Man nesen bija diezgan dziļa garīga pieredze - atmoda, ja vēlaties. Tagad es nenorādu uz jums visu “Dieva fundamentālistu atklāsmi”. Nē, tas, ko es aprakstīju, ir sensācijas veids, ko jūs varat iegūt retos gadījumos, kad tiek atklāts kritisks puzles gabals, kā rezultātā visi pārējie gabali vienlaikus nostājas savās vietās. Tas, ko jūs galu galā saņemat, ir tas, ko viņiem šajās dienās patīk dēvēt par paradigmas maiņu; nav īpaši Bībeles termins, kas patiesībā ir atmoda jaunai garīgai realitātei. Šādos brīžos jūs var pārņemt vesela emociju gamma. Tas, ko es piedzīvoju, bija pacilātība, brīnums, prieks, pēc tam dusmas un visbeidzot miers.
Daži no jums jau ir ieradušies tur, kur esmu tagad. Atlikušajā daļā ļaujiet man jūs aizvest ceļojumā.
Man bija knapi divdesmit, kad sāku nopietni uztvert “patiesību”. Es nolēmu lasīt Bībeli no vāka līdz vākam. Ebreju Rakstos bija grūti iet pa daļām, it īpaši praviešiem. Es atradu Kristīgos Rakstus[I] bija daudz vieglāk un patīkamāk lasīt. Tomēr man šķita, ka tas dažviet ir sarežģīts ziemeļrietumu daļā izmantotās, bieži pedantiskās valodas dēļ.[Ii] Tāpēc es domāju, ka mēģināšu izlasīt kristīgos rakstus Jaunā angļu valodas Bībele jo man patika šī tulkojuma viegli lasāmā valoda.
Man ļoti patika pieredze, jo lasījums vienkārši plūda un nozīmi bija viegli uztvert. Tomēr, iedziļinoties tajā, man sāka likties, ka kaut kā pietrūkst. Galu galā es nonācu pie secinājuma, ka pilnīga Dieva vārda neesamība no šī tulkojuma bija izlietojusi kaut ko man svarīgu. Kā viens no Jehovas lieciniekiem dievišķā vārda lietošana bija kļuvusi par mierinājuma avotu. Bībeles lasījumā man tas tika atņemts, tāpēc es jutos nedaudz atvienots no sava Dieva, tāpēc es atgriezos pie Jaunā pasaules tulkošana.
Tajā laikā es vēl nesapratu, ka man pietrūkst vēl lielāka komforta avota. Protams, toreiz man nebija iespējas to uzzināt. Galu galā man bija rūpīgi iemācīts ignorēt pašus pierādījumus, kas mani novedīs pie šī atklājuma. Daļa no iemesla, kāpēc es neredzēju to, kas bija man acu priekšā, bija mūsu organizācijas tuvredzīgā uzmanība uz dievišķo vārdu.
Man vajadzētu apstāties tieši šeit, jo es tikai redzu, kā hackles paceļas. Ļaujiet man paskaidrot, ka, manuprāt, vislielākā cieņa ir pareizā dievišķā vārda atjaunošana ebreju Rakstu tulkojumos. To noņemt ir grēks. Es neesmu nosodošs. Es tikai atkārtoju sen pieņemtu spriedumu. Lasiet to pats vietnē Atklāsme 22: 18, 19.
Man viena no lielākajām atklāsmēm manā ceļā uz Dieva apziņu bija vārda Jehova bagātīgās un unikālās nozīmes izpratne. Es uzskatu, ka ir privilēģija nēsāt šo vārdu un darīt to zināmu citiem, lai gan tā darīšana zināmā nozīmē nozīmē daudz vairāk nekā vienkārši paša vārda publicēšana, kā es kādreiz ticēju. Neapšaubāmi šī cieņa, pat dedzība, pret dievišķo vārdu man un citiem izraisīja tik lielu satraukumu, uzzinot par tā pilnīgu neesamību no Kristīgajiem Rakstiem. Es uzzināju, ka mūsdienās pastāv 5,358 Kristīgo Rakstu rokraksti vai rokrakstu fragmenti, un tomēr nevienā no tiem nerodas dievišķais vārds. Ne vienu vien!
Tagad to aplūkosim perspektīvā. Ebreju Raksti tika rakstīti no 500 līdz 1,500 gadiem, pirms pirmais kristiešu rakstnieks uzlika pildspalvu pergamentam. No esošajiem rokrakstiem (visiem eksemplāriem) mēs esam uzzinājuši, ka Jehova ir saglabājis savu dievišķo vārdu gandrīz 7,000 vietās. Tomēr šķiet, ka jaunākajos Kristīgo Rakstu rokrakstu eksemplāros Dievs nav uzskatījis par piemērotu saglabāt savu dievišķo vārdu. Protams, mēs varam apgalvot, ka to noņēma māņticīgi kopētāji, bet vai tas nenozīmē Dieva rokas saīsināšanu? (Nu 11: 23) Kāpēc Jehova nerīkotos, lai saglabātu savu vārdu Kristīgo Rakstu rokrakstos, tāpat kā to darīja viņu ebreju kolēģos?
Tas ir acīmredzams un satraucošs jautājums. Fakts, ka neviens nevarēja sniegt saprātīgu atbildi uz mani, mani uztrauca gadiem ilgi. Es tikai nesen sapratu, ka iemesls, kāpēc es nevarēju atrast apmierinošu atbildi uz jautājumu, bija tāds, ka es uzdevu nepareizu jautājumu. Es biju strādājis pie pieņēmuma, ka Jehovas vārds visu laiku bija tur, tāpēc es nevarēju saprast, kā tas bija, ka Visvarenais Dievs ļāva to izskaust no paša vārda. Man nekad nav ienācis prātā, ka varbūt Viņš to nesaglabāja, jo nekad to tur nelika. Man vajadzēja uzdot jautājumu: Kāpēc Jehova neiedvesmoja kristīgos rakstniekus izmantot viņa vārdu?
Bībeles pārrakstīšana?
Tagad, ja jūs esat pienācīgi kondicionējis tāds pats kā es, jūs varētu domāt par J atsaucēm NWT atsauces Bībelē. Jūs, iespējams, sakāt: “Pagaidiet minūti. Ir 238[Iii] vietas, kur mēs esam atjaunojuši dievišķo vārdu kristīgajos rakstos. ”[IV]
Jautājums, kas mums sev būtu jāuzdod, ir: Vai esam atjaunots to 238 vietās, vai arī mums ir patvaļīgi ievietots tas 238 vietās? Lielākā daļa refleksīvi atbildētu, ka mēs to esam atjaunojuši, jo visas J atsauces attiecas uz rokrakstiem, kas satur Tetragrammatonu. Tam tic lielākā daļa Jehovas liecinieku. Kā izrādās, viņi to nedara! Kā mēs tikko teicām, dievišķais vārds neparādās NEVIENĀ no pastāvošajiem rokrakstiem.
Kādas ir J atsauces?
Tulkojumi!
Jā, tieši tā. Citi tulkojumi. [V] Mēs pat nerunājam par senajiem tulkojumiem, kur, domājams, tulkotājam bija pieeja kādam tagad pazaudētam senam rokrakstam. Dažas no J atsaucēm norāda uz diezgan neseniem tulkojumiem, daudz jaunākiem nekā mūsdienās pieejamie rokraksti. Tas nozīmē, ka cits tulks, izmantojot tos pašus rokrakstus, kuriem mums ir pieeja, izvēlējās ievietot Tetragrammu vietā “Dievs” vai “Kungs”. Tā kā šie J atsauces tulkojumi bija ebreju valodā, iespējams, tulks uzskatīja, ka dievišķais vārds būtu pieņemamāks viņa ebreju mērķauditorijai nekā Kungs, kurš norāda uz Jēzu. Neatkarīgi no iemesla tas bija nepārprotami balstīts uz tulkotāja aizspriedumiem, nevis uz reāliem pierādījumiem.
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Jaunā pasaules tulkošana ir ievietojis vārdu “Jehova” vārdiem “Kungs” vai “Dievs” kopumā 238 reizes, balstoties uz tehnisku procesu, ko sauc par “minējumu izteikšanu”. Tulkotājs šeit “salabo” tekstu, balstoties uz savu pārliecību, ka tas ir jālabo - ticību, kuru nevar pierādīt, bet kura balstās tikai uz minējumiem. [VI] J atsauces būtībā nozīmē teikt, ka, tā kā kāds cits jau ir izteicis šo minējumu, NWT tulkošanas komiteja jutās pamatoti darīt to pašu. Diez vai mūsu lēmuma pamatojums ar cita tulka teorijām šķiet pārliecinošs iemesls riskēt sajaukties ar Dieva vārdu.[Vii]
“… Ja kāds izdara papildinājumu šīm lietām, Dievs viņam pievienos mocības, kas rakstītas šajā ritējumā; un, ja kāds kaut ko atņem no šī pravietojuma ritināšanas vārdiem, tad Dievs savu daļu aizvedīs no dzīvības kokiem un no svētās pilsētas… ”(Atkl. 22: 18, 19)
Mēs cenšamies apiet šī drausmīgā brīdinājuma piemērošanu attiecībā uz mūsu praksi ievietot vārdu “Jehova” vietās, kas oriģinālā neparādās, apgalvojot, ka mēs vispār neko nepievienojam, bet tikai atjaunojam nepareizi izdzēsto. Kāds cits ir vainīgs par to, par ko brīdina Atklāsmes 22:18, 19; bet mēs vienkārši atkal sakārtojam lietas.
Šeit ir mūsu argumentācija šajā jautājumā:
”Bez šaubām, ir skaidrs pamats dievišķā vārda Jehovas atjaunošanai Grieķu kristīgajos rakstos. Tas ir tieši tas, ko tulkotāji Jaunā pasaules tulkošana ir darījuši. Viņiem ir dziļa cieņa pret dievišķo vārdu un veselīgas bailes noņemt visu, kas parādās sākotnējā tekstā (Atklāsmes 22:18, 19. ”) (NWT 2013. gada izdevums, 1741. lpp.)
Cik viegli mēs izmetam tādu frāzi kā “bez šaubām”, nekad neņemot vērā, cik maldinoša ir tā lietošana šādos gadījumos. Vienīgais veids, kā nevarētu būt “šaubu”, būtu tas, ja mēs varētu pielikt rokas dažiem reāliem pierādījumiem; bet tādas nav. Viss, kas mums ir, ir mūsu pārliecība, ka nosaukumam jābūt. Mūsu pieņēmumi ir balstīti tikai uz pārliecību, ka dievišķajam vārdam tur bija jābūt sākotnēji, jo tas ebreju rakstos parādās tik daudz reižu. Mums kā Jehovas lieciniekiem šķiet nepieņemami, ka vārdam ebreju rakstos vajadzētu parādīties gandrīz 7,000 reizes, bet grieķu valodā - ne reizi. Tā vietā, lai meklētu izskaidrojumu rakstos, mums ir aizdomas, ka cilvēki tiek sagrozīti.
Jaunāko tulkotāji Jaunā pasaules tulkošana apgalvo, ka viņiem ir “veselīgas bailes noņemt visu, kas parādās sākotnējā tekstā”. Fakts ir tāds: “Kungs” un “Dievs” do parādās oriģināltekstā, un mums nav iespējas pierādīt pretējo. Noņemot tos un ievietojot vārdu “Jehova”, mums draud mainīt teksta nozīmi; novest lasītāju pa citu ceļu, lai saprastu, ko Autors nekad nav domājis.
Par mūsu rīcību šajā jautājumā ir zināma aizdomas, kas liek atcerēties Uzzas viedokli.
" 6 Un viņi nāca pamazām līdz Na′cona kulšanas grīdai, un Uz′zahs tagad izmeta [savu roku] pie īstā Dieva šķirsta un satvēra to, jo liellopi gandrīz izraisīja sajukumu. 7 Tajā Jehovas dusmas uzliesmoja pret Uzasu un [īstais] Dievs viņu tur pazemoja par neatlaidīgo rīcību, tā ka viņš nomira turpat, pie īstā Dieva šķirsta. 8 Un Dāvids kļuva dusmīgs par to, ka Jehova bija izlauzies cauri plīsumam pret Uz′zah, un līdz šai dienai šo vietu sauca par Pe′rez-uz′zah. ”(2 Samuels 6: 6-8)
Fakts ir, ka šķirsts tika transportēts nepareizi. Levīti to nēsāja, izmantojot speciāli šim nolūkam izveidotus stabus. Mēs nezinām, kas motivēja Uzzu sasniegt, bet, ņemot vērā Dāvida reakciju, ir pilnīgi iespējams, ka Uzzah rīkojās pēc vislabākajiem motīviem. Neatkarīgi no realitātes, laba motivācija neattaisno nepareizas darbības, it īpaši, ja nepareizā lieta ir saistīta ar svēto un neierobežoto. Šādā gadījumā motivācijai nav nozīmes. Uzzahs rīkojās pārdroši. Viņš uzņēmās kļūdas labošanu. Viņš tika nogalināts par to.
Dieva vārda iedvesmotā teksta mainīšana, pamatojoties uz cilvēku pieņēmumiem, ir pieskaršanās tam, kas ir svēts. Ir grūti to uztvert kā kaut ko citu kā ļoti pārdrošu rīcību, lai arī cik labi būtu kāda cilvēka nodomi.
Protams, ir vēl viena spēcīga mūsu nostājas motivācija. Mēs esam pieņēmuši vārdu Jehovas liecinieki. Mēs uzskatām, ka esam atjaunojuši Dieva vārdu tā īstajā vietā, paziņojot to visai pasaulei. Tomēr mēs sevi saucam arī par kristiešiem un uzskatām, ka esam pirmā gadsimta kristietības mūsdienu renesanse; vienīgie patiesie kristieši uz zemes šodien. Tāpēc mums nav iedomājams, ka pirmā gadsimta kristieši nebūtu nodarbojušies ar to pašu darbu, ko mēs darām - vārda Jehova pasludināšanu par tālu un plašu. Viņiem droši vien jālieto Jehovas vārds tikpat bieži, cik mēs to darām tagad. Iespējams, ka mēs to esam ‘atjaunojuši’ 238 reizes, taču mēs patiešām ticam, ka oriģinālie raksti ar to tika piespiesti. Tā tam jābūt, lai mūsu darbam būtu nozīme.
Šīs nostājas pamatojumam mēs izmantojam tādus rakstus kā Jānis 17: 26.
“Un es esmu darījis viņiem zināmu jūsu vārdu un darīšu to zināmu, lai mīlestība, ar kuru jūs mani mīlējāt, būtu viņos un es viņos savienotos.” (Jānis 17: 26)
Atklāt Dieva vārdu vai viņa personu?
Tomēr šim rakstam nav jēgas, jo mēs to pielietojam. Jūdi, kuriem sludināja Jēzus, jau zināja, ka Dieva vārds ir Jehova. Viņi to izmantoja. Tātad, ko Jēzus gribēja teikt, sacīdams: "Es viņiem darīju zināmu jūsu vārdu ..."?
Mūsdienās vārds ir etiķete, kuru jūs uzsitat cilvēkam, lai viņu identificētu. Ebreju laikos vārds bija persona.
Ja es jums saku kāda cilvēka vārdu, kuru jūs nezināt, vai tas liek jums viņus mīlēt? Diez vai. Jēzus darīja zināmu Dieva vārdu, kā rezultātā cilvēki mīlēja Dievu. Tāpēc viņš atsaucas nevis uz pašu nosaukumu, uz nosaukumu, bet gan uz kādu plašāku šī termina nozīmi. Jēzus, lielākais Mozus, nenāca Israēla bērniem pateikt, ka Dievs tiek saukts par Jehovu vairāk nekā sākotnējais Mozus. Kad Mozus jautāja Dievam, kā atbildēt izraēliešiem, kad viņi viņam jautāja: "Kā sauc Dievu, kas jūs sūtīja?", Viņš nelūdza Jehovu pateikt viņam savu vārdu, kā mēs šodien saprotam šo vārdu. Mūsdienās nosaukums ir tikai etiķete; veids, kā atšķirt vienu cilvēku no otra. Bībeles laikos tā nav. Izraēlieši zināja, ka Dievu sauc par Jehovu, taču pēc gadsimtiem ilgas verdzības šim vārdam viņiem nebija nozīmes. Tā bija tikai etiķete. Faraons sacīja: “Kas ir Jehova, lai es paklausītu viņa balsij ...?” Viņš zināja vārdu, bet ne to, ko šis vārds nozīmēja. Jehova gatavojās atpazīt savu tautu un ēģiptiešus. Kad viņš būs pabeidzis, pasaule zinātu Dieva vārda pilnību.
Jēzus laikā situācija bija līdzīga. Simtiem gadu ebrejus bija pakļāvušas citas tautas. Jehova atkal bija tikai vārds, etiķete. Viņi viņu nepazina vairāk nekā to, ko pazina pirms Exodus izraēlieši. Jēzus, tāpat kā Mozus, nāca atklāt Jehovas vārdu savai tautai.
Bet viņš ieradās darīt daudz vairāk.
“Ja JŪS vīrieši būtu mani pazinuši, jūs būtu zinājuši arī manu Tēvu; no šī brīža JŪS viņu pazīstat un esat viņu redzējis. ” 8 Filips viņam sacīja: "Kungs, parādi mums Tēvu, un mums ar to pietiek." 9 Jēzus viņam sacīja: “Vai es tik ilgi esmu bijis ar TEV vīriešiem, un tomēr, Filips, tu mani neesi iepazinis? Kas mani ir redzējis, tas ir redzējis arī Tēvu. Kā jūs sakāt: "Parādiet mums Tēvu"? (Jāņa 14: 7–9)
Jēzus ieradās atklāt Dievu kā Tēvu.
Pajautājiet sev, kāpēc Jēzus nelūdza Dieva vārdu lūgšanā? Ebreju Rakstos ir daudz lūgšanu, kurās Jehova tiek atkārtoti nosaukts. Mēs ievērojam šo paradumu kā Jehovas liecinieki. Klausieties jebkuru draudzes vai kongresa lūgšanu, un, ja jūs pievērsīsit uzmanību, jūs būsiet pārsteigts par to, cik reizes mēs izmantojam viņa vārdu. Reizēm tas ir tik pārmērīgi izmantots, ka veido sava veida teokrātisku talismanu; it kā bieža dievišķā vārda lietošana sniegtu lietotājam zināmu aizsargājošu svētību. Tur ir video vietnē jw.org šobrīd par celtniecību Vorvikā. Tas darbojas apmēram 15 minūtes. Pārbaudiet to un skatoties, saskaitiet, cik reizes Jehovas vārdu ir teikuši pat pārvaldes padomes locekļi. Tagad salīdziniet to ar to, cik reižu Jehova tiek saukts par Tēvu? Rezultāti ir visspilgtākie.
No 1950 līdz 2012 vārds Jehova parādās valodā Skatu torņi kopā 244,426 91,846 reizes, savukārt Jēzus parādās 161 5 reizes. Lieciniekam tas ir pilnīgi jēgpilni - man tas būtu bijis pilnīgs tikai pirms gada. Ja jūs to sadalāt pa jautājumiem, tas vidēji ir XNUMX dievišķais vārds vienā izdevumā; XNUMX vienā lappusē. Vai jūs varētu iedomāties kādu publikāciju, pat vienkāršu traktātu, kur nebūtu redzams Jehovas vārds? Ņemot to vērā, vai jūs varat iedomāties vēstuli, kas rakstīta Svētā Gara iedvesmotā vietā, kur viņa vārds neparādās?
Apskatiet 1. Timoteju, Filipiešiem un Filemonu un trīs Jāņa burtus. Nosaukums NWT neparādās vienreiz, pat ņemot vērā J atsauces. Tātad, lai gan Pāvils un Jānis nepiemin Dievu vārdā, cik bieži viņi šajos rakstos atsaucas uz viņu kā Tēvu? Kopā 21 reizes.
Tagad nejauši izvēlieties jebkuru Sargtorņa numuru. Es izvēlējos 15. gada 2012. janvāra numuru tikai tāpēc, ka tas bija Sargtorņa bibliotēkas programmas saraksta augšgalā kā pirmais studiju numurs. Jehova šajā numurā parādās 188 reizes, bet viņu kā mūsu Tēvu dēvē tikai četras reizes. Šī atšķirība kļūst vēl sliktāka, ja mēs ņemam vērā mācību, ka miljoniem Jehovas liecinieku, kas šodien pielūdz Dievu, neuzskata par dēliem, bet par draugiem, padarot “Tēva” lietošanu šajos pāris gadījumos par metaforiskām attiecībām, nevis par īsts.
Šī amata sākumā es pieminēju, ka nesen man pienāca pēdējais mīklas gabals un pēkšņi viss nokrita vietā.
Pazudušais gabals
Kamēr mēs spekulatīvi ievietojām Jehovas vārda 238 reizes NWT 2013 izdevums, ir vēl divi nozīmīgāki skaitļi: 0 un 260. Pirmais ir to reižu skaits, kad ebreju rakstos Jehova tiek dēvēts par jebkura cilvēka personīgo tēvu.[Viii] Kad tiek attēlots Ābrahāms, Īzāks un Jēkabs, vai Mozus, vai ķēniņi, vai pravieši, vai nu lūdzot, vai runājot ar Jehovu, viņi lieto viņa vārdu. Ne reizi vien viņi viņu sauc par Tēvu. Ir apmēram ducis atsauču uz viņu kā par Izraēla nācijas tēvu, taču ebreju rakstos nav mācīts personiskas tēva / dēla attiecības starp Jehovu un atsevišķiem vīriešiem vai sievietēm.
Turpretī otrais numurs, 260, norāda, cik reizes Jēzus un kristīgie rakstnieki lietoja terminu “Tēvs”, lai attēlotu Kristus un viņa mācekļu attiecības ar Dievu.
Mana tēva vairs nav - viņš guļ -, bet mūsu dzīves laikā, kas pārklājas, es neatceros, ka būtu kādreiz viņu saucis vārdā. Pat atsaucoties uz viņu, runājot ar citiem, viņš vienmēr bija “mans tēvs” vai “mans tētis”. Būtu bijis nepareizi izmantot viņa vārdu; necieņu un pazemojošu attieksmi pret mūsu kā tēva un dēla attiecībām. Tikai dēlam vai meitai ir privilēģija izmantot šo tuvās uzrunas formu. Visiem pārējiem jāizmanto vīrieša vārds.
Tagad mēs varam redzēt, kāpēc kristīgajos Rakstos nav Jehovas vārda. Kad Jēzus mums teica parauglūgumu, viņš neteica: “Mūsu Tēvs Jehova debesīs ...”? Viņš teica: „Jums jālūdz ... šādā veidā:„ Mūsu Tēvs debesīs ... ”. Tās bija radikālas pārmaiņas ebreju mācekļiem un arī pagāniem, kad pienāca viņu kārta.
Ja vēlaties izlasīt šīs domu izmaiņas, jums nav jāmeklē tālāk par Mateja grāmatu. Eksperimentam nokopējiet un ielīmējiet šo rindu Sargtorņa bibliotēkas meklēšanas lodziņā un skatiet, ko tā rada:
Matthew 5:16,45,48; 6:1,4,6,8,9,14,15,18,26,32; 7:11,21; 10:20,29,32,33; 11:25-27; 12:50; 13:43; 15:13; 16:17,27; 18:10,14,19,35; 20:23; 23:9; 24:36; 25:34; 26:29,39,42,53; 28:19.
Lai saprastu, cik radikāla šī mācība būtu bijusi tajos laikos, mums ir jāiedarbojas pirmā gadsimta ebreju domāšanā. Atklāti sakot, šī jaunā mācība tika uzskatīta par zaimošanu.
Šajā sakarā ebreji patiešām sāka meklēt vēl vairāk, lai viņu nogalinātu, jo viņš ne tikai pārkāpa sabatu, bet arī sauca Dievu viņa paša Tēvs, padarot sevi vienlīdzīgu ar Dievu. ”(Džons 5: 18)
Cik šokēti bija šie paši oponenti, kad vēlāk Jēzus mācekļi sāka sevi dēvēt par Dieva dēliem, saucot Jehovu par savu Tēvu. (Romieši 8: 14, 19)
Ādams zaudēja dēlu. Viņš tika izslēgts no Dieva ģimenes. Tajā dienā viņš nomira Jehovas acīs. Tad visi cilvēki bija miruši Dieva acīs. (Mat. 8:22; Atkl. 20: 5.) Tas bija velns, kurš galu galā bija atbildīgs par to, lai iznīcinātu attiecības, kuras gan Ādams, gan Ieva baudīja ar savu debesu tēvu, un viņš runāja ar viņiem tāpat kā tēvs, kā to darīja viņa bērni. (3. Moz. 8: XNUMX.) Cik velns gadsimtu gaitā ir bijis veiksmīgs, turpinot iznīcināt cerību atgriezties pie šīm dārgajām attiecībām, kuras izšķērdējuši mūsu sākotnējie vecāki. Liela daļa Āfrikas un Āzijas pielūdz savus senčus, taču viņiem nav jēgas par Dievu kā Tēvu. Hindusiem ir miljoniem dievu, bet nav garīgā Tēva. Musulmaņiem mācība, ka Dievam var būt dēli, gan gars, gan cilvēki, ir zaimošana. Ebreji tic, ka viņi ir Dieva izvēlēta tauta, taču ideja par personīgām tēva / dēla attiecībām nav viņu teoloģijas sastāvdaļa.
Atnāca Jēzus, pēdējais Ādams, kurš pavēra ceļu, lai atgrieztos pie Ādama izmestā. Kādu izaicinājumu velnam tas sagādāja, jo ideja par tādām personiskām attiecībām ar Dievu kā bērns pret tēvu ir viegli uztverama. Kā atsaukt to, ko Jēzus bija izdarījis? Ieejiet Trīsvienības mācībā, kas sajauc Dēlu ar Tēvu, padarot viņus abus par Dievu. Grūti domāt par Dievu kā par Jēzu un tomēr par Dievu kā par tavu Tēvu un Jēzu kā par tavu brāli.
CT Rasels, tāpat kā citi pirms viņa, ieradās un parādīja, ka Trīsvienība ir viltus. Drīz kristieši draudzēs visā pasaulē atkal redzēja Dievu kā savu Tēvu, kā Jēzus bija iecerējis. Tā tas bija līdz 1935. gadam, kad tiesnesis Rezerfords sāka likt cilvēkiem noticēt, ka viņi nevar tiecties būt dēli, bet tikai draugi. Arī tēva / bērna saikne tiek pārrauta, izmantojot nepatiesu mācību.
Mēs neesam miruši Dievam, kāds bija Ādams - kāda ir pasaule kopumā. Jēzus atnāca, lai dotu mums dzīvību kā Dieva dēliem un meitām.
“Turklāt [tas ir] JŪS [Dievs atdzīvojās], lai arī jūs bijāt miruši SAVU nodarījumos un grēkos…” (Efezieši 2: 1)
Kad Jēzus nomira, viņš pavēra mums ceļu uz Dieva bērniem.
“Jo jūs nesaņēmāt verdzības garu, kas atkal izraisīja bailes, bet jūs saņēmāt adopcijas garu kā dēlus, pēc kura mēs saucam: “Abba, Tēvs! ” 16 Pats gars ar mūsu garu liecina, ka mēs esam Dieva bērni. ”(Romieši 8: 15, 16)
Šeit Pāvils romiešiem atklāj brīnišķīgu patiesību.
Kā teikts ikgadējā sanāksmē, jaunākā NWT izlaiduma pamatprincips ir atrodams 1. kor. 14: 8. Pamatojoties uz to, ka neizklausās “neskaidrs aicinājums”, tas cenšas nodrošināt viegli saprotamus starpkultūru atveidojumus, piemēram, “pārtika”, nevis “maize”, un “cilvēks”, nevis “dvēsele”. (Mat. 3: 4; 2. Moz. 7: XNUMX.) Tomēr nez kāpēc tulkotāji uzskatīja par piemērotu atstāt ezotērisko arābu vārdu, abba, vietā Romiešiem 8:15. Tā nav kritika, lai gan acīmredzamā neatbilstība ir mulsinoša. Neskatoties uz to, pētījumi atklāj, ka šis termins mums ir svarīgi saprast. Pāvils to ievieto šeit, lai palīdzētu saviem lasītājiem saprast kaut ko kritisku attiecībā uz kristīgajām attiecībām ar Dievu. Termiņš, abba, tiek izmantots, lai izteiktu maigu mīlestību pret Tēvu kā pret mīļoto bērnu. Tās ir attiecības, kas mums tagad ir atvērtas.
Bāreņu vairs nav!
Cik lielu patiesību atklāja Jēzus! Jehova vairs nav vienkārši Dievs; jābaidās un jāievēro, un jā, mīl, bet mīl kā Dievu nevis kā tēvu. Nē, šobrīd Kristus, pēdējais Ādams, ir pavēris ceļu visu lietu atjaunošanai. (1 Kor. 15: 45) Tagad mēs varam mīlēt Jehovu, kā bērns mīl tēvu. Mēs varam just, ka īpašas, unikālas attiecības pret mīlošu tēvu var just tikai dēls vai meita.
Tūkstošiem gadu vīrieši un sievietes bija klejojuši kā bāreņi visā dzīvē. Tad atnāca Jēzus, lai parādītu mums, ka mēs vairs neesam vieni. Mēs varētu atkal pievienoties ģimenei, tikt adoptēti; bāreņu vairs nav. Tas ir tas, ko atklāj 260 atsauces uz Dievu kā mūsu Tēvu - realitātes, kuras trūkst Ebreju Rakstos. Jā, mēs zinām, ka Dieva vārds ir Jehova, bet mums viņš ir tētis! Šī brīnišķīgā privilēģija ir pieejama visai cilvēcei, bet tikai tad, ja mēs pieņemam garu, nomirstam savam bijušajam dzīvesveidam un atdzimstam Kristū. (Jāņa 3: 3)
Šī apbrīnojamā privilēģija mums kā Jehovas lieciniekam ir liegta ar mānīgu maldināšanu, kas mūs turēja bērnunamā, atšķirībā no izredzētajiem, priviliģētajiem, kas sevi sauca par Dieva bērniem. Mums bija jāapmierinās kā Viņa draugiem. Tāpat kā dažus bāreņus, ar kuriem draudzējās mantinieks, arī mūs uzaicināja mājsaimniecībā, pat ļāva ēst pie viena galda un gulēt zem viena jumta; bet mums pastāvīgi atgādināja, ka mēs joprojām esam nepiederīgi; beztēvs, turēts rokas stiepiena attālumā. Mēs varējām tikai ar cieņu atpalikt, klusi apskaužot mantinieku viņa mīlošās tēva / dēla attiecības; cerot, ka kādu dienu, izredzes pēc tūkstoš gadiem, mēs arī varam sasniegt to pašu dārgo statusu.
Tas nav tas, ko Jēzus nāca mācīt. Patiesībā mums ir iemācīti meli.
“Tomēr visi, kas viņu pieņēma, viņiem deva pilnvaras kļūt par Dieva bērniem, jo viņi ticēja Viņa vārdam; 13 un viņi ir dzimuši nevis no asinīm, miesas gribas vai no cilvēka gribas, bet gan no Dieva. ” (Jāņa 1:12, 13)
"Patiesībā jūs visi esat Dieva dēli, pateicoties savai ticībai Kristum Jēzum." (Galatiešiem 3:26)
Ja mēs ticam Jēzus vārdam, viņš mums dod pilnvaras saukties par Dieva bērniem, autoritāti, kuru nevienam - neatkarīgi no tā, vai viņš ir JF Rezerfords vai pašreizējie cilvēki, kas veido Vadošo padomi - nav tiesību atņemt.
Kā jau teicu, saņemot šo personīgo atklāsmi, es sajutu pacilātību un pēc tam brīnījos, ka tik neticami mīlošu laipnību varētu attiecināt uz tādu kā es. Tas man sagādāja prieku un apmierinājumu, bet tad nāca dusmas. Dusmas, ka gadu desmitiem tiek apmānītas, uzskatot, ka man nav tiesību pat tiekties kļūt par vienu no Dieva dēliem. Bet dusmas pāriet, un gars ienes mieru, pateicoties labākai izpratnei un uzlabotām attiecībām ar Dievu kā savu Tēvu.
Dusmas par netaisnību ir pamatotas, taču nevar pieļaut, ka tā noved pie netaisnības. Mūsu Tēvs sakārtos visas lietas un atmaksās katram pēc viņa darbiem. Mums kā bērniem ir mūžīgās dzīves izredzes. Ja mēs esam zaudējuši 40, 50 vai 60 gadus ilgu dēlu, kas tas ir ar mūžīgo dzīvi mūsu priekšā.
"Mans mērķis ir iepazīt viņu un viņa augšāmcelšanās spēku un dalīties viņa ciešanās, pakļaujoties tādai nāvei kā viņa, lai pārliecinātos, vai es vispār varu sasniegt agrāko augšāmcelšanos no miroņiem." (Fil. 3:10, 11 NWT 2013 izdevums)
Būsim līdzīgi Pāvilam un izmantosim to, cik daudz laika mums paliek, lai sasniegtu agrāku augšāmcelšanos, jo labāku, lai mēs būtu kopā ar savu debesu Tēvu viņa Kristus valstībā. (Heb. 11: 35)
Sveiki, liels darbs, vai kāds zina wachtowers, kur tika paskaidrots, ka tikai 144000 ir Dieva dēli? .
paldies
[…] Mūs patiešām pieved pie šī raksta būtības. Nesenajā Meleti rakstā “Bāreņi” viņš ir uzsvēris, ka Lutherford prezidentūras laikā, it īpaši […]
Es esmu svētīts, ka esmu atradis šo vietni. Esmu viens no Jehovas lieciniekiem, mani kristīja pirms 5 gadiem. Man prātā ir bijušas daudzas domas un jautājumi par daudzām tēmām, par kurām jūs runājat. Man jau no bērnības ir Dieva asamblejas pieredze. Vai jūs uzskatāt sevi par vienu no Jehovas lieciniekiem? Es redzu Bībeles patiesības, kuras esat atradis un pie kurām esat pieķēries, un es to novērtēju ... Man patīk, kā jūs izteicāties, ka Jēzus mums mācīja, ka Dievs ir mūsu Tēvs ... ne tikai draugs ... tikai to lasot kopā ar minētajiem Svētajiem Rakstiem, es tik priecājos. !!! Paldies,... Lasīt vairāk "
Sveika Pamela, laipni lūdzam mūsu mazajā tiešsaistes kopienā. Mani uzaudzināja par liecinieku, četrdesmit gadus kalpoju par vecāko, es sāku pamosties 2010. gadā un pirms vairāk nekā diviem gadiem pārtraucu apmeklēt sanāksmes. Tiklīdz es sākšu izmantot videoklipu, lai saņemtu ziņojumu, es drīz dalīšos ar sevi vairāk.
[…] Vai tas viss bija izšķērdība? Vai tā bija Tā Kunga griba, ka es pavadu savu jaunību un vitalitāti, atbalstot organizāciju, kuru vada vīrieši, mācot viltus labas ziņas? […]
[…] Ja mācības par asinīm, šķiršanos no dzīves, 1914., 1919. gads, paaudzes, kas pārklājas, un citas aitas ir nepatiesas, kā gan Jehovas liecinieki var izvairīties no tā, ka viņu darina ar pašu suku, ar kuru viņi ir […]
[…] Tāpēc, ka viņi tic viltus doktrīnām kā neredzama klātbūtne, kas sākās 1914. gadā, un kristiešu vidējās klases pārstāvjiem, kuri nav Dieva bērni, un tāpēc, ka viņi uzticas cilvēku grupai, kas ir vecāka par […]
[…] 3. apgalvojums: “Viņi lepojas, ka sadarbojas ar” Dieva svaidīto garu ”Izraēlu.” Darbojas tikai tad, ja ir noteikta kristiešu klase, kas ir “Dieva Izraēls”, bet pārējie kristieši jāuzskata par “tautu vīriešiem”. (Skatīt bāreņus) […]
Lielisks raksts. Pirmo reizi esmu to lasījis, un tas ir ļoti domājošs. Es jau vairāk nekā gadu sekoju jūsu vietnei, taču šī ir pirmā reize, kad es to komentēju. Un tas nav daudz.
Paldies par komentāru, Leonardo. Laipni lūdzam, un es ceru, ka mēs no jums uzzināsim vairāk.
Ļoti labi izpētīts raksts .... Vai esat kādreiz apsvēruši iespēju rakstīt grāmatu? Jūsu raksts iegaumē vēl vienu dilemmu ... .. Kas piedalās Memoriālā? Es nejūtos tā, it kā varētu kādreiz vēlreiz ienākt Valstības zālē…. Tik intensīva ir mana nodevības un riebuma sajūta pret RC ... Mans pētījums mani atgriež pie WT informācijas par memoriālu ... Man vairs nav ne jausmas, ko darīt ...
Lielākā daļa mazās grupas, ar kuru es asociējos, ir izvēlējušies piedalīties nelielā privātā sanāksmē. Daži Skype ienāk. Šogad, tā kā mēs esam pārdevuši visas preces un ceļojam (spēlējam klejotāju), es piedalīšos kopā ar savu sievu un Skyping, lai praktiski dalītos ar pārējiem. Es zinu, ka daži joprojām iet uz Valstības zāli, lai piedalītos. Es uzskatu, ka tas ir sirdsapziņas jautājums par to, kur cilvēks piedalās. Vienīgais, kas nav obligāts un nav sirdsapziņas jautājums, ir pati dalīšanās, jo tas notiek ar skaidru komandu... Lasīt vairāk "
Kāpēc jāuztraucas par izdomātu vārdu? Neviens senajā pasaulē nekad nav izrunājis vārdu “Jehova”. Tā nevar pastāvēt. Tas nav reliģisks, bet gan gramatisks jautājums. Ebreju valodā nav “J”.
Neviens senais kristietis nekad nav teicis ”Jehova”.
Negodīgie Sargtorņa vadītāji, tie paši legālistiskie vīrieši, kuri atrauj tos, kuri nepiekrīt viņu dogmām, lieto “viltus irbu”. Viņi apzināti nepareizi citē zinātniekus vai izslēdz citātus no konteksta, lai attaisnotu viņu iedomāto Dieva “vārda” “atjaunošanu”. Rezerfords par savu zīmolu izvēlējās “Jehovu”, un Pārvalde par katru cenu aizsargā viņu zīmolu.
Es redzēju interviju uz jums caurulē ar vecāko cilvēku kristīgā kanālā (mani izbrīnīja), ka viņš to izdarīja labi. Tad viņš, kad jautāja, kāpēc mēs izmantojam vārdu Jehova, atzina, ka mēs zinām, ka Viņa vārds ir Jahve (bet teica to ar elpu, es vienkārši nezinu, kā to izskaidrot). Viņš to zināja un prata to pateikt! Es biju tik dusmīga. Viņš teica, ka viņi izvēlas Jehovu, jo tas ir visplašāk zināmais vai lietotais Dieva vārds. Kopš tā laika jw kādreiz ir darījis to, kas tika plaši pieņemts. Viņi zina, ko viņi... Lasīt vairāk "
Atvainojiet, ka jāpievieno intervija, kas notika 1989! Viņi ir zināmi, jo pārējā pasaule 1930 ir uzzinājusi Viņa vārda patieso izrunu.
Ir kāds aizraujošs raksts, kuru es lasu ar nosaukumu “Dieva vārds, Y.H.oW.aH, kas tiek izrunāts, kā rakstīts I_Eh_oU_Ah. Džerards Gertu no Lionas universitātes. Es esmu līdz 56. lpp. No 70. Tas ir pieejams bez maksas lejupielādei vietnē http://www.academia.edu. Tajā aplūkota vēsture par to, kā Jehovas vārds vairs netika izrunāts un pēc tam netika izmantots, un kā tas jāizrunā. Uz to ir daudz atsauču. Es neesmu atradis neko, kas atbalstītu Jehovas vārda pievienošanu grieķu rakstiem, tikai ebreju rakstiem. No pēdiņām parādās 2. gadsimta sākuma pagānu kristieši... Lasīt vairāk "
[…] Viņa apgalvojums ir pareizs! Diemžēl tas apstiprina mūsu apgalvojumu mūsu rakstā “Bāreņi”, ka JW.ORG sajauca Dieva vārdu un ievietoja JHWH tur, kur tas nebija […]
Es domāju, ka tas skar tēmu, kuru nesen ievietoju forumā, kas saistīts ar Beroean Pickets @ http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=932 Mana domāšana ir mazliet skarba, iekļaujot tajā Dieva vārda lietošanu. ir zaimošana pat ebreju rakstos. Es uzskatu, ka tā, iespējams, ir bijusi ceļgala reakcija uz jūsu pieminētajām dusmām. Mana reakcija uz visu jucekli, ko WTBS ir radījis īstais kristietis, “zīdaiņa izmetšana ar vannas ūdeni” (vārds, kuru draugs, bijušais liecinieks, kurš joprojām tic Kristum, lieto, kad es viņam teicu, ka esmu kļuvis par ateistu).... Lasīt vairāk "
Arī es pārdzīvoju periodu, kurā es jutos iztērējis laiku organizācijā. Tomēr es saprotu, ka, ja nebūtu pavadījis laiku, ko pavadīju, mācot un studējot Dieva vārdu, man nebūtu izpratnes, kāda man ir šodien. Mēs esam kā zinātnieki vai ārsti, kas gadiem ilgi strādā saskaņā ar mūsu profesionālās sabiedrības viltus mācībām. Liela daļa viltus, bet tomēr balstīta uz patiesības pamatiem. Zinātniekam šī patiesība ir apkārtējā dabiskā pasaule. Kristietim tā ir Bībele. Kad es biju atklājis, ka dažas mācības, par kurām es ticēju, ir nepatiesas, es... Lasīt vairāk "
Paldies mvadmin ... Es ceru, ka kādu dienu es varētu sākt justies tā, ka es daudzus gadus neesmu iztērējis ne tikai savu dzīvi, bet arī savu bērnu dzīvi. Man ir ļoti agras dienas, un mani joprojām pārņem viltus ... Mans sērošanas process joprojām ir šoka režīmā ... Paldies Meleti par laiku un pūlēm, ko veltāt pētījumiem un atbildēm ... Esmu uzaicināta dalīties maltītē un piemiņas vietā ar jauniem draugiem ... Es domāju, ka šeit atradīšos .. Vēlreiz paldies ....
Dārgie Ikarus, apbēdinātie un Meleti, tas mani dziļi aizkustina, jo es vienmēr esmu apgalvojis, ka JW ir paveicis brīnišķīgu darbu, izveidojot struktūru, lai mani bērni būtu apmācīti. Viss, ko uzzināju, bija JW, un es atceros grāmatu "Mūžīgā mūžība" ar tās laika grafiku. Es faktiski kartēju 7,000 gadu, kas beidzās 1975. gadā, hronoloģiju (un tajā gadā notiekošās domas par neapbruņotajiem gadījumiem), ko mācījos no savām kļūdām un saprotu, kāpēc daži to nedara. Arī svaidīto un OS dalītā pestīšana ir viltus minējums (tipisks / antitipisks veicinātājs Rutherford māca Jehu un Jonadab klases, Jehu ir svaidītais). Uz... Lasīt vairāk "
[…] Papildus kristīgās cerības sagrozīšanai tā, ka miljoniem cilvēku ir pārliecība, ka viņiem nav ne Dievs kā Debesu Tēvs, ne Kristus kā […]
[…] Skatīt ilustrāciju Patiesības, kas ved uz mūžīgo dzīvi, 8. nodaļas 7. punktā. [B] Sk. “Bāreņi” un “Tuvošanās 2015. gada memoriālam - 1. daļa” [C] Skatīt w10 2/1 lpp. 30. par. 1; w95 9/1 lpp. 16 […]
[…] Valstība. (Mt 6: 9.) Tas vēl nav izveidots. Pārējās aitas attiecas uz pagāniem, nevis uz kādu sekundāru pestīšanas klasifikāciju. Bībelē nav runāts par lielu citu aitu pūli. Tāpēc mēs esam mainījuši labo […]
[...] mēs esam daudz rakstījuši par šo tēmu, tāpēc mēs šeit neatkārtosim šos argumentus. (Lai iegūtu vairāk informācijas, noklikšķiniet uz kategorijas “[…]
[…] Kristītiem no Kristus laikiem (CE 33) līdz beigām vajadzētu būt debesu cerībai. Tam visam vajadzētu būt emblēmu dalīšanai piemiņas laikā, nevis tikai tiem, kas apgalvo, ka ir […]
Paldies, ka beidzot rakstījāt par> Bāreņiem | Beroean Pickets
Paldies par brīnišķīgo norīkošanu! Man nopietni patika
to lasot, jūs varētu būt lielisks autors. Es noteikti pievienošu grāmatzīmi
savā emuārā un noteikti atgriezīsies pārskatāmā nākotnē.
Es gribu jūs iedrošināt turpināt iesākto lielisko amatu, jauku vakaru!
[…] Forums neatbilst patiesībai. Mēs mācām, ka lielākajai daļai kristiešu nav debesu cerību. Atkal nepatiesi. Mēs esam nepatiesi pareģojuši par augšāmcelšanos, kas notiks 1925. gadā. Mēs esam devuši nepatiesu cerību […]
[…] Tā ir tēma, kas ir plaši apspriesta šajā vietnē. Dažus mēnešus atpakaļ Meleti savā rakstā Bāreņi izteica dažas personiskas jūtas. […]
Paldies Meleti par šo neparasto ieskatu Svētajos Rakstos. Zināšanas nes atbildību par rīcību. Ja vārdu Jehova nevar atjaunot kristīgajos rakstos, jo tā nekad tur nebija, tad jūsu (mūsu) pienākums nav faktiski atjaunot Tā Kunga vārdu tā likumīgajā, iedvesmotajā vietā. Šis uzdevums ir ierobežots ar 238 NWT komitejas ierosinājumiem. Piedodiet par manas reakcijas lēnumu, bet ar aizrautību es atkārtoti lasīju kristīgos rakstus ar šo jauno izpratni, lai atklātu adopcijas garu, ko man caur brālību sniedzis Dievs... Lasīt vairāk "
Paldies Meleti par lielisko izmeklēšanas darbu “detektīvā” attiecībā uz visiem jūsu rakstiem, kā arī uz šo. Jūsu lupas simbola nozīme ir ļoti piemērota, un, iespējams, jūsu aizstājvārdam vajadzētu būt Šerloks Holmss ... SMILE. Man ir bijušas daudzas garīgas “atmodas”, lai nonāktu pie izpratnes par nopietniem WTBTS mācīto viltus doktrīnu jautājumiem, kas ir loģiski noskaidroti, izmantojot Boroean Pickets rakstus un komentārus. Ņemot vērā Kristīgo Rakstu primāro mācību, ka Jēzus Kristus ir mūsu Glābējs, sniedzot “izpirkuma upuri visiem”…. “Šim nolūkam... Lasīt vairāk "
Paldies, ka dalījāties ar šo. “Izpirkums visiem” jeb mūsu gadījumā “ne visiem” man bija lūzuma punkts. Pat tad, kad es sapratu, ka 1914. gada doktrīna nav atbalstīta Rakstos, es joprojām ticēju, ka mēs esam patiesā ticība. Mēs tikko saņēmām nepareizu pravietisku interpretāciju; atkal. Tieši apziņa, ka miljonu ticību mēs esam samaitājuši ticībā kaut kam citam, nevis Kristus labajai ziņai, lauza man zaru. Pāvils skaidri runāja par tā iznākumu, kurš uzdrošinājās “sagrozīt labo vēsti par Kristu”.... Lasīt vairāk "
Jūsu epifānija diez vai ir oriģināla. 1990. gados bijušais Pārvaldes loceklis Rejs Franzs savā brīnišķīgajā grāmatā “Kristīgās brīvības meklējumos” daudz rakstīja par šo tēmu.
Es to uzsveru pašā ziņojuma sākumā.
Nesen es jutos neērti, Meleti, runājot par sevi kā vienu no Jehovas lieciniekiem. Tas notika pēc Apustuļu darbu 11:26 lasīšanas, kurā teikts, ka mācekļi bija “ar dievišķu apdomu” vai, kā lasāms Younga literārajā tulkojumā, “dievišķi saukti” kristieši. Man šķiet, ka Dievs vēlējās, lai Jēzus sekotāji tiktu saukti ar šo vārdu. Es saprotu nepieciešamību atšķirt sevi no pārējiem tiem, kuri sevi dēvē par kristiešiem, bet es nedomāju, ka būtu jāgroza “dievišķā providence”. Es to pieminēju Bībeles dienasgrāmatu daļas laikā, kurā tika apskatīta Apustuļu darbu 11. nodaļa un kas tika iegūts... Lasīt vairāk "
ES piekrītu. Patiesībā sevi saukt par JW, katoļiem vai adventistiem nav pārāk atšķirīgi, sakot: “Es piederu Pāvilam, citi - Apollosam vai Kefam”. 1Kor.1: 12 Par to, ko Jēzus uzskata par kviešu vai nezāļu laiku, parādīs laiks. Bet mēs varam būt droši, ka skolotājiem būs smagāks spriedums. Jēkaba 3: 1 Interesanti, ka 1.Kor.1: 13 turpina runāt par to, ka netiek kristīts Pāvilā utt., Kas dod pauzi, lai izskatītu WTS kristīšanas jautājumus pēc 1985. gada. Svētie Raksti pilnīgi neatbalsta mēģinājumus kristīt kādu citu aģentūras vai starpnieka starpniecību.... Lasīt vairāk "
Atgādina man Jēzus pēdējos vārdus Mateja 23:13: „Bēdas jums, rakstu mācītāji un farizeji, liekuļi! tāpēc, ka jūs aizklājat debesu valstību cilvēku priekšā; jo jūs paši neienākat un neļaujat tiem, kas ir ceļā. "
Kā saka senais teiciens: kas notiek apkārt, tas apkārt notiek.
Labi darīts brālis par šo svarīgo domu dalīšanos ar mums. Daudzi no maniem uzskatiem arī man ir palikuši prātā. Interesanti, ka mani bērni, kad mani bērni bija pusaudži, mīlēja jūsu viedokli par tēva un dēla attiecībām, viņi kaut kādu iemeslu dēļ kādreiz sauca mani un manu sievu ar mūsu personvārdiem, kuru dēļ man nekad nebija īstu problēmu, viņi sauca mūs arī par māmiņu un tēti. Bet, kad brāļi un māsas to dzirdēja, viņiem bija milzīgas problēmas, sakot, ka tas ir nepatīkami. Bet, kad es labi teicu, kuru ceļu jūs uzrunājat... Lasīt vairāk "
Vārda Jehova ievietošana tur, kur tam nebija paredzēts, ir nopietna problēma. Tagad es saprotu, cik svarīgi ir to pareizi izlabot! Piemēram, Romiešiem 10:13: „Visi, kas piesauc Jehovas vārdu, tiks izglābti”. Es ļoti daudz izmantoju šo Rakstu vietu, tas klausītājam nosūtīja spēcīgu vēstījumu, un es biju lepns, ka pats to zinu! lieta, ko es nekad neuztraucos darīt, bija izlasīt apkārtējo tekstu un pārbaudīt grieķu valodu. Vai pat man jāsaka, izlasiet visu stundu, kuru mācīja Pāvils! … 11. Jo Svētie Raksti saka: „KAS VIŅAM TIC... Lasīt vairāk "
Es tikai ātri pārdomāju Romiešiem 10:13, atzīmējiet. Es domāju, ka šis pants ir citāts no Joela 2:32, kur teikts, ka visi, kas sauc Jehovas vārdu, tiks izglābti. Tomēr lielākajai daļai liecinieku pietrūkst šī panta izteiktās domas. Viņi bieži izmanto - varbūt ļaunprātīgi - Romiešiem 10:13, lai uzsvērtu Jehovas vārda izmantošanas nozīmi. Bet, ja jūs patiešām pārbaudāt pantus pirms Romiešiem 10:13, kļūst acīmredzams, ka Pāvils to nav teicis. Lasot 11. un 12. pantu, kļūst skaidrs, ka Pāvils, citējot... Lasīt vairāk "
Paldies, ka dalījāties ar mums, Jude. Tas palīdz padziļināt mūsu izpratni. Es arī novērtēju jūsu pieminēto Jāņa 17:12. Es biju aizmirsis par šo pantu. Tagad mums ir skaidri lielāka nozīme, jo mums ir paplašināta izpratne par vārdu “Jēzus un Bībeles autori”.
Paldies Jūdai. Jūs diezgan labi izskaidrojat mācību, ko Pāvils māca. "Ikviens, neatkarīgi no viņu izcelsmes, tiks izglābts, ja izmantos ticību Jēzum."
Tas atgādina galatiešiem 3: 28 Nav ne ebreju, ne pagānu, ne vergu, ne brīvu, kā arī nav vīriešu un sieviešu, jo jūs visi esat viens Jēzū Kristū.
Ebreju kultūrā vārdi pārstāvēja visu indivīda raksturu. Līdz ar to “Immanuel” (tas nozīmē “ar mums ir Dievs”) tika paredzēts, ka tas ir Mesijas “vārds” attiecībā uz to, kas viņš ir, ti, Dieva iemiesojums, turpretim vārds “Jēzus” (gr., ᾿Ιησοῦν ( Ebreju valoda, ישוע (Ye · shu′a, „Jeshua”, kas nozīmē „Jehova ir pestīšana”) stāsta par viņa raksturu par to, ko viņš patiesībā paveiktu.
“Immanuel” (kas nozīmē “kopā ar mums ir Dievs”) satriecoši!
Es domāju, ka ir interesanti, ka Jehova reizēm ir mainījis indivīda vārdu, lai šai personai nodibinātu jaunu identitāti vai mērķi. Dievs nomainīja Ābrama vārdu, kas nozīmē “augstais tēvs” uz Abrahamu, kas nozīmē “daudzu cilvēku tēvs. mana princese ”Sārai“ tautu māte ”. Arī Jēkabs Izraēlam, Sauls Pāvilam, Sīmanis Pēterim. Vārds, kas tiek dots šajā laikmetā, ir Jēzus Kristus vārds, kas nozīmē “Jehova ir pestīšana” .Jehova savu nodomu izglābj cilvēcei caur savu dēlu, tāpēc tiek aizstāts cits vārds! Vai tas ir iemesls, kāpēc jaunā testamenta nav... Lasīt vairāk "
Paldies, ka pievienojāt vēl vienu gabalu mīklas atrisināšanai.
Man šķiet pārsteidzoši, ka, iespējams, tā bija galvenā motivācija NWT komitejai, lai tā būtu izveidota. Apsveriet šo apstākli: Sargtorņu biedrība 1944. gadā iegādājās tiesības izgatavot atslēgu plākšņu komplektu ASV, kurā ebreju rakstos vairāk nekā 6,870 reizes bija ietverts Dievišķais vārds (sk. Proklaimeru grāmata 607. lpp.). Un tomēr tikai pēc diviem gadiem tiek ierosināts jauns grieķu rakstu tulkojums. Kāpēc grieķu rakstu pārstrādāšana bija tāda prioritāte? Ja domājat par to, atbilde šķiet acīmredzama. Rutherfords bija licis... Lasīt vairāk "
Pirmkārt, es vēlos teikt, ka es ļoti novērtēju jūsu vietni. Acīmredzot es nebūtu šeit, ja es pats nepiedzīvotu dažus trauksmes zvani. Bet man tiešām bija pāris domas, ko dalīties par šo tēmu, un divi punkti, ko izteikt, viens - viedoklis un viens - vēsturisks fakts. 1) Re 22:18, 19 Šis ir raksts, uz kuru esmu atsaucies DAUDZ reizes, jo esmu pārliecināts, ka arī lielākajai daļai no jums, kas to lasāt. Īpaši parocīgi raksti ir palīdzēt domāt ar kādu cilvēku, kuram ir mormoņu ticības izcelsme. Bet pēc tiešām... Lasīt vairāk "
Sveiki Meg, un laipni gaidīti. Es novērtēju, ka Jehovas lieciniekiem ir mācīts, ka māņticības dēļ pirmajā gadsimtā Jehovas vārds netika izmantots, bet vai jūs no ticamiem avotiem esat atraduši pierādījumus, kas pamatotu šo mācību? Ne tas, ka tas mainītu faktus, ka mēs joprojām pievienojam viņa vārdu desmitās vietās, kur mums nav pamatota iemesla to darīt, bet tomēr, ja izrādās, ka šis māņticības arguments ir skicīgs vai pat pierādīts par nepatiesu, tas grauj viens iemesls, ko JW norāda, lai atbalstītu viņu minētos Svētos Rakstus. Attiecībā uz argumentu, ka... Lasīt vairāk "
Enciklopēdija Britannica būtu viens avots: http://www.britannica.com/topic/Yahweh
Es jums piekrītu jūsu izteiktajos jautājumos (un novērtēju svētās Rakstu atsauces, kuras jūs sniedzāt, lai pamatotu savu argumentu. Līdz laikam, kad Jehova / Jahve mums nodrošina “jaunu” ritināšanu, kā mums atklāsmes grāmata saka, mēs saņemt (un nodrošina laika periodu, un notikumus, kuriem jānotiek pirms tā saņemšanas), ir diezgan skaidrs, ka tagad NEKO Bībelei “jāpievieno” vai “atņem”.
Paldies Meg, tas ir jauki, tāpēc par to skatiet citu avotu, nevis Sargtorni. Protams, tas neattaisno dievišķā vārda ievietošanu Kristīgajos Rakstos, kā arī neattaisno kļūdaino pārliecību, ko Jēzus sludināja, lai cilvēki zinātu Dieva vārdu. Nav atsauces uz to, ka viņš cilvēkiem teiktu: “Starp citu, viņu sauc par JAHWEH”. Zināt kāda vārdu mums nozīmē zināt faktisko vārdu, etiķeti vai nosaukumu, ar kuru šī persona ir pazīstama. Ebreju valodā tas nozīmēja pazīt pašu cilvēku, viņa raksturu. To Jēzus darīja, atklājot... Lasīt vairāk "
Piekritu. Ievietojumiem nav pamatojuma. Runājot par jūsu viedokli par manu laicīgo avotu šai informācijai, ironiskā kārtā es to uzzināju ne no viena Sargtorņa, bet gan ar savu neatkarīgo pētījumu palīdzību. Vienu dienu es tikai sāku domāt par šo tēmu un sapratu, ka man patiesībā nav ne mazākās nojausmas, KAD ebreju vadītāji sāka praktizēt Dievišķā vārda noņemšanu no ebreju ikdienas lietojuma, un tāpēc es sāku pētīt šo tēmu. Vai kāds cits atceras, vai informācija tiešām tika publicēta WT?
Ir skaitlis. Lūk, viens no grāmatas Ieskats. *** it-2 lpp. 6 Jehova *** Kad ebreji vispār pārtrauca izrunāt Dieva personvārdu? Tātad vismaz rakstiskā formā nav pārliecinošu pierādījumu par dievišķā vārda pazušanu vai nelietošanu BCE periodā. Pirmajā gadsimtā CE vispirms parādās daži pierādījumi par māņticīgu attieksmi pret vārdu. Džozefs, ebreju vēsturnieks no priesteru ģimenes, stāstot par Dieva atklāsmi Mozum degošā krūma vietā, saka: “Tad Dievs viņam atklāja savu vārdu,... Lasīt vairāk "
Interesanti! Šķiet, ka pirmais paziņojums Britanicca noteikti ir pretrunā ar Insight grāmatu par šo tēmu. “Pēc Babilonijas trimdas (6. gadsimts pirms mūsu ēras) un it īpaši no 3. gadsimta pirms mūsu ēras ebreji divu iemeslu dēļ pārtrauca lietot vārdu Jahve. Kad jūdaisms kļuva par universālu, nevis tikai par vietēju reliģiju, biežāk sastopamais lietvārds Elohim, kas nozīmē “Dievs”, mēdz aizstāt Jahvi, lai parādītu Izraēlas Dieva universālo suverenitāti pār visiem citiem. Tajā pašā laikā dievišķais vārds arvien vairāk tika uzskatīts par pārāk svētu, lai to varētu izrunāt; tādējādi tas tika vokāli aizstāts... Lasīt vairāk "
Paldies Meleti. Mēs esam pārliecinājušies, ka esam un lietojam dievišķo vārdu kā viņa “lieciniekus”. Patiesībā mēs esam sabojājuši patieso ceļu uz izlīgumu ar Dievu - adopciju kā dēlus, pateicoties brālībai ar Kristu. Tāpat kā farizeji aizvēra durvis uz debesu valstību, tāpat organizācija bloķēja izpratni un piekļuvi “Dieva dēlu krāšņajai brīvībai”. Šobrīd lasot Pāvila vēstules, mēs atkal un atkal pievēršam uzmanību iespējai iepazīt patieso Dievu kā savu tēvu. Tikai tad un šādā veidā mēs to darīsim... Lasīt vairāk "
Mūsu pasaule ir tikai finierzāģis
Tā mīkla ir debesis
Kas vienmēr šķiet nepilnīgs
Tas nevar zināt aci
Jo mēs nekad nevaram būt pilnīgi
Tomēr meklējot
Aiz debesīm plašā elite
Kur tikai viens var svētīt
Jo mēs esam tikai miesa un asinis
Ar mūsu dvēseles ilgošanos
Mēs neredzam tālāk par dubļiem
Tāpat nedzirdiet zvanus, kas maksā
Vienīgie vārdi, kas mūs atbrīvoja
No visa tā asaras šķiras
Vai tie, kas liek mums par tādiem kļūt?
Viņa sirds bērni
Man vajadzēja piebilst, ka otra aizvietotāja bija Elohim (Dievs). šie divi grieķu valodā atbilst vārdiem Kyrios (Lord) un Theos (Dievs).
Liels paldies par atbildi! Es pārdomāju domu, ka “vergs” var brīvi šādā veidā pievienot Jehovas vārdu. Es personīgi vienmēr zālē esmu izmantojis citu tulkojumu, bet, tāpat kā jūs, es atradu sevi, lai atgrieztos pie NWT personīgai Bībeles lasīšanai, jo Jehovas vārds ir skaidri izlaists ... Izskatās, ka man personīgajā pētījumā ir jauna tēma, ko izpētīt ... .. ļaujiet man to jums pajautāt ... vai Jehovas vārda neiekļaušana jūs satrauc tikpat daudz kā tas, kā jaunie tulkotāji pievieno jehovu vārdu visur, kur viņiem tas patīk? (Atvainojiet... Lasīt vairāk "
Lasot citus Bībeles tulkojumus, jūs varat viegli iemācīties pamanīt, kur dievišķais vārds parādās oriģinālajā ebreju valodā. Parasti LORD tiek aizstāts ar lieliem burtiem. Otrā vēlā tempļa laikā vārda izteikšana praktiski bija beigusies, un lasītājs, redzēdams uzrakstīto vārdu Jahve (Jehova), redzēja arī patskaņu vārdus vārdam Adonai (Kungs). Tā viņš redzētu Jehovu un sacītu Kungu.
Mēģiniet šādā veidā izlasīt savu Bībeli, kas nav NWT. Jums varētu šķist, ka tas ir interesants ieradums.
Abas lietas mani satrauc, bet dažādu iemeslu dēļ. Sods par kaut ko svītrošanu no Dieva vārda ir tāds pats kā sods par kaut kā pievienošanu tam. Jehovas vārda noņemšana ebreju rakstos attālina lasītāju no Dieva. Lietojot tikai virsrakstu, Visuvarenais tiek depersonalizēts un ļauj ieviest neskaidrības. Tas ir smags grēks. No otras puses, pievienojot dievišķo vārdu tur, kur tas neparādās, tiek traucēta Jehovas iecerētā nozīme. Jehova sūtīja savu dēlu, lai mēs varētu pazīt Tēvu caur dēlu. Vārds Jēzus kristietībā parādās vairāk nekā 900 reizes... Lasīt vairāk "
Labi teikts. Es uzskatu, ka neticu, ka Jehovas vārda pārmērīga lietošana varētu mazināt Jēzus kā mana Glābēja un starpnieka lomu. Tomēr tulkojums nedrīkst būt interpretācija. Nevienam nevajadzētu izmantot brīvību ar Dieva vārdu. Tas tiek teikts ... Esmu studējis citus tulkojumus, bet vienmēr ignorējis lineāro valstību, es to apskatīšu šajā nedēļas nogalē. Paldies!
Jauks ieraksts Meleti. Ir brīnišķīgi, biedējoši un šokējoši sākt izvilkt vilnu no acīm.
Dusmas ir izplatīta sajūta, kad cilvēks sāk apzināties šīs lietas. Es zinu, ka es gāju šajā posmā. Bet es jau sen būtu varējis apšaubīt to, kas man tika mācīts, bet es atstāju novārtā savu atbildību pārliecināties par visām lietām.
Šajā pasaulē jūs varat atrast tūkstošiem dažādu mācību. Cilvēka ziņā ir meklēt patiesību savā sirdī. Tā nav neviena cita atbildība.
Man likās, ka šis raksts ļoti pavēra acis! Es vēlētos uzzināt, kādus avotus jūs izmantojat, lai dublētu argumentu, ka Jehovas vārds neparādījās grieķu oriģinālajos rokrakstos. Ja tas nenotika ... Tas mani visu izmaina ...
Sveika Šenona!
Es acīmredzot neesmu Meleti, bet es vismaz varu sākt atbildēt uz jūsu jautājumu. Neviens precīzi nezina, vai Dievišķais vārds bija oriģinālajos rokrakstos, jo neviens nav saglabājies. Bet tas nav nevienā no senajiem rokrakstiem, kas līdz šim nākuši gaismā.
Liels paldies par atsaucību! Manas domas ir ... tulkojiet Bībeli tā, kā rakstīts! Vai tas ir par daudz prasīts? Acīmredzot man jāiemācās ebreju un grieķu valoda, lai lasītu Dieva vārdu ... tas mani ļoti satrauc ...
Sveiks, Šenon, pierādīt negatīvu vienmēr ir grūtāk nekā pierādīt pozitīvu. Piemēram, lai pierādītu, ka Tetragrammaton neparādās nevienā no šodien saglabātajiem 5,300 plus manuskriptiem, man būtu jāpiekļūst visiem tiem un jālasa pilnībā. Ir daudz vieglāk un efektīvāk, ja tie, kas varētu nepiekrist, parāda mums vienu dievišķā vārda gadījumu kādā no šiem. Jaunās pasaules tulkošanas komiteja neapšaubāmi ir galvenie aizstāvji ticībai, ka dievišķais vārds parādījās Kristīgo Rakstu oriģinālrakstos. No tā izriet, ka... Lasīt vairāk "
Satriecošs raksts, Meleti. Es jau jūtos pacilātāks un dusmīgāks.
Jums nav jāapgūst grieķu vai ebreju valoda. Mums ir kristiešu grieķu rakstu tulkojums Karalistes starplīniju tulkojums, un pat tad, ja jūs nesaprotat grieķu valodu, jūs varēsiet saprast burtisko vārdu tulkojumu 🙂
Turklāt es varētu ieteikt izmantot bible.cc, kas ir lieliska pētījumu vietne. Ierakstot Bībeles pantus, jūs iegūsit pāris desmitus paralēlu pārsūtījumu. Pēc tam izmantojot viņu starplīniju cilni, kas aptver ne tikai grieķu valodas rakstus, bet arī ebreju valodu, tiek piedāvāta papildu saite uz Bībeles komentāriem. Katram starplīniju grieķu vai ebreju vārdam virs tā ir cipars. Noklikšķiniet uz šī numura, lai redzētu ne tikai to, kā vārds tiek definēts oriģinālvalodā, bet arī lai redzētu, kur un kā to lieto citās Bībeles daļās. Izmēģiniet... Lasīt vairāk "
Šis ir ļoti pārdomu raisošs raksts, un es jums piekrītu šajā jautājumā par jūsu Dieva vārda analīzi attiecībā uz debesu Tēvu. Man viņš ir “Debesu Tēvs”, un savās personīgajās lūgšanās es izmantoju savu “Debesu Tēvu” vai “Savu Tēvu, kurš ir Debesīs”. Atsaucoties uz viņu savās konservācijās ar citiem, es viņu saucu par “Dievu Tēvu” vai “Dievu Tēvu”. Protams, nākamais solis mūsu domāšanā ir tas, ka mums visiem ir “Debesu cerība”, izņemot to, ka daži būs “pirmie augļi” viņu īpašajam uzdevumam... Lasīt vairāk "
Tu to saprati.