Така, ги разгледавме историските, секуларните и научните аспекти на доктрината „Без крв“ на Јеховините сведоци. Продолжуваме со последните сегменти кои се однесуваат на библиската перспектива. Во оваа статија внимателно го испитуваме првиот од трите клучни стихови што се користат за поддршка на доктрината „Без крв“. Битие 9: 4 вели:
„Но, не смеете да јадете месо што има животен век во него“. (NIV)
Признаено е дека испитувањето на библиската перспектива нужно вклучува влегување во областа на лексикони, речници, теолози и нивни коментари, како и користење на образложение за поврзување на точките. На моменти, наоѓаме заеднички јазик; на моменти, ставовите се некомпатибилни. Во оваа статија споделувам перспектива што има теолошка поддршка. Како и да е, признавам дека не може да се биде догматичен за која било точка во која не е јасен и нагласен самиот текст. Она што го споделувам е силна наклонетост, најлогичниот пат што го открив меѓу достапните патеки.
Подготвувајќи го овој напис, ми беше корисно да ја разгледам историјата од третиот до шестиот ден на создавање, а потоа и историјата од создавањето на Адам до потопот. Мојсеј запиша многу малку во првите 9 поглавја од Битие кои се однесуваа конкретно на животни, жртви и животинско месо (иако периодот од создавањето на човекот трае повеќе од 1600 години). Ние мора да ги поврземе неколкуте достапни точки со цврсти линии на логика и рационалност, гледајќи на екосистемот што не опкружува денес како поддршка на инспирираниот запис.
Светот пред Адам
Кога започнав да собирам информации за овој напис, се обидов да ја замислам земјата во времето кога е создаден Адам. Трева, растенија, овошни дрвја и други дрвја биле создадени на третиот ден, така што тие биле целосно воспоставени колку што ги гледаме денес. Морските суштества и летачките суштества се создадени на петтиот креативен ден, така што нивниот број и целата нивна разновидност се преполни во океаните и се собираат на дрвјата. Theивотните кои се движеа по земјата беа создадени рано во шестиот творечки ден според нивниот вид (на различни климатски локации), така што додека дојде Адам, тие се размножија и цветаа разновидно на целата планета. Во суштина, светот кога е создаден човекот бил многу сличен на оној што го гледаме кога посетуваме природно зачувување на дивиот свет денес некаде на планетата.
Целото живо творештво на копно и море (освен човештвото) е дизајнирано со ограничен животен век. Theивотниот циклус на раѓање или изведување, парење и раѓање или положување јајца, множење, потоа стареење и умирање, сето тоа беше дел од циклусот на дизајнираниот екосистем. Заедницата на живи организми сите комуницирале со неживата средина (на пр. Воздух, вода, минерална почва, сонце, атмосфера). Тоа беше навистина совршен свет. Човекот се чудеше кога го откри екосистемот на кој сме сведоци денес:
„Сечиво трева ја јаде’ сончевата светлина преку фотосинтеза; мравка потоа ќе занесе и ќе јаде јадро од жито од тревата; пајак ќе ја фати мравката и ќе ја изеде; молитвата што се моли ќе го изеде пајакот; стаорец ќе јаде молитва за молитва; змија ќе го јаде стаорецот ;, мангуста ќе ја изеде змијата; а јастребот потоа ќе се спушти и ќе ја изеде мангуста “. (Манифест на чистачите 2009 стр. 37-38)
Јехова ја опишал својата работа како многу добар по секој креативен ден. Можеме да бидеме сигурни дека екосистемот бил дел од неговиот интелигентен дизајн. Тоа не беше резултат на случајна шанса, ниту опстанок на најсилниот. Планетата била подготвена да го пречека својот најважен станар, човештвото. Бог му дал на човекот власт над целото живо творештво. (Анд. 1: 26-28) Кога Адам оживеал, се разбудил од најневеројатното повлекување на дивиот свет што може да се замисли. Глобалниот екосистем беше воспоставен и напредуваше.
Зарем горенаведеното не е во спротивност со 1. Мој. 30:XNUMX, каде што се вели дека живите суштества јаделе вегетација за храна? Записот вели дека Бог им дал вегетација на живите суштества за храна, не дека сите живи суштества всушност јаделе вегетација. Секако, многу јадат трева и вегетација. Но како што го опишува горенаведениот пример. многу не директно јадат вегетација. Сепак, не можеме да кажеме дека вегетацијата е таква потекло на изворот на храна за целото животинско кралство, и човештвото воопшто? Кога јадеме стек или венисон, јадеме ли вегетација? Не директно. Но, зарем тревата и вегетацијата не се извор на месото?
Некои избираат да го гледаат Gen 1:30 како буквален, и тие сугерираат дека работите биле поинакви во Градината. На овие прашувам: Кога се сменија работите? Кои световни докази поддржуваат промена во екосистемот на планетата во кое било време во последните 6000 години - или кога било? Да се усогласи овој стих со екосистемот што Бог го создаде, бара од нас да го гледаме стихот во општа смисла. Animивотните што јадат трева и вегетација стануваат храна за оние што биле создадени да ги пленуваат за храна и така натаму. Во оваа смисла, може да се каже дека целото животинско царство е поддржано од вегетација. Во врска со животните кои се месојади и во истата вегетација се сметаат за нивна храна, забележете го следново:
„Геолошкиот доказ за постоењето на смртта во праисторијата е, сепак, премногу моќен за да се одолее; и самиот библиски запис ги набројува пред-адамиските животни чаијата на полето, која јасно и припаѓала на карнивората. Можеби најмногу што може безбедно да се заклучи од јазикот е „што укажува само на општиот факт дека поддршката на целото животинско царство се базира на вегетацијата“. (Досон) “. (Коментар на пилули)
Замислете си дека животно умира во старост во Градината. Замислете десетици илјади што умираат надвор од градината секој ден. Што се случи со нивните мртви трупови? Без чистачи да јадат и да ги распаѓаат сите мртви материи, планетата наскоро би станала гробишта на јадења мртви животни и мртви растенија, чии хранливи материи би биле врзани и изгубени засекогаш. Нема да има циклус. Можеме ли да замислиме друг аранжман од она што го забележуваме денес во дивината?
Така и ние продолжете со поврзаната прва точка: Екосистемот за кој сме сведоци денес постоел пред и за време на Адам.
Кога човекот започнал да јаде месо?
Извештајот од Битие вели дека во Градината, на човекот му било дадено „секое растение што носи семе“ и „секое овошје што носи семе“ за храна. (Ген. 1:29) Докажан факт е дека човекот може да постои (многу добро би можел да додадам) на ореви, овошја и вегетација. Во тоа што на човекот не му требаше месо за да преживее, јас се наклонувам кон прифаќање на претпоставката дека човекот не јадел месо пред падот. Со оглед на тоа што му беше дадена власт над животните (именувајќи ги домородните во Градината), јас замислувам повеќе врска како миленичиња. Се сомневам дека Адам ќе гледаше на такви пријателски критериуми како неговиот вечерен оброк. Замислувам дека тој стана некако приврзан за некои од овие. Премногу, се сеќаваме на неговото богато изобилство вегетаријанско мени обезбедено од Градината.
Но, кога човекот падна и беше изнесен од Градината, менито за храна на Адам драматично се промени. Тој веќе немаше пристап до бујното овошје што за него беше како „месо“. (спореди Ген 1:29 KJV) Ниту, тој имаше разновидност на градинарска вегетација. Сега ќе мораше да се труди за да произведе „поле“ вегетација. (3. Мој. 17: 19-3) Веднаш по падот, Јехова уби едно животно (веројатно во присуство на Адам) за корисна цел, имено; кожи да се користат како нивна облека. Со тоа, Бог покажа дека животните може да бидат убиени и користени за утилитарни цели (облека, облоги од шатори, итн.). Дали се чини логично Адам да убие животно, да ја излупи кожата, а потоа да ги остави мртвите трупови за да ги консумираат чистачите?
Замислете се себеси како Адам. Вие само го загубивте најпрекрасното и највкусно вегетаријанско мени што некогаш сте го замислиле. Сè што имате за храна е она што можете да го извлечете од земјата; земја која патем сака да расте трн. Ако наидете на животно што умрело, дали би го излупиле и ќе го оставеле трупот? Дали кога ловевте и убивте животно, дали би ја користеле само неговата кожа, оставајќи го мртвиот труп за да се хранат ѓубрињата? Или, дали би и се обратиле на таа болка во глад во стомакот, можеби - готвејќи го месото над оган или пресечете го месото на тенки парчиња и сушејќи го како непредвидлив?
Човекот би убивал животни од друга причина, имено, тo одржувате доминација над нив. Во и околу селата каде што живеат луѓето, населението на животните мораше да се контролира. Замислете дали човекот не ја контролирал популацијата на животните за време на 1,600 години што доведува до поплавување? Замислете пакети со диви предаторски astsверови кои ги уништуваат стада и стада, дури и човек? (споредете го екс 23: 29) Што се однесува до домашните животни, што би правел човекот со оние што ги користел за работа и за нивното млеко кога веќе не биле корисни за оваа намена? Чекате да умрат од старост?
Продолжуваме со поврзаната втора точка: По падот, човекот јадел животинско месо.
Кога човекот први понуди месо во жртва?
Не знаеме дали Адам одгледувал стада и стада и принесувал жртви на животни веднаш по падот. Знаеме дека околу 130 години откако беше создаден Адам, Авел закла животно и принесе дел од него како жртва (4. Мој. 4: XNUMX). Извештајот ни кажува дека тој ги заклал своите први деца, најдебелиот од своето стадо. Тој ги искасапи „масните парчиња“ кои беа најубавите парчиња. Овие намалувања на изборите му беа понудени на Јехова. За да ни помогне да ги поврземе точките, мора да се решат три прашања:
- Зошто Авел одгледува овци? Зошто да не бидеш земјоделец како неговиот брат?
- Зошто го избра најдебелото од своето стадо до колење во жртва?
- Како знаеше да месар далеку "масни делови?"
Има само еден логичен одговор на горенаведеното. Абел имал навика да јаде животинско месо. Тој одгледуваше стада за нивната волна и бидејќи беа чисти, можеа да се користат како храна и како жртва. Не знаеме дали ова беше првата жртва жртва. Без оглед, Авел го избрал најдебелиот, најдебелиот од своите стада, бидејќи тие биле оние со „масни делови“. Тој ги искасапил „масните делови“ затоа што знаел дека ова се најелектрични, најдобри дегустации. Од каде Авел знаеше дека овие се најизбрани? Само еден запознаен со јадењето месо ќе знаеше. Инаку, зошто да не оповелете помладо чисто јагне на Јехова?
Јехова најде наклоност кон „масните делови“. Тој виде дека Авел се откажува од нешто посебно - од најизборното - да му го даде на својот Бог. Сега станува збор за жртва. Правеше Авел консумирајте го остатокот од месото од јагнешко месо понудено како жртва? Во тоа што го понуди само логиката на масните делови (не целото животно) сугерира дека тој го изел остатокот од месото, наместо да го остави на земја за чистачи.
Продолжуваме со поврзаната трета точка: Авел поставил дека животните треба да бидат заклани и да се користат како жртва на Јехова.
Ноахијскиот закон - нешто ново?
Лов и одгледување животни за храна, нивни кожи и како жртва беше дел од секојдневниот живот во текот на вековите што минале од Авел до поплавата. Ова беше светот во кој се родија Ное и неговите тројца синови. Логично можеме да заклучиме дека во текот на овие векови на време, човекот научил да коегзистира со животинскиот свет (домашен и див) во релативна хармонија во рамките на екосистемот. Потоа, дојдоа деновите што претходеа пред поплавата, со влијанието на демонските ангели што се материјализираа на земјата, што го наруши балансот на нештата. Мажите станаа жестоки, насилни, дури и варварски, способни да јадат животинско месо (дури и човечко тело) додека животното сè уште дишеше. Thisивотните, исто така, може да станат пожестоки во оваа околина. За да се сфатиме како Ное би ја сфатил заповедта, мора да ја визуелизираме оваа сцена во нашите умови.
Ајде сега да ја испитаме Битие 9: 2-4:
„Стравот и стравот од вас ќе паднат на сите theверови на земјата и на сите птици на небото, на секое суштество што се движи по земјата и на сите риби во морето; тие се дадени во ваши раце. Сè што живее и се движи ќе биде храна за вас. Исто како што ви ги дадов зелените растенија, сега ви давам сè. Но [само] не смеете да јадете месо што има животен век во него “. (NIV)
Во стихот 2, Јехова рекол дека стравот и стравот ќе паднат врз сите животни и дека сите живи суштества ќе бидат дадени во рацете на човекот. Чекај, зарем животните не беа дадени во рацете на човекот уште од падот? Да. Меѓутоа, ако нашата претпоставка дека Адам бил вегетаријанец пред есента е точна, доминацијата што Бог му ја дал на човекот над живите суштества не вклучува лов и убивање на нив за храна. Кога поврзуваме точки, после падот човекот ловеше и убиваше животни за храна. Но, ловот и убиството не беше официјално санкциониран до денес. Сепак, со официјална дозвола дојде услов (како што ќе видиме). Што се однесува до животните, особено оние животни од диви диви кои обично ловеле храна, тие би ја согледале агендата на човекот да ги лови, што ќе го зголеми нивниот страв и страв од него.
Во стих 3, Јехова вели дека сè што живее и се движи ќе биде храна (ова не е ништо ново за Ное и неговите синови) НО САМО….
Во стихот 4, човекот добива провизово што е ново. Повеќе од 1,600 години мажите ловеле, убивале, жртвувале и јаделе животинско месо. Но, ништо некогаш било предвидено во врска со начинот на кој треба да се убие животното. Адам, Авел, Сет и сите што следат нив немаа упатство да ја исцедат крвта на животното пред да ја искористат како жртва и / или да ја јадат. Иако можеби се одлучиле да го сторат тоа, може да го задушат и животното, да му зададат удар на главата, да се удават или да го остават во стапица да умре сам. Сето тоа би предизвикало животно да страда повеќе и да остави крв во своето тело. Значи, новата команда го пропиша само прифатлив метод за човекот кога одзема живот на животно. Беше хумано, бидејќи животното беше изнесено од својата мизерија на најсоодветните можни средства. Типично кога се крвари, животното ја губи свеста за една до две минути.
Потсетете се дека веднаш пред да рече Јехова овие зборови, Ное штотуку ги одведе животните од ковчегот и изгради алтернатор. Потоа, тој понуди некои чисти животни како жртва за жртва. (Генерал 8: 20) Важно е да се напомене тоа ништо се споменува во врска со колењето на Ное, крварење од нив, па дури и отстранување на кожата (како што подоцна беше пропишано во законот). Можеби им биле понудени цели додека биле живи. Ако е така, замислете ја агонијата и страдањето на животните кои ги преживувале живи. Ако е така, и Јеховината заповед се однесуваше на ова.
Извештајот од Битие 8: 20 потврдува дека Ное (и неговите предци) не гледале крв како ништо свето. Но, сега сфати дека кога човекот го одзема животот на животното, исцедувањето на својата крв за да се забрза смртта беше ексклузивни метод одобрен од Јехова. Ова се однесувало на домашни животни и лови диви животни. Ова се применува ако животното би се користело како жртва или храна, или и двете. Ова исто така би вклучувало и изгорени жртви (како што неодамна понудил Ное) за да не бидат во агонија во пожарот.
Ова секако го отвори патот крвта на животно (чиј живот го однесе човекот) да стане света материја што се користи заедно со жртви. Крвта би претставувала живот во телото, па кога се исцеди, потврди дека животното е мртво (не чувствува болка). Но, дури по Пасхата, неколку векови подоцна, крвта се сметаше за света материја. Како што се рече, немаше да има проблем Ное и неговите синови да јадат крв во месото на животните кои умреле сами или биле убиени од друго животно. Бидејќи човекот не одговараше за нивната смрт, а нивното тело немаше живот, командата не се применуваше (спореди 14. Мој. 21:XNUMX). Понатаму, некои теолози сугерираат дека Ное и неговите синови можеле да ја користат крвта (исцедена од закланото животно) како храна, како на пример за колбас со крв, пудинг крв, и така натаму. Кога ќе ја разгледаме целта на командата (да се забрза смртта на животното на хуман начин), откако крвта ќе се исцеди од нејзиното живо тело и животното ќе умре, зарем тогаш заповедта не е целосно испочитувана? Користењето на крвта за каква било цел (било да е тоа утилитарно или за храна) по усогласувањето со наредбата, се чини дека е дозволено, бидејќи не спаѓа во рамките на командата.
Забрана, или условно одредба?
Накратко, Битие 9: 4 е едно од трите текстуални нозе за поддршка на доктрината бр. После внимателно испитување, можеме да видиме дека командата не е општа забрана за јадење крв, затоа што нагласи доктрината на WВ, бидејќи според ноахискиот закон, човекот можел да јаде крв на животно за кое не одговарал за убиство. Значи, командата е регулатива или провизон наметнат на човекот само кога тој предизвика смрт на живо суштество. Не беше важно дали животното требаше да се користи во жртва, за храна или за обајцата. Применувањето на провинцијата само кога човекот бил одговорен за одземање на својот живот, односно кога умрел живото суштество.
Ајде сега да се обидеме да го примениме законот Ноачијан за примање на трансфузија на крв. Нема вклучено животно. Ништо не се лови, ништо не е убиено. Донаторот е човечко суштество, а не животно, на кое не е повредено. Примателот не јаде крв, а крвта може добро да го зачува животот на примателот. Значи ние прашајте: Како е ова оддалечено поврзано со Битие 9: 4?
Освен тоа, потсети се дека Исус рекол дека треба да се положи животот спаси живот на неговиот пријател е најголем чин на убов. (Johnон 15: 13) Во случај на донатор, од него не се бара да го одложи животот. Донаторот не е повреден на кој било начин. Зар не го почитуваме Јехова, theубител на животот, со тоа што направивме таква жртва за животот на друг? Да повториме нешто споделено во Дел 3: Со оние што се Евреи (кои се ултра чувствителни во однос на употребата на крв), дали трансфузијата треба да се смета за медицински неопходна, таа не само што се гледа како е дозволена, таа е задолжителна.
Во конечниот сегмент ќе ги испитаме двете преостанати текстуални нозе за поддршка на Доктрината без крв, имено, Левит 17:14 и Дела 15:29.
[…] Во Писмото. Willе ги разгледаме законите на Ноахија, Мозаичниот закон и конечно Апостолскиот декрет. Јеховини сведоци и крв - Дел 4 Јас испитувам само неколку клучни текстови со препораки за да избегнам вишок со одличните и […]
Левит 3:17 17 „„ Тоа е „траен статут“ за твоите поколенија, во сите ваши живеалишта: не јадете маснотии или крв воопшто “. Левит 17:13 13„ Ако некој од Израелците или некој странец, кој престојува меѓу вас, лови и фаќа диво животно или птица што може да се јаде, тој мора да ја истури нејзината крв и да ја покрие со прашина. Второзаконие 12:23 23 Само цврсто решете се да не јадете крв, бидејќи крвта е живот, и не смеете да го јадете животот со тело. Дела 15:20 20... Прочитај повеќе "
Сопатр. Здраво. Вие го цитиравте „Манифестот на чистачите“. да ни даде идеја за „Екосистемот“ пред падот и рече: „Кога Адам оживеа, се разбуди на најневеројатното повлекување на дивиот свет што може да се замисли. Глобалниот екосистем беше воспоставен и напредуваше. Ако заживеав и видов за прв пат, кажете „гордост на Лавовите што распарчуваат жива шума и потоа мора да ги слушаат неговите агонистички извици на болка додека се јадат живи и целосно свесни. Мојата прва мисла не би била „ова е добро“. Повеќе како „Извади ме од тука!“ За мене, а... Прочитај повеќе "
Марк, Како што споменавме во статијата, се свртувам кон вербата во премисата дека Адам првично бил вегетаријанец (пред падот). Бидејќи не сум агресивен кон животните во Градината, јас визуелизирам нешто многу поразлично отколку што би се случило со дивите предаторски beверови на полето (надвор од Градината). Според мојот ум, Адам не би бил сведок на визуелното што го опишавте? Барем не додека не се возеше надвор од градината. Поправи ме ако сум во заблуда, но не сум го визуелизирал Адам со диносаурусите во Градината или дека тие биле дури и во времето кога човекот се појавил. Јас не... Прочитај повеќе "
Здраво Марк,
Потрошувачката на животинско месо не беше првичниот план за човекот, ова е точно.
Твојот брат,
Joshua
Како луѓе, имаме тенденција да го гледаме светот околу нас и да извлекуваме заклучоци врз основа на тоа што го гледаме со голо око. Во случај на она што јаде-за што мислиме да размислуваме, во овој случај, суштества како луѓе, лавови, тигри, јаболка, портокали, и списокот продолжува. Но, ова не е скоро универзумот на она што јаде-што под Божјо око. Кога ја разгледуваме големината на познатиот универзум, луѓето и бактериите се приближно еднакви по големина. Погледнете ја скалата што е достапна на веб-врската следејќи ја оваа реченица и користете ја слајд-лентата за да ја видите врската... Прочитај повеќе "
Замислувам дека Еве можеби се чувствуваше исто како и ти, но сепак не треба да го слушаме или придржуваме кон Сатаната како убедување затоа што се чини дека има смисла, мора да запомниш што рече Сатана пред да ја измами. ”Така и рече на жената : „Дали Бог навистина рече дека не смееш да јадеш од секое дрво на градината?“ Thisената му рече на змијата: „Можеме да јадеме од плодот на дрвјата во градината. Но, Бог рече за плодот на дрвото што е во средината на... Прочитај повеќе "
Може ли да прашам каде му беше наложено на Ное дека буквалната супстанција на крв не треба да ја користат луѓето за ништо како да ја крадат од Бога? Според моето знаење, Ное беше да се воздржи од јадење крв на животни заклани за да јадат. Освен воздржано од јадење на оваа крв, што му беше кажано на Ное што сугерираше дека не може да ја користи оваа крв за нешто што НЕ јаде? Кога го прочитав библискиот извештај за Еден, не гледам ништо од далечина да сугерира дека Адам или Ева би згрешиле доколку јадат козјо млеко. Дали гледате... Прочитај повеќе "
Долго пред законот на Мојсеј, Бог му објасни на Ное дека целиот живот му припаѓа нему и дека неговата сопственост врз сите живи суштества особено вклучува крв; очигледно бидејќи крвта е живот. Во суштина, Бог изјавил дека нашата крв му припаѓа нему. Значи, не само што Израелците не можеа да јадат или да пијат крв, тие не можеа да сторат ништо со тоа, освен она што беше пропишано во Законот за официјална жртва. Крвта на сите заклани животни требаше да се истури на земја, што го симболизира нивното враќање на Бога. Особено е докажана Божјата сопственост врз нашата крв... Прочитај повеќе "
Само Евреите некогаш биле одговорни пред Бога пред одредбите што го имале единствено Мојсеевиот закон, а Исус смртта го укина тој закон. Ное претходел на Мојсеевиот закон. Кога од Ное требаше да троши крв на земја со истурање? Каде е ова во библискиот текст? Дали би предложиле од Ное да се воздржува од употреба на крв на начини што Бог никогаш не ги бараше од Ное? Ако е така, зошто? Во однос на сопственоста, ми се чини дека Бог му ги изрази своите желби на Ное за тоа што не сакаше Ное да го стори со крвта. Тој не сакаше Ное да јаде крв на животни што ги заколил... Прочитај повеќе "
Сем, дали можеш да го дадеш повикот во Битие каде што „Бог му објаснил на Ное дека целиот живот му припаѓа нему и дека неговата сопственост врз сите живи суштества особено вклучува крв“? Каде во инспирираниот запис Бог му рекол на Ное дека тој „ја поседува нашата крв?“ Вие не можете да цитирате од Мојсеевиот закон и Израелците, вие се движите осум века напред по Ное. Написот што го презентирав се однесува конкретно на периодот од Адам до Ное, а не на Мозаичниот закон, бидејќи тој не постоел во тоа време. Понатаму, разумно е да се заклучи дека Мојсеј ја завршил Битие ПРЕД почетокот на Излезот, па кога... Прочитај повеќе "
Сем, едно нешто понатаму, дозволете ми да споделам неколку статистички податоци за кои можеби не сте свесни. Дали знаете дека процентот на хемоглобин / вода во целата крв е околу 95%? Дали знаете дека белите клетки и тромбоцитите се само околу 03% (3/10-ти од 1 процент) од целата крв? Сепак, овие можат да бидат фракционирани и 100% од содржината е прифатлива? Дали знаевте дека WВ прифаќа 100% од плазмата (од кои 92% е вода) кога се фракционира? (преостанатите 8% од цврстите материи) Од што се воздржува JВ? Бидејќи се дозволени фракции, 100% од состојките во еден литар целосна крв се прифатливи... Прочитај повеќе "
Јас ќе одговорам на твоето прашање во врска со библиската референца за која прашавте, ако одговорите на моето прашање и ми дадете библиска референца.
„Ние сме во Библијата, дали пишува дека можеме да јадеме крвна фракција?“
Сем, прости ми, но не го разбирам твоето прашање. Средството за примање на крвни фракции е исто како примање на FFP (свежа замрзната плазма) со РБЦ, имено, интравенска инјекција. Запомнете го Сем, доктрината се заснова на следново: „Секој пат кога во Светото писмо се споменува забраната за крв, тоа е во врска со земањето како храна, и затоа сме загрижени дека е забрането“. (Стражарска кула 1958 стр. 575) Како што гледаме, раководството е загрижено како храна и како хранлива материја. Ако поврзаноста на храната / хранливите материи не е таму,... Прочитај повеќе "
Со сета почит искрено, господа, мојата совест не ми дозволуваше да пијам или да јадам крв, како и да добивам трансфузија на крв од почит кон Јеховината заповед да се „воздржи“ од крв, а тоа вклучува крвни фракции затоа што се од крв. За мене тоа би било директно кршење на не само мојата совест, туку и на другите кои би можеле да се сопнат поради мојата одлука. Ако некогаш треба да ми треба трансфузија на крв за да преживеам, тогаш се плашам дека мора да умрам во „послушност“ на Јеховината заповед, гледате господа време не сум во право или во ред... Прочитај повеќе "
Сем, јас го почитувам тоа што ти убедливо го држиш твојот став. Но, за да го почитувам погледот како звук, морам да видам доказ дека е звук. Каде се доказите дека Бог бара христијаните да се воздржуваат од крв, освен да ја јадат? На Ное, Бог, спорно му издал барање со кое се забранува јадење крв (особено на животни убиени за храна). Дали предлагате Апостолскиот декрет за „воздржување од крв“ бара повеќе христијани отколку што Бог барал од праведниот Ное? Ако е така, кои се доказите за ова? Велењето „воздржи се од крв“ не кажува никому од каква крв треба да се воздржуваме... Прочитај повеќе "
Битие 6:21 е библиски запис за тоа дека Бог му дал на Ное експресно дозвола да јаде „секој вид изедена храна“. Целокупната крв (и составните делови на целата крв) е еден вид храна што се јаде од создавањето. Ова го знаеме затоа што животните секогаш страдале од смрт, а трупови на починати животни отсекогаш се распаѓале од ѓубриња што јадат и го метаболизираат материјата. Во поплавениот свет, Ное доби повеќе упатства за животот околу него. Но, на Ное не му беше кажано ништо што би го натерало да се запраша дали може да продолжи да користи месо од мрши животни мртви од природна смрт како храна. Ова... Прочитај повеќе "
Уште нешто, Сем, Ти напиша: - „Интересно е што, иако медицинските трансфузии очигледно не постоеја во 1 век, се чини дека забраната против крв ја предвидуваше оваа пракса. Тоа е затоа што апостолите не рекле само „не јади крв“. Тие рекоа „воздржат“ од тоа. Се чини дека тоа опфаќа повеќе од тоа да не го јадеме или пиеме “. Она што го пишувате е лажно. Раководството на Стражарска кула предложи нешто слично со тврдење дека современата медицина за трансфузија не била практикувана од древните. Но, основната премиса дека античкиот текст е презентиран за да даде сметка за идните случувања на хуманите и... Прочитај повеќе "
Направено е многу внимание околу прашањето на сопственоста, имено, дека Бог ја поседува крвта и не треба да крадеме од Бога. Мислам дека ова е глупо аргументирање. Прво, Библијата никаде не вели дека крвта (течноста) е сопственост на Бог. Ако се случи тоа, тогаш нашата дискусија ќе заврши. Би било јасно дека користењето крв дури и во медицински контекст би било погрешно. Библијата покажува дека нешто може да му припаѓа на Бога или во општа смисла или во експлицитна, специфична смисла. Дозволете ми да илустрирам. Библијата вели дека „на Јехова... Прочитај повеќе "
Васи, Напиша одличен пост. Се согласувам со сè што рече, иако можеби не се согласувам целосно за една добра точка: Вие рековте: „И внимателна анализа на оваа заповед открива дека не е СОПСТВЕНОСТ на КРВ (течноста), туку СВЕТСТВО НА IFИВОТОТ човештвото треба да ги земе предвид и ПОЧИТУВА кога ќе земе животински живот “. Се согласувам дека командата не кажува ништо за сопственоста на крвта. Се согласувам дека заповедта беше да се покаже почит при одземање живот на животно. Ова почитување го покажува начинот (крварење) на забрзување на животните... Прочитај повеќе "
Ова е точка на која јас и Аполос не се согласуваме. Неговиот напис за ова прашање можете да го видите овде. Верувам дека крвта ја претставува Божјата сопственост на животот. Затоа, ние одземаме живот само на животно затоа што Јехова ни го дозволи тоа. Не јадењето крв е признание што му го даваме на Бога дека не ја поседуваме моќта на животот и смртта, тој го прави тоа. Ова, рече, не треба да го мешаме симболот со реалноста. Симболот не е крвта, туку јадењето на крвта. Со тоа што ќе го јадеме намерно (не во незнаење) ние... Прочитај повеќе "
Здраво Мелети, твоето гледиште ме потсетува на библиската презентација во Еден, за она што го бараше Бог во однос на дрвото на знаење. Прикажано во извештајот за Битие, Бог го упатил Адам да не јаде од тоа. Кога е предложена Ева, таа изразува дека Бог рекол да не јадете, па дури и да го допирате дрвото. Божествениот ред на нештата, жената е предмет на мажот (како кај мажот и жената), а во овој случај Ева била подложена на Адам како сопруг. Значи, нивното е прашање дали Бог издал 1) забрана за јадење на... Прочитај повеќе "
Сопати, реков „И, внимателна анализа на оваа команда открива” “. Па, јас малку грешев тука. Она што го имав на ум беше целиот контекст на Битие 9 што ја открива светоста на животот. Мислам дека Бог го всади во умот на Ное фактот дека животот е свет и не треба да се третира како тривијална работа кога ќе му се каже дека животот (крвта) на животното не треба да се јаде и животот на човекот да не се зема без казна. За мене, ова укажува на тоа дека во Божји очи животот е свет и дека мора да се третира како... Прочитај повеќе "
Се разбира, следува дека Божјата сопственост дава светост на сè што е во негова сопственост. Тоа е фино разликување во прашањето на крвта како симбол на тој живот. Всушност, ИМХО, која и да е позиција да се држи не го менува резултатот. И двајцата доведуваат до ист заклучок, а тоа е дека не постои начин да се почитува Божјиот сопственост на животот ниту светоста на самиот живот со задржување на потенцијален третман за заштеда на живот заснован само на нашето толкување за тоа што значи да се јаде крв очигледно значење на неговото консумирање како што би го сториле... Прочитај повеќе "
Васи, се согласувам дека животот е претставен во животна крв на животно или човек и дека според законот на Ноачи, се посветува особено внимание на околностите во кои се вклучува човекот да го одземе животот, било да е тоа животно или човек. Дури и животните одговараа за одземање живот на човек и требаше да бидат убиени. Човек да го одземе животот на друг човек беше убиство, со казна смртна казна. (9. Мој. 5: 6-4) Овие се многу моќни прописи во Ноаховиот закон. Што се однесува до стихот XNUMX, јас продолжувам да го држам тоа специјално за „живата“ крв, крвта на... Прочитај повеќе "
Васи, сакав да додадам ... нешто што е клучно за разбирање е да се разгледа ситуацијата што ја поттикна потребата за Битие 9: 2-7. „Господ виде колку е голема злобата на човечкиот род на земјата и дека секој наклон на мислите на човечкото срце е само зло, цело време“. (Народот 6: 5) Ова насилство врз човекот врз човекот и животното било свежо во умот на Ное (и Јехова за тоа прашање). Со тоа што овој момент претставува нов почеток за човекот и, во тоа што оригиналниот почеток го очекуваше човекот ќе биде совршен, што е тоа... Прочитај повеќе "
Сопатр, На ова што го напишав, ќе додадам дека над насилството што Ное го забележа меѓу луѓето пред потопот, Ноа и неговото семејство исто така беа од прва рака сведоци на несомнено најмасовното земање на човечки и животински живот некогаш искусено во библиската историја. Тоа е многу животно одземање и Бог го стори тоа. Оправдано, но, сепак, многу животно одземање. Луѓето, како што се, таквата изложеност може лесно да ги натера подоцнежните луѓе (вклучувајќи го и Ное) да тривијализираат убиства. Со Ноахијскиот декрет наоѓаме ублажување (на сортирање) на вакво размислување затоа што со убиства на животни и луѓе... Прочитај повеќе "
Здраво Васи, Само за да ја продолжете помислата малку, не треба да поминува незабележано дека одредбата во рамките на Мојсеевиот закон направила неподготвени животински трупови пронајдени мртви од природна причина достапна специјално како храна на не-еврејски потомци на Ное или за купување или како подарок. (14. Мој. 21:14). Меѓу овие не-еврејски потомци на Ное биле обожаватели на Бога. Помислете на мажи како Јов, Елиху и Корнелиј. Постарите како овие го обожаваа вистинскиот Бог. Одредбата за Мојсеевиот закон е прикажана во Дјут. 21:XNUMX предвидени обожавателите како Јов и Корнелиј да купат безобразно месо од животински трупови пронајдени мртви од природна причина специјално... Прочитај повеќе "
Помина покрај нераскажаната смртност и морбидитет предизвикани од доктрината на крвта на Стражарска кула, еден од најтажните во целата оваа дискусија за доктрината на крвта на Стражарска кула е дека толку многу вистински браќа и сестри кои ми се познати, буквално го молеа раководството на организацијата за одговори на важни детали за оваа доктринарна позиција и тие се оттргнати со нешто слично на „Водечкото тело го погледна ова и одлучи како што одлучи и тоа е тоа“. Толку многу вистински размислувачки лица кои не сакаат само да му бидат послушни на Бога, им останаа неодговорени библиските прашања. Тоа предизвика... Прочитај повеќе "
Да, јас отстапив од точка. Оваа точка: „Кога ќе поврземе точки, по падот човекот ловеше и убиваше животни за храна. Но, ловот и убиството не беа официјално санкционирани до денес “. Нема докази за „точки“ кои докажуваат дека ова е вистина. Библијата вели дека потомците на Адамс биле тревојади, а потоа подоцна (со Ное) тие станале месојади / тревојади. Gen 9: 2… сите птици на небото, на секое суштество што се движи по земјата и на сите риби во морето; тие се дадени во ваши раце. 3 „Сè што живее и се движи ќе биде храна... Прочитај повеќе "
КК, Сигурно сте пропуштиле кога реков: „Извештајот од Битие вели дека во Градината, на човекот му се давало„ секое растение што носи семе “и„ секое овошје што носи семе “за храна. (Ген. 1:29) Докажан факт е дека човекот може да постои (многу добро би можел да додадам) на ореви, овошја и вегетација. Во тоа што на човекот не му требаше месо за да преживее, јас се наклонувам кон прифаќање на претпоставката дека човекот не јадеше месо пред падот “. Јас лично верувам дека човекот имал за цел да биде вегетаријанец. но сметам дека би било неверојатно наивно да верувам дека тој продолжил таков 1600+ години... Прочитај повеќе "
Сопатер,
Верувам во дефинитивната сметка на Ное во врска со твоите шпекулации. Тој беше таму. Овој период од 1600 + години имал многу интелигентни луѓе кои го разбирале Бога, месијанското Битие 3:15 и дилемата што ги донесе Адам врз нив.
Нивниот тревојадувачки статус беше вистински. И, ставот на месојад стана вистински. Тоа покажува дека Бог предвидува извори за храна што ќе бидат потребни заради лошото управување на човекот со земјата.
QC
КК, интересно, се надевав дека ќе се обидете да одговорите на прашањата што ги поставив. Дали не чувствувате дека одговорите се релевантни за поврзување на точките? Велите дека за време на периодот 1600+ години имало многу интелигентни луѓе кои го разбрале Бог. Се согласувам со тебе. Ве молиме, образложете што верувате дека овие високоинтелигентни лица разбрале од Бога. На пример, што мислиш дека Адам сфатил кога Јехова заклал животни за човекот да ги користи за облека? Дека убивање на животно е дозволено само ако користите кожи? Што мислите, дали Авел разбра кога одгледува овци... Прочитај повеќе "
QV, јас со почит не се согласувам со твојот заклучок. Како шпекулативно е да се тврди дека раните обожаватели на Бога не јаделе месо. Исто шпекулативно е да се мисли дека немало месојади меѓу животните создадени од Бога. 1. Писмениот запис претставува единствена забрана издадена на Адам и се случува да има диетална природа. Адам не требаше да јаде од дрвото на знаењето. Освен ако не држиме дрвото на знаење е месо, тогаш единствената забрана што му беше дадена на најраниот Божји обожавател не беше против јадење месо. Значи, ако го прифатиме записот за она што го кажувам, на... Прочитај повеќе "
Сопатер рече: [Да ја испитаме Битие 9: 2-4: „Сè што живее и се движи, ќе биде храна за вас. Исто како што ви ги дадов зелените растенија, сега ви давам сè “. Тогаш ти рече: „Кога ќе поврземе точки, по падот човекот ловеше и убиваше животни за храна. Но, ловот и убиството не беа официјално санкционирани до денес. ”] Ова е неверојатен скок во шпекулациите. Sorryал ми е, Битие 9: 2-4 е јасно промена на парадигмата на храната за Ное и по продолжение на човечката раса. „Исто како што ви ги дадов зелените растенија“ за храна, сега ви давам и „Сè... Прочитај повеќе "
Да не се навлегуваме во дебати за здравјето и исхраната.
Јехова не би им кажал на своите верни слуги дека можат да јадат храна што им била лоша.
Мелети,
Добро е наведено дека Бог не им рекол на своите обожаватели да користат нешто како лошо за нив. Како и секој вид на храна, колку, колку често и колку е подготвено, е од клучно значење за здравата исхрана отколку дали одреден оброк вклучува или не вклучува месо.
Кога станува збор за месото, многу од нашите антички браќа би умреле од глад, да не го јаделе тоа како храна.
Чинот на поврзување на точките е инхерентно шпекулативен, но во овој случај скокот не ми се чини неверојатен. Дека Авел чувал овци, ги жртвувал и ги користел своите кожи за облека, но никогаш не им го јадел месото е можно, но не е исто така лесно да се поверува. Дека Адам не умрел од глад кога бил избркан од градината, без прибегнување кон јадење животинско месо, исто така е можно, но предизвикува прашања. Од друга страна, како што забележавте, Божјите упатства до Ное сигурно изгледаат како „промена на парадигмата на храната“. Но, зошто Бог би го упатил Ное да јаде нешто... Прочитај повеќе "
Андере, истакнуваш многу добра точка кога ќе речеш: „Добро е да се има предвид дека неговото прашање се појави бидејќи нечие шпекулативно резонирање стана доктрина со импликации од живот и смрт - доктрина што не беше оставена на индивидуалната совест да се процени и што беше спроведено под болка од екскомуникација “. Единствената причина што разговараме за ова на БП е тоа што некој одбра да прифати вековна стара просторија (притоа отфрлајќи ја современата наука) и да изгради доктрина со импликации врз животот и смртта, со присилна усогласеност под закана од санкција. Дали Евреите го спомнуваат генералот... Прочитај повеќе "
Колку одлична статија Сопатер! Многу мозочно, би рекол. Направивте слика за која никогаш не размислував навистина. Ние сме толку заробени во гледањето на работите на еден начин, што е скоро невозможно да се видат работите на друг начин. Она што најмногу го ценев е дека законот упатен кон Ное, навистина имаше врска со грижата на Бога за животните. Тоа е многу трогателно. Покрај тоа, откривте зошто стравот и стравот ќе паднат над животинското царство. Тоа е стих што секогаш го сметав за интригирачки, но никогаш не најдов задоволителен одговор во Стражарска кула. Ова... Прочитај повеќе "
Винсент, благодарам брат. Она што го велите е многу точно, ние сме заклучени да гледаме на работите на еден начин. Мојот „аха“ момент беше кога се обидов да ја визуализирам планетата кога Адам го зеде првиот здив. Никогаш порано не сум бил таму. Екосистемот функционираше совршено (како што беше дизајниран) илјадници години. Како повлекување од дивиот свет, само чекаше да пристигне човекот. Јас сум lубител на животни како тебе. Трогателно е да се знае како се чувствува нашиот Татко кон животните. Само неколку стихови што ми паѓаат на ум: „Не гответе млада коза во нејзината... Прочитај повеќе "
„Ниту едно врапче заборавено од Бога“ Лука 12: 6
Ви благодарам брат Сопатер за прекрасната статија погоре. Неколку неврони додаде денес 🙂
Willy
Ви благодарам Вили.
Здраво Сопати, Како што знаете, не се согласувам со забраната за трансфузија на крв во Друштвото. Недостасува солидна поддршка во писмото. Верувам: Дека на Библијата треба да се дозволи да го каже она што го вели. Дека не треба да додаваме ниту да одземаме од текст. Дека не смееме да ги ставаме нашите добронамерни претпоставки на исто ниво со списите. Дека она што Јехова денес ни дозволува да го извлечеме од стиховите, е само површински одраз на она што може да се најде таму и затоа мора да се дозволи да постои и да се сфати како напишано. Инаку, за секој маж би имало друга жица за влечење,... Прочитај повеќе "
Jошуа, благодарам Ценам дека сметате дека мора да дозволиме напишаното да постои и да се разбере во состојбата „како што е“. Проблемот е, во неговата состојба „како што е“, ако се консултираме само со инспирираниот запис, тоа не е разбирливо. Како што гледам, нема разбирање за тоа како напишано. Толку малку се наоѓа во тие 1600 години од Адам до потопот. Мојсеј воопшто не беше детален, тој само ги погоди високите точки. Значи, дали се задоволуваме со „Претпоставувам дека Јехова не сакаше да го разбереме ова?“ Сигурно, Јехова му го дал човекот тоа... Прочитај повеќе "
Јас строго се придржувам на апстиненција од крв целосно, како и на нејзините крвни фракции, не верувам дека има сива зона, во библијата јасно се вели дека треба да се воздржуваме од крв, не кажува дека може да имаме парчиња!
Сепак, она што луѓето одлучуваат да го сторат е меѓу нив и Јехова.
Но, луѓето треба да бидат свесни за нивните опции во врска со ова прашање и алтернативите
Лука, Секако имаме опција да го протолкуваме декретот во Дела 15:29 на кој било начин да избереме. Но, дали е тоа звучно? Може ли да ве прашам, како го усогласувате вашето моментално разбирање за Делата 15:29 со Павле, кога им рече на христијаните во Коринт дека не треба да се грижат ако било жртвувано месо што го купиле на пазар (или се сервирало во домот на неверник) на идол, од кои некои можеби биле задавени? (1. Кор. 10:25, 27) Размисли за ова. Некои животни кои биле жртвувани биле задавени, што оставило 100% крв да се конгелира во нивното месо. Павле... Прочитај повеќе "
Вие би можеле да ги пресвртувате стиховите околу сè што сакате, но во крајна линија е Библијата што јасно кажува да се воздржувате од крв.
П.С. Немојте ни да се мачите да одговорите со возвраќање: бидете причина само да го трошите вашето време.
Лука, Фактот што не сте во состојба да го усогласите ставот на Пол, треба да ве загрижи. За нашата позиција да има каква било можност да биде усогласена со Божјите мисли, таа мора да се усогласи со списите. Дали сте ги прочитале историјата, световните факти и науката дадени во претходните статии од оваа серија? Не можам да замислам дека имате и дека сè уште имате таква застарена позиција. Вашата позиција е всушност спротивна на модерната WВ. Точното разбирање на Дела 15:29 е клучно, колку е тажно ако ние (или нашата сакана) умреме непотребно, верувајќи дека интравенски... Прочитај повеќе "
Но, свртејќи го грбот, му рече на Петар: „Застани зад мене, сатана! Вие сте камен на сопнување за мене, „затоа што не мислите на Божјите мисли, туку на човечките“. Ако светлината што е во тебе е навистина темнина, колку е голема таа темнина! .Тогаш Исус им рече на своите ученици: „Ако некој сака да дојде по мене, нека се одрече од самиот себе и нека го земе својот маченички столб * и продолжи да ме следи. „Оној што сака да си го спаси животот * ќе го изгуби“, но кој ќе го изгуби животот * заради мене ќе го најде. Навистина, какво добро ќе му донесе на човекот... Прочитај повеќе "
Лука Писмото што го кажувате таму има своја примена во фактот дека Петар го охрабрувал јесус да избегне прогонство и нечистотија од рацете на џуџињата и римјаните. Што значеше Исус кога го зеде својот маченички столб. ? Или можеби тој мислеше на СТЕАК. Добијте го
Смеење на глас…..
Лук благодарам што ја ценевте иронијата, иако ова е толку сериозен предмет, мислам дека целиот овој предмет за употреба на крв е многу тежок предмет за разговор со другите, дури и Исус го најде така, како што е запишано во 6он 53, кога духовна апликација тој рече дека мора да ја пиете мојата крв против 61 многумина се сопнаа. Мислам дека римјаните 14 прават интересно читање за овие типови на прашања. Додека не спомнуваме крв директно, тоа дава увид за тоа како сите треба да ги почитуваме изборите и совеста на другите... Прочитај повеќе "
ФЈ, Навистина е сериозна работа. Сметам дека овој неодамнешен извадок од напис во theујорк Тајмс (30) е релевантен. Ја споделува приказната за најновата жртва на неисправни воздушни перничиња. „Тој најверојатно не ни знаеше дека неговото воздушно перниче е произведено од Таката, јапонскиот добавувач чии неисправни воздушни перничиња се поврзани со 2016 смртни случаи и повеќе од 10 повреди, рече неговата вдовица Ен Најт. „Да знаеше, ќе го исправеше тоа“, рече 100-годишната г-ѓа Најт. „Тој добро се грижеше за тој камион“. Таа додаде: „Сега нешто што требаше... Прочитај повеќе "
Се согласувам сопатер. Мислам дека приоритетите на римјаните 14 се повредени од општеството на караулата, причината е што тие ја присилија својата совест врз другите. Тие се изјаснија сами на суд според она што го одобруваат не само со крвниот проблем, туку и за секакви проблеми. Претпоставувам дека е единствено нешто да се направи интерпретација на Светото Писмо, друго е да се донесе правило, но најлошото е да се испроба и да се примени правилото што се обидува да присили на една личност да ја наруши сопствената совест. Ова... Прочитај повеќе "
Лука,
Прво одбивате да одговорите на важечко библиско прашање, а потоа лажно имплицирате дека Сопер ги извртува Светото писмо, а потоа покажувате блискост како што се фарисеите, и сега го споредувате Сопатер со сатаната. Овие се сите тактики што сме ги виделе претходно кога луѓето кои се обидоа да поддржат лажно религиозно верување се наоѓаат без никакви темели на Библијата. Тие мора да се потпрат на навреди и лични напади.
Таквите тактики немаат тука место, ниту меѓу христијаните од калибар. Сфаќам дека ова е веројатно емотивно прашање, но ве молам зачинете ги зборовите со малку сол.
Сега ја покажувате вашата вистинска намера тука - јас до овој момент ги читав вашите коментари со отворен ум и одредена емпатија. Вие воопшто не сте ги разгледувале работите многу длабоко - Ве молиме, не обидувајте се да ги злоупотребувате оние што коментираат овде со тоа што ќе ги ставите врз нив гледиштата и потоа да ги злоупотребите со вашите реплики - ФИНИС!
Имаме одличен пример овде како да се затвори дискусијата. Кажете им на сите како е, треснете ја тупаницата на масата, а потоа залепете ги прстите во ушите. Дали догматски кажувате дека ова е прашање на спас? Што значи, ако прифатите трансплантација на крв (орган), немате шанса за вечен живот? Тоа би го објаснило вашиот тврд став. Запомнете, тоа не е нужно дело, туку општ став и срцева состојба што Бог го гледа. Помислете на Давид како го јаде ревијалниот леб. Прилично сериозни работи. Дали беше гладен оправдано да се прави тоа? Што беше нормално Давид... Прочитај повеќе "
Здраво Лука, ако не ти пречи да го искористиш својот став малку, јас многу би го ценел тоа. Оваа „крајна линија“ што Библијата „јасно кажува да се воздржуваме од крв“ заслужува да ја споделите јасноста што ја тврдите. Наводно, текстот на кој алудирате е Дела 15, Дела каде што пишува „воздржувајте се од крв“. Додуша, овие зборови ги гледаме испратени токму по тој редослед. Но, што би требало да значи ова? Humanиво човечко суштество кое дише не може буквално да се воздржи од крв затоа што тече во нашите вени! Па, какво воздржување се бара од нас? Дали треба да се воздржуваме од... Прочитај повеќе "
Марвин,
Јас сум во целосна хармонија со вашето гледиште.
Сопатер
Здраво Лука, се надевам дека нема да се чувствуваш малтретиран од друг одговор, но имам едно прашање до тебе - едно прашање што ме бунеше долго време додека се обидував да го разоткривам ова прашање на кохерентен начин што беше почитуван за нашиот Творец командува: Како гледате на прашањето за крвни тестови? Го прашувам ова затоа што, ако заземеме рамен, црно-бел став во врска со наредбата да се воздржиме од крв, секако ќе се појави дека не треба да им даваме шишенца и шишенца на работи за луѓе кои не споделуваат нашиот поглед на... Прочитај повеќе "
ние самите претпочитавме да не ви додаваме дополнителен товар, освен овие неопходни работи: да се воздржуваме од нештата жртвувани на идолите, од крвта, од задушеното и од сексуалниот неморал. Дејство: 15: 28. Што се однесува до верниците од „нациите“, им испративме писмено наша одлука да се држат подалеку од жртвувањата на идолите, како и од крвта, од задавениот * и од законот за сексуален неморал: 21: 25 Оваа информација беше јасно насочена кон нееврејските народи кои не беа евреи, затоа тие мора да бидат применливи за христијанството, без оглед на неговото потекло.... Прочитај повеќе "
Роуз, ти ги поставувам истите прашања што им ги поставив и на Лука: 1. Дали кога хранеа месо од животни жртвувани на идоли (од кои некои беа задавени), христијаните не го почитуваа Апостолскиот декрет? (Дела 15:29) 2. Дали Павле им овозможил на христијаните да не го почитуваат Божјиот закон? 3. Дали Павле беше отпадник? Роуз, дали си ги прочитал деловите 1 и 2? Ако е така, ве молиме, прочитајте ги научните докази што докажуваат дека нема споредба помеѓу пиењето и варењето на крвта како храна и интравенската инјекција. Тоа се јаболка наспроти портокали. Запомнете, грижата е крвта како храна и хранлива материја. Факт е дека црвената боја... Прочитај повеќе "
Откако видовте како момци го малтретирате Лука, наместо да се обидувате да му помогнете да ме разбере или јас, немам што повеќе да кажам и
Мислам дека вие браќа и сестри се толку лути на караулата што го извадите на сите што не се согласуваат со вас.
Ме прави навистина тажна затоа што навистина мислев дека сум во безбеден рај, но претпоставувам дека не сум во право.
Јас ќе продолжам да ја барам вистината на друго место.
Роуз, жал ми е ако чувствуваш дека се обидовме да те малтретираме тебе или Лука, тоа никогаш не е наша намера. Едноставниот факт е дека доктрината „Без крв“ на Јеховините сведоци се распаѓа врз себе кога ќе биде ставена под лупа. Да беше вистина, ќе стоеше. Ако доктрината навистина била Јеховина мисла, премисата на лекарите пред 300 години сè уште би била научно здрава до ден-денес. За жал, нивното размислување не беше Божјо размислување, туку беше само поим заснован на незнаење. Се надевам дека ќе си дозволите да ги прочитате (препрочитувате) сите четири статии со отворен ум, молејќи се за тоа... Прочитај повеќе "
Здраво Роуз,
Не ми е целта да додадам на кој било товар, но јас сум принуден да поставам неколку прашања засновани врз она што го пишувате овде.
1 Каква крв му рече на Ное да се воздржи?
2 Каква воздржаност од таа крв тој требаше да се придржува?
Мислам дека одговорот на овие две прашања е од витално значење ако сакаме да ја следиме воздржаноста од крв поставена на целото човештво (вклучително и „незнабошците“). Мислам дека е исто така важно да не одиме подалеку од напишаното со формирање заклучоци врз основа на простории што не ги наоѓаме во применливиот библиски текст.
Роуз, напишавте нешто погоре што сугерираше дека ИВ администрација на отров е во суштина иста работа како орална администрација на отров. Кога го прочитав ова, занемев и се прашував како се доведуваме до вакво размислување. Дозволи ми да објаснам. Повеќето тука се запознаени со изопропил алкохол. Ние обично не мислиме на ова како отров, но како и повеќето работи (вклучително и вода!) Може да доведе до труење. Можеме да доживееме труење од изопропанол со јадење премногу од тоа, што е орална администрација. Можеме да доживееме и труење со изопропанол со апсорбирање на премногу од тоа преку кожата од тематски... Прочитај повеќе "
Благодарам Сопатер.
Особено го ценам увидот во Битие 1: 30 што покажува опасност секогаш да се инсистира на стих да се чита буквално.
Образложението за тоа како месото може да се користи пред поплавување е исто така важно да се распрснат многу догми на JW.
Овој начин на разбирање за Битие 1:30 исто така го решава проблемот со месојадните слики користени во предупредувањето на Бога кон Каин дека гревот „ви се крие пред врата“ (4. Мој. 7: 94). Исто така, нè ослободува од тоа да мораме да инсистираме дека Т-Рекс бил еден од најжестоките трескачи по вегетација на Јура. Но, враќајќи се на Каин, другите необични поими кои произлегоа од инсистирањето дека сите животни во пред-есенските денови биле тревопасни животни ја вклучуваат идејата дека Божјиот разговор со Каин му бил откриен на Мојсеј, но тогаш Мојсеј решил погрешно да ги цитира Божјите зборови за влијание: *** w2 1/31 стр. XNUMX прашање од читатели ***... Прочитај повеќе "
Одлична точка Андере.
Чудно е доволно, организацијата чие учење во прашање (крвна доктрина на Стражарска кула) зависи од едната рака на околината пред поплавување каде што обожавателите на Бога не јадеа месо, од друга страна, признаваат во ерата пред гревот имало месојади многу ! Претпоставувајќи дека Адам поминал значително време набvingудувајќи го создавањето (што друго требало да направи освен да спие?), Тогаш тој би бил сведок на употребата на месо како храна од месојади. Поточно, имам предвид месо од мрши од животни мртви од „природна“ причина. Не гледам зошто Адам мислеше дека е погрешно да експериментира со храната што ја јадат суштества што тој ги јаде... Прочитај повеќе "
Тука е и прашањето за предатори како гепарди. Дали се создадени да трчаат со брзина од 70 км / ч за да бркаат мрши или вегетација? Факт е дека предаторите се дизајнирани од канџи до нозе до стомак до заби за да фатат жив плен. Адам, чиј список на работни места вклучуваше наб obserудување на животните за да се именуваат, тешко дека можеше да не го забележи ова. Значи, ако животните можеа да убиваат други животни за храна, зошто тој не можеше? Ова прашање би било особено релевантно кога ќе се најдеше надвор од градината со ограничена достапна вегетација за јадење. Значи, двата шпекулативни ставови... Прочитај повеќе "
Андере, континентите и океаните како што ги гледаме денес постојат од третиот креативен ден. Веднаш штом се основаа континентите, тревата, дрвјата и вегетацијата започнаа да растат. Псалмите 104: 5-9 вели: „Тој ја постави земјата на нејзините темели; никогаш не може да се помести. Вие го покривте со водените длабочини како со облека; водите стоеја над планините. Но, на твојот прекор, водите побегнаа, при звукот на твојот грмотевик тие заминаа да летаат; се слеаја над планините, се спуштија во долините, на местото што им го доделивте за нив. Вие поставивте... Прочитај повеќе "
Од број 1: Да претпоставиме дека Адам бил доволно упатен да бара постоење без прибегнување кон јадење месо, моето прашање е зошто би го направил тој? Месото во суштина се јаде како вегетацијата. Да се прашувате зошто Адам би бил воздржан од јадење месо од коза е исто како да се прашувате дали би бил воздржан од јадење млеко од коза. Која причина би требало да биде воздржана од едното и другото? Колку што знам, на Адам никогаш не му се закануваше дека ќе изгуби живот поради јадење месо, како да се сметаше за неморален чин. Од број 2: Бидејќи Бог го стави животинското ткиво на Адам и Ева... Прочитај повеќе "
Хахаха андре се допаѓа. Беа создадени гепарди да трчаат на 70 км на час за да фатат зеленчук, веројатно! Можеби тркалото гравче не би било лесно да се фати или можеби пролетниот кромид,! Ф.Ј.