Matthew en Mark bieden twee verschillende weergaven van hetzelfde account.
(Mattheüs 19:16, 17). . .Kijk nu! een zekere kwam naar hem toe en zei: "Meester, wat voor goeds moet ik doen om eeuwig leven te krijgen?" 17 Hij zei tegen hem: „Waarom vraagt u mij wat goed is? Een daarvan is dat het goed is .... "
(Markus 10:17, 18). . En terwijl hij op weg ging, rende een zekere man naar hem toe en viel voor hem op zijn knieën en stelde hem de vraag: "Goede Meester, wat moet ik doen om het eeuwige leven te beërven?" 18 Jezus zei tegen hem: „Waarom noemt u mij goed? Niemand is goed, behalve één, God.
Nu a) dit is misschien niet hetzelfde account, maar twee gevallen van een vergelijkbare gebeurtenis, of b) het is hetzelfde account, maar elementen zijn weggelaten uit elk account, of c) de waarheid zit niet in de precieze relatie van wat werd gezegd, maar in de essentie van wat er werd gezegd.
Gedachten?
Blijkbaar gebruikte de man de woorden "Goede leraar" als een vleiende titel. Jezus richtte die heerlijkheid bescheiden op zijn hemelse Vader, die in de allerhoogste zin goed is. (Spreuken 11: 2) Maar Jezus bevestigde ook een diepe waarheid. Alleen Jehovah is de maatstaf voor wat goed is. Alleen hij heeft het soevereine recht om te bepalen wat goed en wat slecht is. Adam en Eva probeerden, door opstandig deel te nemen aan de boom van de kennis van goed en kwaad, zelf dat recht op zich te nemen. In tegenstelling tot hen laat Jezus het stellen van normen nederig aan zijn Vader over. Bovendien wist Jezus het... Lees verder "
vascagase - draad wordt te smal, dus zal hier opnieuw beginnen. Net als een algemeen punt, denk ik dat het tijd bespaart bij online discussies wanneer iemand zowel zijn argument als conclusie geeft, in plaats van alleen commentaar te leveren met suggestieve vragen die soms vaag lijken. Niettemin is dat uw voorrecht. Ja, we hebben enkele stukken manuscript die onzeker zijn ... en we weten wat ze zijn. De NWT en andere vertalingen hebben deze expliciet geïdentificeerd. Laat de lezer onderscheidingsvermogen gebruiken. Maar om dat te gebruiken om het idee te promoten dat Gods Woord als geheel onbetrouwbaar is, en dat wij... Lees verder "
1 Absoluut 2. Absoluut 3. Ja 4. Hij verwacht dat zijn schepping (mensen) daar door God gegeven hersenen objectief gebruik maakt van alle dingen en alleen Hem aanbidt, niet iets van Zijn schepping. (hoe)? hoever zijn we bereid om ons geïndoctrineerde ego te overwinnen? 5. Of je nu veel of weinig weet, de reis van het leven gaat verder… Er wordt een grote helper gevonden Johannes 16: 12-14… .. Bid tot God om leiding zoals Jezus bad, Matt 26:39 en alle profeten. Moge Hij ons allemaal leiden ......
Dat lijkt duidelijk genoeg. Dus vanuit jouw gezichtspunt heeft de geest je geopenbaard dat de evangeliën geïnspireerd zijn, maar de brief van Pauline niet.
En het OT?
Apollos, The Trooster / helper (paraclete) werd een beetje besproken op een andere post. De OT zou een andere post-imo moeten zijn, maar bekijk Isaiah 37 met 2nd Kings 19
Groeten Een zoeker naar de waarheid. wanneer de waarheid op de leugen wordt geslingerd, vergaat de leugen. Leugens zullen van nature doodgaan ... Meleti V. hoe kan ik een nieuwe post beginnen?
Je zou me het materiaal kunnen mailen. We bekijken het en nemen contact met u op.
Bedankt Meleti V. Ik heb je e-mailadres niet
Klik gewoon op de link Contact bovenaan de pagina
Vanuit mijn perspectief zijn er graden van volmaaktheid, waarbij de hemelse Vader aan de top van de boom staat, of de ladder met betrekking tot volmaaktheid. Als de hemelse Vader goedheid (liefde) in zichzelf is, dan zouden al degenen die uit hem voortkomen inferieur zijn aan de liefde en volmaaktheid van de hemelse Vader. Jezus als de Zoon van God is dus relatief in volmaaktheid ten opzichte van die van zijn hemelse Vader. Ja, Jezus is volmaakt in relatieve zin, maar niet in vergelijking met de volmaaktheid van zijn hemelse vader. Adam en Eva waren misschien volmaakt als materiële wezens, maar niet... Lees verder "
Je hebt me ertoe aangezet om na te denken over het schrijven van een artikel over perfectie versus zondeloosheid en om wat opmerkingen over dat onderwerp uit te nodigen. In de tussentijd accepteer ik dat Adam en Eva "volmaaktheid" zouden hebben bereikt (dwz compleet worden zoals God het bedoeld had) als ze niet hadden gezondigd, maar die volmaaktheid zou niet hetzelfde zijn geweest als die van God. Dus hoewel ik het er niet mee eens ben dat Adam en Eva perfect waren - ze waren slechts zondeloos - staat uw punt in principe nog steeds. Op een vergelijkbare manier ben ik het ermee eens dat de Zoon van God, terwijl hij door lijden volmaakt is (Heb 2:10), volmaakt is in een... Lees verder "
Apollos, Heeft Jezus zelf ooit gezegd dat Hij de exacte vertegenwoordiging van God is? Of was het Paulus die Jezus nooit heeft ontmoet, gegeten, gelopen of gezien ... Pauls geschillen met Jezus discipelen onthullen zijn mening ... Het concept van Paulus verschilt enorm van wat Jezus leerde ... ..Vascagase
Ten eerste accepteer ik de brieven van Paulus als geïnspireerd. Ten tweede zie ik geen enkele tegenstelling tussen die brieven en de geschriften van de apostelen. Ten derde bevestigt de apostel Johannes ook krachtig Jezus 'unieke status, en legt hij uit wat het werkelijk betekent om de goddelijke Zoon van God te zijn. Nogmaals, helemaal geen conflict met de geschriften van Paulus.
Wie (of wat) denk je dat Jezus was?
Ten eerste Cor 7:12. Niet geïnspireerd .. Ten tweede Matt. 5: 17-19. Vergelijk Galaten 3:10. Ten derde, ja Jezus heeft wel een unieke status, maar nee, Hij is niet goddelijk… .. Jezus had een wonderbaarlijke geboorte, verrichtte wonderen zoals het opwekken van de doden, het genezen van de melaatse, de blinde ect. Hij was de Messias die alleen naar de Israëlieten werd gezonden Matt 15:24, 10: 5,6 en zal terugkeren en de zaken rechtzetten Matt. 7: 21-23, en nog veel meer!
Het spreekt voor zich dat we niet op dezelfde pagina staan. Mijn fundament is geworteld in de inspiratie van de hele canon van de Schrift. 1 Kor 7:12 ontkent de inspiratie niet als Paulus onder leiding van de geest schreef. Het feit dat sommige openbaringen rechtstreeks van Jezus kwamen en andere niet, doet niets af aan het gezag van laatstgenoemde indien het wordt gegeven onder invloed van heilige geest. Er is geen conflict tussen Matt 5 en Gal 3. Paulus zegt niet dat de wet geen betekenis meer heeft, maar simpelweg dat christenen er niet meer onder staan. Jezus... Lees verder "
Apollos, lees Matt 5:19 aandachtig. Wie daarom een van de minste geboden overtreedt en het met die strekking aan de mensheid leert, zal "de minste" worden genoemd. in relatie tot het koninkrijk der hemelen. Terug naar Matt 19: 17b, als u, hoewel u het leven wilt binnengaan, de geboden voortdurend in acht neemt… .Ik geloof en volg echt wat Jezus werkelijk leerde. Wat betreft Marcus 16: 9-20 en Johannes 7: 53-8: 11 nou, het is duidelijk… interpolatie? Geïnspireerd? of wat? Leg het uit.
Jezus is Gods Zoon. Hij is ondergeschikt aan zijn Vader (1 Kor 11: 3). Ik snap het.
Maar wat heeft dat met goedheid te maken?
En om aan mijn opmerking toe te voegen… als een vergelijking mislukt, waarom wordt die dan überhaupt aan ons gegeven?
Is het echt een vergelijking?
Vergelijk Matt 16: 15-17. De vraag "waarom noem ik mij goed als alleen God in absolute zin goed is?" zou op dezelfde manier kunnen zijn - om bij het publiek nadenken uit te lokken over zijn ware identiteit en wat dat precies inhield. Geen zondig mens zou "goed" kunnen worden genoemd, maar de zondeloze Zoon van God wel.
Zoals opgetekend in (Mattheüs 19:16, 17), toen Jezus deze uitspraak had gedaan, geloof ik dat hij geloofde dat hij in verhouding tot Gods perfectie (Goed) niet zo perfect (niet zo goed) was en daarom had hij de verklaring afgelegd dat één was goed behalve, God.
Niemand was echt perfect zoals zijn Vader was.
Hallo zoeker
Als Jezus zonder zonde was (Heb 4: 15) en de exacte weergave van God was (Heb 1: 3), in welke zin denk je dan dat hij minder goed is dan God?
Apollos
Als ik mijn twee cent kon tussenbeide komen, faalt elke vergelijking waarbij Jehovah betrokken is, omdat hij in alle opzichten oneindig is. U kunt de lengte van de ene eindige lijn vergelijken met een andere, maar u kunt een eindige lijn niet vergelijken met een oneindige lijn. Ze bestaan op twee verschillende schalen.
Groeten Apollos, ik was niet van plan off-topic te gaan ,,,. Mijn slechte! ... .. Als je Matt. 19: 16,17 en Marcus 10: 17.18 eigenlijk lijken de meeste verzen van die hoofdstukken dezelfde gebeurtenis te zijn. Ik heb die verzen veel gebruikt in de bediening om de drie-eenheid te weerleggen ... Maar toen je het Aramees noemde, opent dat een heel andere manier van begrijpen! Jezus kwam uit Galilea en de meeste historici zijn het erover eens dat Hij een Galilese Jood was, net als Petrus, Matt 26:73…. Het punt is dialect…. Let op Johannes 5:18, 10:36, 19: 7 ... Het woord "zoon" of "dienstknecht" van God is talya Allaha in het Aramees, maar wordt verkeerd begrepen door... Lees verder "
Ik ben het eens met appollosOfalexandria. U moet beide accounts samenvoegen om een compleet beeld te krijgen:
'En terwijl hij op weg ging, kijk! een zekere man rende naar hem toe en viel voor hem op zijn knieën en stelde hem de vraag: "Goede Meester, wat voor goeds moet ik doen om eeuwig leven te krijgen?" Jezus zei tegen hem: “Waarom noemt u mij goed; en waarom vraag je me wat goed is? Niemand is goed behalve één, God. "
Meleti V. Daarom worden Matt, Mark en Luke synoptische evangeliën genoemd. Google het… .Apollos, zo leuk om te zien welke taal Jezus waarschijnlijk sprak… Maar hier is een gedachte, het woord “talya” (bediende) in het Galileaans Aramees vergeleken met het Judeaans Aramees “talya” (zoon) heeft verschillende betekenisnuances. Dat is waar ze stenen naar Jezus wilden werpen voor godslastering… Je kunt het vinden in cal search lexicon Aramees….
Lijkt een beetje off-topic vascagese. Niet beledigend, maar als we gewoon Google-dingen wilden doen, zouden we de dingen hier niet bespreken. Misschien zou je je onderzoek kunnen delen of in ieder geval een schriftuurlijke referentie kunnen geven over waar je het over hebt.
Ik zou met b) gaan, wat, indien correct, ook zou betekenen dat c) enigszins waar zou zijn. a) is gewoon te veel IMO omdat de accounts (reacties en uitkomst) anders te identiek zijn. Het is interessant dat de "Textus Receptus" (waarop de KJV is gebaseerd) "goed" omvat in directe relatie tot "leraar" of "meester" in het verslag van Matthew. Het is heel goed mogelijk dat de volledige vraag die werd gesteld zowel 'goede leraar' als 'wat voor goeds moet ik doen' omvatte. De vraag zou nog logischer zijn als de man het woord op beide plaatsen zou opnemen. Met andere woorden... Lees verder "