Во третиот напис што разговараше за будењето на Феликс и неговата сопруга, бевме третирани писмото напишано од подружницата на Аргентина како одговор на барањето тие да ги исполнуваат основните критериуми за човекови права. Сфаќам дека експозитурата всушност напишала две писма, едно како одговор на Феликс и друго на неговата сопруга. Тоа е писмото на сопругата што го имаме во рака и што е преведено овде заедно со мојот коментар.
Писмото започнува:
Почитувана сестра (преработена)
На големо жалење, ние сме принудени да ве контактираме со ова средство за да одговориме на вашата [редактирана] 2019 година, што можеме само да ја опишеме како несоодветна. Духовните работи, какви и да се овие, не треба да се решаваат со препорачани писма, туку со средства што овозможуваат зачувување на доверливоста и одржување на довербата и пријателскиот дијалог и кои секогаш остануваат во доменот на христијанското собрание. Затоа, длабоко жалиме што мораше да одговориме со препорачано писмо - со оглед на тоа што сте го одбрале ова средство за комуникација - и тоа се прави со големо незадоволство и тага бидејќи сметаме дека и се обраќаме на една драга сестра во верата; и никогаш не било обичај на Јеховините сведоци да користат пишана комуникација за ова, затоа што се трудиме да го имитираме моделот на смирение и loveубов што Христос поучувал да доминира меѓу неговите следбеници. Секој друг став би бил да се постапува спротивно на основните принципи на христијанската вера. (Матеј 5: 9). 1 Коринтјаните 6: 7 вели: „Тогаш, за вас веќе е пораз да имате тужби меѓусебно“. Затоа, ние сме должни да ви го соопштиме тоа ние нема да одговориме на веќе регистрирани писма од вас, туку само ќе се обидеме да комуницираме преку пријателски теократски средства, соодветни за нашето братство.
Во Аргентина, регистрираното писмо се нарекува „карта документ“. Ако испратите еден, копија оди кај примателот, копија останува кај вас, а третата копија останува во поштата. Затоа, таа има правна тежина како доказ во судска постапка што е она што ја засега експозитурата овде.
Подружницата се однесува на 1. Коринтјаните 6: 7 за да се тврди дека таквите писма не се нешто што треба да го користи христијанинот. Сепак, ова е погрешна примена на зборовите на Апостолот. Тој никогаш не би прифатил злоупотреба на моќ, ниту да им обезбеди средство на оние што се на власт да избегаат од последиците од дејствијата. Сведоците сакаат да цитираат од Хебрејските списи, но колку често тие зборуваат за такви злоупотреби на моќта и за фактот дека малото нема прибегнување, но дека Бог ќе одговара.
„... Нивниот тек е злобен и тие ја злоупотребуваат својата моќ. „И пророкот и свештеникот се загадени. Дури и во мојата куќа ја најдов нивната злоба “, изјавува Јехова“. (Јер 23:10, 11)
Што направил Павле кога биле злоупотребувани од водачите на светата Божја нација, Израел? Тој извика: „Апелирам до Цезар!“ (Дела 25:11).
Тонот на писмото е од домашна помош. Тие не можат да ја играат играта според нивните правила, и тоа ги повлекува. Еднаш, тие се принудени да се соочат со последиците од своите постапки.
Од третиот член, дознаваме дека тактиката на Феликс да се заканува правно дејство вродила со плод. Тие не ги исклучија неговите и неговата сопруга, иако клеветата и клеветата (клеветата во писмена форма преку СМС-порака е клевета) не беа поништени.
Сепак, што вели тоа за овие мажи што сакаат да го избегнат? Сериозно, ако Феликс е грешник, тогаш овие луѓе треба да се залагаат за она што е исправно, да му бидат лојални на Јехова и да го исклучат од заедницата. Тие не треба да се грижат за последиците. Ако се прогонувани затоа што го прават она што е исправно, тогаш тоа е извор на пофалби за нив. Нивното богатство е безбедно на небото. Ако со право ги почитуваат библиските начела, тогаш зошто да отстапиме? Дали тие го ценат профитот над принципот? Дали се плашат да се залагаат за она што е исправно? Или, дали тие знаат длабоко во себе дека нивните постапки воопшто не се праведни?
Јас навистина го сакам овој пасус: „никогаш не било обичај на Јеховините сведоци да користат писмена комуникација за ова, затоа што се трудиме да го имитираме моделот на понизност и loveубов што Христос поучувал да доминира меѓу неговите следбеници. Секој друг став би бил да се постапува спротивно на основните принципи на христијанската вера “.
Иако е вистина дека тие не сакаат да користат „писмена комуникација“ за вакви работи затоа што оставаат трага на докази за кои можат да одговараат, нема вистина во изјавата дека тоа го прават за да го моделираат „понизноста и loveубов што ја научи Христос “. Човек прави да се запраша дали овие мажи воопшто ја читаат Библијата. Надвор од четирите евангелија и извештајот за Дела, останатите христијански списи се состојат од писма напишани до собранијата, честопати со силни укори за лошо однесување. Размислете за писмото до Коринтјаните, Галатите и Откровението на Јован со своите писма до седумте собранија. Какво ѓубре мијат!
Во написот „Оружје на темнината”Го наоѓаме овој вкусен цитат од 18th век владика:
„Авторитетот е најголемиот и најмирниот непријател на вистината и аргументите што овој свет досега ги имал направено. Целокупната софистика - целата боја на веродостојност - артетивот и лукав начин на најсуровиот спор во светот може да биде отворена и да се сврти кон предноста на вистината која е наменета да ја сокријат; но против авторитет нема одбрана" (18)th Век, стипендист на владиката Бенџамин Хоадли)
Старешините и филијалата не можат да се бранат со помош на Светото Писмо, па затоа повторно се враќаат на временскиот честитка на црковниот авторитет. (Можеби треба да кажам „ноќен стап“ со оглед на моменталната клима.) Со оглед на нивната моќ, Феликс и неговата сопруга ја користат единствената одбрана што ја имаат против авторитетот на Организацијата. Колку е типично што сега го насликаат како да работи против Бога со тоа што не ја следат теократската постапка. Ова е проекција. Тие не ги следат теократските процедури. Каде во Библијата им е дозволено на старешините да формираат одбори со тројца, да одржуваат тајни состаноци, да не дозволуваат какви било снимки или сведоци на постапките и да казнуваат некого затоа што зборува само вистина? Во Израел, старешините седеа пред судските случаи што седеа пред градските порти, каде што секој минувач можеше да ги слушне и да ги набудува постапките. Светото писмо не дозволуваше никакви тајни состаноци доцна во ноќта.
Тие зборуваат за чување на доверливост. Кого штити тоа? Обвинетиот, или судиите? Судска работа не е време за „доверливост“. Тие копнеат по тоа затоа што копнеат по темнината, исто како што рече Исус:
„ . .men ја сакаа темнината отколку светлината, зашто нивните дела беа зли. Зашто, тој што практикува непристојни работи, ја мрази светлината и не излегува на виделина, за да не бидат укопани неговите дела. Но, оној што го прави вистинското, излегува на виделина, за да можат неговите дела да се појават како што се работеле во склад со Бога “.“ (Јован 3: 19-21)
Феликс и сопругата сакаат светлина на денот, додека мажите во Подружницата и локалните старешини сакаат темнината на нивната „доверливост“.
Откако го разјаснивме ова, ние сме исто така должни да ги отфрлиме сите ваши тврдења дека се целосно несоодветни во рамките на религиозната сфера, нешто за што сте добро свесни и што сте го прифатиле за време на крштевањето. Локалните верски министри ќе постапуваат само според теократски процедури засновани на Библијата, без да наметнуваат какви било активности за кои се повикува вашето писмо. Со собранието не управуваат човечки процесни норми ниту духот на конфронтација, типичен за секуларните судови. Одлуките на верските министри на Јеховините сведоци не можат да бидат поништени, бидејќи нивните одлуки не подлежат на преглед од страна на секуларните власти (чл. 19 СН). Како што ќе разберете, ние сме должни да ги отфрлиме сите ваши тврдења. Знајте го ова, драга сестра, дека секоја одлука на старешините во собранието донесена според утврдените теократски процедури, и што е соодветна на нашата верска заедница на библиска основа, ќе биде целосно оперативна, без да има никакво законско прибегнување врз основа на наводна штета и / или штета и / или верска дискриминација. Законот 23.592 никогаш не би се однесувал на таков случај. Конечно, вашите уставни права не се повисоки од уставните права што исто така нè поддржуваат. Далеку од тоа дека станува збор за конкурентски права, станува збор за неопходна диференцијација на областите: државата не може да се меша во религиозната сфера затоа што актите на внатрешна дисциплина се изземени од авторитетот на судиите (чл. 19 CN).
Ова покажува целосна презир кон „Божјиот министер“. (Римјаните 13: 1-7) Повторно, тие тврдат дека постапуваат само според она што го вели Библијата, но сепак не даваат никакви списи за поддршка: нивните тајни комитети; нивното одбивање да водат каква било пишана и јавна евиденција за постапката; нивната целосна забрана против сведоци и набversудувачи, нивната вообичаена практика претходно да не го известуваат обвинетиот за доказите против него за да може да подготви одбрана; нивната практика на прикривање на имињата на обвинувачите на една личност.
Дали со Изреки 18:17 не му се гарантира правото на обвинетиот да го испита неговиот обвинувач. Всушност, ако пребарувате низ стиховите за пример што одговара на судските постапки што се вообичаени меѓу Јеховините сведоци, ќе најдете само еден: Судскиот совет на starвездите на Исус Христос од страна на еврејскиот Синедрион.
Што се однесува до нивната изјава дека „собранието не е управувано од човечки процесни норми ниту од духот на конфронтација, карактеристичен за секуларните судови“. Пукарка! Зошто, токму во овој случај, старешините се вклучија во кампања на јавно оцрнување и клевета. Колку повеќе можеше да биде конфронтативно? Замислете само ако еден судија во некој од секуларните судови тие толку лесно го презираат такво нешто. Не само што би бил отстранет од случајот што го судел, туку сигурно ќе се соочи со отказ и многу веројатно ќе биде покренат под кривична пријава.
Тие прават многу чукање на градите за тоа како можат слободно да работат и без грижа за кршење на законите на земјата, но дали беше тоа случај, зошто се повлекоа на крајот?
Ја сакам алузијата на „поимите… што ги прифативте за време на крштевањето“. Со други зборови, „вие се согласивте со нашите услови (не Божји) и така сте обврзани со нив, сакале или не“. Дали тие не сфаќаат дека некое лице не може да ги предаде своите човекови права? На пример, ако потпишете договор за да станете нечиј роб, а потоа се одречете и ја сакате вашата слобода, тие не можат да ве тужат за кршење на договорот, бидејќи договорот е ништовен и не е валиден на неговото лице. Нелегално е да се обиде да присили некого да се откаже од своите човекови права, запишани во законот на земјата и не може да се одземе како потпишан договор или поттикнат од крштевањето.
Вие добро знаете дека работата што ја вршат старешините на собранието, вклучително и дисциплинската работа - ако тоа беше случај и на која сте се пријавиле кога сте крстени како Јеховин сведок - се раководи од Светото писмо и, како организација, ние секогаш се придржувавме до Светото писмо при извршување на дисциплинска работа (Галатите 6: 1). Понатаму, вие сте одговорни за своите постапки (Галатјаните 6: 7) и христијанските министри имаат од Бога дадено црковно овластување да преземаат мерки што ги штитат сите членови на собранието и зачувуваат високи библиски мерила (Откровение 1:20). Затоа, мора да го разјасниме тоа од сега па натаму ние нема да се согласиме да разговараме на кој било судски форум за прашања што се однесуваат само на религиозната сфера и кои се ослободени од надлежноста на судиите, како што постојано го признава националното судство.
Ова е областа што би сакала да ја видам изведена пред Трибуналот за човекови права на која било нација. Да, секоја религија има право да утврди кој може да биде член и кој може да биде исфрлен, исто како и секој социјален клуб. Не е тоа прашањето. Прашањето е прашање на социјална уцена. Тие не ве исфрлаат само. Тие ги принудуваат сите ваши семејства и пријатели да ве избегнуваат. Со оваа закана, тие им го ускратуваат правото на слободен говор и слободно собирање на своите следбеници.
Тие погрешно го применуваат 2 Јован, што зборува само за оние кои негираат дека Христос доаѓа во тело. Тие го ставаат тоа на исто ниво како да не се согласуваат со нивното толкување на Светото Писмо. Колку неверојатна претпоставка!
Тие ги цитираат Галатите 6: 1 што гласи: „Браќа, дури и ако некој направи лажен чекор пред да биде свесен за тоа, вие кои имате духовни квалификации, обидете се да го прилагодите таквиот човек во дух на благост. Но, внимавајте на себеси, бидејќи се плашите и вие дека може да бидете во искушение “.
Не пишува официјално поставени старешини, туку оние со духовни квалификации. Феликс сакаше да разговара за овие работи со нив користејќи го Светото писмо, но тие немаа да ги имаат. Никогаш не го прават тоа. Па, кој покажува духовни квалификации? Ако се плашите да се вклучите во разумна библиска дискусија, дали сепак можете да тврдите дека имате „духовни квалификации“? Одете кај нив и оспорете ги какво било од нивните верувања користејќи ја само Библијата и ќе добиете стандарден одговор: „Ние не сме тука да дебатираме за вас“. Тоа е фразата со која се вели: „Знаеме дека не можеме да добиеме расправија ако можеме да ја користиме Библијата само за поддршка. Сè што имаме е авторитет на Водечкото тело и неговите публикации “. (Публикациите на WВ станаа катехизам на Јеховините сведоци и како неговиот татко католик, тој има власт над Светото писмо.)
Нивната единствена прибегнување е вршење црковен авторитет. Мораме да имаме предвид дека нивниот „црковен авторитет даден од Бога“ воопшто не е даден од Бог, туку од самоименуваните луѓе на Водечкото тело.
Конечно, ние искрено и длабоко ја изразуваме нашата желба, додека внимателно медитирате со молитва за својата позиција како понизен Божји слуга, да продолжите според божествената волја, да се фокусирате на вашите духовни активности, да ја прифатите помошта што старешините на собранието сакаат да ја дадат вие (Откровение 2: 1) и „Фрлете му го товарот на Јехова“ (Псалм 55:22). Ние се збогуваме со христијанска наклоност, искрено се надеваме дека ќе го пронајдете мирот што ќе ви овозможи да постапувате со миро peacefulубива Божја мудрост (Јаков 3:17).
Со горенаведеното, ја затвораме оваа епистоларна размена со ова писмо, изразувајќи благодарност и ви посакуваме христијанска loveубов што ја заслужувате и што ја имаме за вас, искрено надевајќи се дека ќе ја преиспитате.
Наклонето,
Ова е мојот омилен дел. Од нивната уста излегува нивната осуда! Тие го цитираат Псалм 55:22, кој е главен текст што го користат старешините и претставниците на гранките за да ги замолчат жртвите на злоупотреба на моќта, но сигурен сум дека тие никогаш не го читале контекстот. Ако сакаат Феликс да го примени овој стих за неговата ситуација, тогаш треба да го прифатат делот што се однесува на нив. Гласи:
Слушај ја мојата молитва, Боже,
И не го игнорирај моето барање за милост.
2 Обрнете внимание на мене и одговорете ми.
Мојата грижа ме прави немирен,
И јас сум вознемирен
3 Поради тоа што го зборува непријателот
И притисокот од злобниот.
Зашто тие ми нагрнаа проблеми,
И во гнев тие оградуваат непријателство против мене.
4 Моето срце е во болка во мене,
И терорите на смртта ме порази.
5 Страв и трепет паѓаат врз мене,
И треперењето ме зафаќа.
6 Постојано велам: „Само да имав крилја како гулаб!
Би летал далеку и би живеел во безбедност.
7 Гледај! Би бегал далеку.
Јас би се сместил во пустината. (Селах)
8 Би побрзал до засолниште
Далеку од беснеениот ветер, далеку од невремето “.
9 Збуни ги, Јехова, и разочара ги нивните планови,
Зашто, видов насилство и конфликт во градот.
10 Дење и ноќе шетаат по нејзините wallsидови;
Во него има злоба и неволја.
11 Пропаста е во средина;
Угнетување и измама никогаш не заминуваат од нејзиниот јавен плоштад.
12 Зашто не е непријател кој ме исмева;
Во спротивно, можев да се справам со тоа.
Не е непријател кој се крена против мене;
Инаку би можел да се скриам од него.
13 Но, ти си, човек како мене,
Мој сопствен придружник кого добро го познавам.
14 Порано уживавме во топло пријателство заедно;
Во куќата на Бога ние одевме заедно со мноштвото.
15 Може уништувањето да ги престигне!
Нека слезат живи во гробот;
Зашто, злото живее меѓу нив и во нив.
16 Што се однесува до мене, ќе го повикам Бога,
И Јехова ќе ме спаси.
17 Вечер и утро и пладне, јас сум вознемирен и стенкам,
И тој го слуша мојот глас.
18 Тој ќе ме спаси и ќе ми даде мир од оние што се борат против мене,
Зашто мноштвото доаѓаат против мене.
19 Бог ќе ги слушне и ќе одговори на нив,
Оној што седи востоличен од старо време. (Селах)
Тие ќе одбијат да се променат,
Оние кои не се плашеле од Бога.
20 Тој ги нападна оние што се во мир со него;
Тој го прекрши својот завет.
21 Неговите зборови се помазни од путерот,
Но, конфликтот е во неговото срце.
Неговите зборови се помеки од маслото,
Но, тие се вовлечени мечеви.
22 Фрли го својот товар врз Јехова,
И тој ќе ве издржи.
Никогаш нема да дозволи праведниот да падне.
23 Но, вие, Боже, ќе ги спуштите до најдлабокиот јама.
Оние крвнички и измамнички мажи нема да живеат половина од нивните денови.
Но, што се однесува до мене, ќе верувам во тебе.
Користејќи го овој стих, им дадоа охрабрување на Феликс и неговата сопруга. Зошто? Затоа што и двајцата ги етикетираа како „праведниот“. Тоа остава сами да ја исполнуваат улогата на „оние што се крвави и измамници“. Соодветно, иако несакајќи, се фрлија во улогата на непријатели на Бога.
Запомнете, нашите денови не се само 70 или 80 години, туку вечноста ако понизно му се покоруваме на Бога. И покрај тоа што спиеме во смрт, ќе се разбудиме кога ќе се јави Господ. Но, дали ќе нè повика на живот или на суд? (Јован 5: 27-30)
Каков шок ќе биде за толку многу индивидуи кои се сметаат за најправедни меѓу луѓето кога ќе се разбудат кога ќе откријат дека не стојат во топлината на одобрувањето на Господ, туку во суровата светлина на Господовиот суд. Дали тогаш тие понизно ќе се покајат? Времето ќе каже.
Зошто религиозните организации се заштитени од уставот за мерки за внатрешна дисциплина како што се избегнуваат членови? И дали можат правата на обете страни да бидат избалансирани и заштитени во судските случаи?
Интересни правни аргументи се презентирани на веб-страницата: стипендија.law.upenn.edu Религиозно забегнување и бесплатна клаузула за вежба - Пен закон, складиште за правни стипендии - Универзалност на Пенсилванија.
Внимателно го прочитав одговорот во писмото од филијалата. Нивниот одговор во врска со фактот дека мешањето на судии или држава во религиозната сфера е нецелосно и деталите се важни во ваквите правни изјави. Објаснувам: пресудата на ЕХЦР: Јехова сведоци наспроти Москва: 10 јуни 2010 година: Во оваа пресуда ЕХЦР призна дека мешањето од Русија во забраната за нејзина активност претставува драстична мерка диспропорционална со зацртаната легитимна цел. Но, внимателно слушајте, тие не ја исклучија можноста за мешање на држава или судии од локалните судови (маргина... Прочитај повеќе "
Коментарите од Псалмбе и Чет содржат многу точни изјави. Да започнам со тоа што ќе кажам дека продажбата на Сали на Царството не докажува многу само по себе. Зошто се продаваат? Затоа што можат. Органот има сопственост на речиси секоја сала, и може да продава кои и да сметаат дека се искористени. Тоа само по себе ни кажува што мислат за изгледите за раст во иднина. Сметките во Велика Британија за 2019 година се достапни на веб-страницата на куќите на компаниите во Велика Британија. Тие префрлаат пари во многу големи количини, со околу 90 милиони фунти пари и опрема некаде, со многу... Прочитај повеќе "
Oui, je suis d'accord avec toi Леонардо
Не ги знам бројките, но не ми се чини дека WT се распаѓа, јас ги читав коментарите овде, а некои звучат како да нема повеќе од една или две WT. Гледам на веб-страницата и на анти-WВ-страниците, бројките таму се многу мали во споредба со тврдениот број на WВ. Гледав во последните 5 или 6 години, па дури и пред тоа, а бројките не се зголемуваат од она што го гледам. Еден тука еден таму, дефинитивно нема масовно иселување. Јас само се случи... Прочитај повеќе "
Тогаш, зошто продаваат Сали на Царството и ги спојуваат собранијата? Во неколку наврати кога се случува да се вози од Сала на Царството за време на состаноците, паркинзите не изгледаат многу полни, деновиве. Има еден град на помалку од 50 милји од мојот дом и таму се случија неколку консолидации. Другите градови, со кои сум запознаен, видоа значителни консолидации и Салите на Царството што постојат со децении сега се продаваат. Роднините на ПИМИ во населени места сега патуваат во далечните Сали на Царството, иако во тоа соседство имало Сали... Прочитај повеќе "
Читајќи го ова, ми се вари крвта. Гледам дека иако постојат веројатно закони што не штитат, судиите се чини дека се двоумат дали се многу цврсти против верските организации. Како и да е, ако би бил јас овде, би започнал кампања за социјални мрежи. Судските случаи нема да помогнат или ќе одземат многу време и пари. Но, социјалните медиуми можат да бидат многу моќни. Користете весници, Твитер, Фејсбук, Инстаграм и сл. За да создадете кампања „будна“ сега. Кој знае, ако е успешен, адвокат може да биде заинтересиран да ги понуди своите услуги. Писма побарувачка од организацијата. Дури и ако не одговорат, останете цврсти.... Прочитај повеќе "
Организацијата не може да ги надмине ефектите од јавниот надзор. Австралиската кралска комисија е совршен пример, затоа што сега постои јавна евиденција на членот на РК, која се занимава со распрснување и раздвојување, вклучително и видео доказ. Писмото врз кое се темели овој пост е уште еден совршен пример. Иако не сум обожавател на практиките за приватност на социјалните медиуми, можам да видам дека е совршена платформа за изложување на злоупотреби на Организацијата JW. Колку и ревносна како што ја гледам Организацијата изложена за тоа што е, јас исто така наоѓам голема тага во сето ова. Многу искрени, посветени... Прочитај повеќе "
Може да видам дека некои ќе страдаат кога ќе сфатат дека нивната надеж е нема. Но, јас едноставно не можам да издржам ароганција на оваа организација и влијанието што таа го има врз толку многу луѓе. Навистина би сакал оваа организација да страда и да биде изложена на она што го прават. Дали е сè погрешно во оваа организација? Не, но доволно за да се смета за опасно и штетно.
It'sе биде грубо за луѓето кои ја поставија својата доверба во оваа организација. Кога некое лице остава систем на верување со голема контрола, нормално е и предвидливо да се доживее голема конфузија. Што се случува кога високо-контролната организација се расипува во тенок воздух. Ова е можно, со оглед на она што веќе се случило. Не можам да замислам дека донациите се соодветни во овој момент и со целата економска неизвесност во моментот, многу луѓе веројатно не се способни да „копаат длабоко“, кога станува збор за донациите. Од она што го слушам, продажбата на Сали на Царството продолжува да се развива,... Прочитај повеќе "
Еј Чет, тие откриваат дека навистина не им требаат сали на кралството во последните последниве месеци. Skype и Zoom беа доволна замена за да ги одржат сите тешки удари заедно, всушност тоа е уверување за она што им е кажано и што им беше кажано.
Псалм, (Пс 27: 5)
Тие веќе неколку години се придвижуваат кон моделот на интернет. Ако состаноците и собранијата имаат видеа, зошто да се мачите да имате зграда за да се сретнете, кога ќе можете да ги пренесувате до вашиот дом? Ситуацијата COVID 19 го смени светот. Многу работи се прават од далечина и се чини дека нема проблем за некои бизниси и институции да се прилагодат. Еден добар пријател кој работи на малопродажба со значителен промет во трговијата не е ни кршење на пот. Очигледно неговиот бизнис не е засегнат. Јас сум бил во канцеларијата двапати во последните 10 недели... Прочитај повеќе "
Работата е, тие го продаваат имотот. Салите на Царството се одлично место за собирање донации, па затоа ако ги продаваат Салите на Царството, ми се чини дека или тие не се доволно добиваат во кутијата за придонеси од овие локации или тие се толку очајни за пари и распродаваат сè што може Повеќе од 40 години, сè што слушнав беше раст. Конгрегациите беа поделени. Се градеа нови Сали на Царството и за некое време, се чинеше дека е нивна примарна активност. Се чини дека многу одеднаш тие се откажаа од изградба на нови сали, почнаа да зборуваат за консолидација и... Прочитај повеќе "
Чет, даваш многу добри поенти, особено „посветените луѓе се соочуваат со огромно разочарување додека Организацијата продолжува да се расплетува. Beе има многу луѓе кои лутаат околу себе во збунетост и тага бидејќи овој процес на изложеност ќе го достигне својот логичен заклучок “. Не можеме да го минимизираме ова, бидејќи повеќето од R&F практично ја идолизираат GB и кога тие се целосно изложени на тоа што се, а тоа наскоро ќе биде IMHO, нашето семејство и пријатели ќе страдаат. Дотолку повеќе причина ако сте ПИСА да го сторите нашиот дел за да ги подготвиме што е можно повеќе. На... Прочитај повеќе "
Застрашувачки е да се гледа. Сретнав JWs кои станаа суеверни затоа што не се подготвени да прифатат какви било нови информации, дури и во врска со не-духовни работи, освен ако МК не тежеше за ова прашање. Секое нивно мислење е во облик на МБ. Проблемот е во тоа што таквите лица не се вкорени во врска со Бог. Наместо тоа, тие се вкоренети во рачно изработена организација која може, и речиси сигурно, ќе ги остави во горчливо разочарување. Еден од најтажните аспекти на целиот овој дебакл е дека луѓето што ја напуштаат Организацијата честопати го напуштаат Јехова. Гледав... Прочитај повеќе "
а писмото е потпишано од човек секако? најверојатно „потпишан“ со гумен печат.
Ова зборува: „Да, секоја религија има право да утврди кој може да биде член и кој може да биде исфрлен, како што може секој социјален клуб. Тоа не е проблемот. Проблемот е една од социјалните уцени. Тие не ве исфрлаат. Тие ги принудуваат целото твое семејство и пријатели да ве избегнуваат. Со оваа закана, тие им го негираат на своите следбеници право на слободен говор и слободно собирање. “ Пред многу години, прочитав стрип, каде еден од ликовите имаше настан од странична емисија со слободен влез. Беше слободно да влезе, но тој... Прочитај повеќе "