“ ເພາະສະນັ້ນ, ຈົ່ງໄປ, ແລະເຮັດໃຫ້ສາວົກ”

“ ເພາະສະນັ້ນ, ຈົ່ງໄປ, ແລະເຮັດໃຫ້ສາວົກ…. , ໃຫ້ພວກເຂົາຮັບບັບຕິສະມາ.” - ມັດທາຍ 28:19

 [ຈາກ ws 1/20 p.2 ສຶກສາມາດຕາ 1: ວັນທີ 2 ມີນາ - 8 ມີນາ 2020]

ບົດຮຽນນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ຂໍ້ຄວາມປີ ໃໝ່ ເຊິ່ງໃນວັກ 1 ແມ່ນ“ປີຂອງພວກເຮົາ ສຳ ລັບປີ 2020: "ໄປ, ເພາະສະນັ້ນ, ແລະເຮັດໃຫ້ສານຸສິດ. . . ໃຫ້ບັບຕິສະມາແກ່ພວກເຂົາ.” - ມັດທາຍ. 28:19”

ໃນຫົວຂໍ້ແລະຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສາມາດ ນຳ ໃຊ້ຫົວຂໍ້ ສຳ ລັບປີ, ອົງການໄດ້ເລືອກໃຊ້ຫົວຂໍ້ແລະພຣະ ຄຳ ພີນີ້. ຍ້ອນຫຍັງ?

ປະເດັນ ທຳ ອິດປາກົດຢູ່ໃນຂໍ້ 3 ເຊິ່ງອ່ານວ່າ:“ອ່ານມັດທາຍ 28: 16-20. ໃນກອງປະຊຸມທີ່ພະເຍຊູໄດ້ຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ, ທ່ານໄດ້ຊີ້ແຈງວຽກງານທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ພວກສາວົກຈະເຮັດໃຫ້ ສຳ ເລັດຕະຫຼອດສະຕະວັດ ທຳ ອິດເຊິ່ງເປັນວຽກດຽວກັນທີ່ພວກເຮົາເຮັດ ສຳ ເລັດໃນທຸກມື້ນີ້. ພະເຍຊູກ່າວວ່າ“ ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງໄປແລະກະ ທຳ ໃຫ້ຄົນຂອງທຸກປະຊາຊາດເປັນສາວົກ. . . ສັ່ງສອນເຂົາໃຫ້ປະຕິບັດຕາມທຸກສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ສັ່ງທ່ານ.”.

ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ແນວໃດວ່າອົງການບໍ່ ສຳ ເລັດວຽກດຽວກັນໃນທຸກມື້ນີ້? ດ້ວຍເຫດຜົນຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ ໜຶ່ງ ໃນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນຈະພຽງພໍ ສຳ ລັບດຽວນີ້ເທົ່າທີ່ມີຫຼາຍໃນບົດວິຈານຂອງພວກເຮົາ.

• ສັງເກດວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ຂໍໃຫ້ພວກສາວົກສ້າງສາວົກຂອງພຣະອົງ“ເຮັດໃຫ້ສານຸສິດຂອງປະຊາຊົນຂອງປະຊາຊາດທັງຫມົດ”. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງເຮັດແທ້ໆບໍ? ໃນປະເທດຈີນແລະອິນເດຍແລະພາກສ່ວນອື່ນໆຂອງຕາເວັນອອກໄກແລະຕາເວັນອອກກາງ, ມີພະຍານພະເຢໂຫວາ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ທີ່ໄດ້ຮັບບັບເຕມາຈາກພື້ນຖານທີ່ບໍ່ແມ່ນຄຣິສຕຽນ. ໃນໂລກຕາເວັນຕົກປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງຄຣິສຕຽນສ່ວນໃຫຍ່. ພະຍານເກືອບທັງ ໝົດ ທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາແມ່ນມາຈາກສາສະ ໜາ ອື່ນຂອງຄຣິສຕຽນຫລືຖືກລ້ຽງດູໂດຍພໍ່ແມ່ທີ່ເປັນພະຍານແລະຜູ້ທີ່ເປັນສາວົກຂອງພຣະຄຣິດແລ້ວ, ອາດຈະມີຄວາມແຕກຕ່າງບາງຢ່າງໃນຄວາມເຊື່ອບາງຢ່າງ.
• ນອກຈາກນີ້ຍັງສັງເກດເຫັນວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າຈະ "ການສິດສອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສັງເກດເບິ່ງ ທັງຫມົດ ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ສັ່ງເຈົ້າ”. ພະເຍຊູສັ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຮັດຫຍັງ ສຳ ຄັນຫຼາຍ? 1 ໂກຣິນໂທ 11: 23-26 ກ່າວວ່າ“ ສຳ ລັບຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ທ່ານ, ວ່າໃນເວລາກາງຄືນທີ່ພະອົງຈະຖືກມອບໃຫ້, ທ່ານໄດ້ເອົາເຂົ້າຈີ່ 24 ແລະຫລັງຈາກກ່າວຂອບໃຈ, ລາວຫັກມັນແລະເວົ້າວ່າ:“ ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍທີ່ຢູ່ເພື່ອເຈົ້າ. ຈົ່ງສືບຕໍ່ເຮັດສິ່ງນີ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ.” 25 ຫລັງຈາກທີ່ລາວກິນເຂົ້າແລງແລ້ວ, ລາວກໍໄດ້ນັບຖືຈອກດຽວກັນ, ໂດຍກ່າວວ່າ:“ ຈອກນີ້ ໝາຍ ເຖິງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ໂດຍເລືອດຂອງຂ້ອຍ. ສືບຕໍ່ເຮັດສິ່ງນີ້, ເລື້ອຍໆເທົ່າທີ່ເຈົ້າດື່ມມັນ, ໃນຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງຂ້ອຍ.” . 26 ເພາະວ່າທ່ານກິນເຂົ້າຈີ່ນີ້ເລື້ອຍໆແລະດື່ມຈອກນີ້, ທ່ານຍັງປະກາດຄວາມຕາຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຈົນກວ່າລາວຈະມາຮອດ.” ສະນັ້ນ, ໂດຍການສັ່ງສອນຜູ້ທີ່ອົງການດັ່ງກ່າວກ່າວວ່າ "ຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ", ເຊິ່ງເປັນພຽງແຕ່ພະຍານ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ, ເພື່ອພຽງແຕ່ສັງເກດແລະຖ່າຍທອດເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າແວງ, ອົງການດັ່ງກ່າວໄດ້ຢຸດຢັ້ງຜູ້ຄົນເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໃຫ້ປະກາດການຕາຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ສິ່ງນີ້ກົງກັນຂ້າມກັບ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຄຣິດທີ່ວ່າ“ການສິດສອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສັງເກດເບິ່ງ ທັງຫມົດ ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ສັ່ງເຈົ້າ”. ມັນຍັງກົງກັນຂ້າມກັບພຣະເຢຊູຂໍໃຫ້ສາວົກຂອງພຣະອົງ“ສືບຕໍ່ເຮັດສິ່ງນີ້…. ໃນຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງຂ້ອຍ”.

ວັກ 4 ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ກໍລະນີ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ຈະປະກາດ (ຕາມ ຄຳ ນິຍາມຂອງອົງກອນຂອງການປະກາດ). ໃນການເຮັດດັ່ງນັ້ນມັນກໍ່ໃຫ້ເຫດຜົນຕໍ່ໄປນີ້. ມັນພະຍາຍາມທີ່ຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ຍິງຢູ່ທີ່ແຂວງຄາລີເລ, ໂດຍກ່າວວ່າ,“ມີພຽງແຕ່ອັກຄະສາວົກເທົ່ານັ້ນບໍທີ່ມີ ຄຳ ສັ່ງໃນການສ້າງສາວົກຢູ່ເທິງພູໃນແຂວງຄາລີເລ? ຈື່ໄດ້ວ່າທູດສະຫວັນໄດ້ກ່າວກັບພວກຜູ້ຍິງວ່າ:“ທ່ານ (ກ້າຫານ) ຈະເຫັນລາວ [ໃນແຂວງຄາລີເລ].” ສະນັ້ນຜູ້ຍິງທີ່ສັດຊື່ ຍັງຕ້ອງໄດ້ [ກ້າຫານຂອງພວກເຮົາ] ໄດ້ສະແດງໃນໂອກາດນັ້ນ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມກ່ຽວກັບການເຫັນພຣະເຢຊູໃນແຂວງຄາລີເລ, ພຣະ ຄຳ ພີພຽງແຕ່ເວົ້າວ່າສາວົກສິບເອັດຄົນໄດ້ເຂົ້າໄປໃນແຂວງຄາລີເລໄປຍັງພູທີ່ພະເຍຊູໄດ້ຈັດແຈງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, 17 ແລະເມື່ອພວກເຂົາເຫັນພຣະອົງພວກເຂົາໄດ້ເຊື່ອຟັງ, ແຕ່ບາງຄົນສົງໄສ” (ມັດທາຍ 28: 16-17) ມັນແມ່ນການອະທິບາຍແລະການຄາດເດົາທີ່ບໍລິສຸດ. ແມ່ຍິງທີ່ຊື່ສັດອາດຈະຫລືບໍ່ເຄີຍຢູ່ໃນນັ້ນ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ທູດບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າ“ທ່ານ ຈະໄດ້ເຫັນລາວ [ໃນແຂວງຄາລີເລ]” (ກ້າຫານ). ມັດທາຍ 28: 5-7 ບອກພວກເຮົາ “ ແຕ່ທູດສະຫວັນຕອບກັບພວກຜູ້ຍິງວ່າ,“ ເຈົ້າຢ່າຢ້ານ, ເພາະຂ້ອຍຮູ້ວ່າເຈົ້າ ກຳ ລັງຊອກຫາພະເຍຊູທີ່ຖືກຄຶງໄວ້. 6 ລາວບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ນີ້, ເພາະວ່າລາວໄດ້ຖືກລ້ຽງດູເປັນຄືກັບທີ່ລາວເວົ້າ. ມາເບິ່ງບ່ອນທີ່ລາວນອນຢູ່. ແລະຈົ່ງຮີບໄປບອກພວກສາວົກຂອງພຣະອົງຢ່າງໄວວາວ່າພະອົງຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນຈາກຕາຍແລ້ວແລະເບິ່ງແມ! ລາວ ກຳ ລັງ ນຳ ໜ້າ ເຈົ້າເຂົ້າໄປແຂວງຄາລິເລ; ຢູ່ທີ່ນັ້ນເຈົ້າຈະເຫັນລາວ. ເບິ່ງ! ຂ້ອຍໄດ້ບອກເຈົ້າແລ້ວ”. ຄວາມເຂົ້າໃຈປົກກະຕິຂອງຂໍ້ຄວາມນີ້ໃນສະພາບການຂອງມັນແມ່ນວ່າເທວະດາກ່າວວ່າທ່ານ ກຳ ລັງຊອກຫາພຣະເຢຊູ. ລາວ ກຳ ລັງໄປແຂວງຄາລີເລ, ຖ້າທ່ານໄປທີ່ນັ້ນທ່ານຈະເຫັນລາວ. ເລົ່າເລື່ອງນີ້ໃຫ້ພວກສາວົກຟັງເຊັ່ນກັນ. ຖ້າມີເຫດຜົນໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຍ້ອນສຸຂະພາບທີ່ບໍ່ດີ, ເຖົ້າແກ່ຫຼືການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະບໍ່ໄປແຂວງຄາລີເລແລ້ວພວກເຂົາກໍ່ຈະບໍ່ເຫັນພຣະເຢຊູ. ການເນັ້ນ ໜັກ ທີ່ ສຳ ຄັນໃນພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບພວກຜູ້ຍິງ (ທ່ານ) ແຕ່ກ່ຽວກັບບ່ອນທີ່ສາມາດເຫັນພຣະເຢຊູໄດ້ (ຢູ່ທີ່ນັ້ນ).

ໃນວັກນີ້ພວກເຮົາຍັງເຫັນວ່າເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາມີຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູ ນຳ ໃຊ້ກັບອັກຄະສາວົກ 12 ກວ່າຄົນ, ແຕ່ພວກເຂົາເບິ່ງຂ້າມວິທີການແປ 1 ໂກລິນໂທ 15: 6 ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດຂອງພວກເຂົາທີ່ວ່າແມ່ຍິງຢູ່ໃນແຂວງຄາລີເລ. ຄຳ ພາສາກະເລັກທີ່ແປວ່າ“ ອ້າຍນ້ອງ” ແມ່ນ“ Adelphios” ແລະສາມາດແປເປັນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງເພາະມັນສາມາດ ໝາຍ ເຖິງປະຊາຄົມທັງ ໝົດ ຕາມສະພາບການ. ດຽວນີ້ຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດຄາດເດົາໄດ້ວ່າການຕິດຕາມກວດການີ້ແມ່ນຍ້ອນ (a) ການຂາດຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບເຣັກ, ແລະ / ຫຼືບໍ່ມີຫລືໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ໃຊ້ຊັບພະຍາກອນອິນເຕີ, ຫຼື (ຂ) ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາສາມາດຍອມຮັບເອົາສາວົກຂອງແມ່ຍິງທີ່ມີສິດທິພິເສດບາງຄົນອາດຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນ. , ມັນຈະເຮັດໃຫ້ອຸດົມການຂອງຜູ້ຊາຍເປັນໃຈກາງໃນການຍອມຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ "ອ້າຍນ້ອງ" ໃນ 1 ໂກລິນໂທ 15: 6. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ເລືອກການຄາດເດົາຍ້ອນວ່າພວກເຂົາທັງສອງຈະຖືກຫຼືຜິດ.

ຂໍ້ອ້າງອີງວັກ 5“ລາວສາມາດເຮັດສິ່ງນັ້ນໃນເມືອງເຢຣູຊາເລັມແທນທີ່ຈະຂໍໃຫ້ພວກເຂົາແລະຜູ້ຍິງແລະຜູ້ອື່ນໆພົບລາວໃນແຂວງຄາລີເລ”.

ຜູ້ທີ່ຖືກຖາມໂດຍສະເພາະແມ່ນອັກຄະສາວົກ. ຄຳ ວ່າອັກຄະສາວົກ ໝາຍ ຄວາມວ່າຜູ້ທີ່ຖືກສົ່ງອອກໄປ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນພຣະເຈົ້າຫລືພຣະຄຣິດ”. ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງແມ່ຍິງທີ່ມີຢູ່ໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູກ່າວຖ້ອຍ ຄຳ ໃນມັດທາຍ 28: 19-20. ນອກຈາກນີ້, ແລະບໍ່ມີການກ່າວເຖິງສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າກັບ 500 ຄົນອື່ນໆທີ່ໄດ້ເຫັນລາວໃນແຂວງຄາລີເລ (1 ໂກລິນໂທ 15: 6), ພຽງແຕ່ວ່າລາວໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ. ມັນເປັນການຄາດເດົາພຽງແຕ່ເວົ້າວ່າ 500 ຄົນເຫລົ່ານີ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນແລະໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນມັດທາຍ 28: 19-20.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຖ້າຄຣິສຕຽນທຸກຄົນຕ້ອງເປັນຜູ້ປະກາດຂ່າວສານ, ເປັນຫຍັງອັກຄະສາວົກໂປໂລຈຶ່ງກ່າວໃນເອເຟໂຊ 4:11, “ ແລະເພິ່ນໄດ້ມອບບາງຄົນໃຫ້ເປັນອັກຄະສາວົກ, ບາງຄົນເປັນສາດສະດາ, ບາງຄົນເປັນຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ບາງຄົນເປັນຜູ້ລ້ຽງແກະແລະຄູ”?

ເຫດຜົນອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ທຸກຄົນຕ້ອງປະກາດໄດ້ແນະ ນຳ ໃນວັກ 5. ມັນແມ່ນວ່າໂດຍການປະຊຸມຢູ່ເທິງພູເຂົາຄາລິເລເຊິ່ງພະເຍຊູອະນຸຍາດໃຫ້ມີອັກຄະສາວົກ 11 ກວ່າຄົນ. ໃນຂະນະທີ່ການປະຊຸມຢູ່ເທິງພູເຂົາຄາລິເລສາມາດເຮັດໃຫ້ໄດ້ຍິນຫຼາຍຂື້ນ, ມັນກໍ່ເປັນເລື່ອງສ່ວນຕົວແລະມີຄວາມປອດໄພບາງບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູສາມາດພົບກັບພວກອັກຄະສາວົກ. ແຕ່ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ມັນແມ່ນການຄາດເດົາແລະການໂຕ້ແຍ້ງທີ່ຈະເວົ້າວ່າມັນຕ້ອງມີຜູ້ຊົມຫລາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ຄຳ ຮຽກຮ້ອງຂອງພວກເຂົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີນ້ ຳ ທີ່“ຖ້າພະເຍຊູຕ້ອງການສັ່ງສອນພຽງແຕ່ອັກຄະສາວົກໃຫ້ປະກາດແລະສ້າງສາວົກພະອົງສາມາດເຮັດເຊັ່ນນັ້ນໃນເມືອງເຢຣຶຊາເລມແທນທີ່ຈະຂໍໃຫ້ພວກເຂົາແລະຜູ້ຍິງແລະຄົນອື່ນໆມາພົບພະອົງຢູ່ແຂວງຄາລິເລ .— ລືກາ 24:33, 36.

ວັກ 6 ອ້າງເຖິງເຫດຜົນທີສາມ“ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄົນເປັນລູກສິດບໍ່ແມ່ນ ຈຳ ກັດຕໍ່ຄລິດສະຕຽນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ພວກເຮົາຮູ້ໄດ້ແນວໃດ? ພະເຍຊູໄດ້ສະຫລຸບ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພະອົງຕໍ່ພວກລູກສິດຂອງພະອົງວ່າ“ ຂ້ອຍຢູ່ກັບເຈົ້າທັງ ໝົດ ທຸກວັນຈົນກວ່າສະ ໄໝ ສຸດທ້າຍຂອງໂລກ.” (ມັດທາຍ 28:20)”. ດຽວນີ້ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນີ້ອາດຈະແມ່ນຄວາມຈິງ, ແຕ່ມັນສົມມຸດວ່າ " ໄດ້ ສະຫລຸບລະບົບຂອງສິ່ງຕ່າງໆ”, ແມ່ນການກ່າວເຖິງສົງຄາມອະລະມະເຄໂດນແທນທີ່ຈະສິ້ນສຸດລະບົບຢິວຂອງສິ່ງຕ່າງໆທີ່ເກີດຂື້ນໃນປີ 70 BC. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນດຽວທີ່ມີຄວາມຖືກຕ້ອງບາງຢ່າງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການອ່ານ ຄຳ ແນະ ນຳ ຢ່າງລະມັດລະວັງໃນມັດທາຍ 28: 18-20 ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນແມ່ນການເວົ້າກ່ຽວກັບການເຮັດໃຫ້ສາວົກແລະການສິດສອນໃຫ້ປະຕິບັດຕາມສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ສອນ, ບໍ່ແມ່ນການປະກາດໂດຍສະເພາະ, ໂດຍສະເພາະຈາກປະຕູ ໜຶ່ງ. ພວກເຮົາສາມາດສ້າງສາວົກໂດຍການວາງຕົວຢ່າງໃນການກະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາແລະມີການສົນທະນາກັນໃນແຕ່ລະດ້ານ.

ບັດນີ້, ນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າໃນການທົບທວນຄັ້ງນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງໂຕ້ຖຽງວ່າບໍ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຫຍັງທີ່ຈະຕ້ອງສັ່ງສອນແລະສັ່ງສອນ? ບໍ່, ມັນບໍ່ໄດ້. ແຕ່ສາມເຫດຜົນທີ່ກ່າວມານັ້ນ, ພູເຂົາ ສຳ ລັບຕົວເລກ (ການຄາດເດົາ), ຜູ້ຍິງ (ການຄາດເດົາ) ແລະອ້າຍນ້ອງ 500 ຄົນທີ່ຢູ່ກັບພວກອັກຄະສາວົກ (ການຄາດເດົາວ່າມັນຢູ່ໃນເວລາດຽວກັນ), ຢ່າຢືນຂື້ນພາຍໃຕ້ການກວດກາເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂໍ້ ກຳ ນົດທີ່ວາງໄວ້ ພະຍານຍັງຢູ່ໃນອົງການ.

ການຖົກຖຽງທີ່ສ້າງຕັ້ງຂື້ນບໍ່ດີພໍສະແດງເຖິງຄວາມສິ້ນຫວັງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຈຸດ ສຳ ຄັນ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາກ່ຽວກັບຂໍ້ເທັດຈິງ ໜຶ່ງ ຫຼືສອງຢ່າງທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນ.

ຫຼັກຖານທີ່ຫຍໍ້ທໍ້ທີ່ສະ ເໜີ ໄວ້ໃນບົດຄວາມຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ ໝາຍ ຄວາມວ່າການຮຽກຮ້ອງຂອງອົງການທີ່ຄລິດສະຕຽນທຸກຄົນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປະກາດຕາມແຕ່ລະປະຕູແມ່ນມີຂໍ້ບົກຜ່ອງຫຼາຍ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ພິສູດມາກ່ອນໃນບົດວິຈານຂອງຫໍສັງເກດການທີ່ຜ່ານມາ, ເນື່ອງຈາກວ່າອັດຕາສ່ວນທີ່ສູງຂອງປະຊາກອນໃນໂລກຂອງ Roman ແມ່ນຂ້າທາດ (ໂດຍປົກກະຕິ 50%) ແລະວິທີການທີ່ຂ້າໃຊ້ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕໍ່ໄປ, ຂ້າໃຊ້ຂໍໃຫ້ເຈົ້ານາຍຫລືເຈົ້າສາວໃຊ້ເວລາໃນການໄປປະກາດ. ປະຕູຫລືການປະຊຸມໃນແຕ່ລະອາທິດ, ມັນບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນອາດຈະ ໝາຍ ເຖິງການຕາຍຂອງພວກເຂົາໃນທັນທີ. ບໍ່ມີຫລັກຖານໃດໆທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຂ້າທາດໃນການກາຍມາເປັນຄຣິສຕຽນໄດ້ປະຕິບັດການຂ້າຕົວຕາຍດ້ວຍວິທີນີ້. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຄຣິສຕຽນຈະບໍ່ແຜ່ລາມຢ່າງໄວວາຖ້າເປັນແນວນັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າທາດສາມາດປະຕິບັດຕໍ່ກັນແລະກັນໄດ້ດີຂື້ນແລະເວົ້າລົມກັບຜູ້ທີ່ພວກເຂົາເຂົ້າມາພົວພັນແລະຕົວຢ່າງສ່ວນຕົວແລະບຸກຄະລິກລັກສະນະທີ່ປ່ຽນແປງຈະເປັນການຊັກຊວນກັບຄົນອື່ນ (1 ເປໂຕ 2: 18-20).

ອົງການຈັດຕັ້ງຫຼັງຈາກນັ້ນເຮັດໃຫ້ການຮ້ອງຂໍ preposterous ວ່າ “ ຖືກຕ້ອງກັບຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູ, ວຽກງານສ້າງສາວົກໃນປະຈຸບັນພວມ ດຳ ເນີນໄປຢ່າງໄວວາ. ລອງຄິດເບິ່ງ! ເກືອບ 300,000 ຄົນໃນແຕ່ລະປີໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາແລະກາຍເປັນສານຸສິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ” (ຂໍ້ 6).

ບໍ່ມີການປຽບທຽບກັບສາສະ ໜາ ອື່ນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າອົງການແມ່ນດີກວ່າເກົ່າຫຼາຍປານໃດ (ຫລືບໍ່ແມ່ນ) ໃນການສ້າງສາວົກ. ນອກຈາກນີ້, ບໍ່ມີການສົນທະນາກ່ຽວກັບ Ie ທີ່ມີຄຸນນະພາບກ່ຽວກັບອັດຕາການຮັກສາຂອງພວກເຂົາ. ບົດລາຍງານປີການບໍລິການປີ 2019 ແລະ 2018 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ເຜີຍແຜ່ Peak ປີ 2018 ມີ 8,579,909 ຄົນແລະຜູ້ເຜີຍແຜ່ Peak ປີ 2019 ມີ 8,683,117 ຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ເພີ່ມຂື້ນສຸດທິຂອງ 103,208, ໝາຍ ຄວາມວ່າ 67% ຂອງການເພີ່ມຂື້ນແມ່ນສູນເສຍ. ການເພີ່ມຂື້ນສຸດທິຂອງ 1.3% ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ ເໜືອ ການເພີ່ມຂື້ນຂອງປະຊາກອນໂລກໃນແຕ່ລະປີ. ໃນອັດຕານີ້ມັນຈະບໍ່ເຄີຍປຽບທຽບກັບການແຜ່ຂະຫຍາຍຂອງຄຣິສຕະຈັກໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ຕັດສິນລົງໂທດຫລາຍພັນລ້ານຄົນທີ່ຈະເສຍຊີວິດໃນ Armageddon ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເກີດຂື້ນໃນເວລາ 100 ປີ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 8-13 ມີຫົວຂໍ້“ ພະຍາຍາມເຂົ້າເຖິງຫົວໃຈ”.

ພວກເຮົາຈະຂຽນ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນ ຄຳ ສັ່ງທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນບົດຮຽນການສຶກສາ.

• "ໃຊ້ປຶ້ມ“ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນເຮົາແນວໃດ?” ແລະ“ ວິທີທີ່ຈະຮັກສາຕົວໄວ້ໃນຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າ.”, (ໜ້າ 9)
• “ ເລີ່ມການສຶກສາດ້ວຍການອະທິຖານ”, (ຂໍ້ທີ 11)
• “ ສອນລູກສິດຂອງເຈົ້າໃນການອະທິຖານ” (ຂໍ້ 12)
• “ ເຊີນນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນເຂົ້າຮ່ວມການປະຊຸມຕ່າງໆໃຫ້ໄວທີ່ສຸດ” (ຫຍໍ້ ໜ້າ 13)

ທ່ານໄດ້ເຫັນສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້ບໍ?

• "ສໍາ​ລັບ ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ ແລະມີ ອຳ ນາດແລະຄົມກວ່າດາບທີ່ມີຄົມສອງດວງແລະຄົມເຖິງແມ່ນວ່າຈະແບ່ງປັນຈິດວິນຍານ, ແລະຂໍ້ກະດູກແລະໄຂກະດູກຂອງເຂົາ, ແລະ [ສາມາດ] ເຂົ້າໃຈຄວາມຄິດແລະເຈດຕະນາຂອງໃຈ.” (ເຫບເລີ 4:12)
• “ ກາຍເປັນ ຍົກຕົວຢ່າງ ຕໍ່ຄົນທີ່ຊື່ສັດໃນການປາກເວົ້າ, ການປະພຶດ, ໃນຄວາມຮັກ, ໃນສັດທາ, ແລະຄວາມບໍລິສຸດ.” (1 ຕີໂມເຕ 4:12)
• “ ໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບສິ່ງເຫລົ່ານີ້; ໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ໃນພວກມັນ, ນັ້ນ ຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງທ່ານອາດສະແດງອອກໃຫ້ທຸກຄົນ [ບຸກຄົນ]. . 16 ຈົ່ງເອົາໃຈໃສ່ຕົວເອງແລະການສັ່ງສອນຂອງທ່ານຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ຈົ່ງຍຶດ ໝັ້ນ ຢູ່ໃນສິ່ງເຫລົ່ານີ້, ເພາະການເຮັດສິ່ງນີ້ທ່ານຈະຊ່ວຍຕົວທ່ານເອງແລະຜູ້ທີ່ຟັງທ່ານໄວ້” (1 ຕີໂມເຕ 4: 15-16)

ການໃຊ້ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າໂດຍກົງແລະຕັ້ງຕົວຢ່າງໃຫ້ຕົວເອງເປັນວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດແລະມີຄວາມເຊື່ອທີ່ສຸດທີ່ຈະເຂົ້າເຖິງຫົວໃຈຂອງໃຜບໍ? ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບຸລິມະສິດຂອງອົງການແມ່ນຊຸກຍູ້ການພິມເຜີຍແຜ່, ອະທິຖານແລະ ນຳ ພວກເຂົາໄປປະຊຸມສາສະ ໜາ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຜິດພາດຢ່າງຮຸນແຮງຢູ່ທີ່ນີ້ໂດຍມີບຸລິມະສິດຕາມທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງ ກຳ ນົດໄວ້ບໍ?

ຫຍໍ້ ໜ້າ 14-16 ມີຫົວຂໍ້“ຊ່ວຍໃຫ້ນັກຮຽນຂອງທ່ານເຕີບໃຫຍ່ທາງວິນຍານ”.

ຈຸດຕົ້ນຕໍທີ່ກ່າວມານີ້ແມ່ນ:

• ການສຶກສາຂອງເຈົ້າຢາກຊ່ວຍຄົນອື່ນບໍ? “ ເມື່ອເຖິງເວລາທີ່ຖືກຕ້ອງຢ່າປະຕິເສດທີ່ຈະກ່າວເຖິງສິດທິພິເສດໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານການເງິນຂອງລາຊະອານາຈັກ”. (ສະບັບທີ 14)
• ຈະເຮັດແນວໃດເມື່ອມີບັນຫາກັບອ້າຍ? “ທັງໃຫ້ອະໄພອ້າຍຫລືຖ້າລາວບໍ່ສາມາດປ່ອຍໃຫ້ບັນຫານັ້ນໄປ, ໃຫ້ເຂົ້າຫາຜູ້ທີ່ມີຄວາມເມດຕາແລະມີຄວາມຮັກດ້ວຍເປົ້າ ໝາຍ ທີ່ຈະໄດ້ຮັບອ້າຍ.”, ​​(ຂໍ້ 15).
• ການສຶກສາຂອງເຈົ້າຢາກເວົ້າກັບຄົນອື່ນບໍ? “ ສະແດງໃຫ້ລາວເຫັນວິທີການ ນຳ ໃຊ້ແອັບ JW Library, ປື້ມຄູ່ມືການຄົ້ນຄວ້າ ສຳ ລັບພະຍານພະເຢໂຫວາແລະ jw.org ເພື່ອຮຽນຮູ້ວິທີປະຕິບັດຕ່າງໆໃນການຮັບມືກັບສະຖານະການ”, (ຂໍ້ 15).
• ນັກຮຽນຂອງເຈົ້າບໍ່ກ້າວ ໜ້າ ທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການບໍ? ນຳ ເອົານ້ ຳ ໜັກ ໜັກ ເພື່ອຂູ່ເຂັນພວກເຂົາ. “ເຊີນຄົນອື່ນໆຈາກປະຊາຄົມ - ແລະຜູ້ດູແລ ໝວດ ເມື່ອລາວໄປຢາມປະຊາຄົມ - ໃຫ້ນັ່ງຮຽນ" (par.16).

ຂໍ້ໃດຂ້າງເທິງນີ້ຈະຊ່ວຍນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນແນວໃດໃຫ້ເຕີບໃຫຍ່ທາງຝ່າຍວິນຍານ? ການປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ເຫຼົ່ານັ້ນຈະຊ່ວຍໃຫ້ນັກຮຽນກ້າວໄປສູ່ແນວທາງຂອງອົງກອນ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນຄຸນລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນ, ຫລືຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ. ສຳ ລັບສິ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຄົງຈະດີກວ່າຖ້າພວກເຂົາຄົ້ນຄ້ວາສ່ວນຕົວກ່ຽວກັບຂໍ້ມູນທີ່ສ້າງຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ໃນບັນທຶກ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ວິຊາຕ່າງໆເຊັ່ນເລື່ອງນໍ້າຖ້ວມ, ການສ້າງຫລືວິທີການເຜີຍແຜ່ຄຣິສຕຽນໃນຕອນຕົ້ນ. ເຂົາເຈົ້າຍັງສາມາດເຮັດວຽກກ່ຽວກັບຄຸນນະພາບສະເພາະຂອງຄລິດສະຕຽນແທ້ແລະເບິ່ງວ່າມັນມີປະໂຫຍດຕໍ່ຕົວເອງແລະຄົນອື່ນແນວໃດ.

ຂໍ້ຫຍໍ້ ໜ້າ 17-20 ກ່ຽວກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງກໍ່ໄດ້ຍູ້ແຮງບໍ່ດົນກ່ອນປີ 1975, ແລະໃນຊຸມປີ 1990. ວັກ 18 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ “ ພິຈາລະນາສະຖານະການນີ້: ນັກຮຽນຂອງເຈົ້າໄດ້ ສຳ ເລັດການສຶກສາປື້ມສອນພວກເຮົາແລ້ວແລະບາງເທື່ອກໍ່ຍັງຄົງມີປື້ມທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ໃນປຶ້ມຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າຢູ່, ແຕ່ລາວຍັງບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການປະຊຸມປະຊຸມປະຊຸມດຽວ - ແມ່ນແຕ່ລະລຶກເຖິງການລະລຶກ! ແລະລາວມັກຈະຍົກເລີກການສຶກສາດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ບໍ່ ສຳ ຄັນ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ, ທ່ານຄວນຈະມີການໂອ້ລົມຢ່າງເປີດເຜີຍກັບນັກຮຽນ”.

ສິ່ງນັ້ນຈະເປັນແນວໃດເວົ້າກົງໄປກົງມາ” ປະກອບມີບໍ? ຫຍໍ້ ໜ້າ 20 ລັດ, “ ພວກເຮົາອາດຈະຍາກທີ່ຈະບອກຄົນ ໜຶ່ງ ວ່າພວກເຮົາຈະເຊົາຮຽນກັບລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, "ເວລາຍັງເຫຼືອ ໜ້ອຍ ລົງ." (1 ໂກລິນໂທ 7:29) ແທນທີ່ຈະໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການສຶກສາທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຊອກຫາຜູ້ທີ່ສະແດງຫຼັກຖານວ່າລາວ“ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປ.” - ອ່ານກິດຈະການ 13:48.”

ເປັນຫຍັງ ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້? ມັນອາດຈະເປັນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການການບັບຕິສະມາຫລາຍກວ່າເກົ່າຍ້ອນວ່າການບັບຕິສະມາຂອງເດັກນ້ອຍ ກຳ ລັງຈະແຫ້ງແລະພວກເຂົາຈະບໍ່ສາມາດທົດລອງເກມກັບການຮັບບັບຕິສະປີຕໍ່ປີບໍ?

ສຸດທ້າຍສັງເກດຂໍ້ສະຫລຸບບົດທີ 21 ກ່າວວ່າ“ໃນປີ 2020, ບົດປະ ຈຳ ປີຂອງພວກເຮົາຈະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາສຸມໃສ່ການປັບປຸງຄຸນນະພາບຂອງວຽກງານການສ້າງສາວົກຂອງພວກເຮົາ”. ໃນວິທີທີ່ບໍ່ສຸພາບມັນເປັນການວາງແນວຄິດຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ.

ອົງການຕ້ອງການພວກເຮົາ

• ຮັບເອົາສາວົກຫຼາຍ, [ສຳ ລັບອົງການຈັດຕັ້ງ], ແຕ່ຢ່າກັງວົນຫຼາຍເກີນໄປກ່ຽວກັບພວກເຂົາທີ່ຈະເປັນຄຣິສຕຽນທີ່ມີຄຸນນະພາບ.
• ໃຫ້ພວກເຂົາບໍລິຈາກ
• ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້
• ໃຫ້ພວກເຂົາກຽມພ້ອມທີ່ຈະປະຕິບັດກັບການລ່ວງລະເມີດໃດໆທີ່ຂື້ນກັບພວກເຂົາ.
• ແຕ່ຢ່າກັງວົນກ່ຽວກັບການສ້າງຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາເພື່ອວ່າມັນຈະສາມາດຢືນຢູ່ໂດຍບໍ່ມີອົງການຈັດຕັ້ງ, ແລະ
• ຢ່າກັງວົນກ່ຽວກັບພວກເຂົາທີ່ຈະພັດທະນາຄຸນລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນແລະຊ່ວຍຄົນອື່ນໃນທາງທີ່ບໍ່ແມ່ນການປະກາດ.

ພະເຍຊູຕ້ອງການຫຍັງເມື່ອພະອົງໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແກ່ພວກອັກຄະສາວົກ?

• ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ມີຄຸນນະພາບ, ບໍ່ແມ່ນຕົວເລກ. (ມັດທາຍ 13: 24-30, ເຂົ້າສາລີທີ່ດີລະຫວ່າງຫຍ້າ)
• ເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ບໍ່ມີການບໍລິຈາກ ສຳ ລັບອົງການຈັດຕັ້ງ, ພຽງແຕ່ຊ່ວຍເຫຼືອຊາວຄຣິດສະຕຽນຄົນອື່ນໆ. (ກິດຈະການ 15:26)
• ສະມາຄົມກັບບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມມັກ (ຢາໂກໂບ 2: 1-4)
• ສັດທາໃນລາວແລະ ຄຳ ສັນຍາຂອງລາວ (ໂຢຮັນ 8: 31-32)
• ສະແດງຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ກັນແລະກັນເປັນການ ກຳ ນົດເຄື່ອງ ໝາຍ (ໂຢຮັນ 13:35)