[Ho an'ny lahatsoratra teo aloha amin'ity andiany ity dia jereo Ny olona rehetra ao amin'ny fianakaviana.]
Hahagaga anao ve ny hahafantatra fa ny fampianarana miely ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana momba ny famonjena ny olombelona dia tena mandoko an'i Jehovah[I] lozabe sy tsy rariny? Mety ho toy ny fanambarana tsy misy dikany izany, nefa diniho ny zava-misy. Raha ao amin'ny iray amin'ireo fiangonana mahazatra ianao dia azo inoana fa nampianarina ianao fa rehefa maty dia ho any an-danitra na any amin'ny helo. Ny hevitra ankapobeny dia ny mino dia valisoa fiainana mandrakizay any an-danitra miaraka amin'Andriamanitra, ary ireo izay mandà an'i Kristy amin'ny fanamelohana mandrakizay any amin'ny helo miaraka amin'i satana.
Na dia maro aza ny mpivavaka amin'ity vanim-potoana siantifika maoderina ity dia tsy mino ny Hell intsony ho toerana tena fampijaliana mandrakizay, dia manohy mino izy ireo fa ny tsara fanahy dia mankany an-danitra, ary mamela ny fotoampitondran'ny ratsy fanahy ho an'Andriamanitra. Ny fototr'izany finoana izany dia ny ratsy fanahy tsy manisa famonjena rehefa maty, fa ny tsara kosa manao.
Ny fanamafisana io finoana io dia ny hoe mandra-pahatongan'ny fotoana farany, ny famonjena dia midika hoe mifikitra amin'ny marika kristiana manokana. Na dia tsy eken'ny fiaraha-monina intsony aza ny milaza fa izay rehetra tsy mpino anao dia hankany amin'ny helo, tsy azo lavina fa io no fampianaran'ny fiangonan'ny fivavahana lazaina fa kristiana hatramin'ny namoronana fotopampianarana diso an'ny helo.[II] Eny tokoa, fiangonana maro no mbola mitazona an'ity fampianarana ity, na dia tsy miresaka afa-tsy ny momba azy ireo izy ireo, sotto voce, hitahiry ny fiheverana diso momba ny fahitsiana ara-politika.
Ivelan'ny Kristianisma mahazatra, manana fivavahana hafa isika izay tsy dia malina loatra amin'ny fanambarana ny fihazonany ny famonjena ho tombontsoa ho mpikambana. Anisan'ireny isika manana Mormons, Vavolombelon'i Jehovah, ary Silamo - raha tsy hiteny afa-tsy telo.
Mazava ho azy, ny antony ao ambadik'ity fampianarana ity dia ny tsy fivadihana amin'ny marika tsotra. Ny mpitarika ny fivavahana rehetra dia tsy afaka manana ny mpanaraka azy hihazakazaka, willy nilily, amin'ny finoana mifaninana akaiky indrindra satria tsy faly amin'ny zavatra ao am-piangonana izy ireo. Na dia fehezin'ny fitiavana aza ny tena Kristiana, dia tsapan'ny mpitondra fiangonana fa zavatra hafa no ilain'ny olombelona hanjakan'ny sain'ny hafa. Ny tahotra no lakileny. Ny fomba hiantohana ny tsy fivadihana amin'ny marika Kristiana iray dia ny fanaovana an-tsakany sy an-davany fa raha miala izy ireo dia ho faty - na ratsy kokoa, hampijalian'Andriamanitra mandrakizay.
Ny hevitry ny olona manana vintana faharoa amin'ny fiainana aorian'ny fahafatesany dia mampihena ny fifehezany miorina amin'ny tahotra. Ka ny fiangonana tsirairay dia samy manana ny endriny manokana momba ilay antsointsika hoe "Fotopampianarana tokana-tokana" amin'ny famonjena. Io fotopampianarana io dia mampianatra ny mino fa manana azy vintana fotsiny ny famonjena dia mitranga vokatry ny safidy natao teto amin'ity fiainana ity. Tsofy izao ary 'Veloma ry Charlie'.
Mety tsy hanaiky izany fanombanana izany ny sasany. Ohatra, ny Vavolombelon'i Jehovah dia mety miady hevitra fa tsy mampianatra zavatra toy izany izy ireo, fa kosa mampianatra fa ireo izay efa maty dia hitsangana amin'ny maty eto an-tany ary hahazo vintana faharoa amin'ny famonjena eo ambanin'ny fitondran'i Jesosy Kristy arivo taona. Na dia marina aza fa mampianatra fanindroany ho an'ny maty izy ireo, dia marina ihany koa fa ny velona izay tafita velona hatrany Hara-magedona dia tsy mahazo fanararaotra faharoa toy izany. Ny vavolombelona dia mitory fa amin'ny lehilahy an'arivony tapitrisa, vehivavy, ankizy, zazakely ary zazakely velona aorian'ny Hara-magedona dia ho faty mandrakizay izy rehetra, raha tsy mivadika amin'ny finoana JW.[IV] Ka ny fotopampianaran'ny Vavolombelon'i Jehovah dia "fotopampianarana tokana" famonjena, ary ny fampianarana fanampiny fa izay efa maty dia hatsangana dia mamela ny mpitarika JW hitazona am-pahombiazana ny maty ho an'ny velona. Raha tsy mivadika amin'ny Filan-kevi-pitantanana ny Vavolombelona dia ho faty mandrakizay any Hara-magedona ary tsy hanana fanantenana intsony ny hahita ireo havany efa maty. Ity fanaraha-maso ity dia mihamafy amin'ny fampianarana miverimberina fa efa akaiky ny Hara-magedona.[III]
(Miorina amin'ny fotopampianaran'ny Vavolombelona, raha te hanana fotoana fanindroany amin'ny fiainanao ianao, ny safidinao tsara indrindra dia ny mamono ny fianakavianao, ary avy eo mamono tena ny andro alohan'ny hamelezan'ny Armageddon. Na dia toa tsy manaja sy endrika aza ity fanambarana ity, dia tranga mety sy azo ampiharina izany. mifototra amin'ny eschatology an'ny Vavolombelona.)
Mba hanandramana hialana amin'ny habibiana sy ny tsy fahamarinana nateraky ny “fotopampianarana tokana tokana” amin'ny famonjena ho an'ny mino dia noforonin'ny manam-pahaizana[V] vahaolana ara-potopampianarana isan-karazany momba ny olana nandritra ny taona maro - Ny Limbo sy ny Purgatory dia roa amin'ireo izay malaza kokoa.
Raha Katolika ianao, Protestanta, na mpiray finoana amin'ireo antokom-pinoana kristiana madinidinika, dia tsy maintsy ekenao fa rehefa dinihina, ny zavatra nampianarina anao momba ny famonjena ny Olombelona dia maneho an Andriamanitra ho masiaka sy tsy rariny. Aleo atrehana: ny kianja filalaovana dia tsy akaiky na dia ambaratonga aza. Moa ve ny zazalahy kely iray, nangalarin'ny fianakaviany tao amin'ny tanàna afrikanina sasany ary noterena ho tonga miaramila zaza, nahazo tombony mitovy amin'ny famonjena azy tamin'ny naha-zazakely kristiana notezaina tany ambanivohitra nanankarena amerikanina ary notezaina ara-pinoana? Moa ve ny zazavavy karana 13 taona namidy tamin'ny fanandevozana virtoaly ny fanambadiana voalamina dia manana vintana ara-dalàna ve hahalala sy hino an'i Kristy? Rehefa miseho ny rahona maintin'ny Hara-magedona, mety hahatsapa ve ny mpiandry ondry Tibetana sasany fa nomena fotoana mendrika “hanao safidy tsara” izy? Ary ahoana ny amin'ireo zaza an'arivony tapitrisa eto an-tany ankehitriny? Inona no mety azon'ny ankizy, manomboka amin'ny zaza vao teraka ka hatramin'ny adolantsento, azony tsara ny zava-doza aterak'izy ireo, amin'ny fieritreretana azy ireo fa mipetraka amin'ny toerana nahalalany ny Kristianisma?
Na dia miaraka amin'ny feon'ny fieritreretantsika iraisan'ny tsy fahalavorariana sy ny tontolon'ny tontolon'i satana aza isika dia afaka mahita mora foana fa ny "Fotopampianarana tokana misy" ny famonjena dia tsy rariny, tsy ara-drariny ary tsy marina. Nefa tsy mba izany no Iaveh. Izy tokoa no fototry ny fahamarinana sy ny fahamarinana ary ny fahamarinana. Ka tsy mila manatona ny Baiboly akory isika vao hiahiahy ny amin'ny fiandohan'Andriamanitra ny fisehoana isan-karazany amin'ny "Fotopampianarana tokana" izay ampianarin'ireo fiangonana ao amin'ny fivavahana lazaina fa kristiana. Misy dikany bebe kokoa ny mahita ireo rehetra ireo raha tena misy izy ireo: ny fampianaran'ny lehilahy tapa-kevitra ny hanapaka sy hifehy ny hafa.
Manadio ny saina
Noho izany, raha mila mahatakatra ny famonjena araka ny ampianarin'ny Baiboly isika, dia mila esorintsika ny korontana fampianaran-tsaina mameno ny saintsika. Noho izany antony izany dia andao hiresaka momba ny fampianarana momba ny fanahin'ny olombelona tsy mety maty.
Ny fotopampianarana izay itànan'ny ankamaroan'ny fivavahana lazaina fa kristiana dia ny olona rehetra teraka tamin'ny fanahy tsy mety maty izay miaina aorian'ny fahafatesan'ny vatana.[Vi] Manimba ity fampianarana ity satria manimba ny fampianarana ao amin'ny Baiboly momba ny famonjena. Hitanareo, na dia tsy milaza na inona na inona momba ny olombelona manana fanahy tsy mety maty ny Baiboly, dia milaza betsaka momba ny valisoan'ny fiainana mandrakizay izay tokony hiezahantsika hiezahana. (Mt 19:16; Jaona 3:14, 15, 16; 3:36; 4:14; 5:24; 6:40; Ro 2: 6; Gal 6: 8; 1Ti 1:16; Titosy 1: 2 ; Jd 21) Diniho izao: Raha manana fanahy tsy mety maty ianao dia efa manana fiainana mandrakizay. Noho izany, ny famonjena anao avy eo dia lasa fanontaniana momba ny toerana. Efa miaina mandrakizay ianao, ka ny fanontaniana mipetraka dia ny hoe aiza no honenanao — any an-danitra, any amin'ny helo, na amin'ny toerana hafa.
Ny fampianaran'ny fanahy olombelona tsy mety maty dia maneso ny fampianaran'i Jesosy momba ny olona mahatoky mandova fiainana mandrakizay, sa tsy izany? Tsy afaka mandova izay efa ananany ny olona iray. Ny fampianaran'ny fanahy tsy mety maty dia endriny iray ihany amin'ilay lainga voalohany nolazain'i Satana tamin'i Eva: “Tsy ho faty tsy akory ianao.” (Ge 3: 4)
Ny vahaolana amin'ny tsy voavaha
“Iza no tena azo vonjena?… Tsy hain'ny olombelona izany, fa hain'Andriamanitra ny zavatra rehetra.” (Mt 19:26)
Andao jerena amin'ny fomba tsotra araka izay tratra ny toe-javatra tany am-boalohany.
Ny olona rehetra dia nomena fanantenana hiaina mandrakizay amin'ny maha olombelona satria ho zanak'Andriamanitra amin'ny alalàn'i Adama izy rehetra ary handova fiainana avy amin'ny Ray, Yaveh. Very io fanantenana io satria nanota i Adama ka noroahina tsy ho anisan'ny fianakaviana, tsy nahazo lova. Tsy zanak'Andriamanitra intsony ny olombelona, fa ampahany fotsiny amin'ny zavatra noforoniny, tsy misy tsara noho ny bibidia. (Mpto 3:19)
Vao mainka nanasarotra an'io toe-javatra io ny faneken'ny olombelona safidy malalaka. Nifidy fifehezan-tena i Adama. Raha te ho tonga zanak'Andriamanitra isika dia tokony ho vonona hanaiky an'io safidy io tsy misy teritery na fanodinkodinana. Tsy hamitaka antsika Jehovah, tsy hitaona antsika, na hanery antsika hiverina any amin'ny ankohonany. Tiany ny zanany ho tia azy amin'ny safidy malalaka. Ka mba hamonjen'Andriamanitra antsika dia tsy maintsy hanome tontolo Izy hanome antsika vahana ara-drariny sy ara-drariny ary tsy voafetra handraisana ny saintsika raha te hiverina Aminy isika na tsia. Izany no lalan'ny fitiavana ary "Andriamanitra dia fitiavana". (1 Jaona 4: 8)
Tsy napetrak'i Jehovah tamin'ny zanak'olombelona ny sitrapony. Nomena maimaimpoana izahay. Tamin'ny vanim-potoana voalohan'ny tantaran'ny olombelona, izany dia nanjary tontolo feno herisetra. Ny Safo-drano dia famerenam-bidy lehibe ary nametra fetra ho an'ny mihoatra ny an'ny olombelona. Indraindray dia nohamafisin'i Yaveh ireo fetra ireo toy ny nitranga tamin'i Sodoma sy Gomora, saingy natao hiarovana ny Taran'ilay Vehivavy sy hialana amin'ny korontana. (Ge 3:15) Na izany aza, mbola tao anatin'ny fetra mety ihany ny zanak'olombelona, dia mbola tapa-kevitra tanteraka izy. (Misy antony hafa koa ahazoana mamela izany izay tsy mifandraika loatra amin'ny resaka famonjena ary mihoatra an'io andian-tantara io.[Vii]) Na izany aza, ny valiny dia tontolo iray izay tsy nahazoana tombony azo tamin'ny famonjena ny ankamaroan'ny zanak'olombelona. Na dia tao anatin'ny tontolo iray napetrak'Andriamanitra - ny Isiraely fahizay notarihin'i Mosesy, ohatra, ny maro an'isa dia tsy afa-miala amin'ny voka-dratsy ateraky ny fomban-drazana, ny famoretana, ny tahotra olona, ary ny anton-javatra hafa izay manakana ny fivelaran'ny eritreritra sy tanjona malalaka.
Ny porofon'izany dia hita amin'ny asa fanompoan'i Jesosy.
". . .Dia nanomboka nanala baraka ireo tanàna nanaovana ny ankamaroan'ny asany lehibe izy, satria tsy nibebaka izy ireo: 21 “Lozanao, Cho · raʹzin! Lozanao, ry Betsaida! satria raha tany Tyro sy Sidondon no nisehoan'ireo fahagagana tany aminao, dia efa nibebaka tamin'ny lamba fisaonana sy lavenona izy ireo hatrizay. 22 Ary noho izany dia lazaiko aminareo fa ho zaka kokoa noho ny aminareo Tyro sy Sidon amin'ny andro fitsarana noho ny ho aminareo. 23 Ary ianao, Kapernaomy, hasandratra hatrany an-danitra va ianao? Hankany Haʹdes ianao dia ho tonga; satria raha tany Sodoma no natao ny asa lehibe izay natao tao aminao, dia ho naharitra mandraka androany izy. 24 Ary noho izany dia lazaiko aminareo fa ho moramora kokoa ny amin'ny tany Sodoma amin'ny andro fitsarana noho ny ho anao. ”” (Mt 11: 20-24)
Ratsy ny mponin'i Sodoma ka naringan'Andriamanitra. Hatsangana amin'ny maty anefa izy ireo amin'ny Andro Fitsarana. Ny mponin'i Chorazin sy Betsaida dia tsy noheverina ho ratsy fanahy tamin'ny fomban'ny Sodomita, kanefa dia nomelohin'i Jesosy bebe kokoa izy ireo noho ny fony mafy. Na eo aza izany, hiverina ihany koa izy ireo.
Ny vahoaka Sodoma dia tsy teraka ratsy toetra, fa lasa toy izany noho ny tontolo iainany. Toy izany koa, ny an'i Chorazin sy i Betsaida dia voataonan'ireo fomban-drazany, ny mpitarika azy ireo, ny faneren'ny namana, ary ireo singa hafa rehetra izay mitaona ny fahalalahana hanana safidy malalaka sy ny fizakan-tena ho an'ny olona iray. Matanjaka tokoa ireo fitaomana ireo ka nahatonga ny olona tsy hanaiky an'i Jesosy ho avy amin'Andriamanitra, na dia hitan'izy ireo nanasitrana ny karazan'aretina rehetra aza izy ireo ary nanangana ny maty mihitsy aza. Na izany aza, ireo dia hahazo fotoana faharoa.
Alao an-tsaina ny tontolo iray tsy misy fitaomana ratsy toy izany. Alao an-tsaina ny tontolo iray izay tsy misy an'i Satana; izao tontolo izao izay ny fomban-drazana sy ny fitsarana an-tendrony an'ny lehilahy dia zavatra taloha? Alao an-tsaina hoe afaka misaina sy misaina malalaka ianao nefa tsy matahotra valifaty; tontolo iray izay tsy misy fahefana olombelona afaka manery anao hanao 'fanitsiana ny fisainanao' amin'ny fomba fijeriny. Ao amin'ny tontolo toy izany ihany no tena hisian'ny sehatra milalao. Amin'ny tontolo toy izany ihany no ahafahan'ny lalàna rehetra mihatra amin'ny vahoaka rehetra. Avy eo, ary amin'izay ihany, dia hanana ny fahafaha-mampiasa ny safidiny malalaka ny tsirairay ary hisafidy ny hiverina any amin'ny Ray na tsia.
Ahoana no hahatratrarana tontolo feno fitahiana toy izany? Mazava fa tsy azo atao izany amin'ny manodidina an'i satana. Na dia efa tsy eo intsony aza izy, dia hataon'ny fitondram-panjakan'olombelona tsy ho tratrarina izany. Ka tsy maintsy nandeha koa izy ireo. Eny tokoa, mba hiasa io dia tsy maintsy hofoanana ny karazan'olombelona rehetra. Na izany aza, raha tsy misy ny fitsipika dia hisy korontana. Tsy ela dia hanjakan'ny mahery ny malemy. Etsy ankilany, amin'ny fomba ahoana no hisorohana ny karazana lalàna rehetra amin'ny fomba fiteny taloha: "Manimba ny herinaratra".
Ho an'ny olona, tsy azo atao izany, fa tsy misy tsy hain'Andriamanitra atao. (Mt 19:26) Niafinafina nandritra ny 4,000 taona ny vahaolana, mandra-pahatongan'i Kristy. (Ro 16:25; Mr 4:11, 12) Tian'Andriamanitra hitranga anefa io vahaolana io hatramin'ny voalohany. (Mt 25:34; Ef 1: 4) Ny vahaolana natolotr'i Jehovah dia ny fametrahana governemanta tsy mety simba izay hanome ny tontolo iainana hamonjy ny olombelona rehetra. Nanomboka tamin'ny lohan'io governemanta io, Jesosy Kristy. Na dia Zanaka lahitokan'Andriamanitra aza izy, dia mbola nilaina bebe kokoa noho ny tetirazana tsara. (Kl 1:15; Jaona 1:14, 18)
“… Na dia Zanaka aza izy, dia nianatra fankatoavana tamin'ny zavatra niaretany, ary rehefa tonga lafatra dia tonga tonga ny mpanoratra ny famonjena mandrakizay ho an'izay mankatoa azy… ”(He 5: 8, 9 BLB)
Ankehitriny, raha ny hany ilaina dia ny fahaizana manao lalàna, dia mpanjaka iray no ho ampy, indrindra raha io mpanjaka io dia i Jesosy Kristy Tompo nomem-boninahitra. Na izany aza, ilaina bebe kokoa ny fiantohana ny fitovian'ny safidy. Ankoatry ny fanesorana ireo fanerena ivelany, misy ireo ao anatiny. Na dia afaka manafoana ny simba ataon'ny fampihorohoroana toy ny fanararaotana zaza aza ny herin'Andriamanitra, dia manodinkodina ny sainy hanodinkodina ny fahalalahana misafidy izy. Hesoriny ny fanodikodinana ratsy, saingy tsy ampifangaroiny ny olana amin'ny alàlan'ny fanodikodinana ny azy, na dia mety hitantsika ho tsara aza izany. Noho izany, hanome fanampiana izy, fa ny olona kosa tsy maintsy manaiky an-tsitrapo ny fanampiana. Ahoana no anaovany an'izany?
Fitsanganana amin'ny maty roa
Miresaka fitsanganana amin'ny maty roa ny Baiboly, ny iray ho an'ny marina ary ny iray ho an'ny tsy marina; ny iray ho amin'ny fiainana ary ny iray ho amin'ny fitsarana. (Asan'ny Apôstôly 24:15; Jaona 5:28, 29) Ny fitsanganana voalohany dia ny fiainana ho an'ny marina, saingy manana tanjona farany manokana.
"Ary nahita seza fiandrianana aho, ary nipetraka teo amboniny ireo izay nanankinana fahefana hitsara. Ary hitako koa ny fanahin'izay notapahin-doha noho ny fanambarana an'i Jesosy sy ny tenin'Andriamanitra, ary izay tsy nanompo ny bibidia na ny sariny ary tsy nahazo ny marika teo amin'ny handriny na tamin'ny tànany. Velona izy ireo ary niara-nanjaka tamin'i Kristy arivo taona. 5Ny sisa amin'ny maty dia tsy velona intsony mandra-pahatapitry ny arivo taona. Ity no fitsanganana voalohany. 6Sambatra sy masina izay mandray anjara amin'ny fitsanganana voalohany! Tsy manana fahefana tahaka izany ny fahafatesana faharoa, fa izy ireo dia ho mpisoron'Andriamanitra sy Kristy, ary hiara-manjaka aminy arivo taona izy. " (Ap 20: 4-6)
Ireo tamin'ny fitsanganana voalohany dia hanjaka ary hitsara ary hanao pretra. Ho an'iza? Satria misy roa monja, dia tsy maintsy ho izy ireo no hanjaka amin'ireo mandrafitra ny tsy marina, izay hiverina amin'ny fitsanganana amin'ny maty. (Jaona 5:28, 29)
Tsy ara-drariny raha ny tsy marina no entina miverina hitsarana azy ireo fotsiny amin'ny zavatra nataony teto amin'ity fiainana ity. Ity dia ho lasa kinova hafa iray amin'ny "fotopampianarana tokana" amin'ny famonjena, izay efa hitantsika fa tsy mendrika an'Andriamanitra, tsy ara-drariny ary lozabe Andriamanitra. Ankoatr'izay, ireo izay tsaraina amin'ny fomba tampoka dia tsy mila asa fanompoana amin'ny pretra. Mpisorona kosa ireo mandrafitra ny fitsanganana voalohany. Ny asan'izy ireo dia misy ny "fanasitranana ireo firenena" - araka ny hitantsika amin'ny lahatsoratra manaraka. (Ap 22: 2)
Raha fintinina, ny tanjon'ny mpanjaka sy mpitsara ary pretra dia hiasa eo anilan'ny sy i Jesosy Kristy amin'ny maha-Mpanjaka Mesianika azy ampidino ny sehatry ny filalaovana. Ireny iraka ireny dia nomena andraikitra hanome ny olombelona rehetra izany fotoana mety sy mitovy amin'ny famonjena izay nolavina izy ireo ankehitriny noho ny tsy fitovian'ny rafitr'ity tontolo ity.
Iza ireo olo-marina ireo?
Ny Zanak'Andriamanitra
Ny Romana 8: 19-23 dia miresaka momba ny Zanak'Andriamanitra. Ny famoahana an'ireto dia zavatra nandrasan'ny zavaboary (Olombelona tafasaraka amin'Andriamanitra). Amin'ny alàlan'ireo Zanak'Andriamanitra ireo, ny sisa amin'ny zanak'olombelona (ny zavaboary) dia hafahana koa ary hanana ilay fahalalahana be voninahitra izay efa lovan'ny Zanak'Andriamanitra amin'ny alalàn'i Kristy.
"… Fa ny zavaboary dia hafahana amin'ny fanandevozan'ny fahalovana ary hahazo ny fahalalahan'ny voninahitr'ireo zanak'Andriamanitra." (Ro 8:21 DIEM)
Tonga Jesosy hanangona ireo Zanak'Andriamanitra. Ny fitoriana ny Vaovao Mahafaly momba ilay Fanjakana dia tsy momba ny famonjena ny olombelona avy hatrany. Tsy fotopampianarana famonjena tokana-tokana-tokana izany. Amin'ny alàlan'ny fitoriana ny Vaovao Mahafaly dia manangona ireo “voafidy” i Jesosy. Ireo no Zanak'Andriamanitra amin'ny alalàn'ny famonjena ny sisa amin'ny zanak'olombelona.
Hery lehibe sy fahefana no homena an'ireo, ka tsy maintsy tsy lò izy ireo. Raha toa ka tsy maintsy nisy ilay Zanak'Andriamanitra tsy nanota tanteraka (He 5: 8, 9), dia manaraka izany fa ireo izay teraka tao amin'ny ota dia tokony hosedraina sy hatao lafatra alohan'ny hanomezana andraikitra lehibe toy izany koa. Mahatalanjona tokoa ny fahafahan'i Jehovah mametraka fahatokisana toy izany amin'ny olombelona tsy tanteraka!
“Mahafantatra rehefa manao an'izany ianao kalitaon'ny finoanao voasedra miteraka fiaretana. 4 Fa avelao ny fiaretana hamita ny asany, mba ho tanteraka sy lavorary amin'ny lafiny rehetra ianareo, ka tsy hisy tsy ampy na inona na inona. ” (Jk 1: 3, 4)
“Noho izany antony izany dia mifaly tokoa ianao, na dia vetivety aza, raha tsy maintsy hisy izany, dia iharan'ny fitsapana isan-karazany ianao, 7 mba hahazoana izany ny kalitaon'ny finoanao voasedra, izay misy lanjany lehibe kokoa noho ny volamena izay maty na dia eo aza ny fizahan-toetra azy amin'ny afo, dia mety ho antony ahazoana dera sy laza ary voninahitra amin'ny fisehoan'i Jesosy Kristy. " (1Pe 1: 6, 7)
Nandritra ny tantara dia nisy olona tsy fahita firy afaka nino an'Andriamanitra na dia teo aza ny sakana rehetra napetrak'i Satana sy ny tontolony. Matetika amin'ny zavatra kely sisa no hanohizan'ireny olona ireny dia naneho finoana lehibe. Tsy nila ny fanantenana voatsipy tsara izy ireo. Ny finoan'izy ireo dia niorina tamin'ny finoana ny hatsaram-panahy sy ny fitiavan'Andriamanitra. Ampy izay ny niaretan'izy ireo ny karazana fahoriana sy fanenjehana. Ity tontolo ity dia tsy mendrika ny olona tahaka izany, ary manohy tsy mendrika azy ireo. (He 11: 1-37; He 11:38)
Tsy rariny ve Andriamanitra fa ny olona manam-pinoana miavaka toy izany ihany no heverina ho mendrika?
Eny, tsy ara-drariny ve ny tsy fananan'ny olombelona fahaizana mitovy amin'ny anjely? Tsy ara-drariny ve ny anjely tsy afaka miteraka tahaka ny olombelona? Tsy rariny ve ny hoe tsy mitovy ny vehivavy sy ny lehilahy ary samy manana ny andraikiny eo amin'ny fiainana? Sa mampihatra ny fahamarinana amin'ny zavatra tsy misy ifandraisany?
Moa ve tsy miditra an-tsehatra ny fahamendrehana amin'ny toe-javatra nanolorana zavatra mitovy ny rehetra? Ny olombelona rehetra dia nomena tamin'ny alalàn'ny ray aman-drenintsika tany am-boalohany, ilay fotoana nantsoina hoe zanak'Andriamanitra miaraka amin'ny lova miaraka aminy izay misy ny fiainana mandrakizay. Nahazo safidy malalaka koa ny olombelona rehetra. Ka mba ho tena rariny dia tsy maintsy omen'Andriamanitra fotoana mitovy ny olombelona rehetra hampiasa ny safidiny malalaka hisafidy na ho lasa zanany na handova fiainana mandrakizay. Ny fomba hanatanterahan'i Jehovah izany tanjona izany dia ivelan'ny resaka fahamarinana. Nifidy an'i Mosesy izy hanafaka ny firenen'Israely. Tsy rariny tamin'ny mpiray tanindrazana aminy ve izany? Sa amin'ireo iray tampo aminy toa an'i Aaron na i Miriam, na i Korah? Noheverin'izy ireo tamin'ny fotoana iray, fa voamarina tsara, satria manan-jo hifidy lehilahy (na vehivavy) sahaza an'io asa io Andriamanitra.
Raha ny olom-boafidiny, ny Zanak'Andriamanitra, dia mifidy amin'ny finoana. Io toetra voazaha toetra io dia manadio ny fo hatrany amin'ny toerana ahafahany manambara fa olo-marina na dia mpanota aza ary manome fahefana azy ireo hiara-manjaka amin'i Kristy. Mahatalanjona izany.
Ny finoana dia tsy mitovy amin'ny finoana. Ny sasany milaza fa Andriamanitra irery no mila manao zavatra mba hinoan'ny olona fa tokony haneho ny tenany izy ary hanala ny fisalasalana rehetra. Tsia! Ohatra, Izy dia niseho tamin'ny alàlan'ny loza folo, ny fisarahana tamin'ny Ranomasina Mena, ary ny fisehoana mahatalanjona ny fanatrehany teo amin'ny Tendrombohitra Sinay, nefa teo am-pototr'io tendrombohitra io ihany, dia mbola tsy nahatoky ny olony ary nivavaka tamin'ny zanak'omby volamena. Ny finoana dia tsy miteraka fiovana misy dikany eo amin'ny fomba fitondran-tena sy ny fomba fiainany. Mino izany ny finoana! Eny, na dia ny anjely izay teo aza teo anatrehan'Andriamanitra dia nikomy taminy. (Jk 2:19; Ap 12: 4; Joba 1: 6) Entana tsy fahita firy ny tena finoana. (2Te 3: 2) Mamindra fo anefa Andriamanitra. Fantany ny fetrantsika. Fantany fa ny fanambarana fotsiny ny tenany amin'ny fotoana mety dia tsy hiteraka fiaretana marobe. Ho an'ny ankamaroan'ny zanak'olombelona dia mila bebe kokoa ny olona ary ny Zanak'Andriamanitra no hanome izany.
Kanefa, alohan’ny hidirantsika amin’izany, dia tsy maintsy mamaly ny fanontaniana momba ny Hara-magedona isika. Nasehon’ny fivavahan’izao tontolo izao amin’ny fomba diso io fampianaran’ny Baiboly io, ka manakana ny fahatakarantsika ny famindram-pon’Andriamanitra sy ny fitiavany. Izany àry no ho loha-hevitra amin’ny lahatsoratra manaraka.
Ento aho amin'ny lahatsoratra manaraka amin'ity andiany ity________________________________________________
[I] Misy fandikan-teny samihafa ho an'ny Litera Efatra (YHWH na JHVH) amin'ny teny anglisy. Betsaka no mankasitraka Jehovah over Jehovah, raha mbola ny hafa kosa mila fandikan-teny hafa. Ao an-tsain'ny sasany, ny fampiasana ny Jehovah dia midika ho fiarahana amin'ny Vavolombelon'i Jehovah noho ny fiarahan'izy ireo nandritra ny taonjato maro sy fampiroboroboana an'io fandikana ny Anaran'Andriamanitra io. Na izany aza, ny fampiasana ny Jehovah azo zahana an-jatony taona maro ary iray amin'ny fandikana mety sy mahazatra marobe. Tany am-boalohany, ny fanononana ny "J" amin'ny teny anglisy dia nanakaiky kokoa ny hebreo "Y", saingy niova tamin'ny vanim-potoana maoderina izy io avy amin'ny feo tsy misy feo ho amin'ny feo mikorontana. Araka izany dia tsy ny fanononana intsony no tena akaiky ilay tany am-boalohany ao an-tsain'ny ankamaroan'ny manam-pahaizana hebreo. Raha ny voalaza, ny fahatsapan'ny mpanoratra dia ny fanononana marina ny Tetragrammaton dia tsy azo tanterahina amin'izao fotoana izao ary tsy tokony horaisina ho zava-dehibe. Ny zava-dehibe dia ny fampiasana ny anaran'Andriamanitra rehefa mampianatra ny hafa, satria ny anarany dia maneho ny toetrany sy ny toetrany. Mbola, nanomboka Jehovah toa manakaiky ny tany am-boalohany, misafidy izany aho amin'ny sisa amin'ireo lahatsoratra ireo. Na izany aza, rehefa manoratra manokana ho an'ny Vavolombelon'i Jehovah aho dia mbola hampiasa ihany Jehovah mitadidy ny ohatr'i Paoly. (2Ko 9: 19-23)
[II] Na dia tsy mino aza isika fa ny helo dia toerana tena toerana ampijalian'Andriamanitra mandrakizay ny ratsy fanahy, tsy takatry ny sain'ity lahatsoratra ity ny hanaovana fanadihadiana amin'ny antsipiriany. Betsaka ny zavatra an-tserasera mampiseho izany fampianarana izany no avy nanomboka tamin'ny fotoana nanambadian'ny ray am-piangonana ny fampiasan'i Jesosy ny lohasaha Hinnoma miaraka amin'ny finoana mpanompo sampy taloha any amin'ny tontolo fampijaliana anjakan'i satana. Na izany aza, mba ho rariny ho an'ireo izay mino ny fotopampianarana, ny lahatsoratra manaraka dia hanazava ny antony ametrahantsika ny finoantsika fa diso io fotopampianarana io.
[III] “Efa akaiky ny Haramagedona.” - Mpikambana GB Anthony Morris III nandritra ny lahateny farany tamin'ny Convention Regional 2017.
[IV] "Mba hahazoana fiainana mandrakizay ao amin'ny Paradisa an-tany dia tsy maintsy fantarintsika io fandaminana io ary hanompo an'Andriamanitra ho anisan'izany." (w83 02/15 p.12)
[V] Ny hoe "noforonina" dia marina satria tsy misy amin'ireo fotopampianarana ireo hita ao amin'ny Soratra Masina, fa avy amin'ny angano na fanombatombanan'ny olona.
[Vi] Ity fampianarana ity dia tsy mifanaraka amin'ny Baiboly. Raha misy tsy mifanaraka, dia mba omeo ny andinin-teny manaporofo izany amin'ny alàlan'ny fizarana fanehoan-kevitra aorian'ity lahatsoratra ity.
[Vii] Ny toe-javatra nisy teo anelanelan'ny TOMPO sy i Satana noho ny tsy fivadihan'i Joba dia manondro fa tsy ny famonjena ny olombelona fotsiny no tafiditra tao.
Famonjena, Fizarana 5: Ny zanak’Andriamanitra […]
[…] Avy eo ny lahatsoratra manaraka amin'ity andiany ity dia ny The Children of God. [...]
Ny Baiboly dia milaza amintsika ny fikasan'ny Raintsika any An-danitra be fitiavana: (2 Petera 3: 9). . .Tsy ela i Jehovah manaja ny fampanantenany, araka ny fiheveran'ny olona sasany fa miadana, fa mahari-po aminareo Izy satria tsy tiany hisy ho ringana fa maniry ny hibebaka daholo. Tiany ho voavonjy daholo ny rehetra raha azo atao ary hataony izay hahazoana famonjena. Ny lahatsoratra dia manonona miaramila zazakely sns. Nifandray tamin'ny havana iray aho izay nanao tsirambina ny fientanam-po, ary nanana tolona lehibe hanampiana ity olona ity tsy hanana fahasimbana maharitra vokatr'izany. izany... Hamaky bebe kokoa "
Lahatsoratra mahafinaritra, tena mahatonga antsika hieritreritra sy hisaintsaina! manantena ny manaraka!
[…] Navoaka tamin'ny seha-pianarana ny Baiboly Beriean ny andiany. Raha te hamaky ilay lahatsoratra ianao dia tsindrio eto. Raha te hampandrenesina anao ny lahatsoratra ho avy ianao dia tsidiho ny tranokalan'ny Beroean Bible Study ary […]
Tsotra fotsiny i Meliti. Hatreto aloha dia mbola mety tsara. Nahaliana ahy ny mahita ny fomba fampivoaranao sy hamitananao an'ity lahatsoratra ity.
Raha tsy misy mahisa ny isa be dia be, dia TSY MISY afaka manisa azy ireo. Ny faharetana sy ny fatokiana an'i Jehovah no ho fanalahidy.
Misaotra anao Meleti!
Nankafy ny Fizarana faha-5 an'ny Salvationserie ary miandrandra ihany koa ny lahatsoratra manaraka .: "Izay homen'ny Zanak'Andriamanitra karazan'olona rehetra."
Tena tia Henri sy Will.
Amena rahalahy mahalala an'izany ary ampahatsiahivina izany dia mahafaly ny foko sy manakaiky ahy kokoa amin'i Jehovah sy Jesosy. Fony aho tao amin'ny fikambanana dia nipetraka tamina fivoriambe aorian'ny fivoriambe aho ary nanontany tena hoe ahoana no hahazoan'ny olon-drehetra fotoana mety nefa ny fahafantarana ny fahamarinana avy ao amin'ny Soratra Masina dia fifaliana lehibe ary ny fahafantarana ny fitiavana lehibe an'i Jehovah ho an'ny olombelona rehetra dia fanamaivanana lehibe ho ahy satria rehefa natsangana ho vavolombelona dia nampianarina antsika fa miankina amintsika manokana ny famonjena ny olombelona, Izany dia mivoaka ao... Hamaky bebe kokoa "