2016 m. Rugsėjo mėn. Mūsų gydytojas išsiuntė mano žmoną į ligoninę, nes ji buvo mažakraujė. Paaiškėjo, kad jos kraujo skaičius buvo pavojingai mažas, nes ji kraujavo iš vidaus. Tuo metu jie įtarė kraujuojančią opą, tačiau nespėję nieko padaryti, turėjo nutraukti kraujo netekimą, kitaip ji paslystų į komą ir mirė. Jei ji vis dar būtų buvusi tikinti Jehovos liudytoja, ji būtų atsisakiusi - aš tikrai tai žinau - ir remdamasi kraujo netekimo greičiu, ji greičiausiai neišgyventų savaitės. Tačiau jos įsitikinimas „Be kraujo“ doktrina pasikeitė, todėl ji sutiko su perpylimu. Tai davė gydytojams laiko, reikalingo atlikti tyrimus ir nustatyti prognozę. Kaip paaiškėjo, ji sirgo nepagydoma vėžio forma, tačiau dėl savo įsitikinimų pasikeitimo ji man davė papildomus ir labai brangius penkis papildomus mėnesius, kurių kitaip nebūčiau turėjusi.
Esu įsitikinęs, kad bet kuris iš mūsų buvusių Jehovos liudytojų draugų, tai išgirdęs, pasakys, kad ji mirė iš Dievo palankumo, nes pakenkė savo tikėjimui. Jie taip klysta. Aš žinau, kad kai ji užmigo mirtyje, tai buvo Dievo vaikas, turėdamas galvoje doros įmonės prisikėlimo viltį. Ji padarė teisingą dalyką Dievo akyse, atlikdama kraujo perpylimą, ir aš jums parodysiu, kodėl galiu tai pasakyti taip pasitikėdamas savimi.
Pradėkime nuo to, kad pabudimas dėl viso gyvenimo indoktrinacijos pagal JW daiktų sistemą gali trukti metus. Dažnai viena paskutiniųjų kritusių doktrinų yra pasipriešinimas kraujo perpylimui. Taip buvo mūsų atveju, galbūt todėl, kad Biblijos nuostata prieš kraują atrodo tokia aiški ir nedviprasmiška. Tiesiog sakoma: „Susilaikykite nuo kraujo“. Trys žodžiai, labai glausti, labai paprasti: „Susilaikykite nuo kraujo“.
Dar aštuntajame dešimtmetyje, kai Kolumbijoje (Pietų Amerikoje) vedžiau dešimtis Biblijos studijų, savo Biblijos mokinius mokiau, kad „susilaikymas“ taikomas ne tik valgant kraują, bet ir vartojant jį į veną. Aš panaudojau knygos logiką:Tiesa, vedanti į amžinąjį gyvenimą “, kuriame rašoma:
„Atidžiai išnagrinėkite Šventuosius Raštus ir pastebėkite, kad jie mums liepia„ nesilaikyti kraujo “ir„ susilaikyti nuo kraujo “. (Apd 15:20, 29) Ką tai reiškia? Jei gydytojas lieptų susilaikyti nuo alkoholio, ar tai paprasčiausiai reikštų, kad neturėtumėte jo vartoti per burną, bet galėtumėte jį perpilti tiesiai į veną? Žinoma ne! Taigi „susilaikymas nuo kraujo“ reiškia jo visiškai nepriimti į savo kūną “. (tr. sk. 19 p. 167–168, 10 str. Dieviškos pagarbos gyvybei ir kraujui)
Tai atrodo taip logiška, taip savaime suprantama, ar ne? Problema ta, kad ta logika yra pagrįsta klaidingo lygiavertiškumo klaidomis. Alkoholis yra maistas. Kraujo nėra. Kūnas gali pasisavinti ir į veną suleidžiamą alkoholį. Kraujas nebus pasisavinamas. Kraujo perpylimas prilygsta organo persodinimui, nes kraujas yra skystas kūno organas. Tikėjimas, kad kraujas yra maistas, remiasi pasenusiais medicininiais įsitikinimais, kurie yra šimtmečių senumo. Iki šios dienos organizacija toliau skatina šį diskredituotą medicinos mokymą. Dabartinėje brošiūroje Kraujas - gyvybiškai svarbus, jie iš tikrųjų cituoja 17 mth amžiaus anatomo palaikymui.
Kopenhagos universiteto anatomijos profesorius Thomas Bartholinas (1616–80) prieštaravo: „Atrodo, kad tie, kurie žmogaus kraują naudoja vidaus ligų gydymui, jį netinkamai naudoja ir labai nusideda. Kanibalai yra pasmerkti. Kodėl mes nesibjaurime tų, kurie savo kraujas nusidažo žmogaus krauju? Panašus yra svetimo kraujo priėmimas iš perpjautos venos arba per burną, arba per perpylimo instrumentus. Šios operacijos autorius siaubia dieviškasis įstatymas, pagal kurį draudžiama valgyti kraują “.
Tuo metu primityvus medicinos mokslas teigė, kad kraujo perpylimas prilygsta jo valgymui. Tai jau seniai įrodyta klaidinga. Tačiau net jei tai būtų tas pats - leiskite man pakartoti, net jei perpylimas būtų tas pats, kas valgyti kraują, tai vis tiek būtų leidžiama pagal Biblijos įstatymus. Jei skirsite 15 minučių savo laiko, aš jums tai įrodysiu. Jei esate Jehovos liudytojas, čia nagrinėjate galimą gyvenimo ir mirties scenarijų. Tai gali būti bet kuriuo momentu ant tavęs, išeinant iš kairio lauko, kaip tai padarė man ir mano velionei žmonai, todėl nemanau, kad 15 minučių yra per daug klausti.
Pradėsime nuo samprotavimų iš vadinamųjų Tiesa knyga. Skyriaus pavadinimas yra „Dieviška pagarba gyvybei ir kraujui“. Kodėl „gyvenimas“ ir „kraujas“ yra susiję? Priežastis ta, kad pirmą kartą mandatas dėl kraujo buvo suteiktas Nojui. Skaitysiu iš Pradžios 9: 1–7 ir, beje, per šią diskusiją naudosiu Naujojo pasaulio vertimą. Kadangi tai yra Biblijos versija, kurią labiausiai gerbia Jehovos liudytojai, ir kadangi „Kraujo perpylimo“ doktrina, kiek man žinoma, būdinga tik Jehovos liudytojams, atrodo, kad jų vertimą reikia naudoti tik norint parodyti mokymo klaidą. Taigi mes einame. Pradžios 9: 1–7 rašoma:
„Dievas laimino Nojų ir jo sūnus ir jiems tarė:„ Būkite vaisingi, tapkite daug ir užpildykite žemę. Jūsų baimė ir jūsų siaubas išliks kiekvienam žemės gyvam padarui ir kiekvienam dangaus skraidančiam padarui, viskam, kas juda žemėje, ir visoms jūros žuvims. Dabar jie yra atiduoti į tavo ranką. Kiekvienas gyvas gyvas gyvūnas gali būti jūsų maistas. Kaip aš tau daviau žalią augaliją, aš visas tau duodu. Negalima valgyti tik kūno su gyvybe - jo kraujo. Neskaitant to, Aš pareikalausiu jūsų gyvybės kraujo apskaitos. Reikalausiu apskaitos iš kiekvieno gyvo padaro; ir iš kiekvieno vyro pareikalausiu jo brolio gyvenimo apskaitos. Kiekvienas, liejantis žmogaus kraują, per jo kraują bus išlietas, nes pagal Dievo paveikslą Jis sukūrė žmogų. Kalbant apie jus, būkite vaisingi ir tapkite daugybe, gausiai gausėkite žemėje ir dauginkitės “. (Pradžios 9: 1–7)
Dievas Jehova davė panašų įsakymą Adomui ir Ievai - būti vaisingiems ir tapti daugeliui, tačiau jis nieko neįtraukė apie kraują, kraujo praliejimą ar žmogaus gyvybės atėmimą. Kodėl? Na, be nuodėmės nereikėtų, tiesa? Net po to, kai jie nusidėjo, nėra duomenų apie tai, kad Dievas davė jiems bet kokį įstatymų kodeksą. Panašu, kad jis tiesiog atsistojo ir suteikė jiems laisvą valdymą, panašiai kaip tėvas, kurio maištingas sūnus reikalauja turėti savo kelią. Tėvas, nors vis dar myli savo sūnų, jį paleidžia. Iš esmės jis sako: „Eik! Daryk ką nori. Sužinok sunkų kelią, kaip gerai tau buvo po mano stogu “. Žinoma, kiekvienas geras ir mylintis tėvas linksmino viltį, kad vieną dieną jo sūnus grįš namo, išmokęs savo pamoką. Argi tai nėra pagrindinė parabolės apie sūnaus palaidūną žinia?
Taigi, atrodo, kad žmonės daugelį šimtų metų darė viską savaip, ir galiausiai nuėjo per toli. Mes skaitome:
„... žemė buvo suniokota tikrojo Dievo akyse, o žemė buvo pilna smurto. Taip, Dievas pažvelgė į žemę, ir ji buvo sugriauta; visas kūnas sugriovė kelią žemėje. Po to Dievas pasakė Nojui: „Aš nusprendžiau padaryti galą visam kūnui, nes žemė dėl jų pilna smurto, todėl vedu juos žlugdyti kartu su žeme“. (Pradžios 6: 11–13)
Taigi dabar, po potvynio, žmonijai pradėjus visiškai naują dalykų pradžią, Dievas nustato pagrindines taisykles. Bet tik keletas. Vyrai vis tiek gali daryti beveik tai, ko nori, tačiau neperžengdami tam tikrų ribų. Babelio gyventojai peržengė Dievo ribas ir taip kentėjo. Tada buvo Sodomos ir Gomoros gyventojai, kurie taip pat peržengė Dievo ribas, ir mes visi žinome, kas jiems nutiko. Taip pat Kanaano gyventojai nuėjo per toli ir patyrė dievišką atpildą.
Dievas Jehova neišleido įsakymo dėl linksmumo. Jis suteikė Nojui būdą mokyti savo palikuonis, kad jie kartose prisimintų šią gyvybiškai svarbią tiesą. Gyvenimas priklauso Dievui, o jei jo imsiesi, Dievas privers tave mokėti. Taigi, kai nužudai gyvūną dėl maisto, tai yra tik todėl, kad Dievas tau leido tai padaryti, nes to gyvūno gyvenimas yra jo, o ne tavo. Jūs pripažįstate tą tiesą kiekvieną kartą, kai skerdžiate gyvūną maistui, išpildami kraują ant žemės. Kadangi gyvenimas priklauso Dievui, gyvenimas yra šventas, nes visi Dievo dalykai yra šventi.
Prisiminkime:
Levito 17:11 sakoma: „Nes kūno gyvybė yra kraujyje, ir aš pats jį daviau ant altoriaus, kad jūs patys susitaikytumėte, nes tai yra kraujas, kuris sutaikina gyvybę joje. . “
Iš to aišku, kad:
-
- Kraujas reprezentuoja gyvenimą.
- Gyvenimas priklauso Dievui.
- Gyvenimas yra šventas.
Ne pats jūsų kraujas yra šventas pats savaime. Tai yra jūsų gyvenimas, kuris yra šventas, todėl bet koks šventumas ar šventumas, kuris gali būti priskirtas kraujui, kyla iš to švento dalyko, kurį jis atstovauja, gyvenimo. Valgydami kraują, jūs nepripažįstate to gyvenimo prigimties pripažinimo. Simbolika yra ta, kad mes atimame gyvūno gyvybę taip, tarsi turėtume jį ir turėtume teisę į jį. Mes ne. Dievas turi tą gyvenimą. Nevalgydami kraujo, mes pripažįstame šį faktą.
Dabar turime faktų, kurie turėtų leisti pamatyti esminį Jehovos liudytojų logikos trūkumą. Jei to nematote, nebūkite per sunkūs sau. Man pačiai prireikė viso gyvenimo.
Leiskite man tai iliustruoti. Kraujas reiškia gyvenimą, kaip vėliava - šalį. Čia turime JAV vėliavos, vienos plačiausiai pasaulyje pripažintų vėliavų, nuotrauką. Ar žinojote, kad vėliava neturi liesti žemės niekada? Ar žinojote, kad yra specialių būdų išmesti susidėvėjusią vėliavą? Jūs neturėtumėte jų paprasčiausiai mesti į šiukšles ar sudeginti. Vėliava laikoma šventu objektu. Žmonės mirs už vėliavą dėl to, ką ji reprezentuoja. Tai yra kur kas daugiau nei paprastas audinio gabalas dėl to, ką jis reprezentuoja.
Bet ar vėliava yra svarbesnė už šalį, kuriai ji atstovauja? Jei turėtumėte pasirinkti sunaikinti savo vėliavą ar sunaikinti savo šalį, kurią pasirinktumėte? Ar pasirinktumėte išsaugoti vėliavą ir paaukoti šalį?
Nesunku įžvelgti kraujo ir gyvenimo paralelę. Jehova Dievas sako, kad kraujas yra gyvybės simbolis, jis reiškia gyvūno ir žmogaus gyvenimą. Jei kalbėtumėte apie realybės ir simbolio pasirinkimą, ar manote, kad simbolis yra svarbesnis už tą, kurį jis vaizduoja? Kokia tai logika? Veikimas kaip simbolis nusveria realybę - tai ultra pažodinis mąstymas, apibūdinantis nedorus Jėzaus laikų religinius lyderius.
Jėzus jiems pasakė: „Vargas jums, akli vedliai, kurie sako:„ Jei kas prisiekia šventyklą, tai nieko; bet jei kas prisiekia šventyklos auksą, jis yra įpareigotas “. Kvailiai ir akli! Kuris iš tikrųjų yra didesnis, auksas ar šventykla, kuri pašventino auksą? Be to: „Jei kas prisiekia prie altoriaus, tai nieko; bet jei kas prisiekia dovaną, jis yra įpareigotas “. Aklieji! Kuris iš tikrųjų yra didesnis - dovana ar auka, kuri pašventina dovaną? “ (Mato 23: 16–19)
Atsižvelgdamas į Jėzaus žodžius, kaip jūs manote, ar Jėzus mato Jehovos liudytojus, kai jis žvelgia iš aukšto į tėvus, norinčius paaukoti savo vaiko gyvybę, o ne priimti kraujo perpylimą? Jų samprotavimai yra tokie: „Mano vaikas negali paimti kraujo, nes kraujas reprezentuoja gyvenimo šventumą. Tai reiškia, kad kraujas dabar yra šventesnis nei gyvenimas, kurį jis reprezentuoja. Geriau paaukoti vaiko gyvybę, o ne aukoti kraują “.
Perfrazuojant Jėzaus žodžius: „Kvailiai ir akli! Kuris iš tikrųjų yra didesnis, kraujas ar gyvenimas, kurį jis reprezentuoja? “
Atminkite, kad į pirmąjį kraujo įstatymą buvo įtrauktas teiginys, kad Dievas paprašys kraujo iš bet kurio jo išlieto žmogaus. Ar Jehovos liudytojai tapo kalti krauju? Ar Valdančioji taryba yra kalta dėl šios doktrinos mokymo? Ar pavieniai Jehovos liudytojai yra kalti dėl to, kad įamžino tą mokymą savo Biblijos studentams? Ar vyresnieji yra kalti dėl to, kad įbaugino Jehovos liudytojus paklusti šiam įstatymui, grasindami būti pašalinti iš šalies?
Jei iš tikrųjų tikite, kad Dievas yra toks nelankstus, paklauskite savęs, kodėl jis leido izraelitui valgyti mėsą, kuri nebuvo tinkamai nukraujavusi, jei jis susidūrė būdamas toli nuo namų?
Pradėkime nuo pradinio „Leviticus“ nurodymo:
„Jūs neturite valgyti kraujo tose vietose, kur jūs gyvenate, nesvarbu, ar tai būtų paukščiai, ar žvėrys. Kiekvieną sielą, kuri valgo kraują, ji turi būti atribota nuo savo tautos “. (Levitų 7:26, 27)
Atkreipkite dėmesį: „savo gyvenamosiose vietose“. Namuose nebūtų jokios priežasties tinkamai nedeginti paskersto gyvūno. Skerdimo proceso metu būtų lengva išlieti kraują, o to nereikėtų sąmoningai atmesti įstatymą. Izraelyje toks nepaklusnumas būtų švelniai tariant įžūlus, atsižvelgiant į tai, kad to nepadarius, buvo baudžiama mirtimi. Tačiau kai izraelitas buvo toli nuo medžioklės namuose, viskas nebuvo taip aišku. Kitoje „Levito“ dalyje skaitome:
„Jei kas nors, tiek vietinis gyventojas, tiek užsienietis, valgo negyvą ar laukinio gyvūno suplėštą gyvūną, jis turi išsiplauti drabužius, išsimaudyti vandenyje ir būti nešvarus iki vakaro; tada jis bus švarus. Bet jei jis jų neplauna ir nesimaudo, jis atsakys už savo klaidą. ““ (17 Mozo 15,16: XNUMX Naujojo pasaulio vertimas)
Kodėl mėsos valgymas krauju šiuo atveju taip pat nebūtų kapitalinis nusikaltimas? Šiuo atveju izraelitui tereikėjo dalyvauti ritualinėse valymo ceremonijose. To nepadarius, vėl būtų įžūlus nepaklusnumas ir už tai būtų baudžiama mirtimi, tačiau šio įstatymo laikymasis leido asmeniui vartoti kraują be bausmės.
Ši ištrauka liudytojams kelia problemų, nes joje numatyta taisyklės išimtis. Pasak Jehovos liudytojų, nėra situacijos, kai kraujo perpylimas būtų priimtinas. Vis dėlto čia Mozės įstatymas numato būtent tokią išimtį. Asmuo, kuris yra toli nuo namų, ne medžioklėje, vis tiek turi valgyti, kad išgyventų. Jei jam nesisekė medžioti grobio, bet jis susiduria su maisto šaltiniu, pavyzdžiui, neseniai nugaišusį gyvūną, kurį galbūt nužudė plėšrūnas, jam leidžiama valgyti, nors skerdenos tinkamai nušviesti nebeįmanoma. . Pagal įstatymą, jo gyvenimas yra svarbesnis nei apeiginis ritualas, susijęs su kraujo liejimu. Matote, jis pats neatėmė gyvybės, todėl kraujo išpylimo ritualas šiuo atveju yra beprasmis. Gyvūnas jau miręs, o ne jo ranka.
Žydų įstatymuose yra principas, vadinamas „Pikuach Nefesh“ (Pee-ku-ach ne-fesh), sakantis, kad „žmogaus gyvenimo išsaugojimas viršija praktiškai bet kokį kitą religinį sumetimą. Kai kyla pavojus konkretaus žmogaus gyvybei, galima nepaisyti beveik bet kurios kitos Toroje esančios komandos. (Vikipedija „Pikuach nefesh“)
Tas principas buvo suprastas Jėzaus laikais. Pavyzdžiui, žydams buvo uždrausta dirbti bet kokį darbą šabo dieną, o nepaklusimas šiam įstatymui buvo didžiulis nusikaltimas. Jūs galite būti nubaustas už sabato pažeidimą. Vis dėlto Jėzus apeliuoja į jų žinias apie šios taisyklės išimtis.
Apsvarstykite šią paskyrą:
“. . . Išėjęs iš tos vietos, jis nuėjo į jų sinagogą ir žiūrėk! buvo žmogus nudžiūvusia ranka! Jie paklausė jo: „Ar teisėta gydyti per šabą?“ kad jie jį apkaltintų. Jis jiems tarė: „Jei turite vieną avį ir ta avis per šabą patenka į duobę, ar tarp jūsų yra žmogus, kuris jos nesugriebs ir nepakels? Kiek vertingesnis žmogus nei avis! Taigi sabate yra teisėta daryti puikų dalyką “. Tada jis tarė vyrui: „Ištiesk ranką“. Ir jis ištiesė jį, ir jis buvo atkurtas, kaip ir kita ranka. Bet fariziejai išėjo ir surengė sąmokslą jį nužudyti “. (Mato 12: 9–14)
Atsižvelgiant į šią teisę pagal jų pačių įstatymus, šabo išimtis gali būti padaryta, kodėl jie ir toliau su juo susierzino ir pyko, kai jis tą pačią išimtį taikė gydydamas negalios asmenį? Kodėl jie turėtų sąmokslą jį nužudyti? Nes jie buvo nedoros širdies. Jiems buvo svarbu jų pačių įstatymų aiškinimas ir galia juos vykdyti. Jėzus tą iš jų atėmė.
Apie šabą Jėzus pasakė: „Sabatas atsirado dėl žmogaus, o ne dėl žmogaus dėl šabo. Taigi žmogaus sūnus yra net sabato Viešpats “. (Morkaus 2:27, 28)
Manau, galima teigti, kad kraujo įstatymas taip pat atsirado dėl žmogaus, o ne dėl kraujo įstatymo. Kitaip tariant, dėl kraujo įstatymo nereikėtų aukoti žmogaus gyvybės. Kadangi tas įstatymas yra iš Dievo, Jėzus taip pat yra to įstatymo Viešpats. Tai reiškia, kad Kristaus įstatymas, meilės įstatymas, turi reguliuoti, kaip mes taikome draudimą valgyti kraują.
Bet vis tiek yra toks įkyrus dalykas iš Apaštalų darbų: „Susilaikykite nuo kraujo“. Susilaikymas nuo kažko skiriasi nuo jo nevalgymo. Tai peržengia tai. Įdomu tai, kad skelbiant sprendimą dėl kraujo, Jehovos liudytojų organizacija mėgsta cituoti tuos tris žodžius, tačiau retai sutelkia dėmesį į visą kontekstą. Perskaitykime paskyrą, kad būtume saugūs, kad mūsų neklaidintų lengva logika.
„Todėl mano sprendimas yra ne varginti tuos žmones, kurie kreipiasi į Dievą, bet juos rašyti, kad susilaikytų nuo stabų užterštų dalykų, nuo seksualinio amoralumo, nuo to, kas pasmaugta, ir nuo kraujo. Mat nuo senų senovės Mozė turėjo tuos, kurie jį skelbia mieste, nes kiekvieną sabatą jis garsiai skaitomas sinagogose. ““ (Apd 15, 19–21)
Atrodo, kad nuoroda į Mozę nėra sekvencija, ar ne? Bet taip nėra. Tai būdinga prasmei. Jis kalba tautoms, pagonims, ne žydams, žmonėms, kurie buvo išauklėti garbinti stabus ir netikrus dievus. Jie nemokomi, kad seksualinis amoralumas yra neteisingas. Jie nemokomi, kad stabmeldystė yra neteisinga. Jie nemokomi, kad neteisinga valgyti kraują. Tiesą sakant, kiekvieną savaitę, eidami į pagonių šventyklą, jie mokomi praktikuoti tuos pačius dalykus. Visa tai yra jų garbinimo dalis. Jie eis į šventyklą ir aukos savo netikriems dievams, o tada valgio metu atsisės valgyti mėsos, kuri buvo paaukota, mėsos, kuri nebuvo nukraujavusi pagal Mozei ir Nojui duotą įstatymą. Jie taip pat gali pasinaudoti šventyklos prostitučių, tiek vyrų, tiek moterų. Jie nusilenks prieš stabus. Visa tai buvo įprasta ir patvirtinta pagonių tautų praktika. Izraelitai to nedaro, nes Mozės įstatymas jiems skelbiamas kiekvieną sabatą sinagogose, ir visa tai buvo draudžiama pagal šį įstatymą.
Izraelitui niekada negalvos eiti į pagonių šventyklą, kur rengiami banketai, kur žmonės sėdi ir valgo stabams paaukotą ir netinkamai kraujuotą mėsą, arba žmonės pakyla nuo stalo ir eina į kitą kambarį pasimylėti su paleistuvė arba nusilenkia stabui. Bet visa tai pagonims buvo įprasta, kol jie netapo krikščionimis. Taigi, keturi dalykai, nuo kurių pagonims liepiama susilaikyti, yra susiję su pagonių garbinimu. Krikščionių įstatymas, kuris mums buvo duotas, kad susilaikytume nuo šių keturių dalykų, niekada nebuvo skirtas išplėsti praktiką, neturinčią nieko bendra su pagonių garbinimu ir viskuo, kas susiję su gyvybės išsaugojimu. Štai kodėl paskyra prideda kelias eilutes toliau,
„Dėl šventos dvasios ir mes patys esame palankūs, kad jums nereikėtų papildomai apkrauti, išskyrus šiuos būtinus dalykus: susilaikyti nuo stabams paaukotų dalykų, nuo kraujo, nuo pasmaugto ir nuo seksualinio amoralumo. Jei rūpestingai laikysitės šių dalykų, klestėsite. Geros sveikatos tau! ““ (Apd 15, 28, 29)
Kaip galėtų būti užtikrinta: „Jūs klestėsite. Geros sveikatos tau! “ galbūt taikyti, jei dėl šių žodžių mums reikėjo atsisakyti sau ar savo vaikams medicininės procedūros, skirtos mums klestėti ir atkurti gerą sveikatą?
Kraujo perpylimas neturi nieko bendro su melagingu bet kokio pobūdžio garbinimu. Tai yra gyvybę išgelbinti medicininė procedūra.
Aš ir toliau manau, kad valgyti kraują yra neteisinga. Tai fiziškai kenkia sveikatai. Bet dar blogiau, kad tai būtų mūsų protėviui Nojui duoto įstatymo, kuris ir toliau taikomas visai žmonijai, pažeidimas. Tačiau, kaip jau parodėme, to tikslas buvo parodyti pagarbą gyvenimui, Dievui priklausančiam ir šventam gyvenimui. Tačiau kraujas perpilamas į venas - tai jo nevalgymas. Kūnas kraują vartoja ne taip, kaip valgytų, o kraują jis naudoja gyvybei įamžinti. Kaip jau minėjome, kraujo perpylimas prilygsta organo transplantacijai, nors ir skystam.
Liudytojai nori paaukoti save ir savo vaikus, kad paklustų įstatymo raidei, kuri, jų manymu, galioja šiuo atveju. Bene galingiausias Raštas iš visų, kai Jėzus priekaištauja savo dienos legalistiniams religiniams lyderiams, kurie paklustų įstatymo raidei ir pažeistų meilės įstatymą. „Tačiau jei būtum supratęs, ką tai reiškia:„ Aš noriu gailestingumo, o ne aukos “, nebūtum pasmerkęs nekaltųjų.“ (Mato 12: 7)
Dėkoju už dėmesį ir palaikymą.
Preguntas de los lectores – BIBLIOTECA EN LÍNEA Sargybos bokštas (jw.org)
Preguntas de los lectores – BIBLIOTECA EN LÍNEA Sargybos bokštas (jw.org)
Hermanos, primero consulten en la Biblioteca en Línea. Año 2021, y este hombre sube ideas vacías.
Erikas -
Smalsu išgirsti mintis apie šį logikos modelį, nes tai lengvai paneigtų mintį, kad kažko vartojimas prilygsta švirkštimui medicininiais tikslais.
Jehovos liudytojai leidžia transplantuoti organus (beveik visur).
Taikant tą pačią logiką, ar tai nebūtų kanibalizmas?
Iš pradžių liudytojų vadovybė uždraudė organų transplantacijas tvirtindama, kad tai prilygsta kanibalizmui, tačiau po tam tikro laiko Dievas atskleidė „naują šviesą“, rodančią, kad jų nėra.
Taigi, manau, būtų tikras klausimas, kodėl mums perpylus kraujas nėra suteikiamas a-ok, kai pasirodė nauja šviesa?
Matyt, žinojome, kur nubrėžti ribą. Kažkas prabilo ir pasakė: „Ei, mediciniškai persodinti organą nėra tas pats, kas jį valgyti“. Kodėl tai netapo kraujo perpylimu, neįsivaizduoju. Ką WT gauna pakabinęs ant jo? Tai nėra šventa karvė a la 1914 tokiu būdu.
Sekite pinigus. Kiek būtų teismo procesų, jei jie pakeistų politiką?
Daugelį metų visuomet prieštaravau JW kraujo mokymui, per 15 metų atsisakiau KRAUJOS KORTELĖS, jei ne daugiau, suprantu, ką Biblijos valstybės sutampa su tuo, apie ką kalbėjo Erikas. Labai ačiū, kad ją patobulinote man. Agapė.
Akivaizdu, kad tai yra svarbi tema ir sukėlusi daug rimtų diskusijų, kaip matyti iš čia pateiktų komentarų. Prašau, atleisk man, jei laikausi supaprastinto požiūrio, bet manau, kad akivaizdžiai skiriasi gyvulių kraujas, naudojamas pamaldose, nuo galimų maisto produktų, ir žmogaus kraujas, naudojamas perpylimams. Raštuose, kuriuose cituojama ši gija, kalbama apie gyvūnų kraują ir apie tai, kaip jis / jis neturi būti naudojamas, ir tada bandoma juos susieti su kraujo perpylimu. Aš nežinau nė vieno rašto, tiesiogiai susijusio su žmogaus kraujo vartojimu,... Skaityti daugiau "
Jūs teisus, tai nėra susiję su žmogaus krauju; valgydami ar perpildami, visi žinome žmonių, kurie neturėjo jokio kito maisto, išskyrus žmonių skerdenas ir valgė žmogaus mėsą, istorijas, niekas to nedarytų. Tačiau norėdamas palaikyti žmogaus gyvybę, nematau jokių problemų tokiais išimtiniais atvejais. Jūs nesuteptumėte savęs, jei turėtumėte tai padaryti pagal Mt 15:11. Ir aš manau, kad tas pats pasakytina apie perpylimus, suvalgytas ar perpiltas kraujas yra suskaidomas ir išmetamas. Mūsų teisus stovėjimas prieš Dievą nėra pagrįstas... Skaityti daugiau "
Tai buvo puiku! Norėčiau tik pridėti dar porą minčių šiuo klausimu. Pirmiausia, Dovydui ir jo vyrams atvykus į šventyklą, jiems reikėjo gyvybę palaikančio maisto, o kunigas Ahimelechas jiems padovanojo „Showbread“, kuris buvo šventas ir neteisėtas valgyti bet kam, išskyrus kunigus. Bet jis padarė išimtį, norėdamas išsaugoti gyvybę, ir jie nebuvo pripažinti kaltais. (1 Sam 21, 1–6). Jėzus netgi paminėjo šį įvykį (Mt 12, 3-7), atskleisdamas fariziejų veidmainystę. Įdomu, kad tuos, kurie išsaugojo gyvybę dėl šventų mandatų laikymosi, jis pavadino „nekaltaisiais“. Be to,... Skaityti daugiau "
Įdomu, ar tu tiki, kad Deividas ir jo klanas mirė iš bado?
Sveikas, Erikai,
Žinau, kad anksčiau naudojote daugelį šių samprotavimų, tačiau visa tai pateikiama taip gerai ir tai yra svarbus priminimas tiems, kurie dar neskaitė jūsų ankstesnių straipsnių.
Gyvenimas yra svarbesnis už kraują. Akivaizdu, ar ne. Deja, tai dar vienas „JW.Org“ tvirtumo pavyzdys. Ir jie tuo didžiuojasi!
Šiaip ar taip, aš maniau, kad tai buvo visiškai nuostabu!
Ačiū dar kartą.
Man patinka Eriko argumentas: jūs nužudote gyvūną, kad jį suėstumėte, bet pilant kraują iš jo kūno, jūs parodote, kad dėkojate Dievui už teisę nužudyti gyvą gyvūną, kuris priklausė Dievui, nes jis buvo jo sukurtas. Yra tik išimtys, įrodančios taisyklę. Skaniausias juodas pudingas nėra išimtis. Kraujas yra gyvenimas. Mozės įstatyme gyvūnų kraujas buvo dedamas ant altoriaus. Šis kraujas simbolizavo Jėzaus kraują. Mes geriame jo kraują simboliškai, kad gautume tikrą gyvenimą.
Nice.
Ar galėtumėte paaiškinti savo komentarą „pilant kraują iš jo kūno, jūs parodote, kad dėkojate Dievui už teisę nužudyti gyvą gyvūną“. Aš nesu susipažinęs su šia koncepcija, ir jei kraujas simbolizavo Jėzaus kraują ir kodėl šis simbolis buvo įvykdytas, kodėl ar tai būtų laikoma šventa? Akivaizdu, kad kalbu ne apie ceremoniją, o apie maistą.
Lorsque ses mokiniai ont ramassé des épis de blé le jour du sabbat ne respectant pas ainsi la loi de Dieu, Jésus dit «N'avez- vous pas lu ce que David a fait quand lui et ses hommes ont eu faim? 4 „Il est entré dans la maison de Dieu et ils ont mangé les pains de présentation“. Pourtant, lui et les hommes qui étaient avec lui n'avaient pas le droit de les manger; ils étaient réservés aux prêtres “(Mathieu 12: 3) Ces hommes n'ont pas été condamnés par le prêtre ni par Christ. Pourtant ces skausmas étaient... Skaityti daugiau "
Fantastiškas darbas! Nuostabu, kaip paprastas ir kontekstinis Raštų skaitymas lemia tiek daug mūsų, kad padarytume tas pačias išvadas. Dvasia tikrai veikia, kai sąžiningai ieškome savo Tėvo ir sekame paskui Jo Sūnų.
Sveiki, Erikai, sveikinu su puikiu straipsniu / video. Tačiau šia tema būčiau ryžtingesnė; nes tai buvo tema, kuri nemažai kartų buvo iškilusi mano šalies Velso, Jungtinės Didžiosios Britanijos, kongregacijoje. Tai susiję ne su kraujo perpylimu, o su tam tikro (manoma, kad tai) skanėsto valgymu, kuris dažniausiai valgomas su pusryčiais, jis žinomas kaip „juoda dešra / juodas pudingas“, pagamintas iš sušilusių virtų kiaulių kraujo ir avižų. suformuota dešra, supjaustyta ir kepta su jūsų lašiniais... Skaityti daugiau "
1 Kor 10:25 Paulius nesako, kad tvirtai tikintiems žmonėms yra gera sąmoningai valgyti stabams paaukotą maistą, pasmaugtus daiktus ar kraują. Jis kreipiasi į tai, kad nebuvo įmanoma žinoti, kurią mėsą jūs perkate, buvo tinkamai nukraujavusi, o kurią - ne, todėl silpno tikėjimo žmogus visiškai nevalgo mėsos, o tvirtai tikintis žmogus suprask, kad jis sąmoningai nepakluso Dievo įstatymui, pirkdamas ten savo mėsą. Pavyzdžiui, Kanadoje, kai buvau berniukas, kurio vienas gamintojas... Skaityti daugiau "
Tikrai taip logiškai paaiškinti šventraščiai, atsižvelgiant į kontekstą, yra gyvybiškai svarbūs, šį vaizdo įrašą būtina saugoti ir dalytis, taip pat nuoroda į seną įsitikinimą, kad kraujas yra maistas, ačiū.
Ericas linkęs nesutikti, atrodo, kad greitas komentarų komentaras rodo, kad einu teisingu keliu. Krikščioniui, kuris mėsą pirko turguje ketindamas ją valgyti namuose, Paulius rekomendavo rinktis be išlygų. Niekas negalėjo užteršti to, ką Dievas nuvalė (plg. Apd 10, 15), nes viskas priklauso Jam (Ps 24: 1). 10: 27–30. Krikščioniui, priėmusiam kvietimą į svetimus namus, Paulius rekomendavo valgyti iš visų bilietų be skrupulingų išlygų. Bet jei kitas krikščionių svečias užsiminė (plg. 8: 7–13), kad maistas buvo... Skaityti daugiau "
Manau, kad hebrajų kalba kiaulieną būtų pripažinusi maistu, tačiau pagal įstatymą būtų laikiusi tai draudžiamu maistu. Jis taip pat būtų žinojęs, kad po potvynio Nojui nebuvo uždrausta kiauliena. Taigi Nojui vienintelis dalykas, kurio jiems nebuvo leista valgyti, buvo kraujas. Tačiau valdant Mozei buvo daug draudžiamų maisto produktų. Manau, kad Marko pasakojimo kontekste kalbama apie Izraelio mitybos įstatymus, o ne Nojaus sandorą. Bet tai yra mano supratimas, ir kiekvienas turi pats nuspręsti, ką daryti. Jei pavojus gyvybei... Skaityti daugiau "
Taip, ir tai yra pakankamai sąžininga, bet aš vis tiek laikysiuosi to, ką pasakė Jėzus: „Niekas, kas eina į žmogų, jį nesutepia“, kaip sakoma graikų kalba, dienos pabaigoje viskas nueina į tualetą. ir Romiečiams 14:14. 😉
Vis dėlto aš atsargiai vertinu pažodinius hiper literalus rodmenis. Aš tikiu, kad jūs netaikytumėte Jėzaus žodžių vartodami cianidą, ar ne? Taigi kur tada nubrėžta riba?
Ne, aš nebūčiau toks pažodinis, aišku, galvojau apie valgomus dalykus. Linija būtų ta, kurią nubrėžia Šventasis Raštas, viskas, kas valgoma, ką leidžia jūsų sąžinė (1 Kor 10), žinoma, jei atvykote į Velsą, aš nevalgyčiau juodos dešros priešais jus.
Beje, suvartotas cianidas nepadarytų manęs dvasiškai nevalyvo, bet sukeltų blogą skrandį !.
Eik ir valgyk. Mano sąžinė nėra tokia silpna, kad pamačius, kaip tu ją valgai, mane paskatintų pažeisti sąžinę. Vis dėlto tai mane sužlugdytų, todėl turbūt nenorėčiau žiūrėti, kaip jūs jį valgote. Tas pats pasakytina ir apie hagis.
Galbūt todėl danguje visi virėjai yra prancūzai, o visi inžinieriai - škotai, tačiau pragare - priešingai.
Tai mane taip pat apkartintų, nekenčiu daiktų.
Geras pastebėjimas. Tai padarytų sąmoningą kraujo valgymą moraliniu klausimu, turint omenyje, kad Dievas paskelbė, kad kraujas nėra nešvarus maistas Nojui, bet šventa medžiaga, simbolizuojanti gyvenimą. Kraujas yra šventas, o ne nešvarus kaip kiauliena. Taigi valgydamas sąmoningai tai reikštų kraujo šventumo, kuris atspindi gyvenimo šventumą, nepaisymą. Taigi Jėzus, skelbdamas, kad visi maisto produktai yra švarūs, neatlaisvins nuo pagarbos nurodymui nevalgyti kraujo.
Ačiū, tiesiog įdomu, kad suteikei mums tokią įžvalgą.
Sveikas Erikai, tai puikus, puikus straipsnis / vaizdo įrašas. Norėčiau jį išversti ir naudoti (su jūsų leidimu) savo šalyje kaip vadovą, skirtą WT kraujo perpylimo problemai išspręsti (ne mano vardu, bet su nuoroda į BP).
Bet kur tiesiog stebisi? Nematau jo komentaro.
Nenorėjau to oficialiai pasakyti su tuo vadovu, tik savo reikmėms.
Kaip labai keista !? Nesu tikras, kas nutiko. Tai buvo geras komentaras, pamaniau. Man pavyko rasti pranešimo el. Laišką apie tai, todėl štai: „Moralinė problema yra papildyta Įstatymu, nes kraujas buvo ne tik nešvarus valgyti, bet ir buvo garbinimo Dievui elementas; tai yra jis buvo aukojamas tam tikromis Įstatyme nustatytomis sąlygomis. Taigi kraujo vartojimas nebūtų tik nešvarus ar nepagarbus Dievui ar gyvenimo šventumui, bet tai reikštų tai, kad iš Dievo pavogėme tai, kas nepriklausė mums, būtent kraują.... Skaityti daugiau "
Ačiū Erikai. Įdomus komentaras ir geras atsakymas.
Galvojau, ar galima valgyti mėsą be kraujo? Nesvarbu, kaip gerai nusausintas kūnas visuomet yra kraujas, ar manote, kad tam tikras šio draudimo tikslas gali būti valgyti ne taip gerai paruoštą mėsą? Aš vis dar manau, kad Jėzus kalba apie tai, kad prarysi ką nors, kas tave iškilmingai padarys nešvariu. Jis pasakė: „nieko“, kas eina į žmogų, jį nesutepia. Ar tu darai išimtį, kurios nepadarė Jėzus? Jei tai buvo taip svarbu, kodėl Jis nepaaiškino tos išimties? Nepamirškime, kad Romiečiams 14:14 parašyta pagonių auditorijai, kuri... Skaityti daugiau "
Turime subalansuoti Jėzaus žodžius su žodžiais, kuriuos įkvėpė šventoji dvasia Apd 15:28, 29.
Problema ta, kad nėra pusiausvyros, o tik tariamas prieštaravimas; mes turime 1 Kor 8, 4–13. Paulius patikslina mokymą šia tema. Pirma, jis sako, kad valgyti stabui aukojamą mėsą nėra amoralu, nes „stabas nėra niekas. Taigi, kas vyksta? Kas yra „silpnesni“ broliai? Sutariama, kad silpnesni broliai yra žydai, apimti judaizmo, ir kai kurie pagonys, įpratę prie stabų garbinimo ir sunkiai pasiekiantys laisvę, kuri yra Kristuje. „Citata“ „Kai kurie tikintieji, ypač turintys a... Skaityti daugiau "
Apdorojimas yra vienas iš keturių dalykų, paneigtų krikščionių Apd 15 skyriuje. Ar laikytumėtės ištvirkavimą kaip tik sąžinės reikalą, remdamiesi Romiečiams 14:14?
Koks yra Romiečiams 14:14 kontekstas? Ar Šventasis Raštas moko, kad ištvirkavimas yra sąžinės reikalas? 14:17 Nes Dievo karalystė nesusideda iš Maistas ir gėrimai, bet teisumas, ramybė ir džiaugsmas Šventojoje Dvasioje.
Jūs kuriate ryšį tarp Romiečiams 14:14 ir visų Šventojo Rašto eilučių, susijusių su krauju, remiantis prielaida, kad kraujas bus įtrauktas į „maistą ir gėrimus“. Norėdamas įveikti galingą draudimą valgyti kraują, suteiktą visos žmonijos tėvui Nojui, man reikėtų kažko aiškesnio, nei tariamo ryšio tarp romėnų sąraše nurodyto „maisto ir gėrimų“ ir kraujo. Kai Jėzus paskelbė, kad visi maisto produktai yra švarūs, žydai nebūtų supratę, kad kraujas priklauso šiai kategorijai. Pagal įstatymus buvo draudžiamų maisto produktų, tačiau kraujyje jų nebuvo... Skaityti daugiau "
Romiečiams 14 yra „maistas“, o ne seksualinis amoralumas. Kodėl Paulius atšaukė stabams aukojamos mėsos draudimą? 1 Kor 8: 8 „Mes nesame blogesni, jei nevalgome, ir ne geriau, jei valgome“ kontekstas = mėsa, paaukota stabams, ar nesutinkate su tuo? Taigi, stabams paaukotai mėsai nėra jokių apribojimų, „jei“ sąžinė gali tai sutvarkyti, o silpnesnio brolio neverčiate nusidėti. Gal mes praleidome punktą, visi šie „kraujo“ apribojimai yra susiję su tekančiu krauju, naudojamu iškilmingai ir kruvinai.... Skaityti daugiau "
Jis nepanaikino mėsos, gautos iš pasmaugtų gyvūnų, kraujo ar ištvirkavimo, draudimo. Mėsa buvo mėsa, nesvarbu, ar ji buvo paaukota gyvūnui, ar paskersta mėsinėje dėl maisto, ji vis tiek buvo mėsa. Tačiau pasmaugtas gyvūnas gamino mėsą, kurioje buvo kraujo. Tai nebuvo Pauliaus išimtis, kaip ir maistas, pagamintas iš kraujo kaip pagrindinis komponentas, kaip ir ištvirkavimas.
Taigi, ar jūs gerai valgote mėsą, kuri yra nukraujava ir buvo paaukota stabams? Jei gerai perskaičiau, jūs gerai valgote kraują, kad išgelbėtumėte savo gyvybę, nors pateikto draudimo pažeidimo pavyzdžiai buvo susiję su draudžiamais maisto produktais, kaip jūs sakote, kraujas niekada nebuvo maistas, kokį pavyzdį turime, kad jis Gerai valgyti kraują, kad išgelbėtumėte gyvybę? Aš nesistengiu pareikšti JW atvejų, nes manau, kad kraujo vartojimas nėra išimtis, nesvarbu, ar mes jį vartojame į veną, ar per burną, viskas baigiasi... Skaityti daugiau "
Manau, kad jūs užsiimate klaidinga prielaida. Kai sakote OT įstatymą, manau, kad jūs nesiremiate Mozės įstatymu, nes žinote, kad kraujo įstatymas yra anksčiau. Bet ar nurodydami OT įstatymą bandote diskredituoti įstatymą, nes jis yra „senas“ ir pakeistas Naujojo Testamento įstatymu? Sutinku, ištvirkavimo nerasta Romiečiams 14:14, tačiau aš jums sakau, kad kraujo nėra ir tame kontekste. Jūs tikite, kad taip yra, bet tai yra asmeninio aiškinimo klausimas. Frankie pateikė a... Skaityti daugiau "
Ne, aš nediskredituoju įstatymo, tik įstatymo raidės, ar mes neturime paklusti įstatymo dvasiai (Mt 22, 37–40). O Petro vizija? Jis pradėjo suprasti, kuo ši nauja krikščionybė skiriasi nuo judaizmo. Meldžiantis ant stogo, jausdamas alkį, jis turėjo viziją. Iš dangaus buvo nuleistas lapas, kuriame buvo daug įvairių gyvūnų. Balsas paskatino jį valgyti. Petras nutilo, suprasdamas, kad kai kurie lape esantys gyvūnai buvo uždrausti pagal žydų įstatymus. Tris kartus paklodė nuleista, o tris kartus Petras atsisakė. Vizija turėjo... Skaityti daugiau "
Nesu tikras, kaip valgant kraujo dešrą paklūstama įstatymo dvasiai ?! „Vėlgi, jei kraujas turi būti laikomas šventu ir nėra naudojamas kūnui maitinti, kaip jūs darote išimtį kraujo perpylimui? Ar turite precedentą? “ Tai paaiškinau vaizdo įraše. Tiesą sakant, tai buvo viso vaizdo esmė. Kraujo perpylimas organizmo nemaitina, nes kraujo įleidimas į venas nėra tolygus maisto įleidimui į venas. Organizmas vartoja į venas įleidžiamą alkoholį, tačiau to nedaro ir dėl kraujo. Tai... Skaityti daugiau "
Atsižvelgdamas į Pauliaus žodžių apie savo sąžinės primetimą kitiems kontekstą, nemanau, kad kitų dvasingumui yra naudinga, jei mes išsakytume savo nuomonę apie tai, ko valgytume ar nevalgytume. Principai yra skirti visiems apsistoti. Jūs klausiate: „Jei aš jus gerai perskaičiau, jums tinka valgyti kraują, kad išgelbėtumėte savo gyvybę, nors pateikto draudimo pažeidimo pavyzdžiai buvo susiję su draudžiamais maisto produktais, kaip jūs sakote, kraujas niekada nebuvo maistas. mes turime tai, kad gerai valgyti kraują, kad išgelbėtume... Skaityti daugiau "
Atsiprašau, jei atrodau argumentuota, ir, manau, jūs teisus, mes pakankamai suplojome šį arklį. Svarbiausia, kad mes abu sutinkame, jog kraujo perpylimas nėra Dievo įstatymo pažeidimas.
Kiekviena palaima mūsų didžiajame Dieve ir išganytoju Jėzumi Kristumi.
Sveikas Erikai, norėčiau parašyti keletą minčių apie kraują, susijusį su maistu ir sąžine. Atsiprašau, jei pakartosiu kai kurias jūsų mintis. Kraujas kaip maistas ——————– Biblijoje kraujo įsakymai turi dietinę prasmę. Gyvūnų kraujo jokiu būdu negalima valgyti, nes jis yra šventas (Pradžios 9: 4-6). Gyvūno kraujas turėjo būti pilamas ant žemės ir padengtas žeme (17, 13, 14–12), jis turėjo būti pilamas kaip vanduo (Pakartoto Įstatymo 16:XNUMX), todėl neturėjo jokio kito panaudojimo, pavyzdžiui, kaip patiekalai. Tai... Skaityti daugiau "
Pataisa.
... Pauliaus žodžiai buvo skirti krikščionims žydams ir krikščionims ...
Sveika, Frankie. Manau, kad tai yra tvirtas samprotavimas. Pavojus, su kuriuo susiduriame, yra hiperlitalizmas, kuris dažnai naudojamas asmeniniam norui pateisinti. Pavyzdžiui, jei noriu pamiegoti su moterimi, kurią norėčiau, galėčiau pasinaudoti Romiečiams 14:14. Kol nelaikau ištvirkavimo nešvariu, tai prieš Dievą man gera tuo užsiimti. Iš esmės, Romiečiams 14:14 pateikiu pasiteisinimą ignoruoti visus Dievo įstatymus ir sukurti savo įstatymų kodeksą.
Aš sutinku. Aš taip pat manau, kad Romiečiams 14:14 negalima apibendrinti. Todėl pabrėžiau, kad Paulius tai pasakė dėl konkrečios problemos (maisto) konkrečioje situacijoje, kuri paaiškinta 15 eilutėje. Naudodamas tokį ne konteksto apibendrintą tam tikrų eilučių, aš galiu viską argumentuoti. Todėl bendrą kontekstą laikau itin svarbiu. Dažnai sakau, kad turėtume suprasti viso sakinio prasmę, o ne ginčytis dėl atskirų raidžių. Romėnų 22–23 eilutės taip pat gali būti pavojingos naudojant tokį eisegetinį metodą. Šios eilutės taip pat susijusios tik su maisto klausimu, atsižvelgiant į kitų žmonių sąžinę... Skaityti daugiau "
Sveiki, Bamba64, stebiu jūsų įdomią „dietinę“ diskusiją su Eriku ir norėčiau jums pateikti savo nuomonę apie Mato 15:11. Naudosiu ESV. Eilėse Mato 15: 1–20 Jėzus smerkia fariziejų veidmainystę: „Taigi jūs savo tradicijos dėlei panaikinate Dievo žodį“ (6 eil.). Mokiniai buvo kaltinami nusidėjėliais už tai, kad pažeidė vyresniųjų tradiciją valgyti neplautomis rankomis. Jėzus atsako: „Ne tai, kas patenka į burną, teršia žmogų, bet tai, kas išeina iš burnos; tai teršia žmogų “. (11 t.). Jėzus... Skaityti daugiau "
Sveiki, Frankie, dienos pabaigoje mes visi sutariame dėl kraujo vartojimo ir gyvybės praradimo, mes tik diskutuojame apie smulkesnį dalyką, ar valgyti kraujo pagrindu pagamintą maistą vis dar laikoma dalyku, kuris gali būti iškilmingas nešvarus ar vis dar draudžiamas. Turime prisiminti, kad kai Jėzus kalbėjo, pirmiausia tai buvo žydų auditorija, kuri vis dar buvo OT. Romėnų knyga tikriausiai buvo parašyta pagonių auditorijai; Apd 18, 2 rašoma, kaip Romos valdovas liepė visiems žydams palikti Romą. Tai nutiko maždaug 5 metus... Skaityti daugiau "
Sveiki, Bamba64. Dėkojame už atsakymą. Jūs verčiate mane gilintis į „valgyk kraują“ problemą. Gerai, viskas gerai. Tikiuosi, kad ištraukiau paskutinį vinį iš karsto su savo ankstesniais komentarais dėl Mato 15:11 arba Morkaus 7: 18-19 („niekas, kas eina į žmogų, jį nesutepa“). Taip, „mes visi sutariame tiek, kiek kraujyje vartojama, nei netenkama gyvybės“, bet vis tiek yra ir kitų „smulkesnių“ dalykų. Kadangi jūs parašėte „kiekvienas savo“, manau, jūs esate tvirtai įsitikinęs šiuo klausimu. Bet vis tiek bandysiu tęsti kovą... Skaityti daugiau "
Sveiki, Frankie, ačiū už atsakymą, dėl savaitgalio ir mūsų bendrijos susitikimo atsakysiu šiek tiek lėtai. Rūpinkitės ir palaiminkite savo Dievą ir išganytoją Jėzų Kristų. Titui 2:13.
Labas Markai !!!!! mano vardas Zbigniewas. Aš gyvenu Lenkijoje. Man 63 metai. Dėmesio ir susidomėjimo stebiu diskusiją su Eriku ir Frankie. Jūsų ryžtinga ir griežta pozicija sukėlė daug argumentų. Esu labai dėkinga jums visiems. Lenkijoje labai populiarus juodas pudingas. Aš esu 3-ioji karta, užauginta JW dvasia. Pati mintis valgyti kraujo dešrą mane labai sukrečia. Bet mano mama, gimusi 1926 m., Pasakojo, kad ji valgė juodą pudingą. Laimei, turguose galite nusipirkti juodo pudingo. Aš... Skaityti daugiau "
Sveiki, Zbigniewai
Tikiuosi, kad susitiksime su Marku ir jumis pas jus Lenkijoje arba pas mane. Nusipirksite juodą pudingą, o aš - juodą dešrą, be kraujo. Manau, kad Markui tai patiks. Parašiau jam, kad nepamirštų to viskio 🙂.
Ramybė ir meilė tau. Frankie
Norėčiau, kad galėčiau būti ten su jumis visais.
Mielasis Erikai, būsite nuoširdžiai laukiami. Jei atvyksite, galite atsinešti pyrago su klevų sirupu ir Kanados laukinių mėlynių keturiems 🙂.
Pasirūpink ir būk saugus, kad galėtume susitikti.
Frankie
Jie niekada neleido man nešti mėlynių per sieną, bet Klevų sirupas yra tikras dalykas.
Gražiai pasakyta, be abejo, dėkojame Dievui už visus dalykus, todėl abejoju jūsų teiginiu ir jūsų atsakymu, nes nematau tam biblinio precedento, ar tai tik jūsų (lenkų) tradicija? Nors tradicija gali būti biblinė, ji nieko nepažeidžia, todėl tradicija yra neutrali, lygiai taip pat, kaip Jėzus pastebėjo Hannuką. Kalbant apie įstatymą, kuris yra labai slidus šlaitas, kaip jau sakiau, apipjaustymas buvo prieš įstatymą, tiesiog skirkite laiko skaityti galatams, klausytis griežtos Pauliaus kalbos, mes turime augti žinojime.... Skaityti daugiau "
Pataisymas. 1 punkte turėtų būti:
… Vienybė Krikščionių žydų ir pagonys Jėzuje Kristuje ... “
Sveika Frankie, beje, mano vardas Markas. 1. Laiškas romiečiams —————————— Šis laiškas buvo parašytas tiek žydams, tiek krikščionims, bet pirmiausia žydams. Romoje buvo ir žydų, ir pagonių krikščionys, taip pat žydai pagal Įstatymą. Didžioji laiško romiečiams dalis skirta Jėzaus Kristaus misijos aiškinimui atsižvelgiant į Mozės įstatymą. Šios plačios ištraukos pagonims buvo nereikšmingos, nes joms nebuvo taikomas įstatymas ir jie to nežinojo. Praktiškai visi 2–7 ir 9–11 skyriai daugiausia skirti paaiškinimui... Skaityti daugiau "
Sveikas, Markai, manau, kad aš pakankamai paaiškinau ryšį tarp Pradžios 9: 4-6 ir Apd 15:29 (mėsa, kurioje yra kraujo), naudodamas 1 Kor 10, 16,21 ir parodydamas, kad „pasmaugti gyvūnai nėra tinkamai nukraujavę, todėl kraujas lieka mėsos audiniuose. Kitaip tariant - „nevalgyk mėsos su krauju“ “. Tai nėra apie įstatymą; tai yra apie principą, kurį Dievas suteikė mūsų protėviui Nojui - draudžiama valgyti gyvūnų kraują kaip gyvenimo simbolį. Perskaičiau jūsų argumentus, bet turiu ir kitų prieštaravimų. Mes galime be galo diskutuoti ir šaudyti ginčais... Skaityti daugiau "
Sveiki, brangusis broli Frankie !!!!! Aš ketinau rašyti rytoj, bet neištvėriau. Man labai malonu kreiptis į jus. Jaučiu artumą per brolišką vienybę Kristuje ir mes taip pat esame kaimynai. Aš daug buvau Slovakijoje. Man patinka slidinėti, o Tatranska Lomnica ir Chopok yra mažas rojus mūsų regione. Tikiuosi, kad Erikas atleis man šiek tiek privatumo šiame įraše. Jei galite, parašykite ką nors apie save. Man imponuoja Eriko paskaitoje išdėstyti argumentai ir jūsų labai tikslūs ir nuoseklūs jūsų komentarai. Aš visiškai dalinuosi... Skaityti daugiau "
Mielas broli Zbygniewai, labai ačiū už malonius žodžius. Kai kas nors mane giria, aš visiškai nežinau, ką pasakyti. Tačiau vienas dalykas yra tikras - jei manyje yra kažkas gero, tai gavau iš savo dangiškojo Tėvo. Kiekviena minutė, kurią gyvenu, ir viskas, ką gaunu iš Dievo, yra brangi dovana. Ir ačiū Jehovos Sūnui Jėzui Kristui, mano karaliui, mano Gelbėtojui ir mylimam broliui, aš tikrai gyvenu tikėdamas į Jį, nes: „Aš buvau nukryžiuotas kartu su Kristumi. Gyvenu nebe aš, o manyje gyvena Kristus.... Skaityti daugiau "
Cheers Frankie, jei jūs ar Zbigniew kada nors esate mano kaimynystėje (Pietų Velsas), pažiūrėkite mane ir mes kartu išgersime.
Kiekviena palaima mūsų didžiajame Dieve ir Išganytoju Jėzumi Kristumi (Titui 2:13)
Ačiū, Markai, tai bus mano (ir tikrai iš Zbigniewo) malonumas.
Dievas jus palaimina.
Sveiki Frankie !!!
Kviečiu, parašyk man savo istoriją, kažką apie save.
Mano adresas: z.piatek-zegarmistrz@wp.pl
Jūsų brolis Kristuje Zbigniewe
Labas Markai !!!
Kviečiu, parašyk man savo istoriją, kažką apie save.
Mano adresas: z.piatek-zegarmistrz@wp.pl
Jūsų brolis Kristuje Zbigniewe