Daļa 2
Radīšanas konts (1. Mozus 1: 2 - 4. Mozus 1: 2): XNUMX. un XNUMX. diena
Mācīšanās no tuvākas Bībeles teksta pārbaudes
fons
Tālāk ir sīkāk aplūkots Bībeles teksts, kas aprakstīts 1. Mozus grāmatas 1. nodaļas 2. nodaļas 4. līdz 4. nodaļas 7,000. nodaļā par radīšanu, iemeslu dēļ, kas kļūs redzami 1. daļā. Autorei tika likts domāt, ka radošās dienas bija 1 gadu. katra garumā un starp 1. Mozus 2: XNUMX un XNUMX. Mozus XNUMX: XNUMX beigām bija nenosakāma laika starpība. Vēlāk šī pārliecība tika mainīta uz nenoteiktu laika periodu katrai radīšanas dienai, lai tas atbilstu pašreizējam zinātniskajam viedoklim par zemes vecumu. Zemes laikmets saskaņā ar plaši izplatīto zinātnisko domu, protams, balstīts uz laiku, kas vajadzīgs evolūcijas norisei, un pašreizējām datēšanas metodēm, uz kurām atsaucas zinātnieki un kuru pamatā ir nepilnības.[I].
Tālāk seko ekzētiskā izpratne, pie kuras autors tagad ir nonācis, rūpīgi izpētot Bībeles aprakstu. Aplūkojot Bībeles stāstījumu bez aizspriedumiem, ir mainījusies izpratne par dažiem notikumiem, kas ierakstīti Radīšanas kontā. Dažiem patiešām var būt grūti pieņemt šos secinājumus, kā tie ir iesniegti. Lai gan autors nav dogmatisks, viņam tomēr ir grūti argumentēt pret to, kas tiek pasniegts, it īpaši ņemot vērā informāciju, kas iegūta daudzu gadu garumā ar cilvēkiem, kuriem ir visdažādākie uzskati. Daudzos gadījumos ir vēl citi pierādījumi un informācija, kas atbalsta konkrētu šeit sniegto izpratni, taču īsuma labad no šīs sērijas nav. Turklāt mums visiem ir jāuzmanās, lai Svētajos Rakstos neliktu iepriekš pieņemtas idejas, jo daudzas reizes vēlāk tās tiek atzītas par neprecīzām.
Lasītāji tiek aicināti pašiem pārbaudīt visas atsauces, lai viņi paši redzētu šīs rakstu sērijas pierādījumu svaru, kontekstu un secinājumu pamatu. Lasītājiem vajadzētu arī brīvi sazināties ar autoru par konkrētiem jautājumiem, ja viņi vēlas padziļinātāku skaidrojumu un dublējumu par šeit izteiktajiem punktiem.
1. Mozus 1: XNUMX - pirmā radīšanas diena
“Sākumā Dievs radīja debesis un zemi”.
Šie vārdi ir pazīstami lielākajai daļai Svētās Bībeles lasītāju. Frāze "Sākumā" ir ebreju vārds “svaigsh"[Ii], un tas ir ebreju vārds šai pirmajai Bībeles grāmatai un arī Mozus rakstiem. Mūsdienās Mozus rakstus parasti sauc par Pentateuhu, kas ir grieķu vārds, kas attiecas uz piecām grāmatām, kuras veido šī sadaļa: XNUMX. Mozus, XNUMX. Mozus, XNUMX. Mozus, Skaitļi, XNUMX. Mozus grāmata vai Tora (Likums), ja tā pieder ebreju ticībai. .
Ko Dievs radīja?
Zeme, uz kuras mēs dzīvojam, un arī debesis, kuras Mozus un viņa auditorija varēja redzēt virs tām, kad viņi pacēla acis gan dienas, gan nakts laikā. Ar terminu "debesis" viņš tādējādi domāja gan redzamo Visumu, gan Visumu, kas neredzams ar neapbruņotu aci. Ebreju vārds, kas tulkots kā “izveidots”, ir “Bara”[Iii] kas nozīmē veidot, radīt, veidot. Interesanti atzīmēt, ka vārds “Bara” ja to lieto absolūtā formā, tas tiek izmantots vienīgi saistībā ar Dieva darbību. Ir tikai daži gadījumi, kad šis vārds tiek kvalificēts un netiek izmantots saistībā ar Dieva darbību.
“Debesis” ir “šamajīms"[IV] un ir daudzskaitlis, aptverot visus. Konteksts to var kvalificēt, taču šajā kontekstā tas attiecas ne tikai uz debesīm vai zemes atmosfēru. Tas kļūst skaidrs, kad mēs turpinām lasīt šādus pantus.
Psalms 102: 25 piekrīt un saka "Sen esat ielicis pašas zemes pamatus, un debesis ir jūsu roku darbs" un to citēja apustulis Pāvils Ebrejiem 1:10.
Interesanti, ka pašreizējā zemes struktūras ģeoloģiskā domāšana ir tāda, ka tai ir izkausēts vairāku slāņu kodols ar tektoniskām plāksnēm[V] veidojot ādu vai garozu, kas veido zemi, kā mēs to zinām. Tiek uzskatīts, ka zemes apvalka augšpusē, kas aptver ārējo un iekšējo serdi, ir granīta kontinentālā garoza līdz 35 km bieza, ar plānāku okeāna garozu.[VI] Tas veido pamatu, uz kura sabrūk dažādi nogulumu, metamorfie un magmatiskie ieži un veido augsni kopā ar sadalošo veģetāciju.
1. Mozus 1: XNUMX konteksts arī kvalificē debesis ar to, ka, lai arī tas ir vairāk nekā zemes atmosfēra, ir saprātīgi secināt, ka tajā nevar iekļaut Dieva mājvietu, jo Dievs ir radījis šīs debesis, un Dievs un viņa Dēls jau pastāvēja un tātad bija mājvieta.
Vai mums šis XNUMX. Mozus grāmatas paziņojums ir jāsasaista ar kādu no zinātnes pasaulē dominējošajām teorijām? Nē, jo vienkārši sakot, zinātnei ir tikai teorijas, kas mainās tāpat kā laika apstākļi. Tā būtu tāda pati spēle kā piespraust asti uz ēzeļa attēla, aizsietām acīm, un varbūtība, ka tā ir precīzi pareiza, nav maza, taču mēs visi varam pieņemt, ka ēzelim jābūt astei un kur tā atrodas!
Kāds bija šī sākums?
Visums tāds, kādu mēs to pazīstam.
Kāpēc mēs sakām Visumu?
Jo saskaņā ar Jāņa 1: 1-3 Sākumā Vārds bija un Vārds bija pie Dieva, un Vārds bija dievs. Šis bija sākumā pie Dieva. Visas lietas radās caur viņu, un bez viņa nenotika pat viena lieta ”. No tā mēs varam ņemt to, ka tad, kad 1. Mozus 1: XNUMX runā par to, ka Dievs rada debesis un zemi, tika iekļauts arī Vārds, kā tas skaidri teikts: “Visas lietas radās caur viņu”.
Nākamais dabiskais jautājums ir, kā Vārds radās?
Atbilde ir saskaņā ar Salamana Pamācību 8: 22–23 ”Jehova pats mani uzcēla kā sava ceļa sākumu, agrāko no sava sena laika sasniegumiem. Kopš nenoteikta laika es biju uzstādīts no sākuma, no agrākiem laikiem nekā zeme. Kad nebija ūdeņainu dziļumu, mani iznesa tāpat kā ar dzemdību sāpēm ”. Šī Rakstu vieta attiecas uz 1. Mozus grāmatas 2. nodaļas XNUMX. punktu. Šeit teikts, ka zeme bija bez formas un tumša, pārklāta ar ūdeni. Tāpēc tas vēlreiz liecinātu, ka Jēzus, Vārds pastāvēja jau pirms zemes.
Pati pirmā radīšana?
Jā. Jāņa 1. un Salamana Pamācības 8. teiktais ir apstiprināts Kolosiešiem 1: 15-16, ja apustulis Pāvils rakstīja, ka attiecībā uz Jēzu Viņš ir neredzamā Dieva tēls, visas radības pirmdzimtais; jo caur viņu visas [citas] lietas tika radītas debesīs un virs zemes, redzamās un neredzamās. … Visas [citas] lietas ir radītas caur viņu un viņam ”.
Turklāt Atklāsmes 3:14 rakstīja Jēzus, sniedzot redzējumu apustulim Jānim "Šīs ir lietas, ko saka Āmen, uzticīgs un patiess liecinieks, Dieva radīšanas sākums."
Šie četri Raksti nepārprotami parāda, ka Jēzus kā Dieva Vārds vispirms tika radīts un tad caur viņu ar viņa palīdzību tika radīts un radies viss pārējais.
Ko ģeologi, fiziķi un astronomi saka par Visuma sākumu?
Patiesībā tas ir atkarīgs no tā, kuru zinātnieku arī jūs runājat. Valdošā teorija mainās līdz ar laika apstākļiem. Daudzus gadus populāra teorija bija Lielā sprādziena teorija, par ko liecina grāmata “Reti Zeme”[Viii] (autori: P Ward un D Brownlee 2004), kas 38. lpp. "Lielais sprādziens ir tas, ko gandrīz visi fiziķi un astronomi uzskata par Visuma patieso izcelsmi". Šo teoriju daudzi kristieši izmantoja kā pierādījumu Bībeles stāstam par radīšanu, taču šī teorija kā Visuma sākums dažās vietās tagad sāk samazināties.
Šajā brīdī ir labi ieviest Efeziešiem 4:14 kā piesardzības vārdu, kas visā sērijā tiks lietots ar formulējumu, ņemot vērā pašreizējo domāšanu zinātnieku aprindās. Tajā apustulis Pāvils iedrošināja kristiešus "Lai mēs vairs nebūtu bērni, kas mētājas kā viļņi un kurus katrs vējš, izmantojot cilvēku viltības, nēsā šurpu turpu".
Jā, ja mēs metaforiski liktu visas olas vienā grozā un atbalstītu vienu pašreizējo zinātnieku teoriju, no kuriem daudziem nav ticības Dieva esamībai, pat ja šī teorija notiek, lai sniegtu zināmu atbalstu Bībeles stāstam, mēs varētu galu galā ar olu uz mūsu sejām. Vēl sliktāk, tas varētu likt mums šaubīties par Bībeles stāsta patiesumu. Vai psalmu sacerētājs mūs nebrīdināja neuzticēties dižciltīgajiem, kurus cilvēki parasti arī meklē, kurus mūsdienās ir aizstājuši zinātnieki (skat. Psalmu 146: 3). Tāpēc kvalificēsim savus izteikumus citiem, piemēram, sakot, ka “ja noticis Lielais sprādziens, kā šobrīd uzskata daudzi zinātnieki, tas nav pretrunā ar Bībeles paziņojumu, ka zemei un debesīm bija sākums”.
1. Mozus 2: XNUMX - pirmā radīšanas diena (turpinājums)
"Un zeme bija bezveidīga un tukša, un tumsa bija pār dzīlēm. Un Dieva Gars virzījās uz ūdens virsmu un no tās. ”
Šī panta pirmā frāze ir “We-haares”, konjunktīvas waw, kas nozīmē “tajā pašā laikā, turklāt papildus” un tamlīdzīgi.[Ix]
Tāpēc lingvistiski nav vietas, kur ieviest laika atstarpi starp 1. un 2. pantu un patiešām nākamajiem 3. – 5. Tas bija viens nepārtraukts pasākums.
Ūdens - ģeologi un astrofiziķi
Kad Dievs pirmo reizi radīja zemi, tā bija pilnībā pārklāta ar ūdeni.
Tagad ir interesanti atzīmēt, ka tas ir fakts, ka ūdens, it īpaši uz zemes atrodamais daudzums, ir reti sastopams zvaigznēs un planētās visā mūsu Saules sistēmā un plašākā Visumā, ciktāl tas pašlaik ir konstatēts. To var atrast, bet ne tādā daudzumā, kāds tas ir uz zemes.
Faktiski ģeologiem un astrofiziķiem ir tāda pati problēma kā viņu līdzšinējos atklājumos tehniskas, bet svarīgas detaļas dēļ, kā ūdens tiek veidots molekulārā līmenī, kā viņi saka "Pateicoties Rozeta un Philae, zinātnieki atklāja, ka smagā ūdens (no deitērija pagatavotā ūdens) un “parastā” ūdens (izgatavots no parastā vecā ūdeņraža) attiecība uz komētām bija atšķirīga no tā, kas bija uz Zemes, kas liecina, ka maksimāli 10% Zemes ūdens varēja rasties uz komētas ”. [X]
Šis fakts ir pretrunā ar viņu valdošajām teorijām par planētu veidošanos.[xi] Tas viss notiek zinātnieka uztvertās nepieciešamības dēļ atrast risinājumu, kas neprasa īpašu radīšanu īpašam mērķim.
Tomēr Jesajas 45:18 skaidri norādīts, kāpēc zeme ir radīta. Svētie Raksti mums to saka ”Jo to ir teicis Jehova, debesu radītājs, Viņš, patiesais Dievs, bijušais zemes radītājs un tās veidotājs, Viņš, kurš to stingri nodibināja, kurš to neradīja vienkārši par neko, kas to veidoja pat apdzīvotu".
Tas atbalsta 1. Mozus 2: XNUMX, kurā teikts, ka sākotnēji zeme bija bez formas un tukša no dzīves, apdzīvojot to, pirms Dievs turpināja veidot zemi un radīt dzīvību, lai dzīvotu uz tās.
Zinātnieki neapstrīd faktu, ka gandrīz visām Zemes dzīvības formām ir nepieciešama vai tajās ir ūdens, lai dzīvotu mazākā vai lielākā mērā. Patiešām, vidēji cilvēka ķermenī ir aptuveni 53% ūdens! Pats fakts, ka ūdens ir tik daudz un ka tas nav līdzīgs lielākajai daļai ūdens, kas atrodams uz citām planētām vai komētām, dotu spēcīgus netiešus pierādījumus radīšanai un tādējādi, vienojoties ar 1. Mozus 1: 2-XNUMX. Vienkārši sakot, bez ūdens dzīve, kāda mēs zinām, tā nevarētu pastāvēt.
1. Mozus 3: 5-XNUMX - pirmā radīšanas diena (turpinājums)
"3 Un Dievs sāka teikt: “Lai gaisma top”. Tad nāca gaisma. 4 Pēc tam Dievs redzēja, ka gaisma ir laba, un Dievs radīja dalījumu starp gaismu un tumsu. 5 Un Dievs sāka saukt gaismu par dienu, bet tumsu - par nakti. Un pienāca vakars un pienāca rīts, pirmā diena ”.
diena
Tomēr šajā pirmajā radīšanas dienā Dievs vēl nebija beidzis. Viņš spēra nākamo soli, sagatavojot zemi visu veidu dzīvei (pirmais radīja zemi ar ūdeni uz tās). Viņš padarīja gaismu. Viņš arī sadalīja dienu [24 stundas] divos periodos: vienā dienā [gaisma] un vienā naktī [gaisma nav].
Ebreju vārds tulkojumā “diena” ir “Yom”[xii].
Termins “Jom Kippur” var būt pazīstams tiem, kas vecāki gados. Tas ir ebreju nosaukumsdiena no Izpirkšanas ”. Tas kļuva plaši pazīstams, pateicoties Jom Kipuras karam, ko šajā dienā 1973. gadā Ēģipte un Sīrija uzsāka Izraēlai. Joms Kipurs ir uz 10th 7. dienāth mēnesis (Tishri) ebreju kalendārā, kas ir septembra beigas, oktobra sākums koplietošanas gregora kalendārā. [xiii] Pat šodien Izraēlā ir likumīgas brīvdienas, kurās nav atļauta radio vai TV pārraide, lidostas ir slēgtas, nav sabiedriskā transporta, un visi veikali un uzņēmumi ir slēgti.
“Yom” kā angļu valodas termins “day” kontekstā var nozīmēt:
- “diena” pretstatā “nakts”. Mēs skaidri redzam šo lietojumu frāzē “Dievs sāka saukt gaismu par dienu, bet tumsu - par nakti ”.
- Diena kā laika sadalījums, piemēram, darba diena [stundu skaits vai saullēkts līdz saulrietam], dienas ceļojums [atkal stundu skaits vai saullēkts līdz saulrietam]
- Daudzskaitlī (1) vai (2)
- Diena kā naktī un dienā [kas nozīmē 24 stundas]
- Citi līdzīgi lietojumi, bet vienmēr kvalificēts piemēram, sniegota diena, lietaina diena, mana briesmu diena.
Tāpēc mums jājautā, ko no šīm lietām šī frāze norāda uz “Un pienāca vakars un pienāca rīts, pirmā diena ”?
Atbildei jābūt tādai, ka radoša diena bija (4) diena tāpat kā naktī un dienā kopumā 24 stundas.
Vai var apgalvot, kā daži to dara, ka tā nebija 24 stundu diena?
Tiešais konteksts neliecina. Kāpēc? Tā kā “dienai” nav nekādas kvalifikācijas, atšķirībā no 2. Mozus 4: XNUMX, kur pantā skaidri norādīts, ka radīšanas dienas tiek dēvētas par dienu kā laika periodu, kurā teikts "Tas ir vēsture debesu un zemes radīšanas laikā, dienā ka Dievs Jehova ir radījis zemi un debesis. ” Ievērojiet frāzes "Vēsture" un "dienā" nevis “on diena ”, kas ir specifiska. 1. Mozus 3: 5–XNUMX ir arī noteikta diena, jo tā nav kvalificēta, un tāpēc to interpretēt kontekstā neprasa, lai to saprastu atšķirīgi.
Vai pārējā Bībele kā konteksts mums palīdz?
Ebreju vārdi “vakars”, kas ir “ereb"[xiv]un “rītam”, kas ir “boqer"[xv], ebreju rakstos katrs no tiem notiek vairāk nekā 100 reizes. Visos gadījumos (ārpus 1. Mozus grāmatas 12. punkta) viņi vienmēr atsaucas uz parasto vakara jēdzienu [sākot aptuveni 12 stundu garu tumsu] un rītu [sākot ar dienas gaismu aptuveni XNUMX stundu garumā]. Tāpēc bez kvalifikācijas ir nav pamata saprast šo vārdu izmantošanu 1. Mozus grāmatā citādā veidā vai laika posmā.
Sabata dienas iemesls
20. Mozus 11:XNUMX teikts Atceroties sabata dienu, lai to turētu svētu, 9 jums ir jāsniedz pakalpojums, un jums viss darbs jādara sešas dienas. 10 Bet septītā diena ir sabats Jehovam, jūsu Dievam. Jūs nedrīkstat darīt nekādu darbu, ne jūs, ne jūsu dēls, ne meita, ne vergu vīrietis, ne vergu meitene, ne mājas dzīvnieks, ne svešzemju iedzīvotājs, kurš atrodas jūsu vārtos. 11 Jo sešās dienās Jehova radīja debesis un zemi, jūru un visu, kas tajās atrodas, un septītajā dienā viņš sāka atpūsties. Tāpēc Jehova svētīja sabata dienu un turpināja to padarīt par svētu ”.
Izraēlam dotā pavēle turēt svēto septīto dienu bija atcerēties, ka Dievs septītajā dienā atpūtās no savas radīšanas un darba. Tas ir spēcīgs netiešs pierādījums tam, kā šis fragments tika rakstīts, ka radīšanas dienas bija 24 stundas garas. Bauslis pamatoja sabata dienu kā faktu, ka Dievs atpūtās no darba septītajā dienā. Tas bija salīdzinājums, piemēram, līdzīgs, citādi salīdzinājums būtu kvalificēts. (Skat. Arī 31. Mozus 12: 17–XNUMX.)
Jesajas 45: 6-7 apstiprina notikumus šajos 1. Mozus 3: 5-XNUMX pantos, kad tajā teikts “Lai cilvēki no saules lēkta un rieta uzzinātu, ka bez manis nav neviena cita. Es esmu Jehova, un neviena cita nav. Gaismas veidošana un tumsas radīšana ”. Psalms 104: 20, 22 vienā un tajā pašā domāšanas veidā par Jehovu saka: ”Jūs izraisāt tumsu, lai tā varētu kļūt par nakti ... Sāk spīdēt saule - viņi [meža savvaļas dzīvnieki] atkāpjas un apguļas savās slēptuvēs ”.
23. Mozus 32:XNUMX apstiprina, ka sabats ilgs no vakara [saulrieta] līdz vakaram. Tā saka, "No vakara līdz vakaram jums jāievēro sabats".
Mums ir arī apstiprinājums, ka sabats turpinājās sākties saulrietā pirmajā gadsimtā, tāpat kā šodien. Jāņa 19. stāsts ir par Jēzus nāvi. Jāņa 19:31 teikts:Tad jūdi, tā kā tā bija sagatavošanās, lai ķermeņi nepaliktu uz sabata mocīšanas mietiem, ... lūdza Pilātu salauzt kājas un atņemt ķermeņus ”. Lūkas 23: 44–47 norāda, ka tas notika pēc devītās stundas (plkst. 3), ar sabatu, kas sākās ap pulksten 6, divpadsmitajā dienasgaismas stundā.
Sabata diena arī šodien sākas saulrietā. (Piemērs tam ir labi attēlots kino filmā Fiddler uz jumta).
Sabata diena, kas sākas vakarā, ir arī labs pierādījums, lai pieņemtu, ka Dieva radīšana pirmajā dienā sākās ar tumsu un beidzās ar gaismu, turpinoties šajā ciklā caur katru radīšanas dienu.
Ģeoloģiskie pierādījumi no zemes jaunam zemes laikmetam
- Zemes granīta kodols un polonija pussabrukšanas periods: polonijs ir radioaktīvs elements, kura pusperiods ir 3 minūtes. Pētot Polonija 100,000 radioaktīvās sabrukšanas rezultātā radušos krāsaino sfēru 218 XNUMX plus halo, tika konstatēts, ka radioaktīvais materiāls bija sākotnējā granītā, arī īsa pusperioda dēļ granītam bija jābūt atdzistam un sākotnēji kristalizētam. Izkausēta granīta dzesēšana nozīmētu, ka viss polonijs būtu pazudis, pirms tas atdzisis, un tāpēc tam nebūtu pēdu. Būtu vajadzīgs ļoti ilgs laiks, līdz izkususi zeme atdziest. Tas prasa tūlītēju radīšanu, nevis veidošanos simtiem miljonu gadu laikā.[xvi]
- Zemes magnētiskā lauka sabrukums ir mērīts aptuveni 5% simts gadu laikā. Šajā ātrumā zemei AD3391 laikā nebūs magnētiskā lauka, tikai 1,370 gadus pēc šī brīža. Ekstrapolējot muguru, tiek ierobežota zemes magnētiskā lauka vecuma robeža tūkstošiem gadu, nevis simtiem miljonu.[Xvii]
Visbeidzot jāatzīmē, ka, kamēr bija gaisma, nebija definējama vai identificējama gaismas avota. Tam bija jānāk vēlāk.
Radīšanas 1. diena, Saule, Mēness un Zvaigznes radīja, dodot dienas gaismu, gatavojoties dzīvajām būtnēm.
1. Mozus 6: 8–XNUMX - otrā radīšanas diena
"Un Dievs turpināja teikt:" Ļaujiet plašumam būt starp ūdeņiem un lai starp ūdeņiem un ūdeņiem notiek šķelšanās. " 7 Tad Dievs sāka veidot plašumu un sadalīt ūdeņus, kuriem vajadzētu būt zem plašuma, un ūdeņus, kuriem jābūt virs plašuma. Un tā arī sanāca. 8 Un Dievs sāka plašumu saukt par Debesīm. Un pienāca vakars un pienāca rīts, otrā diena ”.
Heavens
Ebreju vārds “Shamayim”, tiek tulkots debesīs,[Xviii] tāpat jāsaprot kontekstā.
- Tas var attiekties uz debesīm, zemes atmosfēru, kurā putni lido. (Jeremija 4:25)
- Tas var atsaukties uz Kosmosu, kur atrodas debesu zvaigznes un zvaigznāji. (Jesajas 13:10)
- Tas var atsaukties arī uz Dieva klātbūtni. (Ecēhiēla 1: 22—26).
Šīs pēdējās debesis, Dieva klātbūtne, visticamāk, domāja apustulis Pāvils, runājot par esamību “Kā tāds nonācis trešajās debesīs” kā daļa no “Tā Kunga pārdabiskās vīzijas un atklāsmes” (2. Korintiešiem 12: 1—4).
Tā kā radīšanas stāsts attiecas uz to, ka zeme kļūst apdzīvojama un apdzīvota, dabiskais lasījums un konteksts, no pirmā acu uzmetiena, norāda, ka plašums starp ūdeņiem un ūdeņiem attiecas uz atmosfēru vai debesīm, nevis uz kosmosu vai Dieva klātbūtni kad tas lieto terminu “Debesis”.
Pamatojoties uz to, varēja saprast, ka ūdeņi virs plašuma vai nu attiecas uz mākoņiem un līdz ar to arī ūdens ciklu, gatavojoties trešajai dienai, vai tvaika slāni, kas vairs nepastāv. Pēdējais ir ticamāks kandidāts, jo 1. dienas sekas ir tādas, ka gaisma izkliedējas līdz ūdeņu virsmai, iespējams, caur tvaika slāni. Pēc tam šo slāni varēja pārvietot augstāk, lai radītu skaidrāku atmosfēru gatavībā 3 izveidošanaird dienu.
Tomēr šis plašums starp ūdeņiem un ūdeņiem ir minēts arī 4th radošā diena, kad 1. Mozus 15:XNUMX runā par gaismekļiem "Un viņiem ir jākalpo kā gaismekļiem debesu plašumos, lai tie spīdētu uz zemes.". Tas liecinātu, ka saule, mēness un zvaigznes atrodas debesu plašumos, nevis ārpus tās.
Tādējādi otrais ūdeņu kopums nonāktu zināmā Visuma malā.
Psalms 148: 4 arī varētu uz to atsaukties, kad, pieminot sauli un mēnesi, un gaismas zvaigznes, tas saka:Slavē viņu, debesu debesis un ūdeņi, kas atrodas virs debesīm ”.
Tas noslēdza 2nd radoša diena, vakars [tumsa] un rīta [dienasgaisma], kas notiek pirms dienas beigām, kad atkal sākusies tumsa.
Radīšanas 2. dienā daži ūdeņi tika noņemti no zemes virsmas, gatavojoties 3. dienai.
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana šīs sērijas nākamā daļa izskatīs 3rd un 4th Radīšanas dienas.
[I] Zinātnisko datēšanas metožu trūkumu parādīšana ir vesels raksts pats par sevi un ārpus šīs sērijas darbības jomas. Pietiek teikt, ka pēc aptuveni 4,000 gadiem pirms pašreizējās kļūdas iespējas sāk pieaugt eksponenciāli. Raksts par šo tēmu nākotnē paredzēts papildināt šo sēriju.
[Ii] Beresit, https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[Iii] Bara, https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[IV] Šamajims, https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[VI] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[Vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[Viii] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[Ix] Konjunktīvs ir vārds (ebreju valodā burts), kas norāda saikni vai saikni starp diviem notikumiem, diviem apgalvojumiem, diviem faktiem utt. Angļu valodā tie ir “arī, un” un līdzīgi vārdi
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[xi] Skatīt punktu Agrā Zeme tajā pašā Scientific American rakstā ar nosaukumu “Kā ūdens nokļuva uz Zemes?” https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[xiii] Arābu un Izraēlas 1973. gada karš no 5 valstīmth-23rd Oktobris 1973.
[xiv] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[xvi] Džentrijs, Roberts V., “Kodolzinātnes gada pārskats”, 23. sēj. 1973., 247. lpp. XNUMX
[Xvii] Makdonalds, Kīts L. un Roberts H. Gunsts, Zemes magnētiskā lauka analīze no 1835. līdz 1965. gadam, 1967. gada jūlijs, Essa Technical Rept. IER 1. ASV valdības poligrāfijas birojs, Vašingtona, DC, 3. tabula, lpp. 15 un Bārnss, Tomass G., Zemes magnētiskā lauka izcelsme un liktenis, Tehniskā monogrāfija, Radīšanas pētījumu institūts, 1973
[Xviii] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[…] Zeme ir cilvēka dzīve, bet visa radība. Kā to dara daudzi kreacionisti, viņš vienā rakstā postulē, ka 1. Mozus 1: 5–XNUMX aprakstītais - Visuma radīšana, kā arī gaisma, kas krīt uz […]
Es pilnīgi nepiekrītu idejai, ka Visums tika izveidots tikai pirms dažiem tūkstošiem gadu. 1. Mozus grāmatas 2. un 24. panta apvienošana vienā radošā dienā un pēc tam šīs dienas padarīšana 7000 stundas gara pārkāpj zinātni. Zinātne nozīmē zināšanas, faktu. Mēs nerunājam par teorijām, kuras autore pareizi atzīst, ka, mainoties atklātai zinātnei, var un bieži mainās, bet gan par faktiem, kurus var noteikt bez šaubām. Ja Visums tiktu izveidots tikai pirms 7000 gadiem, tad debesīs būtu redzamas tikai dažas zvaigznes, tās, kas atrodas XNUMX gaismas gadu attālumā... Lasīt vairāk "
Ce n'est qu'au 4eme jour que le soleil, la lune servent de marqueurs pour le temps qui passe SUR LA TERRE. Genèse 1:14 [14] Dieu dit: Quil y ait des luminaires dans létendue du ciel, pour séparer le jour davec la nuit; QUE CE SOIENT DES SIGNES POUR MARQUER LES ÉPOQUES, LES JOURS ET LES ANNÉES. Il n'y a donc aucune raison de dire que les 3 premier jours faisaient 24 heures puisque Dieu n'avait pas encore etabli le soleil comme marqueur du temps pour la terre et donc le cycle des 24 h n'était pas encore établi avant le 4ème... Lasīt vairāk "
Apsverot, vai radošās dienas bija tikai 24 burtiskas stundas garas, nāk prātā daži jautājumi: Gaismekļi (saule un mēness), kas nosaka mūsu 24 stundu dienu, gadus un gadalaikus, tika radīti tikai 4. dienā. Dievs bija radījis gaisma pirmajā dienā, bet ne saule un mēness, tāpēc tehniski nebija vakara vai rīta, kā mēs to zinām, tomēr tas nenozīmē, ka Dievs neizmantoja viņa radīto gaismu dzīvības uzturēšanai. Sestajā dienā Dievs Jehova radīja dzīvniekus, pēc tam viņš radīja Ādamu un viņu... Lasīt vairāk "
Je suis d'accord avec toi Dani En 24 h Adam n'aurait pas eu le temps de donner un nom à tous les animaux, noms qui devaient avoir une signification suite à son novērošana. Il fallait beaucoup de temps pour ressentir le besoin d'une compagne. Adam avait tant à découvrir! De plus, Genèse 1: 11-12 dit: [11] Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de lherbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. [12] La terre produisit de la verdure,... Lasīt vairāk "
Sestā diena beidzas 1. Mozus grāmatas 2. nodaļā. Dzīvnieku nosaukšana nenotiek līdz 2. Mozus grāmatai. XNUMX. Mozus grāmatas XNUMX. nodaļas pirmajā daļā ir runāts par Dieva atpūtas dienu. Turpinājumā tiek runāts par dārzu, dzīvnieku nosaukšanu un Ievas radīšanu. Ja mēs runājam par burtiskām dienām, tas, ka Ādams no piektdienas vakara līdz sestdienai saulrietā gaida pirms nogādāšanas dārzā, nav saprātīgi. Esmu dzirdējis, kā garīdznieki apgalvo, ka zemes dzīvnieki un Ādams ir radīti un ka Ādams šos dzīvniekus nosauc, Ieva ir izveidota un... Lasīt vairāk "
2. Mozus grāmatas 19. nodaļas 20. – XNUMX. Lpp. Teikts, ka Jehova veidoja katru savvaļas dzīvnieku un sāka tos vest pie vīrieša, lai redzētu, kā viņš tos sauks… Tātad vīrietis nosauca visus mājdzīvniekus un lidojošās radības, bet cilvēkam nebija palīga. . TIK Jehova lika viņam aizmigt un pēc tam radīja Ievu. Tas man norāda, ka Dievs ļāva Ādamam apzināties partnera trūkumu, novērojot radīšanu un redzot, ka dzīvnieki ir padarīti par tēviņiem un mātītēm. Svētajos Rakstos tad ir teikts “tā” ... vai šī iemesla dēļ Dievs toreiz radīja Ievu. Atkal tas šķiet neloģiski... Lasīt vairāk "
Es pilnībā piekrītu. Nav loģiski, ka tas viss notika vienā dienā vai pat īsā laika posmā. 1. Mozus 6. diena beidzas 2. dienas beigās. 2. Mozus 1. grāmata sākas ar septīto dienu. Es ierosinu, ka 2. Mozus grāmata seko XNUMX. Mozus secīgi. Labi, Dievs izveidoja visu, visus dzīvniekus un Ādamu. Cilvēce tika izveidota kā seksuāla būtne; vīriešu un sieviešu ģenētiskā informācija tika iegūta Ādama radīšanas laikā. XNUMX. Mozus grāmatas XNUMX. nodaļā tiek runāts par Ādama radīšanu, Dievu Ēdenē iestādot dārzu un pēc tam ievietojot vīrieti... Lasīt vairāk "
Chet, tu dis: il n'y a pas d'ecriture qui dit que Eve a été créée le 6eme jour. Genede 1: 27, 28 dit: Et Dieu se mit à créer l'être humain à son image; à l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. 28. après cela, Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et devenez nombreux» Verset 31: Après cela, Dieu respecta tout ce qu'il avait fait et vit que c'était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin: sixième jour. ” IL N'Y A PAS D'RECRITURE? Dž... Lasīt vairāk "
Chet, tu dis qu'il ya une incompréhension entre le 1er et le 3eme jour. Efektivitāte les cieux et la lumiere egzistaient deja au 1er jour. Mais au 2ème jour, Dieu crée l'etendue du ciel. Genèse 1:17 [17] Dieu les plaça dans l`étendue du ciel, pour éclairer la terre, ”On pourrait dire, je crois, l'atmosphère de la terre. C'est DANS CETTE ETENDUE que Dieu place les luminaires deja egzistants dans les cieux. Il a peut-être fait disparaître des “poussières cosmiques” qui empêchaient les luminaires d'apparaitre dans notre ciel. Peut-etre a t'il déplacé ces astres pour qu'ils soient dans le ciel de... Lasīt vairāk "
Selon Genèse 1: 27, 31 Dieu crea l'homme ET la femme le 6eme jour.
Selon Genèse 2: 7 “Jahve Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines and souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
".
Le Chapitre 2 parle AUSSI du 6eme jour.
Apres avoir parlé du debut du 7eme jour, le chapitre 2 donne des détails du 6eme jour qui n'étaient pas dans le chapitre 1.
L'histoire du 6eme jour ne se termine pas à genese 1: 31
Bet dīvainā kārtā 1. Mozus grāmata beidzas ar 6. dienas beigām. Es Bībeli interpretēju pēc tā, ko lasīju no tās, nevis pēc jebkādām teologu konvencijām. Varēja uzskatīt, ka cilvēce ir radīta vīrietis un sieviete Ādama radīšanas laikā. Informācija, kas ļāva pastāvēt vīriešiem un sievietēm, radās Ādama radīšanas laikā. Bija acīmredzams, ka Ādams bija tēviņš, un dzīvnieku dzīves precedents bija tāds, ka, ja bija tēviņš, bija mātītes. Uzmanīgi ņemiet vērā, ka 2. Mozus 22:XNUMX nav teikts, ka Ieva bija... Lasīt vairāk "
Je ne vais pas continuer une longue diskusija sur les Theorios des Scientifiques. J'en suis nespēj et n'en vois pas l'intérêt. C'est juste la lecture simple de la Bible qui me fait dire que Eve a été créée le 6eme jour. Quel est le sens de Genèse 1:28 (6ème jour) [28] Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l`assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. ” Dieu LES benit: il ne dit pas LE benit. Komentāru palūrēšana... Lasīt vairāk "
Gatavojot šo XNUMX. Mozus grāmatas pārbaudi, it īpaši sadaļu Radīšana, es sapratu, ka tās daļas daudziem būs pretrunīgas. Es teiktu tikai to, ka es tam tuvojos pēc iespējas atvērtāk un pēc rūpīgas izpētes, lai vēlreiz pārbaudītu savus apgalvojumus, apkopoju savu atklājumu rezultātus. Tas ir mainījis manu izpratni par vairākām lietām. Esmu pārliecināts, ka tas tiks pieņemts tādā garā. Neatkarīgi no tā, vai kāds piekrīt vai nepiekrīt maniem vai visiem maniem atklājumiem, es mudinu visus rūpīgi izpētīt uzrādītos faktus, jo tie var stiprināt mūsu ticību, kas ir... Lasīt vairāk "
Tadua, nav viegli piecelties un publicēt detalizētus pētījumus, kas mūs tur izvirza mūsu Dieva, savas pārliecības un brāļu dēļ.
Jūs to darāt bieži, un tas ir patiesi novērtēts.
domkrats
Paldies par labi prezentēto rakstu Tadua. Man tomēr patika Džeka komentārs. Žūrija man joprojām nav piemērota 1. un 2. Mozus grāmatai. Esmu mazliet neizpratnē, kāpēc jums bija jāpievieno Jēzus daļa. It īpaši, ja Jāņa 1: 1, iespējams, ir visvairāk apspriestais teksts Bībelē un noteikti nav droša lieta, kas iet kaut kādā veidā. Salamana Pamācībās 8 runā par dāmu gudrību, nevis par Jēzu, un Jēzus ir visas radības pirmdzimtais tādā veidā, kā viņš bija pirmdzimtais, kas augšāmcēlās debesīs, jaunajā radībā. Par “visu radīšanu” runā... Lasīt vairāk "
Sveiks, swaffi, es jums piekrītu šajā jautājumā. Es domāju, ka ticēt, ka Jēzum ir kaut kas saistīts ar 19. Mozus radīšanu, ir liela nesaprašana. Ir desmitiem pantu, kas parāda, ka Dievs bija tikai Radītājs. Pat pats Jēzus teica: Tas, kurš tos ir radījis no sākuma ... (Mateja 4: 1). Kāpēc viņš neiekļāva sevi? Un, piemēram, Kolosiešiem 3 un Atklāsmes 14:1, fragmenti nepārprotami attiecas uz jauno radību, ja ņem vērā kontekstu. Visa Kolosiešiem 15:XNUMX radīšana ir definēta nākamajā pantā, un, to aplūkojot, tas noteikti neizklausās pēc XNUMX. Mozus radīšanas.
(Mateja 1: 21—23). . .Viņa dzemdēs dēlu, un tev tas jāsauc par Jēzu, jo viņš izglābs savu tautu no viņu grēkiem. ” 22 Tas viss patiesībā notika, lai tas piepildītos, ko Jehova teica ar sava pravieša starpniecību, sacīdams: Jaunava paliks stāvoklī un dzemdēs dēlu, un viņi sauks viņu vārdā Immanuelu, kas tulkojumā nozīmē: "Ar mums ir Dievs."
(Jāņa 10:30) 30 Es un Tēvs esam viens ... .
(Jāņa 1: 1—3.) 1 Sākumā Vārds bija un vārds bija pie Dieva, un Vārds bija dievs. 2 Šis bija sākumā ar Dievu. 3 Visas lietas radās caur viņu, un bez viņa pat viena lieta nenotika ... .
(1. Mozus 26:XNUMX). . .Un Dievs turpināja teikt: “Ļaujiet us padarīt cilvēku mūsu attēls, saskaņā ar mūsu līdzība. . .
"us”Jābūt Dievam un Viņa Dēlam. Bībelē nav pierakstu par Dieva eņģeļu radīšanu. Tas ir vienīgais Dieva un Viņa Dēla skatījums.
Vārds bija ar Dievu, viņa Tēvu.
Vispirms jums jāpieņem, ka Jāņa 1. vārds ir cilvēks. Vai jūs domājat, ka vārds, piemēram, Psalmā 33: 6, ir cilvēks? Bībelē nav citas vietas, kur vārds “vārds” būtu personas vai kāda vārds. Kāpēc tad tas tā būtu šeit? Tāpēc, ka kāds tulks pantā ielika lielo burtu W? Ne visi tulkotāji to dara, starp citu, dažos tulkojumos vārds tiek uzskatīts par it un nevis viņš. 1. Mozus 27:XNUMX teikts, ka tikai Dievs ir radījis cilvēku,... Lasīt vairāk "
To ir grūti pieņemt. (Jesajas 9: 6). . .Jo mums ir piedzimis bērns, mums ir dots dēls; un princis valdīs uz viņa pleca. Un viņa vārdu sauks par Brīnišķīgo padomdevēju, Vareno Dievu, Mūžīgo Tēvu, Miera Princi. .. Jūdi saprata Kristus vārdu nopietnību: (Jāņa 5:18). . .Šajā sakarā jūdi patiešām vēl vairāk sāka viņu nogalināt, jo viņš ne tikai lauza sabatu, bet arī sauca Dievu par savu Tēvu, padarot sevi līdzvērtīgu Dievam. Lai arī Kristus nekad nepretendēja... Lasīt vairāk "
Neviens nesaka, ka viņš bija tikai kāds “parasts” cilvēks, bet tas nenozīmē, ka viņam iepriekš bija jāpastāv citā formā. Tas, ka viņam nebija cilvēka tēva, padara viņu ļoti unikālu, tomēr viņš bija Cilvēka Dēls = Cilvēks.
Jāņa 17: 5 “Tagad, Tēvs, pagodini Mani kopā ar sevi ar to godību, kāda man bija ar Tevi pirms pasaules pastāvēšanas.
Šis pants ir izskaidrots daudzkārt, vienkārši skatiet Alitijas atbildi uz Trīsvienības video diskusiju, ja jūs interesē.
Alitija rakstīja: Un viņš saka Jāņa 17. nodaļas 5. pantā; "tāpēc tagad, Tēvs, slavē mani tavā pusē ar godu, kas man bija līdzās tev, pirms pasaule bija." Ar šo izteicienu mēs varam kaut ko dabūt kopā ar Dievu, pirms cilvēks ir piedzimis un pēc tam, kad viņš ir nomiris. Jo tas ir Dieva plāns, Dieva nodoms to darīt. Skaidri lasot zemāk minētos pantus, Jēzus burtiski nāca no Dieva. Nevis plāns, ne nodoms, bet burtisks iznākšana no Dieva. Jāņa 16:27 “jo pats Tēvs jūs mīl, jo jūs mani esat mīlējuši un esat... Lasīt vairāk "
Tā ir mana izpratne. Gara radība, kas nāca uz zemes kā Kristus, burtiski nāca no Visvarenā Dieva. Viņš ir vienīgais radījums, kuram tā ir taisnība.
Kā tad Jēzū saka, ka tā pati godība, kas tiek piešķirta Jēzum, tiek piešķirta arī kristiešiem, kuri tajā laikā pat nebija dzimuši? (Jāņa 17: 20—22.) Vai viņi pirms cilvēku dzīves pastāvēja arī debesīs? Acīmredzot nē, bet Jēzus atsaucas uz kaut ko tādu, kas viņiem ir paredzēts kopš pasaules dibināšanas, kā teikts Efeziešiem 1: 4. Runājot par nākšanu no Tēva un tā nozīmi, apsveriet Jāņa 8:47: Jaunais: Kas ir no Dieva, tas klausās Dieva teikto. Labo ziņu tulkojums: Kas nāk no Dieva... Lasīt vairāk "
Es cienu jūsu viedokli, kuru jūs atkārtoti paudāt. Tomēr es nepiekrītu. Ja mēs gatavojamies publiski paust savu viedokli, tad mums ir jābūt pietiekami biezai ādai, lai izturētu citu neapmierinātību. Lai sekotu jūsu loģikai, ikvienam, kam patīk komentārs, vajadzētu arī pateikt, kāpēc tas viņam patīk. Ja esat auditorijā un klapējat, jūs parādāt savu piekrišanu. Neviens negaida, ka paskaidrosit, kāpēc jūs klapējat. Tāpat, ja jūs boo, neviens negaida, ka jūs raudāt kāpēc. Patīk vai nepatīk komentārs ir labs, bet cieņpilns veids... Lasīt vairāk "
“Pietiek ar vienu teikumu vai tikai dažiem vārdiem. Kurš kaut ko teica par iesaistīšanos dialogā? ” Padomājiet par to. Apskatiet visu, ko esat uzrakstījis, un cik tas ir konfrontējošs. Jūs esat tas, kurš izprovocē dialogu. Šis garais komentārs ir pilns ar izaicinājumiem, sūdzībām un neprecīzu pamatojumu, kas prasa atbildi, taču es neatbildēšu, jo pieredze man ir parādījusi, ka tā ir lejupejoša spirāle, kas tikai iznīcina mieru un mieru, kam šeit vajadzētu pastāvēt. Jūs rakstāt: “Jau kādu laiku esmu redzējis, ka BP pārvēršas naidīgā vidē”. Ja tā, kurš ir viens... Lasīt vairāk "
Sveiks, Ēriks, es neesmu pārliecināts, vai tu man to domāji? Es neatceros, ka būtu kaut ko teicis par līdzīgu / nepatīkamu funkciju, bet varbūt esmu aizmirsis ... Jebkurā gadījumā es tikai gribēju pateikt, ka neesmu kaitinājis. 🙂
Žans 1: 14-15
[14] Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons kontemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unikāls venu du Père.
[15] Jean lui a rendu témoignage u.c.
est écrié: Cest celui dont jai dit: Celui qui vient après moi mprécédé, car il était avant moi.La parole est bien Kristus.
Atklāsmes grāmatā Jānis apraksta Jēzu un paziņo, ka viņu sauc par vārdu “Dieva vārds”
Protams. Bet tajā nav teikts tikai “vārds”, bet “Dieva vārds”, un tas konkrēti saka, ka tas tur ir vārds. Tas pats nav ar Jāņa 1: 1, Jānis nesaka, ka “vārds” ir kāda vārds.
Patiesībā Jāņa 1: 1 lieto vārdu “vārds” ... sākumā bija “vārds” ... iedomājieties, ja Jānis Jāņa.1: 1 izmantotu pilnu virsrakstu: tas skanētu “Sākumā bija Dieva vārds un Vārds Dievs bija ar Dievu, un Dieva Vārds bija Dievs. ” Man šķiet loģiski, ka viņš to saīsina kā “vārdu”, lai tas plūst un nebūtu mulsinošs.
Tad 14. pantā teikts, ka šis pats vārds kļuva par miesu un dzīvoja mūsu vidū, un mums bija skats uz viņa godību. Tāda slava, kāda pieder tēva vienpiedzimušajam dēlam. ”
Tas varētu būt loģiski, ja mums būtu daudz citu Svēto Rakstu vietu, kur šis vārds ir pieminēts, bet ir nulle.
Dieva vārds var kļūt par visu, ko Dievs vēlas. Lai ko viņš teiktu, tas notiek, Jesajas 55:11. Tas var kļūt viegls kā 1. Mozus 2: 1 vai arī kļūt par cilvēku, miesu kā Jāņa 14:XNUMX.
Es, protams, domāju 1. Mozus 3: XNUMX
Man rodas nemierīga sajūta, ka mēs šeit izkļūstam no sava dziļuma. Tajā pašā laikā es redzu nepareizu informāciju. Īsumā ir pareizi norādīts, ka Zemes kodols ir 2 daļās, taču tas nav izgatavots no granīta, bet gan no dzelzs un niķeļa sakausējuma, un tā tam jābūt magnētiskā lauka radīšanai, kas pasargā mūs no daudziem kaitīgiem stariem. Granīts, kas ir magmatisks savienojums, notiek augšup pie Zemes apvalka. Attālums no mūsu galaktikas kodola līdz centram ir aptuveni 25,000 XNUMX gaismas gadu un līdz... Lasīt vairāk "
Sveiks, Christian, es domāju, ka varbūt tu nepareizi izlasi manu aprakstu. Tikai skaidrības labad es uzrakstīju: "Tiek uzskatīts, ka zemes apvalka augšpusē, kas aptver ārējo un iekšējo serdi, ir granīta kontinentālā garoza līdz 35 km bieza, ar plānāku okeāna garozu." Es piekrītu jums, tiek uzskatīts, ka kodols ir dzelzs un nika sakausējums. Es paliku pie sava apgalvojuma, ka Svētajos Rakstos, kad “yom” attiecas uz ilgāku laika periodu, tas tiek kvalificēts. Mums nav jāuzmin. Attiecībā uz izveides dienām šādas kvalifikācijas nav. Mēs visi,... Lasīt vairāk "
Viena lieta par paraugiem, piemēram, tos, kas ņemti no Vostokas, ir tā, ka interpretācija ir viss. Lielākā daļa dziļu laika interpretāciju ir atsauces uz sevi. Viņi izmanto kontekstu, piemēram, šajā klintī ir fosilija, kuras vecums ir 65 miljoni gadu, tāpēc klintim jābūt 65 miljonus gadu vecam vai vecākam. Bet tad uzzina, ka fosilijas datēšana vēl nav tik absolūta un, iespējams, balstās uz citu kontekstu. Galu galā interpretācija nonāk līdz pasaules uzskatam. Ja kāds ievēro dziļa laika paradigmu, pierādījumi tiks interpretēti šādi. Lielākajai daļai manas... Lasīt vairāk "
Mani pārsteidz tā teikt, bet pēc būtiskiem pētījumiem es esmu iecienījis Young Earth viedokli. Ir bībeli ticīgi zinātnieki, kuri secinājuši, ka 6 radīšanas dienas ir burtiskas. Tie nav nezinoši cilvēki, kuri izdarījuši secinājumus, nevis balstoties uz emocijām, bet gan uz zināšanām par savām zinātnes jomām. Datums, ko izmanto vispārējā zinātne, ir tālu no absolūtās zinātnes, un dažreiz metodes metode būs pretrunā ar citu. Elastīgo audu atklāšana fosilijās mani visvairāk pārsteidz. Kamēr daži zinātnieku aprindās skumst, lai atrastu ceļu... Lasīt vairāk "
Jehovas atpūtas diena, viņa sabats, ir bijusi tūkstošiem gadu.
Tāpēc ir veselais saprāts, ka radošās dienas pirms Dieva sabata būs tikpat garas.
Dievs ir kārtības Dievs.
Dārgais Džek, ko tu apgalvo, tam es ticēju, līdz es to izpētīju, gatavojoties šim rakstam. Es ievēroju, ka jūs nesniedzat Svētos Rakstus, lai dublētu savu paziņojumu. Kā jūs droši vien zināt, Ebreju grāmatas 3. un 4. daļa ZS attiecas uz Dieva atpūtu. Tomēr nav skaidri noteikts, ka Dieva atpūta ir tūkstošiem gadu, nedz arī tā turpinās. Turklāt grieķu vārds tulkojumā “atpūta” var nozīmēt arī dzīvesvietu, kas faktiski labāk atbilst kontekstam, jo daļa attiecas uz neuzticīgajiem izraēliešiem, kuri nav iegājuši Apsolītajā zemē, lai atpūstos no savas dzīvesvietas.... Lasīt vairāk "
(2. Mozus 1: 3–2.) 2 Tādējādi debesis, zeme un visa viņu karaspēks tika pabeigts. 3 Un līdz septītajai dienai Dievs bija paveicis savu darbu, ko viņš bija paveicis, un septītajā dienā viņš atpūtās no visa sava padarītā darba. 24 Un Dievs sāka svētīt septīto dienu un padarīja to svētu, jo tajā viņš atpūtās no visa sava darba, ko Dievs ir radījis, lai to darītu. Vai jūs ticat, ka septītā diena bija arī XNUMX stundu diena? Ja jā, kur ir “Un... Lasīt vairāk "
Dievam bija nepieciešamas sešas dienas, lai izveidotu debesis un zemi Džeku, un, kā jūs teicāt, viņš kopš tā laika ir atpūties, un viņa atpūtā nevar iekļūt neviens cits kā ticīgie. (Ebr 4: 3)
Tagad jūs runājat par septīto dienu, tagad jūs runājat par Kungu Dievu vai to, kā lielākā daļa šeit esošo cilvēku viņu sauc par Dievu Jehovu, kurš strādā kopš tā laika, kad Dievs ir atlaidies. Tas viss ir pierakstīts Bībelē. (2. Moz. 4: XNUMX)
Psalmbee
2.Mozus 3: 2 Un Dievs svētīja septīto dienu un to svētīja; tāpēc, ka tajā viņš atpūtās no visa sava darba, ko Dievs bija radījis un padarījis. Dievs atpūtās no sava darba septītajā dienā. 4. Mozus 2: 4 Šīs ir debesu un zemes paaudzes, kad tās tika radītas dienā, kad Dievs Jehova radīja zemi un debesis. XNUMX. Mozus XNUMX: XNUMX sākas tas, ko daži sauc par otro radīšanas kontu (es nedomāju, ka tas ir otrais pārskats par fizisko radīšanu), kur Dievs Jehova rada Ādamu no putekļiem, Ievu no viņa puses, dārzu, kuru iestādīja... Lasīt vairāk "
Jehova ir jūdu Dievs, Kristus Tēvs un mūsu pestīšanas cēlājs, kā pravietiski teikts 3. Mozus 15:XNUMX.
Labs punkts Džek, nekad par to nedomāju. Es pats jau gadiem ilgi šūpojos no strīda uz otru
Jēzus skaidri paziņoja, ka Jehova joprojām strādā Jon.5: 17, un tā tas arī ir. Novērojamais Visums atrodas 93 miljardu gaismas gadu garumā, tāpēc radīšana turpinās bez apstājas. Es domāju, ka kā cilvēki mēs esam aizņemti ar sevi un aizmirstam, ka gan Jehova, gan Jēzus ir izcilības radītāji. Kādu dienu mēs daudz labāk sapratīsim viņu darbību, pa vienam.
Gen 2: 1 Un debesis un zeme bija pabeigtas, un visi viņu pulciņi.
Gen 2: 2 Un septītajā dienā Dievs pabeidza savu darbu, ko viņš bija darījis; un viņš septītajā dienā atpūtās no visa sava padarītā darba.
Dieva darbs tika pabeigts ar tā radīšanu debesis un zeme bija pabeigts, un šajā sakarā viņš pēc tam atpūtās.
Bet visos citos aspektos Viņš turpina strādāt, turpina palīdzēt cilvēkam kļūt par Dieva dēlu par tādu, kāds viņam bija paredzēts no paša sākuma.