ໃຫ້ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແມ່ຍິງຄຣິສຕຽນ

“ ຜູ້ຍິງທີ່ປະກາດຂ່າວດີແມ່ນກອງທັບໃຫຍ່.” - ຄຳ ເພງ 68:11.

 [ສຶກສາ 39 ຈາກ ws 09/20 p.20 ພະຈິກ 23 - 29 ພະຈິກ 2020]

ພວກເຮົາຈະເລີ່ມຕົ້ນການທົບທວນຄືນນີ້ໂດຍການໄປທີ່ສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄວາມສັບສົນ, ແຕ່ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຈະປາກົດຂື້ນ.

ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງສ່ວນຫຼາຍຈະຄຸ້ນເຄີຍກັບ ຄຳ ພາສາກະເລັກ "diakonos”. ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ພວກເຮົາຄຸ້ນເຄີຍແມ່ນ“ ຜ່ານ” ຈາກ“ເດ” ແລະ "ຂີ້ຝຸ່ນ" ຈາກ “ konis”, ໃຫ້ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ຜ່ານຂີ້ຝຸ່ນ". ດັ່ງນັ້ນບາງປະຊາຄົມຈຶ່ງຄຸ້ນເຄີຍກັບ ຄຳ ວ່າ“ ລັດຖະມົນຕີລັດຖະກອນ” ເປັນຄົນທີ່ຕ້ອງເຮັດວຽກທີ່ເປື້ອນທຸກຢ່າງ ສຳ ລັບຜູ້ເຖົ້າແກ່, ບາງຄັ້ງທ່ານຮູ້ຕົວຢູ່ໃນຂີ້ຝຸ່ນ, ນຳ ພາການເຮັດຄວາມສະອາດຫໍປະຊຸມ, ການຮັກສາຫໍປະຊຸມຫລືວ່າເປັນຕົວເລກໂດຍ ນຳ ໜ້າ ວຽກຮັບໃຊ້ພາກສະ ໜາມ ໃນວັນ Christmas, ຫຼືວັນພັກຜ່ອນຂອງເດືອນສິງຫາ Bank ຫຼືອື່ນໆ. ແນ່ນອນວ່າພີ່ນ້ອງທຸກຄົນຈະຄຸ້ນເຄີຍກັບຂໍ້ ກຳ ນົດໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ ສຳ ລັບຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ເຮັດວຽກຮັບໃຊ້[i] ໃນປະຊາຄົມ (1 ຕີໂມທຽວ 3: 1-10,12,13). ໃນອົງກອນ, ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວ ໝາຍ ເຖິງສະເພາະອ້າຍນ້ອງ.

• ພວກເຂົາຕ້ອງເປັນຄົນ ໜັກ. ສິ່ງນີ້ຈະປະກອບດ້ວຍການບໍ່ເວົ້າລົມກັນຢ່າງກົງໄປກົງມາ, ແລະສະແດງຄວາມປິຕິຍິນດີຕໍ່ການຕາຍຂອງສັດຕູຂອງພະເຈົ້າໃນອະນາຄົດ (ປຽບທຽບກັບ 2 ເປໂຕ 3: 9 "ລາວ [ພຣະເຈົ້າ] ບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ໃດຖືກ ທຳ ລາຍ" ແລະການສົນທະນາຂອງ JW Broadcasting ໂດຍສະມາຊິກຜູ້ປົກຄອງ A . Morris III) [ii].
• ບໍ່ມີສອງພາສາ:
  • ອ້າງວ່າ: “ *** g 7/09 ໜ້າ. 29 ຜິດບໍທີ່ຈະປ່ຽນສາສະ ໜາ ຂອງເຈົ້າ? *** "ບໍ່ມີໃຜຄວນຖືກບັງຄັບໃຫ້ນະມັດສະການໃນແບບທີ່ລາວເຫັນວ່າບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້ຫລືຖືກເລືອກໃຫ້ເລືອກລະຫວ່າງຄວາມເຊື່ອແລະຄອບຄົວຂອງລາວ. ການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ ນຳ ໄປສູ່ການແຕກແຍກໃນຄອບຄົວບໍ? ໃນຄວາມເປັນຈິງ ຄຳ ພີໄບເບິນຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜົວແລະເມຍທີ່ປະຕິບັດສາສະ ໜາ ແຕກຕ່າງກັນໃຫ້ຢູ່ຮ່ວມກັນເປັນຄອບຄົວ. 1 ໂກລິນໂທ 7:12, 13. ”
  • ຄວາມເປັນຈິງ: “ *** w17 ຕຸລາ p. 16 ຂໍ້. ຄວາມຈິງເຮັດໃຫ້“ ບໍ່ມີສັນຕິສຸກ, ແຕ່ເປັນດາບ” *** ເມື່ອສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຖືກຕັດ ສຳ ພັນຫລືລາວແຍກຕົວອອກຈາກປະຊາຄົມ, ມັນສາມາດຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າມີດແທງດາບ. …. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມເຈັບປວດໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຕ້ອງຫລີກລ້ຽງການຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບສະມາຊິກຄອບຄົວທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນທາງໂທລະສັບ, ຂໍ້ຄວາມ, ຈົດ ໝາຍ, ອີເມວ, ຫລືສື່ສັງຄົມ.”
  • ຄວາມເປັນຈິງ: “ ການເຜີຍແຜ່ ຄຳ ສອນທີ່ມີເຈຕະນາກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຈິງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ: (2 ໂຢຮັນ 7, 9, 10; ໜ້າ 245; ມັນ -1 ໜ້າ 126-127) ຜູ້ທີ່ມີຄວາມສົງໄສຢ່າງຈິງໃຈກ່ຽວກັບຄວາມຈິງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາສອນ. ການໃຫ້ຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອດ້ວຍຄວາມຮັກຄວນໄດ້ຮັບ (2 ຕີໂມເຕ 2: 16-19, 23-26; ຢູເດ 22, 23) ຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ເວົ້າຢ່າງບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອຟັງຫຼືເຜີຍແຜ່ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍເຈດຕະນາສິ່ງນີ້ອາດຈະເປັນຫຼືອາດ ນຳ ໄປສູ່ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ. ຖ້າບໍ່ມີການຕອບຮັບໃດໆຫຼັງຈາກ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ ໜຶ່ງ ແລະສອງ, ຄວນຈະສ້າງຕັ້ງຄະນະ ກຳ ມະການຕຸລາການ. - ຕິໂຕ 3:10, 11; w86 4/1 ໜ້າ 30-31.” ລ້ຽງແກະຂອງພຣະເຈົ້າ (ເດືອນເມສາ 2020 ສະບັບບົດທີ 12: 39.3)
  • ຄວາມເປັນຈິງ: ຖ້າທ່ານບໍ່ເຫັນດີເປີດເຜີຍກັບ ຄຳ ສອນໃດໆຂອງວາລະສານປະຈຸບັນເຊັ່ນ“ ຄົນລຸ້ນດຽວກັນ” ແລະທ່ານສາມາດຖືກຕັດ ສຳ ພັນ ສຳ ລັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ. ນັ້ນແມ່ນບໍ່ແມ່ນການບັງຄັບໃຫ້ຜູ້ໃດນະມັດສະການໃນແບບທີ່ລາວເຫັນວ່າບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້. ສິ່ງນີ້ຍັງບັງຄັບໃຫ້ຄົນເຮົາເລືອກລະຫວ່າງຄວາມເຊື່ອຂອງລາວແລະຄອບຄົວຂອງລາວ.
• ບໍ່ໄດ້ເອົາເຫຼົ້າຫຼາຍ (ຫຼືເຫຼົ້າຂາວ). (ປຽບທຽບກັບສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ A.Morris III ທີ່ຮ້ານ Whiskey Store)[iii]

ຫຍໍ້ ໜ້າ 2 ຂອງບົດຄວາມສຶກສາຄົ້ນຄວ້າສະບັບນີ້ “ ເປັນຫຍັງຕ້ອງສຸມໃສ່ການໃຫ້ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແກ່ເອື້ອຍນ້ອງ? ເພາະວ່າໂລກບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ແມ່ຍິງຢ່າງສະ ເໝີ ພາບກັບກຽດສັກສີທີ່ເຂົາຄວນໄດ້ຮັບ [ກ້າຫານຂອງພວກເຮົາ]. ນອກຈາກນັ້ນ ຄຳ ພີໄບເບິນກະຕຸ້ນເຮົາໃຫ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຂົາເຈົ້າ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ເຕືອນປະຊາຄົມໃນເມືອງໂລມໃຫ້ຕ້ອນຮັບເມືອງ Phoebe ແລະ“ ໃຫ້ຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃດໆທີ່ລາວຕ້ອງການ.” (ໂລມ 16: 1-2) ໃນຖານະເປັນຟາລິຊຽນໂປໂລອາດຈະເຂົ້າໄປໃນວັດທະນະ ທຳ ທີ່ຖືວ່າຜູ້ຍິງເປັນຄົນຕໍ່າກວ່າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຕອນນີ້ລາວເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນ, ລາວຮຽນແບບພຣະເຢຊູແລະປະຕິບັດຕໍ່ແມ່ຍິງຢ່າງມີກຽດແລະມີເມດຕາ. - 1 ໂກລິນໂທ 11: 1.”

ໃຫ້ສັງເກດສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ເວົ້າທີ່ກ້າຫານ. ດຽວນີ້ພວກເຮົາຈະກວດເບິ່ງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຣັກໂດຍໃຊ້ສາຍພາສາກະເຣັກ ສຳ ລັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ກ່າວເຖິງໂລມ 16: 1-2. “ ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຍ້ອງຍໍທ່ານ Phoebe ເອື້ອຍຂອງພວກເຮົາໃນການເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງໂບດໃນ Cenchrea [Port of Corinth]”.[iv] ດຽວນີ້ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງອົງການແມ່ນວ່າ “ ພະ ຄຳ ພີບໍ່ໄດ້ມີການຈັດແຈງ ສຳ ລັບຜູ້ຮັບໃຊ້ເປັນຜູ້ຍິງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການອ້າງອິງຂອງໂປໂລແມ່ນເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຜີຍແຜ່ຂ່າວດີ, ການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດ, ແລະລາວໄດ້ກ່າວເຖິງ Phoebe ວ່າເປັນລັດຖະມົນຕີຍິງທີ່ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບປະຊາຄົມຢູ່ເມືອງ Cenchreae - ປຽບທຽບກິດຈະການ 2: 17-18 ”. ໃຫ້ສັງເກດການໃຊ້ ຄຳ ວ່າ "ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ" ໂດຍບໍ່ມີ "ຫຼັກຖານ", ເຊິ່ງເປັນອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ບໍ່ດີ ສຳ ລັບ "ເຊື່ອສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າ".

ໃຫ້ພວກເຮົາກວດເບິ່ງສະພາບການແລະການປະກົດຕົວອື່ນໆຂອງ ຄຳ "diakonos". ມີສາມເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນ, ສອງຄັ້ງໃນ Romans 13: 4 ແລະໃນ Romans 15: 8. Romans 13: 4 ອ່ານ“ເພາະມັນແມ່ນຂອງພຣະເຈົ້າ ລັດຖະມົນຕີ ສໍາລັບທ່ານສໍາລັບການທີ່ດີຂອງທ່ານ. ແຕ່ຖ້າທ່ານ ກຳ ລັງເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ຈົ່ງຢ້ານກົວ: ເພາະມັນບໍ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ມັນຖືດາບ; ເພາະມັນແມ່ນຂອງພຣະເຈົ້າ ລັດຖະມົນຕີຜູ້ແກ້ແຄ້ນໃຫ້ສະແດງຄວາມໂກດແຄ້ນຕໍ່ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ.” ໂລມ 15: 8 ບັນທຶກ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂປໂລທີ່ວ່າ“ເພາະຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າຕົວຈິງແລ້ວພຣະຄຣິດໄດ້ກາຍມາເປັນ ລັດຖະມົນຕີ ຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຕັດໃນນາມເພື່ອຄວາມຈິງຂອງພຣະເຈົ້າ, …".

ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະສັງເກດເຫັນວ່າສາມເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນອີກຄັ້ງນີ້ມີ ອຳ ນາດການປົກຄອງຊັ້ນສູງອ້າງອີງໃນຄວາມສາມາດຢ່າງເປັນທາງການໃນຖານະເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າແລະອີກອົງ ໜຶ່ງ, ຂອງພຣະຄຣິດໃນຖານະລັດຖະມົນຕີຂອງພິທີຕັດ, ໃນນາມຂອງຄົນທີ່ຕັດສິນ. ຫມາຍເຫດ: ບໍ່ແມ່ນລັດຖະມົນຕີທີ່ຕັດສິນ, ແຕ່ວ່າ "ຂອງ". ຂໍ້ຄວາມກ່ຽວກັບ Phoebe ຍັງເວົ້າເຖິງນາງເປັນຄົນຮັບໃຊ້ of ປະຊາຄົມ, ບໍ່ຮັບໃຊ້ປະຊາຄົມ, ເຊິ່ງແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ.

ໃນຂໍ້ຕໍ່ໄປ, ໂລມ 16: 2 ຖີ້ມສະພາບການເພີ່ມເຕີມໃສ່ ຄຳ ຖະແຫຼງກ່ຽວກັບພູເບຍ. ລະບົບອິນເຕີເນັກເຣັກອ່ານວ່າ“ເພື່ອວ່ານາງ [Phoebe] ຈະໄດ້ຮັບໃນອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໂດຍມີຄ່າຄວນຕໍ່ຜູ້ບໍລິສຸດ, ແລະທ່ານຈະສາມາດຊ່ວຍເຫລືອທ່ານໃນທຸກເລື່ອງທີ່ທ່ານຕ້ອງການ. ເຊັ່ນດຽວກັນ ສຳ ລັບນາງ ການອຸປະຖໍາ ຫລາຍຄົນໄດ້ເປັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ.” ຄຳ ທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຢູ່ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ວ່າ“ ຮັກສາ”, ກເຣັກ "prostatis"[v], ເຊິ່ງຄວາມ ໝາຍ ຫຼັກແມ່ນ “ ຜູ້ຍິງຕັ້ງ ໜ້າ ຄົນອື່ນ”. ສິ່ງນັ້ນຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່ານາງໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນອັກຄະສາວົກໂປໂລເມື່ອລາວຢູ່ເມືອງໂກລິນໂທແລະ Cenchreae. ນອກຈາກນັ້ນ, ປະໂຫຍກ “ ຮັບເອົານາງໃນອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ” ອາດຈະຊີ້ບອກວ່ານາງ ກຳ ລັງຈະໄປຈາກອັກຄະສາວົກໂປໂລໄປປະຊາຄົມໂລມບາງທີເອົາຈົດ ໝາຍ ຂອງໂລມໄປຫາພວກເຂົາ. ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່ານາງໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈຈາກອັກຄະສາວົກໂປໂລເພາະວ່າມັນ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະສັງເກດວ່າລາວຂໍໃຫ້ປະຊາຄົມໂລມັນຊ່ວຍເຫຼືອລາວໃນເລື່ອງໃດກໍ່ຕາມທີ່ລາວຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ. ການສະຫລຸບອັນໃດກໍ່ຕາມທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ອາດຈະຕ້ອງການທີ່ຈະດຶງດູດເອົາຈາກຂໍ້ມູນນີ້ທີ່ ຈຳ ກັດ, ມັນແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນວ່າ Phoebe ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບນັກອາຫານການກິນຫລືຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຮັບໃຊ້ສະມາຊິກຊາຍໃນປະຊາຄົມ, ແລະມັນບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະກາດຂ່າວດີແບບປົກກະຕິ. .

ອາຫານ ສຳ ລັບຄວາມຄິດທີ່ຈິງ.

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວສັ້ນໆໃນວັກ 11, ພະເຍຊູໄດ້ມອບ ໝາຍ ຂ່າວກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວໃຫ້ກັບຜູ້ຍິງທີ່ມາທີ່ອຸບໂມງຂອງລາວ (ລູກາ 24: 5-8). ນີ້ແມ່ນຂ່າວສານທີ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນສູງ, ແຕ່ວ່າໃນຫລາຍໆປະຊາຄົມໃນທຸກມື້ນີ້, ຖ້ານ້ອງສາວສົ່ງຂ່າວສານຫລືມອບ ໝາຍ ໃຫ້ໂຮງຮຽນການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ກິດແກ່ພີ່ນ້ອງຄົນອື່ນ, ພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ (ແລະພີ່ນ້ອງຊາຍທີ່ໃຫ້ຂ່າວສານຫລືມອບ ໝາຍ ໃຫ້ລາວ) to pass on!).

[i] ລັດຖະມົນຕີລັດຖະມົນຕີແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບອົງການຈັດຕັ້ງຂອງຫໍສັງເກດການ, ມັນຍັງເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຍ້ອນວ່າລັດຖະມົນຕີເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ແລະຜູ້ຮັບໃຊ້ເປັນລັດຖະມົນຕີ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເວົ້າວ່າລັດຖະມົນຕີລັດຖະມົນຕີຫຼືຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ບໍ່ຮັບຮູ້. ພະ ຄຳ ພີສ່ວນຫຼາຍມີ“ ມັກຄະນາຍົກ” ຫລື“ ລັດຖະມົນຕີ”.

[ii] Anthony Morris III ກ່ຽວກັບ "ພະເຢໂຫວາຈະ" ດຳ ເນີນການ "Isa 46: 11)” ໃນລາຍການ JW Broadcasting https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[iii] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[iv] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm ພ້ອມນີ້ຍັງມີການແປພາສາ Kingdom Interlinear Translation ທີ່ມີຢູ່ໃນໂທລະສັບ JW Library.

[v] https://biblehub.com/greek/4368.htm

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.