[Avy amin'ny ws15 / 01 p. 18 ho an'ny martsa 16-22]

“Raha tsy i Jehovah no manorina ny trano, dia foana izany
fa ny mpanao azy dia miasa mafy aminy ”- 1 Cor. 11: 24

Misy torohevitra tsara momba ny Baiboly, mandritra ny fianarana amin'ity herinandro ity. Ny Soratra Talohan'ny Kristiana dia tsy manome torohevitra mivantana momba ny mpivady. Misy toromarika fanampiny momba ny fitazonana fanambadiana mahomby ao amin'ny Soratra kristiana, fa na dia tao aza, dia maharitra. Raha ny tena izy, dia tsy nomena ho anay ny Baiboly. Na izany aza, ny fotokevitra ilaina amin'ny fahombiazan'ny fanambadiana dia misy daholo, ary amin'ny fampiharana azy ireo dia afaka hahavita izany isika.
Ny iray amin'ireo endrika tsy takatry ny saina indrindra amin'ny fanambadiana dia ny fitsipiky ny kristiana momba ny fahefana. Ny olombelona - lahy sy vavy - dia nohariana araka ny endrik'Andriamanitra, saingy tsy mitovy. Tsy tsara raha irery ralehilahy.

“Ary hoy i Jehovah Andriamanitra:“ Tsy tsara raha mitoetra irery ny lehilahy. Hanao mpanampy ho azy aho, ho famenony. ”” (Ge 2: 18 NWT)

Ity dia iray amin'ireo fotoana izay tiako kokoa amin'ny fandikana ny Fandikan-tenin'izao tontolo izao vaovao. Ny "famenoana" dia mety midika hoe "feno", na "feno", na "zavatra izay, rehefa ampiana, mameno na mahavita azy manontolo; na ny ampahany roa mifameno. ”Ity dia mamaritra ny olombelona. Nataon'Andriamanitra hanambady ilay lehilahy. Toy izany koa ilay vehivavy. Amin'ny maha tonga olona iray ihany no hahavita ny fahafenoana na ny fahafenoan'i Jehovah.
Izany dia natao toy izany ao amin'ny fanjakana voatahy izay nokasain'izy ireo fa hisy, tsy misy fitaoman-dratsy manota. Manimba ny fifandanjantsika anatiny ny fahotana. Mahatonga ireo toetra sasany ho lasa matanjaka, fa ny hafa kosa mampihena. Fantany ny mety hataon'ny ota amin'ny fifamalian'ny firaisana ara-panambadiana, hoy i Jehovah tamin'io vehivavy io manaraka, voarakitra ao amin'ny Genesis 3: 16:

“Ny fanirianao ho an'ny vadinao, ary izy no hanjaka aminao.” - NIV

“... ny fanirianao ho an'ny vadinao, ary hanjaka aminao izy.” - NWT

Ny fandikan-teny sasany dia manova izany amin'ny fomba hafa.

“Ary maniry ny hifehy ny vadinao ianao, fa izy kosa hanjaka aminao.” - NLT

“Te hifehy ny vadinao ianao, fa hanjaka aminao.” - NET Bible

Na iza na iza fandikana dia marina, samy mampiseho avokoa fa ny fifandraisan'ny mpivady dia tsy misy mahay mandanjalanja. Izahay dia nahita ny faran'izay niodinan'ny lohan'asa, namadika ny vehivavy ho andevo any amin'ny firenena maro eran'izao tontolo izao, fa ny fiaraha-monina hafa kosa manimba tanteraka ny fitsipiky ny lohany.
Fehintsoratra 7 thru 10 amin'ity fandinihana ity dia miady hevitra momba ny loha lohany, fa ny fiheverana kolontsaina be dia be manjary ny fahatakarantsika an'ity lohahevitra ity, fa mora tokoa ny mieritreritra fa nahazo ny hevitry ny Baiboly isika raha ny marina dia manintona ny fomba amam-panao fotsiny. sy ny fomba amam-panao amin'ny kolontsainantsika eo an-toerana.

Inona no atao hoe Lohany?

Ho an'ny ankamaroan'ny fiaraha-monina, ny lohany dia midika hoe izy no tompon'andraikitra. Ny lohany dia rehefa dinihina tokoa, ny ampahany amin'ny vatana dia misy ny atidoha, ary fantatsika rehetra fa ny atidoha no manapaka ny vatana. Raha mangataka ny salanisan'i Joe ianao hanome anao sinonim-bolo ho an'ny "loha", mety ho tonga "boss" izy. Ankehitriny misy teny izay tsy mameno ny ankamaroantsika amin'ny hazavana mafana sy manjelanjelatra.
Andao hiezaka ve isika mandritra ny fotoana fohy mba hanazavana ny tsy fitovian-kevitra sy ny tsy fitoviana ananantsika rehetra amin'ny alalàn'ny fitaizana antsika tsirairay ary hijery ny dikan'ny hoe lohany amin'ny fomba fijerin'ny Baiboly. Diniho ny fomba ifandraisan'ireo fahamarinana sy fitsipika ao amin'ny Soratra Masina manaraka hanovana ny fahatakarantsika.

"Fa tiako ho fantatrareo fa Kristy no lohan'ny lehilahy rehetra, ary ny lehilahy kosa no lohan'ny vehivavy, ary Andriamanitra no lohan'i Kristy." - 1Co 11: 3 NET Baiboly

“… Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa, ny Zanaka dia tsy mahavita zavatra tokana amin'ny sainy voalohany, fa izay hitany ihany no ataon'ny Ray. Fa na inona na inona ataon'ny olona iray, ireo zavatra ataon'ny Zanaka ity koa dia manao toy izany… .Tsy afaka manao zavatra tokana amin'ny ataoko manokana aho; araka ny henoko no itsarako; ary ny fitsarana ataoko dia marina, satria tsy ny sitrapoko no tadiaviko, fa ny sitrapon'izay naniraka ahy. ”(Joh 5: 19, 30)

"... ny lahy dia lohan'ny vadiny, toa an'i Kristy no lohan'ny fiangonana ..." (Ef 5: 23)

1 Korintiana Voalohany 11: 3 dia manome didy mazava ho antsika: Jehovah ho an'i Jesosy; Jesosy ho an-dralehilahy; ilay lehilahy ilay vehivavy. Na izany aza, misy zavatra tsy mahazatra loatra momba ity firafitry ny didy manokana ity. Araka ny voalazan'i John 5: 19, 30, tsy mba nanao izay saininy manokana i Jesosy fa izay hitany fotsiny no nataon-drainy. Tsy izy no lehiben'ny archetypal anao - ara-pahefana sy zava-dehibe. Jesosy dia tsy mandray ny toerany ho lohany ho fialan-tsiny amin'ny fomba fanao ary tsy mahafehy ny hafa izany. Manolotra ny sitrapony amin'ny Ray kosa izy. Tsy misy olona marina afaka manana olana amin'Andriama- lohany ho lohany, ary satria Jesosy dia manao izay ataon-dRainy atao sy manao izay sitrapon'Andriamanitra fotsiny, dia tsy afaka manana olana amin'i Jesosy ho lohany.
Aorian'ny fanjohian-kevitra toy ny Efesianina 5: 23, tsy manaraka ve fa tokony ho tahaka an'i Jesosy ilay lehilahy? Raha izy no ho lohany izay 1 Korintiana 11: 3 dia miantso, tsy tokony hanao na inona na inona amin'izay mety ho azy izy, fa izay hitany fotsiny no ataon'i Kristy. Sitrapon'i Kristy ny sitrapon'ilay lehilahy, tahaka ny sitrapon'Andriamanitra no sitrapon'i Kristy. Ka ny fahefan'ny lehilahy dia tsy fahazoan-dàlana avy amin'Andriamanitra nanome lalana azy hanjakazaka sy hanaiky ho vehivavy. Ny lehilahy dia manao izany, eny, saingy tsy vokatry ny tsy fitandreman'ny psyche iraisana nateraky ny toetrantsika mpanota.
Rehefa misy manjakazaka ny lehilahy iray dia mivadika amin'ny lohany izy. Raha ny tena izy, dia nanapaka ny rojo didy ary nanangana ny tenany ho lohany hanohitra an'i Jehovah sy Jesosy.
Ny toe-tsaina izay tsy maintsy ataon'ilay lehilahy ny hisorohana ny fifanolanana amin'Andriamanitra dia hita ao amin'ny teny fanokafana ny resaka nataon'i Paoly momba ny fanambadiana.

“Aoka ianareo samy hifanekena amin'ny fahatahorana an'i Kristy.” (Efes. 5: 21)

Tokony hanaiky ny tenantsika amin'ny hafa rehetra isika, toa an'i Kristy. Niaina fahafoizan-tena izy, nanao ny tombontsoan'ny hafa ho an'ny tenany. Ny fahazoana fahefana dia tsy ny hananana zavatra araka ny fombanao, ny momba ny fanompoana ny hafa ary ny fijerena azy ireo. Noho izany, ny fahefantsika dia tsy maintsy fehezin'ny fitiavana. Tamin'i Jesosy dia tena tiany tokoa ny fiangonana ka «nanolotra ny tenany ho azy izy, mba hanamasinana azy, hanadio azy amin'ny rano fandroana amin'ny alàlan'ny teny…” (Efes. 5: 25, 26) Feno filoham-pirenena, mpanapaka, filoham-pirenena, praiminisitra, mpanjaka ... izao tontolo izao… kanefa firy no naneho ny toetran'ny tsy fetezan-tena sy ny fanompoana manetry tena nasehon'i Jesosy?

Teny momba ny fanajana lalina

Tamin'ny voalohany Efesianina 5: 33 dia toa tsy mitombina, eny fa na lahy na vavy.

“Na izany aza, ny tsirairay aminareo dia tokony ho tia ny vadiny tahaka ny tenany; Ny vehivavy kosa tokony manaja ny vadiny. ”(Ef 5: 33 NWT)

Fa maninona no tsy omena torohevitra ny lehilahy hanaja lalina ny vadiny? Azo antoka fa tokony hanaja ny vadiny ny lehilahy. Ary maninona ny vehivavy no tsy ambara fa tia ny vadiny tahaka ny tenany?
Amin'ny alàlan'ny fiheverantsika ny fiovana ara-psikolojika samihafa amin'ny lahy sy ny vavy, dia mihamazava ny fahendren'Andriamanitra ao amin'ity andininy ity.
Ny lehilahy sy ny vehivavy dia samy mahatsapa sy maneho fitiavana samy hafa. Heverin'izy ireo ho fitiavana na tsy fitiavana ny fihetsika samy hafa. (Miresaka amin'ny ankapobeny aho eto ary mazava ho azy fa hisy fanilikilihana mitoka-monina.) Impiry no handrenesanao lehilahy mitaraina fa tsy milaza aminy ny vadiny hoe tia azy intsony izy. Tsy olana matetika, sa tsy izany? Saingy ny vehivavy dia manome lanja ny fitenenana am-bava matetika sy ny fitiavana. Ny "tiako ianao" tsy ampoizina, na fehezam-boninkazo tampoka, na fikolokoloana tsy ampoizina, dia sasany amin'ireo fomba toky ahafahan'ny lehilahy manome toky ny vadiny ny amin'ny fitiavany mitohy. Tokony ho tsapany ihany koa fa ny vehivavy dia mila miresaka zavatra, hizara ny eritreriny sy ny fihetseham-pony. Aorian'ny daty voalohany, ny ankamaroan'ny tovovavy zatovo dia mody ary miantso an-tariby ny sakaizany akaiky indrindra mba hiresaka ny zava-nitranga rehetra nandritra ilay daty. Azo inoana fa handeha hody sy hisotro ary hijery fanatanjahan-tena ilay zazalahy. Samy hafa izahay ary ny lehilahy miditra amin'ny fanambadiana voalohany dia tsy maintsy mianatra ny maha samy hafa ny filan'ny vehivavy sy ny azy.
Vahaolana ny lehilahy ary rehefa te hiresaka olana ny vehivavy dia mahazo sofina mihaino fotsiny izy ireo fa tsy lehilahy manamboatra izany. Maneho fitiavana izy ireo amin'ny alàlan'ny fifandraisana. Mifanohitra amin'izany kosa, rehefa misy lehilahy maro manana olana dia miala sasatra ao amin'ny zohy ho an'ny lehilahy izy ireo manandrana manamboatra izany. Matetika ny vehivavy dia mihevitra izany ho tsy fitiavana, satria mahatsiaro ho voahidy izy ireo. Zavatra tsy maintsy takatsika lahy izany.
Ny lehilahy dia samy hafa amin'ity lafiny ity. Tsy ankasitrahantsika ny torohevitra tsy takiana, na dia avy amin'ny namana akaiky aza. Raha toa ka misy lehilahy milaza amin'ny namany ny hanao zavatra na hamaha olana, dia manondro izy fa ny sakaizany dia tsy mahavita mamaha izany. Mety ho alaina izany. Raha mangataka ny namana amin'ny torohevitra kosa ny lehilahy iray dia mariky ny fifanajana sy ny fifampatokisana io. Ho hita ho fiderana izany.
Rehefa misy vehivavy manaja lehilahy amin'ny fahatokiana azy, tsy mampiahiahy azy, tsy amin'ny hoe maminavina azy dia miteny amin'ny fitenin'ny lahy hoe "Tiako ianao". Ny lehilahy iray izay atahorin'ny hafa iray dia tsy te ho very amin'izany. Hiezaka mafy izy hihazona sy hanorina eo. Ny lehilahy mahatsapa ny vadiny manaja azy dia te-hampifaly azy fotsiny hatrany mba hitombo sy hampitombo izany fanajana izany.
Ny zavatra lazain'Andriamanitra amin'ny lehilahy sy ny vehivavy ao amin'ny Efesianina 5: ny 33 dia ny hifankatia. Izy ireo dia samy mahazo ny torohevitra mitovy, fa mifanaraka amin'ny filan'ny tsirairay avy.

Teny iray momba ny famelan-keloka

Ao amin'ny fehintsoratra 11 thru 13, ny lahatsoratra dia miresaka momba ny tokony hifamela heloka tanteraka. Na izany aza, tsy hita maso ny lafiny ilan'ny vola madinika. Raha nanonona ny Mt 18: 21, 22 hanao ny raharaha raha toa ka tsy mijery ny fitsipika feno hita ao amin'ny Lioka:

Tandremo ny tenanao. Raha manota ny rahalahinao dia omenao izany, ary raha mibebaka izy, dia avelao izy. 4 Na dia nanota aminao impito isan’andro aza ianao, dia miverina aminao impito, manao hoe: 'mibebaka aho' dia mamela ny helony ianao. ”(Lioka 17: 3,4)

Marina fa ny fitiavana dia afaka manarona fahotana maro. Afaka mamela heloka isika na dia tsy nanao fialan-tsiny aza ilay antoko nanafintohina. Azontsika atao ny manao izany fa ny fanaovana ny vadinay dia ho tonga amin'ny fahatsapana fa naharary antsika (na) izy ary miala tsiny. Amin'ny toe-javatra toy izany, ny famelan-keloka dia mialoha ny fibebahana izay angatahin'i Jesoa. Na izany aza, ho tsikaritrareo fa ny fitakiany ny famelana heloka — na impito isan'andro (“fito” maneho ny fahafenoana) - dia mifamatotra amin'ny toetra mibebaka. Raha mamela heloka foana isika nefa tsy mitaky ny fibebahana na miala tsiny ny hafa, moa ve tsy mamela ny fitondran-tena ratsy isika? Ahoana no hanaovana izany? Raha ny famelan-keloka dia toetra manan-danja amin'ny fitazonana ny firaisana sy firindrana ara-panambadiana, ny fahavononana hanaiky ny ratsy nataontsika na ny heloky ny hafa dia tsy misy dikany.
Hitohy amin'ny herinandro ho avy ny lohahevitra momba ny fanambadiana miaraka amin'ny lohahevitra hoe: "Avelao Jehovah hanatanjaka sy hiaro ny fanambadianao".

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    8
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x