.
ດັ່ງນັ້ນຮູບນັ້ນບອກວ່າມີແຕ່ຄົນເກົ່າເທົ່ານັ້ນທີ່ມີຄວາມຫວັງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດກັບພຣະເຢຊູໃນສະຫວັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວກ່າວວ່າອານາຈັກສະຫວັນເປັນຂອງຜູ້ທີ່ເປັນເດັກນ້ອຍ.
Meliti, ຂອບໃຈຫຼາຍໆ ສຳ ລັບວຽກພິເສດທີ່ທ່ານ ກຳ ລັງເຮັດຢູ່. ເຫັນໄດ້ແຈ້ງແລະຊັດເຈນວ່າພະ ຄຳ ພີພາກພາສາກະເຣັກຖືກຂຽນໄວ້ ສຳ ລັບພວກເຮົາທຸກຄົນແລະ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຂຽນເປັນພື້ນຖານເຖິງຜູ້ຖືກເຈີມບໍ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. ຫລັງຈາກນັ້ນຖ້າພຣະກິດຕິຄຸນແລະ ໜັງ ສືທີ່ຕິດຕາມມາ ສຳ ລັບຜູ້ຖືກເຈີມເທົ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາຈະຮູ້ໄດ້ວ່າຄວນ ນຳ ໃຊ້ອັນໃດແລະອັນໃດທີ່ບໍ່ຄວນ ນຳ ໃຊ້? ແນ່ນອນວ່າບາງຄົນຈະປົກຄອງກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ. ຢ່າງແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາຈະຕ້ອງໄດ້ລໍຖ້າແລະເບິ່ງເຫັນແນວໃດ, ສອດຄ່ອງກັບ ຄຳ ເຫັນທີ່ຜ່ານມາກ່ຽວກັບ ຄຳ ປາກົດ 5:10 (ບ່ອນໃດ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Leonardo, ໃນການຕອບ ຄຳ ຖາມ addendum ຂອງທ່ານ: ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍໄດ້ປະສົບກັບມັນແລ້ວ.
ຂ້ອຍຮູ້ກ່ຽວກັບສອງກໍລະນີທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຢ່າງຈິງຈັງໃຫ້ພີ່ນ້ອງຍິງອອກຈາກຜູ້ໃຫ້ບໍລິການດ້ວຍຄວາມຮັກຍ້ອນລາວບໍ່ເຫັນດີກັບຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ພວກເຂົາບໍ່ເຫັນວ່ານີ້ແມ່ນການລະເມີດ 1 ໂກ. 7:14, ລ. ມ.
ສະບາຍດີ Leonardo, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າເບິ່ງກິດຈະ ກຳ 26: 18 ບ່ອນທີ່ໂປໂລໄດ້ກ່າວເຖິງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູກ່ຽວກັບວ່າເປັນຫຍັງໂປໂລຈຶ່ງຖືກເລືອກ. ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາ (ປະເທດຊາດ) ເປັນມໍລະດົກໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຖືກສັກສິດໂດຍສັດທາໃນຂ້ອຍ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນທີ່ມີສັດທາໃນພຣະເຢຊູແມ່ນບໍລິສຸດ. ໂປໂລບໍ່ໄດ້ສັງເກດເຫັນຫຍັງ, ບ່ອນທີ່ພະເຍຊູຊີ້ບອກ, ວ່າຂ້ອຍສາມາດເຫັນວ່າເປັນການແບ່ງເຂດແດນລະຫວ່າງຜູ້ຖືກເຈີມແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກເຈີມ.
ຂອບໃຈ Meleti ສຳ ລັບບົດຂຽນນີ້. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້ຫຼາຍປານໃດທີ່ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂເພື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຈຸດ, ປະເພດຂອງການເຕືອນຂອງ trinity ແລະມັນເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຜິດພາດຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າມັນເຮັດໃຫ້ຫົວກັບຕົວເອງໃນຕອນນີ້ທີ່ຂ້ອຍຍອມຮັບແນວຄິດກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດສາມຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຍັງບໍ່ສາມາດຄິດອອກໄດ້ວ່າມັນຜ່ານໄປແບບໃດ, ມັນແນ່ນອນວ່າມັນມີສອງຢ່າງເທົ່ານັ້ນ. ນອກຈາກນີ້ສິ່ງອື່ນໆທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບການຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງໂລກ, ການເປີດປື້ມເລື່ອນ ໃໝ່, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຈິນຕະນາການເບິ່ງທີ່ ໜ້າ ຢ້ານກົວເມື່ອທຸກຄົນທີ່ເຂົ້າໄປໃນລະບົບ ໃໝ່, ແລະສິ່ງ ທຳ ອິດ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ. ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີ ນຳ ທ່ານທີ່ທ່ານ Russell ເນັ້ນ ໜັກ ຫຼາຍຕໍ່ 'ຊັ້ນ' ຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ມັນແມ່ນວິທີການຄິດຫລືວິທີການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຝູງແກະນ້ອຍແລະຝູງແກະອື່ນໆ - ສອງຫ້ອງຮຽນທີ່ມີຜົນໄດ້ຮັບແຍກຕ່າງຫາກຈາກ 'ການໃຊ້ສັດທາຂອງພວກເຂົາ'. ພຣະ ຄຳ ພີບອກວ່າມີຄວາມຫວັງ ໜຶ່ງ ທີ່ຄຣິສຕຽນມີ. ຄົນຄຣິດສະຕຽນຄືການປະຕິບັດຄວາມຫວັງແລະຜົນທີ່ສູງສຸດໂດຍບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດຕົນເອງຫຼືຄົນອື່ນໆວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນຄົນຊັ້ນໃດ, ແຕ່ວ່າເປົ້າ ໝາຍ ຂອງເຂົາແມ່ນຫຍັງ. ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນເຊື່ອວ່າມີການຟື້ນຄືນຊີວິດສອງຢ່າງ, ສະຫວັນແລະໃນໂລກ ... ການຟື້ນຄືນຊີວິດຢູ່ໃນໂລກແມ່ນ ສຳ ລັບ... ອ່ານຕື່ມ "
"ຢ່າໃຫ້ຜູ້ຊາຍ (ຫລືຜູ້ຊາຍ 7 ຄົນປະຕິບັດຕາມຂໍ້ຕົກລົງສະບັບ ໜຶ່ງ ເພື່ອທີ່ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານ) ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານໄດ້ຮັບລາງວັນ."
ເລື່ອງໄຮ້ສາລະທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອ! ຜູ້ທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງກ່າວເຖິງແມ່ນບໍ່ມີໃຜນອກ ເໜືອ ຈາກຕົວເອງ! ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາ ກຳ ລັງຍົກມືຢ່າງ ໜັກ ໃນການຕື່ນຕົວຜູ້ທີ່ມີຫົວໃຈຈິງໃຈເຖິງຄວາມຈິງທີ່ແທ້ຈິງ……
ລາຍລັກອັກສອນໄດ້ດີ, ຫົວຂໍ້ຂອງການສຶກສາທີ່ ກຳ ລັງທົບທວນແມ່ນຄວາມໂສກເສົ້າ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຢາກມາຮູ້ຈັກພໍ່ຂອງພວກເຂົາຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຖືກບອກ, ບໍ່ແມ່ນທ່ານພຽງແຕ່ເປັນເພື່ອນເທົ່ານັ້ນ. ເພງທີ່ປິດ, 31 ກ່າວວ່າ "ປິຕິຍິນດີທີ່ລາວເປັນເພື່ອນຂອງທ່ານ." ໂດຍຜ່ານພຣະຄຣິດ, ທ່ານແມ່ນພໍ່ຂອງທ່ານ. ພະເຍຊູເວົ້າຫຼາຍຄັ້ງຜ່ານມັດທາຍບົດທີ 6“ ພໍ່ຂອງເຈົ້າ”.
ຂອບໃຈ ສຳ ລັບການວິເຄາະທີ່ເຂົ້າໃຈຂອງທ່ານ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີຫຼາຍໃນສິ່ງທີ່ຜູ້ຂຽນວາລະສານສະບັບ ທຳ ອິດເຊື່ອ. ແມ່ນແຕ່ Pastor Russell ເອງ! R4547 ນ. 12 ບໍ່ຄວນໃຫ້ຜູ້ໃດມາຈາກລາງວັນໂດຍສະ ໝັກ ໃຈ (ໂດຍບໍ່ມີເຫດຜົນ) ສົ່ງແລະສະແດງຄວາມເຄົາລົບໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ສົ່ງຂ່າວສານ (ຄວາມຈິງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຫຼັກຖານໃດໆກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດໃນການສິດສອນວ່າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍສົ່ງຂໍ້ຄວາມໃດໆໃຫ້ທ່ານໂດຍຜ່ານທາງ) ພວກເຂົາ). ພວກເຂົາພຽງແຕ່ເຂົ້າໄປໃນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຍອມຮັບວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເຫັນ. ຈິດໃຈທາງເນື້ອ ໜັງ ຂອງພວກເຂົາຖືກອວດອ້າງຢ່າງບໍ່ມີປະໂຫຍດພວກເຂົາລົ້ມເຫລວໃນການຖືປະມຸກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂຽນດີ, ຂອບໃຈ.