ເວົ້າຄວາມຈິງ

"ເວົ້າຄວາມຈິງກັບກັນແລະກັນ." -Zchachahh 8: 16.

 [ຈາກ ws 10 / 18 p. 6 - ເດືອນທັນວາ 3 - ເດືອນທັນວາ 9]

ໜ້າ ເນື້ອໃນມີບົດສະຫຼຸບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ກ່ຽວກັບບົດຂຽນນີ້ແລະບົດຂຽນ ສຳ ລັບອາທິດຕໍ່ໄປ:”ຂີ້ຕົວະໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາໃນສັງຄົມປັດຈຸບັນ. ການປະຕິບັດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແນວໃດ? ຄຳ ຕົວະທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ສຸດທີ່ເຄີຍເວົ້າແມ່ນຫຍັງ? ພວກເຮົາສາມາດປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກການຫລອກລວງໄດ້ແນວໃດ, ແລະພວກເຮົາຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນແນວໃດວ່າພວກເຮົາເວົ້າຄວາມຈິງກັບກັນແລະກັນ? ພວກເຮົາຈະໃຊ້ກ່ອງເຄື່ອງມືການສອນແນວໃດເພື່ອສອນຄວາມຈິງໃນວຽກຮັບໃຊ້ຂອງພວກເຮົາ?” ບົດຮຽນຂອງອາທິດ ໜ້າ “ ປະກາດຄວາມຈິງ” ແມ່ນທັງຫມົດກ່ຽວກັບ “ ກ່ອງເຄື່ອງມືການສິດສອນ”.

ຂໍໃຫ້ເຮົາພິຈາລະນາຈຸດທໍາອິດ "ຂີ້ຕົວະໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາໃນສັງຄົມປັດຈຸບັນ” ແລະຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ວ່າ“ ເວົ້າຄວາມຈິງກັບກັນແລະກັນ”.

ຄຳ ຖາມ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບພະຍານພະຍານທັງ ໝົດ ແມ່ນ: ອົງການຫໍສັງເກດການບໍ່ຄືກັນກັບທຸກຄົນບໍ? ຂໍໃຫ້ເຮົາໃຊ້ເວລາ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ເພື່ອກວດກາເບິ່ງບົດຄວາມໃນວາລະສານສະບັບດຽວກັນກ່ອນບົດຂຽນສຶກສານີ້ທີ່ມີຊື່ວ່າ“1918, ໜຶ່ງ ຮ້ອຍປີແລ້ວ”.

1918, ໜຶ່ງ ຮ້ອຍປີແລ້ວ

ວັກເປີດຂອງບົດຄວາມນີ້ອ່ານວ່າ:“ຫໍສັງເກດການເດືອນມັງກອນ 1, 1918, ໄດ້ເປີດດ້ວຍ ຄຳ ວ່າ: "ປີ 1918 ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນ?" ສົງຄາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຍັງເກີດຂື້ນຢູ່ເອີຣົບ, ແຕ່ເຫດການໃນຕົ້ນປີເບິ່ງຄືວ່າຈະແນະ ນຳ ສິ່ງດີໆ ສຳ ລັບນັກສຶກສາພະ ຄຳ ພີແລະ ສຳ ລັບ ທົ່ວໂລກ.”

ຈາກນີ້ຜູ້ອ່ານສະເລ່ຍອາດຈະສົມມຸດວ່າບົດຄວາມຂອງຫໍສັງເກດການຂອງ 1918 ອ້າງອີງ, ໄດ້ສືບຕໍ່ແນະ ນຳ ວ່າມີເງື່ອນໄຂທີ່ດີກວ່າໃນອະນາຄົດ ສຳ ລັບນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະທົ່ວໂລກ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນເມື່ອວັກ 2 ດຳ ເນີນການປຶກສາຫາລືໃນແງ່ບວກໃນການ ກຳ ນົດຂອບເຂດການສ້າງຕັ້ງສະຫະພັນຂອງປະຊາຊາດໂດຍປະທານາທິບໍດີອາເມລິກາ Woodrow Wilson ໃນວັນທີ X ມັງກອນ 8, 1918. ວັກ 3 ຂອງມັນຫຼັງຈາກນັ້ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມສະຫງົບຍັງຢູ່ໃນຂອບເຂດ ສຳ ລັບນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນຕອນຕົ້ນດ້ວຍການຮວບຮວມ ອຳ ນາດ ເໜືອ ຫໍສັງເກດການແລະຫໍສັງເກດການໃນຕອນນີ້ຢູ່ໃນ ກຳ ມືຂອງ JF Rutherford ແລະຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງລາວ, ແທນທີ່ຈະແມ່ນຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານລາວ. (ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາບໍ່ເວົ້າວ່າປະຫວັດສາດຖືກຂຽນໂດຍຜູ້ຊະນະ?)

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບົດຂຽນນີ້ແມ່ນເຂົ້າໃຈຜິດໃນຫລາຍໆລະດັບ. ເອກະສານອ້າງອີງ 1918 ທົວ ເວົ້າຫຼາຍສິ່ງທີ່ດີ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີໃຜໃນພວກເຂົາທີ່ແນະ ນຳ ສິ່ງດີໆ ສຳ ລັບອະນາຄົດໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນບົດຄວາມນີ້. ບາງຕົວຢ່າງລວມມີ:

• ພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນແມ່ນ 1 Peter 4: 7-8“ ຈຸດຈົບຂອງທຸກສິ່ງຢູ່ໃກ້ມື”. ມັນບໍ່ມີສຽງດີເກີນໄປບໍ?
• ວັກທີສາມແມ່ນກ່ຽວກັບການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຖ່ານຫີນລວມທັງຄອບຄົວ 300,000 ໃນເມືອງ Greater New York ແມ່ນບໍ່ມີໄຟ ໄໝ້ ເປັນເວລາຫຼາຍມື້ໃນຄວາມເລິກຂອງລະດູ ໜາວ ທີ່ ໜາວ ເຢັນ. ຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ ສຳ ລັບຫຼາຍກ່ວາຄົນທີ່ 300,000 ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນ.
• ວັກເຈັດມີຫົວຂໍ້ - “ ຄວາມວຸ້ນວາຍທີ່ ໜາ ແໜ້ນ”. ນີ້ແມ່ນ foreboding ກ່ຽວກັບອະນາຄົດ, ບໍ່ແມ່ນໃນທາງບວກ.
• ວັກດຽວກັນນີ້ອ້າງອິງຈາກວາລະສານການເງິນແບບອະນຸລັກ "ທ້ອງຟ້າສີເທົາໃນເດືອນກຸມພາມືດມົວດ້ວຍຄວາມມືດແລະຫວັງວ່າເກືອບຈະບໍ່ມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະພະຍາຍາມເຫັນບາງສັນຍານຂອງການສະເດັດມາຂອງທີ່ສຸດ." ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເປັນບົດລາຍງານທີ່ບໍ່ດີຈາກວາລະສານອື່ນທີ່ມີຊື່ສຽງບໍ່ຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຮູ້ສຶກແລະອາລົມຕໍ່ເຫດການຕ່າງໆ.
• ວັກ 10“ແລະໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາອາທິດຂອງເຫດການທີ່ຫນ້າສັງເກດແລະ ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ເພີ່ມຂື້ນ" [ກ້າຫານ ໂຕເນີ້ງໃນຕົ້ນສະບັບ]. ຜູ້ຂຽນວາລະສານພະອົງເອງເນັ້ນເຖິງ“ຄວາມຢ້ານ ກ່ວາການເພີ່ມທະວີຄວາມດີທີ່ສຸດ.
• ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ມັນກ່າວໃນວັກ ທຳ ອິດ“ຄຣິສຕຽນຊອກຫາປີທີ່ຈະ ນຳ ຄວາມຫວັງຂອງຄຣິສຕະຈັກມາໃຫ້ເຕັມທີ່” ໂດຍກ່າວເຖິງຈຸດສິ້ນສຸດຂອງໂລກຫລືອະລະມະເຄໂດນມັນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງວິທີທີ່ ໜ້າ ຍິນດີນັ້ນ "ສິ່ງ​ທີ່​ດີ" ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ໃນປັດຈຸບັນພວກເຂົາຮູ້ສຶກຜິດຫວັງໃນເລື່ອງນີ້.
• ບໍ່ມີຫຍັງເລີຍຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນ ໜ້າ 3 ໜ້າ ທຳ ອິດຂອງວາລະສານ (ເຊິ່ງເທົ່າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານ) ເຊິ່ງໄດ້ແຕ້ມສີອື່ນນອກ ເໜືອ ຈາກທັດສະນະທີ່ບໍ່ດີຂອງອະນາຄົດອັນໃກ້ ສຳ ລັບທັງນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນຍຸກ ທຳ ອິດແລະທົ່ວໂລກ.
• ພາຍຫຼັງຄົ້ນຄ້ວາວາລະສານທັງ ໝົດ ຢ່າງລະອຽດ (ສະບັບ pdf)[i] ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນ ໜ້າ ປົກບັນຊີລາຍຊື່ເນື້ອໃນຂອງບັນຫານີ້ຂອງ 1st ເດືອນມັງກອນ 1918 ນີ້ໄດ້ແນະ ນຳ ບົດຂຽນນ້ອຍໆໃນ ໜ້າ 13 ທີ່ມີຊື່ວ່າ "ຄວາມຫວັງດີ ສຳ ລັບ 1918". ມັນຖືກຈັດໃສ່ລະຫວ່າງ“ ຕົວອັກສອນທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈບາງຢ່າງ” ແລະ“ ຄຳ ຖາມທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ” ໃນດັດຊະນີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນພາກນີ້ບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍໃດໆໃນ ໜ້າ ເວັບທີ່ອ້າງອິງຫຼືຢູ່ໃນວາລະສານຢ່າງເດັດຂາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າພາກສ່ວນອື່ນໆຈະມີຢູ່ກໍ່ຕາມ. ສິ່ງນີ້ຈະແນະ ນຳ ວ່າມັນຖືກລຸດລົງກ່ອນທີ່ຈະກົດແລະ ໜ້າ ເນື້ອໃນດ້ານ ໜ້າ ບໍ່ໄດ້ຖືກປັບປຸງ, ຫຼືຍ້ອນວ່າ pdf ປະກົດວ່າມີປະລິມານທີ່ ຈຳ ກັດຂອງປີ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນການພິມປະລິມານທີ່ຖືກຜູກມັດໃນທ້າຍປີ . ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ແຂງກະດ້າງດີ ສຳ ລັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ວ່າມີນັກຮຽນນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ດີກວ່າ.

ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເອີ້ນວ່າ "ເວົ້າຄວາມຈິງຕະຫຼອດເວລາ”? ຄໍາຖະແຫຼງທີ່ເຮັດໃນບົດຂຽນກ່ຽວກັບ 1918 ແມ່ນມີຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດທີ່ດີທີ່ສຸດ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາພວກເຂົາເຮັດການຮຽກຮ້ອງກ່ຽວກັບນັກຂຽນບົດຂຽນຂອງພວກເຂົາ "ພວກເຂົາໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງໃນການຄົ້ນຄວ້າ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະເອກະສານອ້າງອິງອື່ນໆເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າສິ່ງທີ່ຂຽນເປັນຄວາມຈິງແລະມັນປະຕິບັດຕາມພຣະ ຄຳ ພີຢ່າງສັດຊື່",[ii] ມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເຊື່ອວ່າໄດ້ຕັດສິນໃຈອ້າງອີງ 1 ມັງກອນ^st ຫໍສັງເກດການ 1918 ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ອ່ານສະພາບການທີ່ຕິດຕາມມາ.[iii] ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງ ຄຳ ເວົ້ານີ້ແມ່ນ ຄຳ ຕົວະ, ຖ້າພວກເຂົາໄດ້ອ່ານສະພາບການແລະຄົ້ນຄ້ວາຢ່າງລະມັດລະວັງ, ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຂຽນໃນບົດຂຽນກ່ຽວກັບ 1918 ແມ່ນ ຄຳ ຕົວະ. ວິທີ ໜຶ່ງ ຫຼືອີກທາງ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາເວົ້າແບບບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍເຈດຕະນາຫຼືໃຫ້ຄວາມປະທັບໃຈທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.

ມາດຕາການສຶກສາ

4 ວັກ ທຳ ອິດເຕືອນເຮົາວ່າຊາຕານເປັນຜູ້ຕົວະ ທຳ ອິດ. ພ້ອມທັງວ່າລາວເປັນອັນຕະລາຍທີ່ລາວຮູ້ຜົນທີ່ຈະເກີດຂື້ນຖ້າ Eve ຖືກຫລອກລວງໃຫ້ຟັງລາວ.

ວັກ 1 ມີ ຄຳ ນິຍາມຂອງ ຄຳ ຕົວະ. ມັນ​ເວົ້າ​ວ່າ "ຕົວະ! ນັ້ນແມ່ນ, ການເວົ້າບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຄົນຮູ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງເພື່ອຫຼອກລວງຜູ້ອື່ນ. " ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ອ່ານຂອງ John 8: 44 ເວົ້າກ່ຽວກັບຊາຕານ, ເຕືອນພວກເຮົາບາງສ່ວນວ່າ“ ລາວບໍ່ໄດ້ຢືນຢູ່ໃນຄວາມຈິງຢ່າງໄວວາ, ເພາະວ່າຄວາມຈິງບໍ່ຢູ່ໃນລາວ. ເມື່ອລາວເວົ້າຕົວະ, ລາວເວົ້າຕາມເຈດຕະນາຂອງຕົນເອງ”.

ດັ່ງນັ້ນວັກນີ້ບອກຫຍັງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການຈັດຕັ້ງ, ໂດຍ ຄຳ ນຶງເຖິງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຄົ້ນພົບກ່ຽວກັບບົດຄວາມຂອງຫໍສັງເກດການກ່ອນ ໜ້າ ນີ້?

ວິທີການຊາຕານເຮັດໃຫ້ມະນຸດເຂົ້າໃຈຜິດ (Par.5-8)

ວັກ 5 ເຕືອນພວກເຮົາວ່າ“ພວກເຮົາຮູ້ວ່າໂລກທັງ ໝົດ - ລວມທັງສາສະ ໜາ ປອມ, ການເມືອງທີ່ເສື່ອມເສຍແລະການຄ້າທີ່ໂລບມາກ - ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງພະຍາມານ. (1 ໂຢຮັນ 5:19)”

ເຊັ່ນດຽວກັນນັ້ນ“ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ແປກໃຈເລີຍທີ່ຊາຕານແລະຜີປີສາດຂອງມັນຈະມີອິດທິພົນຕໍ່ມະນຸດໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ມີ ອຳ ນາດໃນການເວົ້າເຖິງມັນ.â€

ຈາກ ຄຳ ກ່າວເຫລົ່ານີ້ພວກເຮົາສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍວ່າສາສະ ໜາ ໜຶ່ງ ທີ່ເວົ້າຕົວະຕ້ອງໄດ້ຮັບການຄວບຄຸມໂດຍຊາຕານແລະເພາະສະນັ້ນມັນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຜູ້ຊາຍຈະໃຊ້ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຂົາເວົ້າ ຄຳ ຕົວະເຊິ່ງເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ພວກເຂົາ.

ວັກ 6 ໄປຕື່ມອີກໃນເວລາທີ່ມັນເວົ້າ“ພວກຫົວ ໜ້າ ສາສະ ໜາ ທີ່ຕົວະແມ່ນມີຄວາມຜິດໂດຍສະເພາະຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຄວາມຫວັງຂອງຊີວິດໃນອະນາຄົດຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອ ຄຳ ຕົວະຂອງພວກເຂົາ. ຖ້າບຸກຄົນຍອມຮັບ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະປະຕິບັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພະເຈົ້າ ຕຳ ໜິ ຕົວຈິງ, ມັນອາດຈະເປັນການສູນເສຍຊີວິດນິລັນດອນຂອງຄົນນັ້ນ. (Hosea 4: 9) †ສະນັ້ນມັນຈຶ່ງມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍທີ່ຈະຕ້ອງຮູ້ວ່າຜູ້ ນຳ ສາສະ ໜາ ໃດເປັນຄົນຕົວະຍ້ອນວ່າພວກເຂົາສາມາດເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນຊີວິດໃນອະນາຄົດຂອງພວກເຮົາຖ້າພວກເຮົາຖືກຈັບຕົວພວກເຂົາ.

ວັກ 8 ສືບຕໍ່, ລະບຸ, €€œທີ່ຈິງພວກເຮົາ“ ຮູ້ດີແລ້ວວ່າວັນຂອງພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງຈະເປັນຄືໂຈນໃນຍາມກາງຄືນ.” - 1 ເທຊະໂລນີກ 5: 1-4.”

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຢຸດດຽວນີ້ແລະຄິດກ່ຽວກັບ ຄຳ ເວົ້ານີ້. ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ວ່າໂຈນບໍ່ປະກາດການມາເຖິງຂອງພວກເຂົາ. ສະນັ້ນຄົນເຮົາສາມາດຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າໂຈນຈະມາຮອດແລ້ວ? ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ໄດ້. ເພາະສະນັ້ນມັນຈຶ່ງມີເຫດຜົນວ່າຜູ້ໃດທີ່ອ້າງວ່າຮູ້ວ່າໂຈນ ກຳ ລັງຈະມາຮອດ, ຕ້ອງໄດ້ຕົວະ. ອຳ ມະຕະຖືກ ກຳ ນົດວ່າœœaboutເກີດຂື້ນâ [iv] ເຊັ່ນວ່າ "ພວກເຂົາຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ຈະຖືກກວາດລ້າງໄປ".

ໂດຍ ຄຳ ນຶງເຖິງສິ່ງນີ້ກ່ຽວກັບ ຄຳ ເວົ້ານີ້ຈາກບົດຄວາມຂອງພະຍານວາລະສານ. ສະພາບການເວົ້າກ່ຽວກັບວິທີການ, ຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ, ບໍ່ຄືກັນກັບຫໍສັງເກດການກ່ຽວກັບອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງແລະອະລະມະເຄໂດນທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ .[v]

ບົດຂຽນນີ້ຂຽນເມື່ອໃດ? ໃນ 1959, ກ່ອນທີ່ຜູ້ອ່ານສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາເກີດ. ແຕ່ອີງຕາມ Awake of 2005 “ມັນຄ້າຍຄືກັນກັບຂໍ້ຄວາມເຕືອນຂອງພະເຈົ້າກ່ຽວກັບພະຍຸອາລະມະເຄໂດນທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ."[vi]   ມັນຍັງຖືກກ່າວເຖິງເລື້ອຍໆໃນການເຜີຍແຜ່ສາທາລະນະແລະການຢ້ຽມຢາມແລະການຊຸມນຸມຂອງ Circuit Overseer ເຊັ່ນດຽວກັນ “ ingbeing imminent†.

ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ ກຳ ລັງຈະເກີດຂື້ນໃນປີ 1959 ຍັງມີຄຸນສົມບັດເປັນ 59 ປີຕໍ່ມາໃນປີ 2018 ບໍ? ໃຫ້ເບິ່ງອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນຂໍ້ 6:

ພວກຫົວ ໜ້າ ສາສະ ໜາ ທີ່ຕົວະແມ່ນມີຄວາມຜິດໂດຍສະເພາະຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຄວາມຫວັງຂອງຊີວິດໃນອະນາຄົດຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອ ຄຳ ຕົວະຂອງພວກເຂົາ.

ມີພະຍານຈັກຄົນທີ່ສູນເສຍຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າເມື່ອຄວາມຄາດຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ກ້າແກ່ນໂດຍການ ນຳ ພາຂອງອົງການຈັດຕັ້ງລົ້ມເຫລວ? ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຄົນທີ່ເຮັດຜິດແລະຄົນທີ່ຕົວະ, ແມ່ນວ່າຄົນສຸດທ້າຍຈະບໍ່ຂໍໂທດ, ແລະບໍ່ຍອມຮັບຜິດ? ເພາະສະນັ້ນກ່ຽວກັບການຄາດຄະເນທີ່ລົ້ມເຫຼວຂອງອົງການ, ມັນແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມຜິດພາດຂອງມະນຸດຫຼືການຫຼອກລວງທີ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈ?

ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ເວົ້າໃນມັດທາຍ 24: 42

therefore € eep ຈົ່ງເຝົ້າລະວັງໃນໂມງ, ເພາະວ່າເຈົ້າ ບໍ່​ຮູ້ ໃນມື້ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງທ່ານ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ.

ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຄຸ້ນເຄີຍກັບເລື່ອງຂອງເດັກຊາຍຜູ້ທີ່ເອີ້ນວ່າâ ˜ âwolf†often ເລື້ອຍໆ. ມັນກໍ່ເປັນການຕົວະ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ລາວຮ້ອງໄຫ້â€âwolf’. ເປັນຕາເສຍດາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນທີ່ສຸດລາວໄດ້ບອກຄວາມຈິງ, ບໍ່ມີໃຜເຊື່ອລາວ. ພະເຢໂຫວາຈະແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ທີ່ຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ສະ ເໝີ ເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງພະອົງເຊິ່ງເປັນພະເຈົ້າທີ່ຕົວະບໍ່ໄດ້ບໍ? (Titus 1: 2) ຫຼືຄວາມເປັນຈິງແມ່ນມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນພະບັນຍັດສອງ 18: 20-22 ບ່ອນທີ່ພະເຢໂຫວາເຕືອນ

“ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສາດສະດາຜູ້ທີ່ສັນນິຖານວ່າຈະເວົ້າໃນນາມຂອງຂ້າພະເຈົ້າຊຶ່ງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ລາວເວົ້າຫລືຜູ້ທີ່ເວົ້າໃນນາມຂອງພະອື່ນ, ຜູ້ພະຍາກອນຄົນນັ້ນຕ້ອງຕາຍ. ແລະໃນກໍລະນີທີ່ເຈົ້າຄວນເວົ້າໃນໃຈ: 'ພວກເຮົາຈະຮູ້ ຄຳ ທີ່ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງແນວໃດ?' ເມື່ອຜູ້ພະຍາກອນກ່າວໃນນາມຂອງພະເຢໂຫວາແລະ ຄຳ ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຫຼືບໍ່ ສຳ ເລັດ, ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ທີ່ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ເວົ້າ. ດ້ວຍຄວາມສັນນິຖານວ່າສາດສະດາໄດ້ກ່າວມັນ. ທ່ານບໍ່ຕ້ອງຢ້ານກົວລາວ”.

ເປັນຫຍັງຄົນທົ່ວໄປຂີ້ຕົວະ (Par.8-13)

ວັກ 9 ກ່າວວ່າ“ປະຊາຊົນສ່ວນຫຼາຍມັກນອນຢູ່ກັບຕົວະເພື່ອປົກປ້ອງຕົນເອງຫຼືສົ່ງເສີມຕົວເອງ. ພວກເຂົາຕົວະເພື່ອປົກປິດຄວາມຜິດພາດແລະການເຮັດຜິດພາດຂອງພວກເຂົາຫລືເພື່ອໃຫ້ໄດ້ປຽບທາງດ້ານເສດຖະກິດແລະສ່ວນຕົວ.

ການກວດກາເຫດຜົນເຫລົ່ານີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນນອນ, ເປັນຫຍັງອົງກອນຈຶ່ງຕົວະ?

ເວົ້າງ່າຍໆ, ໂດຍເວົ້າຕົວະກ່ຽວກັບຄວາມຈິງກ່ຽວກັບ 607 BCE ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເວົ້າກ່ຽວກັບ 1914 AD, ພວກເຂົາປົກປ້ອງຕົວເອງຈາກການສູນເສຍຜູ້ຕິດຕາມແລະຜູ້ປະກອບສ່ວນທາງການເງິນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນພວກເຂົາຍັງປົກປິດຄວາມຜິດພາດຂອງພວກເຂົາ, ແລະພວກເຂົາກໍ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດທາງດ້ານເສດຖະກິດ. ທ່ານນຶກພາບອອກບໍວ່າການປະກອບສ່ວນຈະຫຼຸດລົງ? ກະດານແລະບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງພວກເຂົາກໍ່ຈະຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ.

ວັກ 10 ສະກົດຜົນອອກມາເມື່ອຜູ້ຕົວະລ້າຖືກຄົ້ນພົບ. €€œຜົນຂອງການຕົວະທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນຫຍັງ? ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຈະສູນເສຍໄປແລະຄວາມ ສຳ ພັນສາມາດພັງທະລາຍໄດ້. ລອງນຶກພາບເບິ່ງວ່າມັນ ໜ້າ ເສົ້າໃຈຊໍ່າໃດ,"

ນັກຂຽນ, ຄືກັນກັບຜູ້ອ່ານຂອງພວກເຮົາຫຼາຍຄົນ, ໄດ້ປະເຊີນກັບການສູນເສຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈນີ້ເມື່ອລາວກວດເບິ່ງສິ່ງທີ່ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເອງໄດ້ສອນກ່ຽວກັບວິຊາຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການສຶກສາຊັ້ນສູງ. ທ່ານຍັງບໍ່ໄດ້ເຫັນບໍວ່າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບ ຄຳ ສອນຫຼາຍຢ່າງຂອງຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າເປັນພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນະໂຍບາຍການສຶກສາເພີ່ມເຕີມຂອງພວກເຂົາ, ທ່ານໄດ້ພົບວ່າບໍ່ມີພື້ນຖານອັນ ໜັກ ແໜ້ນ ສຳ ລັບນະໂຍບາຍຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງຄືກັບ ຄຳ ສອນຫຼາຍຢ່າງທີ່ເປັນພຽງການ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ? ສິ່ງນັ້ນໄດ້ຖືກປະສົມຢ່າງຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້ໂດຍການຄົ້ນພົບຕື່ມອີກ.

ແນ່ນອນຜູ້ອ່ານຂອງພວກເຮົາສ່ວນຫຼາຍມີເລື່ອງຂອງຕົນເອງເພື່ອບອກວິທີທີ່ພວກເຂົາສູນເສຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ.

ວັກ 11 ມີ ຄຳ ເຕືອນອັນເຄັ່ງຄັດຂອງອານາເນຍແລະຊາບຣາຣາ, ເຊິ່ງຕົວະຍົວະຫຼອກລວງເບິ່ງຄົນອື່ນໃນສາຍຕາ. ເຖິງຢ່າງນັ້ນພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຫລອກລວງພະເຢໂຫວາໄດ້. ເລື່ອງນີ້ຍັງເປັນຄວາມຈິງໃນປະຈຸບັນຄືກັບໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີ ສຳ ລັບພວກເຮົາທຸກຄົນແລະໂດຍສະເພາະອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ສິນ ທຳ ຂອງບັນຊີນີ້.

ວັກຕໍ່ໄປນີ້ເຕືອນເຮົາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາກຽດຊັງຄົນຂີ້ຕົວະ.

ພະເຢໂຫວາກຽດຊັງ. . . ລີ້ນນອນ.” (ສຸພາສິດ 6:16, 17) ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຄວາມພໍໃຈຈາກພະອົງເຮົາຕ້ອງ ດຳ ເນີນຊີວິດຕາມມາດຕະຖານຄວາມຈິງຂອງພະອົງ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາ“ ຢ່າຕົວະກັນແລະກັນ.” - ໂກໂລຊາຍ 3: 9” ແມ່ນວັກສະຫລຸບຂອງພາກນີ້. ແມ່ນແລ້ວ, ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມ, ບຸກຄົນຫຼືອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ຄວບຄຸມໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການຊາຍ, ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຮັດດຳ ລົງຊີວິດຕາມມາດຕະຖານຂອງຄວາມຈິງ - ລາວ ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຫວັງທີ່ຈະ“ໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນດີຈາກລາວ.ââ

ພວກເຮົາ pe œSpeakຄວາມຈິງ€ (Par.14-19)

ນີ້ແມ່ນອີກກໍລະນີ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດ. ວັກ 14 ຂອງລັດ“ອັນໃດເປັນວິທີ ໜຶ່ງ ທີ່ຄລິດສະຕຽນແທ້ ຈຳ ແນກຕົວເອງຈາກສະມາຊິກຂອງສາສະ ໜາ ປອມ? ພວກເຮົາœœ pespeak ຄວາມຈິງ.†(ອ່ານ Zechariah 8: 16-17.) â€

ດັ່ງນັ້ນອົງກອນແມ່ນສາສະ ໜາ ແທ້ຫຼືສາສະ ໜາ ປອມແມ່ນອີງໃສ່ພາກເປີດແລະຕໍ່ໄປນີ້ບໍ?

ການທົບທວນຄືນໄວໆຂອງຫລາຍໆ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຢູ່ໃນລິງນີ້ https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php ຈະສະແດງ, ບໍ່ແມ່ນການຮຽກຮ້ອງຫຼື ຄຳ ແນະ ນຳ, ແຕ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນສິ່ງພິມຂອງອົງການທີ່ຂັດກັບຄວາມເປັນຈິງ.[vii] ສະນັ້ນບົນພື້ນຖານນີ້ອົງກອນບໍ່ແມ່ນສາສະ ໜາ ປອມບໍ?

ວັກໃດທີ່ 14 ເວົ້າຕໍ່ໄປແມ່ນຄວາມຈິງແທ້ໆ: €€œພະເຍຊູກ່າວເຖິງມະນຸດ:“ ປາກຂອງລາວເວົ້າອອກມາຈາກຫົວໃຈຂອງມັນ.” (ລູກາ 6: 45) ສະນັ້ນເມື່ອຄົນດີເວົ້າຄວາມຈິງໃນໃຈ, ຄຳ ເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງຈະອອກມາຈາກປາກຂອງລາວ. ລາວຈະບອກຄວາມຈິງດ້ວຍວິທີໃຫຍ່ແລະນ້ອຍ - ແກ່ຄົນແປກ ໜ້າ, ເພື່ອນຮ່ວມງານ, ໝູ່ ເພື່ອນແລະຄົນທີ່ຮັກ. "  ສັງເກດຈຸດ ສຳ ຄັນ. ບໍ່ວ່າຜູ້ໃດຫລືອົງການໃດກໍ່ບອກຄວາມຈິງໃນສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆ, ເຊັ່ນດຽວກັບສິ່ງຂອງໃຫຍ່ໆ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນສະພາບຫົວໃຈທີ່ແທ້ຈິງຂອງພວກເຂົາແລະແນ່ນອນເມື່ອພວກເຂົານອນຢູ່ໃນສິ່ງນ້ອຍໆແລະໃຫຍ່, ສິ່ງນັ້ນກໍ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນສະພາບຫົວໃຈທີ່ແທ້ຈິງຂອງພວກເຂົາ. ດັ່ງທີ່ເຮັບເຣີ 13: 18 ກ່າວ, ຄຣິສຕຽນແທ້ຈະປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະປະພຶດຕົນຢ່າງສັດຊື່ໃນທຸກໆສິ່ງ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 15 ແມ່ນແນໃສ່ຊາວ ໜຸ່ມ ກະຕຸກຊຸກຍູ້ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໃຫ້ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມມາດຕະຖານສອງເທົ່າ. ໜ້າ ເສົ້າທີ່ປະສົບການຂອງຂ້ອຍທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຊີວິດຄູ່ແມ່ນບັນຫາໃຫຍ່ໃນບັນດາພະຍານຜູ້ໃຫຍ່. ພວກເຂົາປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນພະຍານທີ່ສັດຊື່ເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງຮ້ອງຂໍໃຫ້ພວກເຂົາ, ແຕ່ພວກເຂົາລືມທີ່ຈະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພະເຍຊູຂໍຈາກພວກເຂົາ. ຊາຂາຣີຢາ 7:10 ໄດ້ເຕືອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ແມ່ ໝ້າຍ ຫລືເດັກ ກຳ ພ້າ, ບໍ່ມີຄົນຕ່າງດ້າວຫລືຜູ້ທີ່ເປັນທຸກ, ແລະບໍ່ມີສິ່ງໃດຊົ່ວຮ້າຍໃນໃຈຂອງທ່ານ”, ແຕ່ມັນກໍ່ຍັງເກີດຂື້ນ. ແຜນການທີ່ຈະ ກຳ ຈັດຜົວຫລືເມຍ, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມສຸກໃນການແຕ່ງງານຂອງພວກເຂົາ. ແຜນການທີ່ຈະສໍ້ໂກງອ້າຍນ້ອງຂອງພວກເຂົາທີ່ໄດ້ຮັບຄ່າແຮງງານພຽງພໍ ສຳ ລັບການບໍລິການ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຈ່າຍເງິນ ສຳ ລັບການເຮັດວຽກເຖິງວ່າຈະມີ ຄຳ ສັນຍາຊ້ ຳ ແລ້ວທີ່ຈະເຮັດ. ດື່ມເຫຼົ້າເປັນປະ ຈຳ. ແລະຢ່າປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາເບິ່ງຂ້າມບັນຫາຂອງການມີເພດ ສຳ ພັນຫລືການລ່ວງລະເມີດເດັກ. ພໍທີ່ຈະເວົ້າວ່າຊີວິດຄູ່ທີ່ບໍ່ດີໃນບັນດາພະຍານຂອງທຸກໄວທຸກຄົນແມ່ນມີຫຼາຍກວ່າທີ່ອົງການດັ່ງກ່າວຍອມຮັບ.

ຂໍ້ຫຍໍ້ 16 ເຮັດໃຫ້ຂໍ້ ກຳ ນົດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກ ຄຳ ພີເພື່ອໃຫ້ສາລະພາບບາບຂອງທ່ານທັງ ໝົດ ຕໍ່ຕົວກາງຂອງມະນຸດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, 1 John 1: 9 ກ່າວວ່າ "ຖ້າພວກເຮົາສາລະພາບບາບຂອງພວກເຮົາ, ລາວ [ພຣະເຈົ້າ] ມີຄວາມຊື່ສັດແລະຊອບ ທຳ ເພື່ອໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຮົາແລະເພື່ອ ຊຳ ລະລ້າງພວກເຮົາຈາກຄວາມບໍ່ຊອບ ທຳ ທັງ ໝົດ". ການສາລະພາບບາບນີ້ຕ້ອງເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່ບໍ? ໜຶ່ງ ໃນເອກະສານຂ້າມທີ່ NWT (1984) ໃຫ້ແກ່ຂໍ້ນີ້, ຄຳ ເພງ 32: 5 ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າມັນແມ່ນພະເຢໂຫວາຜູ້ທີ່ພວກເຮົາຄວນຈະສາລະພາບເມື່ອເວົ້າວ່າ "ສຸດທ້າຍບາບຂອງຂ້ອຍຂ້ອຍໄດ້ສາລະພາບກັບເຈົ້າແລະຄວາມຜິດຂອງຂ້ອຍຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ປົກປິດ. ກ່າວວ່າ“ ຂ້ອຍຈະສາລະພາບກ່ຽວກັບການລະເມີດຂອງຂ້ອຍຕໍ່ພະເຢໂຫວາ.” ແລະເຈົ້າເອງກໍ່ໄດ້ໃຫ້ອະໄພຄວາມຜິດຂອງຂ້ອຍ”.

ແຕ່ວ່າຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບ James 5: 16 ທ່ານອາດຈະຖາມ? James ໄດ້ຂຽນວ່າ“ ເພາະສະນັ້ນ, ຈົ່ງເປີດເຜີຍສາລະພາບບາບຂອງເຈົ້າຕໍ່ກັນແລະກັນແລະອະທິຖານເພື່ອກັນແລະກັນ, ເພື່ອວ່າເຈົ້າຈະໄດ້ຫາຍດີ. ຄຳ ອ້ອນວອນຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຊອບ ທຳ, ເມື່ອຢູ່ໃນບ່ອນເຮັດວຽກ, ມັນມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຫລາຍ.” ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າ, ໂດຍສາລະພາບຄວາມຜິດຂອງທ່ານຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່.

ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນພຣະ ຄຳ ພີນີ້ຈະປະຕິບັດໄດ້ແນວໃດ? ຈິນຕະນາການສະຖານະການນີ້, ເຈົ້າ ກຳ ລັງກິນເຂົ້າສວຍກັບເພື່ອນຄລິດສະຕຽນບາງຄົນແລະເປັນຄົນທີ່ຕ້ອນຮັບເຂົາເຈົ້າສະ ເໜີ ເຫຼົ້າເຈົ້າ. ດຽວນີ້ທ່ານເປັນຄົນຕິດເຫຼົ້າແລະຕ້ອງການງົດເວັ້ນເພື່ອທ່ານຈະບໍ່ກັບມາຕິດສິ່ງເສບຕິດນີ້. ແຕ່ເຈົ້າຂອງເຈົ້າບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແລະສືບຕໍ່ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເຈົ້າຮັບສ່ວນຂອງການຖວາຍຂອງພວກເຂົາ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ການສາລະພາບບາບຂອງທ່ານ (ບໍ່ວ່າຈະເປັນໃນໄລຍະຜ່ານມາຫລືໃນອະດີດທີ່ຫ່າງໄກ) ຈະຊ່ວຍທ່ານແລະພວກເຂົາ, ເພື່ອຫລີກລ້ຽງທ່ານຈາກການຖືກລໍ້ລວງໃຫ້ເຮັດບາບອີກ. ມັນບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບພວກເຂົາທີ່ຈະມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຂົາສາມາດໃຊ້ຕໍ່ທ່ານໃນອະນາຄົດ, ແລະພວກເຂົາບໍ່ສາມາດໃຫ້ອະໄພສິ່ງທີ່ມີພຽງແຕ່ພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຕັດສິນແລະໃຫ້ອະໄພໄດ້. ກົງກັນຂ້າມ, ຖ້າພວກເຂົາຮູ້ວ່າທ່ານມີຈຸດອ່ອນໃດ, ຄົນທີ່ມີຫົວໃຈຈິງໆເຫຼົ່ານີ້ສາມາດຊ່ວຍທ່ານໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບເຫຼົ່ານີ້. ນີ້ແມ່ນພາກປະຕິບັດແລະມີປະໂຫຍດຫຼາຍກວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດສອງສາມຄົນທີ່ມີບັນຫາກ່ຽວກັບການດື່ມເຫຼົ້າ, ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແກ່ທ່ານແລະຈາກນັ້ນປ່ອຍໃຫ້ທ່ານພະຍາຍາມແລະຕ້ານທານກັບການລໍ້ລວງ. ຫຼືບາງທີອາດມີການຕັດສິນໃຈທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າທີ່ທ່ານບໍ່ກັບໃຈເພາະວ່າທ່ານກັບຄືນສູ່ການລໍ້ລວງແລະຄວາມບາບແບບດຽວກັນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຕັດການຖີ້ມທ່ານແລະເຮັດໃຫ້ການປົດເຄືອຂ່າຍສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທັງ ໝົດ ຂອງທ່ານອອກໃນເວລາທີ່ທ່ານຕ້ອງການຫຼາຍທີ່ສຸດ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການເນັ້ນ ໜັກ ບໍ່ຄວນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ໄດ້ເຮັດ, ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ຢຸດຢູ່ຄືກັນກັບສຸພາສິດ 28: 13 ສະແດງໃຫ້ເຫັນດັ່ງທີ່ມັນເວົ້າໃນບາງສ່ວນ“ ຜູ້ທີ່ສາລະພາບແລະປະຖິ້ມ [ພວກເຂົາ] ຈະສະແດງຄວາມເມດຕາ.”

ນອກຈາກນັ້ນ, ຖ້າບໍ່ມີຊື່ສຽງແລະ kudos ທີ່ຈະໄດ້ຮັບ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພະຍານຈະບໍ່ຖືກລໍ້ລວງໃຫ້ຂຽນແບບຟອມສະ ໝັກ ເພື່ອສິດທິພິເສດຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງອອກຈາກຂໍ້ນີ້ໃນວັກ 16. “ບາງທີເຈົ້າອາດຢາກເປັນໄພໂອເນຍປະ ຈຳ ຫຼືເປັນບາງສ່ວນຂອງວຽກຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາພິເສດເຊັ່ນຢູ່ເບເທນ. ໃນລະຫວ່າງຂັ້ນຕອນການສະ ໝັກ, ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ທ່ານຈະໃຫ້ ຄຳ ຕອບທີ່ຈິງໃຈແລະຄົບຖ້ວນຕໍ່ ຄຳ ຖາມທຸກຢ່າງທີ່ຖືກຖາມກ່ຽວກັບສຸຂະພາບຂອງທ່ານ, ການເລືອກຂອງຄວາມບັນເທີງ, ແລະສິນ ທຳ.”

ເວົ້າໂດຍກົງ, ການເລືອກຄວາມບັນເທີງແລະສິນລະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາໃນອະດີດແລະປະຈຸບັນຄວນຈະຢູ່ໃນສະຕິຂອງພວກເຮົາ, ເພາະວ່າມັນມີຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຣິດແລະເພາະສະນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພວກເຮົາ. ບັນຫາທີ່ມີ ຄຳ ຖາມທີ່ຮຸນແຮງດັ່ງກ່າວແມ່ນຄ້າຍຄືກັບກົດ ໝາຍ ຂອງຜູ້ຊາຍທັງ ໝົດ, ຈຸດສຸມແມ່ນປ່ຽນເປັນເລື່ອງທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍພໍໃຈຫລາຍກວ່າພະເຈົ້າ. ມັນບໍ່ເປັນເລື່ອງແປກຫຍັງເລີຍທີ່ພະຍານໄດ້ຖືກລໍ້ລວງໃຫ້ເຊື່ອງການເຮັດຜິດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ 'ສິດທິພິເສດ' ຈາກອົງກອນ, ແທນທີ່ຈະສຸມໃສ່ການເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈໃນຕອນນີ້ແລະໃນອະນາຄົດ.

ວັກ 17 ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເຮັດໃຫ້ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ວ່າ“ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບຮັກສາປະຊາຄົມໃຫ້ສະອາດ”. ໂດຍທາງກົງກັນຂ້າມຂໍ້ພະ ຄຳ ພີຊີ້ບອກວ່າມັນແມ່ນປະຊາຄົມທັງ ໝົດ. ອັກຄະສາວົກໂປໂລໃນເວລາທີ່ຂຽນເຖິງຊາວໂກຣິນໂທໃນ 1 Corinthians 5 ກຳ ລັງລົມກັບປະຊາຄົມທັງ ໝົດ. ເຊັ່ນດຽວກັນນີ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພະເຍຊູກ່ຽວກັບການຈັດການກັບບັນຫາລະຫວ່າງສະມາຊິກຂອງປະຊາຄົມໃນລັດ Matthew 18 ໃນ Matthew 18: 17 ເພື່ອ“ ເວົ້າກັບປະຊາຄົມ”, ບໍ່ແມ່ນຜູ້ເຖົ້າແກ່. ທຸກໆຄົນມີ ໜ້າ ທີ່ຮັບຜິດຊອບ, ມັນບໍ່ຄວນຈະຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຜູ້ຊາຍ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຢູ່ໃນທີ່ລັບ. ໃນຖານະທີ່ສຸພາສິດ 11: 14 ກ່າວວ່າມີ "ຄວາມລອດໃນບັນດາຜູ້ໃຫ້ຄໍາປຶກສາຫຼາຍ".

ເພື່ອສະຫຼຸບວັກທີ່ພວກເຂົາອ້າງເຖິງການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຮຽກຮ້ອງຂອງພວກເຂົາສິ່ງທີ່ຕ້ອງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ມັກໃຊ້ເລື້ອຍໆ, James 5: 14-15. ດັ່ງທີ່ໄດ້ພິຈາລະນາໃນບົດວິຈານເຫຼົ່ານີ້ຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ຄັ້ງທີ່ຢາໂກໂບໄດ້ກ່າວເຖິງຜູ້ເຖົ້າແກ່ຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ປ່ວຍທີ່ເຈັບປ່ວຍທາງຮ່າງກາຍຫລືເຈັບປ່ວຍ, ບໍ່ແມ່ນອ້າຍນ້ອງທີ່ເຈັບປ່ວຍທາງວິນຍານ. ສິດ ອຳ ນາດເທົ່ານັ້ນທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ມີໃນປະຊາຄົມແມ່ນສິ່ງທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງມອບ ໝາຍ ໃຫ້ພວກເຂົາແລະພວກເຮົາໃນຖານະທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງປະຊາຄົມອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາມີ.

ສະຫຼຸບ

ສະນັ້ນການກັບມາເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ເວົ້າ ທຳ ອິດທີ່ກ່າວວ່າ“ພວກເຮົາສາມາດປ້ອງກັນຕົນເອງຈາກການຫລອກລວງໄດ້ແນວໃດ, ແລະພວກເຮົາຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນແນວໃດວ່າພວກເຮົາເວົ້າຄວາມຈິງກັບກັນແລະກັນ?”

ເອເຟໂຊ 5: 10 ແນະ ນຳ ພວກເຮົາໃຫ້“ ສືບຕໍ່ເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າສິ່ງທີ່ເປັນທີ່ຍອມຮັບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ;” ບໍ່, ໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າສິ່ງທີ່ຍອມຮັບໄດ້ແກ່ອົງການຈັດຕັ້ງຫລືມະນຸດ.

ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ ສຳ ລັບຕົວເອງ, ເຊິ່ງພວກເຮົາຈະຊອກຫາ“ ສິ່ງທີ່ຍອມຮັບຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ”. ຖ້າພວກເຮົາເຮັດຕາມ ຄຳ ເຕືອນຂອງພຣະ ຄຳ ພີແລ້ວພວກເຮົາຈະສາມາດເຮັດແນວນັ້ນແລະຈະບໍ່ຖືກຫລອກລວງອີກຕໍ່ໄປ. 1 ຕີໂມທຽວ 4: 1-4 ໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາ“ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ເວົ້າທີ່ດົນໃຈໄດ້ເວົ້າຢ່າງແນ່ນອນວ່າໃນຊ່ວງເວລາຕໍ່ມາບາງຄົນຈະຫຼົງທາງຈາກຄວາມເຊື່ອ, ເອົາໃຈໃສ່ກັບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ດົນໃຈແລະ ຄຳ ສອນຂອງຜີປີສາດທີ່ຫຼອກລວງ, ໂດຍຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ເວົ້າຕົວະ , ຖືກ ໝາຍ ໄວ້ໃນສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງພວກເຂົາຄືກັບທາດເຫຼັກທີ່ມີຍີ່ຫໍ້; ຫ້າມແຕ່ງງານ, ສັ່ງຫ້າມງົດອາຫານທີ່ພຣະເຈົ້າຊົງສ້າງຂື້ນມາໃຫ້ຮັບສ່ວນກັບການຂອບໃຈຈາກຜູ້ທີ່ມີສັດທາແລະຮູ້ຄວາມຈິງຢ່າງຖືກຕ້ອງ”.

ສັງເກດຄຸນລັກສະນະທີ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຈະມີ?

• ພວກເຂົາຈະເວົ້າຕົວະ.
• ພວກເຂົາຈະໃຫ້ ຄຳ ສັ່ງຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຂັດກັບພຣະ ຄຳ ພີ.
• ພວກເຂົາຈະສອນສິ່ງທີ່ນອກ ເໜືອ ຈາກ ຄຳ ທີ່ດົນໃຈແລະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຊີວິດຂອງຜູ້ຄົນ.

ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຫຼືອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ສະແດງບັນດາຄຸນລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບໍ່ຄວນຈະໄດ້ຮັບຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືແລະຫລີກລ້ຽງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນເຮັດ, ໃຫ້ພວກເຮົາ“ ເວົ້າຄວາມຈິງກັບກັນແລະກັນ.” ຕະຫຼອດເວລາ. (ຊາຂາຣີໄຊ 8: 16)

________________________________________

[i] www.archive.org ຄົ້ນຫາ ສຳ ລັບ Watchtower 1918 ທ່ານຈະພົບກັບ“ 1910-1919 Watch_Tower.PDF” https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[ii] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par ວັກ 18.

[iii] PDF ສຳ ລັບ 1910-1919 ແມ່ນດາວໂລດໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າຈາກ archive.org.

[iv] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[v] w59 11/15 ໜ້າ. 703 - ຫໍສັງເກດການ - ປີ 1959 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[vi] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[vii] ເພື່ອພິສູດຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງສິ່ງພິມເກົ່າ (ທັງປື້ມແລະ Watchtowers) ທ່ານສາມາດດາວໂລດມັນໄດ້ໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າຈາກເວບໄຊທ໌ສາທາລະນະ archive.org, ເຊິ່ງເປັນຫໍສະ ໝຸດ ດິຈິຕອນໂດເມນສາທາລະນະ ສຳ ລັບວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີລິຂະສິດ.